الله مولاي وانا مولئ المسلمين وعلي مولا المسلمين من بعد الرسول. وذلك في قوله تعالى (إنما وليكمُ اللهُ ورسولهُ والذينَ آمنوا الذين يقمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون)
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على امير المؤمنين علي ابن ابي طالب الامام علي ابن ابي طالب (عليه السلام) هو الصراط المستقيم بشهادة رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
@@اللهاعلم-ش1س مازلت تجهل خلفيات انقلابيي السقيفة الزريبة ، وحديث الدار والغدير رغم توفر وسائل البحث والمعرفة والتوثق ؟؟؟ أم أن فيروس وهابية وأذاب بني سعود دخل جيناتك وران على قلبك حرام منح وولائم اتباع بني سعود !!!؟
السلام عليك يا أبا عبدالله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابداً مابقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله بإخر العهد مني لزيارتكم السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين ❤🕊
🌿🌼اللهـــــــــــــــمَ صـــــــــــل علـــــــى🌿🌼 محــــــمـــــــد🦋🦋 وآل محمد 🦋🦋وعجل فرج قائم آل 🌺محــــــمـِـــــــد🌺آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِگٍﷺآلّفَُرّجُ💐💐💐💐💐💐💐💐
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين والعن أعدائهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين، آني أحبك في الله شيخ والله أحبك في الله منذ أول يوم شفتك الله يثبتك على الحق ويهدي بك إلى الحق أبناء أهل الباطل بحق محمد وآله الأطهار 🌹🌹🌹🌹🌹
صل ( ليس صلي ) بدون ياء الياء يضاف للمؤنث قال الله تعالى : فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ( ليس صلي ) ملاحظة : أنا لم أقل أن الله عز و جل ذكر ، فهو لم يكن له كفوا أحد
لوكان من الممكن للناس ان يتعاملوافيما بينهم بالقسطاس المستقيم وعلى المحجةالبيضاء.....لكان بالامكان الاستغناءليس فقط من الخليفه بل لاستغنواحتى من الانبياءوالرسل.. باعتباران الناس قدمشواعلى الطريقه المثلى المحجةالبيضاءالتي.....فاذن الناس لايمكن ان يحددوا خليفه لهم... باي عنوان سواءعنوان الحل والعقد او عنوان السقيفه او اي عنوان يصطنعه الناس....الخلافه والامامه والرئاسه والملك...لابدان يكون من الله تعيين وجعل من الله بالنص اما بكتاب منزل من الله او بامر ووصيةمن الرسول لذلك الزمان.....ومن اطاعه فقداطاع الله ومن عصاه وخالفه فقدعصى الله وخالفه كفر بماانزل الله.....بقي لدينا ان نطيع امرالله ورسوله وهومبايعةعلي بن ابي طالب عليه السلام على الامامه والخلافه والرئاسه....ومن اراد ان يؤمن بذلك فالنفسه ومن ارادان يكفربذلك فاليكفر...على نفسه....اللهم اجعلنا ممن سمع بولايةمحمدوال محمد واتبعها وامن بهاوصدق وسلم واحشرنا على ذلك وصلى الله على محمدوال محمد واوليائهم.......
@sadek seddik اخي في زمن علي عليه السلام البيعه ل علي وفي زمن الحسن البيعه للحسن عليه السلاموهكذا لكل زمن له امام وخليفه ورئيس وملك ففي زمانناهذا وصاحب زمانناهذا هو صاحب العصروالزمان وهو الامام الحجةبن الحسن العسكري واسمه محمدبن الحسن الامام المهدي المنتظرالموعودعليه السلام المجعلول والمنصب من قبل الله ورسوله صلى الله عليه واله....وبيعةالمهدي هي نفسها بيعة الامام علي صلوات اللع عليهم اجمعين فهي السلسلةالطاهره ذات الاثنى عشر حلقه ومن انكر حلقةمن حلقات تلك السلسله الطاهره فكأنما انكر السلسله بكاملها....ارجو ان اكون قد بينت قصدي....ولاتنسى يااخي حديث الرسول صلى الله عليه واله(من مات ولم يعرف امام زمانه فقدمات ميته جاهليه)اعاذنا الله من تلك الميته الجاهليه....
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما احاط بع علمك شكرا لك يا شيخ على هذه المحاضرة الجميلة وامنياتي لك ان تستمر لانك رجل منصف
اخي الاستاذ طارق من نور الله قلبه بالايمان بكلام الله فيكفيه قول الله ذرية بعضهم من بعض ولكن كما قال الله وان اكثرهم للحق كارهين ،، وقال الله ،، قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِى يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ،،،،،وهذه الاية شامله وكامله ومعرفة لما حصل في غدير خم وغيرها من المواقف الذي مرة في عهد رسالة سيدنا رسول الله علية والةالصلاة والسلام ولكم تحياتي
بوركتم شيخ وجزيتم عن النبي صلى الله عليه وآله خيرا .. شيخنا الفاضل ، بالإضافة للأسباب التي ذكرت بخصوص الخليفة فهناك أسباب لاتخفى عن أصحاب العقول الراجحة وهي : 1- الخليفة يجب أن يتصف بالعلم وقد ثبت أن الإمام علي هو أعلم الصحابة 2- أن يتصف بالشجاعة والثبات وقد ثبت أن عليا" لم يفر في أي معركة بعكس غيره الذين فروا في أحد وحنين 3- عدم حاجته لغيره ( سوى الله) بعكس غيره الذين عيت عقولهم عن حل المسائل التي يواجهونها وكانوا يستعينون بعلي لينقذهم من الحرج الذي هم فيه وطبعا" أستمر هذا الحال مع أبناء علي عليهم السلام فكانوا ينقذون ما يسمى بالخليفة عندما تنعدم السبل وفي كل الأزمنة والى آخر إمام منهم 4- العدالة ، فقد ثبت أن علي أعدل الصحابة وكان يحاكي عدل رسول الله في عدله 5- كان الإمام علي كنفس النبي بشهادة الله جل وعلا في آية المباهلة
اسماعيل (بالعبرية: יִשְׁמָעֵאל اشماعيل او اشمائيل ) ومعناه (سَمِعَ الله) اسرائيل وجبرائيل وميكائيل وعزرائيل و اب رحيم او ابراحيم (بالعربيه ابراهيم ) اسماء عبريه اسماعيل بالديانه اليهودية والمسيحيه ليس نبي ؟ في كتاب التوراة العهد القديم، يوجد شرح لحياة إسماعيل في سفر التكوين جـــــــــاء فيــــــــه : سارة، زوجة إبراهيم منحت خادمتها هاجر لإبراهيم كي وتلد له ولدا لتتــــبناه لأعتقادها أنها صارت عقيم لكبر سنها (سفر التكوين اصحاح 7-16:5). و ظهرملاك لهاجر وقال لها: " هُوَذَا أَنْتِ حَامِلٌ، وَسَتَلِدِينَ ابْناً تَدْعِينَهُ إِشمَائيلَ لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ صَوْتَ شَقَائِكِ. وَأَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ يَسْكُنُ" (تكوين اصحاح 4-6: 16). وبعد أن بلغ إسماعيل الرابعة عشرة من عمره، حملت سارة باسحاق كَبٌرَ اسحق، وفي اليوم الذي فٌطم فيه اسحاق أقام إبراهيم وليمة كبيرة، واثناء الوليمه لاحظت ساره بأن إسماعيل يسخر من ابنها اسحاق، فقالت لزوجها إبراهيم : ("اطْرُدْ هَذِهِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا، فَإِنَّ ابْنَ الْجَارِيَةِ لَنْ يَرِثَ مَعَ ابْنِي إِسْحاقَ" (سفر التكوين اصحاح 10-21:8). ازعـــج ذلك إبراهيم لان إسماعيل كان ابنه ولكن الله قال له "لاَ يَسُوءُ فِي نَفْسِكَ أَمْرُ الصَّبِيِّ أَوْ أَمْرُ جَارِيَتِكَ، وَاسْمَعْ لِكَلاَمِ سَارَةَ فِي كُلِّ مَا تُشِيرُ بِهِ عَلَيْكَ لأَنَّهُ بِإِسْحقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ. وَسَأُقِيمُ مِنِ ابْنِ الْجَارِيَةِ أُمَّةً أَيْضاً لأَنَّهُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ " (سفر التكوين اصحاح 13-21 ) ذهب ابراهيم بزوجته هاجر وابنه إسماعيل واسكنهم في قرية بئر السبع (بالعبرية: بِئِير شِڤَع (בְּאֵר שֶׁבַע, ) شمال صحراء فاران ( بالعبريه מִדְבַּר פָּארָן) القريبه من مدينة حبرون Hebron (بالعبريه חֶבְרוֹן) او (مدينة الخليل) التي يسكنها ابراهيم وزوجته ساره وابنهما اسحـــاق واحفادهم (سفر التكوين 21/21) وتوفي ابراهيم ودفنه ابناه اسحاق واسماعيل في مغارة عفرون بمدينة حبرون التي اشتراها ابراهيم من الملك الحثي الكنعاني ، حسب الرواية التوراتية، بأربعمائة شوقل (شيكل) ..ودفن فيها بعده ابناءه واحفادهم .. اسحاق واشمائيل حسب الروايات اليهوديه لكون الاثنين يهود دفنوا مع ابيهم بنفس المقبره التي اصبحت مقبرة لابناءهم واحفادهم ؟ .
وقد صار أبناء إسماعيل الإثني عشر رؤساء لاثنتي عشرة قبيلة وانتشرت ذريته من حَوِيلَةَ إِلَى شُورَ الْمُتَاخِمَةِ لِمِصْرَ فِي اتِّجَاهِ أَشُّورَ وهاجر بعضهم الى جزيرة العرب تسلسل أولاد إسماعيل وفقاً لتأريخ ميلادهم حسب سفر التكوين : نَبَايُوتُ، قِيدَارُ، أَدَبْئِيلُ، مِبْسَامُ، مِشْمَاعُ، دُومَةُ، مَسَّا، حَدَارُ، تَيْمَا، يَطُورُ، نَافِيشُ، قِدْمَةُ. وهاجربعض ابناء اسماعيل الى الجزيره العربيه وانتشروا فيها ونشروا معهم الديانه الابراهيميه (اليهوديه) حتى ان بلاد اليمن بفترة مــــا كان سكانها يدينون باليهوديه في عهد ملكهم ذي نواس : ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B0%D9%88_%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B3 وكان من ابناء اسماعيل الذين نزحوا من فلسطين قبيلة قريش بالحجاز الذين يؤمنون أنهم من ذرية إسماعيل وكانوا على الديانه الابراهيميه (اليهوديه ) ومع مرور الزمن حدث انحراف لدى قبائل العرب من اتباع الديانه الابراهيميه او اليهوديه فاتخذوا تماثيل لانبياء واولياء صالحين للتوسل اليهم و التقرب بهم الى الله بدعاءهم وعبادتهم وتقديم النذور والقرابين لهم ليشفعوا لهم عند الله وتطور بهم الامر الى بناء (كعبـــــات) يسمونها "بيت الرب" وضعوا تلك التماثيل حولها وداخلها لدعونهم ويعبدونهم ليقربونهم الى الله زلفـــا ، يطوفون حول تلك الكعبات ويدعون الله ويصلون له حولها ، وينحرون أضحيات ويتقربون من الله بالنذور والهدايا ثم يعودون إلى ديارهم. وساعد أيضاً على انتشار "الكعبات" عدم وجود نسق فكري للمعتقدات الدينية يلتزم به كل العرب وقتها، كأن يلتزموا مثلاً بالحج إلى كعبة واحدة، ما أتاح لسادة القبائل وزعمائها إنشاء كعبات اخرى حتى بلغ غدد هذه الكعـــــــــــــــــــبات ( 22 ) كعبــــــــــــــه منتشره لدى قبائل الجزيره العربيه لإضفاء أهمية دينية على مناطقهم، وكان متاحاً لأي شخص أن يحج لأيّة "كعبة" متى تواجد في أرضها ابحث بالنت عن كعبات العرب : www.alarabiya.net/ar/politics/2017/03/13/%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9
عد ان تكاثرت الكعبات لدى العرب وتنافسهم في مابينهم .. زعمت قبيلة محمد (قريش) أن كعبتهم بناها ابراهيم وابنه اسماعيل وحرفت الروايه التوراتيه التي تقول ان ابراهيم اخذ ابنه اشمائيل وامه واسكنهم بدار لوحدهم في قرية (بئر السبع ) شمال صحراء فاران .. فحرفو الروايه وأختلقوا قصة ان ابراهيم اخذ ابنه اشمائيل وامه هاجر الى بلدتهم (مكـــــــه) وانه وتركهم في تلك الصحراء القاحله دون مأوى او طعام او حتى ماء .. وبعد ان رماهم ورجع .. صار اسماعيل يصرخ يريد ماء فقامت امه هاجر تبحث له عن الماء فصارت تتردد على صخرة اسمها الصفا وصخرة اسمها المروى تبحث لرضيعها عن الماء ورضيعها يفحس برجليه بالارض من العطش عدة سنتيمترات وفجأءة تفجرت الارض بالماء وعندما رجعت هاجر وشاهدت ماحدث صارت تقول للماء (زم..زم ..زم..زم. ) اي انحسر (يقول محمد رحم الله امنا هاجر لولم تقل زم زم لاغرت الماء الارض .. ومرت قبيلة على الام ورضيعها وسكنوا عندها وكبر ابنها وتزوج منهم (عمره بالعشرينيات ) وبعدها زاره ابوه فلم يجده وسأل زوجته عن احوالهم فقالت زفت فقال .... الخ القصه .. ثم زاره ابوه مرة اخرى وقرروا بناء الكعبه (على اساس انها بيت الله والمكان الذي تحت العرش ) وتكاثرت ذرية اشمائيل بتلك المنطقه ) هذه القصه الاسطوريه التي اخترعتها اجداد قبيلة قريش لتمييز كعبتهم عن كعبات العرب ولاضفاء قدسيه عليها اكدها محمد وابقاء عليها بل اكد عليها واعتبرها صحيحه .. واقام دينه على اساسها
