أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
ما يقدمه الاستاذ #علي_البخيتي من وقت و مجهود ، في سبيل اضائة المساحات المظلمة في العقل اليمني البسيط ، كفيل بأن يسجل في التاريخ شكراً يا رسول السلام 🇾🇪👍
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
Mr. Ali Al-Bukhaiti is a thinker, philosopher, writer, and poet. He has a sensitive sense of dealing with people in an excellent way so that they listen to him and influence them positively.
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
رساله مهمه جدا للاستاذ علي البخيتي اخي ثلاثة مواضيع نتطرق لها اولا: انت تخرج الناس من النور وتعيدهم ايضا الى الظلمات عندما انت التحقت بانصار الله كان بسبب انهم جاء وفكوا عقده من قداسة الحديث وكذبوا بعضها فنحن كلنا اعجبنا بهم بسبب اننا نشعر اننا اولا مميزين بمعرفة الكذب وانت تعرف سبب تحكم السلطات وغيرها بافكار الناس هو بسبب عدة اشيا تغيير للمفهوم الذاتي القداسه التاثير الجمعي والفهم القاصر والانجذاب العاطفي لن البشر إدراك وعاطفه اي لكي يقتنع بك الناس يجب ان يكون خطاب عقلي وعاطفي يحرك مشاعرهم وهذا لاينطبق على كلمك امريكا كذبت على العالم بنفس الطرق الحريه والمساوة وان دل ذلك دل على صدق الاسلام الذي استطاع ذاكر نايك ان يجعل شخص يسلم ب١٥ دقيقه لما لها من تأثير عقلي وعاطفي فقولهم لمحمد رسول الله ساحر كان يثبت صدق القوة الذي جاء بها اليوم ديننا يستغل بسبب تاثيره الواقعي على الناس الواعي وغير الواعي ولكن انت اعرف مني بالاستغلال لكن استغرب من شخص يفكر ومتعلم ومجرب خرج السجن الفكري في الاخير يوصل به الحال الى الالحاد. الالحاد. الالحاد نحن كلنا نفتخر فيك انك انت شرحت للناس بعض الدجل والي ادخل للناس وجعلهم يقدسونه فجعل الناس يفكرون هو اكبر انجاز لك لكن لابد من التعمق في كلمك فكيف لمفكر يرى ان القران ٧٦ %منه مثبت عقليا وعلميا لاخر العلوم الحديثه فكيف نكذبه بالعقل كيف لمفكر يعرف ان الخلل من الذين يمثلون الدين وليس في الدين نفسه معظم القوانين والدساتير للعالم تبدلت باستمرار لعدم الملائمه العالم اليوم يطبق قوانين غربيه ومع ذلك نرى أن القران يتفق مع معظمها وايضا التعديلات التي تعدل الى مثل ما ورد في القران مثل عقوبة الاعدام . ثانيا / الالحاد هو عدم الاعتقاد باي دين وهذا يدل على بدايه الوصول الى الله لكن انت يااخي علي وصلت في الإدراك في الدين والعلوم والسياسه وتحكم الافكار الى نسيان اصوليات مثل ان الانسان ليس حر بدليل عقلي وواقعي ومنها مثل تصويرنا ان تولد ذكر او انثى ان اكون هندي اوصيني فكلها لم نكن نختارها بحريه وهذه وحدها تجعلنا نفكر اننا متحكم به من قبل قوة ولكن هذه القوة مادام كانت تتحكم بنا فلابد ان نعبدها ولكن كيف وهذا هو سبب إنزال الأنبياء والكتب السماويه فكل الاديان كانت صحيحه ثم بطلت بسبب التغيير فيها وهذا ماحصل في ديننا في الحديث والتفسير والجهل بالغه العربيه القران كان بدون تشكيل واللغه العربيه المكونه من ٢٨ حرف هي في الاصل اكثر من ذلك فهي بمثابة الجدول الدوري للعناصر الذي يتكون منها الكون كله وما اقصده هو انك عندما تشكك في صدق القران يجب ان تكون ملم بالغه العربيه وتعمق فيه القرآن اذا فسر بأسباب النزول صار مقدور على اختراع أكاذيب من العيب لرجل مفكر التسرع في اي حكم يحكمه من العيب عدم التعمق من صاحب نيره مثلك اما مسالة الحفظ الله قال انا نحن نزلنا الذكر وإنا لهو لحافظين )فيجب التفريق بين الذكر والكتاب والقرآن و المحكم من المتشابه الله فحافظين جاءت جمع ولم تأتي مفرد والله مفرد احد الجاهل يقول هذا خطى كتابي اما العالم فيعرف
لا يوجد اياما ولا زاوج أربع عازب أو مطلق بس من كانت ارمل فقط عشان يصرف على عيالها ويعتبر تكافل اجتماعي " قوله تعالى : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ .........اشتراط الزواج في كلمة وإن تسترط الخوف ان تعدل في عيال الارامل فِي اليتامى فانكحوا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النساء ) الآية . لا يخفى ما يسبق إلى الذهن في هذه الآية في القران من وين تمشعوهن واشترط تحياتي لكم علي عطاني
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
السيد مرتضى القزويني عندما قرأ الآيه والمحصنات من النساء إلا ماملكت أيمانكم قال: حتى لو كانت مملوكه هي وزوجها يحق للمالك أخذها من زوجها ونكاحها ثم يعيدها له.
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
علي البخيتي ❤❤❤ينقسم الاسلام الى قسمين رئيسيين:منظومة اخلاقية يتقاسمها مع سائر الديانات و الفلسفات البشرية السابقة و اللاحقة مثل الدعوة الى الصدق و الامانة وتحريم الكدب و الزور الخ الخ،و هده امور كونية يقتسمها البشر جميعا و كانت قبل الاسلام بقرون سحيقة و ابدعها بشر و لم تنزل من السماء ،و القسم التاني هو الشرائع و الشعائر و بقية التعاليم التي تخالف في روحها تلك المنظومة الاخلاقية المدكورة، فالاسلام يدعو الى الرحمة و الحب و في نفس الوقت يدعو الى القتال و عدم الرافة بالمشركين و يدعو الى الرفق بالمراة و ضربها في وقت واحد،و يقول ان رسالته انسانية عالمية و ان الله جعل الناس شعوبا لتتعارف و لكنه يدعو المسلمين الى قتال غير المسلم بدل التعارف، بمعنى ان تلك المنظومة الاخلاقية لم تكن سوى جزء دخيل و نشاز في كيان الدين الاسلامي لا تتماشى مع اهدافه الامبريالية العنيفة و انغلاقه و تقوقعه و عدم قابليته للنعايش،فالمسلمون رحماء فيما بينهم اشداء على الكافرين، فادن ما هو صالح في الاسلام لكل زمن هو المنظومة الاخلاقية اتي يشترك فيها كل البشر و كل ماعداها او تناقض معها متجاوز و لا يمكنه العيش اللهم بالاكراه
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
⛔💢💢 هذا كان رد على فيديو سابق ردا على اسالة علي البخيتي واحب ان ارد بها على هذا الفيديو ⛔💢💢 اخي علي البخيتي لاحظت انك قلت ان القران فيه اشياء حلوه .. ولكن في اشياء غير لطيفه او عنيفه وهنا اخي علي دعني اوضح لك الاشكاليه التي وقعت فيها فخلط فعلا الحابل بالنابل وسابداء لك بمثال .. لو ان شخص اتا الى ارضك الخاصه واراد ان يضربك او يقتلك فما موقفك من هذا الامر .. هل ستتفرج له وستتركه يضربك ويقتلك ام انك ستهرب وستدعه يغتصب ارضك .. ثم سيلحقك وسيتجراء وسياخذ بيتك وهاكذا ومل شيء بيدك فما موقفك اخي علي من هذا الامر ومن هذا الشخص الذي اتا يعتدي عليك .. وانت في حال سبيلك .. ستقول لي طالما اني رجل وقادر اقاتله عن نفسي ومالي ساقاتله ولا ينفع ان استسلم له فيستعبدني او يقتلني .. وهذا الحل المنطقي والا اصبحت غير منطقي ومجنون لا تعي ما تفعل قد تقلي وما دخل هذا البدين ساقول لك ان الله حرم علينا ان نعتدي او نقاتل اي انسان على وجه الارض ورحمته مثل حرمت اي مسلم .. ستقول مستحيل .. ساقول لك واصبر علي حتى اسرد لك الايات واوضح لك الامر فقد قال تعالى : (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) [سورة الممتحنة 8 - 9] ركز اخي علي بهذه الايات .. الله هنا يقول لا ينهانا الله على الذين لم يقاتلونا بالدين اي الذين لم يعتدوا علينا بسبب ايماننا لله .. لا ينهانا ان نبرهم ونقسط لهم .. ولاحظ اخي الكريم علي ان الله يقول لنا ان نبر لهم .. ولم نجد ان الله اقرن البر الا للوالدين .. وهذا اشاره من الله ان نود هاؤلا ونبرهم كما نبر والدينا الذين ربونا من صغرنا فامرنا ان نبرهم كما نبر الوالدين وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي امرتنا ان ندعوهم الى كلمة سواء .. وان نقول لهم قولا لين وغيرها من الايات التي تامرنا ان نتخالق مع اهل الكتاب .. فهم ليس على سواء ثم الايه الثانيه توضح لمن يجب ان يكون القتال .. انها للذين يقاتلونا على ديننا وديارنا وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي تامرنا ان نعد لهم من قوه ومن رباط الخيل .. وان نقاتلهم كافه كما يقاتلونا كافه كل تلك الايات التي سميتها انت انها غير لطيفه او انها فيها عنف .. فهذا عدل الله والذي اذن لك ان تدافع عن نفسك وتقاتل من يقاتلك .. ولذلك بايه اخرى قال ولا تعتدوا .. ركز وتدبر اخي علي فالايات هذه اخي علي التي لم تعجبك وقلت انها غير لطيفها .. انها من اجل مصلحتك حتى لا تكون مهان ولذلك اذن الله ان تقاتلوهم كافه كما يقاتلونكم كافه فهذه رحمة الله وعدله والتي انت بالتاكيد سابقا اقريت به بنفسك حتى تستطيع ان تحمي نفسك ومالك وارضك وعرضك .. واعتقد الى هنا اتضحت الرؤيه ويجب جديا يجب ان تراجع نفسك ودينك وحالك مع خالقك الذي لا يامرك الا ان يكون لصالحك .. وحتى مع من كفر به امرك ان تبره وتعدل معه بشرط الا يعتدي عليك فيقاتلك فان قاتلك اذن الله لك ان تقاتله فاساس القتا في دين الله يعتبر محرم .. ولذلك الله فقط اذن لنا اذن ان نقاتل .. فقط حتى ندافع عن انفسنا .. والا يعتبر القتال حرام .. ولذلك اعطي هذا الاذن حتى نكون امه عزيزه وقويه على اعدائها اعداء الدين ولذلك قال تعالى : (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) [سورة الحج 39 - 41] واي استفسار او توضيح اخي علي فساكون سعيد جدا اني ارد عليك احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني 💢💢 ارجو ان يصل ردي لاخونا علي البخيتي
💢💢 اخونا علي البخيتي يسال .. لماذا القران غير واضح .. ولماذا هناك عدة تفاسير وكل تفسير يخالف الاخر .. ومن يفصل بكل هذه التفاسير .. والى الاجابه اولا ليس كل القران يحتاك الى توضيح لان الله يقول ان هناك ايات محكمات وهن ايات واضحات مثل قوله تعالى : (ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ) [سورة اﻷنعام 102] ايات واضحات لا لبس ان اردت بمثل هذه تفسير .. فالمشكله عندك واعلم ان كل ما يختص التشاريع والاحكام ايات واضحات بيانها بكتاب الله نفسه .. اما ما يتعلق بالامور العلميه او ما جعل خبرها لزمن باخر الزمان فهي ما يمكن ان تفسر مثل قوله تعالى : (حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ) [سورة اﻷنبياء 96] فياتي التفسير كيف تفتح وباي وقت ستفتح ومن هم ياجوج وماجوج وهاكذا الان لو وجدنا تفاسير لايات فمن الحكم كما قلت اخي علي .. فنجد قوله تعالى : (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) [سورة الشورى 10] ولناتي للمثال الذي ذكره اخونا علي البخيتي عن قطع اليد .. فما الحكم هل البتر كما قال ام انه قطه باخراج الدم عن طريق الجلد والاجابه وكما امر الله .. ان اختلفنا بشيء نرده الى كتاب الله فما يقول كتاب الله عن قطع الايدي ونجد هذا بقوله تعالى : (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ) [سورة يوسف 31] فنجد انهن قطعين ايديهن بسبب انبهارهن بجمال رسول الله يوسف .. والقطع هنا بالجرح بسبب حدة السكين .. وليس القطع كما يزعمون بانه البتر .. وهاكذا ستجدوا كتاب الله يفسر نفسه بنفسه ولذلك امر الله بان يدبروا اياته ولناتي بمثال اخر فالشيعه مثلا يقولون بعدم رؤيه الله يوم القيامه والسنه تخالفهم وتقول برؤية الله يوم القيامه .. فما الفاصل بينهم والحكم انه كتاب الله نفسه لان نحن نجد عندما ذهب رسول الله موسى لربه حتى يراه قال له .. لن تراني .. وكلام واضح لا لبس فيه .. ثم اكد له وقال ان استقر الجبل فستراني .. فجعل الله الجبل دكا فماذا قال موسى .. سبحانك تبت اليك .. اذا هو ذنب وان لم يكن ذنب ما استغفر ربه وتاب منه كذلك قال تعالى بايه صريحه لا لبس فيها فقال تعالى : (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) [سورة اﻷنعام 103] فهذه الايه شامله وكامله فلن تدرك الله بذاته سبحانه وتعالى باي بصيره وهناك ادله كثيره جدا وما يستحجون بها انهم سيرون الله فيقولون عن الايه التي تقول وجوه يومئذ ناضرة فالوجوه لا تنظر بل هي العيون التي تنظر واما الوجوه الناضره اي الوجوه المسروره والتي فيها نظاره وسعاده .. بالمقابل نجد قوله تعالى : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ) [سورة القيامة 22 - 25] فالايتين الوليتين يفسرين الايتين الاخيرتين فهناك وجوه نضره يعني مستبشره .. الى ربها منتظره امر دخولها للجنه وهناك وجوه باسره .. تظن ان يفعل بها فاقرة .. فهي وجوه خايفه مما ستجده ويؤل اليه مصيرهم وقد بين الامام المهدي كثير من المعتقدات الخاطئه التي يعتقد بها المسلمين بهذا الزمن بسبب المنافقين جند ابليس الذي توعد باظلال الناس وها انت اخي علي احد من استطاع ابليس اللعين ان يظله والى ابعد مدى ولذلك انصحك اخي علي البخيتي وانصح كل من يقراء كلامي هذا ان يلتجي الى موق الامام المهدي اخر خلفاء الله بالارض .. ويبحر في موقعه وستجد هناك دين الله الحق .. الذي لن تجده متناقض ابدا او مشوه احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
⛔💢💢 اصبح الناس لا يعرفون الاسلام الحقيقي ومنهم الدعاة والعلماء للاسف وهذا ردي بشان ادعا البخيتي ان الاسلام يشرع الاغتصاب فاسمع وتدبر يا بخيتي ماذا يقول الاسلام الحق فما ستسمعه سيعمل على انهيارك من الداخل باذن الله فقال تعالى : (وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) [سورة البقرة 221] وقال تعالى : (الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) [سورة النور 3] 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 انظر اخي علي وحرم ذلك على المؤمنين ولا يوجد شيء اسمه سبي بالاسلام بل ان عقاب الله كان حينزل على رسول الله عندما اشاروا له بعض صحابته بان يجعلون الاسراء عبيد ولذلك قال تعالى : (مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [سورة اﻷنفال 67 - 68] لولا كتاب الله ورحمته على المؤمنين لكان الله انزل فيهم عقابه بما كانوا فكروا به من السبي والاسر .. وهذا كان قبل ان ينزل الايات التي توضح