أسأل الله أن يحفظك وينور دربك ويبعد دمعتك ويزيد بسمتك ويحقق امنيتك ويبعد ضيقتك ويقضي حاجتك ويرفع منزلتك ويثبت قلبك ويسهل امرك ويبارك بعمرك وصلح بالك ويغفر زلتك ويرزقك من حيث لا تحسب ويجعل في ميزان حسناتك اخي العزيز إني احبك في الله جزاك الله خير الجزاء ❤❤❤❤❤❤❤
جز ا ك الله خيرا ده ستت خؤ ش بيت مامؤستا ..ئه م مه لانه سه ندی حه دیث یا ن لا گر نگ نیه دیا ره ئیش به سه نه د نا که ن .ئیتر حه دیثه که راست بیت راست نه بیت ھه ر دووکی یه که لا یان .پیشیا ن نا خؤ شه بليت ئه و حه دیثه ضعيفه قه بوو لي نا كه ن
أسأل الله أن يحفظك وينور دربك ويبعد دمعتك ويزيد بسمتك ويحقق امنيتك ويبعد ضيقتك ويقضي حاجتك ويرفع منزلتك ويثبت قلبك ويسهل امرك ويبارك بعمرك وصلح بالك ويغفر زلتك ويرزقك من حيث لا تحسب ويجعل في ميزان حسناتك اخي العزيز إني احبك في الله جزاك الله خير الجزاء ❤❤❤❤❤❤❤
امين واياك براي من بارك الله لك وجزاك الله خير 🌹
دەست خۆش مامۆستا بهجت زۆر جوان جوابتی دایەوە
السَلامُ عَلَیكُم وَرَحمَةُ اللَّهِ وَبَرَڪاتەُ جَزاكَ ٲللَّەُ خیراََ
ٲللَّە نمونەت زۆر بکات مامۆستا ابو محمد دوعا دەکەم اللَّە عَز وَجَل بتپارێزێ ٳِنْشَاءٲَللَّە
اللَّهُم امین
الله تعالی تاقەتت پێبدات يارب آمين ، جزاك الله اخي
امين واياك براي من بارك الله لك وجزاك الله خير 🌹
الله عاقبت خیرت کات ماموستای بریز
امين واياك براي من 🌹
اللە گیان خیرو پاداشت بداتەوە ماموستا
امين واياك براي من بارك الله لك وجزاك الله خير 🌹
جزاك الله خيرا براكه ى من ابو محمد الله يسعدك ويحفظك ويبارك فيك يا رب العالمين
امين واياك براي من بارك الله لك وجزاك الله خير 🌹
ئەو مەلایە جەماعەتی عبدوللطیفه
جزاک اللە خیرا مامۆستا گیان
مامۆستا گیان ئەتوانی لینکی علقەی یەکەمی بەرنامەی عیلمی حدیسم بۆ دانێی چەنێ دەگەرێم نایدۆزمەوە
ua-cam.com/play/PL1xjqYquEQkw1-R7Ql6uTZ0KEoyBfiVhz.html
وجزاك الله خير وبارك الله لك 🌹
الْغَدَاءُ - بِوَزْنِ: الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ - هُوَ: طَعَامُ الْغُدْوَةِ؛ وَهِيَ أَوَّلُ النَّهَارِ؛ مِن بَعْدِ طُلُوعِ الشَّمْسِ. وَيُقَالُ لَهَا: الْغَدَاةُ - أَيْضًا. وَالْغَدَاءُ: خِلَافُ طَعَامُ الْعَشَاءِ؛ أَيْ: بَعْدَ مَا يَغِيبُ الشَّفَقُ.
يُقَالُ: غَدِيَ يَغْدَى غَدَاءً؛ أَيْ: أَكَلَ طَعَامَ أَوَّلِ النَّهَارِ؛ فَهُوَ غَدْيَانٌ وَغَدْيَانُ؛ وَهِيَ غَدْيَانَةٌ وَغَدْيَا. وَغَدَّاهُ: أَطْعَمَهُ الْغَدَاءَ. وَتَغَدَّى: أَكَلَ الْغَدَاءَ. وَيُقَالُ: اُدْنُ فَتَغَدَّ. وَتَقُولُ: مَا بِي تَغَدٍّ وَلَا تَعَشٍّ. وَالْجَمْعُ: أَغْدِيَةٌ.
