كشف حقيقة إبليس
Вставка
- Опубліковано 27 вер 2024
- جديد حصريا ولأول مرة على قناتنا وعلى قناة اليوتيوب..
يسر قناة يوسف فارس أن تقدم لكم هذه المادة العلمية والتي بعنوان :
كشف حقيقة إبليس لفضيلة المشايخ:
* الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى
* الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
* الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
أسأل الله جل وعلا أن ينفعنا بالعلم النافع والعمل الصالح ويرقنا الثبات على التوحيد والسنة وحسن الخاتمة..
والدال على الخير كفاعله..
قال رسول الله ﷺ : من دل على خير فله مثل أجر فاعله..
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للإسلام و المسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره يا شيخ إبن عثيمين وابن تيمية وابن القيم و إبن باز وصالح الفوزان و جميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا ووالدي ووالديهما وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
امين واياك نفع الله بك
رحمها الله
امين وجزاك الله خيرا
شيوخنا الافاضل رحم الله الاموات وحفظ الاحياء🇮🇶☝️💖✋🌴♥️🌹🌺
امين واياكم
ما شاء الله ولله الحمد علماء أهل السنه كل سؤال الجواب يكون بالدليل من القرآن أو السنه حفظهم الله
امين.. نفع الله بكم
جزاكم الله خيرا وجعله فى ميزان حسنات اعمالكم نريد مثل هذه المادة القيمة للفائدة .
امين واياكم نفع الله بك
رحمه الله وجزاكم الله خيرا.
امين واياكم نفع الله بكم
بارك الله فيك
امين واياكم نفع الله بكم
جزاك الله خيرا أخي يوسف
امين واياك.. نفع الله بكم
السلام عليكم ورحمت الله 👍👍👍👍👍 وفقكم الله لكل خير هل الشيطان عاقل أم ليس لديه عقل مثل الحيوانات وهل هو من الحيوانات أتمنا الإجابه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. انه لكم عدو فاتخذوه عدوا.. ما دام ان ابليس وجنده عدة لنا لا يهمنا شكله ولا لونه ولا جنسه ولا حتى قبيلته..!!!؟ وجزاكم الله خيرا
الدعاء الذي يخافه الشيطان الرجيم بسم الله (اللهم إنك سلط علينا عدوا عليما بعيوبنا يرانا هو وقبيله من حيث لا نروهم اللهم أيسه منا كما أيسته من رحمتك وقنطه منا كما وقنطه من رحمتك وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينه وبين رحمتك وجنتك
كلامك لا دليل شرعي عليه حتى ناخذ به وانما الذي نعلمه من الشرع هو: هذا هو الدعاء الذي يخافه الشيطان الرجيم وهو التعوذ بالله تعالى منه: وقل ربّ أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربّ أن يحضرون.. فقد ورد في الاستعاذة من الشيطان عدة صيغ، وكلها مشروعة، لا فرق بينها في أصل المشروعية، وأشهر الألفاظ: قول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، ويدل عليه حديث سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا، قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً، لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ". متفق عليه. قال القرطبي في تفسيره: "أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ"، وَهَذَا اللَّفْظُ هُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الْجُمْهُورُ مِنَ العلماء في التعوذ؛ لأنه لَفْظُ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى .. اهــ. ومثله قول ابن عطية في المحرر الوجيز: وأما لفظ الاستعاذة، فالذي عليه جمهور الناس هو لفظ كتاب الله تعالى: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم».
ومن الألفاظ الواردة في الاستعاذة: ما جاء في حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، كَبَّرَ، ثُمَّ يَقُولُ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ»، ثُمَّ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ثَلَاثًا، ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا» ثَلَاثًا، «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ». رواه أبو داود، والترمذي، وغيرهما.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح العمدة: وكيف ما استعاذ بما روي، فقد أحسن, مثل أن يقول: «أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ» وهمزه: الموتة, وهي الصرع. ونفخه: الكبر، والخيلاء. ونفثه: الشعر، والأغاني الكاذبة. اهــ. وقال النووي في المجموع: قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ، وَأَصْحَابُنَا: يَحْصُلُ التَّعَوُّذُ بِكُلِّ مَا اشْتَمَلَ عَلَى الِاسْتِعَاذَةِ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ، لَكِنَّ أَفْضَلَهُ: أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. اهــ. وقال ابن قدامة في المغني: وَصِفَةُ الِاسْتِعَاذَةِ: أَنْ يَقُولَ: أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالشَّافِعِيِّ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [النحل:98]، وَعَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ يَقُولُ؛ أَعُوذُ بِاَللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ؛ لِخَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ، وَلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [فصلت:36]، وَهَذَا مُتَضَمِّنٌ لَزِيَادَةٍ، وَنَقَلَ حَنْبَلٌ عَنْهُ: أَنَّهُ يَزِيدُ بَعْدَ ذَلِكَ: إنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. وَهَذَا كُلُّهُ وَاسِعٌ، وَكَيْفَمَا اسْتَعَاذَ، فَهُوَ حَسَنٌ. والله تعالى أعلم.
