فقولا له قولا لينا || شيخ البلاغيين محمد أبو موسى
Вставка
- Опубліковано 30 вер 2022
- ﴿فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾
------
وقيل: لا تجبهاه بما يكره، والطفا له في القول ، لما له من حق تربية موسى، ولما ثبت له من مثل حق الأبوّة.
- الزمخشري
_________
ويقال إنه أي فرعون أحسن تربية موسى عليه السلام فأراده أن يرفق به اليوم فى الدنيا على جهة المكافأة.
- القشيري رحمه الله
===========
أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾ فَفِيهِ سُؤالانِ:
السُّؤالُ الأوَّلُ: لِمَ أمَرَ اللَّهُ تَعالى مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ بِاللِّينِ مَعَ الكافِرِ الجاحِدِ ؟ الجَوابُ لِوَجْهَيْنِ:
الأوَّلُ: أنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كانَ قَدْ رَبّاهُ فِرْعَوْنُ فَأمَرَهُ أنْ يُخاطِبَهُ بِالرِّفْقِ رِعايَةً لِتِلْكَ الحُقُوقِ وهَذا تَنْبِيهٌ عَلى نِهايَةِ تَعْظِيمِ حَقِّ الأبَوَيْنِ.
الثّانِي: أنَّ مِن عادَةِ الجَبابِرَةِ إذا غُلِّظَ لَهم في الوَعْظِ أنْ يَزْدادُوا عُتُوًّا وتَكَبُّرًا، والمَقْصُودُ مِنَ البَعْثَةِ حُصُولُ النَّفْعِ لا حُصُولُ زِيادَةِ الضَّرَرِ فَلِهَذا أمَرَ اللَّهُ تَعالى بِالرِّفْقِ.
- الرازي
=====
من شرح شيخ البلاغيين #محمد_أبو_موسى لكتاب #دلائل_الإعجاز
المصدر :
• 109- شرح كتاب (دلائل ا...
============
تابعونا على تليجرام يا كرام👇
✦ t.me/Shathrate
#شذرات
تابعونا على تليجرام يا كرام👇
✦ t.me/Shathrate
الأخلاق أرزاق...فدع من يراك يلهج بالثناء والدعاء بالخير لمن رباك..
﴿فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾
------
وقيل: لا تجبهاه بما يكره، والطفا له في القول ، لما له من حق تربية موسى، ولما ثبت له من مثل حق الأبوّة.
- الزمخشري رحمه الله
===========
أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾ فَفِيهِ سُؤالانِ:
السُّؤالُ الأوَّلُ: لِمَ أمَرَ اللَّهُ تَعالى مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ بِاللِّينِ مَعَ الكافِرِ الجاحِدِ ؟ الجَوابُ لِوَجْهَيْنِ:
الأوَّلُ: أنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كانَ قَدْ رَبّاهُ فِرْعَوْنُ فَأمَرَهُ أنْ يُخاطِبَهُ بِالرِّفْقِ رِعايَةً لِتِلْكَ الحُقُوقِ وهَذا تَنْبِيهٌ عَلى نِهايَةِ تَعْظِيمِ حَقِّ الأبَوَيْنِ.
الثّانِي: أنَّ مِن عادَةِ الجَبابِرَةِ إذا غُلِّظَ لَهم في الوَعْظِ أنْ يَزْدادُوا عُتُوًّا وتَكَبُّرًا، والمَقْصُودُ مِنَ البَعْثَةِ حُصُولُ النَّفْعِ لا حُصُولُ زِيادَةِ الضَّرَرِ فَلِهَذا أمَرَ اللَّهُ تَعالى بِالرِّفْقِ.
- الرازي رحمه الله
أيسكت مثل هذا وينطق بنا الرويبضة؟؟
سبحان الحكيم العليم؟
جزاكم الله خير
لا إله إلا الله محمد رسول الله.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
اللهُ أكبر كبيرًا والحمد للهِ كثيرًا وسبحان اللهِ بُكْرَةً وأَصِيلًا.
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ.
بارك الله فيكم وجزاكم الرحمن الفردوس الأعلى.
ولكن الله قال (قولا) ولم يقل (قل) ، ثم الله سبحانه في نفس الآية قال (لعلة يتذكر أو يخشى) فبين الله لما امر هارون وموسى أن يقولا له قولاً ليناً، هذا مجرد تسآؤل مني وليس تفسير على مزاجي !
﴿فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾
------
وقيل: لا تجبهاه بما يكره، والطفا له في القول ، لما له من حق تربية موسى، ولما ثبت له من مثل حق الأبوّة.
- الزمخشري رحمه الله
===========
أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾ فَفِيهِ سُؤالانِ:
السُّؤالُ الأوَّلُ: لِمَ أمَرَ اللَّهُ تَعالى مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ بِاللِّينِ مَعَ الكافِرِ الجاحِدِ ؟ الجَوابُ لِوَجْهَيْنِ:
الأوَّلُ: أنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كانَ قَدْ رَبّاهُ فِرْعَوْنُ فَأمَرَهُ أنْ يُخاطِبَهُ بِالرِّفْقِ رِعايَةً لِتِلْكَ الحُقُوقِ وهَذا تَنْبِيهٌ عَلى نِهايَةِ تَعْظِيمِ حَقِّ الأبَوَيْنِ.
الثّانِي: أنَّ مِن عادَةِ الجَبابِرَةِ إذا غُلِّظَ لَهم في الوَعْظِ أنْ يَزْدادُوا عُتُوًّا وتَكَبُّرًا، والمَقْصُودُ مِنَ البَعْثَةِ حُصُولُ النَّفْعِ لا حُصُولُ زِيادَةِ الضَّرَرِ فَلِهَذا أمَرَ اللَّهُ تَعالى بِالرِّفْقِ.
- الرازي رحمه الله
سؤال جميل أخي، بارك الله فيك.
أنا لا أعرف الإجابة ولكن سأبحث عنها إن شاء الله.
@@sleem643
انتظر الإجابة إذاً
@@irwinlivai2800 اعتقد ان معني أن ربنا سبحانه وتعالى قال : "لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى" ده ميمنعش أن في أسباب تانيه