لذة التوبة ua-cam.com/video/3360brKsjyQ/v-deo.html آثار التوبة النفسية ua-cam.com/video/pU1LvZ2aIJs/v-deo.html التوبة من الرذيلة ua-cam.com/video/x2ByTVF8BlU/v-deo.html قلق ما بعد التوبة ua-cam.com/video/W6GF18_XgAI/v-deo.html العلاج بالتوبة ua-cam.com/video/Ra1-96r_UFA/v-deo.html
الحقيقة المخفية والمغيبة والموجودة في القرأن الكريم و جل العلماء أو الفقهاء والأئمة أغفلوا عن قصد أو عن غير قصد الحقيقة المخفية وهي : قال الله سبحانه وتعالى : بسم الله الرحمن الرحيم » وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ « الأية 31 سورة النور تفسير الطبري : حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ ) فهذا الرجل يتبع القوم، وهو مغفل في عقله، لا يكترث للنساء، ولا يشتهيهنّ (شهوة جنسية)، عن مجاهد، قوله: ( غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ ) قال: هو الأبله، الذي لا يعرف شيئًا من النساء. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلية، قال: ثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ ) الذي لا أرب له بالنساء، مثل فلان. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي ( غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ ) قال: الذي لا أرب له في النساء. قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، قال: المعتوه. قال ابن عباس: الذي لا حاجة له في النساء. عن عكرمة في قوله: ( أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ ) قال: هو المخنث الذي لا يقوم زبه. وهذا أكبر دليل بأنه يوجد رجال خلقوا بدون شهوة جنسية للنساء أي يشتهون الذكور سواءا أطفال , شباب , رجال , مخنثين ... أي أن الشهوة الجنسية هي فطرة من الله سبحانه وتعالى وليست من إختيار البشر ( منهم من يشتهي النساء ومنهم من يشتهي الذكور) وهذا يعني أن مشتهي الذكور ليس مريض كما يدعي أغلبية الفقهاء ؟ وعلميا ثبت بأنه طبيعي . كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابن الطلاع لم يثبت عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه رجم في اللواط، ولا أنه حكم فيه. وثبت عنه أنه قال: «اقتلوا الفاعل والمفعول به» «2» . رواه ابن عباس وأبو هريرة. وفي حديث أبي هريرة: «أحصنا أو لم يحصنا» «3» . وحكم به أبو بكر الصديق، وكتب به إلى خالد بعد مشورة خير القرون وكان أشدّهم في ذلك علي بن أبي طالب، وروي عن أبي بكر الصديق أنه حرقهم بالنار قال ابن عباس: بعد أن رجمهم. قال ابن عباس: وإن كان غير محصن رجم «4» ، وذكر ابن القصار أن الصحابة اجتمعوا على ذلك وأن أبا بكر قال: يرميان من شاهق. وأن علي بن أبي طالب هدم عليهما حائطا، وما وقع في المصنفات المشهورة أن النبيّ صلى الله عليه وسلم ما قتل مرتدا ولا زنديقا وثبت عنه أنه عليه السلام قال: «من غيّر دينه فاقتلوه» «5» وأحاديث اللواط جلها مكذوبة أو مشكوك في صحتها ولايمكن تطبيقها في الواقع لتعارضها مع القرآن الكريم والدليل فيما سيأتي: عقوبة ممارسة اللواط من القرأن الكريم قال الله سبحانه وتعالى : بسم الله الرحمن الرحيم » وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا « الأية 16 سورة النساء. اللذان - اللذين :إسم موصول ويخْتَصُّ بالمثنى المذكرِ العاقلِ وغيرِ العاقلِ . تفسير إبن كثير : ( واللذان يأتيانها منكم