История страны через призму деревни \\ НА РУИНАХ
Вставка
- Опубліковано 6 лис 2022
- У нашей страны огромная история, на которую выпали всевозможные испытания, в первую очередь - для простого народа. Голод, пандемии, свержения царей, революции, гражданская война, великая отечественная, тяжелейший послевоенный период. И ни одно событие, произошедшее в стране, не обошло стороной в том числе деревню. На её долю выпали такие же великие потрясения, если не сказать, что именно деревня принимала на себя основной удар.
В этом ролике мы попробуем через призму одной деревни в Тамбовской области вспомнить самые знаковые события истории страны в целом. Также разберём и отдельные явления, присущие данной местности, а именно - Антоновское восстание и Тамбовские газовые атаки.
-
Наша страница Вконтакте: urbanrostov
Телеграмм-канал: t.me/ontheruins_official
Блог в ЖЖ: kerrangjke.livejournal.com
Наша группа в ОК: ok.ru/ontheruins
-
Помочь проекту делом:
Яндекс Деньги: 4100 1859 6375 315
Сбербанк: 4276 5217 8995 2128
Boosty: boosty.to/ontheruins
-
Источники: cloud.mail.ru/public/qRnB/oNz...
Яндекс Деньги: 4100 1859 6375 315
Сбербанк: 4276 5217 8995 2128
Boosty: boosty.to/ontheruins
С днём Великой Октябрьской социалистической революции!!!🚩✊
Спасибо за фильм!!!👍
Хорошая работа, спасибо! Один мой дед был с Тамбовской области, из большой зажиточной крестьянской семьи. По воспоминаниям моего отца, после революции в дедовой семье были споры о вступлении в колхоз. Старшие упорно твердили - старые порядки скоро опять вернутся взад и неча рыпаться, сиди на попе ровно и жди пока всё утрясётся. А вот младшие, в числе которых был и мой дед, наоборот ратовали за вступление в колхоз. Так спорами и уговорами было принято решение идти в колхоз.
В годы ВОВ дед воевал, получил три ранения и боевые награды, а вернувшись после победы домой стал председателем колхоза. Деревня восстанавливалась, росла и преображалась. Была школа, медпункт, библиотека, клуб, общественная баня и даже некое подобие кинотеатра.
Дед прожил долгую жизнь и умер, немного не дожив до "святых" 90х, может оно и хорошо, не увидел как будет гибнуть его деревня. Ну, а дальше вы знаете: закрыли клуб, закроем и библиотеку, закрыли библиотеку - к чертям и школа, а там и медпункт нах не нужон, всё равно там работь уже некому, уехали все. Грандиозная программа - "социо-культурный-центнер", или как одним махом закопать школу, библиотеку, клуб и медпункт. Сейчас и деревни нет, заросло всё, руины одни.
Спасибо за труд товарищам!
С праздником вас всех, 105 годовщиной
Благодарю за работу, товарищи!
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Хороший формат видео. Мне понравился. Спасибо за труд.
Смотрю, слушаю и сердце ноет, живот крутит, слезы наворачиваются. Спасибо за труд ❤. Боль, одна сплошная боль.
Спасибо за видео! С праздником!👍✊
И под конец изображение стены, как бы говорящее о затерянной, более разумной цивилизации
Месье Антонов делал примерно то же, что некоторые частные охранные агентства в 90-е: отжимал собственность и сколачивал ОПГ. А когда из центра пошли запросы типа "почему идут жалобы в пытках и грабежах", то поднял мятеж " В защиту народа" (которого он до этого пытал и грабил). В целом образ "кровавой гэбни" полностью подходит персонажу. Кстати, про руины... В Тамбове производили одноимённые холодильники, телевизоры и многое другое. Теперь от заводов один цех (дай Бог) остался, а многие превратились в офисы. Недавно узнал, что колхозники в застойные времена каждый год по путёвкам ездили... Сейчас это воспринимается как фантастика.
