جزاكم الله خيرا شيخنا وطبيبنا الفكري .. لقد كنت سببا رئيسيا في إعادة ضبط البوصلة الخاصة بي والكثير من الشباب من حولي .. حفظكم الله ورعاكم ورزقكم التنعم في الدارين
أحمد الله أن لغتي الأم العربية التي تمكنني من الاستماع و الاستفادة من هذا القامة العلمية الفكرية العظيمة أسأل الله أن يمد في عمركم بصحة و عافية و سعة رزق و حسن خلق و عمل
جازاك الله بكل خير واعانك على المسير في مشروعك العلمي التنويري العظيم ومتعك الله بالصحة والعافية والصبر حتى تستطيع تجاوز العقبات والمثبطات التي لا تخلو منها سبل العاملين.آمين يارب العالمين.
بارك الله فيك ونفع بك الأمة جمعاء يا شيخي وأستاذي الغالي أنا طالب مقبل على الماجستير في تخصص الجيولوجيا الحمد لله حاليا عايش في تركيا. بس عندي مشكلة في اصرار ذنب معين في الخلوات كلما أتوب بعد فترة أرجع نفس الذنب مع العلم أني لا أستمع للموسيقيا ولا أتعاطي المخدرات ولا أشرب الدخان ولا غيره وحافظ معظم الصلوات في أوقاتها بل انا كنت احد الأئمة في بلدي ولا زلت حتى الآن الناس يقدمونني ويقول لي شيخ فضل والله لو تعلم كيف تسقط هذه الكلمة في قلبي!!!!!والحمدلله حافظ لكتاب الله عن ظهر الغيب لأكثر من عدة سنوات ولا زلت ... جربت طرق كثيرة حتى أني عاهدت الله مرات وأرى نفسي تتهاوى أمام هذا الذنب .... أطلب منك خالص الدعاء لعل الله ينفعني والله إني طموح لكي أنفع الأمة وأدعوا الله بهذا. وشكرا من العبد الفقير الى العبد الفقير والغنى كله عندالله
L'histoire de la méthodologie scientifique remonte à l'Antiquité, mais son développement et son affinement se sont produits au fil des siècles. Voici une vue d'ensemble de l'évolution de la méthodologie scientifique : Philosophie grecque antique : Au 5e siècle avant notre ère, les philosophes présocratiques, tels que Thalès, Pythagore et Empédocle, ont commencé à proposer des explications rationnelles et naturelles pour comprendre le monde. Socrate, Platon et Aristote ont également contribué à la réflexion sur la recherche de la vérité à travers la logique, la raison et l'observation. Période hellénistique et romaine : Durant cette période, des scientifiques tels qu'Euclide (géométrie), Archimède (mécanique) et Ptolémée (astronomie) ont développé des méthodes d'observation, de mesure et de calcul pour comprendre les lois de la nature. Période médiévale : La science a été influencée par les travaux des penseurs islamiques, tels qu'Al-Kindi, Al-Farabi et Ibn Sina (Avicenne), qui ont traduit et préservé les textes grecs, ainsi que par les savants européens tels que Roger Bacon et Thomas d'Aquin. Renaissance : La Renaissance européenne a été marquée par une redécouverte des textes antiques et une remise en question des dogmes religieux. Francis Bacon a formulé des principes pour une approche scientifique basée sur l'observation et l'expérimentation dans son ouvrage "Novum Organum" (1620). Galilée a réalisé des observations et des expériences pour étudier le mouvement des corps et a défendu l'utilisation de la méthode expérimentale. Révolution scientifique (17e siècle) : Isaac Newton a formulé les lois du mouvement et la loi de la gravité, basées sur des observations, des expériences et des mathématiques. La Royal Society de Londres, fondée en 1660, a joué un rôle clé dans la promotion de la méthode scientifique. Âge des Lumières (18e siècle) : Les philosophes tels que René Descartes, John Locke et David Hume ont influencé la méthodologie scientifique en soulignant l'importance de la logique, de la raison et de l'empirisme. Développement des méthodes scientifiques modernes : Au 19e siècle, des scientifiques tels que Charles Darwin (théorie de l'évolution), Louis Pasteur (méthodes de stérilisation) et Gregor Mendel (génétique) ont apporté des avancées significatives dans leurs domaines respectifs en utilisant la méthode scientifique. Méthode scientifique contemporaine : Au 20e siècle, les méthodes scientifiques ont été formalisées et standardisées dans de nombreux domaines, y compris l'établissement d'hypothèses, la conception d'expériences contrôlées, l'utilisation de statistiques, la répétabilité des résultats et l'examen par les pairs.