فآذوهما ) أي : واللذان يأتيان الفاحشة فآذوهما . قال ابن عباس ، وسعيد بن جبير وغيرهما : أي بالشتم والتعيير ، والضرب بالنعال ، وكان الحكم كذلك حتى نسخه الله بالجلد أو الرجم (لا رجم في الإسلام وهو من الإسرائيليات) . وقال عكرمة ، وعطاء ، والحسن ، وعبد الله بن كثير : نزلت في الرجل والمرأة إذا زنيا . ( ملاحظة : اللذان - اللذين :إسم موصول ويخْتَصُّ بالمثنى المذكرِ العاقلِ وغيرِ العاقلِ ) . وقال السدي : نزلت في الفتيان قبل أن يتزوجوا . وقال مجاهد : نزلت في الرجلين إذا فعلا لا يكني ، وكأنه يريد اللواط ، وا لله أعلم . حدثنا ابن حميد قال، حدثنا أبو تميلة قال، حدثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي. عن عكرمة والحسن البصري قالا في قوله: " واللذان يأتيانها منكم فآذوهما " الآية، نسخ ذلك بآية الجلد فقال: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ . أي أقصى عقوبة هي الجلد وليس القتل (كما يفعل غالبية الدول العربية والمسلمة قديما وحديثا ). للأسف الشديد بعض العلماء والفقهاء من المذاهب الأربعة تشددوا في مسألة اللواط ومارسوا أو أفتو بقتل فاعله لتأثرهم بكتب الإسرائيليات ( التوراة والإنجيل ...) المحرفة المليئة بأيات تحث على قتل الممارسين للواط أو حتى المثليين والمخنثين ؟ والكثيرين (المئات أو الألاف قتلوا ظلما بسبب ذلك) وحتى إنتحروا بسبب ظلم المجتمع وسوء فهم العلماء والفقهاء . وعليه الرجال مشتهوا الذكور( ولا نقصد المتشبهين بالنساء الملعونين ) ليسوا مرضى وهم طبيعيون من القرأن الكريم المحفوظ والمنزه من التحريف وعلميا وطبيا هم كذلك . يجب عليهم أن يعيشوا حياة عادية وطبيعية و لايحتقروا أنفسهم ويعزلوا أنفسهم عن المجتمع ولايفكروا أو يحاولوا الإنتحار أبدا , لأن الله لا يظلم العباد حتى الكفار منهم وهذا إبتلاء من الله . فالعبد لا يحاسب أو يأثم بمجرد أنه يشتهي الذكور أو ينوي ممارسة الجنس معهم ؟ بل يأثم عند قيامه بالفعل والممارسة طبعا . والله أعلم .
استوعب انو عندك ميول جنسي نحو الرجال و ابتعد عن الحرام، نفس الشيء لأي شهوة محرمة ابتعد عنها، تقبل انك لن تتزوج و تعيش حياة كريمة مع شريكة بالمستقبل ايضا، هذا الواقع الذي يعيشه كل مثلي مسلم يريد ان يتمسك بدينه. لن يفيدوك الشيوخ لأنه هذا الموضوع ممنوع و مرهوب و مخيف جدا للمجتمع العربي و سيجرح مشاعرهم. (انا لا اعطي فتوى اتكلم من تجربتي الشخصية)
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم تب على النتوب اللهم سترت فغفر يارب اذنبت وعلمت انه لايغفر الذنوب إلا أنت وقد استغفرتك وتبت اليك فغفرلي ياواسع المغفرة اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
انا تركت وتوبه الي الله من سنه تقريبا بس لسه حساس بالذنب وخايف ذنبي ما يتغفر وعلى طول قلقان وخايف من رب العالمين حياتي كلها خوف وقلق من الذنب هذا بس الحمد لله تايب لي سنه هل الله يقبل توبتي من هذا الجريمه
يقبل الله توبة كل تائب، ولو تكرر الذنب، وهو الذي يبسط يده ليتوب مسيء النهار، ومسيء الليل، وكل يوم ينزل للسماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فأغفر له، بل ويبدل سبحانه السيئات إلى حسنات.@@العقرب-غ8ن
