اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم نسألك حسن الخاتمة و العاقبه بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك ياامير المؤمنين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين وامام المتقين أول المؤمنين اسلاما واقدمهم ايمانا أعني سيدي ومولاى علي بن أبي طالب عليهما السلام
چانوا يگولون ليش امير المؤمنين ماحچى من دفعوا الباب على الزهراء ومن تجيب الهم رواية ان امير المؤمنين مرغ انف عمر يستنكرون اشلون علي استخدم عضلاته مالكم كيف تحكمون ساعدالله قلبك مولاي امير المؤمنين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم يا سادتي و موالاي ورحمة الله وبركاته السلام عليك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
لان اخذتهم العزة بالاثم ذاك من ذاك منهم اللي رب العالمين هداه وكان اساسه سليم وترك الباطل لما عرف الحقائق والتحق بسفينة اهل البيت عليهم السلام ولكن بيهم يبقى معاند لانه سلب منه التوفيق لانها هداية من الله تعالى الحمد لله على نعمة الولاية لاهل البيت عليهم السلام
@@علي-ي1ض8ن أبوا بكر أثنان وعمر يقتلون مع الحسين في كربلاء, لقد ذكر أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبين في صفحة88, 142, 188 طبعه في بيروت , والأربلي في كشف القمة المجلد الثاني صفحه 64 , والمجلسي في جلاء العيون 582 أن ابا بكر بن علي بن أبي طالب كان ممن قتل في كربلاء , وهو أخو الحسين ومن قتل مع الحسين في كربلاْ أبنة أبي بكر بن الحسين بن علي. كل ذلك سطرة كتب الشيعة وأقرته علمائها أنظر كتاب التنبيه و الشراف صفحة 263 وكتاب كشف القمة المجلد الثاني صفحة 74. هذه هي محبة آل البيت علي كرم الله وجه وأولاده رضي الله عنهم أجمعين للخلفاء الراشدين وليس ما قاله لهم عبدالله بن سبأ (وليس بعد هذا والله الا الضلال المبين). أنا أعرف تماما أن مانقلته من كتبهم لايوافق اهواء شيعة أبن سبأ وليس شيعة علي كرم الله وجه ولوكانوا بشيعة علي كرم الله وجه لما قالوا عن من رضي الله عنهم أي سوء ولاكن تعاليم أبن سبأ أبى الا أن يكون له شيعه وأتباع . المصاهرات بين الصديق وآل البيت وكانت العلاقات وثيقة أكيدة بين بيت النبوة وبين الصديق لا يتصور معها التباعد والاختلاف مهما نسج المسامرون الأساطير والأباطيل، "وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون" فالصديقة عائشة بنت الصديق أبي بكر كانت زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن أحب الناس إليها مهما احترق الحساد ونقم المخالفون ، فإنها حقيقة ثابتة ، وهي طاهرة مطهرة بشهادة القرآن مهما جحدها المبطلون وأنكرها المنكرون. ثم أسماء بنت عميس التي جاء ذكرها آنفا كانت زوجة لجعفر بن أبي طالب شقيق علي ، فمات عنها وتزوجها الصديق وولدت له ولداً سماه محمدا الذي ولاه على مصر ، ولما مات أبو بكر تزوجها علي بن أبي طالب فولدت له ولدا سماه يحيى. وحفيدة الصديق كانت متزوجة من محمد الباقر - الإمام الخامس عند القوم- وحفيد علي رضي الله عنه -كما يذكر الكليني- في أصول الكافي تحت عنوان مولد الجعفر :ولد أبو عبد الله عليه السلام سنة ثلاثة وثمانون ومضى في شوال من سنة ثمان وأربعون ومائة وله خمس وستون سنة ، ودفن في البقيع في القبر الذي دفن فيه أبوه وجده والحسن بن علي عليهم السلام وأمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر وأمها أسماء بنت عبد الرحمن ابن أبي بكر. ويقول بن عنبة: أمه (جعفر) أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، ولها كان الصادق عليه السلام يقول: ولدني أبو بكر مرتين. كما أن القاسم بن محمد بن أبي بكر حفيد أبا بكر ، وعل بن الحسين بن علي بن أبي طالب حفيد علي كانا ابني خالة كما يذكر المفيد وهو يذكر علي بن الحسين بقوله: والإمام بعد الحسن بن علي (عليه السلام) ابنه أبو محمد علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام، وكان يكنى أيضا أبا الحسن . وأمه شاه زنان بنت
@@mustafaalhussainy3198 وليش هو لمو ابن مثل ماگنه طلع هيچ واحد يحشش لو والديه خوش چان علمو حب النبي وآله والبرائه من اعدائهم هاي اولا ليش رب العالمين ارسل رسل حتى لاتكون للناس حجه عليه ربنا لو لا ارسلت لنا رسولا ١٢٤ الف نبي ارسلهم الله الى الهدايه وبعد هسه ناس تعبد بقر. ثالتآ يقول النبي الاكرم صل الله عليه وآله الولد لوالديه ان يشائو يوهداه او ينصراه ومع ذاك اني اعتذر منك لان صارت بوجهك بس اعتقد هذا المتصل لانه حمار فاكيد يشبه والده وهذه ليست سبه بل تشابه اسماء لاغير ممنون وشكر ا للنصيحه
الخصال - الشيخ الصدوق - ص 639 - 640عن أبي عبد الله ‹ صفحة 640 › عليه السلام قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة ، و ألفان من مكة ، وألفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي ، ولا صحاب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير . ملاحظة : الرواية صحيحة السند في كتب الرافضة وهناك ملاحظة مهمة في الرواية هذه الجملة (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ) ولم يستثن احدا منهم! ولم يقل ( الصحابة المنتجبين ) فتامل ! نهج البلاغة - رقم الصفحة : (217)- رقم الخطبة : (96)- لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّد (ص) ، فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ! لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْرا، قَدْ بَاتُوا سُجّداً وَقِيَاماً، يُرَاوِحُونَ َيْنَ جِبَاهِهِمْ وَخُدُودِهِمْ، وَيَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ ملاحظة : قوله ( لقد رايت اصحاب محمد ) ولم يستثني احد او يقل ( اصحابه المنتجبين ) كما يقول الشيعة الان فتدبر ! اثبات صدق الصحابة من كتب الرافضة ! موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 2 - ص 427قال : قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صدقوا على محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم كذبوا ؟ قال : بل صدقوا ...الرواية صحيحة الإسناد . ملاحظة : الرواية عامة بدليل قوله ( فاخبرني عن اصحاب رسول الله ) ولم يقل المنتجبين ! او افراد معينين ! اثبات ان الصحابة افضل من صحابة الانبياء كلهم . من كتب الرافضة تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج 1 - ص 418 - 420وجاء في تفسير مولانا أبي محمد العسكري(ع)تأويل حسن وهو :قال الإمام (ع) : قال رسول الله (ص) : لما بعث الله تعالى موسى بن عمران واصطفاه نجيا ...فقال : يا رب فان كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم عندك من صحابتي ؟ قال الله تبارك وتعالى : أما علمت يا موسى أن فضل صحابة محمد على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين ملاحظة : قد يقول شيعي هذه الرواية ضعيفة ! والجواب هو ان الحسيني مؤلف الكتاب نقل هذه الرواية ووصفها بقوله ( تاويل حسن ) وهذا يدل انه ارتضى هذا الكلام ! اثبات فضل ابي بكر وعمر من كتب الرافضة ! وانهم لم يستاثروا ولم يستبدوا ! وان علي بايعهم أصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - ص 193 - 196وحين رأى أن المتخلفين أعني الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثروا ولم يستبدوا ، بايع وسالم ، وأغضى عما يراه حقا له ، محافظة على الاسلام أن تتصدع وحدته ، وتتفرق كلمته ، ويعود الناس إلى جاهليتهم الأولى ملاحظة : حاول هذا الرافضي ان يقول ان بيعة علي للخلفاء كانت تقية ! لكنه اعترف اعتراف خطير جدا وهو قوله (بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ) + ( تجهيز الجنود ) + ( توسيع الفتوح ) + ( لم يستاثروا ولم يستبدوا ) !! حقيقة كلمات قوية ! اثبات فضل المهاجرين والانصار ! وفضل اجتماعهم وانه مما يرضي الله نهج البلاغة - رقم الصفحة : (366)- رقم (6) - (ومن كتاب له (ع) إلى معاوية)- قال الامام علي ( ع) مانصه :إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يردّ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسمّوه إماماً كان ذلك لله رضا. اثبات تكفير الرافضة للصحابة رضوان الله عليهم الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري- رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (244)- يقول مانصه : "الإمامية (أي الشيعة الاثنا عشرية) قالوا بالنص الجلي على إمامة علي (وكفروا الصحابة) ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعد إلى أولاده المعصومين عليهم السلام ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة وهي الناجية إن شاء الله". فضائل الصحابة رضوان الله عليهم من كتب اهل السنة والجماعة صحيح البخاري - رقم الحديث : (3983)- قال -صلى الله عليه وسلم- لعمر: وما يدريك، لعل الله اطلع على أهل بدر،
@ من تثبت انهم من السابقون الاولون وبعدين اكتب هذه الايات الكريمه ومن تثبت هم ضحوا بأموالهم وانفسهم مو هربو من كل المعارك روح اقرأ كتبك زين لاتكذب بأيات الله
@@8-wj9hi الخصال - الشيخ الصدوق - ص 639 - 640عن أبي عبد الله ‹ صفحة 640 › عليه السلام قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة ، و ألفان من مكة ، وألفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي ، ولا صحاب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير . ملاحظة : الرواية صحيحة السند في كتب الرافضة وهناك ملاحظة مهمة في الرواية هذه الجملة (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ) ولم يستثن احدا منهم! ولم يقل ( الصحابة المنتجبين ) فتامل ! نهج البلاغة - رقم الصفحة : (217)- رقم الخطبة : (96)- لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّد (ص) ، فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ! لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْرا، قَدْ بَاتُوا سُجّداً وَقِيَاماً، يُرَاوِحُونَ َيْنَ جِبَاهِهِمْ وَخُدُودِهِمْ، وَيَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ ملاحظة : قوله ( لقد رايت اصحاب محمد ) ولم يستثني احد او يقل ( اصحابه المنتجبين ) كما يقول الشيعة الان فتدبر ! اثبات صدق الصحابة من كتب الرافضة ! موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 2 - ص 427قال : قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صدقوا على محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم كذبوا ؟ قال : بل صدقوا ...الرواية صحيحة الإسناد . ملاحظة : الرواية عامة بدليل قوله ( فاخبرني عن اصحاب رسول الله ) ولم يقل المنتجبين ! او افراد معينين ! اثبات ان الصحابة افضل من صحابة الانبياء كلهم . من كتب الرافضة تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج 1 - ص 418 - 420وجاء في تفسير مولانا أبي محمد العسكري(ع)تأويل حسن وهو :قال الإمام (ع) : قال رسول الله (ص) : لما بعث الله تعالى موسى بن عمران واصطفاه نجيا ...فقال : يا رب فان كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم عندك من صحابتي ؟ قال الله تبارك وتعالى : أما علمت يا موسى أن فضل صحابة محمد على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين ملاحظة : قد يقول شيعي هذه الرواية ضعيفة ! والجواب هو ان الحسيني مؤلف الكتاب نقل هذه الرواية ووصفها بقوله ( تاويل حسن ) وهذا يدل انه ارتضى هذا الكلام ! اثبات فضل ابي بكر وعمر من كتب الرافضة ! وانهم لم يستاثروا ولم يستبدوا ! وان علي بايعهم أصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - ص 193 - 196وحين رأى أن المتخلفين أعني الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثروا ولم يستبدوا ، بايع وسالم ، وأغضى عما يراه حقا له ، محافظة على الاسلام أن تتصدع وحدته ، وتتفرق كلمته ، ويعود الناس إلى جاهليتهم الأولى ملاحظة : حاول هذا الرافضي ان يقول ان بيعة علي للخلفاء كانت تقية ! لكنه اعترف اعتراف خطير جدا وهو قوله (بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ) + ( تجهيز الجنود ) + ( توسيع الفتوح ) + ( لم يستاثروا ولم يستبدوا ) !! حقيقة كلمات قوية ! اثبات فضل المهاجرين والانصار ! وفضل اجتماعهم وانه مما يرضي الله نهج البلاغة - رقم الصفحة : (366)- رقم (6) - (ومن كتاب له (ع) إلى معاوية)- قال الامام علي ( ع) مانصه :إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يردّ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسمّوه إماماً كان ذلك لله رضا. اثبات تكفير الرافضة للصحابة رضوان الله عليهم الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري- رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (244)- يقول مانصه : "الإمامية (أي الشيعة الاثنا عشرية) قالوا بالنص الجلي على إمامة علي (وكفروا الصحابة) ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعد إلى أولاده المعصومين عليهم السلام ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة وهي الناجية إن شاء الله". فضائل الصحابة رضوان الله عليهم من كتب اهل السنة والجماعة صحيح البخاري - رقم الحديث : (3983)- قال -صلى الله عليه وسلم- لعمر: وما يدريك، لعل الله اطلع على أهل بدر،
لولا عهد سبق يبن صهاك لعلمت من اعظم جندا .. اما جيش عمر فماحركوا ساكنا لانهم يعلمون من هو امير المؤمنين و كانوا لا يضبطون من انفسهم خوفا منه سلام الله عليه مرعب الالوف قالع الباب مفرق الاحزاب
ياشيخنا القوم لاعقول لهم لفهم الكلام والب لايملكوه فكيف يمضغوه وهم عاشو بوهم مئات السنون عفا عليها الزمن وشربت الحقد والحسد ليس الوصيين امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
الخصال - الشيخ الصدوق - ص 639 - 640عن أبي عبد الله ‹ صفحة 640 › عليه السلام قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة ، و ألفان من مكة ، وألفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي ، ولا صحاب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير . ملاحظة : الرواية صحيحة السند في كتب الرافضة وهناك ملاحظة مهمة في الرواية هذه الجملة (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ) ولم يستثن احدا منهم! ولم يقل ( الصحابة المنتجبين ) فتامل ! نهج البلاغة - رقم الصفحة : (217)- رقم الخطبة : (96)- لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّد (ص) ، فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ! لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْرا، قَدْ بَاتُوا سُجّداً وَقِيَاماً، يُرَاوِحُونَ َيْنَ جِبَاهِهِمْ وَخُدُودِهِمْ، وَيَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ ملاحظة : قوله ( لقد رايت اصحاب محمد ) ولم يستثني احد او يقل ( اصحابه المنتجبين ) كما يقول الشيعة الان فتدبر ! اثبات صدق الصحابة من كتب الرافضة ! موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 2 - ص 427قال : قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صدقوا على محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم كذبوا ؟ قال : بل صدقوا ...الرواية صحيحة الإسناد . ملاحظة : الرواية عامة بدليل قوله ( فاخبرني عن اصحاب رسول الله ) ولم يقل المنتجبين ! او افراد معينين ! اثبات ان الصحابة افضل من صحابة الانبياء كلهم . من كتب الرافضة تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج 1 - ص 418 - 420وجاء في تفسير مولانا أبي محمد العسكري(ع)تأويل حسن وهو :قال الإمام (ع) : قال رسول الله (ص) : لما بعث الله تعالى موسى بن عمران واصطفاه نجيا ...فقال : يا رب فان كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم عندك من صحابتي ؟ قال الله تبارك وتعالى : أما علمت يا موسى أن فضل صحابة محمد على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين ملاحظة : قد يقول شيعي هذه الرواية ضعيفة ! والجواب هو ان الحسيني مؤلف الكتاب نقل هذه الرواية ووصفها بقوله ( تاويل حسن ) وهذا يدل انه ارتضى هذا الكلام ! اثبات فضل ابي بكر وعمر من كتب الرافضة ! وانهم لم يستاثروا ولم يستبدوا ! وان علي بايعهم أصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - ص 193 - 196وحين رأى أن المتخلفين أعني الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثروا ولم يستبدوا ، بايع وسالم ، وأغضى عما يراه حقا له ، محافظة على الاسلام أن تتصدع وحدته ، وتتفرق كلمته ، ويعود الناس إلى جاهليتهم الأولى ملاحظة : حاول هذا الرافضي ان يقول ان بيعة علي للخلفاء كانت تقية ! لكنه اعترف اعتراف خطير جدا وهو قوله (بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ) + ( تجهيز الجنود ) + ( توسيع الفتوح ) + ( لم يستاثروا ولم يستبدوا ) !! حقيقة كلمات قوية ! اثبات فضل المهاجرين والانصار ! وفضل اجتماعهم وانه مما يرضي الله نهج البلاغة - رقم الصفحة : (366)- رقم (6) - (ومن كتاب له (ع) إلى معاوية)- قال الامام علي ( ع) مانصه :إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يردّ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسمّوه إماماً كان ذلك لله رضا. اثبات تكفير الرافضة للصحابة رضوان الله عليهم الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري- رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (244)- يقول مانصه : "الإمامية (أي الشيعة الاثنا عشرية) قالوا بالنص الجلي على إمامة علي (وكفروا الصحابة) ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعد إلى أولاده المعصومين عليهم السلام ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة وهي الناجية إن شاء الله". فضائل الصحابة رضوان الله عليهم من كتب اهل السنة والجماعة صحيح البخاري - رقم الحديث : (3983)- قال -صلى الله عليه وسلم- لعمر: وما يدريك، لعل الله اطلع على أهل بدر،
الحمد لله الذي عرفني نفسه وإن لم اعرفه لما عرفت رسوله الحمد لله الذي عرفني رسوله وإن لم اعرفه لما عرفت أمير المؤمننين علي علبه السلام الحمد لله الذي عرفني أمير المؤمننين علي علبه السلام وإن لم اعرفه لما عرفت الائمه من بعده عليهم السلام الحمد لله الذي عرفني المهدي المنتظر عليه السلام وآن لم اعرفه لما عرفت الله جل جلاله يالله يامحمد ياعلي يافاطمه ياحسن ياحسين صلاه وسلام من الله عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤتمر اهل السنه والجماعه المعروف بمؤتمر غروزني عاصمة الشيشان المنعقد 25 اغسطس 2016 والذي عقد برعاية الرئيس الشيشاني والذي صرح فيه ( انه لو رأى وهابيا واحدا في بلاده لقتله) وبحضور جمع من العلماء في مقدمتهم شيخ الأزهر احمد الطيب وكان الحضور اكثر من 250 عالم دين من جميع انحاء العالم والاهم في الامر مقررات المؤتمر التي وقع عليها هؤلاء العلماء ومنها تصويب الانحراف الحاد والخطير الذي طال مفهوم ( اهل السنه والجماعه) اثر محاولات الوهابية اختطاف هذا اللقب وقصره على انفسهم. والنقطة الثانية ذات الاهمية في هذا المؤتمر اخراج السعودية الوهابية من مذهب السنه واعتبر الوهابية فرقه دخيله على الإسلام وقد احتج مشايخ السعودية على هذا المؤتمر وهاجموا مصر واحمد الطيب والاخير للأسف الشديد بعد اقراره وتوقيعه على المقررات تنصل عن توقيعه بحجة استغفل كلامه هذا بعد ان وصلته ( خلعه سنيه) كاملة الدسم من السعودية.
م انت وعمر روح ادرس الطب وصير طبيب عالج المرضى روح صير مدر المعلم عل الاجيال روح صير مهندس ابني الوطن ماانتوعمر والله يقول تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون روح اقرآ القرآن وتعلم
درس اليوم للشيعة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الدين الشيعي 1 من يسمع لشبهات هولاء وكتبهم ورواياتهم يصل الى نتيجه غريبة وعجيبة وهي ان علي بن ابي طالب مجرد شخص لا قيمه له ابدا وانما يستخدم هولاء شخصية علي في التكفير او الغلو فقط لا اكثر اما ان له مواقف فهذا لا يوجد في دينهم والدليل اولا علي عندهم يعلم الغيب ويعلم ولديه الولايه التكوينيه وذرات الكون والقوة والشجاعه ولكن بدون اي فايدة ومن هذه المواقف 1 رزيه الخميس سكت ولم يفعل شيء 2 كسر الضلع لم يفعل شيء 3 قتل النبي لم يفعل شيء 4 الثار لفاطمة والنبي لم ينتقم لهم 5 اغتصاب فرج ابنته من عمر لم يفعل شيء 6 اغتصاب الخلافه منه ثلاث مرات وبقي 23 سنه جالس في البيت ولم يفعل شيء وهذه من اهم المواقف في الديانه الشيعيه وعلي لم يفعل اي شيء ثانيا ياتي شيعي ويقول غزوات علي ومبارزاته ونومه في فراش النبي وخلعه باب خيبر كلها من مناقب علي بن ابي طالب رضي الله عنه نقول لهم هذه في الديانه الشيعيه ليست مناقب ابدا لان علي بعلم الغيب ويعلم ماذا يفعل ويعلم انه لن يموت ومتى يموت وكيف يموت ولا يموت الا باذنه لهذا فهو كل فعل يفعله لا يعتبر اي قضيلة او شجاعه وايضا فهو لديه قدرات خارقه وان اراد لشيء ان يقول له كن فيكون ايضا لا تعتبر منقبه اصلا نستفيد من هذا الدرس 1 الشيعي يحفظ من هولاء ولكن لا يحرك عقله قليلا وان حركه وصل للحق وسوف يصل الى الحقائق التاليه اولا علي مجرد وسيله في الديانه الشيعيه يستخدم لضرب الاسلام باسم اهل البيت عن طريق تكفير الصحابه وزوجات النبي ثانيا يستخدم لاثارة العواطف والمظلوميات من اجل القبور والخمس والمتعه وهذه الحقائق يجب ان يعرفها كل شيعي يبحث عن الحق
اولا ايها الكذاب الجاهل احترم نفسك عندما تتكلم رزية الخميس هذه عندكم علي دافع عن زوجته فلماذا تكذب وتقول لم يفعل شيء علي لم يفعل هذا لانه خيار مناسب اختاره يا كذاب لا تكذب لا يوجد هكذا شيء فعلا انتم جهلة
وانا هنا عرفت مدى كمية الضحالة الفكرية التي لديك يا كذ،،اب علي لم يكن موجود في رزية الخميس وثانيا يا مد،،،لس هو دافع عن زوجته ومرّغ انف جدك عمر الفرار علي لم يفعل هذا لانه اختار الخيار المناسب علي دافع عن عرضه يا كذ،،،اب هذا من باب الخيار الصحيح ووصل للخلافة واستفاد من هذا الدرس ان الوهابي أج،،،هل مخلوق على وجه الارض واكذ،،،بهم يهرج بكلام فارغ ويخترع أشياء وهمية لا وجود لها
والله لقد جعلتم من علي بن أبي طالب رضي الله عنه مسخرة ومادة دسمة للسخرية والإستهزاء!!تارة ليس صاحب عضلات وتارة يستخدم عضلة صغيرة دون أن ننسى أن لديه ولاية تكوينية فمن المفترض أنه ليس حاجة أساسا لأي عضلة ولكن الروافض أيضا يقولون أنه سيق كالجمل ويقولون أن ابنته اغتصب فرجها نعوذ بالله من هذا المعتقد الذي يدعي حب آل البيت ويطعن في آل البيت إذ أنه يصفهم بأنواع الرذائل ويقع في أعراضهم يا أتباع آل فارس أليس منكم رجل رشيد!!!!!!!