وَالْغِذَاءُ - بِوَزْنِ: الرِّدَاءِ وَالْكِسَاءِ - هُوَ: مَا يُتَغَذَّى بِهِ؛ فَيَكُونُ بِهِ نَمَاءُ الْجِسْمِ وَقِوَامُهُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَاللَّبَنِ. والْغِذَاءُ: خِلَافُ الصِّيَامِ؛ فَفِي الصِّيَامِ يُمْسِكُ الْإِنسَانُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ؛ فَلَا يَتَنَاوَلُ شَيْئًا مِّنَ الْغِذَاءِ.
يُقَالُ: غَذَا يَغْذُو غَذْوًا؛ أَيْ: تَنَاوَلَ شَيْئًا مِّنَ الطَّعَامِ؛ فَهُوَ غَاذٍ، وَهِيَ غَاذِيَةٌ. وَالْجَمْعُ: غَاذُونَ وَغُذَاةٌ. وَغَذَا الصَّبِيِّ بِاللَّبَنِ؛ إِذَا رَبَّاهُ بِهِ. وَغَذَا فُلَانٌ فُلَانًا الطَّعَامَ: أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ. وَتَغَذَّى فُلَانٌ؛ إِذَا اغْتَذَى؛ أَيْ: تَنَاوَلَ الْغِذَاءَ. وَجَمْعُ الْغِذَاءِ: أَغْذِيَةٌ.
وَالْخُلَاصَةُ أَنَّ الْغَدَاءَ هُوَ: خِلَافُ الْعَشَاءِ. وَالْغِذَاءَ هُوَ: خِلَافُ الصِّيَامِ.
وَبَقِيَتْ كَلِمَةٌ فِي هَذَا المَوْضُوعِ؛ وَهِيَ تَسْمِيَةُ النَّاسِ - الْيَوْمَ - الطَّعَامَ الَّذِي يَتَنَاوَلُونَهُ بَعْدَ الظُّهْرِ: غَدَاءً؛ وَهُوَ أَمرٌ مُّخَالِفٌ لِّمَا جَرَى عَلَيْهِ اسْتِعْمَالُ النَّاسِ - قَدِيمًا - فِي الْعَرَبِيَّةِ. فَلَيْسَ فِي الْعَرَبِيَّةِ سِوَى اسْمَيْنِ لِطَعَامَيْنِ يُؤْكَلَانِ -طَوَالَ أَيَّامِ الْفِطْرِ- هُمَا: الْغَدَاءُ وَالْعَشَاءُ. الْغَدَاءُ يُؤْكَلُ أَوَّلَ النَّهَارِ. وَالْعَشَاءُ يُؤْكَلُ أَوَّلَ اللَّيْلِ.
أَلَا تَرَى أَنَّهُم كَانُوا يُسَمُّونَ السَّحُورَ غَدَاءً؛ لِّأَنَّهُ لِلصَّائِمِ بِمَنزِلَتِهِ لِلْمُفْطِرِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: «كُنتُ أَتَغَدَّى عِندَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛ فِي رَمَضَانَ؛ أَيْ: أَتَسَحَّرُ»؛ لِأَنَّ الْغَدَاءَ هُوَ: الطَّعَامُ الَّذِي يُؤْكَلُ أَوَّلَ النَّهَارِ؟
وَأَلَا تَرَى أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ الْمَغْرِبَ وَالْعَتَمَةَ: الْعِشَاءَيْنِ. وَكَذَلِكَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. وَأَنَّهُمْ كَمَا كَانُوا يُقَدِّمُونَ الْغَدَاءَ كَانُوا يُقَدِّمُونَ الْعَشَاءَ. وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَالْعِشَاءُ، فَابْدَءُوا بَالْعَشَاءِ. وَأَرَادَ بالعِشَاءِ: صَلَاةَ الْمَغْرِبِ. وَإِنَّمَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ لِئَلَّا يَشْتَغِلَ الْقَلْبُ بِهِ فِي الصَّلَاةِ. فَالْعَشَاءُ هُوَ: طَعَامُ أَوَّلِ اللَّيْلِ؛ وَتَعْجِيلُهُ قَبْلَ أَن يَأْتِيَ اللَّيْلُ؟
