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稀有!获益匪浅, 非常感谢!能讲出这些东西(修行会遇到的内在问题与解决之法),非常少。👍
感谢老师开示🙏🙏
阿弥陀佛!感恩師父!
感恩杨宁老师🙏 慈悲开示 🙏 一个人的心可以成佛 也可以成魔 心悟即是佛 🙏心迷即是魔 🙏魔王 天魔 护法神 还是六道其中之一 魔知见比人道众生好 唯有缺乏了慈悲心 这也是杨宁老师🙏 要我们无时无刻不忘慈悲心 阿弥陀佛🙏❤️
100分
感恩老师开始说的太彻底了,人总觉得自己穷子,其实本来一切具足
感恩佛菩萨慈悲通透的救度开示🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️普皆迴向
阿彌陀佛!🌻🙏
顶礼大黑天护法神
感恩分享,感恩杨宁老师慈悲说法,阿弥陀佛🙏
🙏🙏🙏❤️❤️❤️👍👍👍💕💕💕🎉🎉🎉💐💐💐💖💖💖Amituofuo !!!
感恩杨宁老师开示
頂禮隨喜讚嘆感恩楊寧老師、感恩子歸家護法團隊、感恩師兄們慈悲喜捨🙏。
感恩老師慈悲開示🙏
感恩師父!!🙏
憤怒變成勇敢和力量,很快變成悲憫。攝心為戒,不放逸。臨終念佛號往生淨土。
🙏
謝謝楊老師😊😊
ありがとう
无相法印不可赞毁。我今以是法印,令诸天魔不能得便。佛说是已,尔时,诸大菩萨及四部众,闻说般若波罗蜜,欢喜奉行。《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》
法味 法药 法喜 法财 法力,法身慧命
💖🙏🙏🙏💖
🙏🙏🙏
阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
《 行善是解脫之本 》心存善念,以善心對待我們這個世界,處處行善,這是今生獲得解脫之關鍵,也是治療疾病的重要因素。並且要想快樂,首先我們要有一顆善良的心。我們都知道,善有善報,惡有惡報。善良的人,其身體籠罩在浩然正氣之中,而邪惡不能侵。善良的人可以讓周身氣血充滿生機和活力,疾病即會遠去。而一個充滿邪惡的靈魂怎麼可能會沐浴在積極向上的陽氣之中呢?也許有人會問,何為行善,其的標準是什麼?大凡發於內心的善行都是真善,利人的都是真善,無所求而為之善都是真善。反此,裝樣子的、利己的、有所求的善行都是假善。如果行假善,並無益於治病,反有害於自己。因為假善會使心神不定而五臟受傷。真心行善,用心地幫助他人、感化別人。行善既是為人,亦是為自己。行善的結果是提高自己、豐富自己、完善自己、解脫自己。不但可以自治各種疾病,更可產生不可思議的機緣而達到修身修性的妙用。要想解脫病痛、挽救生命,莫過於發現自己的善良的本心,把它捧出來,展現給世人。如果真心改過了,性格變好了,並且充滿愛意,真心行善,快樂每一天,那病魔自然就跑了。南無阿彌陀佛🙏♾️️南無觀世音菩薩🙏♾️️南無大勢至菩薩🙏♾️️南無地藏王菩薩🙏♾️️阿彌陀佛
把魔王逼的去诵楞严咒去了。哈哈郭德纲,小岳岳😛😂😜
所以说人哪,“时时行方便,处处积阴功。”不需要铜钱和财宝;你只要力量能做到的,你就做,这就是修福修慧的方法。宣化上人《六祖坛经浅释》
所以我们修道的人,行住坐卧,都应该在用功;不应该在那儿,尽讲张家长、李家短。修道的人,时时刻刻,都要谨言慎行。 顶礼鸠摩罗什大译师
ye 赖皮 (^-^)V
😓😢😂😜🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🏾🙏🏾🙏🏾😁😁😁
杨宁过去世待天人道较长,今世传播佛法,因果不可思议。
感恩祝福❤,以后会自省反思,确实走了弯路