يعطيك العافية دكتور هذا الكلام غير صحيح لأن المشكلة نفسية بالدرجة الاولى، وأفضل من تحدث في هذا الامر الدكتور الأمريكي الراحل جوزيف نيكولوسي، الذي حلل بشكل دقيق الشخصية المثلية بالاعتماد على المراجع الاصيلة ، و الحالة الأسرية التي أدت لهذا الميل، فضلا عن ما يسميه بالخزي shame عند حدوث مواقف معينة في حياة الشخص تدفعه قهريا الى تتبع الشذوذ بطريقة أو بأخرى. فهم هذا المرض هو أول الخطوات الى التطور في رحلة الشفاء، وما تتفضل به مختلف تماما، لمزيد من المعلومات أحيلك الى كتاب مترجم للراحل من مكتبة جرير بعنوان: حماية الأبناء من الشذوذ الجنسي، وهناك كتب رائعة له بالانكليزية. ولك مني كل المودة على النية الطيبة سامر عيان- مهندس وكاتب من السويد
شكرا لك يا مهندس/ سامرعلى تعليقك، وهذا مقطع قصير، وسبقه مقاطع أخرى عن هذا الانحراف، وقد وددت أن توضح بدقة أين الخطأ من الكلام، حتى أرد عليك تحديدا. وأما الدراسات العلمية عن هذا الموضوع؛ فهي كثيرة، وقد لا تتوافق مسار بعضها مع منهجنا، علما أن لكل حالة تاريخها وظروفها، وسبل العلاج الملائمة لها.
@@saffeir مع تقديري لكل جهود الدعاة والمصلحين إلا أنهم أخطؤوا في هذه النقطة تحديدا، وقد أعذرهم لأنه معقد بالاساس، ولا يوجد مراجع عربية، ومبدأ تصحيح الخطأ تفرغ عدد من الاخوة المسلمين المتمكنين علميا لدراسة هذه النقطة بالعمق لإنقاذ ٢-٣ % من الانسانية التي لديها هذه المشكلة.
@@saffeir أخي الدكتور الفاضل المثلية الجنسية نوعان: واحد منها ظاهرة موجودة في المدارس او السجون لانعدام وجود الجنس الاخر، وأخرى ثابتة تنشأ مع الطفل نتيجة للتحرش وغياب الوالد شعوريا، وسط سيطرة الام، مما ينشأ لدى الطفل ميلا ثابتا لأقرانه للحصول على العاطفة المفقودة، تميل الشخصية الأقرب للمثلية للبعد عن الرياضات العنيفة، والانعزال، والاخفاق في العلاقات مع الاقران، فيميل عند حدوث تجاهل من أحد الناس إلى الانعزال، كما في الطفولة والالتجاء للجنس المثلي، لذلك كان د. جوزيف نيكولوسي يردد دائما ما سماه العلاج الاصلاحي، مخالفا بذلك غالبية الطب النفسي الحديث. الخطأ الذي وقعت به هو أنه بالالتجاء الى الله تحل الأمراض، بالتأكيد نعم مع الاخذ بالاسباب واختيار الطبيب المتمرس في هذه النقطة تحديدا، وأحيلك الى الكتاب لدراسته: www.jarir.com/arabic-books-423070.html وهنا أيضا قام الدكتور قبل وفاته بترجمة عدد من مقالات الى كثير من اللغات منها العربية: www.josephnicolosi.com/translations-arabic وشكرا جزيلا على طرحك ونيتك الطيبة سامر
@@sameraiyan8876 تحية طيبة ومطيبة أخي/ سامر؛ على طرحك الأنيق، وبوحك الرفيع، وأنبئك ولايخفاك؛ أن كل إنسان معرض للابتلاءات والاختبارات، حتى يلجأ للخالق سبحانه، ( وإذا مرضت فهو يشفين ) فإذا سقم الجسم، واختل السلوك، فهو الذي يبرئه ويعافيه
@@sameraiyan8876 كيف يتخلص من هذه الحاله اقصد وهو طفل تعرض إلى تحرش واتجه بسببها إلى المثلية الجنسية انا شاب تأئب من اللواط حدثت لي نفس هاي الحاله لكن لا زلت اميل الى الشاب اقصد عندما ارى شاب جميل انظر اليه بشهوه وربما أكثر من الفتيات وربما يحدث تعلق وانا تعلقت بشاب امرد لكن علاقة طبيعة بيني وبينه وأمر الشذوذ لا يعلمه اخيفه بداخلي كيف اتخلص من هذا الأمر ارجوا أن تفيدني وجزاك الله خير
لا حرج في ذلك، وهي نسبة إلى قوم لوط وعملهم، لا إلى لوط عليه السلام المتبرئ منهم. والدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ملعون من عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوط ) .