المغرب واحد من أقل بلدان العالم إختلاطا عرقيا عكس ماكان يروج له،فقليل أن تجد بلدا تفوق فيه نسبة السكان المحليين80% وهي تفوق في المغرب 90% بينما الشرق الأوسط هو أكثر نطقة مختلطة عرقيا في العالم حيث أعلى نسبة عندهم هي نسبة ل الذي هو فارسي أصلا وليس عربي ولا تفوق نسبته في السعودية43% وفي اليمن 47% واما باقي الدول العربية فلا تفوق فيه 30% والمضحك في الأمر هو أن نسبة الأمازيغ في الشرق الأوسط مرتفعة جدا بحيث تصل عموما إلى 16% خصوصا في الدول القريبة مثل الأردن حيث تصل نسبة السلالة الشمال إفريقية إلى43%يعني أكثر من السلالة الفارسية أول سلطان بايعناه في المغرب في العهد الإسلامي هو المولى إدريس الأول تمت بيعته يوم الجمعة 4 رمضان سنة 172 هـ الموافق 6 فبراير 789 م بزرهون حفيذ الرسول صلى الله عليه وسلم كان عليه أن يتزوج بأمازيغية كنزة من قبيلة أوربة قبل تنصيبه سلطانا لتكون ذريته أمازيغية ومحمدية ،إدريس الأول جد محمد السادس الذي هو بنفسه أمه أمازيغية من زايان حفظه الله ورعاه.. لما توفي أول سلطان إدريس الأول إبنه كان صبيا وأمه كنزة الأوربية تتكلم مع طفلها إدريس الثاني ورباته بالأمازيغية وهي من كانت تسير إلى أن بلغ إبنها إدريس الثاني السن الشرعي للحكم هرطقات العرب إنتهت مع العلم والتيكنولوجيا الذين يثبتون الحقائق لا جدال فيها ..المغرب سيسترجع تاريخه الحقيقي ويعفس على تزييف المشارقة وسرقة بطولاتنا المغرب لم يستطيعو إستعماره بالقوة كما فعلوا ببلدان شرق المغرب فاستعملوا خونة لتعريبه إنها نوع من الإستعمار للضرب في هويته الأمازيغية الخطأ الوحيد الذي ارتكبه أجدادنا هو التفريط في لغتنا وكتابتها استغل العدو وعملائهم حب المغاربة للدين كانوا يقنعونم بخزعبلات مثلا أن لغة الجنة عربية ولا يدخلها إلا من يتكلمها إ.خ لكن بدئنا نسترجع مكانة لغتنا بشوية بشوية
لفلسطينيين نفسهم متطبعين وراضيين بوضعهم كل واحد شبع زنى وخمر وفساد وبعد ما درس الشريعة الإسلامية حاب يعطينا الموعضة وتلقاه هو قاطع رحمه ونصاب وفاسد كلامك على التطبيع هو انك تريد تعمل الفوضى في المغرب وبعدها تهرب انت واهلك خارج البلاد ملكنا الله بنصره اعطاكم الحرية اكثر من اللازم وكل واحد منكم يستغل على أجندة خارجية للضرب في المغرب العرب كلهم متطبعين كل دولة تشوف مصالحها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية انت ضد التطبيع من اجل فلسطين ممكن تروح انت واولادك واحملوا السلاح ودافعوا عن فلسطين ولا تحاول تحريض المغاربة الفوضى هذا اذا كنت راجل اكيد بن كيران له يد معك ممكن ألقى يهودي ارحم منك ياترى من وراءك لشعل الفتنة ومن هي الدولة التي جندتك للضرب في المغرب بحجة التطبيع