有一些点我是真的不能理解,还请善知识帮忙解答:1. 「不守五戒,杀害众生为大菩萨行为」。然而恕我浅薄,至今没看到任何经文里描述诸佛菩萨杀害众生,只看到割肉喂鹰,还有兔王投火。2. 不供养诸佛菩萨,供养护法神的目的?(经查证,供养马哈嘎啦主要是为了求财)3. 六道之中,头一次听说有天魔道。以自己愚见,天魔在他化自在天,所有欲界众生的快乐他们都可以感受的到,所以不希望众生脱离欲界。但六道里有天魔道吗?还求各位被「开示」的大师傅帮忙解释下。再者,他化自在天已经在化乐天之上,那些为所欲为的「自由」,他们也能感受得到,犯得着附体人类然后去做化乐天的事吗?而且经书里提及淫欲越浅薄,在欲界上升的天越高。淫欲分别是交抱握笑视,天魔很明显已经对淫欲毫无兴趣了。哪怕是忉利天开始就兴趣不大了。何况天魔4. 第三段讲天魔不可能附身到人身上,因为不会附在低等动物身上,就像人不会附在小猫小狗身上,跟第二段里天魔附在人身上做邪淫的事相矛盾。5. 据我所了解,色界开始才有禅乐,但是第四段讲天魔道跟天人道就开始禅乐了,这是怎么讲?6. 楞严咒我印象里在经书上破的是娑毗迦罗先梵天咒。但是第五段提及的「楞严咒破一切天魔甚至菩萨的咒」出处是哪本经书的哪里?「大悲心陀罗尼经」里提及:「世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。于现在生中。一切所求。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。」到底我是该听这位老师开示,还是该相信观世音菩萨的誓言?7. 需要纠正一点,外道不是魔道。道教三清,应该不是天魔吧。8. 需要纠正一点,成语是「诡计多端」,不是「鬼计多端」。出自《三國演義》第一一七回:「維詭計多端,詐取雍州。」 也作「詭變多端」。跟鬼没关系9. 搜索了整个谷歌,都搜到魔王与观世音去「不着相寺」的故事,还请给个出处。虽然后面亦真亦假的解释,但是还是给个确定的结果而不是故作姿态吧10. 完全不能接受「有时候戒律都不重要」的偏激想法11. 天魔没见过慈悲,永远不知道慈悲心是什么。据我所了解,我们所处世界的天魔,之所以去了他化自在天,是因为他生前持了几天八戒,而且「供养过辟支佛」。所以「天魔不知道慈悲」还请给出经文出处。12. 我看到的经文《佛说观佛三昧海经》,是帝释天召集包括他化自在天在内,去打修罗,而不是他们去打他化自在天。所以这段也请给个出处吧。她说的帝释天驾驶战车是出自《起世经》,但是我没看到打天魔的描述,请给个出处吧。补充一些点:1. 她提及的「摄心为戒」出自楞严经,「摄心为戒,因戒生定,因定生慧,是则名为三无漏学」2. 好几个地方都提及了恐惧。个人理解恐惧,都是来自于火力不足。用心诵持一个佛菩萨的咒语,别说鬼,就是鬼王你也不会恐惧。手持蓝火加特林你怕什么豺狼虎豹呢?一个道理
1、读维摩诘经 2、杨宁老师多次说到祈求供养佛菩萨 3、天魔单拎出来说 名相而已。天魔附体有行淫的,参考楞严经五十阴魔部分,也有很多情况是我慢 4、你接着听几分钟就讲了会附体,前面说的是你境界太低时不会来,参考楞严经五十阴魔,到了五蕴中某一个阴界 才会附体 5、欲界也有欲界定,已经有少许禅定的乐受(这些都是缺乏实修,咬文嚼字 靠推理学佛的问题) 6、楞严经里就说了 楞严咒是最高神咒 大佛顶首楞严,再读一遍?与大悲咒一点不冲突,我自己就两个咒每天都持,一个49,一个3遍。7、有广义狭义之分,广义上说 一切众生未出轮回都是魔子魔孙。9、你了解一下佛教经题有几种,其中法喻类就是此类,用比喻故事讲佛法,另外佛法讲依法不依人,如果暂时自己不受用,可以搁置,但不要认为自己已经能圆觉理解一切法 10、也是读禅宗维摩诘经 或圆觉经,成佛是破尽一切相。11、魔前世的持戒供养里还掺杂我慢,其实普通修行人三毒未尽也一样的,虽然行善积功德,但充满我执我欲。个人见解 仅供参考🙏随喜您学佛精进!