تسأل الغير مسلمين عن سبب طوفان الناس حــول ( الكعبه ) وتقديسهم لها وتوجههم اليها بصلاتهم ؟ يقول ان النبي محمد وقومه يعتقدون انها المكان الذي تحت العرش واقرب مكان اليـــه ؟؟ لكن هــــل هذا الكلام صحيح ؟؟ لان الارض اصغر من حبة رمل في هذا الكـــــــــون ؟؟ وثانيا : ان الارض ليست ثابته ومسطحه ( و بالتالي عرش الله ليس تحت الكعبه لان الارض تدور باستمرار و يتبدل مكانها باستمرار) .. فسرعة دوران الارض حول نفسها 1449 كيلومتر بالساعة (لانشعر بهذه السرعه لان الاجسام المحموله تكتسب سرع الاجسام الحامله لها ) و سرعة دوران الارض حول الشمس 106.244 كيلومتر في الساعة... و سرعة دوران الشمس حول مركز المجره 804.880 كيلومتر بالساعة (تساوي 222 كيلومتر بالثانية)! وسرعة دوران مجرتنا ( درب التبانه ) حول مركز الكون 1.126.833 كيلومتر في الساعة (مليون و126 الف و833 الف كيلومتر بالساعه ) او (313 كم بالثانيه ) . والذي يالقطب الشمالي اذا رفع رأسه يرى السماء والذي بالقطب الجنوبي اذا رفع راسه يرى السماء وهو ( افتراضا) منكوس الراس بالنسبه للذي بالقطب الشمالي ... والذي بمـــكه يفترض أن يرى السماء على جنب لان مــــكه على جانب الكره الارضيه وليست في اعلاها و تدور مع الارض في دورانها حول نفسها كل 24 ساعه ويتبدل مكانها فيصبح الشرق غربا خلال ساعه ؟؟ يقول المفكر الشيعي احمد القبانجي : عندما جاء ابرهه لهدم الكعبه كانت بيتا للاوثان وكان حولها وداخلها 360 صنم ... فكيف عذب الله ابرهه وقومه وهم مؤمنين نصارى وترك المشركين واصنامهم والذين يعبدونها من مئات السنين ولم يشملهم هذا العذاب (على صحة هذا الاسطوره) ؟ ويتسأل القبانجي .. لماذا لم يعذب الله يزيد بن معاويه عندما احرق الكعبه وهدمها ولم يعذب الحجاج بن يوسف عندما ضربها بالمنجنيق وهدمها ولم يعذب القرامطه الذين هدموها وقتلو الاف الحجاج ويقول ان الروايات التاريخيه تقول ان السيل هدم الكعبه 7 مرات منها مرة في حياة محمد عندما خرج عليهم ودلهم على وضع الحجر الاسود وكان سيقضي عليه مع الاحجار التي كانت تقدسها قريش لولاتلك الحادثه التي جعلته يبقي عليه اعتزاز بمهارته الفرديه وترك الناس يتهافتون على تقبيله دون تفسير لهذا التقبيل ؟ ويتسأل القبانجي اننا لم نسمع احد من الاف الانبياء الذين تركزوا بمنطقة الشرق الاوسط طاف حولها واتخذها قبلة وبيت لله سوى محمد وقبيلته قريش الذين اتخذوها بيتا للاوثان مئات السنين .. ؟ المسلمون اليوم يشربون من ماء زمزم على انه ماء مقدس وانه الماء الذي تفجر بين ارجل اشماعيل وهو رضيع وهذا الكلام غير صحيح ... فالبئر عمقها مئات الامتار ومياه البئر الشبيهه بماء البحر ليست سوى تسربات لمياه البحر الاحمر ترشح الصخور المساميه ملوحتها وتخففه وتتجدد باستمرار لانها تسربات ؟ا وهؤلاء السذج يعتفدون انه ماء مقدس يتجدد .. ويسعون بين الصفا والمروه تقليد لام اشمائيل هاجراثناء بحثها عن الماء لرضيعه (حسب الاسطوره التي اختلقتها قريش) وروج لها محمد لاحق وجعلها جزء من دينه وجعل الناس يحجون لمقدسات قبيلته وزعمت الاسطوره كذلك ان االشيطان اعترض طريق ابراهيم وهو في مكه فرماه بثلاثة اماكن .. وثبت محمد هذه الاسطوره وجعلها جزء من الحج والعباده مع انها تصرف غبي وساذج..... لكن محمد جعل هؤلاء السذج يبيتون 4 ايام ي بخيامهم بمنى لرمي الجمرات .. لرمي تلك الاماكن التي تقول الاسطوره ان الشيطان اعترض ابراهيم فيها يرمون يوم العاشر الجمره الكبرى و3 ايام يرمون الاماكن الثلاثة للشيطان ؟ طيب ابراهيم رمى ذلك الشيطان في 3 اماكن ..لماذا جعل محمد هؤلاء السذج يرمون هذه الـ 3 اماكن 4 ايام ؟ تخيل ان الاسطوره قالت انه رماه في 9 اماكن .. ستشاهد هؤلاء السذج يرمون 9 اماكن ؟
والان ظهر الحق وأن من كنا نعتمد على فتواهم ضحوا بالدين و القومية و أصبحوا الطابور الخامس في انتظار دجالهم و العياذ بالله عسى الله يرزقنا أولياء الله الصالحين ليجمعوا شمل المسلمين تحت راية المهدي المنتظر اختكم من الجزائر
منشور للفائدة : اغلب الناس في حاجه اليه .. يحكى ان الشيخ محمود شكري الألوسي زار النجف الأشرف..والشيخ المذكور من كبار كبار العلماء السنة..وقد عرف في الاوساط العلمية الكبيرة بأنه صاحب كتاب تفسير القرآن الكريم الذي اسماه (روح المعاني) وهو كتاب كبير وجليل وعظيم من الناحية العلمية...وفي اثناء زيارته للنجف الأشرف حضر درس المرجع الكبير الشيخ كاشف الغطاء قدس الله روحه الزكية..وفي اثناء تدريس الشيخ كاشف الغطاء رحمه الله قاطعه الألوسي قائلاً :- يامولانا الشيخ لو سلمنا .. وامنا ... بوجود أمر الهي باتباع أمير المؤمنين علي (عليه السلام)... ولكن لا يوجد نهي عن ترك أتباعه إلى غيره فما الدليل على الإلتزام بالنهي عن ترك اتباعه؟ فأجاب الشيخ كاشف الغطاء فوراً وبدون تريث : نحنُ فهمنا النهي عن اتباع غير علي بن ابي طالب من قوله تعالى : ( مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ) وهي الاية 120 من سورة التوبة . ثم اردف الشيخ كاشف الغطاء قائلاً:- ومن المعلوم في اللغة العربية أنه إذا ذكر الاسم الظاهر للشيء فإذا أراد المتكلم ان يرجع إلى ذكر ذلك الشيء يأتي بالضمير وليس نفس الإسم ولا وصفه!! وقد ذكرت الآية الشريفة(رسول الله) ثم عقبت (ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه) ولو اراد الله عزوجل رجوع الكلام الى رسول الله لقال(ولايرغبوا بأنفسهم عنه) فلماذا قال : " عن نفسه " ؟ فتحيَّر الشيخ الألوسي و قال : إن قلت : ....أن القاعدة المذكورة غير صحيحة .... فسأبطل جزءاً مهماً وكبيراً من النحو .....و وبالطبع سأبطل تفسيري لآياتٍ كثيرة جداً لاعتماده على هذه القاعدة وإن سلمتُ بصحة القاعدة فالمفروض أن يقول القرآن الكريم عنه !!!!! وحينئذ طلب الشيخ الالوسي من الشيخ كاشف الغطاء أن يتفضل بتوضيح معنى " عن نفسه " في الآية المشار إليها . فأجاب الشيخ كاشف الغطاء : عن " نفسه " يعني أمير المؤمنين عليا (ع) وفي ذلك نهي عن تقديم أي مسلم نفسه على أمير المؤمنين (ع) . فقال الألوسي : من أين استفدت ذلك ؟؟ أجاب الشيخ كاشف الغطاء : من آية المباهلة : " وأنفسنا وأنفسكم " حيث جاء النبي (ص) للمباهلة بالزهراء ع ممثلة للنساء و بالحسنين ممثلين للأولاد و بعلي (ع) ممثلا نفسه (ص) ففي الآية الأولى نهي عن الرغبة بأنفسهم عن نفسه و آية المباهلة بينت أن عليا هو نفس الرسول (ص) . فبضم الآيتين معا نستفيد النهي عن تقديم الإنسان نفسه على علي (ع) فقال الألوسي متعجبا و مقبلا يد الشيخ كاشف الغطاء : كأني لم أقرأ هذه الآية من قبل !. فخرج الألوسي راجعا إلى بغداد مكتفيا بهذه الفائدة العظيمة ..... وبعد أن خرج الألوسي , قال بعض تلامذة الشيخ كاشف الغطاء لأستاذهم : نحن أيضاً لم نسمع منك هذا التفسير للآية رغم حضورنا بحوث تفسيرك .فأجاب أستاذهم الشيخ : وأنا مثلكم لم يحضرني هذا الاستدلال من قبل , فقد خطر على بالي للتو . (ثبتنا الله واياكم على اتباع امير المؤمنين علي بن ابي طالب واجتناب سواه اياً كان) ببركة الصلاة على محمد وال محمد🤲
بارك الله بيك ياشيخ على توضيح الحقائق لشباب الأمة( لأن شيابها تأثروا بابن تيمية وغيره من شيوخ الضلالة) الحق واضح والباطل واضح لا اعلم لصالح من هذا العناد في دفع حق الامام علي عليه السلام لصالح آخرين
واعلموا رحمكم الله أن يومكم هذا يوم عيدٍ(يوم غدير خم) عظمه الله وفضله وتمّمَ فيه الدين وكمله بإشهار من وسمه رسول الله صلى الله عليه وآله باشرف السمات يقصد الإمام علي عليه السلام ، وقال فيه : من كنت مولاه فعليّ مولاه إفصاحاً لما استعجم على الخلائق من الشبه المبهمات حتى أنزل الله عز وجل عليه إيضاحاً وتبييناً (( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا )) وذلك لما رجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع المشهورة المشهرة المذكورة في الأخبار المأثورة ، نزل عليه جبريل عليه السلام محفوفاً بالإعظام ومنادياً من ربه بالسلام مبلغاً ما جعله بلاغاً للعابدين من الناس وأمر بما يكون حجة على من سلك شبه الشك والالتباس بقوله تعالى : (( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ )) في حق الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام (لاحظ قال ياأيها الرسول ولم يقل ياايها النبي) (( وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ )) فنزل في غدير خمٍّ والأرض مستعرةٌ من الرمض واللهب يظهر منها إلى القضاء ، فأمر بحط الرحال والأقتاب ونادى بالصلاة جامعة في جميع الأصحاب ودنا من شجرات متقاربات وأعشاب متناشبات وأمر بهنَّ فكسر الأصحاب شوكتهنَّ وقمّ ما تحتهنّ ، وجاؤوا إليه مجتمعين وأحدقوا به مستمعين ، فنادى سلمان الفارسي وأبا ذرٍّ الغفاري وعمار بن ياسر والمقداد بن الأسود الكندي وأمرهم بجمع ما قدروا عليه من الحجارة ووضعوها كهيئة المنبر والقى عليهم أحدهم إزاره ، فيروى عن جعفر بن محمد الصادق الناطق في الحكمة بلسان الحقائق أنه قال : والله ما نادى النبي صلى الله عليه وآله وسلم لفرض صلاةٍ ولا صومٍ ولا حجٍ ولا جهادٍ ، وإنما نادى لفرض ولاية عليّ بن أبي طالب عليكم وإيجابها على الحاضر والبادِ لأنه صلى الله عليه وآله وسلم صلى ركعتين صلاة الإستخارة وأم الصعود على تلك الحجارة فحمد الله وأثنى عليه وعدد آلاءه وإحسانه إليه ، وبشر وأنذر وخوف وحذر ونعى نفسه إلى الأمة وأعلمهم بانتقاله لمحل الرحمة وقال : معاشر الناس ألست بكتاب الله أنذركم ومن شديد عقابه أحذركم وأنا أولى منكم بأنفسكم . قالوا بلى يا رسول الله ، قال : اللهم اشهد عليهم على إقرارهم وأني مبلغ ما أمرتني به إليهم وأنا الآن شهيد فيهم فإذا توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ، أيها الناس من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار ، ألا وإني أخبركم بما يزيل الجفاء لأن استمعتموه واتبعتموه ليسلكن بكم المحجة البيضاء وليوضحن لكم طريق الحق السواء فاتقوا الله وأطعيون إن كنتم مؤمنين وقولوا (( رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ )) فأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه ولي هذه الأمة بعد رسولها وحافظ فروع الشريعة وأصولها ، أشجع من أسعر في نصرةالله وطيساً واختلس أسنته من أجسام المشركين نفوساً ونظمت سمهريته منهم جسوماً ونثرت مشرفيه منهم رؤوسا العالم المطالع في ظلم الشكوك ببيانه من الحكمة شموساً والزاهد الذي كان لما استخشنته المشركين لبوساً والقائل فيه رسول الله صلى الله عليه وآله في غزة تبوك : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ففضله باهر وثوبه طاهر وطرفه في ذات الله تعالى ساهر ، لقد أفلح من اعتقد ولايته وفاز من تقلد بيعته ، لأن الله عز وجل لم يختره على الأمة إلا لما اطلع عليه من صادق نيته وخالص طويته ، فإن أحببتم أن تسلكوا منهج الحق مسترشدين بدليله فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتتفرق بكم عن سبيله ، واحمدوا الله معاشر أهل الولاء على ما خصصتم به من ولايته التي أعمالكم بها منقبلة وشملكم من عدل إمامكم الذي أغصان فضله عليكم منهدلة ، فأصبحتم بظل جناحه عن أعين الأقدار مستترين وبدين الحق دائنين ، واشكروه على إحسان لتمتروا الشكر بالمزيد لقوله تعالى : (( لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ )) يعني ولاية الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام على الأمه من بعد النبي صلى الله عليه وسلم وآله كانت ومازالت نعمه تستوجب الشكر جعلنا الله وإياكم ممن جعل إلى التقوى مبادرته وإسراعه وألبسنا وإياكم ملابس الخير معلمة بأعلام الطاعة ، فإنما نحن به وله إن أبلغ القول في الجملة والتفصيل كلام من خص محمداً وآله بالتفضيل ، وهو جل من قائل يقول : (( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (( لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )) بارك الله لنا ولكم في القرآن العظيم ونفعنا وإياكم بالآيات والذكر الحكيم وإستغفر الله لي ولكم ولجميع المؤمنين والمؤمنات برحمته إنه هو الغفور الرحيم .