وَمِنْ عَجَبٍ أَنَّ هَذَا هُوَ مَا يَحْدُثُ فِي مُعْظَمِ بُلْدَانِ الْغَرْبِ وَبَعْضِ بُلْدَانِ الشَّرْقِ؛ وَهُوَ أَنَّ النَّاسَ فِيهَا لَا يَتَنَاوَلُونَ وَجْبَةَ الطَّعَامِ فِي غَيْرِ وَقْتَيْنِ؛ هُمَا: أَوَّلُ النَّهَارِ، وَأَوَّلُ اللَّيْلِ؛ كَمَا كَانَ قُدَمَاؤُنَا يَفْعَلُونَ. أَمَّا نَحْنُ - فِي مُعْظَمِ بُلْدَانِنَا الْعَرَبِيَّةِ وَالْإِسْلَامِيَّةِ - فَنَتَنَاوَلُ وَجْبَةَ الطَّعَامِ - اْلآنَ - فِي ثَلَاثَةِ أَوْقَاتٍ: فِي الضُّحَى، وَالظَّهِيرَةِ، وَاللَّيْلِ. أَيْ أَنَّهُمْ يَتَنَاوَلُونَ الطَّعَامَ مَرَّتَيْنٍ - فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ - وَنَحْنُ نَتَنَاوَلُهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. وَلِذَلِكَ حَدَثَ الْخَلْطُ - فِي فُصْحَانَا الْمُعَاصِرَةِ - بَيْنَ الْغَدَاءِ وَالْعَشَاءِ؛ فَذَهَبَتْ تَسْمِيَةُ الْغَدَاءِ لِطَعَامِ الظَّهِيرَةِ. وَتَسْمِيَةُ الْعَشَاءِ لِطَعَامِ اللَّيْلِ؛ بَعْدَ اشْتِدَادِ ظُلْمَتِهِ. وَرُحْنَا نُطْلِقُ عَلَى الطَّعَامِ الَّذِي نَتَنَاوَلُه فِي الضُّحَى اسْمَ: الْفُطُورِ؛ مَعَ أَنَّ الْفُطُورَ - فِي الْعَرَبِيَّةِ الْفُصْحَى - هُوَ: مَا يَتَنَاوَلُه الصَّائِمُ؛ لِيُفْطِرَ عَلَيْهِ؛ بَعْدَ إِمْسَاكِهِ؛ وَهُوَ صَائِمٌ. وَلَيْسَ اسْمًا لِّلْوَجْبَةِ الْأُولَى فِي الضُّحَى.
وَيُنظَرُ: لِسَانُ الْعَرَبِ؛ الْجُزْءُ الْخَامِسَ عَشَرَ، الصَّحِيفَةُ السَّادِسَةُ وَالْخَمْسُونَ، وَالسَّادِسَةَ عَشْرَةَ بَعْدَ الْمِائَةِ، وَالتَّاسِعَةَ عَشْرَةَ بَعْدَ الْمِائَةِ. وَالْقَامُوسُ الْمُحِيطُ؛ الصَّحِيفَةُ الْحَادِيَةُ وَالتِّسْعُونَ بَعْدَ السِّتِّمِائَةِ وَالْأَلْفِ، وَالثَّامِنَةُ وَالتِّسْعُونَ بَعْدَ السِّتِّمِائَةِ وَالْأَلْفِ
❤❤❤❤❤❤
🌹
اسلام عليك ورحمة الله وبركاتة ابومحمد سنه‌ایی براکم
اسم او برنامه چیه که حدیث له جستجو اکی براکم ان‌شاءالله
اللە سە لامە تتکا ابو محمد ی برام ❤ ❤❤
امين واياك براي من بارك الله لك وجزاك الله خير 🌹
مامۆستا چەن جارە بر سیار دەکەم لە سلێمانی لای چی مامۆستایەک دەرزی عەقیدە بخوێنم؟
نازانم براکم 🌹
السلام علیک...کاک محمد ،ئەو خەڵکە چاوەڕێی پرسیارو وەڵامە بە تەلەفۆن... براکەم کەی ئەو بەرنامەیە دەست پێدەکەی....
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ان شاءالله 🌹
ابو محمد سنه ي ❤جزاك الله ألف خير ❤
الفطور جاهز واتەنانی بەیانی
جزاك الله خيرا الجزا ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
امين واياك براي من بارك الله لك وجزاك الله خير 🌹
ئەو مەلانە ئافرەت تێلیان بۆ بکات بە سەعات قسە ئەکەن.
1- جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عليهمِ الصُّوفُ فَرَأَى سُوءَ حَالِهِمْ قدْ أَصَابَتْهُمْ حَاجَةٌ، فَحَثَّ النَّاسَ علَى الصَّدَقَةِ، فأبْطَؤُوا عنْه حتَّى رُئِيَ ذلكَ في وَجْهِهِ. قالَ: ثُمَّ إنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصَارِ جَاءَ بصُرَّةٍ مِن وَرِقٍ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، ثُمَّ تَتَابَعُوا حتَّى عُرِفَ السُّرُورُ في وَجْهِهِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَعُمِلَ بهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ له مِثْلُ أَجْرِ مَن عَمِلَ بهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِن أُجُورِهِمْ شيءٌ، وَمَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، فَعُمِلَ بهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ عليه مِثْلُ وِزْرِ مَن عَمِلَ بهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِن أَوْزَارِهِمْ شيءٌ. وفي رواية: خَطَبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَحَثَّ علَى الصَّدَقَةِ، بمَعْنَى حَديثِ جَرِيرٍ. وفي رواية: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا يَسُنُّ عَبْدٌ سُنَّةً صَالِحَةً يُعْمَلُ بهَا بَعْدَهُ...، ثُمَّ ذَكَرَ تَمَامَ الحَديثِ.
الراوي : جرير بن عبدالله.
المحدث : مسلم.
المصدر : صحيح مسلم.
الصفحة أو الرقم: 1017.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
مامۆستا سۆفیەکان ئەمە ئەکەن بە بەڵگە بۆ بیدعە ئەگەر باسی بکەیت و روونی بکەیتەوە سوپاس تەکەم چونکە کوردیەکەی نازانم
تەلەفۆنم بۆ بکە هەتا وەڵامی پرسیارەکانت بدەمەوە
جارئ تؤ سينگت داپؤشه 🤣
ابو محمد بەڕاستی زۆربەی مەلای داماون ئە وەندەی دوای شێخ مشایەخ کەتو وون دوای قورئان وحدیث ی صحیح نەکەوتوون هەرچی لە دوو توێی کتێب دابێت دەێڵێن و گوێی پێ نادەن دەستت خۆش بەردەوامبە بەس بۆ اللە تعالی کاربکەی بەرهەمی دەبێت ئەگەر اللە وویستی لەسەربێت
سڵاو کاک سنەیی چەند پرسیاڕێکم هەیە ...ئایا بە چ ئایەتێک نوێژی جومعە چەسپاوە؟، پێغەمبەرمان چەند نوێژی جومعەی کردوە؟ یان چەند وتاری جومعەی داوە ؟ بۆچی لە قورئاندا ئەفەرموێ ڕۆژی جومعە ناڵێت نوێژی جومعە ؟؟ ئێمە خۆمان لەنیوەڕۆدا نوێژی جومعە ئەکەین ، لە بیابانی عەرەبیدا نیوەڕوان کەی خەڵک چووە بۆ شت کڕین ..بەپێی سەرچاوەکان بێت کڕینیان لە بەیانیاندا بووە ...هیوادارم وڵامێکی تەواوم بدەیتەوە
جزاك الله اخي العزيز ❤
براکم ملا کورد کەی گوێ بە سەنەد ئەیا يالله هیدایەتی ئێمە و ئەو ان ئە میلەتەیان مال وێران کردووە
حياك الله و بياك وجزاك الله خير وبارك الله لك اخي الكريم 🌹
سڵاوو لە مامۆستا ئەبو محەمەی ڕاست گۆ
سلام عليكم أبو محمد برا عةزيت بكيشه و باسێکی ئەوە بکە بە تەفاسیل . ئەگەر نوێژی جەژن بکەوێتە ڕۆژی جمعە وە زۆرێک لە مزگەوتەکانی کوردستان ئەڵێن ئەتوانی نوێژی جمعە نەڕۆیت بۆ مزگەوت . عەزێت بکێشە ئەوەمان بۆ ڕون بکەوە جزاك الله خيرا
مامۆستا باسی مارەی پاشەکی بکە موئەخەرە. کە کەشافیعی دای ناوە کەپێشتر شتی وانەبوە.90 لەسەدی پیاوی کوردستان نەی داوەبەژنەکەی چونکە 1 کیلۆ هەتا 200 لیرەی رەشادی داناوە چونکە واتێ گەیشتوون بەس لەکاتی تەلاق دەدرێت دواتر دەلێن لەئیسلام تەلاق لای پیاوە کەچی لە کوردستان حاکم بەزۆر جیایان دەکاتەوە بەبێ ئەوەی پیاوەکە ئامادەبێت تەلاقی بدات. مارەی پاشەکی بە پیاوەکە دەبژێرێت کە پیاوەکە ئامادەیش نیە تەلاقی بدات . ئایە لەئیسلام دا کەی مارەیی دوو دانەیە دەلێن نیەتت نەبێ بیدەی زینایە. مامۆستا لەئێستادا کوڕ مارەیی پێشەکی پێ نادرێ ئینجا بێ پاشەکی و ماڵی جیاو کامل تکایە نەسیحەتی کچ و کوڕەکان بکە بە ڤیدۆیەک ان شاء الله . 74 لەسەدی کچی کوردستان قەیرەین بەپێی ڕاپۆرتی کەنالی پارتی و یەکێتی خۆیان . الله لێت ڕازیبێت باسی بکە😢😢😢
ئه و داماوه نازانى كه ى نانى نيوه رؤ و نانى به يانيه ! جا ججاى ئه وه ى شه رعى لئ بپرسين !!