关于1,另有一个佛讲的故事 关于猴子杀死咬伤动物的蛇,并赞叹这是菩萨行;还有文殊菩萨仗剑逼佛的故事,也是佛菩萨一起帮大家破相
虽然她说的我基本上一句也不信,但是当成故事听听也挺好。在这个时代,一切神通类的「开示」,你们自己信吧。我只看经书原文。
那你一定知道佛菩萨是五眼六通 佛神通具足。至少相信佛说的
感恩明師、羅天大醮之後、問、羅天大醮有何功德?、答、佛法金光晃、度化眾生無數、問、見著了佛菩薩眾?、答、十方諸佛包含了三十五佛、藥師七佛、無量壽佛、釋迦牟尼佛、過去七佛、菩薩包含了八大菩薩、綠度母、白度母、大白傘蓋、諸天包含了妙音天、吉祥天、長壽天、四王天、另有無量的金剛護法、問、最稀空是什麼?、答、八十四位鬼王、問、又有何所見、有無數眾生、幽靈、走去地獄、昇空而去、問、祂們去哪兒?、答、上品者到佛國淨土、中品者到梵天、下品者轉世輪迴人道、問、在法座上做什麼?、答、以樂空合和三昧地大定、成了調御丈夫、現覺者之相、問、羅天大醮有何法力?、答、經力、咒力、請佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天之力、閻羅法王、諸大鬼王、焦面鬼王、黑旗令主之力、供養力、瑤池金母之大力、問、如今大功告成諸善子當如何?、答、吉相己現、摧滅鬼軍、應集中心力、猛利修行、問、師近日修何法?答、睡與死合修、夢與中陰合修、醒與生合修、合十敬禮🙏
就如同鄙人天生对于华严宗很有灵感一样,看多了我甚至可以伪造佛经。看来这位大师也和我差不多,天生有佛缘,只是世智辩聪,说法毫无威仪可言,而且我听了一下觉得水平也就这样。
“毫无威仪”这句一出,立即可以看到当初追杀六祖并诋毁他偷衣钵的那批人的心态了。着相威仪。你以为邪师都不会装威仪吗?
@@florahefang 我倒不觉得六祖会这样摇扇子,外加以街口阿婆的口吻轻浮地编造因果小故事。邪师可以装威仪,但是未必可以住行坐卧都装。你逻辑上就存在问题,按照你的说法,邪师可以装出威仪,所以“毫无威仪”就是明师?要我说连装都不装了,那岂不是比邪师更邪乎?
@@florahefang 邪师装威仪,不装威仪的就是明师?奇怪的逻辑
我还是劝一句,佛经看多了以后,尤其是显宗佛经,基本就形成了诸法如幻的基本思维,其中再杂糅说天人福报,地狱苦痛充实内容,则成了xxx大师。天下这类学佛人比比皆是,大多闷在房间里并不以此开什么法门宗派。而此类大师门下的所谓弟子,多是连一般佛经都读不通顺的人。稍微有点天赋一听这种浅显的白话解说,妄谈空相,心地法门,都是一笑了之。一个自己尚且学得一知半解的人,如何可以开视频授课,妄谈佛经,也不怕误人子弟。
所以喽,像法时代就已经是各说各话了,末法时代,篡改经文,穿着袈裟捣毁佛法的事也不在少数。当成故事听就好,或许是真的,或许是假的,无所谓。我倒是只在腾讯读书上看经书的原文,不求甚解,只是当成故事来构建佛教世界观就好。然后可着一个咒语一直诵持,从不懈怠。
頭腦著了文字相,是沒法觸及真實的。楊寧老師講的心法,懂的自然珍惜,不識貨是你的損失。念經持咒都只是工具,不是最究竟的。
@@irislove369 你怎么可以对一个华严宗教徒这么说捏哈哈哈哈
@@raspberrynz86 自讚毀他天魔所攝。 分享一下你的華嚴見地讓大家參考一下?
@@TC-ct1dv 自赞毁他天魔所摄?这不但不算偈连打油诗都不算。按照你这个理论郭台铭,赖清德,候友宜都被天魔所摄?😂
感恩師父!!🙏🙏
感恩師父!!🙏🙏🙏🙏
稀有!