من يجيبني عن هذه الأسئلة ولو من كتبه أتبع مذهبه كائنا ما كان !!!!!! بشرط أن لايكون الجواب يجعل خللا في الآيات ويفقدها مصداقيتها ٠ * قال تعالى( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) س/ من هم هؤلاء الذين ذكرتهم الآية الكريمة وقد تم تعليم أسمائهم لآدم من قبل الله تعالى والذين تم عرضهم على الملائكة وأمرهم بتسميتهم؟؟؟؟؟؟ ملاحظة: يجب أن تكون الإجابة لاتتعارض مع سياق الآيات المتعلقة بالقضية المذكورة أي( أن الملائكة ذكرت وصفا للخليفة والله تعالى تحداها وأثبت خلافا لوصفها ثم برهن بالدليل أن خلفأؤه ليس كائنا من كان حيث عرض الخلفاء) * قال تعالى( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ ) س/ من هم العالين الذين لم يشملهم أمر السجود الذين ذكرتهم الآية الكريمة إذا علمت أن الملائكة سجدوا كلهم أجمعين ؟؟؟؟؟ وللتوضيح أقرأ( فَسَجَدَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ) * قال تعالى( وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ * بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ ) س١/من هؤلاء الذين أوتوا العلم الذين ذكرتهم الآية الكريمة وقالت أن القرآن كله كله كله كله عبارة عن مجموعة من الآيات وكلها بينات في صدور هؤلاء؟؟؟؟؟ علما أن القرآن كما يقول القرآن نفسه ليس كله بين للأمة وذلك لأن فيه محكم ومتشابه (هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) فمن هؤلاء الذين أوتوا العلم والقرآن كله بين عندهم وليس لديهم فيه محكم ومتشابه كما هو الحال لبقية الأمة؟؟؟ ، علما أن القران نزل على الصحابة والخطاب هم من عني به في بداية الأمر ٠ س٢/ من هم الراسخون في العلم الذين يعلمون تأويل القرآن؟؟؟ فسلام على عباده الذين اصطفى سلام على آل ياسين
أقروها جيدا الوهابيه( انتم خارج القوس لان عقلكم محدد ما تستوعبون)🤣🤣🤣 إِلا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ(74)قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ(75) لنا ان نطرح سؤالا مهما وهو ما المقصود من (( العالين)) الغريب جدا أننا نجد دائما يتجه معظم المفسرين الى تفسير ان العالين في الآية بمعنى الاستكبار اي كنت يا إبليس من المستكبرين . وهذا الرأي من الواضح انه لا يلاءم سياق وجوهر النص الشريف فان مقتضاه تعلق الغرض باستعلام أصل استكباره لا تعيين كون استكباره قديماً أو حديثاً ؟؟ وبعدها لجأ أصحاب هذا الرأي اضطرارا الى تحديد مصداق آخر هروبا من الحقيقية واخفاءا لها حين قالوا كون المراد بالعالين ملائكة السماء وهو واضح البطلان لان الله قال في موضع أخر ( فسجد الملائكة كلهم أجمعون ) !! وعليه إذا كان مجموعة المستكبرين وهم إبليس وجماعة إبليس من الجن والإنس هم غير مجموعة العالين !! لو كان المستكبرين من العالين لا داعي للفصل بـ ( أم ) ولو حقا يصح ان نفسر العلو بالاستكبار فيكون الصحيح هو هل استكبرت ام كنت من المستكبرين! فمن هم أولئك الذين سمّاهم الله \"العالين\" ؟؟ وان رجعنا للروايات الواردة في مصادر المسلمين نجد الحقيقة ماثلة أمامنا فقد سال احد الصحابة النبي عن أولئك - العالين - وبادر النبي ( ص ) بكشف الحقيقة له فلنسمع هذا النص التاريخي القيم والمهم فقد روي : (( عن أبي سعيد الخدري قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ أقبل إليه رجل فقال يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل لإبليس ( إستكبرت أم كنت من العالين ) فمن هم يا رسول الله الذين هم أعلى من الملائكة ؟ فقال رسول الله : أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين كنا في سرادق العرش نسبح الله وتسبح الملائكة بتسبيحنا قبل أن يخلق الله عز وجل آدم بألفي عام فلما خلق الله عز وجل آدم أمر الملائكة أن يسجدوا له ولم يأمرنا بالسجود فسجدت الملائكة كلهم إلا إبليس فإنه أبى أن يسجد فقال الله تبارك وتعالى ( أستكبرت أم كنت من العالين ) أي من هؤلاء الخمس المكتوب أسماؤهم في سرادق العرش فنحن باب الله الذي يؤتى منه بنا يهتدي المهتدون فمن أحبنا أحبه الله وأسكنه جنته ومن أبغضنا أبغضه الله وأسكنه ناره ولا يحبنا إلا من طاب مولده )
بحث روائي : (تفسير الميزان الطبطبائي ) لاحظوا تعارض الروايات وتخبطهم في نقلها روايات مختلفه تماما : و في تفسير العياشي، أيضا عن أبي العباس عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن قول الله: و علم آدم الأسماء كلها، ما ذا علمه؟ قال الأرضين و الجبال و الشعاب و الأودية، ثم نظر إلى بساط تحته، فقال: و هذا البساط مما علمه. : (( و في تفسير العياشي أيضا عن الفضيل بن العباس عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن قول الله: و علم آدم الأسماء كلها ما هي؟ قال: أسماء الأودية و النبات و الشجر و الجبال من الأرض. و في التفسير، أيضا عن داود بن سرحان العطار، قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فدعا بالخوان فتغذينا ثم دعا بالطست و الدست سنانه فقلت: جعلت فداك، قوله: و علم آدم الأسماء كلها، الطست و الدست سنانه منه فقال: (عليه السلام) الفجاج و الأودية و أهوى بيده كذا و كذا. holyquran.net/cgi-bin/almizan.pl?ch=2&vr=33&sp=0&sv=33
مشكلتكم ايها الشيعه انكم كمن يقال عنه (عنز ولوطار ) وقصة هذا المثل أن هناك اثنين يمشيان فشاهدا شيء اسود من بعيد قال الاول هذه عنزه قال الثاني غراب ولم اقتربا طار الغرب فقال الثاني الم اقل لك ...فكابر الاول وقال بل عنز ولوطار؟ روايات ائمتكم تفسرها بنفس تفسير بن كثير وانتم تزعمون انهم أهل البيت ..
سلام الله عليك يا امام الموحدين وسيد العابدين واخو رسول العالمين واول من لبا نداء رسول الله واول من حمل لوائه امير النحل وخير الناس كلهم من الاولين والاخرين امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
وفقكم الله شيخ يوسف لكل خير. نستفيد منكم كثيراً. ليت نبرة الصوت تكون أخف من الطريقة الخطابية بمعنى ان تكون بمستوى المقابلات التلفزيونية التي سبق لك و شاركت فيها. هذه فقط ملاحظة فنية جزاكم الله خير🌷
ربنا يبارك فيك يا شيخ أكمل في تفسير القرآن و ربنا يكون معك و يحميك و يبعد عنك كل سوء و أذى لك الأجر عندالله انشالله و اطلب من الله بحق امبياءه و اوصياءه ان يمد لك العون و يديك الصحه والعافيه و يشرح لك صدرك و يفتح لك بصيرتك في تفسير القرآن الكريم كتاب الله الذي لا ريب فيه و جزاك الله كل خير يا شيخ
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌷الاءمام سيدنا علي بن 🌷 🌷ابي طالب عليه افضل 🌷 🌷الصلاة والسلام هوه🌷 🌷أمير المؤمنين وسيد 🌷 🌷الوصين وقائد الغر🌷 🌷المحجلين الى جنان 🌷 🌷رب العالمين الله تبارك🌷 🌷وتعالى وخليفة آلله تبارك 🌷 🌷وتعالى وخليفة رسوله صلى 🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
دائما اهل البیت مع القرآن و هم ائمه الهدی .....صلی الله علی محمد و آل بیت الطیبین الطاهرین و عجل فرجهم الشریف ......یا مولانا یا مهدی ادرکنا یا سیدی و مولای
🌹اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد 🌹اللهم صل على محمد وآل محمد🌹
جميع الاحاديث الصحيحه تدل على ان الامام علي ع هو الامام وهو الخليفة من بعد رسول الله ص والجميع يشهد ل أهل البيت ع بالاخلاق والعلم والفضيله ولكن الشيطان اضل الكثر من الناس وجعلهم لا يروا الحق .
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا } يقول لك نعم آية لا خلاف فيها ، ألم تروي صحاحكم ومصادركم وأعترف رواتكم مثل البخاري ومسلم وغيرهما من أرباب الصحاح أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال في الحديث الصحيح المجمع عليه عند جميع الفرق : ( فاطمة بضعة فمن آذاها فقد آذاني ) يقول نعم ولا ننكر ذلك إطلاقا ، بناءًا على هاتين المقدمتين من آذى فاطمة الزهراء صلوات الله عليها فإن ضرورة ولازم إيذاء رسول الله ومن يؤذي رسول الله فهو يؤذي الله عز وجل ومن يؤذي الله تنطبق عليه الآية : { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا } فنريد أن نثبت هل آذايا الزهراء أم لا ؟ إذا ثبت لدينا عن الزهراء أن زيدا من الناس قد آذاها فإذا يجب الإعتقاد بأن زيدا أو فلانا هذا ملعون من قبل الله عز وجل ولا نقاش في هذا .
السلام عليكم شيخ شلونك ( ممكن توضح جريمت ابو بكر ) بدايه الحديث من قال النبي صلى الله عليه وسلم للامام علي عليه السلام نام فراش النبي صلى الله عليه وسلم من قال ابو بكر للكفار خرجه النبي خرج من بينكم ما حكمها على ابوبكر
يا أخوتي الشيعة لا تتعبوا انفسكم مع اخواننا السنة سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم فهم لا يؤمنون انهم يخترعون الكذب لكي لا يقروا بالحق و الحق واضح.. استحوذا عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله
طيب يامؤلف نهج البلاغه اذا كانت لديك قدرات خارقه في البحث والتقصي وعثرت لنا على 480 خطبه (مقطوعـــــة السنــــــــد ) لعلي بن ابي طالب بنصها الذي كتبته ولم تبين من اين اتيت بها ومن رواها وعن اي امام من الائمه الاثناعشر رواها ومن اي كتاب نقلتها ( رغم عدم وجود روايات لاهل البيت عنها في كتب علماء الشيعه المتقدمين الذين سبقوك والمعاصر بعضهم للائمه والذين اهتموا واجتهدوا بالبحث والتقصي عن كل روايات وعلوم أهل البيت) فهي غير موجوده في كتب علي القمي وابوه ابراهيم بن هاشم الذين عاصروا الائمه المتأخرين ويعتبرون من اشهر رواة الحديث .. وغير موجوده في كتاب الكافي للكليني ولا في كتب الشيخ المفيد وبقية الكتب الاربعه (المعتبره لدى الشيعه ) ..
وكلهم سبقـــــو مؤلف نهج البلاغه .. فمن اين جأء بها ؟ واذا كان صادقا لماذا لم يضع لها سنـــــــــــدا عن من رواها ومن اي مصدر او كتاب نقلها وعن اي امـــــام او راوي نقلها ؟
فاذا كانت عندك هذه القدره الخارقه يامؤلف نهج البلاغه وعثرت لنا على خطب الامام علي ... اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي وتعـــثر لنا عن (الثقـــل الاكبر) وهو قران علي الذي جمعه وكتبه واورثه الى الائمه (الثقل الاصغر) الملازمون له ويتناقلون امام عن امام والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على محمد حوضه عندما يتدافع عشرات المليارات من البشر على ذلك الحوض ولايسمح للشرب منه الا لشيعة علي الذين تمسكوا بالثقلين (حسب حديث الثقلين ) ؟ ليأخذ به الشيعه بدلا من القران الحالي الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه والذي حذر منه اهل البيت واكدوا تحريفه ونقصانه في مئات الروايات عنهم وامرو شيعتهم بالتمسك بقران امير المؤمنين ؟ و تبحث لنا كذلك عن تأويله الذي قاتل الناس عليه ؟ اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتبحث لنا عن خطـــب النبي محــــمــد واحـــــــــاديثه الصحيحه ؟
هل سمعتم بكتاب نهج البلاغه عــن خطب النبي محـــــــــــمـــد ؟ اليست خطب ( مـــــدينه العلم ) اهم من خطب ( بـــابها ) ؟ اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتبحث لنا عن مصحف فاطمه الذي كتبه علي بن ابي طالب خلال 75 يوما بعد وفاة محمد والذي حجمه ثلاث اضعاف حجم القران الذي جمعه عثمان .؟؟ اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتعثر لنا على الصحيفه الجامعه التي طولها 70 ذراعا والتي كتب فيها امير المؤمنين كل حرف قاله رسول الله حتى إرش الخــــدش ليعرف الناس سنـــــة محــــمــد واحاديثه الصحيــحه ؟ . ويعــــثر لنا كذلك على الجفــر الاكبر والجفــر الاصغر والجفر الاصفر ......... وتراث اهل البيت وتفاســــيرهم للثقل الاكبر (لايمسه الا المطهرون) و جميع رواياتهم الصحيحه ؟ ..