استادي الكريم كيف تقول الشيء و ضده في نفس الجملة كيف تقول ان المنهاج التجريبي الغربي اخد من القرءان الكريم. و تأتي بعدها لتقول و نستشهد بأية كريمة تقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ. هل تعلم أن الشك هو أحد اعمدة التفكير النقدي و احد اعمدة المنهاج العلمي التجريبي و الدي ادعيث سلفا انه اخذ من القرءان. سيدي الكريم كلامك كله متهافت عدة عناوين و اسماء. عدة افكار مثناثرة انت ترتكب جريمة في حق العقل العربي. كتابك هاد لا قيمة له رغم احترامي لمجهودك الكريم. كلام كله عاطفي مصبوغ بلغة جميلة تخدع بها مسامع جمهورك لكن المحتوى اجوف مملوء بكراهية الغرب و نضرية المؤامرة و اسفاه و اسفاه
السلام عليكم شيخي الحبيب لقد تمادى الدكتور الفايد في سب وتسفيه العلماء وقال أن تفسير ابن كثير لا يصلح بأن نعمل به في القرن الواحد والعشرين وقال أنه لا يوجد عالم واحد في العالم وقال أن الحكومات إذا سفهت الفقهاء فهم يستحقون ذلك وقال أن أن علماء الشرق يعلفون الكتب ويتقيأون وقال أن المذاهب الأربع لم يتفقوا ولو على مسألة واحد فإذا أسلم أحدهم في الدول الغربية هل نقول له أن مالك اختلف مع أحمد مثلا وقال أن القرآن الكريم لا زال لم يفسر بعد وقال أن العلماء يأكلون ويشربون ويذهبون للحمام فقط ولا يفعلون شيئا وطعن في علم الحديث والعنعنة وفي حديث لو اجتمعت الأمة على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك وقال أن هذا الحديث محبط وقال حديث من غشنا فليس منا عليهم أن يصححون... من فضلك أن ترد عليه بأسلوب علمي أخلاقي حتى يكف عن عجرفته فقد ناشده الكثير من أساتذة علم الشريعة بأن يبقى في اختصاصه في علم التغذية التي يتقنها صراحة وقد اتبعت نظامه الغذائي قبل أن يبدأ في شتم العلماء فشفيت من غازات البطن بإذن الله لكنه قال لن أترك التدخل في علم الشريعة حتى أنه يلقي محاضرات في قناته بعنوان من بيانات القران الكريم ولك أن تتصور الضلال الكبير فيه تفسيره والمشكل أن متابعيه كثر ويصدقونه ويثيقون فيه ثقة عمياء
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم دكتورنا الفاضل ❤
ماشاء الله تبارك الله شيخنا الكريم
حفظك الله
❤❤❤❤احب الشيخ الكريم و المعلم بارك الله فيه انا و يحفظ قطر و يزيدها خير....
نفتخر بك كمغربي
جزاكم الله خيرا شيخنا وطبيبنا الفكري .. لقد كنت سببا رئيسيا في إعادة ضبط البوصلة الخاصة بي والكثير من الشباب من حولي .. حفظكم الله ورعاكم ورزقكم التنعم في الدارين
أحمد الله أن لغتي الأم العربية التي تمكنني من الاستماع و الاستفادة من هذا القامة العلمية الفكرية العظيمة
أسأل الله أن يمد في عمركم بصحة و عافية و سعة رزق و حسن خلق و عمل
السلام عليك ورحمة الله وبركاته... تحياتي واحترامي وتقديري لك الاستاذ والاخ الغالي ابوزيد ...
تبارك الله عليك ايها الشهم . فعلا بلدنا مستهدف . اخاف ان نقع في فخ اللذين يسهرون على نشر الفتنة بينا وبين خواننا . اللهم اجعل كيدهم في نحرهم
ما شاء الله . أسجل إعجابي بحفاوة بجلسات التذكير بآي الله في الكون و في مخلوقاته. حفتكم الملائكة وذكركم الله فيمن عنده.