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能讲出这些东西(修行会遇到的内在问题与解决之法),非常少。
👍
感谢老师开示🙏🙏
阿弥陀佛!感恩師父!
感恩杨宁老师🙏
慈悲开示 🙏 一个人的心可以成佛 也可以成魔
心悟即是佛 🙏
心迷即是魔 🙏
魔王 天魔 护法神 还是六道其中之一 魔知见比人道众生好 唯有缺乏了慈悲心 这也是杨宁老师🙏 要我们无时无刻不忘慈悲心 阿弥陀佛🙏❤️
100分
感恩老师开始说的太彻底了,人总觉得自己穷子,其实本来一切具足
感恩佛菩萨慈悲通透的救度开示🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
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南無阿彌陀佛🌸🙏
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南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️
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阿彌陀佛!🌻🙏
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感恩分享,感恩杨宁老师慈悲说法,阿弥陀佛🙏
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頂禮隨喜讚嘆感恩楊寧老師、感恩子歸家護法團隊、感恩師兄們慈悲喜捨🙏。
感恩老師慈悲開示🙏
感恩師父!!🙏
憤怒變成勇敢和力量,很快變成悲憫。攝心為戒,不放逸。臨終念佛號往生淨土。
🙏
謝謝楊老師😊😊
ありがとう
无相法印不可赞毁。
我今以是法印,
令诸天魔不能得便。
佛说是已,尔时,诸大菩萨及四部众,
闻说般若波罗蜜,欢喜奉行。
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》
法味 法药 法喜 法财
法力,法身慧命
💖🙏🙏🙏💖
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阿彌陀佛
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
《 行善是解脫之本 》
心存善念,以善心對待我們這個世界,
處處行善,這是今生獲得解脫之關鍵,
也是治療疾病的重要因素。
並且要想快樂,
首先我們要有一顆善良的心。
我們都知道,善有善報,惡有惡報。
善良的人,
其身體籠罩在浩然正氣之中,
而邪惡不能侵。
善良的人可以讓
周身氣血充滿生機和活力,
疾病即會遠去。
而一個充滿邪惡的靈魂怎麼可能
會沐浴在積極向上的陽氣之中呢?
也許有人會問,
何為行善,其的標準是什麼?
大凡發於內心的善行都是真善,
利人的都是真善,
無所求而為之善都是真善。
反此,裝樣子的、利己的、
有所求的善行都是假善。
如果行假善,
並無益於治病,反有害於自己。
因為假善會使心神不定而五臟受傷。
真心行善,
用心地幫助他人、感化別人。
行善既是為人,亦是為自己。
行善的結果是
提高自己、豐富自己、
完善自己、解脫自己。
不但可以自治各種疾病,
更可產生不可思議的機緣
而達到修身修性的妙用。
要想解脫病痛、挽救生命,
莫過於發現自己的善良的本心,
把它捧出來,展現給世人。
如果真心改過了,性格變好了,
並且充滿愛意,真心行善,
快樂每一天,那病魔自然就跑了。
南無阿彌陀佛🙏♾️️
南無觀世音菩薩🙏♾️️
南無大勢至菩薩🙏♾️️
南無地藏王菩薩🙏♾️️
阿彌陀佛
把魔王逼的去诵楞严咒去了。哈哈
郭德纲,小岳岳😛😂😜
所以说人哪,“时时行方便,处处积阴功。”不需要铜钱和财宝;你只要力量能做到的,你就做,这就是修福修慧的方法。
宣化上人《六祖坛经浅释》
所以我们修道的人,行住坐卧,都应该在用功;不应该在那儿,尽讲张家长、李家短。修道的人,时时刻刻,都要谨言慎行。 顶礼鸠摩罗什大译师
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杨宁过去世待天人道较长,今世传播佛法,因果不可思议。
感恩祝福❤,以后会自省反思,确实走了弯路
有一些点我是真的不能理解,还请善知识帮忙解答:
1. 「不守五戒,杀害众生为大菩萨行为」。然而恕我浅薄,至今没看到任何经文里描述诸佛菩萨杀害众生,只看到割肉喂鹰,还有兔王投火。
2. 不供养诸佛菩萨,供养护法神的目的?(经查证,供养马哈嘎啦主要是为了求财)
3. 六道之中,头一次听说有天魔道。以自己愚见,天魔在他化自在天,所有欲界众生的快乐他们都可以感受的到,所以不希望众生脱离欲界。但六道里有天魔道吗?还求各位被「开示」的大师傅帮忙解释下。
再者,他化自在天已经在化乐天之上,那些为所欲为的「自由」,他们也能感受得到,犯得着附体人类然后去做化乐天的事吗?而且经书里提及淫欲越浅薄,在欲界上升的天越高。淫欲分别是交抱握笑视,天魔很明显已经对淫欲毫无兴趣了。哪怕是忉利天开始就兴趣不大了。何况天魔
4. 第三段讲天魔不可能附身到人身上,因为不会附在低等动物身上,就像人不会附在小猫小狗身上,跟第二段里天魔附在人身上做邪淫的事相矛盾。
5. 据我所了解,色界开始才有禅乐,但是第四段讲天魔道跟天人道就开始禅乐了,这是怎么讲?