الولاية التكوينية ثابتة بكتاب الله وتستخدم لإثبات الدين فأنت تقول ان صحابتك كفار لذلك الامام كان يجب ان يستخدمها؟ 😉 ثم رواية فرج غصبناه لاتذكر انها ابنة الامام لكن من المؤكد انها ابنة ابو بكر فالامام لايذكر عمته بهذه الطريقة وسيق كالجمل المخشوش قالها معاوية لعنه الله
ها كبت الدودة وكمت تعددهن نفسهن العتيكات بابا شوفلك شي جديد اشو اصنامكم لو شي خلف الجبل شي يمثل الغسل صوت وصورة شي نسبهم يعر شي جبناء يكشفوها لينجوا وووووووو هسة اخجل كلها مخازي وتجي تتفلسف جهاد النكاح ناقصهم واحد روح كمل العدد
@@منتظرالموسوي-ط8ص انت قد شفت احد يقول مدد يبو بكر ولا اشفي لي ابني يا عمر ولاحد قال عنهم معصومين لكن انتم وش دليلكم على يا حسين اغثني يافاطمة اغيثيني يا علي مدد اغثني وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو فلا تدعوا مع الله أحدا
اقبلك على راسك اخي فعلا كلامك وصدقت.. نحن شيعة اعل البيت اتباع رسول الله واهل بيته حتى لو كان عدونا عدو الله واهل البيت فلا نسب ونشتم لان هذا يخالف تعاليم اهل البيت @@مهدي-ر9ف
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
اشهد ان عليا ولي الله
السلام عليك يا أمير المؤمنين علي عليه السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم نسألك حسن الخاتمة و العاقبه بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم
لبيك يا علي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك ياامير المؤمنين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين وامام المتقين أول المؤمنين اسلاما واقدمهم ايمانا أعني سيدي ومولاى علي بن أبي طالب عليهما السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد
اشهد ان علياً ولي الله
🌛🌺🍃💙💙💙💙💙💙💙🍃🌺🌜
🌛 اللهم صل على محمد وآل محمد 🌜
🌛🌺🍃💙💙💙💙💙💙💙🍃🌺🌜
چانوا يگولون ليش امير المؤمنين ماحچى من دفعوا الباب على الزهراء
ومن تجيب الهم رواية ان امير المؤمنين مرغ انف عمر يستنكرون اشلون علي استخدم عضلاته
مالكم كيف تحكمون
ساعدالله قلبك مولاي امير المؤمنين
بارك الله فيك شيخ عمار الشويلي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم يا سادتي و موالاي ورحمة الله وبركاته
السلام عليك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على امير المؤمنين السلام على يعسوب الدين
سلام الله عليك يا علي ابن أبي طالب امير المؤمنين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم عجل لوليك الفرج
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ ❤
السلام على اسد الله الغالب علي بن ابي طالب عليه السلام ❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم والعن اعدائهم اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما احاط به عملك واحصاه كتابك
@The.part.of-our الهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل الهم فرجهم الشريف
@The.part.of-our وفقكم الله لكل خير
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
احسنت شيخنا الفاضل عمار الشويلي وفقكم الله بكل خير .
الصلاه والسلام عليك يا امير المومنين علي ابن ابي طالب
صح لسانك يا شيخنا الفاضل
سلام الله عليك يا ابا الحسن ياعلي
اللهم عجل لوليك الفرج
القوم أبناء القوم مايقتنعون لو يطلع الإمام علي عليه السلام بنفسه
لا بل لو ينزل الله تعالى عليهم ملك يقول لهم ان الحق مع علي عليه السلام لرجموه
لان اخذتهم العزة بالاثم ذاك من ذاك منهم اللي رب العالمين هداه وكان اساسه سليم وترك الباطل لما عرف الحقائق والتحق بسفينة اهل البيت عليهم السلام ولكن بيهم يبقى معاند لانه سلب منه التوفيق لانها هداية من الله تعالى الحمد لله على نعمة الولاية لاهل البيت عليهم السلام
موجود ابنه هسه يطلع ويشوفهم منو هو علي
دينكم خرافه مايقبله عقل لوطلع علي تبرا منكم كما تبرا من اجدادكم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
كلام الشيخ واضح جدآ
الله صلى محمد على محمد وال محمد
أحسنت شيخنا الفاضل
لبيك ياعلي
اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم والعن اعدائهم اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما احاط به عملك واحصاه كتابك
احسنت شيخنا الغالي
ياعلي مدد ❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا الحبيب المصطفي النبي محمد وٱل سيدنا محمد وعجل فرجهم و ألعن أعدائهم
الصحابة رضي الله عنهم
آيات من القران في الثناء على الصحابة رضوان الله عليهم
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَ
من هنا من البعضيه يعني مو كل المهاجرين والانصار
@علي-ي1ض8ن ايش من بعضيه الله لم يستثي احد، بلا لف ودوران، لنفترض كلامك صحيح، كم عدد المهاجرين عندك
@@علي-ي1ض8ن لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
@@نايفمشعن الصالحين فقط وليس المنافقين
@@علي-ي1ض8ن أبوا بكر أثنان وعمر يقتلون مع الحسين في كربلاء, لقد ذكر أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبين في صفحة88, 142, 188 طبعه في بيروت , والأربلي في كشف القمة المجلد الثاني صفحه 64 , والمجلسي في جلاء العيون 582 أن ابا بكر بن علي بن أبي طالب كان ممن قتل في كربلاء , وهو أخو الحسين ومن قتل مع الحسين في كربلاْ أبنة أبي بكر بن الحسين بن علي. كل ذلك سطرة كتب الشيعة وأقرته علمائها أنظر كتاب التنبيه و الشراف صفحة 263 وكتاب كشف القمة المجلد الثاني صفحة 74.