سبحان الله ويحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
العلاج موجود
سورة البقرة كاملة يوميا مع الصدقة
اللة يحفظك ياشيخ زيد معلومات عن اتوبه
لذة التوبة
ua-cam.com/video/3360brKsjyQ/v-deo.html
آثار التوبة النفسية
ua-cam.com/video/pU1LvZ2aIJs/v-deo.html
التوبة من الرذيلة
ua-cam.com/video/x2ByTVF8BlU/v-deo.html
قلق ما بعد التوبة
ua-cam.com/video/W6GF18_XgAI/v-deo.html
العلاج بالتوبة
ua-cam.com/video/Ra1-96r_UFA/v-deo.html
استغفر الله واتوب إليه
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للمؤمنين ولمؤمنات الاحياء منهم ولاموات اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
دكتور السلام عليكم وبعد دكتور اكدر اتصل بيك عندي مشكله نفسيه والعون من الله ومنك
تواصل عبر منصة x وبنفس الاسم.
كيف يتخلص من الشهوة تجاه نفس جنسه
ua-cam.com/video/31d-2MN_i6I/v-deo.html
ua-cam.com/video/a8Tg2g2TmjM/v-deo.html&pp=ygUx2KfZhNi02KfYsCDYudio2K_Yp9mE2YTZhyDYs9in2YHYsSDYp9mE2LrYp9mF2K_Zig%3D%3D
ua-cam.com/video/Zmp_GcvFDHk/v-deo.html
الحقيقة المخفية والمغيبة والموجودة في القرأن الكريم
و جل العلماء أو الفقهاء والأئمة أغفلوا عن قصد أو عن غير قصد الحقيقة المخفية وهي :
قال الله سبحانه وتعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
» وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ « الأية 31 سورة النور
تفسير الطبري :
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ ) فهذا الرجل يتبع
القوم، وهو مغفل في عقله، لا يكترث للنساء، ولا يشتهيهنّ (شهوة جنسية)،
عن مجاهد، قوله: ( غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ ) قال: هو الأبله، الذي لا يعرف شيئًا من النساء.
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلية، قال: ثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ ) الذي لا أرب له بالنساء، مثل فلان.
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي ( غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ ) قال: الذي لا أرب له في النساء.
قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، قال: المعتوه.
قال ابن عباس: الذي لا حاجة له في النساء.
عن عكرمة في قوله: ( أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ ) قال: هو المخنث الذي لا يقوم زبه.
وهذا أكبر دليل بأنه يوجد رجال خلقوا بدون شهوة جنسية للنساء أي يشتهون الذكور سواءا أطفال , شباب , رجال , مخنثين ...
أي أن الشهوة الجنسية هي فطرة من الله سبحانه وتعالى وليست من إختيار البشر ( منهم من يشتهي النساء ومنهم من يشتهي الذكور) وهذا يعني أن مشتهي الذكور ليس مريض كما يدعي أغلبية الفقهاء ؟ وعلميا ثبت بأنه طبيعي .
كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ابن الطلاع
لم يثبت عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه رجم في اللواط، ولا أنه حكم فيه.
وثبت عنه أنه قال: «اقتلوا الفاعل والمفعول به» «2» . رواه ابن عباس وأبو هريرة. وفي حديث أبي هريرة: «أحصنا أو لم يحصنا» «3» .
