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绝了！绝了！后人没有了啊！
马老板、绝唱也！
de yan ，
馬老闆的失空斬，我不到二十歲就開始聽，至今有六十年了，真是百聽不厭。這個影配音演得也非常好，比我看過好幾本的失空斬版本都好。只可惜一件，既是中華傳統國粹是否可以考慮用正體中文做字幕？
为什么不用甲骨文？
唱的太好了
马大师唱的太有味了！谢谢上传
這個版本，司馬懿在諸葛亮撫琴時，體現出專心聆聽，看琴音有無紊亂？
亮一亮琴音那里，有点断断续续的感觉，还那么有韵味，真是神了。真是余音绕梁，感觉没有其它能配得上这个词的了。
我是说，听我抚琴那里😂
丞相和俩捧哏的
各位老板，底下点戏了，关羽战秦琼!
诸葛亮智擒包龙图。😢😢😢
張學津先生的大眼睛很醒目，跟馬先生一派瀟灑風流、舉重若輕，好像不是一個路數。
instablaster...
眼睛太圆无虚光。
10:00 everyone thought this is a ching cheng hanji
司馬懿！何其 聰明！有大智！他 深知 諸葛 火燒 赤壁！幾乎 滅了 曹操！司馬 大軍進城！一把天火！那 他深知 後果如何！想想 其人 多有智慧！
三位大家，絶唱！
这里有很多京剧是音配像哦。当今高清时代，这图像也太不过瘾了。
你有高清？
中華文化精髓。
Por favor choy, no molestes al maestro.
11:15
音配像，喒們臺灣郎直截了當的叫做： “對口唱”。在文革以前馬連良，和裘盛戎、譚富英、張君秋，還有被打成右派分子的葉盛蘭等當年的當代名家，曾經在香港盛大公演過兩回皮黃劇。 裘、譚在香港搭配的空城記，司馬懿有一句唱詞兒是：勒住 “絲韁” 把話論。凡是勒住 “馬頭” 把話論者，都是老舊的玩意兒。上揭在香港的皮黃戲大公演，總結了四大徽班進京後的最高的意境或藝境。香港公演後未幾，皮黃戲遭致文化大革命的荼毒，加上後來于魁智那一干，藝術為黨服務的演員的糟蹋，致使皮黃劇步入必死的死衚衕。在香港公演的戲碼還有白蛇傳、將像和、趙氏孤兒、群英會、二進宮等等戲碼，悉皆成為流芳百世的經典。 2019-04-14
这个张学津的配像让人无法看啊。底色身段，细碎动作，眉目眼神，都根本不是马连良先生的神韵。张先生确实是把马先生的路数记在了心中，但是同样的路数，似曾相似的场面，张先生演出来却完全是另外一个人、根本和马先生不是一回事。例如马先生从来没有张学津那种幅度的摇头晃脑。张先生的摇头晃身透着痞气，马先生却透着一种雅气。看了这个配像更让人感到马先生后无来者。而二者根本的区别在于修养，在于文化底蕴，在于对艺术和人的理解。大约也正是因为此，所以张先生才会直把末世当作盛世。这个不辨是非的基础也是文化底蕴啊！
马先生那是民国旗期间的北平范儿。而张先生呢？他是杜鹃山上下来的，怎能不透着痞气？哈哈
不懂装最懂
aWeiguang Zhong
a1Weiguang Zhong
Weiguang Zhong 分跟谁比，跟迟金声，言少朋张学津很差...您再看看现在的朱强，朱宝光这帮人
f
假设历史真的发生司马懿与孔明的这段空城计 司马懿不捉孔明也是为了能保住自己的位置。否则蜀国没了诸葛亮，司马懿也就没有涌出了，念完经打和尚的事儿曹叡是干过的。当然这只是假设，我估计罗贯中写这段的时候可能也有这种考虑吧。
结缘猫
空城计这一段这是司马“疑”和孔明初次交锋，按三国演义中的叙述，司马疑是真怕了诸葛亮。一直怕到五丈原观天象算出诸葛孔明将星陨落为止。
17:23
绝了！绝了！后人没有了啊！
马老板、绝唱也！
de yan ，
馬老闆的失空斬，我不到二十歲就開始聽，至今有六十年了，真是百聽不厭。這個影配音演得也非常好，比我看過好幾本的失空斬版本都好。只可惜一件，既是中華傳統國粹是否可以考慮用正體中文做字幕？
为什么不用甲骨文？
唱的太好了
马大师唱的太有味了！谢谢上传
這個版本，司馬懿在諸葛亮撫琴時，體現出專心聆聽，看琴音有無紊亂？
亮一亮琴音那里，有点断断续续的感觉，还那么有韵味，真是神了。真是余音绕梁，感觉没有其它能配得上这个词的了。
我是说，听我抚琴那里😂
丞相和俩捧哏的
各位老板，底下点戏了，关羽战秦琼!