هذه هي محبة آل البيت علي كرم الله وجه وأولاده رضي الله عنهم أجمعين للخلفاء الراشدين وليس ما قاله لهم عبدالله بن سبأ (وليس بعد هذا والله الا الضلال المبين).
أنا أعرف تماما أن مانقلته من كتبهم لايوافق اهواء شيعة أبن سبأ وليس شيعة علي كرم الله وجه ولوكانوا بشيعة علي كرم الله وجه لما قالوا عن من رضي الله عنهم أي سوء ولاكن تعاليم أبن سبأ أبى الا أن يكون له شيعه وأتباع .
المصاهرات بين الصديق وآل البيت
وكانت العلاقات وثيقة أكيدة بين بيت النبوة وبين الصديق لا يتصور معها التباعد والاختلاف مهما نسج المسامرون الأساطير والأباطيل، "وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون" فالصديقة عائشة بنت الصديق أبي بكر كانت زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن أحب الناس إليها مهما احترق الحساد ونقم المخالفون ، فإنها حقيقة ثابتة ، وهي طاهرة مطهرة بشهادة القرآن مهما جحدها المبطلون وأنكرها المنكرون. ثم أسماء بنت عميس التي جاء ذكرها آنفا كانت زوجة لجعفر بن أبي طالب شقيق علي ، فمات عنها وتزوجها الصديق وولدت له ولداً سماه محمدا الذي ولاه على مصر ، ولما مات أبو بكر تزوجها علي بن أبي طالب فولدت له ولدا سماه يحيى. وحفيدة الصديق كانت متزوجة من محمد الباقر - الإمام الخامس عند القوم- وحفيد علي رضي الله عنه -كما يذكر الكليني- في أصول الكافي تحت عنوان مولد الجعفر :ولد أبو عبد الله عليه السلام سنة ثلاثة وثمانون ومضى في شوال من سنة ثمان وأربعون ومائة وله خمس وستون سنة ، ودفن في البقيع في القبر الذي دفن فيه أبوه وجده والحسن بن علي عليهم السلام وأمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر وأمها أسماء بنت عبد الرحمن ابن أبي بكر. ويقول بن عنبة: أمه (جعفر) أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، ولها كان الصادق عليه السلام يقول: ولدني أبو بكر مرتين. كما أن القاسم بن محمد بن أبي بكر حفيد أبا بكر ، وعل بن الحسين بن علي بن أبي طالب حفيد علي كانا ابني خالة كما يذكر المفيد وهو يذكر علي بن الحسين بقوله: والإمام بعد الحسن بن علي (عليه السلام) ابنه أبو محمد علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام، وكان يكنى أيضا أبا الحسن . وأمه شاه زنان بنت
المتصل 🦓ابن 🦓
اخي حتى لو المتصل من المخالفين لا يجوز لك سب والديه
سليل هذا ناصبي يطعن بأهل البيت من المؤكد انه تربة في بيت قذ. ر @@mustafaalhussainy3198
حشى ال 🫏
لو بيهم خير چان ربو تربية زينة وما طلعوه 🫏@@mustafaalhussainy3198
@@mustafaalhussainy3198 وليش هو لمو ابن مثل ماگنه طلع هيچ واحد يحشش لو والديه خوش چان علمو حب النبي وآله والبرائه من اعدائهم هاي اولا
ليش رب العالمين ارسل رسل حتى لاتكون للناس حجه عليه ربنا لو لا ارسلت لنا رسولا
١٢٤ الف نبي ارسلهم الله الى الهدايه وبعد هسه ناس تعبد بقر.
ثالتآ يقول النبي الاكرم صل الله عليه وآله
الولد لوالديه ان يشائو يوهداه او ينصراه
ومع ذاك اني اعتذر منك لان صارت بوجهك
بس اعتقد هذا المتصل لانه حمار فاكيد يشبه والده وهذه ليست سبه بل تشابه اسماء لاغير
ممنون وشكر ا للنصيحه
روحي فداك يامولاي ياعلي ادبت الملعون الفاجر ابن حنتمه طلع لو ابن صهاك بارك الله فيك ياشيخ عمار على هذا الرد الحيدري مثل ضربات حيدر والله كفوا منك
الخصال - الشيخ الصدوق - ص 639 - 640عن أبي عبد الله ‹ صفحة 640 › عليه السلام قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة ، و ألفان من مكة ، وألفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي ، ولا صحاب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير .
ملاحظة : الرواية صحيحة السند في كتب الرافضة وهناك ملاحظة مهمة في الرواية هذه الجملة (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ) ولم يستثن احدا منهم! ولم يقل ( الصحابة المنتجبين ) فتامل !
نهج البلاغة - رقم الصفحة : (217)- رقم الخطبة : (96)- لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّد (ص) ، فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ! لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْرا، قَدْ بَاتُوا سُجّداً وَقِيَاماً، يُرَاوِحُونَ َيْنَ جِبَاهِهِمْ وَخُدُودِهِمْ، وَيَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ
ملاحظة : قوله ( لقد رايت اصحاب محمد ) ولم يستثني احد او يقل ( اصحابه المنتجبين ) كما يقول الشيعة الان فتدبر !
اثبات صدق الصحابة من كتب الرافضة !
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 2 - ص 427قال : قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صدقوا على محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم كذبوا ؟ قال : بل صدقوا ...الرواية صحيحة الإسناد .
ملاحظة : الرواية عامة بدليل قوله ( فاخبرني عن اصحاب رسول الله ) ولم يقل المنتجبين ! او افراد معينين !
اثبات ان الصحابة افضل من صحابة الانبياء كلهم . من كتب الرافضة
تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج 1 - ص 418 - 420وجاء في تفسير مولانا أبي محمد العسكري(ع)تأويل حسن وهو :قال الإمام (ع) : قال رسول الله (ص) : لما بعث الله تعالى موسى بن عمران واصطفاه نجيا ...فقال : يا رب فان كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم عندك من صحابتي ؟ قال الله تبارك وتعالى : أما علمت يا موسى أن فضل صحابة محمد على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين
ملاحظة : قد يقول شيعي هذه الرواية ضعيفة ! والجواب هو ان الحسيني مؤلف الكتاب نقل هذه الرواية ووصفها بقوله ( تاويل حسن ) وهذا يدل انه ارتضى هذا الكلام !
اثبات فضل ابي بكر وعمر من كتب الرافضة ! وانهم لم يستاثروا ولم يستبدوا ! وان علي بايعهم
أصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - ص 193 - 196وحين رأى أن المتخلفين أعني الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثروا ولم يستبدوا ، بايع وسالم ، وأغضى عما يراه حقا له ، محافظة على الاسلام أن تتصدع وحدته ، وتتفرق كلمته ، ويعود الناس إلى جاهليتهم الأولى
ملاحظة : حاول هذا الرافضي ان يقول ان بيعة علي للخلفاء كانت تقية ! لكنه اعترف اعتراف خطير جدا وهو قوله (بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ) + ( تجهيز الجنود ) + ( توسيع الفتوح ) + ( لم يستاثروا ولم يستبدوا ) !! حقيقة كلمات قوية !