ههههههههه 🌹
😂😂
جز ا ك الله خيرا ده ستت خؤ ش بيت مامؤستا ..ئه م مه لانه سه ندی حه دیث یا ن لا گر نگ نیه دیا ره ئیش به سه نه د نا که ن .ئیتر حه دیثه که راست بیت راست نه بیت ھه ر دووکی یه که لا یان .پیشیا ن نا خؤ شه بليت ئه و حه دیثه ضعيفه قه بوو لي نا كه ن
وجزاك الله خير وبارك الله لك اخي الكريم 🌹
راستە کە ی❤
بارك الله ماموستا محمد سنه یی
به راستی به ئایت وحدیس هه مو ام ملایانت كه پس کردوە
ولك بارك الله اخي الكريم ربي يحفظك ويحميك 🌹
كان عمرُ بنُ الخطابِ رضوانُ اللهِ عليهِ إذا أتَتْ عليهِ أمدادُ أهلِ اليمنِ سألَهمْ : أفيكُمْ أُويسُ بِنُ عامرٍ ؟ حتى أتى عليهِ أُويسٌ فقال : أنتَ أويسُ بنُ عامرٍ مِنْ مُرادٍ ثمَّ مِنْ قرنٍ ؟ قال : نعمْ ، قال : كان بِكَ برصٌ فبَرئتَ مِنهُ إلا موضعَ درهمٍ ؟ ولهُ والدةٌ وهوَ بِها بَرٌّ ، لوْ أقسمَ على اللهِ تباركَ وتعالى لأبرَّهُ ، إنِ استطعْتَ أنْ تستغفرَ لي فافعلْ . فاستغفرَ لهُ ، فقال لهُ عمرُ : أينَ تريدُ ؟ قال : الكوفةَ . قال : ألا أكتبُ لكَ إلى عاملِها أستَوصي فيكَ ؟ قال : لا ، لأنْ أكونَ في غُبَّرِ الناسِ أحبُّ إليَّ . فلما كان مِنَ العامِ المقبلِ حجَّ رجلٌ مِنْ أشرافِهمْ فوافقَ عمرَ فسألَهُ عنْ أويسٍ : كيفَ تركتهُ ؟ قال : تركتهُ رثَّ البيتِ قليلَ المتاعِ ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يأتي عليكَ أويسُ بنُ عامرٍ معَ أمدادِ أهلِ اليمنِ مِنْ مرادٍ ثمَّ مِنْ قرنٍ ، كان بهِ برصٌ فبرِأَ منهُ إلا موضعَ درهمٍ ، لهُ والدةٌ هوَ بِها برٌّ ، لوْ أقسمَ على اللهِ تباركَ وتعالى لأبرَّهُ ، فإنِ استطعتَ أنْ يستغفرَ لكَ فافعلْ . فلما قدِمَ الرجلُ الكوفةَ أتى أويسًا فقال : استغفرْ لي ، فقال : أنتَ أحدثُ عهدًا بسفرٍ صالحٍ فاستغفرْ لي ، قال : لقيتَ عمرَ ؟ قال : نعمْ . فاستغفرَ لهُ ، ففَطِنَ لهُ الناسُ فانطلقَ على وجههِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء | الصفحة أو الرقم : 2/110 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث معروف لأويس