诸葛亮智擒包龙图。😢😢😢
張學津先生的大眼睛很醒目，跟馬先生一派瀟灑風流、舉重若輕，好像不是一個路數。
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眼睛太圆无虚光。
10:00 everyone thought this is a ching cheng hanji
司馬懿！何其 聰明！有大智！他 深知 諸葛 火燒 赤壁！幾乎 滅了 曹操！司馬 大軍進城！一把天火！那 他深知 後果如何！想想 其人 多有智慧！
三位大家，絶唱！
这里有很多京剧是音配像哦。当今高清时代，这图像也太不过瘾了。
你有高清？
中華文化精髓。
Por favor choy, no molestes al maestro.
11:15
音配像，喒們臺灣郎直截了當的叫做： “對口唱”。
在文革以前馬連良，和裘盛戎、譚富英、張君秋，還有被打成右派分子的葉盛蘭等當年的當代名家，曾經在香港盛大公演過兩回皮黃劇。
裘、譚在香港搭配的空城記，司馬懿有一句唱詞兒是：勒住 “絲韁” 把話論。
凡是勒住 “馬頭” 把話論者，都是老舊的玩意兒。
上揭在香港的皮黃戲大公演，總結了四大徽班進京後的最高的意境或藝境。
香港公演後未幾，皮黃戲遭致文化大革命的荼毒，加上後來于魁智那一干，藝術為黨服務的演員的糟蹋，致使皮黃劇步入必死的死衚衕。
在香港公演的戲碼還有白蛇傳、將像和、趙氏孤兒、群英會、二進宮等等戲碼，悉皆成為流芳百世的經典。 2019-04-14
这个张学津的配像让人无法看啊。底色身段，细碎动作，眉目眼神，都根本不是马连良先生的神韵。张先生确实是把马先生的路数记在了心中，但是同样的路数，似曾相似的场面，张先生演出来却完全是另外一个人、根本和马先生不是一回事。例如马先生从来没有张学津那种幅度的摇头晃脑。张先生的摇头晃身透着痞气，马先生却透着一种雅气。看了这个配像更让人感到马先生后无来者。而二者根本的区别在于修养，在于文化底蕴，在于对艺术和人的理解。大约也正是因为此，所以张先生才会直把末世当作盛世。这个不辨是非的基础也是文化底蕴啊！
马先生那是民国旗期间的北平范儿。而张先生呢？他是杜鹃山上下来的，怎能不透着痞气？哈哈
不懂装最懂
aWeiguang Zhong
a1Weiguang Zhong
Weiguang Zhong 分跟谁比，跟迟金声，言少朋张学津很差...您再看看现在的朱强，朱宝光这帮人
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假设历史真的发生司马懿与孔明的这段空城计 司马懿不捉孔明也是为了能保住自己的位置。否则蜀国没了诸葛亮，司马懿也就没有涌出了，念完经打和尚的事儿曹叡是干过的。当然这只是假设，我估计罗贯中写这段的时候可能也有这种考虑吧。
结缘猫
空城计这一段这是司马“疑”和孔明初次交锋，按三国演义中的叙述，司马疑是真怕了诸葛亮。一直怕到五丈原观天象算出诸葛孔明将星陨落为止。
唱的太好了
17:23