وقد اختلف في من الف كتاب نهج البلاغة، هل هو الشريف الرضي أم جمعه والفه معه أخيه الشريف المرتضي؟ ام شاركه بعض متكلمي الشيعه وعلماءهم ؟؟ و مؤلف نهج البلاغه قام بالبحث عن كل ماكتب عن علي بن ابي طالب وماقاله بجميع المصادر و الكتب خاصة بالمصادر السنيه ونقلــــــــها بتصــــرف واعاد صياغتها على شكل خطب طويله بشكل مبتذل واضاف فيها ماليس منها بما يـــــراه كلاما يليق بعـــلي ان يتكلم بـــه فهي ( كحديث الكساء الشيعي ) الذي لايتجاوز سطرين في مصادر اهل السنه فــنقــــله الشيعه عـنهم وجعــلـــوه 50 ســـــــطرا ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A1( ليكون حديث فخــم ومرتب يليق با هل البيت ) ونسبوه الى فاطمه ؟؟ ومن له معرفة بنفـــس القرشيين واسلوب عصرهم .. يعرف ان هذه الخطب ليست من اسلوبهم وانها كتبت باسلوب العصر العباسي الثاني .. بعد أن تطور اســــلوب الكـــــــتابه والانشـــــاء و تطور علم النقل والترجمه وظهر علم النحو والصرف وعلم البلاغه و المحسنات البديعيه والبيانيه التي اشتملتها الخطب وظهور المدارس الفلسفية والكلامية والادبيه .... حتى الخط العربي ناله هذا التطور .. فظهر تنقيط الحروف و علامات التشكيل وابتكرت خطوط حــديثه كخط الثلث و النسخ والرقعه والكوفي والفارسي... وكلها اشياء لم تكن موجوده زمن النبي محمد و زمن علي بن ابي طالب ؟ فمؤلف نهج البلاغه كمن اتى بمخطوطه (بخط الثلث) و زعم انها لعلي بن ابي طالب ؟ خلاف انها خطب مقطوعة السند (مؤلف هذه الخطب سبقه محققون شيعه الفوا كتبا في علم الرجال وتحقيق السند كالغضائري والنجاشي والكشي وغيرهم ) شددوا فيها على (بحث سند الروايه) ومؤلف نهج البلاغه على علم بذلك ويعرف ان اي روايه او خطبه مقطوعة السند هي روايه غير صحيحه لكنه لايريد افساد ما انجزه .. واذا استطاع افتراء سند لها فهو لايستطيع افتراء مصدرلهذه الخطب لانهم سيرجعون الى مصادرها ؟ حديث الكساء الشيعي : ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A1
أين قران علي الذي كتبه واين تأويله الذي قاتل الناس عليه ؟ واين الصحيفه الجامعه التي طولها 70 ذراعا وكتب فيها (علي) كل حرف قاله محمد حتى ارش الخدش ؟ واين مصحف فاطمه الذي حجمه 3 اضعاف قران عثمان الاموي وكتبه (علي) باملاء جبريل خلال 75 يوما ؟ واين الجفر الاكبر واين الجفر الاصغر ؟ ........ هل تعلم لماذا احرق عثمان الاموي عشرات المصاحف وابقى على قرانه وفـــــرضــــــه على الناس ؟ السبب ان عشرات المصاحف تختلف اختلافا كبيرا عن قرانه لان قرانه قران ناقص ومحرف .. فقام بحرقها والتخلص منها ؟ و لان قرانـــــــه الذي بين ايـــــدينـــــا اليوم يختلف اختلافا كبيرا عن (القران الوهمي) (الثقل الاكبر) الذي جمعه وكتبه علي بن ابي طالب والذي اورثه الى الائمه الاثناعشر(الثقل الاصغر) والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على محمد حـــــوضه عندما يتدافع عشرات المليارات من البشر للشرب من ذلك الحوض ولا يسمح للشرب منه الا لــشيعـــــــة عــلي .... حسب مئـــــــات الروايات الصحيحه عن اهل البيت وبقية الائمه الاثناعشر حسب حديث الثقلين اصح حديث على وجه الارض ؟ يقول (الصــادق ) : ( لو قـــــرىء القران كما انزل لاالفــيتنا فيه مســــمين ) طيب خليك صادق و اخرج القران الذي انتم فيه مسمين ... وفي ستين داهيه هم وقراءنهم الذي لستم فيه مسمين ؟
الباحث الشيعي عبدالحليم الغزي يقول في كتبنا المعتبره اكثر من 2000 روايه عن تحريف القران الحالي : ua-cam.com/video/lmf7GTYQwSI/v-deo.html يقول ان المرجع السيد نعمة الله الجزائري (قد) احصى في كتبنا المعتبره أكثر من 2000 روايه صحيحه عن أهل البيت تؤكد انهم وعلماء الشيعه المتقدمين لايعترفون بالقران الحالي الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه ويؤكدون تحريفه ونقصانه ويأمرون شييعتهم بالتمسك بقران امير المؤمنين (الثقل الاكبر) الذي اورثه اليهم مع تأويله الذي قاتل الناس عليه والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على النبي الحوض حسب حديث الثقلين في غـــدير خم (اصح حديث على وجه الارض) .. ويقول كيف نـــــــرد د حديث الثقلين ونحتفل بعيد الغدير ونحن ليس عندنا ( الثقل الاكبر) وهو قران امير المؤمنين ؟؟ كيف ضيعنا ه واخـــــــذنا بهذا القران المحرف والناقص الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه .. هل مذهبنا صحيح ؟ لانه اذا ضاع منــــــــا الثقل الاكبر وهو (قران امير المؤمنين ) وليس القران الحالي ( الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه ) سيضيع معه ( الثقل الاصغر) وهي احاديث النبي (ص) وسنته وروايات الائمه وتفاسيرهم وادعيتهم وفـــــتاواهم ومـــذهب اهل البيت لانهما متلازمان ولن يفترقــــــــــا حتى يردا على النبي الحوض الذي لايشرب منه الا من تمسك بالثقلين .... فاذا لم يصلنا كـــــلام الله (قران الامام علي ) فلن يصلنا كلام النبي وســــنته ورواياته الصحيحه ؟
السيد كمال الحيدري : ماذا تفعلون بـ 1200 روايه في تحريف القران ياشيعه : ua-cam.com/video/LVG6S2A4I7A/v-deo.html يقول هناك 1200 روايه عن اهل البيت تثبت تحريف القران الحالي الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه بعد ان احرق عشرات المصاحف يقول : (والا ماذا تفعلون بـ 1200 روايه في تحريف القرآن .. بينك وبين الله احنه يا مطلب عــد نا بعد 1200 رواية ... حتى الغدير مابيه 1200 رواية اذن لماذا انتم ماتقبلون بتحريف القرآن ليش ما تصيرون اتباع المحدث النوري الذي قال بالتحريف ؟ لا اقل من 200 رواية منها معتبرة سندا .. مـــو رواية أو روايتين أو عشرين .. شيخ هادي معرفة رحمة الله ... اقرؤوا له كتاب تحريف القرآن يقول 200 رواية معتبره هذني بعد ما نقدر نساوي بيهن شي ؟؟ )
💠دعاء مولاتنا فاطمة الزهراء سلام الله عليها على الذين قتلوها واغتصبوا حقها ابوبكر و عمر 👌من 3 طرق من كتب المخالفين سوف نثبت ان سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء سلام الله عليها كانت تدعوا على صنمي قريش》 ابوبكر وعمر《 👇👇👇👇👇👇👇👇 1⃣طريق الاول1⃣عبدالله بن عبد الرحمن الانصاري 👳♂ابومحمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري: حدثنا، قال: حدثنا ابن عفير عن أبي عون، عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري رضي الله عنه: أن النبي عليه الصلاة والسلام لما قبض، اجتمعت لانصاري رضي الله عنهم إلى سعد بن عبادة... [نص طويل] فقال عمر لابي بكر، رضي الله عنهما: انطلق بنا إلى فاطمة، فإنا قد أغضبناها، فانطلقا جميعا، فاستأذنا على فاطمة، فلم تأذن لهما، فأتيا عليا فكلماه، فأدخلهما عليها، فلما قعدا عندها، حولت وجهها إلى الحائط، فسلما عليها، فلم ترد عليهما السلام، فتكلم أبو بكر فقال: يا حبيبة رسول الله ! والله إن قرابة رسول الله أحب إلي من قرابتي، وإنك لاحب إلي من عائشة ابنتي، ولوددت يوم مات أبوك أني مت، ولا أبقى بعده، أفتراني أعرفك واعرف فضلك وشرفك وأمنعك حقك وميراثك من رسول الله، إلا أني سمعت أباك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نورث، ما تركنا فهو صدقة "، فقال: أرأيتكما إن حدثتكما حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرفانه وتفعلان به ؟ قالا: نعم. 👈فقالت: نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول: رضا فاطمة من رضاي، وسخط فاطمة من سخطى، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني، ومن أسخط فاطمة فقد اسخطني ؟ " قالا: نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فإني أشهد الله وملائكته انكما أسخطتماني وما أرضيتماني، ولئن لقيت النبي لاشكونكما إليه، فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة، ثم انتحب أبو بكر يبكي، حتى كادت نفسه أن تزهق، وهي تقول: والله لادعون الله عليك في كل صلاة أصليها، ثم خرج باكيا فاجتمع إليه الناس،👉 فقال لهم: يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته، مسرورا بأهله، وتركتموني وما أنا فيه، لا حاجة لي في بيعتكم، أقيلوني بيعتي 📚الامامة والسياسة ج 1 ص 21 _ 31(طبعة اخره ص23) 》ص 21《 🌐ar.lib.eshia.ir/22001/1/21 》ص 31《 🌐ar.lib.eshia.ir/22001/1/31 2⃣طريق الثاني2⃣هشام بن محمد عن ابية 👳♂الجوهري : وروي هشام بن محمد، عن أبيه قال: قالت فاطمة لأبي بكر: إن أم أيمن تشهد لي أن رسول الله صلى الله عليه وآله أعطاني فدك، فقال لها: يا ابنه رسول الله والله، ما خلق الله خلقا أحب إلى من رسول الله صلى الله عليه وآله أبيك، ولوددت أن السماء وقعت على الأرض يوم مات أبوك، والله لان تفتقر عائشة أحب إلى من أن تفتقري، أتراني أعطى الأحمر والأبيض حقه وأظلمك حقك، وأنت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم! إن هذا المال لم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم وإنما كان مالا من أموال المسلمين يحمل النبي به الرجال، وينفقه في سبيل الله، فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليته كما كان يليه. 👈قالت: والله لا كلمتك أبدا! قال: والله لا هجرتك أبدا، قالت: والله لأدعون الله عليك، قال: والله لأدعون الله لك👉، فلما حضرتها الوفاة أوصت ألا يصلى عليها، فدفنت ليلا، وصلى عليها عباس بن عبد المطلب، وكان بين وفاتها ووفاة أبيها اثنتان وسبعون ليلة 📚السقيفة وفدك 101 و 102 🌐ar.lib.eshia.ir/10455/1/101 🌐ar.lib.eshia.ir/10455/1/102 📚شرح نهج البلاغة ج 16 ص 214 🌐ar.lib.eshia.ir/15335/16/214 3⃣طريق الثالث3⃣موسي بن عقبة 👳♂أحمد بن يحيي بن جابر البلاذري: الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ مَوْلَى خُزَاعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ حِينَ بُويِعَ . فَقَالَتْ : إِنَّ أُمَّ أَيْمَنَ وَرَبَاحًا يَشْهَدَانِ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي فَدَكَ . فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا خَلَقَ اللَّهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَبِيكِ ، لَوَدِدْتُ أَنَّ الْقِيَامَةَ قَامَتْ يَوْمَ مَاتَ ، وَلَأَنْ تَفْتَقِرَ عَائِشَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَفْتَقِرِي ، أَفَتَرَيْنِي أُعْطِي الأَسْوَدَ وَالأَحْمَرَ حُقُوقَهُمْ وَأَظْلِمُكِ وَأَنْتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ إِنَّمَا كَانَ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَحَمَّلَ مِنْهُ أَبُوكِ الرَّاجِلَ وَيُنْفِقُهُ فِي السَّبِيلِ ، فَأَنَا إِلَيْهِ بِمَا وَلِيَهُ أَبُوكِ ،👈 قَالَتْ : وَاللَّهِ لا أُكَلِّمُكَ قَالَ : وَاللَّهِ لا أَهْجُرُكِ . قَالَتْ : وَاللَّهِ لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَيْكَ . قَالَ : لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ لَكِ.👉 📚انساب الاشراف ج 10 ص 79 🌐ar.lib.eshia.ir/40503/10/79
الله مولاي وانا مولئ المسلمين وعلي مولا المسلمين من بعد الرسول. وذلك في قوله تعالى (إنما وليكمُ اللهُ ورسولهُ والذينَ آمنوا الذين يقمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون)
كﻻم منطقي وسليم وﻻيقبل القسمة على اثين وعلي بن أبي طالب عليه السلام هو الخليفة الذي يقبله العقل والدين، ،،
♥آلهــم صـلـی عـلــی محمــد و آل محمــد و عجــل فـــرجهـــم ولعــن اعـدائهــم آمیــن یــا رب العــالمیــن 🤲♥🇮🇷
اللهم عجل شفاءك من خرافة المهدي
@@التجديدوالتنوير اذا خرج و قص راسک ان شاء الله راح نعرف من الخرافه یا .... روح اقرا احادیث نبی فی کتبک عن المهدی
@@التجديدوالتنوير الحمد الله علئ نعمه العقل
من يتكلم الذي يتهم الرسَول بل بول واقفا وحاشاه منكم
بريء منكم رسول الله
@@التجديدوالتنوير هذا الحقدک لاهل البیت یوصلک الی درک الاسفل من النار
@@التجديدوالتنوير الله عجل شفائک من خرافه جساسه .....اذا. بیتک من زجاج لا ترمی ناس بالحجار
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام على امير المؤمنين علي ابن ابي طالب
الامام علي ابن ابي طالب (عليه السلام) هو الصراط المستقيم بشهادة رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
اللهم اشهدك أني واليتُ عليا وكفى بك شهيدا وكفرت بمن نكثوا بيعتهم له وألعنهم ومن يسوق للمنقلبين عليه مادمتُ حيا .
اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله واله الاطهار
أحسنت وأجدت..فمحبة محمد وال محمد عليهم السلام لا تكون الا بالبراءة من أعدائهم أجمعين..
@@أمةالتوحيد-ظ5و ...من غصبوا حق محمد وال محمد عليهم السلام...
@@أمةالتوحيد-ظ5و ..اسماء من؟
@@اللهاعلم-ش1س مازلت تجهل خلفيات انقلابيي السقيفة الزريبة ، وحديث الدار والغدير رغم توفر وسائل البحث والمعرفة والتوثق ؟؟؟ أم أن فيروس وهابية وأذاب بني سعود دخل جيناتك وران على قلبك حرام منح وولائم اتباع بني سعود !!!؟
رحم الله من صلى على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
ياشيخنا الله ويثبت اقدامك ويحشرك في حزب محمد وآل محمد صلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين
يا شيخ الله يهدي إخواننا السنة ويعودو إلى دين محمد صلى الله عليه وسلم
جماعة الدس لايك لماذا ضغطتم على الدس لايك لانه ذكر الحق انتم قوم قد طبع الله على قلبوكم
الهم صلي عل محمد وال محمد بارك الله فيكم شيخنا الجليل
الله هم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم ❤❤
لله درك ياشيخ اصبت ونصحت واجليت الحقيقة وانصفت النبي وأهله بيته الكرام جزاك الله عنهم خير الجزاء
حفظك الله شيخنا الفاضل واطال بعمرك... الحمد لله الذي انار بصرك بنور محمد وال محمد....... اخوك ابو علي.. من العراق...