وحكم به أبو بكر الصديق، وكتب به إلى خالد بعد مشورة خير القرون وكان أشدّهم في ذلك علي بن أبي طالب، وروي عن أبي بكر الصديق أنه حرقهم بالنار قال ابن عباس: بعد أن رجمهم. قال ابن عباس: وإن كان غير محصن رجم «4» ، وذكر ابن القصار أن الصحابة اجتمعوا على ذلك وأن أبا بكر قال: يرميان من شاهق. وأن علي بن أبي طالب هدم عليهما حائطا،
وما وقع في المصنفات المشهورة أن النبيّ صلى الله عليه وسلم ما قتل مرتدا ولا زنديقا وثبت عنه أنه عليه السلام قال: «من غيّر دينه فاقتلوه» «5»
وأحاديث اللواط جلها مكذوبة أو مشكوك في صحتها ولايمكن تطبيقها في الواقع لتعارضها مع القرآن الكريم والدليل فيما سيأتي:
عقوبة ممارسة اللواط من القرأن الكريم
قال الله سبحانه وتعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
» وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا « الأية 16 سورة النساء.
اللذان - اللذين :إسم موصول ويخْتَصُّ بالمثنى المذكرِ العاقلِ وغيرِ العاقلِ .
تفسير إبن كثير :
( واللذان يأتيانها منكم فآذوهما ) أي : واللذان يأتيان الفاحشة فآذوهما . قال ابن عباس ، وسعيد بن جبير وغيرهما : أي بالشتم والتعيير ، والضرب بالنعال ، وكان الحكم كذلك حتى نسخه الله بالجلد أو الرجم (لا رجم في الإسلام وهو من الإسرائيليات) .
وقال عكرمة ، وعطاء ، والحسن ، وعبد الله بن كثير : نزلت في الرجل والمرأة إذا زنيا . ( ملاحظة : اللذان - اللذين :إسم موصول ويخْتَصُّ بالمثنى المذكرِ العاقلِ وغيرِ العاقلِ ) .
وقال السدي : نزلت في الفتيان قبل أن يتزوجوا .
وقال مجاهد : نزلت في الرجلين إذا فعلا لا يكني ، وكأنه يريد اللواط ، وا
لله أعلم .
حدثنا ابن حميد قال، حدثنا أبو تميلة قال، حدثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي. عن عكرمة والحسن البصري قالا في قوله: " واللذان يأتيانها منكم فآذوهما " الآية، نسخ ذلك بآية الجلد فقال: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ .
أي أقصى عقوبة هي الجلد وليس القتل (كما يفعل غالبية الدول العربية والمسلمة قديما وحديثا ).
للأسف الشديد بعض العلماء والفقهاء من المذاهب الأربعة تشددوا في مسألة اللواط ومارسوا أو أفتو بقتل فاعله لتأثرهم بكتب الإسرائيليات ( التوراة والإنجيل ...) المحرفة المليئة بأيات تحث على قتل الممارسين للواط أو حتى المثليين والمخنثين ؟ والكثيرين (المئات أو الألاف قتلوا ظلما بسبب ذلك) وحتى إنتحروا بسبب ظلم المجتمع وسوء فهم العلماء والفقهاء .
وعليه الرجال مشتهوا الذكور( ولا نقصد المتشبهين بالنساء الملعونين ) ليسوا مرضى وهم طبيعيون من القرأن الكريم المحفوظ والمنزه من التحريف وعلميا وطبيا هم كذلك . يجب عليهم أن يعيشوا حياة عادية وطبيعية و لايحتقروا أنفسهم ويعزلوا أنفسهم عن المجتمع ولايفكروا أو يحاولوا الإنتحار أبدا , لأن الله لا يظلم العباد حتى الكفار منهم وهذا إبتلاء من الله . فالعبد لا يحاسب أو يأثم بمجرد أنه يشتهي الذكور أو ينوي ممارسة الجنس معهم ؟ بل يأثم عند قيامه بالفعل والممارسة طبعا .
والله أعلم .