مودتي لكم ولطلبة العلم
جازاك الله بكل خير واعانك على المسير في مشروعك العلمي التنويري العظيم ومتعك الله بالصحة والعافية والصبر حتى تستطيع تجاوز العقبات والمثبطات التي لا تخلو منها سبل العاملين.آمين يارب العالمين.
ما شاء الله
ما شاء الله
ما شاء الله
بارك الله فيك ونفع بك
حفظ الرحمان الدكتور ابو زيد الإدريسي
ما شاء الله .. بارك الله جهدك ومجهودك .. وزادك علما وفقها .. ونفس الناس بك
نعم الرجل أنت.
اللهم اجعلها في ميزان حسناته🤲🤲🤲
روعة يا دكتور.
شكرا جزاك الله خيرا والمزيد من العطاء حفضاك الله ورعاك
المقرئ ابو زيد .. أسجل إعجابي بفكره
شكرا لكم
بارك الله فيك استاذ ابو زيد، أفدت وأجدت
جزاكم الله خيرا
حفظكم الله وبارك فيكم وزادكم بسطة في العلم والجسم
احترامي وتقديري سيدي الفاضل
جزآكم الله عنا خيرا
بارك الله فيك ونفع بك الأمة جمعاء يا شيخي وأستاذي الغالي أنا طالب مقبل على الماجستير في تخصص الجيولوجيا الحمد لله حاليا عايش في تركيا.
بس عندي مشكلة في اصرار ذنب معين في الخلوات
كلما أتوب بعد فترة أرجع نفس الذنب مع العلم أني لا أستمع للموسيقيا ولا أتعاطي المخدرات ولا أشرب الدخان ولا غيره وحافظ معظم الصلوات في أوقاتها بل انا كنت احد الأئمة في بلدي ولا زلت حتى الآن الناس يقدمونني ويقول لي شيخ فضل والله لو تعلم كيف تسقط هذه الكلمة في قلبي!!!!!والحمدلله حافظ لكتاب الله عن ظهر الغيب لأكثر من عدة سنوات ولا زلت ...
جربت طرق كثيرة حتى أني عاهدت الله مرات وأرى نفسي تتهاوى أمام هذا الذنب ....
أطلب منك خالص الدعاء لعل الله ينفعني والله إني طموح لكي أنفع الأمة وأدعوا الله بهذا.
وشكرا من العبد الفقير الى العبد الفقير والغنى كله عندالله
شافاك الله وعافاك مما أبتليت به وأعان نفسك على هزيمة ذلك الداء الخبيث دعوة صادقة وخالصة لله تعالى
(القرآن قطعي الورود ظني الدلالة) قول من من المسلمين
ما جديد سواعد الإخاء هذا العام ؟
السلام عليكم و رحمة الله، اين اجد الكتب التي ينصح بها الأستاذ ابو زيد و الكتب التي في فهرس كتبه.
تحياتي
L'histoire de la méthodologie scientifique remonte à l'Antiquité, mais son développement et son affinement se sont produits au fil des siècles. Voici une vue d'ensemble de l'évolution de la méthodologie scientifique :
Philosophie grecque antique :
Au 5e siècle avant notre ère, les philosophes présocratiques, tels que Thalès, Pythagore et Empédocle, ont commencé à proposer des explications rationnelles et naturelles pour comprendre le monde.
Socrate, Platon et Aristote ont également contribué à la réflexion sur la recherche de la vérité à travers la logique, la raison et l'observation.
Période hellénistique et romaine :
Durant cette période, des scientifiques tels qu'Euclide (géométrie), Archimède (mécanique) et Ptolémée (astronomie) ont développé des méthodes d'observation, de mesure et de calcul pour comprendre les lois de la nature.
Période médiévale :
La science a été influencée par les travaux des penseurs islamiques, tels qu'Al-Kindi, Al-Farabi et Ibn Sina (Avicenne), qui ont traduit et préservé les textes grecs, ainsi que par les savants européens tels que Roger Bacon et Thomas d'Aquin.
Renaissance :
La Renaissance européenne a été marquée par une redécouverte des textes antiques et une remise en question des dogmes religieux.