السلام عليك يا أبا عبدالله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابداً مابقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله بإخر العهد مني لزيارتكم السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين ❤🕊
🌿🌼اللهـــــــــــــــمَ صـــــــــــل علـــــــى🌿🌼 محــــــمـــــــد🦋🦋 وآل محمد 🦋🦋وعجل فرج قائم آل 🌺محــــــمـِـــــــد🌺آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِگٍﷺآلّفَُرّجُ💐💐💐💐💐💐💐💐
حفظك الله يا شيخ وبارك الله فيك متشيع من العراق بوركت يا شيخ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾
اللهم صلي على محمد وال محمد الحمدلله على السلامة ياشيخ طارق
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله ماتكلمت الا بالحق بارك الله فيك وحشرك مع محمد وال محمد
اللهم عجل لوليك الفرج. يا أمامي أسألك الدعاء 🇮🇶
لقد ظهر المهدي و إليكم الدليل من الحروف المقطعة الموجودة في القرآن ua-cam.com/video/yj-8gYm72ZE/v-deo.html
اللهم صلي على محمد وال محمد ظهر الحق السلام عليك يا امير المؤمنين
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع شيخ طارق بارك الله فيك،اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين والعن أعدائهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين، آني أحبك في الله شيخ والله أحبك في الله منذ أول يوم شفتك الله يثبتك على الحق ويهدي بك إلى الحق أبناء أهل الباطل بحق محمد وآله الأطهار 🌹🌹🌹🌹🌹
سلام من الله على الشيخ طارق ورحمتن من لدنه وبركات .. موعظة بالغة لمن القا السمع وهو شهيد.رغم أن أكثرهم للحق كارهون
جزاك الله كل خير من رسول الله وعلي ولي الله
احسنت ياشيخ...لافض فوك....وصلى الله على محمد وآله الاطهار وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد و صحبه الأطهار الاخيار،
الله يحشرك مع احبابك يا شيخ
احبك لله و لرسوله واهل بيته والمؤمنين
احسنت الطرح...اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين
بارك الله فيك على سرد الحقيقة دون انحياز هكذا تعرف الرجال و يشهد لهم غيرهم بأنهم انسانيين رفضوا الأنانية الله يتقبل العمل الصالح و يرفعه درجات
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمدبن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم رسول الله وعلي اله الطيبين الطاهرين صلينا وسلمنا عليك يارسول الله
اللهم صل على محمد وال محمد
صل ( ليس صلي ) بدون ياء
الياء يضاف للمؤنث
قال الله تعالى : فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
( ليس صلي )
ملاحظة : أنا لم أقل أن الله عز و جل ذكر ، فهو لم يكن له كفوا أحد
لوكان من الممكن للناس ان يتعاملوافيما بينهم بالقسطاس المستقيم وعلى المحجةالبيضاء.....لكان بالامكان الاستغناءليس فقط من الخليفه بل لاستغنواحتى من الانبياءوالرسل.. باعتباران الناس قدمشواعلى الطريقه المثلى المحجةالبيضاءالتي.....فاذن الناس لايمكن ان يحددوا خليفه لهم... باي عنوان سواءعنوان الحل والعقد او عنوان السقيفه او اي عنوان يصطنعه الناس....الخلافه والامامه والرئاسه والملك...لابدان يكون من الله تعيين وجعل من الله بالنص اما بكتاب منزل من الله او بامر ووصيةمن الرسول لذلك الزمان.....ومن اطاعه فقداطاع الله ومن عصاه وخالفه فقدعصى الله وخالفه كفر بماانزل الله.....بقي لدينا ان نطيع امرالله ورسوله وهومبايعةعلي بن ابي طالب عليه السلام على الامامه والخلافه والرئاسه....ومن اراد ان يؤمن بذلك فالنفسه ومن ارادان يكفربذلك فاليكفر...على نفسه....اللهم اجعلنا ممن سمع بولايةمحمدوال محمد واتبعها وامن بهاوصدق وسلم واحشرنا على ذلك وصلى الله على محمدوال محمد واوليائهم.......
@sadek seddik اخي في زمن علي عليه السلام البيعه ل علي وفي زمن الحسن البيعه للحسن عليه السلاموهكذا لكل زمن له امام وخليفه ورئيس وملك ففي زمانناهذا وصاحب زمانناهذا هو صاحب العصروالزمان وهو الامام الحجةبن الحسن العسكري واسمه محمدبن الحسن الامام المهدي المنتظرالموعودعليه السلام المجعلول والمنصب من قبل الله ورسوله صلى الله عليه واله....وبيعةالمهدي هي نفسها بيعة الامام علي صلوات اللع عليهم اجمعين فهي السلسلةالطاهره ذات الاثنى عشر حلقه ومن انكر حلقةمن حلقات تلك السلسله الطاهره فكأنما انكر السلسله بكاملها....ارجو ان اكون قد بينت قصدي....ولاتنسى يااخي حديث الرسول صلى الله عليه واله(من مات ولم يعرف امام زمانه فقدمات ميته جاهليه)اعاذنا الله من تلك الميته الجاهليه....
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما احاط بع علمك
شكرا لك يا شيخ على هذه المحاضرة الجميلة وامنياتي لك ان تستمر لانك رجل منصف
الحمد لله على نعمة الاسلام بارك الله فيم شيخ(حجيبة )
اللهم صل على الرسول الله محمد وال محمد وسلم الله يحفظكم شخنا الفاضل
اللهم صل وبارك على محمد وآل محمد صلى الله عليه واله وسلم
الله يحفظك شيخ طارق
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم الإمام علي ع الله تعالى أمر رسول الله ص أن يبلغ أن عليا مولى المؤمنين
اللهم صل على محمد وال محمد الحمدلله على السلامه ياشيخ طارق المصري
اخي الاستاذ طارق من نور الله قلبه بالايمان بكلام الله فيكفيه قول الله ذرية بعضهم من بعض ولكن كما قال الله وان اكثرهم للحق كارهين ،، وقال الله ،، قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِى يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ،،،،،وهذه الاية شامله وكامله ومعرفة لما حصل في غدير خم وغيرها من المواقف الذي مرة في عهد رسالة سيدنا رسول الله علية والةالصلاة والسلام ولكم تحياتي
بوركتم شيخ وجزيتم عن النبي صلى الله عليه وآله خيرا .. شيخنا الفاضل ، بالإضافة للأسباب التي ذكرت بخصوص الخليفة فهناك أسباب لاتخفى عن أصحاب العقول الراجحة وهي : 1- الخليفة يجب أن يتصف بالعلم وقد ثبت أن الإمام علي هو أعلم الصحابة 2- أن يتصف بالشجاعة والثبات وقد ثبت أن عليا" لم يفر في أي معركة بعكس غيره الذين فروا في أحد وحنين 3- عدم حاجته لغيره ( سوى الله) بعكس غيره الذين عيت عقولهم عن حل المسائل التي يواجهونها وكانوا يستعينون بعلي لينقذهم من الحرج الذي هم فيه وطبعا" أستمر هذا الحال مع أبناء علي عليهم السلام فكانوا ينقذون ما يسمى بالخليفة عندما تنعدم السبل وفي كل الأزمنة والى آخر إمام منهم 4- العدالة ، فقد ثبت أن علي أعدل الصحابة وكان يحاكي عدل رسول الله في عدله 5- كان الإمام علي كنفس النبي بشهادة الله جل وعلا في آية المباهلة
اللهم صل على محمد وال محمد 🌺❤💖
يقول الامام علي .عليه السلام: لوضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على ان يبغضني ماابغضني .ولو ضربت خيشوم الكافر بسيفي هذا على ان يحبني مااحبني..
اسماعيل (بالعبرية: יִשְׁמָעֵאל اشماعيل او اشمائيل ) ومعناه (سَمِعَ الله) اسرائيل وجبرائيل وميكائيل وعزرائيل و اب رحيم او ابراحيم (بالعربيه ابراهيم ) اسماء عبريه
اسماعيل بالديانه اليهودية والمسيحيه ليس نبي ؟
في كتاب التوراة العهد القديم، يوجد شرح لحياة إسماعيل في سفر التكوين جـــــــــاء فيــــــــه :
سارة، زوجة إبراهيم منحت خادمتها هاجر لإبراهيم كي وتلد له ولدا لتتــــبناه لأعتقادها أنها صارت عقيم لكبر سنها
(سفر التكوين اصحاح 7-16:5).
و ظهرملاك لهاجر وقال لها: " هُوَذَا أَنْتِ حَامِلٌ، وَسَتَلِدِينَ ابْناً تَدْعِينَهُ إِشمَائيلَ لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ صَوْتَ شَقَائِكِ.
وَأَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ يَسْكُنُ" (تكوين اصحاح 4-6: 16).
وبعد أن بلغ إسماعيل الرابعة عشرة من عمره، حملت سارة باسحاق
كَبٌرَ اسحق، وفي اليوم الذي فٌطم فيه اسحاق أقام إبراهيم وليمة كبيرة، واثناء الوليمه لاحظت ساره بأن إسماعيل يسخر من ابنها اسحاق، فقالت لزوجها إبراهيم :
("اطْرُدْ هَذِهِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا، فَإِنَّ ابْنَ الْجَارِيَةِ لَنْ يَرِثَ مَعَ ابْنِي إِسْحاقَ" (سفر التكوين اصحاح 10-21:8).
ازعـــج ذلك إبراهيم لان إسماعيل كان ابنه ولكن الله قال له "لاَ يَسُوءُ فِي نَفْسِكَ أَمْرُ الصَّبِيِّ أَوْ أَمْرُ جَارِيَتِكَ، وَاسْمَعْ لِكَلاَمِ سَارَةَ فِي كُلِّ مَا تُشِيرُ بِهِ عَلَيْكَ لأَنَّهُ بِإِسْحقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ. وَسَأُقِيمُ مِنِ ابْنِ الْجَارِيَةِ أُمَّةً أَيْضاً لأَنَّهُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ " (سفر التكوين اصحاح 13-21 )
ذهب ابراهيم بزوجته هاجر وابنه إسماعيل واسكنهم في قرية بئر السبع (بالعبرية: بِئِير شِڤَع (בְּאֵר שֶׁבַע, ) شمال صحراء فاران ( بالعبريه מִדְבַּר פָּארָן)
القريبه من مدينة حبرون Hebron (بالعبريه חֶבְרוֹן) او (مدينة الخليل) التي يسكنها ابراهيم وزوجته ساره وابنهما اسحـــاق واحفادهم (سفر التكوين 21/21)
وتوفي ابراهيم ودفنه ابناه اسحاق واسماعيل في مغارة عفرون بمدينة حبرون التي اشتراها ابراهيم من الملك الحثي الكنعاني ، حسب الرواية التوراتية، بأربعمائة شوقل (شيكل) ..ودفن فيها بعده ابناءه واحفادهم .. اسحاق واشمائيل حسب الروايات اليهوديه لكون الاثنين يهود دفنوا مع ابيهم بنفس المقبره التي اصبحت مقبرة لابناءهم واحفادهم ؟
.
وقد صار أبناء إسماعيل الإثني عشر رؤساء لاثنتي عشرة قبيلة وانتشرت ذريته من حَوِيلَةَ إِلَى شُورَ الْمُتَاخِمَةِ لِمِصْرَ فِي اتِّجَاهِ أَشُّورَ وهاجر بعضهم الى جزيرة العرب
تسلسل أولاد إسماعيل وفقاً لتأريخ ميلادهم حسب سفر التكوين :
نَبَايُوتُ،
قِيدَارُ،
أَدَبْئِيلُ،
مِبْسَامُ،
مِشْمَاعُ،
دُومَةُ،
مَسَّا،
حَدَارُ،
تَيْمَا،
يَطُورُ،
نَافِيشُ،
قِدْمَةُ.
وهاجربعض ابناء اسماعيل الى الجزيره العربيه وانتشروا فيها ونشروا معهم الديانه الابراهيميه (اليهوديه) حتى ان بلاد اليمن بفترة مــــا كان سكانها يدينون
باليهوديه في عهد ملكهم ذي نواس :
ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B0%D9%88_%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B3
وكان من ابناء اسماعيل الذين نزحوا من فلسطين قبيلة قريش بالحجاز الذين يؤمنون أنهم من ذرية إسماعيل وكانوا على الديانه الابراهيميه (اليهوديه )
ومع مرور الزمن حدث انحراف لدى قبائل العرب من اتباع الديانه الابراهيميه او اليهوديه فاتخذوا تماثيل لانبياء واولياء صالحين للتوسل اليهم و التقرب بهم
الى الله بدعاءهم وعبادتهم وتقديم النذور والقرابين لهم ليشفعوا لهم عند الله وتطور بهم الامر الى بناء (كعبـــــات) يسمونها "بيت الرب" وضعوا تلك التماثيل حولها وداخلها لدعونهم ويعبدونهم ليقربونهم الى الله زلفـــا ، يطوفون حول تلك الكعبات ويدعون الله ويصلون له حولها ، وينحرون أضحيات ويتقربون من الله بالنذور والهدايا ثم يعودون إلى ديارهم.
وساعد أيضاً على انتشار "الكعبات" عدم وجود نسق فكري للمعتقدات الدينية يلتزم به كل العرب وقتها، كأن يلتزموا مثلاً بالحج إلى كعبة واحدة، ما أتاح لسادة القبائل وزعمائها إنشاء كعبات اخرى حتى بلغ غدد هذه الكعـــــــــــــــــــبات ( 22 ) كعبــــــــــــــه منتشره لدى قبائل الجزيره العربيه لإضفاء أهمية دينية على مناطقهم، وكان متاحاً لأي شخص أن يحج لأيّة "كعبة" متى تواجد في أرضها
ابحث بالنت عن كعبات العرب : www.alarabiya.net/ar/politics/2017/03/13/%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9
عد ان تكاثرت الكعبات لدى العرب وتنافسهم في مابينهم .. زعمت قبيلة محمد (قريش) أن كعبتهم بناها ابراهيم وابنه اسماعيل
وحرفت الروايه التوراتيه التي تقول ان ابراهيم اخذ ابنه اشمائيل وامه واسكنهم بدار لوحدهم في قرية (بئر السبع ) شمال صحراء فاران .. فحرفو الروايه وأختلقوا قصة ان ابراهيم اخذ ابنه اشمائيل وامه هاجر الى بلدتهم (مكـــــــه) وانه وتركهم في تلك الصحراء القاحله دون مأوى او طعام او حتى ماء .. وبعد ان رماهم ورجع .. صار اسماعيل يصرخ يريد ماء فقامت امه هاجر تبحث له عن الماء
فصارت تتردد على صخرة اسمها الصفا وصخرة اسمها المروى تبحث لرضيعها عن الماء
ورضيعها يفحس برجليه بالارض من العطش عدة سنتيمترات وفجأءة تفجرت الارض بالماء وعندما رجعت هاجر وشاهدت ماحدث صارت
تقول للماء (زم..زم ..زم..زم. ) اي انحسر (يقول محمد رحم الله امنا هاجر لولم تقل زم زم لاغرت الماء الارض ..
ومرت قبيلة على الام ورضيعها وسكنوا عندها وكبر ابنها وتزوج منهم (عمره بالعشرينيات ) وبعدها زاره ابوه فلم يجده وسأل زوجته عن احوالهم فقالت زفت
فقال .... الخ القصه .. ثم زاره ابوه مرة اخرى وقرروا بناء الكعبه (على اساس انها بيت الله والمكان الذي تحت العرش )
وتكاثرت ذرية اشمائيل بتلك المنطقه )
هذه القصه الاسطوريه التي اخترعتها اجداد قبيلة قريش لتمييز كعبتهم عن كعبات العرب ولاضفاء قدسيه عليها
اكدها محمد وابقاء عليها بل اكد عليها واعتبرها صحيحه .. واقام دينه على اساسها
تسأل الغير مسلمين عن سبب طوفان الناس حــول ( الكعبه ) وتقديسهم لها وتوجههم اليها بصلاتهم ؟
يقول ان النبي محمد وقومه يعتقدون انها المكان الذي تحت العرش واقرب مكان اليـــه ؟؟
لكن هــــل هذا الكلام صحيح ؟؟ لان الارض اصغر من حبة رمل في هذا الكـــــــــون ؟؟ وثانيا : ان الارض ليست
ثابته ومسطحه ( و بالتالي عرش الله ليس تحت الكعبه لان الارض تدور باستمرار و يتبدل مكانها باستمرار) ..