6. 楞严咒我印象里在经书上破的是娑毗迦罗先梵天咒。但是第五段提及的「楞严咒破一切天魔甚至菩萨的咒」出处是哪本经书的哪里?「大悲心陀罗尼经」里提及:「世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。于现在生中。一切所求。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。」到底我是该听这位老师开示,还是该相信观世音菩萨的誓言?
7. 需要纠正一点,外道不是魔道。道教三清,应该不是天魔吧。
8. 需要纠正一点,成语是「诡计多端」,不是「鬼计多端」。出自《三國演義》第一一七回:「維詭計多端,詐取雍州。」 也作「詭變多端」。跟鬼没关系
9. 搜索了整个谷歌,都搜到魔王与观世音去「不着相寺」的故事,还请给个出处。虽然后面亦真亦假的解释,但是还是给个确定的结果而不是故作姿态吧
10. 完全不能接受「有时候戒律都不重要」的偏激想法
11. 天魔没见过慈悲,永远不知道慈悲心是什么。据我所了解,我们所处世界的天魔,之所以去了他化自在天,是因为他生前持了几天八戒,而且「供养过辟支佛」。所以「天魔不知道慈悲」还请给出经文出处。
12. 我看到的经文《佛说观佛三昧海经》,是帝释天召集包括他化自在天在内,去打修罗,而不是他们去打他化自在天。所以这段也请给个出处吧。她说的帝释天驾驶战车是出自《起世经》,但是我没看到打天魔的描述,请给个出处吧。
补充一些点:
1. 她提及的「摄心为戒」出自楞严经,「摄心为戒,因戒生定,因定生慧,是则名为三无漏学」
2. 好几个地方都提及了恐惧。个人理解恐惧,都是来自于火力不足。用心诵持一个佛菩萨的咒语,别说鬼,就是鬼王你也不会恐惧。手持蓝火加特林你怕什么豺狼虎豹呢?一个道理
1、读维摩诘经 2、杨宁老师多次说到祈求供养佛菩萨 3、天魔单拎出来说 名相而已。天魔附体有行淫的,参考楞严经五十阴魔部分,也有很多情况是我慢 4、你接着听几分钟就讲了会附体,前面说的是你境界太低时不会来,参考楞严经五十阴魔,到了五蕴中某一个阴界 才会附体 5、欲界也有欲界定,已经有少许禅定的乐受(这些都是缺乏实修,咬文嚼字 靠推理学佛的问题) 6、楞严经里就说了 楞严咒是最高神咒 大佛顶首楞严,再读一遍?与大悲咒一点不冲突,我自己就两个咒每天都持,一个49,一个3遍。7、有广义狭义之分,广义上说 一切众生未出轮回都是魔子魔孙。9、你了解一下佛教经题有几种,其中法喻类就是此类,用比喻故事讲佛法,另外佛法讲依法不依人,如果暂时自己不受用,可以搁置,但不要认为自己已经能圆觉理解一切法 10、也是读禅宗维摩诘经 或圆觉经,成佛是破尽一切相。11、魔前世的持戒供养里还掺杂我慢,其实普通修行人三毒未尽也一样的,虽然行善积功德,但充满我执我欲。
个人见解 仅供参考🙏随喜您学佛精进!