Francis Bacon a formulé des principes pour une approche scientifique basée sur l'observation et l'expérimentation dans son ouvrage "Novum Organum" (1620).
Galilée a réalisé des observations et des expériences pour étudier le mouvement des corps et a défendu l'utilisation de la méthode expérimentale.
Révolution scientifique (17e siècle) :
Isaac Newton a formulé les lois du mouvement et la loi de la gravité, basées sur des observations, des expériences et des mathématiques.
La Royal Society de Londres, fondée en 1660, a joué un rôle clé dans la promotion de la méthode scientifique.
Âge des Lumières (18e siècle) :
Les philosophes tels que René Descartes, John Locke et David Hume ont influencé la méthodologie scientifique en soulignant l'importance de la logique, de la raison et de l'empirisme.
Développement des méthodes scientifiques modernes :
Au 19e siècle, des scientifiques tels que Charles Darwin (théorie de l'évolution), Louis Pasteur (méthodes de stérilisation) et Gregor Mendel (génétique) ont apporté des avancées significatives dans leurs domaines respectifs en utilisant la méthode scientifique.
Méthode scientifique contemporaine :
Au 20e siècle, les méthodes scientifiques ont été formalisées et standardisées dans de nombreux domaines, y compris l'établissement d'hypothèses, la conception d'expériences contrôlées, l'utilisation de statistiques, la répétabilité des résultats et l'examen par les pairs.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اردت ان اشتري كتاب القرآن والعقل و لم أجده في مكتبة.
❤❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف اتبرع بمال لإخواننا في غزة، هلا ازشدتني الى شخص موتوق
زيرو انت
شيخ تكام عن شروط النهض لي مالك بن نبي
المغرب واحد من أقل بلدان العالم إختلاطا عرقيا عكس ماكان يروج له،فقليل أن تجد بلدا تفوق فيه نسبة السكان المحليين80%
وهي تفوق في المغرب 90%
بينما الشرق الأوسط هو أكثر نطقة مختلطة عرقيا في العالم حيث أعلى نسبة عندهم هي نسبة ل
الذي هو فارسي أصلا وليس عربي ولا تفوق نسبته في السعودية43%
وفي اليمن 47%
واما باقي الدول العربية فلا تفوق فيه 30%
والمضحك في الأمر هو أن نسبة الأمازيغ في الشرق الأوسط مرتفعة جدا بحيث تصل عموما إلى 16%
خصوصا في الدول القريبة مثل الأردن حيث تصل نسبة السلالة الشمال إفريقية إلى43%يعني أكثر من السلالة الفارسية
أول سلطان بايعناه في المغرب في العهد الإسلامي هو المولى إدريس الأول تمت بيعته يوم الجمعة 4 رمضان سنة 172 هـ الموافق 6 فبراير 789 م بزرهون حفيذ الرسول صلى الله عليه وسلم كان عليه أن يتزوج بأمازيغية كنزة من قبيلة أوربة قبل تنصيبه سلطانا لتكون ذريته أمازيغية ومحمدية ،إدريس الأول جد محمد السادس الذي هو بنفسه أمه أمازيغية من زايان حفظه الله ورعاه.. لما توفي أول سلطان إدريس الأول إبنه كان صبيا وأمه كنزة الأوربية تتكلم مع طفلها إدريس الثاني ورباته بالأمازيغية وهي من كانت تسير إلى أن بلغ إبنها إدريس الثاني السن الشرعي للحكم
هرطقات العرب إنتهت مع العلم والتيكنولوجيا الذين يثبتون الحقائق لا جدال فيها ..المغرب سيسترجع تاريخه الحقيقي ويعفس على تزييف المشارقة وسرقة بطولاتنا
