فهذه الأحاديث وغيرها تدل على أن السنة إلزاق القدم بالقدم والمنكب بالمنكب ومن غير مبالغة في ذلك, ولا تبطل الصلاة إذا زادت المسافة عن شبر بين قدمي المصلي نفسه ولا نعلم أحدا من أهل العلم أفتى بذلك,
الالزامية هنا منعا لاختلاف الصفوف بحسب ما بيحصل قدامي ترى الصف غير متراصّ وغير منتظم او مستوي وده مكروه ع حد علمي فاذا الناس لم ينتبهوا للسنة والمستحب فاصبح التراخي يؤدي لعدم النظامية فينبغي التنبيه عليه كمثل سنن كتير بنجتهد نسير عليها كصيام عرفة مثلا
فهذه الأحاديث وغيرها تدل على أن السنة إلزاق القدم بالقدم والمنكب بالمنكب ومن غير مبالغة في ذلك, ولا تبطل الصلاة إذا زادت المسافة عن شبر بين قدمي المصلي نفسه ولا نعلم أحدا من أهل العلم أفتى بذلك,
قد بوب البخاري بابا في صحيحه فقال: بَاب إِلْزَاقِ الْمَنْكِبِ بِالْمَنْكِبِ وَالْقَدَمِ بِالْقَدَمِ فِي الصَّفِّ. وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ رَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنَّا يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ ... ثم ساق حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي وَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ .. اهـ.
الالزامية هنا منعا لاختلاف الصفوف
بحسب ما بيحصل قدامي
ترى الصف غير متراصّ وغير منتظم او مستوي
وده مكروه ع حد علمي
فاذا الناس لم ينتبهوا للسنة والمستحب فاصبح التراخي يؤدي لعدم النظامية فينبغي التنبيه عليه كمثل سنن كتير بنجتهد نسير عليها كصيام عرفة مثلا
سيدي
انت لا تفهم مقصود الشارع الحكيم