关于1,另有一个佛讲的故事 关于猴子杀死咬伤动物的蛇,并赞叹这是菩萨行;还有文殊菩萨仗剑逼佛的故事,也是佛菩萨一起帮大家破相
虽然她说的我基本上一句也不信,但是当成故事听听也挺好。在这个时代,一切神通类的「开示」,你们自己信吧。我只看经书原文。
那你一定知道佛菩萨是五眼六通 佛神通具足。至少相信佛说的
感恩明師、羅天大醮之後、問、羅天大醮有何功德?、答、佛法金光晃、度化眾生無數、問、見著了佛菩薩眾?、答、十方諸佛包含了三十五佛、藥師七佛、無量壽佛、釋迦牟尼佛、過去七佛、菩薩包含了八大菩薩、綠度母、白度母、大白傘蓋、諸天包含了妙音天、吉祥天、長壽天、四王天、另有無量的金剛護法、問、最稀空是什麼?、答、八十四位鬼王、問、又有何所見、有無數眾生、幽靈、走去地獄、昇空而去、問、祂們去哪兒?、答、上品者到佛國淨土、中品者到梵天、下品者轉世輪迴人道、問、在法座上做什麼?、答、以樂空合和三昧地大定、成了調御丈夫、現覺者之相、問、羅天大醮有何法力?、答、經力、咒力、請佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天之力、閻羅法王、諸大鬼王、焦面鬼王、黑旗令主之力、供養力、瑤池金母之大力、問、如今大功告成諸善子當如何?、答、吉相己現、摧滅鬼軍、應集中心力、猛利修行、問、師近日修何法?答、睡與死合修、夢與中陰合修、醒與生合修、合十敬禮🙏
就如同鄙人天生对于华严宗很有灵感一样,看多了我甚至可以伪造佛经。看来这位大师也和我差不多,天生有佛缘,只是世智辩聪,说法毫无威仪可言,而且我听了一下觉得水平也就这样。
“毫无威仪”这句一出,立即可以看到当初追杀六祖并诋毁他偷衣钵的那批人的心态了。着相威仪。你以为邪师都不会装威仪吗?
@@florahefang 我倒不觉得六祖会这样摇扇子,外加以街口阿婆的口吻轻浮地编造因果小故事。邪师可以装威仪,但是未必可以住行坐卧都装。
你逻辑上就存在问题,按照你的说法,邪师可以装出威仪,所以“毫无威仪”就是明师?要我说连装都不装了,那岂不是比邪师更邪乎?
@@florahefang 邪师装威仪,不装威仪的就是明师?奇怪的逻辑
我还是劝一句,佛经看多了以后,尤其是显宗佛经,基本就形成了诸法如幻的基本思维,其中再杂糅说天人福报,地狱苦痛充实内容,则成了xxx大师。天下这类学佛人比比皆是,大多闷在房间里并不以此开什么法门宗派。而此类大师门下的所谓弟子,多是连一般佛经都读不通顺的人。稍微有点天赋一听这种浅显的白话解说,妄谈空相,心地法门,都是一笑了之。
一个自己尚且学得一知半解的人,如何可以开视频授课,妄谈佛经,也不怕误人子弟。
所以喽,像法时代就已经是各说各话了,末法时代,篡改经文,穿着袈裟捣毁佛法的事也不在少数。当成故事听就好,或许是真的,或许是假的,无所谓。我倒是只在腾讯读书上看经书的原文,不求甚解,只是当成故事来构建佛教世界观就好。然后可着一个咒语一直诵持,从不懈怠。
頭腦著了文字相,是沒法觸及真實的。楊寧老師講的心法,懂的自然珍惜,不識貨是你的損失。念經持咒都只是工具,不是最究竟的。
@@irislove369 你怎么可以对一个华严宗教徒这么说捏哈哈哈哈
@@raspberrynz86 自讚毀他天魔所攝。 分享一下你的華嚴見地讓大家參考一下?
@@TC-ct1dv 自赞毁他天魔所摄?这不但不算偈连打油诗都不算。按照你这个理论郭台铭,赖清德,候友宜都被天魔所摄?😂
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