المغرب لم يستطيعو إستعماره بالقوة كما فعلوا ببلدان شرق المغرب فاستعملوا خونة لتعريبه إنها نوع من الإستعمار للضرب في هويته الأمازيغية
الخطأ الوحيد الذي ارتكبه أجدادنا هو التفريط في لغتنا وكتابتها استغل العدو وعملائهم حب المغاربة للدين كانوا يقنعونم بخزعبلات مثلا أن لغة الجنة عربية ولا يدخلها إلا من يتكلمها إ.خ لكن بدئنا نسترجع مكانة لغتنا بشوية بشوية
ليس هناك صوت
تخاطب اناس عاجزون عن فرز مغالطاتك
لفلسطينيين نفسهم متطبعين وراضيين بوضعهم
كل واحد شبع زنى وخمر وفساد وبعد ما درس الشريعة الإسلامية حاب يعطينا الموعضة
وتلقاه هو قاطع رحمه ونصاب وفاسد
كلامك على التطبيع هو انك تريد تعمل الفوضى في المغرب وبعدها تهرب انت واهلك خارج البلاد
ملكنا الله بنصره اعطاكم الحرية اكثر من اللازم وكل واحد منكم يستغل على أجندة خارجية للضرب في المغرب العرب كلهم متطبعين
كل دولة تشوف مصالحها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية
انت ضد التطبيع من اجل فلسطين ممكن تروح انت واولادك واحملوا السلاح ودافعوا عن فلسطين ولا تحاول تحريض المغاربة الفوضى هذا اذا كنت راجل اكيد بن كيران له يد معك
ممكن ألقى يهودي ارحم منك
ياترى من وراءك لشعل الفتنة ومن هي الدولة التي جندتك للضرب في المغرب بحجة التطبيع
استادي الكريم كيف تقول الشيء و ضده في نفس الجملة كيف تقول ان المنهاج التجريبي الغربي اخد من القرءان الكريم. و تأتي بعدها لتقول و نستشهد بأية كريمة تقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ. هل تعلم أن الشك هو أحد اعمدة التفكير النقدي و احد اعمدة المنهاج العلمي التجريبي و الدي ادعيث سلفا انه اخذ من القرءان. سيدي الكريم كلامك كله متهافت عدة عناوين و اسماء. عدة افكار مثناثرة انت ترتكب جريمة في حق العقل العربي. كتابك هاد لا قيمة له رغم احترامي لمجهودك الكريم. كلام كله عاطفي مصبوغ بلغة جميلة تخدع بها مسامع جمهورك لكن المحتوى اجوف مملوء بكراهية الغرب و نضرية المؤامرة و اسفاه و اسفاه
السلام عليكم شيخي الحبيب
لقد تمادى الدكتور الفايد في سب وتسفيه العلماء وقال أن تفسير ابن كثير لا يصلح بأن نعمل به في القرن الواحد والعشرين وقال أنه لا يوجد عالم واحد في العالم وقال أن الحكومات إذا سفهت الفقهاء فهم يستحقون ذلك وقال أن أن علماء الشرق يعلفون الكتب ويتقيأون وقال أن المذاهب الأربع لم يتفقوا ولو على مسألة واحد فإذا أسلم أحدهم في الدول الغربية هل نقول له أن مالك اختلف مع أحمد مثلا وقال أن القرآن الكريم لا زال لم يفسر بعد وقال أن العلماء يأكلون ويشربون ويذهبون للحمام فقط ولا يفعلون شيئا وطعن في علم الحديث والعنعنة وفي حديث لو اجتمعت الأمة على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك وقال أن هذا الحديث محبط وقال حديث من غشنا فليس منا عليهم أن يصححون...
من فضلك أن ترد عليه بأسلوب علمي أخلاقي حتى يكف عن عجرفته فقد ناشده الكثير من أساتذة علم الشريعة بأن يبقى في اختصاصه في علم التغذية التي يتقنها صراحة وقد اتبعت نظامه الغذائي قبل أن يبدأ في شتم العلماء فشفيت من غازات البطن بإذن الله لكنه قال لن أترك التدخل في علم الشريعة حتى أنه يلقي محاضرات في قناته بعنوان من بيانات القران الكريم ولك أن تتصور الضلال الكبير فيه تفسيره والمشكل أن متابعيه كثر ويصدقونه ويثيقون فيه ثقة عمياء
يا من صنعتم التخلف
عنوان النفاق
بعد من التاريخ والسياسة كتخربق اخي ابو ز يد الاخوني
جزاكم الله خيرا