فسرعة دوران الارض حول نفسها 1449 كيلومتر بالساعة (لانشعر بهذه السرعه لان الاجسام المحموله تكتسب سرع الاجسام الحامله لها )
و سرعة دوران الارض حول الشمس 106.244 كيلومتر في الساعة...
و سرعة دوران الشمس حول مركز المجره 804.880 كيلومتر بالساعة (تساوي 222 كيلومتر بالثانية)!
وسرعة دوران مجرتنا ( درب التبانه ) حول مركز الكون 1.126.833 كيلومتر في الساعة (مليون و126 الف و833 الف كيلومتر بالساعه ) او (313 كم بالثانيه )
.
والذي يالقطب الشمالي اذا رفع رأسه يرى السماء والذي بالقطب الجنوبي اذا رفع راسه يرى السماء وهو ( افتراضا) منكوس الراس بالنسبه للذي بالقطب الشمالي ... والذي بمـــكه يفترض أن يرى السماء على جنب لان مــــكه على جانب الكره الارضيه وليست في اعلاها و تدور مع الارض في دورانها حول نفسها كل 24 ساعه ويتبدل مكانها فيصبح الشرق غربا خلال ساعه ؟؟
يقول المفكر الشيعي احمد القبانجي : عندما جاء ابرهه لهدم الكعبه كانت بيتا للاوثان وكان حولها وداخلها 360 صنم ... فكيف
عذب الله ابرهه وقومه وهم مؤمنين نصارى وترك المشركين واصنامهم والذين يعبدونها من مئات السنين ولم يشملهم هذا العذاب (على صحة هذا الاسطوره) ؟
ويتسأل القبانجي .. لماذا لم يعذب الله يزيد بن معاويه عندما احرق الكعبه وهدمها ولم يعذب الحجاج بن يوسف عندما ضربها بالمنجنيق وهدمها ولم يعذب القرامطه الذين هدموها وقتلو الاف الحجاج ويقول ان الروايات التاريخيه تقول ان السيل هدم الكعبه 7 مرات منها مرة في حياة محمد عندما خرج عليهم ودلهم على وضع الحجر الاسود وكان سيقضي عليه مع الاحجار التي كانت تقدسها قريش لولاتلك الحادثه التي جعلته يبقي عليه اعتزاز بمهارته الفرديه وترك الناس يتهافتون على تقبيله دون تفسير لهذا التقبيل ؟
ويتسأل القبانجي اننا لم نسمع احد من الاف الانبياء الذين تركزوا بمنطقة الشرق الاوسط طاف حولها واتخذها قبلة وبيت لله سوى محمد وقبيلته قريش الذين اتخذوها بيتا للاوثان مئات السنين .. ؟
المسلمون اليوم يشربون من ماء زمزم على انه ماء مقدس وانه الماء الذي تفجر بين ارجل اشماعيل وهو رضيع
وهذا الكلام غير صحيح ... فالبئر عمقها مئات الامتار ومياه البئر الشبيهه بماء البحر ليست سوى تسربات لمياه البحر
الاحمر ترشح الصخور المساميه ملوحتها وتخففه وتتجدد باستمرار لانها تسربات ؟ا
وهؤلاء السذج يعتفدون انه ماء مقدس يتجدد ..
ويسعون بين الصفا والمروه تقليد لام اشمائيل هاجراثناء بحثها عن الماء لرضيعه (حسب الاسطوره التي اختلقتها قريش) وروج لها محمد لاحق وجعلها جزء من دينه وجعل الناس يحجون لمقدسات قبيلته
وزعمت الاسطوره كذلك ان االشيطان اعترض طريق ابراهيم وهو في مكه فرماه بثلاثة اماكن .. وثبت محمد هذه الاسطوره وجعلها جزء من الحج والعباده
مع انها تصرف غبي وساذج..... لكن محمد جعل هؤلاء السذج يبيتون 4 ايام ي بخيامهم بمنى لرمي الجمرات .. لرمي تلك الاماكن التي تقول الاسطوره ان الشيطان اعترض ابراهيم فيها
يرمون يوم العاشر الجمره الكبرى
و3 ايام يرمون الاماكن الثلاثة للشيطان ؟
طيب ابراهيم رمى ذلك الشيطان في 3 اماكن ..لماذا جعل محمد هؤلاء السذج يرمون
هذه الـ 3 اماكن 4 ايام ؟
تخيل ان الاسطوره قالت انه رماه في 9 اماكن .. ستشاهد هؤلاء السذج يرمون 9 اماكن ؟
الله يبارك فيك شيخنا الغالي
اللهم صل على محمد وآل محمد طيبين تحية طيبة من قلبي ياشيخ سلام عليك يا علي أمير مؤمنين اجشعهم واصدقهم
بارك الله بيك شيخنا الفاضل وجزاك الله خير جزاء المحسنين والله كلامك أقرب للعقل والقلب والمنطق تحياتي لك من العراق
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلك من اهل الحق
والان ظهر الحق وأن من كنا نعتمد على فتواهم ضحوا بالدين و القومية و أصبحوا الطابور الخامس في انتظار دجالهم و العياذ بالله عسى الله يرزقنا أولياء الله الصالحين ليجمعوا شمل المسلمين تحت راية المهدي المنتظر اختكم من الجزائر
منشور للفائدة :
اغلب الناس في حاجه اليه ..
يحكى ان الشيخ محمود شكري الألوسي زار النجف الأشرف..والشيخ المذكور من كبار كبار العلماء السنة..وقد عرف في الاوساط العلمية الكبيرة بأنه صاحب كتاب تفسير القرآن الكريم الذي اسماه (روح المعاني) وهو كتاب كبير وجليل وعظيم من الناحية العلمية...وفي اثناء زيارته للنجف الأشرف حضر درس المرجع الكبير الشيخ كاشف الغطاء قدس الله روحه الزكية..وفي اثناء تدريس الشيخ كاشف الغطاء رحمه الله قاطعه الألوسي قائلاً :-
يامولانا الشيخ
لو سلمنا .. وامنا ... بوجود أمر الهي باتباع أمير المؤمنين علي (عليه السلام)...
ولكن لا يوجد نهي عن ترك أتباعه إلى غيره فما الدليل على الإلتزام بالنهي عن ترك اتباعه؟
فأجاب الشيخ كاشف الغطاء فوراً وبدون تريث :
نحنُ فهمنا النهي عن اتباع غير علي بن ابي طالب من قوله تعالى :
( مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ) وهي الاية 120 من سورة التوبة .
ثم اردف الشيخ كاشف الغطاء قائلاً:-
ومن المعلوم في اللغة العربية أنه إذا ذكر الاسم الظاهر للشيء فإذا أراد المتكلم ان يرجع إلى ذكر ذلك الشيء يأتي بالضمير وليس نفس الإسم ولا وصفه!!
وقد ذكرت الآية الشريفة(رسول الله) ثم عقبت (ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه) ولو اراد الله عزوجل رجوع الكلام الى رسول الله لقال(ولايرغبوا بأنفسهم عنه)
فلماذا قال :
" عن نفسه " ؟
فتحيَّر الشيخ الألوسي
و قال :
إن قلت : ....أن القاعدة المذكورة غير صحيحة ....
فسأبطل جزءاً مهماً وكبيراً من النحو .....و وبالطبع سأبطل تفسيري لآياتٍ كثيرة جداً لاعتماده على هذه القاعدة
وإن سلمتُ بصحة القاعدة فالمفروض أن يقول القرآن الكريم عنه !!!!!
وحينئذ طلب الشيخ الالوسي من الشيخ كاشف الغطاء أن يتفضل بتوضيح معنى
" عن نفسه "
في الآية المشار إليها .
فأجاب الشيخ كاشف الغطاء :
عن " نفسه "
يعني
أمير المؤمنين
عليا (ع)
وفي ذلك نهي عن تقديم أي مسلم نفسه على أمير المؤمنين (ع) .
فقال الألوسي : من أين استفدت ذلك ؟؟
أجاب الشيخ كاشف الغطاء :
من آية المباهلة : " وأنفسنا وأنفسكم "
حيث جاء النبي (ص) للمباهلة بالزهراء ع
ممثلة للنساء
و بالحسنين ممثلين للأولاد
و بعلي (ع) ممثلا نفسه (ص)
ففي الآية الأولى نهي عن الرغبة بأنفسهم عن نفسه و آية المباهلة بينت أن عليا هو نفس الرسول (ص) .
فبضم الآيتين معا نستفيد النهي عن تقديم الإنسان نفسه على علي (ع)
فقال الألوسي متعجبا و مقبلا يد الشيخ كاشف الغطاء : كأني لم أقرأ هذه الآية من قبل !. فخرج الألوسي راجعا إلى بغداد مكتفيا بهذه الفائدة العظيمة .....
وبعد أن خرج الألوسي , قال بعض تلامذة الشيخ كاشف الغطاء لأستاذهم :
نحن أيضاً لم نسمع منك هذا التفسير للآية رغم حضورنا بحوث تفسيرك .فأجاب أستاذهم الشيخ :
وأنا مثلكم لم يحضرني هذا الاستدلال من قبل , فقد خطر على بالي للتو .
(ثبتنا الله واياكم على اتباع امير المؤمنين علي بن ابي طالب واجتناب سواه اياً كان) ببركة الصلاة على محمد وال محمد🤲
اللهم صل على محمد وال بيتة الطيبين الطاهرين ... جزاك اللة خيرا
بوركتم؛ وبورك ما ومن حولكم؛ وصلى الله تعالى على الهادي البشير وأله عترته أئمة الهدى الطيبين وسلم تسليما كثيرا
حياك الله شيخ طارق متابع إليك من السويد من فترة طويلة
بارك الله بيك ياشيخ على توضيح الحقائق لشباب الأمة( لأن شيابها تأثروا بابن تيمية وغيره من شيوخ الضلالة) الحق واضح والباطل واضح لا اعلم لصالح من هذا العناد في دفع حق الامام علي عليه السلام لصالح آخرين
#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد
#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد
احسنت اخي الكريم شيخ طارق الله يحفظك من كل السؤء بحق محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
واعلموا رحمكم الله أن يومكم هذا يوم عيدٍ(يوم غدير خم) عظمه الله وفضله وتمّمَ فيه الدين وكمله بإشهار من وسمه رسول الله صلى الله عليه وآله باشرف السمات يقصد الإمام علي عليه السلام ، وقال فيه :
من كنت مولاه فعليّ مولاه
إفصاحاً لما استعجم على الخلائق من الشبه المبهمات حتى أنزل الله عز وجل عليه إيضاحاً وتبييناً
(( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ))
وذلك لما رجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع المشهورة المشهرة المذكورة في الأخبار المأثورة ، نزل عليه جبريل عليه السلام محفوفاً بالإعظام ومنادياً من ربه بالسلام مبلغاً ما جعله بلاغاً للعابدين من الناس وأمر بما يكون حجة على من سلك شبه الشك والالتباس بقوله تعالى :
(( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ))
في حق الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
(لاحظ قال ياأيها الرسول ولم يقل ياايها النبي)
(( وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ))
فنزل في غدير خمٍّ والأرض مستعرةٌ من الرمض واللهب يظهر منها إلى القضاء ، فأمر بحط الرحال والأقتاب ونادى بالصلاة جامعة في جميع الأصحاب ودنا من شجرات متقاربات وأعشاب متناشبات وأمر بهنَّ فكسر الأصحاب شوكتهنَّ وقمّ ما تحتهنّ ، وجاؤوا إليه مجتمعين وأحدقوا به مستمعين ، فنادى سلمان الفارسي وأبا ذرٍّ الغفاري وعمار بن ياسر والمقداد بن الأسود الكندي وأمرهم بجمع ما قدروا عليه من الحجارة ووضعوها كهيئة المنبر والقى عليهم أحدهم إزاره ،
فيروى عن جعفر بن محمد الصادق الناطق في الحكمة بلسان الحقائق أنه
قال :
والله ما نادى النبي صلى الله عليه وآله وسلم لفرض صلاةٍ ولا صومٍ ولا حجٍ ولا جهادٍ ، وإنما نادى لفرض ولاية عليّ بن أبي طالب عليكم وإيجابها على الحاضر والبادِ
لأنه صلى الله عليه وآله وسلم صلى ركعتين صلاة الإستخارة وأم الصعود على تلك الحجارة فحمد الله وأثنى عليه وعدد آلاءه وإحسانه إليه ، وبشر وأنذر وخوف وحذر ونعى نفسه إلى الأمة وأعلمهم بانتقاله لمحل الرحمة
وقال :
معاشر الناس ألست بكتاب الله أنذركم ومن شديد عقابه أحذركم وأنا أولى منكم بأنفسكم .
قالوا بلى يا رسول الله ، قال :
اللهم اشهد عليهم على إقرارهم وأني مبلغ ما أمرتني به إليهم وأنا الآن شهيد فيهم فإذا توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ، أيها الناس من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار ، ألا وإني أخبركم بما يزيل الجفاء لأن استمعتموه واتبعتموه ليسلكن بكم المحجة البيضاء وليوضحن لكم طريق الحق السواء فاتقوا الله وأطعيون إن كنتم مؤمنين وقولوا
(( رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ))
فأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه ولي هذه الأمة بعد رسولها وحافظ فروع الشريعة وأصولها ، أشجع من أسعر في نصرةالله وطيساً واختلس أسنته من أجسام المشركين نفوساً ونظمت سمهريته منهم جسوماً ونثرت مشرفيه منهم رؤوسا العالم المطالع في ظلم الشكوك ببيانه من الحكمة شموساً والزاهد الذي كان لما استخشنته المشركين لبوساً والقائل فيه رسول الله صلى الله عليه وآله في غزة تبوك :
ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
ففضله باهر وثوبه طاهر وطرفه في ذات الله تعالى ساهر ، لقد أفلح من اعتقد ولايته وفاز من تقلد بيعته ، لأن الله عز وجل لم يختره على الأمة إلا لما اطلع عليه من صادق نيته وخالص طويته ، فإن أحببتم أن تسلكوا منهج الحق مسترشدين بدليله فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتتفرق بكم عن سبيله ، واحمدوا الله معاشر أهل الولاء على ما خصصتم به من ولايته التي أعمالكم بها منقبلة وشملكم من عدل إمامكم الذي أغصان فضله عليكم منهدلة ، فأصبحتم بظل جناحه عن أعين الأقدار مستترين وبدين الحق دائنين ، واشكروه على إحسان لتمتروا الشكر بالمزيد لقوله تعالى :
(( لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ )) يعني ولاية الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام على الأمه من بعد النبي صلى الله عليه وسلم وآله كانت ومازالت نعمه تستوجب الشكر
جعلنا الله وإياكم ممن جعل إلى التقوى مبادرته وإسراعه وألبسنا وإياكم ملابس الخير معلمة بأعلام الطاعة ، فإنما نحن به وله إن أبلغ القول في الجملة والتفصيل كلام من خص محمداً وآله بالتفضيل ، وهو جل من قائل يقول :
(( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ))
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
(( لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ))
بارك الله لنا ولكم في القرآن العظيم ونفعنا وإياكم بالآيات والذكر الحكيم وإستغفر الله لي ولكم ولجميع المؤمنين والمؤمنات برحمته إنه هو الغفور الرحيم .
حياك الله شيخ طارق وحفظك اللهم من كل مكروه
اللهم 💐🌺 صل🌺💮🍃❤️على محمد 💓🌷🌼 وال محمد 💝 💝 وعجل فرجهم ياكريم 💗🌻💞كما صليت 💜💛🌸🌺على ابراهيم 🌷💙💙🌷🌺وال ابراهيم 💝🌻🌺💛🍃انك حميد مجيد❤️🌷💚💟💐🌺
❤❤❤❤❤❤من لم يكن علي مولاة ❤❤❤❤❤❤❤
فان الشيطان مولاه
أحسنت شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء
آيات كثيرة وأحاديث تؤكد على أحقية أهل البيت وأنهم أئمة هدى منصبين من الله
جزاك الله خير جزاء شيخنا الفاضل
افلح والله من صلى على محمد وال محمد 🇮🇶🇮🇶🇮🇶
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وأصحابه أجمعين
من يجيبني عن هذه الأسئلة ولو من كتبه أتبع مذهبه كائنا ما كان !!!!!! بشرط أن لايكون الجواب يجعل خللا في الآيات ويفقدها مصداقيتها ٠
* قال تعالى( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )
س/ من هم هؤلاء الذين ذكرتهم الآية الكريمة وقد تم تعليم أسمائهم لآدم من قبل الله تعالى والذين تم عرضهم على الملائكة وأمرهم بتسميتهم؟؟؟؟؟؟
ملاحظة: يجب أن تكون الإجابة لاتتعارض مع سياق الآيات المتعلقة بالقضية المذكورة
أي( أن الملائكة ذكرت وصفا للخليفة والله تعالى تحداها وأثبت خلافا لوصفها ثم برهن بالدليل أن خلفأؤه ليس كائنا من كان حيث عرض الخلفاء)
* قال تعالى( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ )
س/ من هم العالين الذين لم يشملهم أمر السجود الذين ذكرتهم الآية الكريمة إذا علمت أن الملائكة سجدوا كلهم أجمعين ؟؟؟؟؟ وللتوضيح أقرأ( فَسَجَدَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ)
* قال تعالى( وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ * بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ )
س١/من هؤلاء الذين أوتوا العلم الذين ذكرتهم الآية الكريمة وقالت أن القرآن كله كله كله كله عبارة عن مجموعة من الآيات وكلها بينات في صدور هؤلاء؟؟؟؟؟
علما أن القرآن كما يقول القرآن نفسه ليس كله بين للأمة وذلك لأن فيه محكم ومتشابه (هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ)
فمن هؤلاء الذين أوتوا العلم والقرآن كله بين عندهم وليس لديهم فيه محكم ومتشابه كما هو الحال لبقية الأمة؟؟؟ ، علما أن القران نزل على الصحابة والخطاب هم من عني به في بداية الأمر ٠
س٢/ من هم الراسخون في العلم الذين يعلمون تأويل القرآن؟؟؟
فسلام على عباده الذين اصطفى
سلام على آل ياسين
افضل الصلاة والسلام على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين هم الراسخون في العلم و اهل العلم وهم اللذين يعلمون بمحكمه ومتشابهه
احسنتم لعلهم يتفكرون
أقروها جيدا الوهابيه( انتم خارج القوس لان عقلكم محدد ما تستوعبون)🤣🤣🤣
إِلا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ(74)قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ(75)
لنا ان نطرح سؤالا مهما وهو ما المقصود من (( العالين))
الغريب جدا أننا نجد دائما يتجه معظم المفسرين الى تفسير ان العالين في الآية بمعنى الاستكبار اي كنت يا إبليس من المستكبرين .
وهذا الرأي من الواضح انه لا يلاءم سياق وجوهر النص الشريف فان مقتضاه تعلق الغرض باستعلام أصل استكباره لا تعيين كون استكباره قديماً أو حديثاً ؟؟
وبعدها لجأ أصحاب هذا الرأي اضطرارا الى تحديد مصداق آخر هروبا من الحقيقية واخفاءا لها حين قالوا كون المراد بالعالين ملائكة السماء وهو واضح البطلان لان الله قال في موضع أخر ( فسجد الملائكة كلهم أجمعون ) !!
وعليه إذا كان مجموعة المستكبرين وهم إبليس وجماعة إبليس من الجن والإنس هم غير مجموعة العالين !!
لو كان المستكبرين من العالين لا داعي للفصل بـ ( أم ) ولو حقا يصح ان نفسر العلو بالاستكبار فيكون الصحيح هو هل استكبرت ام كنت من المستكبرين!
فمن هم أولئك الذين سمّاهم الله \"العالين\" ؟؟
وان رجعنا للروايات الواردة في مصادر المسلمين نجد الحقيقة ماثلة أمامنا فقد سال احد الصحابة النبي عن أولئك - العالين - وبادر النبي ( ص ) بكشف الحقيقة له فلنسمع هذا النص التاريخي القيم والمهم فقد روي :
(( عن أبي سعيد الخدري قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ أقبل إليه رجل فقال يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل لإبليس ( إستكبرت أم كنت من العالين ) فمن هم يا رسول الله الذين هم أعلى من الملائكة ؟
فقال رسول الله : أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين كنا في سرادق العرش نسبح الله وتسبح الملائكة بتسبيحنا قبل أن يخلق الله عز وجل آدم بألفي عام فلما خلق الله عز وجل آدم أمر الملائكة أن يسجدوا له ولم يأمرنا بالسجود فسجدت الملائكة كلهم إلا إبليس فإنه أبى أن يسجد فقال الله تبارك وتعالى ( أستكبرت أم كنت من العالين ) أي من هؤلاء الخمس المكتوب أسماؤهم في سرادق العرش فنحن باب الله الذي يؤتى منه بنا يهتدي المهتدون فمن أحبنا أحبه الله وأسكنه جنته ومن أبغضنا أبغضه الله وأسكنه ناره ولا يحبنا إلا من طاب مولده )
بحث روائي
: (تفسير الميزان الطبطبائي ) لاحظوا تعارض الروايات وتخبطهم في نقلها روايات مختلفه تماما :
و في تفسير العياشي، أيضا عن أبي العباس عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن قول الله: و علم آدم الأسماء كلها، ما ذا علمه؟ قال الأرضين و الجبال و الشعاب و الأودية، ثم نظر إلى بساط تحته، فقال: و هذا البساط مما علمه. : (( و في تفسير العياشي أيضا عن الفضيل بن العباس عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن قول الله:
و علم آدم الأسماء كلها ما هي؟ قال: أسماء الأودية و النبات و الشجر و الجبال من الأرض.
و في التفسير، أيضا عن داود بن سرحان العطار، قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فدعا بالخوان فتغذينا ثم دعا بالطست و الدست سنانه فقلت: جعلت فداك، قوله: و علم آدم الأسماء كلها، الطست و الدست سنانه منه فقال: (عليه السلام) الفجاج و الأودية و أهوى بيده كذا و كذا.
holyquran.net/cgi-bin/almizan.pl?ch=2&vr=33&sp=0&sv=33
مشكلتكم ايها الشيعه انكم كمن يقال عنه (عنز ولوطار ) وقصة هذا المثل أن هناك اثنين يمشيان فشاهدا شيء اسود من بعيد قال الاول هذه عنزه قال الثاني
غراب ولم اقتربا طار الغرب فقال الثاني الم اقل لك ...فكابر الاول وقال بل عنز ولوطار؟
روايات ائمتكم تفسرها بنفس تفسير بن كثير وانتم تزعمون انهم أهل البيت ..
بارك الله بك شيخنا العزيز
اظن اني سمعت الشدة على كلمة ضرب في الاية "وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ"
حفظكم الله ووفقكم شيخنا
سلام الله عليك يا امام الموحدين وسيد العابدين واخو رسول العالمين واول من لبا نداء رسول الله واول من حمل لوائه امير النحل وخير الناس كلهم من الاولين والاخرين امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
الله يحفظك شيخ طارق المحترم جزاك الله خيرا
من كنت مولاه فهذا علي مولاه ... الاسلام المحمدي العلوي الاصيل
اي كلش اصيل والدليل حكام ومراجع الشيعة الي نهبوو العراق ونكحوو حظنة وخلونة بدون حتى كهرباء ... كلش اسلام محمدي اصيل اي نعم .
اللهم صلي ع محمد وآل محمد وعجل الوليك الفرج الشريف لعن عداءهم
باركً الله فيك ياشيخنا الجليل
وفقكم الله شيخ يوسف لكل خير. نستفيد منكم كثيراً. ليت نبرة الصوت تكون أخف من الطريقة الخطابية بمعنى ان تكون بمستوى المقابلات التلفزيونية التي سبق لك و شاركت فيها. هذه فقط ملاحظة فنية جزاكم الله خير🌷
ربنا يبارك فيك يا شيخ أكمل في تفسير القرآن و ربنا يكون معك و يحميك و يبعد عنك كل سوء و أذى لك الأجر عندالله انشالله و اطلب من الله بحق امبياءه و اوصياءه ان يمد لك العون و يديك الصحه والعافيه و يشرح لك صدرك و يفتح لك بصيرتك في تفسير القرآن الكريم كتاب الله الذي لا ريب فيه و جزاك الله كل خير يا شيخ
احسنت ياشيخ طارق وجعلك مع من تحب
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🌷الاءمام سيدنا علي بن 🌷
🌷ابي طالب عليه افضل 🌷
🌷الصلاة والسلام هوه🌷
🌷أمير المؤمنين وسيد 🌷
🌷الوصين وقائد الغر🌷
🌷المحجلين الى جنان 🌷
🌷رب العالمين الله تبارك🌷
🌷وتعالى وخليفة آلله تبارك 🌷
🌷وتعالى وخليفة رسوله صلى 🌷
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
دائما اهل البیت مع القرآن و هم ائمه الهدی .....صلی الله علی محمد و آل بیت الطیبین الطاهرین و عجل فرجهم الشریف ......یا مولانا یا مهدی ادرکنا یا سیدی و مولای
الله ينصرك يا شيخ طارق
شكرا لك يا شيخ طارق.
اللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّداللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّداللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّداللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّداللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّد
🌹اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد 🌹اللهم صل على محمد وآل محمد🌹
المسأله واضحه جدا لا تحتاج لتوضيح
اللهم صلي على محمد وآل الطيبين الطاهرين ولعنة الدائمه على اعدائهم اجمعين ربي يحرسك
يا علي
يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله
ربنا يكرمك يا شيخ طارق
"ليذهب الاسلام بشره , وليأتنا الحاضر بما نريد".
أنجب يا ملحد
روح نام احسنلك
حياه الله الشيخ
جميع الاحاديث الصحيحه تدل على ان الامام علي ع هو الامام وهو الخليفة من بعد رسول الله ص والجميع يشهد ل أهل البيت ع بالاخلاق والعلم والفضيله ولكن الشيطان اضل الكثر من الناس وجعلهم لا يروا الحق .
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا }
يقول لك نعم آية لا خلاف فيها ، ألم تروي صحاحكم ومصادركم وأعترف رواتكم مثل البخاري ومسلم وغيرهما من أرباب الصحاح أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال في الحديث الصحيح المجمع عليه عند جميع الفرق :
( فاطمة بضعة فمن آذاها فقد آذاني )
يقول نعم ولا ننكر ذلك إطلاقا ، بناءًا على هاتين المقدمتين من آذى فاطمة الزهراء صلوات الله عليها فإن ضرورة ولازم إيذاء رسول الله ومن يؤذي رسول الله فهو يؤذي الله عز وجل ومن يؤذي الله تنطبق عليه الآية :
{ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا }
فنريد أن نثبت هل آذايا الزهراء أم لا ؟ إذا ثبت لدينا عن الزهراء أن زيدا من الناس قد آذاها فإذا يجب الإعتقاد بأن زيدا أو فلانا هذا ملعون من قبل الله عز وجل ولا نقاش في هذا .
احسنت يا امال
السلام عليكم شيخ شلونك ( ممكن توضح جريمت ابو بكر ) بدايه الحديث من قال النبي صلى الله عليه وسلم للامام علي عليه السلام نام فراش النبي صلى الله عليه وسلم من قال ابو بكر للكفار خرجه النبي خرج من بينكم ما حكمها على ابوبكر
حفظكم الله ورعاكم
اين ذهب بلال ابن رباح وما سرإختفائه بعد وفاة النبي ممكن ياشيخنا العزيز تجيبني حفظك الله. واطال في عمرك
اعتقدان بلال اعترض على الانقلاب الذي وقع للنبي وال بيته ممثلة باميرالمؤمنين علي فهاجر
@@awh2621 سلام الله عليه
الى الشام عاش فيها ومات بدمشق.
يا أخوتي الشيعة
لا تتعبوا انفسكم مع اخواننا السنة
سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم فهم لا يؤمنون
انهم يخترعون الكذب لكي لا يقروا بالحق
و الحق واضح..
استحوذا عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله
طيب يامؤلف نهج البلاغه اذا كانت لديك قدرات خارقه في البحث والتقصي وعثرت لنا على 480 خطبه (مقطوعـــــة السنــــــــد ) لعلي بن ابي طالب
بنصها الذي كتبته ولم تبين من اين اتيت بها
ومن رواها وعن اي امام من الائمه الاثناعشر رواها ومن اي كتاب نقلتها ( رغم عدم وجود روايات
لاهل البيت عنها في كتب علماء الشيعه المتقدمين الذين سبقوك والمعاصر بعضهم للائمه والذين اهتموا واجتهدوا بالبحث والتقصي عن كل روايات وعلوم أهل البيت)
فهي غير موجوده في كتب علي القمي وابوه ابراهيم بن هاشم الذين عاصروا الائمه المتأخرين ويعتبرون من اشهر رواة الحديث ..
وغير موجوده في كتاب الكافي للكليني ولا في كتب الشيخ المفيد وبقية الكتب الاربعه (المعتبره لدى الشيعه ) ..
وكلهم سبقـــــو مؤلف نهج البلاغه .. فمن اين جأء بها ؟
واذا كان صادقا لماذا لم يضع لها سنـــــــــــدا عن من رواها ومن اي مصدر او كتاب نقلها وعن اي امـــــام او راوي نقلها ؟
فاذا كانت عندك هذه القدره الخارقه يامؤلف نهج البلاغه وعثرت لنا على خطب الامام علي ...
اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي وتعـــثر لنا عن (الثقـــل الاكبر)
وهو قران علي الذي جمعه وكتبه
واورثه الى الائمه (الثقل الاصغر) الملازمون له ويتناقلون امام عن امام والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على محمد حوضه عندما يتدافع
عشرات المليارات من البشر على ذلك الحوض ولايسمح للشرب منه الا لشيعة علي الذين تمسكوا بالثقلين (حسب حديث الثقلين ) ؟
ليأخذ به الشيعه بدلا من القران الحالي الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه والذي حذر منه اهل البيت واكدوا تحريفه ونقصانه في مئات الروايات
عنهم وامرو شيعتهم بالتمسك بقران امير المؤمنين ؟
و تبحث لنا كذلك عن تأويله الذي قاتل الناس عليه ؟
اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتبحث لنا عن خطـــب النبي محــــمــد واحـــــــــاديثه الصحيحه ؟
هل سمعتم بكتاب نهج البلاغه عــن خطب النبي محـــــــــــمـــد
؟
اليست خطب ( مـــــدينه العلم ) اهم من خطب ( بـــابها ) ؟
اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتبحث لنا عن مصحف فاطمه الذي كتبه علي بن ابي طالب خلال 75 يوما
بعد وفاة محمد والذي حجمه ثلاث اضعاف حجم القران الذي جمعه عثمان .؟؟
اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتعثر لنا على الصحيفه الجامعه التي طولها 70 ذراعا والتي كتب
فيها امير المؤمنين
كل حرف قاله رسول الله حتى إرش الخــــدش ليعرف الناس
سنـــــة محــــمــد واحاديثه الصحيــحه ؟ .
ويعــــثر لنا كذلك على الجفــر الاكبر والجفــر الاصغر والجفر الاصفر .........
وتراث اهل البيت وتفاســــيرهم للثقل الاكبر (لايمسه الا المطهرون) و جميع رواياتهم الصحيحه ؟
..
وقد اختلف في من الف كتاب نهج البلاغة، هل هو الشريف الرضي أم جمعه والفه معه أخيه الشريف المرتضي؟
ام شاركه بعض متكلمي الشيعه وعلماءهم ؟؟ و مؤلف نهج البلاغه قام بالبحث عن كل ماكتب عن علي بن ابي طالب وماقاله بجميع المصادر و الكتب
خاصة بالمصادر السنيه ونقلــــــــها بتصــــرف واعاد صياغتها على شكل خطب طويله بشكل مبتذل واضاف فيها ماليس منها بما يـــــراه كلاما
يليق بعـــلي ان يتكلم بـــه
فهي ( كحديث الكساء الشيعي ) الذي لايتجاوز سطرين في مصادر اهل السنه فــنقــــله الشيعه عـنهم وجعــلـــوه 50 ســـــــطرا
ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A1( ليكون حديث فخــم ومرتب يليق با هل البيت ) ونسبوه الى فاطمه ؟؟
ومن له معرفة بنفـــس القرشيين واسلوب عصرهم .. يعرف ان هذه الخطب ليست من اسلوبهم وانها كتبت باسلوب العصر العباسي الثاني ..
بعد أن تطور اســــلوب الكـــــــتابه والانشـــــاء و تطور علم النقل والترجمه وظهر علم النحو والصرف وعلم البلاغه و المحسنات البديعيه
والبيانيه التي اشتملتها الخطب وظهور المدارس الفلسفية والكلامية والادبيه .... حتى الخط العربي ناله هذا التطور .. فظهر تنقيط الحروف
و علامات التشكيل وابتكرت خطوط حــديثه
كخط الثلث و النسخ والرقعه والكوفي والفارسي... وكلها اشياء لم تكن موجوده زمن
النبي محمد و زمن علي بن ابي طالب ؟
فمؤلف نهج البلاغه كمن اتى بمخطوطه (بخط الثلث) و زعم انها لعلي بن ابي طالب ؟
خلاف انها خطب مقطوعة السند (مؤلف هذه الخطب سبقه محققون شيعه الفوا كتبا في علم الرجال وتحقيق السند كالغضائري والنجاشي والكشي وغيرهم )
شددوا فيها على (بحث سند الروايه) ومؤلف نهج البلاغه على علم بذلك ويعرف ان اي روايه او خطبه مقطوعة السند هي روايه غير صحيحه
لكنه لايريد افساد ما انجزه .. واذا استطاع افتراء سند لها فهو لايستطيع افتراء مصدرلهذه الخطب لانهم سيرجعون الى مصادرها ؟
حديث الكساء الشيعي : ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A1
أين قران علي الذي كتبه واين تأويله الذي قاتل الناس عليه ؟
واين الصحيفه الجامعه التي طولها 70 ذراعا وكتب فيها (علي)
كل حرف قاله محمد حتى ارش الخدش ؟
واين مصحف فاطمه الذي حجمه 3 اضعاف قران عثمان الاموي وكتبه (علي) باملاء جبريل خلال 75 يوما ؟
واين الجفر الاكبر واين الجفر الاصغر ؟ ........ هل تعلم لماذا احرق عثمان الاموي عشرات المصاحف وابقى على
قرانه
وفـــــرضــــــه على الناس ؟
السبب ان عشرات المصاحف تختلف اختلافا كبيرا عن قرانه لان قرانه قران ناقص ومحرف .. فقام بحرقها والتخلص منها ؟
و لان قرانـــــــه الذي بين ايـــــدينـــــا اليوم يختلف اختلافا كبيرا عن (القران الوهمي) (الثقل الاكبر) الذي جمعه وكتبه علي بن ابي طالب
والذي اورثه الى الائمه الاثناعشر(الثقل الاصغر) والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على محمد حـــــوضه عندما يتدافع عشرات المليارات
من البشر للشرب من ذلك الحوض ولا يسمح للشرب منه
الا لــشيعـــــــة عــلي .... حسب مئـــــــات الروايات الصحيحه عن اهل البيت وبقية الائمه الاثناعشر حسب حديث الثقلين
اصح حديث على وجه الارض ؟
يقول (الصــادق ) : ( لو قـــــرىء القران كما انزل لاالفــيتنا فيه مســــمين ) طيب خليك صادق و اخرج القران الذي انتم فيه
مسمين ... وفي ستين داهيه هم وقراءنهم الذي لستم فيه مسمين ؟
الباحث الشيعي عبدالحليم الغزي يقول في كتبنا المعتبره اكثر من 2000 روايه عن تحريف القران الحالي :
ua-cam.com/video/lmf7GTYQwSI/v-deo.html
يقول ان المرجع السيد نعمة الله الجزائري (قد) احصى في كتبنا المعتبره أكثر من 2000 روايه صحيحه عن أهل البيت تؤكد انهم وعلماء الشيعه المتقدمين لايعترفون بالقران الحالي الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه ويؤكدون تحريفه ونقصانه ويأمرون شييعتهم بالتمسك بقران امير المؤمنين (الثقل الاكبر) الذي اورثه اليهم مع تأويله الذي قاتل الناس عليه والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على النبي الحوض حسب حديث الثقلين في غـــدير خم (اصح حديث على وجه الارض) ..
ويقول كيف نـــــــرد د حديث الثقلين ونحتفل بعيد الغدير ونحن ليس عندنا ( الثقل الاكبر) وهو قران امير المؤمنين ؟؟
كيف ضيعنا ه واخـــــــذنا بهذا القران المحرف والناقص الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه ..
هل مذهبنا صحيح ؟ لانه اذا ضاع منــــــــا الثقل الاكبر وهو (قران امير المؤمنين ) وليس القران الحالي ( الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه )
سيضيع معه ( الثقل الاصغر) وهي احاديث النبي (ص) وسنته وروايات الائمه وتفاسيرهم وادعيتهم وفـــــتاواهم ومـــذهب اهل البيت
لانهما متلازمان ولن يفترقــــــــــا حتى يردا على النبي الحوض الذي لايشرب منه الا من تمسك بالثقلين ....
فاذا لم يصلنا كـــــلام الله (قران الامام علي ) فلن يصلنا كلام النبي وســــنته ورواياته الصحيحه ؟
السيد كمال الحيدري : ماذا تفعلون بـ 1200 روايه في تحريف القران ياشيعه :
ua-cam.com/video/LVG6S2A4I7A/v-deo.html
يقول هناك 1200 روايه عن اهل البيت تثبت تحريف القران الحالي الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه بعد ان احرق عشرات المصاحف
يقول : (والا ماذا تفعلون بـ 1200 روايه في تحريف القرآن .. بينك وبين الله احنه يا مطلب عــد نا بعد 1200 رواية ... حتى الغدير مابيه 1200 رواية
اذن لماذا انتم ماتقبلون بتحريف القرآن ليش ما تصيرون اتباع المحدث النوري الذي قال بالتحريف ؟
لا اقل من 200 رواية منها معتبرة سندا ..
مـــو رواية أو روايتين أو عشرين .. شيخ هادي معرفة رحمة الله ... اقرؤوا له كتاب تحريف القرآن يقول 200 رواية معتبره
هذني بعد ما نقدر نساوي بيهن شي ؟؟ )
💠دعاء مولاتنا فاطمة الزهراء سلام الله عليها على الذين قتلوها واغتصبوا حقها ابوبكر و عمر
👌من 3 طرق من كتب المخالفين سوف نثبت ان سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء سلام الله عليها كانت تدعوا على صنمي قريش》 ابوبكر وعمر《
👇👇👇👇👇👇👇👇
1⃣طريق الاول1⃣عبدالله بن عبد الرحمن الانصاري
👳♂ابومحمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري:
حدثنا، قال: حدثنا ابن عفير عن أبي عون، عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري رضي الله عنه: أن النبي عليه الصلاة والسلام لما قبض، اجتمعت لانصاري رضي الله عنهم إلى سعد بن عبادة...
[نص طويل]
فقال عمر لابي بكر، رضي الله عنهما: انطلق بنا إلى فاطمة، فإنا قد أغضبناها، فانطلقا جميعا، فاستأذنا على فاطمة، فلم تأذن لهما، فأتيا عليا فكلماه، فأدخلهما عليها، فلما قعدا عندها، حولت وجهها إلى الحائط، فسلما عليها، فلم ترد عليهما السلام، فتكلم أبو بكر فقال: يا حبيبة رسول الله ! والله إن قرابة رسول الله أحب إلي من قرابتي، وإنك لاحب إلي من عائشة ابنتي، ولوددت يوم مات أبوك أني مت، ولا أبقى بعده، أفتراني أعرفك واعرف فضلك وشرفك وأمنعك حقك وميراثك من رسول الله، إلا أني سمعت أباك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نورث، ما تركنا فهو صدقة "، فقال: أرأيتكما إن حدثتكما حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرفانه وتفعلان به ؟ قالا: نعم. 👈فقالت: نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول: رضا فاطمة من رضاي، وسخط فاطمة من سخطى، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني، ومن أسخط فاطمة فقد اسخطني ؟ " قالا: نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فإني أشهد الله وملائكته انكما أسخطتماني وما أرضيتماني، ولئن لقيت النبي لاشكونكما إليه، فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة، ثم انتحب أبو بكر يبكي، حتى كادت نفسه أن تزهق، وهي تقول: والله لادعون الله عليك في كل صلاة أصليها، ثم خرج باكيا فاجتمع إليه الناس،👉 فقال لهم: يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته، مسرورا بأهله، وتركتموني وما أنا فيه، لا حاجة لي في بيعتكم، أقيلوني بيعتي
📚الامامة والسياسة ج 1 ص 21 _ 31(طبعة اخره ص23)
》ص 21《
🌐ar.lib.eshia.ir/22001/1/21
》ص 31《
🌐ar.lib.eshia.ir/22001/1/31
2⃣طريق الثاني2⃣هشام بن محمد عن ابية
👳♂الجوهري :
وروي هشام بن محمد، عن أبيه قال: قالت فاطمة لأبي بكر: إن أم أيمن تشهد لي أن رسول الله صلى الله عليه وآله أعطاني فدك، فقال لها: يا ابنه رسول الله والله، ما خلق الله خلقا أحب إلى من رسول الله صلى الله عليه وآله أبيك، ولوددت أن السماء وقعت على الأرض يوم مات أبوك، والله لان تفتقر عائشة أحب إلى من أن تفتقري، أتراني أعطى الأحمر والأبيض حقه وأظلمك حقك، وأنت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم!
إن هذا المال لم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم وإنما كان مالا من أموال المسلمين يحمل النبي به الرجال، وينفقه في سبيل الله، فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليته كما كان يليه. 👈قالت: والله لا كلمتك أبدا! قال: والله لا هجرتك أبدا، قالت: والله لأدعون الله عليك، قال: والله لأدعون الله لك👉، فلما حضرتها الوفاة أوصت ألا يصلى عليها، فدفنت ليلا، وصلى عليها عباس بن عبد المطلب، وكان بين وفاتها ووفاة أبيها اثنتان وسبعون ليلة
📚السقيفة وفدك 101 و 102
🌐ar.lib.eshia.ir/10455/1/101
🌐ar.lib.eshia.ir/10455/1/102
📚شرح نهج البلاغة ج 16 ص 214
🌐ar.lib.eshia.ir/15335/16/214
3⃣طريق الثالث3⃣موسي بن عقبة
👳♂أحمد بن يحيي بن جابر البلاذري:
الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ مَوْلَى خُزَاعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ حِينَ بُويِعَ . فَقَالَتْ : إِنَّ أُمَّ أَيْمَنَ وَرَبَاحًا يَشْهَدَانِ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي فَدَكَ . فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا خَلَقَ اللَّهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَبِيكِ ، لَوَدِدْتُ أَنَّ الْقِيَامَةَ قَامَتْ يَوْمَ مَاتَ ، وَلَأَنْ تَفْتَقِرَ عَائِشَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَفْتَقِرِي ، أَفَتَرَيْنِي أُعْطِي الأَسْوَدَ وَالأَحْمَرَ حُقُوقَهُمْ وَأَظْلِمُكِ وَأَنْتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ إِنَّمَا كَانَ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَحَمَّلَ مِنْهُ أَبُوكِ الرَّاجِلَ وَيُنْفِقُهُ فِي السَّبِيلِ ، فَأَنَا إِلَيْهِ بِمَا وَلِيَهُ أَبُوكِ ،👈 قَالَتْ : وَاللَّهِ لا أُكَلِّمُكَ قَالَ : وَاللَّهِ لا أَهْجُرُكِ . قَالَتْ : وَاللَّهِ لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَيْكَ . قَالَ : لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ لَكِ.👉
📚انساب الاشراف ج 10 ص 79
🌐ar.lib.eshia.ir/40503/10/79
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آللي سيدنا محمد والعن عدوهم يارب العالمين يا قائم الي محمد
أحسنتم شيخنا الجليل
احسنتم شيخنا
علي خير البشر من أبى قد كفر