استوعب انو عندك ميول جنسي نحو الرجال و ابتعد عن الحرام، نفس الشيء لأي شهوة محرمة ابتعد عنها، تقبل انك لن تتزوج و تعيش حياة كريمة مع شريكة بالمستقبل ايضا، هذا الواقع الذي يعيشه كل مثلي مسلم يريد ان يتمسك بدينه.
لن يفيدوك الشيوخ لأنه هذا الموضوع ممنوع و مرهوب و مخيف جدا للمجتمع العربي و سيجرح مشاعرهم.
(انا لا اعطي فتوى اتكلم من تجربتي الشخصية)
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم تب على النتوب اللهم سترت فغفر يارب اذنبت وعلمت انه لايغفر الذنوب إلا أنت وقد استغفرتك وتبت اليك فغفرلي ياواسع المغفرة اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم دكتور عندي مساله مهمه جدا بهذا الموضوع ارجوا ان تبعث لي برقم هاتفك لكي اتصل بك
وعليكم السلام ، تواصل عبر منصة x
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يادكتورنا العزيز،لو سمحت رقم الواتس أريد أستشيرك بموضوع خاص،جزاك الله خير.
x.com/saffeir
اوريد ان تتكلم معي في اقراب وقت ياشيخ 😢
تواصل معي عبر منصة X ، بنفس الاسم.
@@saffeir ولكين لم اعرف منصة
@@HilaliYousof x.com/saffeir
@@saffeir والله ماعرفت شنو نعمل انا مريض 😭 سعدني جزاك الله خيرا
@@HilaliYousof راجع اليوم أقرب طبيب نفسي، ضروري
يعني ايه الحل من المشكله دي
راجع المقطع
انا تركت وتوبه الي الله من سنه تقريبا بس لسه حساس بالذنب وخايف ذنبي ما يتغفر وعلى طول قلقان وخايف من رب العالمين
حياتي كلها خوف وقلق من الذنب هذا بس الحمد لله تايب لي سنه هل الله يقبل توبتي من هذا الجريمه
يقبل الله توبة كل تائب، ولو تكرر الذنب، وهو الذي يبسط يده ليتوب مسيء النهار، ومسيء الليل، وكل يوم ينزل للسماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فأغفر له، بل ويبدل سبحانه السيئات إلى حسنات.@@العقرب-غ8ن
ua-cam.com/users/shortsPDG7UchrDPw
@@العقرب-غ8ن لذة التوبة: ua-cam.com/video/3360brKsjyQ/v-deo.html
يعطيك العافية دكتور
هذا الكلام غير صحيح لأن المشكلة نفسية بالدرجة الاولى، وأفضل من تحدث في هذا الامر الدكتور الأمريكي الراحل جوزيف نيكولوسي، الذي حلل بشكل دقيق الشخصية المثلية بالاعتماد على المراجع الاصيلة ، و الحالة الأسرية التي أدت لهذا الميل، فضلا عن ما يسميه بالخزي shame عند حدوث مواقف معينة في حياة الشخص تدفعه قهريا الى تتبع الشذوذ بطريقة أو بأخرى.
فهم هذا المرض هو أول الخطوات الى التطور في رحلة الشفاء، وما تتفضل به مختلف تماما، لمزيد من المعلومات أحيلك الى كتاب مترجم للراحل من مكتبة جرير بعنوان: حماية الأبناء من الشذوذ الجنسي، وهناك كتب رائعة له بالانكليزية.
ولك مني كل المودة على النية الطيبة
سامر عيان- مهندس وكاتب من السويد
شكرا لك يا مهندس/ سامرعلى تعليقك، وهذا مقطع قصير، وسبقه مقاطع أخرى عن هذا الانحراف، وقد وددت أن توضح بدقة أين الخطأ من الكلام، حتى أرد عليك تحديدا.
وأما الدراسات العلمية عن هذا الموضوع؛ فهي كثيرة، وقد لا تتوافق مسار بعضها مع منهجنا، علما أن لكل حالة تاريخها وظروفها، وسبل العلاج الملائمة لها.