Привет товарищам и с праздником нас всех.
Кто желает поподробнее ознакомится с "Антоновщиной", получить более правильное и полное представление о этом событии, поищите "ролики" Глеба Таргонского, на эту тему.
Они выходили на разных каналах: "Красное ТВ", "Революционная инициатива" и ещё где-то.
Ну и кулаки граждане - это не крепкие хозяйственники и даже не богатые крестьяне..
Это сельские капиталисты, они же ростовщики, скупщики продуктов труда односельчан ( ну не повезёт же, два мешка с зерном, в ближайший город обычный сельский труженик, на это понадобится от пары дней, до пары недель, лошадь дорогой больше съест, да и работать надо, вот эти твари и скупали за полцены ).
А чтобы из крестьян долги выбивать ( кто лошадь взял на пахоту, кто зерно на посев, или чтобы с голоду не помереть, под половину будущего урожая ), у каждого кулака, были в селе подкулачники.
И прозвания у кулаков были соответствующие - мироед, захребетник, куркуль и т.д.
Мир, в крестьянском понимании, это сельская община, т.е. колхоз, только землю обрабатывали по отдельности, но принадлежала она общине.
Колхозы тоже были не государственными, это сельские кооперативы, где земля и прочие средства производства, принадлежали колхозникам.
И из него, по советским законам, можно было выйти, забрав свой пай.
И крестьяне единоличники, были все 70 лет, что существовал СССР.
И частники, о которых рассказывает ведущий канала ( ну те самые, что скупили паи, у бывших колхозников ), никем иными, как кулаками, не являются..
Да, в войну было тяжело, брат моей бабушки, Константин Степанович, был 1930 года рождения.
В 1942 году он, недоучившись в школе, пошёл работать в колхоз и в 12 лет, стал бригадиром ( мужики все на фронт ушли, а тут хоть и маленький, но мужик, бабы друг-другом командовать не могут, сразу передерутся ).
Так он школу и не окончил, работал всю жизнь, сначала в колхозе, потом в г. Энгельсе и умер в прошлом году от "ковида".
Сучий кап..тализм, "оптимизировавший" медицину и из-за жадности буржуев, не ввёдший, как в Китае, строгий карантин, убил таки его..
Был он настоящим русским самородком, не смотря на отсутствие образования, знал наизусть сотни песен, пословиц и поговорок, сказок и т.д.
Короче был ходячим сборником деревенского фольклора, которого очень интересно было слушать.
И после войны, действительно было трудно, в нашу деревню, с фронта вернулся один из четырёх и многие инвалидами, как мой дед, Василий Евдокимович.
Да и прадед был инвалидом, он с коня упал, служа у красных в гражданскую и спину повредил, ходить не мог.
Но колхоз им с голоду помереть не дал, прадеду пенсию платил, а деду работу нашёл по силам и он ещё и троих детей вырастил, будучи инвалидом..
@Krolchtru 1. Антоновщина - это не на Дону, А в Тамбовской губернии.
2. Егор яковлев-это буржуй, с лево-центристскими взглядами.
Верить такому, то же самое, что верить краснову, или Гитлеру с Геббельсом...
👍👍👍👍👍👍
Спасибо. Интересно было посмотреть про малую Родину. У родителей в общей сложности 4 пая. Паи находятся в аренде колхоза.
Очень интересный ролик
Спасибо🙏💕
Отличное видео!
Супер замечание, советской власти нужны были умные люди, а не Песняры.
"Не знаю сколько в деревне проживает сейчас , но ещё лет тридцать назад жило в два, три раза больше"...
И тут моё вычислительное устройство зависло)))
ПыСы
Работа отличная. Скинул своим пенсионерам. Они дальше своего города не выезжают, так что в их головах в стране всё хорошо, всё цветет, строится и развивается. Поля колосятся, а космические корабли бороздят просторы большого театра...
Заметили такую интересную особенность, что в Тамбовской области почти нигде нет нормальной статистики по населению. Если в Ростовской, Воронежской, Краснодарском крае - есть графики и отчеты по переписи, то с Тамбовщиной всё как-то пусто, максимум - одни показатели за перепись 2010 года. От этого сложно указывать количество, поэтому было сказано образно со слов старожил - что население убывает, большими темпами...
За Солженицына отдельное спасибо! Проблевался свежими сосисами из пятерочки... И непонятно что вреднее сосисы или Солженицын
Описание послеперестроечного времени - один в один, как на моей малой родине в Ростовской области.
Некогда процветающее село, как при царе, так и при коммунистах, медленно, но уверенно превращается в точку на карте.
И это при том, что есть большие двухэтажные детский сад, школа, дворец культуры.
Печально всё это.
А что за село, если не секрет
@@ontheruins Да любое село Ремонтненского района в таком положении. Только райцентр более менее живет, так как там много административных учреждений и есть хоть какая работа.
А так, село Первомайское, Ремонтненский район. В прошлой жизни - неоднократный победитель всесоюзных выставок животноводства. Имел свой санаторий в Пятигорске в самом престижном месте.
@@wem1986 были там просто, спасибо за ответ)
4:07 "обучИение в школе", вместо обучение в школе.
Наглядный пример деградации "обазованиЕВ", апосля распада союза..."грустная улыбка")
Действительно, хороший пример деградации, ведь в углу всплывает ремарка об этой ошибке
Это опечатка. Ошибкой было бы аброзование, например.
9:21 TOISOI???
ИВАН МАНОЙЛО
Маленькие поэмы
20. Молитвенная
Помолимся за мёртвых и живых
Солдат, домохозяек, инвалидов.
За дураков, предателей в элите,
Чьи чаянья до слёз обнажены.
Помолимся за башенки Кремля,
Которым кажется, что чем-то управляют,
В красивой лжи геройство проявляют,
Шизофреническую чушь меля, меля…
Помолимся за павших на войне,
Которым, в общем, глубоко за тридцать.
И вирусами, право, не прикрыться -
Гражданская война по всей стране.
Помолимся за мёртвых и живых.
Гражданская война на Украине?
Смешно!.. Страны мы потеряли имя…
И русский русского безжалостно под дых!..
Не удержать количество смертей -
Перерастает в качество живущих.
И деньги мало греют власть имущих,
Когда набат над судьбами детей.
А дети слесарей, врачей, ткачих,
Механизаторов, учителей, шахтёров -
Это массовка, скопище актёров
Трагедии, не фарса, учат стих.
Помолимся за мёртвых и живых.
За алкоголиков, что просто не лечили,
За наркоманов, что не соскочили,
За безработных - явных, теневых…
За Сталинградский тракторный завод,
За брошенные мёртвые промзоны.
За тех, кто ест икру и пармезаны
И за геройский полк, бригаду, взвод…
За умершее русское село.
За молоко в деревне в магазине…
За славный путь сквозь тернии к вершинам
И за осколок, вбивший мозг в чело…
Помолимся за мёртвых и живых,
За павших, нищих, вечно спящих.
Гражданская война споёт и спляшет
На братских кладбищах… Прискорбно… И увы.
28. 05. 2022.
Кто такие шкурники?
Очень сложное для понимания слово
Те,кто думают только о себе и делают все исключительно в своих интересах ,даже во вред коллективу.
@@user-oj5zy6xq1i "Даже", в вашем послании, явно лишнее..
И так понятно, что когда думают о своей выгоде, на выгоду других, а тем более коллектива, как-то накласть.
Тут другое важно - эти малоумные граждане, не понимают, что принося пользу обществу, в том числе приносишь пользу и себе.
И что самое главное - совместная работа на общее, приносит намного больше каждому в отдельности, чем когда один гребёт под себя.
Это те, кто ставит частное, впереди общего, а зачастую и вместо.
Для примера: Есть крестьянин единоличник с наделом земли в гектара 2.
Он пашет на лошади, семена у него те, что сажали его деды-прадеды ( т.е. никакой селекции ), удобрений, кроме тех, что за зиму наср..ли в сарай его скот и он сам с семьёй, нет.
Пашет он деревянной сохой ( т.е. неглубоко ), сеялки у него нет, лошадь устаёт, жрёт зерна больше чем вся его семья, которая тоже в поле "пашет".
Плюс 20% земли доступной его общине, приходится на межи ( разделительные полоски земли, между участками, которые каждый год, делили по жребию, поэтому и удобрять их смысла не было, кто знает, какая тебе полоска земли, в следующий год достанется ).
Короче всё делается по технологиям XIII века и урожайность у такого "справного" хозяина, который "кормил" всю Европу, ниже в несколько раз, чем даже у единоличников в западной европе и САСШ.
Колхоз сразу ликвидирует межи, работают все вместе, поэту срок сева и жатвы сокращается ( а это важно, т.к. не успел посеять, или убрать хлеб, во время хорошей погоды, то вё - 3,14здец ).
Вводится трёхполье и травополье, невозможное при единоличном хозяине, массовое применение азотистых удобрений, селекционного зерна, трактора, широкая механизация, ветеринар, агроном и пр. "ништяки", которые ни один крестьянин, себе позволить не мог.
Большую часть лошадей под нож и зерна на их прокорм, круглый год тратить не надо.
Если до введения колхозов, хорошим урожаем считалось "сам три" ( т.е. на одно посаженное зерно, собирали 3 ), то при введении прогрессивных форм хозяйствования, этот показатель, увеличился до 10 и более, да и зерно стало крупнее и качественнее.
Деревня естественно стала богаче, но не в личном плане, а в общем.
Полученные прибыли, в первую очередь, направлялись в общественные фонды потребления, т.е. на них строили деревенские школы, клубы, библиотеки, электростанции, жильё для специалистов из города ( врачей, учителей, агрономов и т.д. ).
Естественно, что с дальнейшим ростом благосостояния колхоза, росло и благосостояние и самих колхозников.
Потому, что первоначальные вложения в общее, принесли закономерную прибыль, которая начала распределятся на всех работников.
А вот такие шкурники, в 20-30-е годы говорили - А на хрен нам ваша советская власть и колхозы?!
Землю мы у помещиков забрали, вот и будем на ней хозяйствовать..
А то, что через два поколения, количество едоков, увеличится раза в 2-3 ( что уже происходило в конце XIX и начале XX века ), а земли больше не станет и опять начнётся голод и хлеб станут печь с лебедой и мякиной, это им и в голову не приходило..
Кстати, о том, как жили крестьяне в исконно-посконно православной России, можете прочитать в книге Энгельгардта "12 писем из деревни 1872-1883 г.г.".
Очень рекомендую, как и книги Успенского ( не того, что "чебурашка" ).
Дело не в переименовании деревень а в том что многие деревни пережили царя, советское время а вот путинское время не пережили. Я не помню название завода который пережил царя, союз и даже немцы его не уничтожали а вот при Путине завод перестал существовать. А это означает что деревни нужны были и в царское время, про советское можно не писать потому что сельское хозяйство в союзе развивали а пуйлу кроме продажи ресурсов ничего не надо и понятно почему - быстрое получение финансов и ждать долго не надо.
А где было сказано, что дело в переименовании?) Дело в экономическом укладе
@@ontheruins в Караганде. Видео просмотри.
@@a9br1dc3d7x1y в Караганде по комментарию выше сказано уже
ОРГАНИЗОВАННОЕ ПРЕСТУПНОЕ СООБЩЕСТВО РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ, ВОСХВАЛЯЕТ СЕБЕ ПОДОБНЫХ!!!!