وكذلك أبو الشياطين.
كلاهما
لا يوجد دليل في القرآن والسنة مايثبت كلامك مجرد اجتهادات من العلماء فقط@@fares-youssef
اين الجواب؟؟؟
ليس هناك جديد...
العلم لله
الجواب بالمقطع..
حسب ما ورد في القرآن الكريم ان ابليس كان من الملائكة ففسق عن امر ربه فكان من الجن بمعني صار من الجن في لحظة الفسوق
من أين أخذتي هذه الاية ؟!
ليس في القرآن الكريم كله ( كان من الملائكة ) ... إن ابليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه .. .. الاية واضحة جدا .. ابليس من الجن و لما كان يطيع الله قربه منه أي كان مع الملائكة و لم يكن منهم أبدا ...
جزاك الله خيرا.. اية واضحة وصريحة: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا. سورة الكهف: الاية 50
لا ليس كذلك.. بل كان من الجن ففسق عن امر ربه
احسنت
اخي الكريم اجلك الله و اثابك خيرا كثيرا لم لم استشهد بآية في ما قلت لكن لمحت الى ما ورد في القران والقران دقيق في كلماته اولا اخي الكريم يجب أن نعرف الفرق بين الأمر و القول امر الله نافذ مباشرة و ليس فيه خيار لاحد والدليل آيات كثيرة من القران اذكر منها هذه ( انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون) الآية 82 من سورة يس اما القول فيه خيار بافعل او لا تفل انت مخير كما جاء مباشرة في هذه الاية (و اذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر و كان من الكافرين) الاية 34 من سورة البقرة كان هناك بمعنى صار اما الخطاب موجه للملائكة وليس الجن لان الله قال واذ قلنا للملائكة و الثاني الاستثناء لا يكون الا من نفس المستثنى منه و الا فيكون حشو و القران منزه عن ذلك مثلا ان اقول تصدقت بالبقر كله الا حمار لان الاستثنى الذي هو الا يثبت ان المستثنى منه بقر وليس حمير و الخطاب اصلا موجه للملائكة و اذا نظرت في الايات التي قبلها تجد أن الملائكة عصوا الله ثم تابوا و بقولهم( سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم)الاية32 من سورة البقرة هل تعرف الشيء الذي كان الملائكة يخفونه عن الله و الذي جعلهم يسبحون بحمد ربهم من ذلك اسال الله لك كل الخير والعافية
شيخ أن القران الكريم أخبرنا أن إبليس من الجن ولم يقل ابو الجن لأن سورة الجن أوضحت ذلك. ثم إن شيخ الإسلام أوضح ذلك وإلا فكيف يقول الله تعالى منا المسلمون ومنا القاسطون. وان إبليس قبيله من قبائلهم ذريته هم الشياطين القرناء لابن آدم لا يسلمون ابدا والله اعلم
لو رجعت لتفسير القران الكريم والاحاديث النبوية لوجدت كلامنا صحيح
الجن كل مستجن.. و الملائكة مخلوقات مستجنة(غير مرئية) فهي من الجن
هذا تخليط منك.. الجن خلق من النار والملائكة خلق من النور..!!!؟ فكيف يكونون جنا اضحك الله سنك!!!؟
@@fares-youssef و هل الجنين في رحم امه.. كذلك مخلوق من نار!!!
العلم = ابليس رءس بفرعين = الدرية = الءول المرد * التانية القرناء = هل تفقها = السلام عليكم و رحمة الله
الله اعلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يات بجديد الرجل بقلد من سبقه رغما عنه من اين ياخذ علمه لا شك ممن سبقه والعنوان بخلع
نحن عالة على السلف كل الاقوام تاخذ علمها ممن سلفنا حتى اليهود والنصارى ياخذون دينهم من سلفهم الا المتاسلمون العلمانيون.. يريدون منا ان ناخذ ديننا من ارسطو وفرويد والملاحدة..