اثبات فضل المهاجرين والانصار ! وفضل اجتماعهم وانه مما يرضي الله
نهج البلاغة - رقم الصفحة : (366)- رقم (6) - (ومن كتاب له (ع) إلى معاوية)- قال الامام علي ( ع) مانصه :إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يردّ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسمّوه إماماً كان ذلك لله رضا.
اثبات تكفير الرافضة للصحابة رضوان الله عليهم
الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري- رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (244)- يقول مانصه : "الإمامية (أي الشيعة الاثنا عشرية) قالوا بالنص الجلي على إمامة علي (وكفروا الصحابة) ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعد إلى أولاده المعصومين عليهم السلام ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة وهي الناجية إن شاء الله".
فضائل الصحابة رضوان الله عليهم من كتب اهل السنة والجماعة
صحيح البخاري - رقم الحديث : (3983)- قال -صلى الله عليه وسلم- لعمر: وما يدريك، لعل الله اطلع على أهل بدر،
الصحابة رضي الله عنهم
آيات من القران في الثناء على الصحابة رضوان الله عليهم
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَ
@ من تثبت انهم من السابقون الاولون وبعدين اكتب هذه الايات الكريمه ومن تثبت هم ضحوا بأموالهم وانفسهم مو هربو من كل المعارك روح اقرأ كتبك زين لاتكذب بأيات الله
@@8-wj9hi لاتحتاج إلى تثبيت ايه واضحه وضوح الشمس، الا من كان في قلبه زيغ ويريد الفتنه
@@8-wj9hi الخصال - الشيخ الصدوق - ص 639 - 640عن أبي عبد الله ‹ صفحة 640 › عليه السلام قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة ، و ألفان من مكة ، وألفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي ، ولا صحاب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير .
ملاحظة : الرواية صحيحة السند في كتب الرافضة وهناك ملاحظة مهمة في الرواية هذه الجملة (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ) ولم يستثن احدا منهم! ولم يقل ( الصحابة المنتجبين ) فتامل !
نهج البلاغة - رقم الصفحة : (217)- رقم الخطبة : (96)- لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّد (ص) ، فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ! لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْرا، قَدْ بَاتُوا سُجّداً وَقِيَاماً، يُرَاوِحُونَ َيْنَ جِبَاهِهِمْ وَخُدُودِهِمْ، وَيَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ
ملاحظة : قوله ( لقد رايت اصحاب محمد ) ولم يستثني احد او يقل ( اصحابه المنتجبين ) كما يقول الشيعة الان فتدبر !
اثبات صدق الصحابة من كتب الرافضة !
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 2 - ص 427قال : قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صدقوا على محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم كذبوا ؟ قال : بل صدقوا ...الرواية صحيحة الإسناد .
ملاحظة : الرواية عامة بدليل قوله ( فاخبرني عن اصحاب رسول الله ) ولم يقل المنتجبين ! او افراد معينين !
اثبات ان الصحابة افضل من صحابة الانبياء كلهم . من كتب الرافضة
تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج 1 - ص 418 - 420وجاء في تفسير مولانا أبي محمد العسكري(ع)تأويل حسن وهو :قال الإمام (ع) : قال رسول الله (ص) : لما بعث الله تعالى موسى بن عمران واصطفاه نجيا ...فقال : يا رب فان كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم عندك من صحابتي ؟ قال الله تبارك وتعالى : أما علمت يا موسى أن فضل صحابة محمد على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين
ملاحظة : قد يقول شيعي هذه الرواية ضعيفة ! والجواب هو ان الحسيني مؤلف الكتاب نقل هذه الرواية ووصفها بقوله ( تاويل حسن ) وهذا يدل انه ارتضى هذا الكلام !
اثبات فضل ابي بكر وعمر من كتب الرافضة ! وانهم لم يستاثروا ولم يستبدوا ! وان علي بايعهم
أصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - ص 193 - 196وحين رأى أن المتخلفين أعني الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثروا ولم يستبدوا ، بايع وسالم ، وأغضى عما يراه حقا له ، محافظة على الاسلام أن تتصدع وحدته ، وتتفرق كلمته ، ويعود الناس إلى جاهليتهم الأولى
ملاحظة : حاول هذا الرافضي ان يقول ان بيعة علي للخلفاء كانت تقية ! لكنه اعترف اعتراف خطير جدا وهو قوله (بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ) + ( تجهيز الجنود ) + ( توسيع الفتوح ) + ( لم يستاثروا ولم يستبدوا ) !! حقيقة كلمات قوية !
اثبات فضل المهاجرين والانصار ! وفضل اجتماعهم وانه مما يرضي الله
نهج البلاغة - رقم الصفحة : (366)- رقم (6) - (ومن كتاب له (ع) إلى معاوية)- قال الامام علي ( ع) مانصه :إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يردّ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسمّوه إماماً كان ذلك لله رضا.
اثبات تكفير الرافضة للصحابة رضوان الله عليهم
الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري- رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (244)- يقول مانصه : "الإمامية (أي الشيعة الاثنا عشرية) قالوا بالنص الجلي على إمامة علي (وكفروا الصحابة) ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعد إلى أولاده المعصومين عليهم السلام ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة وهي الناجية إن شاء الله".
فضائل الصحابة رضوان الله عليهم من كتب اهل السنة والجماعة
صحيح البخاري - رقم الحديث : (3983)- قال -صلى الله عليه وسلم- لعمر: وما يدريك، لعل الله اطلع على أهل بدر،
❤❤❤❤❤❤
بسكم من الكذب على الناس ، ودي اعرف شنو بتقولون لرب العباد يوم الحساب ، اننا سمعنا ساداتنا وكبرائنا وهم الذي اظلونا
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
لولا عهد سبق يبن صهاك لعلمت من اعظم جندا .. اما جيش عمر فماحركوا ساكنا لانهم يعلمون من هو امير المؤمنين و كانوا لا يضبطون من انفسهم خوفا منه سلام الله عليه مرعب الالوف قالع الباب مفرق الاحزاب
❤
ياشيخنا القوم لاعقول لهم لفهم الكلام والب لايملكوه فكيف يمضغوه وهم عاشو بوهم مئات السنون عفا عليها الزمن وشربت الحقد والحسد ليس الوصيين امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
الخصال - الشيخ الصدوق - ص 639 - 640عن أبي عبد الله ‹ صفحة 640 › عليه السلام قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة ، و ألفان من مكة ، وألفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي ، ولا صحاب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير .
ملاحظة : الرواية صحيحة السند في كتب الرافضة وهناك ملاحظة مهمة في الرواية هذه الجملة (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ) ولم يستثن احدا منهم! ولم يقل ( الصحابة المنتجبين ) فتامل !
نهج البلاغة - رقم الصفحة : (217)- رقم الخطبة : (96)- لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّد (ص) ، فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ! لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْرا، قَدْ بَاتُوا سُجّداً وَقِيَاماً، يُرَاوِحُونَ َيْنَ جِبَاهِهِمْ وَخُدُودِهِمْ، وَيَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ
ملاحظة : قوله ( لقد رايت اصحاب محمد ) ولم يستثني احد او يقل ( اصحابه المنتجبين ) كما يقول الشيعة الان فتدبر !