@@saffeir
مع تقديري لكل جهود الدعاة والمصلحين إلا أنهم أخطؤوا في هذه النقطة تحديدا، وقد أعذرهم لأنه معقد بالاساس، ولا يوجد مراجع عربية، ومبدأ تصحيح الخطأ تفرغ عدد من الاخوة المسلمين المتمكنين علميا لدراسة هذه النقطة بالعمق لإنقاذ ٢-٣ % من الانسانية التي لديها هذه المشكلة.
@@saffeir
أخي الدكتور الفاضل
المثلية الجنسية نوعان: واحد منها ظاهرة موجودة في المدارس او السجون لانعدام وجود الجنس الاخر، وأخرى ثابتة تنشأ مع الطفل نتيجة للتحرش وغياب الوالد شعوريا، وسط سيطرة الام، مما ينشأ لدى الطفل ميلا ثابتا لأقرانه للحصول على العاطفة المفقودة، تميل الشخصية الأقرب للمثلية للبعد عن الرياضات العنيفة، والانعزال، والاخفاق في العلاقات مع الاقران، فيميل عند حدوث تجاهل من أحد الناس إلى الانعزال، كما في الطفولة والالتجاء للجنس المثلي، لذلك كان د. جوزيف نيكولوسي يردد دائما ما سماه العلاج الاصلاحي، مخالفا بذلك غالبية الطب النفسي الحديث.
الخطأ الذي وقعت به هو أنه بالالتجاء الى الله تحل الأمراض، بالتأكيد نعم مع الاخذ بالاسباب واختيار الطبيب المتمرس في هذه النقطة تحديدا، وأحيلك الى الكتاب لدراسته:
www.jarir.com/arabic-books-423070.html
وهنا أيضا قام الدكتور قبل وفاته بترجمة عدد من مقالات الى كثير من اللغات منها العربية:
www.josephnicolosi.com/translations-arabic
وشكرا جزيلا على طرحك ونيتك الطيبة
سامر
@@sameraiyan8876 تحية طيبة ومطيبة أخي/ سامر؛ على طرحك الأنيق، وبوحك الرفيع، وأنبئك ولايخفاك؛ أن كل إنسان معرض للابتلاءات والاختبارات، حتى يلجأ للخالق سبحانه، ( وإذا مرضت فهو يشفين ) فإذا سقم الجسم، واختل السلوك، فهو الذي يبرئه ويعافيه
@@sameraiyan8876 كيف يتخلص من هذه الحاله اقصد وهو طفل تعرض إلى تحرش واتجه بسببها إلى المثلية الجنسية انا شاب تأئب من اللواط حدثت لي نفس هاي الحاله لكن لا زلت اميل الى الشاب اقصد عندما ارى شاب جميل انظر اليه بشهوه وربما أكثر من الفتيات وربما يحدث تعلق وانا تعلقت بشاب امرد لكن علاقة طبيعة بيني وبينه وأمر الشذوذ لا يعلمه اخيفه بداخلي كيف اتخلص من هذا الأمر ارجوا أن تفيدني وجزاك الله خير
انا اعاني من شهوة اللواط
شفاك الله، عليك بالدعاء، والابتعاد عما يثير ذلك، وراجع مقاطع الشذوذ بالقناة
@@saffeir نعم انا اصلي ولاكن لديه حاله من الاكتئاب لاكن اريد التخلص من هاذه الحاله
@@حموديالعراقي-ت9ش9قالاقتراب لله هو العلاج بحد ذاته .
نتا تحس شهوة بعني تحب بفعل فيك او انت تفعل في شخص
نتا تحس شهوة بعني تحب بفعل فيك او انت تفعل في شخص
لا يقال لواط هذا فيه نسبة لنبي الله لوط عليه السلام الحمد لله عندنا عقول يجب ان نشغلها
لا حرج في ذلك، وهي نسبة إلى قوم لوط وعملهم، لا إلى لوط عليه السلام المتبرئ منهم.
والدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ملعون من عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوط ) .
كيف@@saffeir