@@fares-youssef احسنت
ابليس ليس الا مجرد خرافه من تخاريف الاديان ولا يوجد هناك جن ولا ملائكه ولا بطيخ
ليس كل ما لا يرى لا نؤمن به يا مخرف الريح لا ترى والهواء لا يرى والكهرباء لا يرى ومخك لا تراه والروح التي بين جنبيك لا تحسه بها ولا تلمسها ولا تراها ومع ذلك تؤمن بها والجن من هذا الباب فامن او لا تؤمن لان العقلاء والحكماء وذوو العقول هم يؤمنوا بذلك لا السفهاء
@@fares-youssef
هناك فرق بين مالايرى ويمكن اثباته وبين مالا يرى ولا يمكن اثباته يا مخرف
سوميا ابو الجن وإبليس منهم
ليس كذلك ولا دليل لديك
@@fares-youssef سأل الچن على عهد سليمان ع فاجبوا كذلك كما تقول الكتب والله اعلم...
ابليس ليس أبو الجن بل من الجن
هل استمعت للمقطع.. ابليس ابوهم
@@fares-youssef لا ، علقت فقط على العنوان
هل لك دليل على ما قلت بأن إبليس ليس أبو الجن و الله يقول "هو وذريته" فلا تقف ما ليس لك به علم يا أخي.
@@23talha أتى رجل الشعبي فقال: ما اسم امرأة إبليس؟ قال: ذاك عرس ما شهدته. سير النبلاء (4/ 312)
أما الدليل ففي الآية أن إبليس كان من الجن و ليس أبو الجن و اولهم كآدم بالنسبة للإنس ، و قول من الجن في الآية أي هناك جن خلقوا قبله و سبقوه و هو منهم
أما ذريته فهم من أتوا منه و من ذريته ، أي شياطين الجن ، و هناك فرق بين الشياطين و الجن
و الله أعلم ، سابحث جيدا في هذا الموضوع إن شاء الله
@@theoriginal1158 إفعل يا أخي ولكن لا تطنب في البحث في هذه المسألة فهي من فضول العلم و الوارد فيها كاف و الحمد لله والأحسن أن يبحث المرؤ في امور العقيدة و التفسير لكي يتلذذ يفهم كتاب الله والله أعلم و السلام عليكم ورحمة الله.
الجن كانوا قبل إبليس
الجن من عشيرة ابليس فكيف يكونونا قبله!!!!؟
صحح هدا الخطا ابيلس من الجن و ليس ابو الجن
ابو الجن.. وانت من عليه ان يستدل على كلامه
راك غالط في المعلومة ليس ابوا الجن وابليس كان من الجن ففسق عن امري ربه روح اتعلم ويكفي هرطقه😮
ابن باز رحمه الله أفنى حياته في العلم يامتعالم اتق الله في نفسك
جزاك الله خيرا
الغالط انت فراجع معلوماته
غلط في غلط
اصلحني الله واياك
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
صلى الله عليه واله وسلم
بارك الله في جهودك المميزة
امين واياك
السلام عليكم
جزاك الله خيرا على الفوائد
تنبيه: صورة الخلفية بها صليب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته امين واياكم نفع الله بكم.. لا تظهر ومطموسة وغير واضحة وبارزة والله اعلم
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
صلى الله عليه واله وسلم
لترك أي معصية كيفما كانت ، عليك بالخطوة التالية ، قل بينك وبين الله ، إن فعلت هذه المعصية (سمي المعصية التي تريد تركها ) ثم إربطها بشيء تريد أن يحققه لك الله ، مثلا قل اللهم إن فعلت هذه المعصية إحرمني من الدعوة الفلانية ، هذا الأمر سيجعلك كلما هممت أن تفعلها ستتذكر حرمانك من دعوتك والله العظيم أنك ستتركها بإذن الله
هذا ليس بشرط لازم وكلامك يحتاج لدليل لا تجربة شخصية
@@fares-youssef
إذا لم تعجبك إلزم الصمت وأترك غيرك يستفيد بارك الله فيك ... المنفرون إينما ذهبت تجدهم لا حول ولا قوة إلا بالله ،
انا لم آتي بها من رأسي ، بنيتها على أن النعمة تزول بالمعصية ... أسألك بالله أن تترك غيرك يستفيد وإتق الله يا أخي ...
هذه النصيحة جيدة جدا لكل سلفي.. يقول: اللهم أن اغتبت أو كفرت فلان أو مسلما.. فأحرمني مس المصحف او امنعني دخول المسجد..و هكذا
ابليس ليس ابو الجن ابليس من الجن
ما قلته يعوزه الدليل