اثبات صدق الصحابة من كتب الرافضة !
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 2 - ص 427قال : قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صدقوا على محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم كذبوا ؟ قال : بل صدقوا ...الرواية صحيحة الإسناد .
ملاحظة : الرواية عامة بدليل قوله ( فاخبرني عن اصحاب رسول الله ) ولم يقل المنتجبين ! او افراد معينين !
اثبات ان الصحابة افضل من صحابة الانبياء كلهم . من كتب الرافضة
تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج 1 - ص 418 - 420وجاء في تفسير مولانا أبي محمد العسكري(ع)تأويل حسن وهو :قال الإمام (ع) : قال رسول الله (ص) : لما بعث الله تعالى موسى بن عمران واصطفاه نجيا ...فقال : يا رب فان كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم عندك من صحابتي ؟ قال الله تبارك وتعالى : أما علمت يا موسى أن فضل صحابة محمد على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين
ملاحظة : قد يقول شيعي هذه الرواية ضعيفة ! والجواب هو ان الحسيني مؤلف الكتاب نقل هذه الرواية ووصفها بقوله ( تاويل حسن ) وهذا يدل انه ارتضى هذا الكلام !
اثبات فضل ابي بكر وعمر من كتب الرافضة ! وانهم لم يستاثروا ولم يستبدوا ! وان علي بايعهم
أصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - ص 193 - 196وحين رأى أن المتخلفين أعني الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثروا ولم يستبدوا ، بايع وسالم ، وأغضى عما يراه حقا له ، محافظة على الاسلام أن تتصدع وحدته ، وتتفرق كلمته ، ويعود الناس إلى جاهليتهم الأولى
ملاحظة : حاول هذا الرافضي ان يقول ان بيعة علي للخلفاء كانت تقية ! لكنه اعترف اعتراف خطير جدا وهو قوله (بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ) + ( تجهيز الجنود ) + ( توسيع الفتوح ) + ( لم يستاثروا ولم يستبدوا ) !! حقيقة كلمات قوية !
اثبات فضل المهاجرين والانصار ! وفضل اجتماعهم وانه مما يرضي الله
نهج البلاغة - رقم الصفحة : (366)- رقم (6) - (ومن كتاب له (ع) إلى معاوية)- قال الامام علي ( ع) مانصه :إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يردّ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسمّوه إماماً كان ذلك لله رضا.
اثبات تكفير الرافضة للصحابة رضوان الله عليهم
الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري- رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (244)- يقول مانصه : "الإمامية (أي الشيعة الاثنا عشرية) قالوا بالنص الجلي على إمامة علي (وكفروا الصحابة) ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعد إلى أولاده المعصومين عليهم السلام ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة وهي الناجية إن شاء الله".
فضائل الصحابة رضوان الله عليهم من كتب اهل السنة والجماعة
صحيح البخاري - رقم الحديث : (3983)- قال -صلى الله عليه وسلم- لعمر: وما يدريك، لعل الله اطلع على أهل بدر،
ياخي اجوبتك غير مقنعه شخص يكسر ضلع مرتي وفقط نتفرج عليه
هوه عمر مالت عضلات عمر كل فار الاجرب 😂
الشيخ عمار الله يساعدك على هل الشكولات والعقول الي جاي تتحمله وتحاورهه
الحمد لله الذي عرفني نفسه
وإن لم اعرفه لما عرفت رسوله
الحمد لله الذي عرفني رسوله وإن لم اعرفه لما عرفت أمير المؤمننين علي علبه السلام
الحمد لله الذي عرفني أمير المؤمننين علي علبه السلام
وإن لم اعرفه لما عرفت الائمه من بعده عليهم السلام
الحمد لله الذي عرفني المهدي المنتظر عليه السلام وآن لم اعرفه لما عرفت الله جل جلاله
يالله يامحمد ياعلي يافاطمه ياحسن ياحسين صلاه وسلام من الله عليكم ورحمة الله وبركاته
مراوغين كالعادة،،،، من يشوف نفسه انحصر بالزاوية ينزع لباسه و يكشف خلفيته مثل جده ابن العاص 😂😂😂❤
مؤتمر اهل السنه والجماعه المعروف بمؤتمر غروزني عاصمة الشيشان المنعقد 25 اغسطس 2016 والذي عقد برعاية الرئيس الشيشاني والذي صرح فيه ( انه لو رأى وهابيا واحدا في بلاده لقتله) وبحضور جمع من العلماء في مقدمتهم شيخ الأزهر احمد الطيب وكان الحضور اكثر من 250 عالم دين من جميع انحاء العالم والاهم في الامر مقررات المؤتمر التي وقع عليها هؤلاء العلماء ومنها تصويب الانحراف الحاد والخطير الذي طال مفهوم ( اهل السنه والجماعه) اثر محاولات الوهابية اختطاف هذا اللقب وقصره على انفسهم.
والنقطة الثانية ذات الاهمية في هذا المؤتمر اخراج السعودية الوهابية من مذهب السنه واعتبر الوهابية فرقه دخيله على الإسلام وقد احتج مشايخ السعودية على هذا المؤتمر وهاجموا مصر واحمد الطيب والاخير للأسف الشديد بعد اقراره وتوقيعه على المقررات تنصل عن توقيعه بحجة استغفل كلامه هذا بعد ان وصلته ( خلعه سنيه) كاملة الدسم من السعودية.