التعامل مع المأسورين وقال تعالى في شانهم بقوله تعالى : (فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ) [سورة محمد 4] 👆 انظر اخي علي الله يقول كيف نتعامل مع الاسراء وقت الحرب فنشد وثاقهم .. وبعد توضع الحرب اوزارها .. يا نطلق صراحهم .. منا لوجه الله ومرضاته .. يا فداء اذا كانوا ذو مكانه اجتماعيه وعسكريه من العدوا 👆 فركز ماذا يقول الله .. ان نطلق صراحهم منا منا او مقابل فداء من اجل نطلق صراحهم .. اذا لا يوجد ما تعتقده انه اسر ثم اغتصاب فهذه كلها من اوهامك وعدم قراتك لكتاب الله بالشكل الصحيح اما ملك اليمين .. انت لو عدت الى الايات الاولات الذي ذكرتها لك والتي حرم الله المؤمنين من الزواج من المشركات وحرم زواج المؤمنات من المشركين الان لو مشركه وبين قومها المشركين امنت ونبذة ما كانت تؤمن به وامنت بالله الواحد القهار .. وارادة ان تفر بدينها الى القوم المسلمين .. فهل تراء انه يجب ان يردوها ليقتلوها بسبب ايمانها او اقلها يعذبونها حتى ترجع مشركه على ما كانت او ان يستقبلوها .. بل ان المسلمين كالجسد الواحد كما قال رسول الله وانظر ماذا امر الله بهذا الخصوص فقال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) [سورة الممتحنة 10] 👆 انظر امر الله ان تنجح وياتي نفقها له نفقه المهر انه مهر زواج ثم انظر الى عدل الله فامر ان يعطوا المسلمين ما انفق زوجها السابق المشرك بالله .. مع انها من قوم اخرين غير مسلمين ولكن الله امر ان يعطوا المسلمين ما انفقوا عند زواجها بها من سابق كذلك نها الله ان يمسك بعصمة زوجه كفرت واشركة بالله وكانت مؤمنه فارادة ان تذهب لقوم كافرين .. وهذه هي ملك اليمين .. فيتزوجها مؤمن اول ما تاتي الى المسلمين .. او يتبناها كابنه فيزوجها لاي شاب يريد الزواج ولا يقدر ان يتزوج من حره ولذلك قال تعالى : (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ ۚ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۚ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [سورة النساء 25] 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 فاين الاغتصاب في كتاب الله اخي علي البخيتي 💢💢 اتمنى ان يوصل ردي لاخونا علي البخيتي .. فبردي باذن الله رد مفحم وسيهزه من الاعماق .. وقد سبق وان رديت على اخي علي بشان ان الاسلام فيه امور غير لطيفه وعنيفه .. وبردي كذلك سيهزه من الاعماق وساحاول انزله بالفيديوا هذا اتمنى منكم اخواني ان توصلوا ردي الى اخونا علي البخيتي احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
@@عبدهاحمد-ه5ك تسلم اخي الحبيب على كلامك الطيب .. ولكن هذا ليس من علمي وانما هو من علم خليفة الله الامام المهدي ناصر محمد اليماني اما بالنسبه للشفاعه فقد قال تعالى : (قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) [سورة الزمر 44] اذا الشفاعه المذكوره بالكتاب هي جميعا لله وذلك تصديقا لقوله تعالى : (وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) [سورة اﻷنعام 51] 👆 فهذه الايه موجهه من الله لنبيه ان ينذر الذين يخافوا ان يلاقو ربهم اي المؤمنين ان ليس لهم من دون اللع وليا ولا شفيعا ادخل اخي الكريم لموقع ناصر محمد اليماني وابحر فيه فستجد وكان الاسلام والقران يتنزل الان من جديد بعد ان حرف وشوه عبر مئات السنين
علي البخيتي هدم خرافات الاديان هي السبب في تفرقة البشريه انا السومري العراقي غير عربي افتخر بحضارتك
الأخ العزيز علي البخيتي الشجاع واجب على كل ملحد تهديم خرافات الاديان
انا السومري العراقي غير عربي افتخر بحضارتك
الشجاع علي البخيتي هدم خرافات الاديان
@@basimmandawi9372انت من ستنهدم وتفنى ويبقى الإسلام خالدا مادامت السماوات والأرض..
كل الاديان اكبر وباء على البشريه
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
ما يقدمه الاستاذ #علي_البخيتي
من وقت و مجهود ، في سبيل اضائة المساحات المظلمة في العقل اليمني البسيط ، كفيل بأن يسجل في التاريخ
شكراً يا رسول السلام 🇾🇪👍
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
جهل وظلام عميق وسذاجه
ياأستاذ علي ليس فقط يضاجعها
حتى يحق له بيعها لغيره وكأنها نوع من الغنم.
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
الاستاذ الكبير شريف جابر ابدع فيفي تفسيراته والشيخ بيحاول يجاريه ويرقع عشان يحفظ ماء وجهه ... شكرا استاذ شريف على تنويرك لنا ..
Mr. Ali Al-Bukhaiti is a thinker, philosopher, writer, and poet. He has a sensitive sense of dealing with people in an excellent way so that they listen to him and influence them positively.
لله درك ياعلي
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
#على البخيتي
اشتي اعرف ليش الله يتسلط على الشعب اليمني والشعوب الفقيره ولا بايقدر يحمي نفسه من إسرائيل ويطلب من الشعوب الجاوعه تحميه
Marvelous
هاي كارثه ...ملكات اليمين
الاسلام ظلم المرأه .... ⚡
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
اجلدهم😂😂😂
حياك
مجنون بالفعل مجنون ضيع وقتنا عالفاضي
اجلدهم بتنويرك 😂😂
دمر بعره قريش
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
@@هازمالملحدينوالكفاروضاحكعليهم أعذرك تعليقك يذكرني عندما كانت بعره قريش في رأسي
حافظ على النساء بالاغتصاب هذا تشريع الاهي 😂😂
رساله مهمه جدا للاستاذ علي البخيتي اخي ثلاثة مواضيع نتطرق لها اولا: انت تخرج الناس من النور وتعيدهم ايضا الى الظلمات عندما انت التحقت بانصار الله كان بسبب انهم جاء وفكوا عقده من قداسة الحديث وكذبوا بعضها فنحن كلنا اعجبنا بهم بسبب اننا نشعر اننا اولا مميزين بمعرفة الكذب وانت تعرف سبب تحكم السلطات وغيرها بافكار الناس هو بسبب عدة اشيا تغيير للمفهوم الذاتي القداسه التاثير الجمعي والفهم القاصر والانجذاب العاطفي لن البشر إدراك وعاطفه اي لكي يقتنع بك الناس يجب ان يكون خطاب عقلي وعاطفي يحرك مشاعرهم وهذا لاينطبق على كلمك امريكا كذبت على العالم بنفس الطرق الحريه والمساوة وان دل ذلك دل على صدق الاسلام الذي استطاع ذاكر نايك ان يجعل شخص يسلم ب١٥ دقيقه لما لها من تأثير عقلي وعاطفي فقولهم لمحمد رسول الله ساحر كان يثبت صدق القوة الذي جاء بها اليوم ديننا يستغل بسبب تاثيره الواقعي على الناس الواعي وغير الواعي ولكن انت اعرف مني بالاستغلال لكن استغرب من شخص يفكر ومتعلم ومجرب خرج السجن الفكري في الاخير يوصل به الحال الى الالحاد. الالحاد. الالحاد نحن كلنا نفتخر فيك انك انت شرحت للناس بعض الدجل والي ادخل للناس وجعلهم يقدسونه فجعل الناس يفكرون هو اكبر انجاز لك لكن لابد من التعمق في كلمك فكيف لمفكر يرى ان القران ٧٦ %منه مثبت عقليا وعلميا لاخر العلوم الحديثه فكيف نكذبه بالعقل كيف لمفكر يعرف ان الخلل من الذين يمثلون الدين وليس في الدين نفسه معظم القوانين والدساتير للعالم تبدلت باستمرار لعدم الملائمه العالم اليوم يطبق قوانين غربيه ومع ذلك نرى أن القران يتفق مع معظمها وايضا التعديلات التي تعدل الى مثل ما ورد في القران مثل عقوبة الاعدام . ثانيا / الالحاد هو عدم الاعتقاد باي دين وهذا يدل على بدايه الوصول الى الله لكن انت يااخي علي وصلت في الإدراك في الدين والعلوم والسياسه وتحكم الافكار الى نسيان اصوليات مثل ان الانسان ليس حر بدليل عقلي وواقعي ومنها مثل تصويرنا ان تولد ذكر او انثى ان اكون هندي اوصيني فكلها لم نكن نختارها بحريه وهذه وحدها تجعلنا نفكر اننا متحكم به من قبل قوة ولكن هذه القوة مادام كانت تتحكم بنا فلابد ان نعبدها ولكن كيف وهذا هو سبب إنزال الأنبياء والكتب السماويه فكل الاديان كانت صحيحه ثم بطلت بسبب التغيير فيها وهذا ماحصل في ديننا في الحديث والتفسير والجهل بالغه العربيه القران كان بدون تشكيل واللغه العربيه المكونه من ٢٨ حرف هي في الاصل اكثر من ذلك فهي بمثابة الجدول الدوري للعناصر الذي يتكون منها الكون كله وما اقصده هو انك عندما تشكك في صدق القران يجب ان تكون ملم بالغه العربيه وتعمق فيه القرآن اذا فسر بأسباب النزول صار مقدور على اختراع أكاذيب من العيب لرجل مفكر التسرع في اي حكم يحكمه من العيب عدم التعمق من صاحب نيره مثلك اما مسالة الحفظ الله قال انا نحن نزلنا الذكر وإنا لهو لحافظين )فيجب التفريق بين الذكر والكتاب والقرآن و المحكم من المتشابه الله فحافظين جاءت جمع ولم تأتي مفرد والله مفرد احد الجاهل يقول هذا خطى كتابي اما العالم فيعرف
لا يوجد اياما ولا زاوج أربع عازب أو مطلق بس من كانت ارمل فقط عشان يصرف على عيالها ويعتبر تكافل اجتماعي
" قوله تعالى : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ .........اشتراط الزواج في كلمة وإن تسترط الخوف ان تعدل في عيال الارامل فِي اليتامى فانكحوا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النساء ) الآية . لا يخفى ما يسبق إلى الذهن في هذه الآية في القران من وين تمشعوهن واشترط تحياتي لكم علي عطاني
الشخص الذي سأل الاذان عادي لا مو عادي ازعاج الأطفال والمرضى وكبار السن والأكثر. ازعاج في رمضان وصلاة التراويح
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
السيد مرتضى القزويني عندما قرأ الآيه والمحصنات من النساء إلا ماملكت أيمانكم قال: حتى لو كانت مملوكه هي وزوجها يحق للمالك أخذها من زوجها ونكاحها ثم يعيدها له.
شغلت الناس ببني قريظة
جالس ما عندك الا هذا
12:30 😂😂
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
حاور مصطفى المومري
مصطفى الشو تري 😂😂😂
مصطفى المرمري رجال يسترزق على اليوتوب ماعندة ثقافة كي يحاور هو معتوة متخلف
مصطفى المومري(مجنون)😂😂
علي البخيتي ❤❤❤ينقسم الاسلام الى قسمين رئيسيين:منظومة اخلاقية يتقاسمها مع سائر الديانات و الفلسفات البشرية السابقة و اللاحقة مثل الدعوة الى الصدق و الامانة وتحريم الكدب و الزور الخ الخ،و هده امور كونية يقتسمها البشر جميعا و كانت قبل الاسلام بقرون سحيقة و ابدعها بشر و لم تنزل من السماء ،و القسم التاني هو الشرائع و الشعائر و بقية التعاليم التي تخالف في روحها تلك المنظومة الاخلاقية المدكورة، فالاسلام يدعو الى الرحمة و الحب و في نفس الوقت يدعو الى القتال و عدم الرافة بالمشركين و يدعو الى الرفق بالمراة و ضربها في وقت واحد،و يقول ان رسالته انسانية عالمية و ان الله جعل الناس شعوبا لتتعارف و لكنه يدعو المسلمين الى قتال غير المسلم بدل التعارف، بمعنى ان تلك المنظومة الاخلاقية لم تكن سوى جزء دخيل و نشاز في كيان الدين الاسلامي لا تتماشى مع اهدافه الامبريالية العنيفة و انغلاقه و تقوقعه و عدم قابليته للنعايش،فالمسلمون رحماء فيما بينهم اشداء على الكافرين، فادن ما هو صالح في الاسلام لكل زمن هو المنظومة الاخلاقية اتي يشترك فيها كل البشر و كل ماعداها او تناقض معها متجاوز و لا يمكنه العيش اللهم بالاكراه
أكيد امثالك من الكفار والنصارى وغيرهم من الضالين يطربون لمثل هذه المواضيع التي فيها يساء ليس لله فقط وانما لكل حقيقة وكل هدى! ولكن مهما طالت بكم الأيام فهنالك يوم لن تخلفوه وليس لكم عنه موئلا يوم الندامة والحسرة يوم تساقون وتسحلون على وجوهكم على رمضاء جهنم حيث العذاب الشديد وحيث لا ينفعكم معذرتكم ولا ندمكم ولا انتم تنصرون! فجهنم جهنم احذروها ولا يغرنكم امثال البخيتي فتخسروا وتهانوا وتتمنوا الموت من فرط العذاب ولا تنالوه لان غضب الله شديد فتبوا قبل أن تنكس رؤوسكم الى ادباركم وقبل أن لا ينفعكم مال ولا بنون!
⛔💢💢 هذا كان رد على فيديو سابق ردا على اسالة علي البخيتي واحب ان ارد بها على هذا الفيديو
⛔💢💢 اخي علي البخيتي لاحظت انك قلت ان القران فيه اشياء حلوه .. ولكن في اشياء غير لطيفه او عنيفه
وهنا اخي علي دعني اوضح لك الاشكاليه التي وقعت فيها فخلط فعلا الحابل بالنابل
وسابداء لك بمثال .. لو ان شخص اتا الى ارضك الخاصه واراد ان يضربك او يقتلك فما موقفك من هذا الامر .. هل ستتفرج له وستتركه يضربك ويقتلك
ام انك ستهرب وستدعه يغتصب ارضك .. ثم سيلحقك وسيتجراء وسياخذ بيتك وهاكذا ومل شيء بيدك
فما موقفك اخي علي من هذا الامر ومن هذا الشخص الذي اتا يعتدي عليك .. وانت في حال سبيلك .. ستقول لي طالما اني رجل وقادر اقاتله عن نفسي ومالي ساقاتله ولا ينفع ان استسلم له فيستعبدني او يقتلني .. وهذا الحل المنطقي والا اصبحت غير منطقي ومجنون لا تعي ما تفعل
قد تقلي وما دخل هذا البدين ساقول لك ان الله حرم علينا ان نعتدي او نقاتل اي انسان على وجه الارض ورحمته مثل حرمت اي مسلم .. ستقول مستحيل .. ساقول لك واصبر علي حتى اسرد لك الايات واوضح لك الامر فقد قال تعالى :
(لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
[سورة الممتحنة 8 - 9]
ركز اخي علي بهذه الايات .. الله هنا يقول لا ينهانا الله على الذين لم يقاتلونا بالدين اي الذين لم يعتدوا علينا بسبب ايماننا لله .. لا ينهانا ان نبرهم ونقسط لهم .. ولاحظ اخي الكريم علي
ان الله يقول لنا ان نبر لهم .. ولم نجد ان الله اقرن البر الا للوالدين .. وهذا اشاره من الله ان نود هاؤلا ونبرهم كما نبر والدينا الذين ربونا من صغرنا فامرنا ان نبرهم كما نبر الوالدين
وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي امرتنا ان ندعوهم الى كلمة سواء .. وان نقول لهم قولا لين وغيرها من الايات التي تامرنا ان نتخالق مع اهل الكتاب .. فهم ليس على سواء
ثم الايه الثانيه توضح لمن يجب ان يكون القتال .. انها للذين يقاتلونا على ديننا وديارنا
وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي تامرنا ان نعد لهم من قوه ومن رباط الخيل .. وان نقاتلهم كافه كما يقاتلونا كافه كل تلك الايات التي سميتها انت انها غير لطيفه او انها فيها عنف .. فهذا عدل الله والذي اذن لك ان تدافع عن نفسك وتقاتل من يقاتلك .. ولذلك بايه اخرى قال ولا تعتدوا .. ركز وتدبر اخي علي
فالايات هذه اخي علي التي لم تعجبك وقلت انها غير لطيفها .. انها من اجل مصلحتك حتى لا تكون مهان ولذلك اذن الله ان تقاتلوهم كافه كما يقاتلونكم كافه
فهذه رحمة الله وعدله والتي انت بالتاكيد سابقا اقريت به بنفسك حتى تستطيع ان تحمي نفسك ومالك وارضك وعرضك .. واعتقد الى هنا اتضحت الرؤيه
ويجب جديا يجب ان تراجع نفسك ودينك وحالك مع خالقك الذي لا يامرك الا ان يكون لصالحك .. وحتى مع من كفر به امرك ان تبره وتعدل معه بشرط الا يعتدي عليك فيقاتلك فان قاتلك اذن الله لك ان تقاتله
فاساس القتا في دين الله يعتبر محرم .. ولذلك الله فقط اذن لنا اذن ان نقاتل .. فقط حتى ندافع عن انفسنا .. والا يعتبر القتال حرام .. ولذلك اعطي هذا الاذن حتى نكون امه عزيزه وقويه على اعدائها اعداء الدين ولذلك قال تعالى :
(أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)
[سورة الحج 39 - 41]
واي استفسار او توضيح اخي علي فساكون سعيد جدا اني ارد عليك
احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
💢💢 ارجو ان يصل ردي لاخونا علي البخيتي
💢💢 اخونا علي البخيتي يسال .. لماذا القران غير واضح .. ولماذا هناك عدة تفاسير وكل تفسير يخالف الاخر .. ومن يفصل بكل هذه التفاسير .. والى الاجابه
اولا ليس كل القران يحتاك الى توضيح لان الله يقول ان هناك ايات محكمات وهن ايات واضحات مثل قوله تعالى :
(ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)
[سورة اﻷنعام 102]
ايات واضحات لا لبس ان اردت بمثل هذه تفسير .. فالمشكله عندك
واعلم ان كل ما يختص التشاريع والاحكام ايات واضحات بيانها بكتاب الله نفسه .. اما ما يتعلق بالامور العلميه او ما جعل خبرها لزمن باخر الزمان فهي ما يمكن ان تفسر مثل قوله تعالى :
(حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ)
[سورة اﻷنبياء 96]
فياتي التفسير كيف تفتح وباي وقت ستفتح ومن هم ياجوج وماجوج وهاكذا
الان لو وجدنا تفاسير لايات فمن الحكم كما قلت اخي علي .. فنجد قوله تعالى :
(وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)
[سورة الشورى 10]
ولناتي للمثال الذي ذكره اخونا علي البخيتي عن قطع اليد .. فما الحكم هل البتر كما قال ام انه قطه باخراج الدم عن طريق الجلد
والاجابه وكما امر الله .. ان اختلفنا بشيء نرده الى كتاب الله فما يقول كتاب الله عن قطع الايدي ونجد هذا بقوله تعالى :
(فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ)
[سورة يوسف 31]
فنجد انهن قطعين ايديهن بسبب انبهارهن بجمال رسول الله يوسف .. والقطع هنا بالجرح بسبب حدة السكين .. وليس القطع كما يزعمون بانه البتر .. وهاكذا ستجدوا كتاب الله يفسر نفسه بنفسه ولذلك امر الله بان يدبروا اياته
ولناتي بمثال اخر فالشيعه مثلا يقولون بعدم رؤيه الله يوم القيامه والسنه تخالفهم وتقول برؤية الله يوم القيامه .. فما الفاصل بينهم والحكم انه كتاب الله نفسه لان نحن نجد عندما ذهب رسول الله موسى لربه حتى يراه قال له .. لن تراني .. وكلام واضح لا لبس فيه .. ثم اكد له وقال ان استقر الجبل فستراني .. فجعل الله الجبل دكا
فماذا قال موسى .. سبحانك تبت اليك .. اذا هو ذنب
وان لم يكن ذنب ما استغفر ربه وتاب منه
كذلك قال تعالى بايه صريحه لا لبس فيها فقال تعالى :
(لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)
[سورة اﻷنعام 103]
فهذه الايه شامله وكامله فلن تدرك الله بذاته سبحانه وتعالى باي بصيره
وهناك ادله كثيره جدا وما يستحجون بها انهم سيرون الله فيقولون عن الايه التي تقول وجوه يومئذ ناضرة
فالوجوه لا تنظر بل هي العيون التي تنظر واما الوجوه الناضره اي الوجوه المسروره والتي فيها نظاره وسعاده .. بالمقابل نجد قوله تعالى :
(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ)
[سورة القيامة 22 - 25]
فالايتين الوليتين يفسرين الايتين الاخيرتين فهناك وجوه نضره يعني مستبشره .. الى ربها منتظره امر دخولها للجنه
وهناك وجوه باسره .. تظن ان يفعل بها فاقرة .. فهي وجوه خايفه مما ستجده ويؤل اليه مصيرهم
وقد بين الامام المهدي كثير من المعتقدات الخاطئه التي يعتقد بها المسلمين بهذا الزمن بسبب المنافقين جند ابليس الذي توعد باظلال الناس وها انت اخي علي احد من استطاع ابليس اللعين ان يظله والى ابعد مدى
ولذلك انصحك اخي علي البخيتي وانصح كل من يقراء كلامي هذا ان يلتجي الى موق الامام المهدي اخر خلفاء الله بالارض .. ويبحر في موقعه وستجد هناك دين الله الحق .. الذي لن تجده متناقض ابدا او مشوه
احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
⛔💢💢 اصبح الناس لا يعرفون الاسلام الحقيقي ومنهم الدعاة والعلماء للاسف
وهذا ردي بشان ادعا البخيتي ان الاسلام يشرع الاغتصاب فاسمع وتدبر يا بخيتي ماذا يقول الاسلام الحق فما ستسمعه سيعمل على انهيارك من الداخل باذن الله فقال تعالى :
(وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
[سورة البقرة 221]
وقال تعالى :
(الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)
[سورة النور 3]
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
انظر اخي علي وحرم ذلك على المؤمنين
ولا يوجد شيء اسمه سبي بالاسلام بل ان عقاب الله كان حينزل على رسول الله عندما اشاروا له بعض صحابته بان يجعلون الاسراء عبيد ولذلك قال تعالى :
(مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)
[سورة اﻷنفال 67 - 68]
لولا كتاب الله ورحمته على المؤمنين لكان الله انزل فيهم عقابه بما كانوا فكروا به من السبي والاسر .. وهذا كان قبل ان ينزل الايات التي توضح التعامل مع المأسورين
وقال تعالى في شانهم بقوله تعالى :
(فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ)
[سورة محمد 4]
👆 انظر اخي علي الله يقول كيف نتعامل مع الاسراء وقت الحرب فنشد وثاقهم .. وبعد توضع الحرب اوزارها .. يا نطلق صراحهم .. منا لوجه الله ومرضاته .. يا فداء اذا كانوا ذو مكانه اجتماعيه وعسكريه من العدوا
👆 فركز ماذا يقول الله .. ان نطلق صراحهم منا منا او مقابل فداء من اجل نطلق صراحهم .. اذا لا يوجد ما تعتقده انه اسر ثم اغتصاب فهذه كلها من اوهامك وعدم قراتك لكتاب الله بالشكل الصحيح
اما ملك اليمين .. انت لو عدت الى الايات الاولات الذي ذكرتها لك والتي حرم الله المؤمنين من الزواج من المشركات وحرم زواج المؤمنات من المشركين
الان لو مشركه وبين قومها المشركين امنت ونبذة ما كانت تؤمن به وامنت بالله الواحد القهار .. وارادة ان تفر بدينها الى القوم المسلمين .. فهل تراء انه يجب ان يردوها ليقتلوها بسبب ايمانها او اقلها يعذبونها حتى ترجع مشركه على ما كانت او ان يستقبلوها .. بل ان المسلمين كالجسد الواحد كما قال رسول الله وانظر ماذا امر الله بهذا الخصوص
فقال تعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
[سورة الممتحنة 10]
👆
انظر امر الله ان تنجح وياتي نفقها له نفقه المهر انه مهر زواج
ثم انظر الى عدل الله فامر ان يعطوا المسلمين ما انفق زوجها السابق المشرك بالله .. مع انها من قوم اخرين غير مسلمين ولكن الله امر ان يعطوا المسلمين ما انفقوا عند زواجها بها من سابق
كذلك نها الله ان يمسك بعصمة زوجه كفرت واشركة بالله وكانت مؤمنه فارادة ان تذهب لقوم كافرين .. وهذه هي ملك اليمين .. فيتزوجها مؤمن اول ما تاتي الى المسلمين .. او يتبناها كابنه فيزوجها لاي شاب يريد الزواج ولا يقدر ان يتزوج من حره
ولذلك قال تعالى :
(وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ ۚ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۚ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
[سورة النساء 25]
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
فاين الاغتصاب في كتاب الله اخي علي البخيتي
💢💢 اتمنى ان يوصل ردي لاخونا علي البخيتي .. فبردي باذن الله رد مفحم وسيهزه من الاعماق .. وقد سبق وان رديت على اخي علي بشان ان الاسلام فيه امور غير لطيفه وعنيفه .. وبردي كذلك سيهزه من الاعماق وساحاول انزله بالفيديوا هذا اتمنى منكم اخواني ان توصلوا ردي الى اخونا علي البخيتي
احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
الله يعطيك العافية على كل هذي المعلومات من كتاب الله الله يجعلها شفيعة لك يوم القيامة.
@@عبدهاحمد-ه5ك
تسلم اخي الحبيب على كلامك الطيب .. ولكن هذا ليس من علمي وانما هو من علم خليفة الله الامام المهدي ناصر محمد اليماني
اما بالنسبه للشفاعه فقد قال تعالى :
(قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)
[سورة الزمر 44]
اذا الشفاعه المذكوره بالكتاب هي جميعا لله وذلك تصديقا لقوله تعالى :
(وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ)
[سورة اﻷنعام 51]
👆 فهذه الايه موجهه من الله لنبيه ان ينذر الذين يخافوا ان يلاقو ربهم اي المؤمنين ان ليس لهم من دون اللع وليا ولا شفيعا
ادخل اخي الكريم لموقع ناصر محمد اليماني وابحر فيه فستجد وكان الاسلام والقران يتنزل الان من جديد بعد ان حرف وشوه عبر مئات السنين
حضررر لك يابخيتيه المجووسيه
الاسلام ظلم المرأه .... ⚡