احسنت شيخنا وفقك الله ونصرك على هؤلاء، ولله كلامك يبرد القلب.❤
لعد ليش ما فعلت كامل أعضاءه عندما سجل كالجمل المغشوش وضربت زوجته وكسر ضلعها
م انت وعمر روح ادرس الطب وصير طبيب عالج المرضى روح صير مدر المعلم عل الاجيال روح صير مهندس ابني الوطن ماانتوعمر والله يقول تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون روح اقرآ القرآن وتعلم
درس اليوم للشيعة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الدين الشيعي
1 من يسمع لشبهات هولاء وكتبهم ورواياتهم يصل الى نتيجه غريبة وعجيبة وهي ان علي بن ابي طالب مجرد شخص لا قيمه له ابدا وانما يستخدم هولاء شخصية علي في التكفير او الغلو فقط لا اكثر اما ان له مواقف فهذا لا يوجد في دينهم والدليل
اولا علي عندهم يعلم الغيب ويعلم ولديه الولايه التكوينيه وذرات الكون والقوة والشجاعه ولكن بدون اي فايدة ومن هذه المواقف
1 رزيه الخميس سكت ولم يفعل شيء
2 كسر الضلع لم يفعل شيء
3 قتل النبي لم يفعل شيء
4 الثار لفاطمة والنبي لم ينتقم لهم
5 اغتصاب فرج ابنته من عمر لم يفعل شيء
6 اغتصاب الخلافه منه ثلاث مرات وبقي 23 سنه جالس في البيت ولم يفعل شيء
وهذه من اهم المواقف في الديانه الشيعيه وعلي لم يفعل اي شيء
ثانيا ياتي شيعي ويقول غزوات علي ومبارزاته ونومه في فراش النبي وخلعه باب خيبر كلها من مناقب علي بن ابي طالب رضي الله عنه
نقول لهم هذه في الديانه الشيعيه ليست مناقب ابدا لان علي بعلم الغيب ويعلم ماذا يفعل ويعلم انه لن يموت ومتى يموت وكيف يموت ولا يموت الا باذنه لهذا فهو كل فعل يفعله لا يعتبر اي قضيلة او شجاعه
وايضا فهو لديه قدرات خارقه وان اراد لشيء ان يقول له كن فيكون
ايضا لا تعتبر منقبه اصلا
نستفيد من هذا الدرس
1 الشيعي يحفظ من هولاء ولكن لا يحرك عقله قليلا وان حركه وصل للحق
وسوف يصل الى الحقائق التاليه
اولا علي مجرد وسيله في الديانه الشيعيه يستخدم لضرب الاسلام باسم اهل البيت
عن طريق تكفير الصحابه وزوجات النبي
ثانيا يستخدم لاثارة العواطف والمظلوميات من اجل القبور والخمس والمتعه
وهذه الحقائق يجب ان يعرفها كل شيعي يبحث عن الحق
اولا ايها الكذاب الجاهل احترم نفسك عندما تتكلم
رزية الخميس هذه عندكم
علي دافع عن زوجته فلماذا تكذب وتقول لم يفعل شيء
علي لم يفعل هذا لانه خيار مناسب اختاره
يا كذاب لا تكذب لا يوجد هكذا شيء
فعلا انتم جهلة
وانا هنا عرفت مدى كمية الضحالة الفكرية التي لديك يا كذ،،اب علي لم يكن موجود في رزية الخميس
وثانيا يا مد،،،لس هو دافع عن زوجته ومرّغ انف جدك عمر الفرار
علي لم يفعل هذا لانه اختار الخيار المناسب
علي دافع عن عرضه يا كذ،،،اب
هذا من باب الخيار الصحيح ووصل للخلافة
واستفاد من هذا الدرس ان الوهابي أج،،،هل مخلوق على وجه الارض واكذ،،،بهم يهرج بكلام فارغ ويخترع أشياء وهمية لا وجود لها
اللهم العن اول ضالم ضلم حق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واخر تابع له على ذالك وهذا المتكلم منهم 😂😂😂
أحسنتم واجدتم شيخنا الجليل.
الشيعة الحقيقين لايسبون الخلفاء ولا زوحات الرسول ص هذا الشيخ اما جاهل او متعمد يزرع الطائفية
رحم الله. والديك.. ياشيخ. على هذا رد
هذا المتصل شيعي ويحاول الكذب على انه سني
😅😅إذا عجز الوهابي عند الرد:
اين عضلات علي عندما كسر ضلع زوجته وعندما جروه بالحبل كالجمل واجبره للبيعه
بل قل اين كان عثمان عندما هجموا على داره وضربوا عجيزة زوجته لماذا بم يدافع عنها 🤔
@Z___hjklUi اخي نحن لا نقول ان سيدنا عثمان لديه ولايه تكوينيه ولا عضلات اذا ضرب شخص ينزله سبع طبقات تحت الارض؟؟؟!!!
@@ijanbqjodi7673
لا عندكم عمر يقول يا سارية الجبل وصوته يوصل عبر القارات وسارية يسمع صوت عمر 😎
@@Z___hjklUi ايضا لا نقول ان لدىسيدنا عمر ولايه تكوينيه بل هو بشر عادي وهو عم رسول الله ابو زوجته وهو صهر علي وفاطمه وصحابي جليل
@ijanbqjodi7673 كيف صاح الجبل الجبل وسمع صوته سارية 🤣🤣🤣🤣
والله لقد جعلتم من علي بن أبي طالب رضي الله عنه مسخرة ومادة دسمة للسخرية والإستهزاء!!تارة ليس صاحب عضلات وتارة يستخدم عضلة صغيرة دون أن ننسى أن لديه ولاية تكوينية فمن المفترض أنه ليس حاجة أساسا لأي عضلة
ولكن الروافض أيضا يقولون أنه سيق كالجمل ويقولون أن ابنته اغتصب فرجها نعوذ بالله من هذا المعتقد الذي يدعي حب آل البيت ويطعن في آل البيت إذ أنه يصفهم بأنواع الرذائل ويقع في أعراضهم
يا أتباع آل فارس أليس منكم رجل رشيد!!!!!!!
الولاية التكوينية ثابتة بكتاب الله وتستخدم لإثبات الدين فأنت تقول ان صحابتك كفار لذلك الامام كان يجب ان يستخدمها؟ 😉 ثم رواية فرج غصبناه لاتذكر انها ابنة الامام لكن من المؤكد انها ابنة ابو بكر فالامام لايذكر عمته بهذه الطريقة وسيق كالجمل المخشوش قالها معاوية لعنه الله
نحن اتباع اهل البيت يامن ثلاثة من ائمة مذاهبكم واغلب علماؤكم واصحاب الصحاح وغيرهم فرس.. ياتابع للفرس 😂
ها كبت الدودة وكمت تعددهن نفسهن العتيكات بابا شوفلك شي جديد اشو اصنامكم لو شي خلف الجبل شي يمثل الغسل صوت وصورة شي نسبهم يعر شي جبناء يكشفوها لينجوا وووووووو هسة اخجل كلها مخازي وتجي تتفلسف جهاد النكاح ناقصهم واحد روح كمل العدد
اتركوا الش ر ك
اترك هذا التهريج وجاوب جواب علمي
اترك عبادة صنمي قريش، ثم تكلم عن الشرك
😂😂😂 لا بربك ؟
الشرك عندكم يا من تعبدون رب له ساق ووجه و شاب امرد
روح اقرا خطبة التوحيد للامام علي ع و تعال تكلم عن الشرك
اصنامكم ما تعرف حتى شنو هو التوحيد
@@منتظرالموسوي-ط8ص
انت قد شفت احد يقول مدد يبو بكر
ولا اشفي لي ابني يا عمر
ولاحد قال عنهم معصومين
لكن انتم وش دليلكم على
يا حسين اغثني يافاطمة اغيثيني يا علي مدد اغثني
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو
فلا تدعوا مع الله أحدا
المتصل بالشيخ 🦓🦓
هل تعتبر هذه غيبة..؟
احذف تعليقك هذه ليست اخلاق الشيعة
اقبلك على راسك اخي فعلا كلامك وصدقت.. نحن شيعة اعل البيت اتباع رسول الله واهل بيته حتى لو كان عدونا عدو الله واهل البيت فلا نسب ونشتم لان هذا يخالف تعاليم اهل البيت
@@مهدي-ر9ف
@@MRV-i8toحسب علمي نعم تعتبر غيبة وسوء خلق ومخالفة لتعاليم رسول الله واهل بيته مع احترامي للشخص صاحب التعليق
هذا ليس من اخلاق اهل البيت عليهم السلام لايجوز لك هذا الكلام اخي
لعنة الله علي الكذب والادليس بريء منكم يوم القيامة
احسنتم شيخ
عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب إخوة بالله فازوا برضى الرحمن وأعالي الجنان وإنت ضلك إشعل الفتن بين المسلمين لنرى آخرتكم بإذن الله.
المتصل عبيط 😂😂😂
ابن حيضة عائشة هذا
عائشة رضي الله عنها
يا ابن المتعة لا تسب مقدسات الغير
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع