جزاكِ الله خيرا على هذه المعلومات , لا اظن ان اللغة هي مشكلة كيالي لان اللغة يمكن الوصول لمعناها بسؤال المختصين , وانما مشكلة كيالي اكبر من ذلك وهي التعديل على كلام الله , ان لم يرق له وجود ملك اليمين - مع انه كان شائعا عند كل الشعوب - ماذا يفعل ؟ يحرف معنى ملك اليمين فيجعلها التي تخدم في البيوت .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ دكتورة كيف نرد على من ينفي مصطلح التواتر ويستبدله بمصطلح التتابع؛ قرأت منشوراً من الذين يطلقون على أنفسهم أنهم باحثون ومفكرون وهدفهم من هذا الطعن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم هل أهل اللغة متفقون على التفريق بين التتابع والتواتر؟ هل المعنى واحد؟ طبعاً كلامه أطول لكن هذه الخلاصة في ظني👇 التواتر من وتر وتدل على الواحد أو خلاف الشفع. والتواتر يدل على تتابع الآحاد من الناس على شيء ، والوتيرة هي تتابع الشيء على مستوى واحد مع انقطاع أو فاصل زمني يسير بين الحالتين. فالتواتر لا يدل على الممارسة الجمعية المستمرة دون انقطاع، ولذلك ينبغي إبعاد مصطلح التواتر من الدراسة القرءانية وخاصة أن الكلمة غير مستخدمة فيه ، ويترتب عليها إشكال كثير ، وورد في القرءان كلمة الوتر بمعنى الفرد أو الواحد{وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ }الفجر3 وهي مقابل الشفع، واستبدال مصطلح التواتر بمفهوم التتابع وهو مفهوم قرءاني من الاتباع.
بارك الله فيك دكتورة .. هذا الروبيضة علي كيالي لايصلح ان يكون معلما لتلاميذ روضة الأطفال لانه سوف يفسد عقولهم ... انا انصحه ان يذهب ويبيع الصندويش ويكسب المال الحلال أفضل له من الضلال من اجل كسب الأموال الحرام من حكام الإمارات العربية ..
احسنتي البيان
جزاك الله خير الجزا عن المسلمين اجمعين ونستعين بالله عليه عاجل غير عاجل يارب
جزاكي الله خير الجزاء يا دكتورة❤🎉❤
جزاكي الله كل الخير.، لم يتبقّى للكيّالي غير طواحين الهواء كي يعلن الحرب ضدّها…
تابعي يا اختنا الكريمة
والله معك
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ
لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
قال تعالى: {وأعرض عن الجاهلين} [الأعراف:199]، يعني: إذا سفه عليك الجاهل، فلا تقابله بالسفه، كقوله تعالى: {وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
بارك الله فيك يا دكتوره هذا الكيالي يسبب لي نرفزه
الكيالي أشد من أمين صبري
بارك اللّٰه فيكِ
ماذا تنتظرون من موظف ومستشار في شركة يهودية
جزاكِ الله خيرا على هذه المعلومات , لا اظن ان اللغة هي مشكلة كيالي لان اللغة يمكن الوصول لمعناها بسؤال المختصين , وانما مشكلة كيالي اكبر من ذلك وهي التعديل على كلام الله , ان لم يرق له وجود ملك اليمين - مع انه كان شائعا عند كل الشعوب - ماذا يفعل ؟ يحرف معنى ملك اليمين فيجعلها التي تخدم في البيوت .
وآلله اني احبك ف الله خليك واستمري ف نشر علمك وبيان ضلال هذا الشخص الضال المضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ دكتورة كيف نرد على من ينفي مصطلح التواتر ويستبدله بمصطلح التتابع؛ قرأت منشوراً من الذين يطلقون على أنفسهم أنهم باحثون ومفكرون وهدفهم من هذا الطعن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
هل أهل اللغة متفقون على التفريق بين التتابع والتواتر؟
هل المعنى واحد؟ طبعاً كلامه أطول لكن هذه الخلاصة في ظني👇
التواتر من وتر وتدل على الواحد أو خلاف الشفع. والتواتر يدل على تتابع الآحاد من الناس على شيء ، والوتيرة هي تتابع الشيء على مستوى واحد مع انقطاع أو فاصل زمني يسير بين الحالتين.
فالتواتر لا يدل على الممارسة الجمعية المستمرة دون انقطاع، ولذلك ينبغي إبعاد مصطلح التواتر من الدراسة القرءانية وخاصة أن الكلمة غير مستخدمة فيه ، ويترتب عليها إشكال كثير ، وورد في القرءان كلمة الوتر بمعنى الفرد أو الواحد{وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ }الفجر3 وهي مقابل الشفع، واستبدال مصطلح التواتر بمفهوم التتابع وهو مفهوم قرءاني من الاتباع.
لعد دكتورة ماملكت ايمانهن شنو معناها بلعكس تفسير دكتور علي كبالي صحيح
بارك الله فيك دكتورة .. هذا الروبيضة علي كيالي لايصلح ان يكون معلما لتلاميذ روضة الأطفال لانه سوف يفسد عقولهم ... انا انصحه ان يذهب ويبيع الصندويش ويكسب المال الحلال أفضل له من الضلال من اجل كسب الأموال الحرام من حكام الإمارات العربية ..
لا تغلط روح استمع له ، روح شوف كيف هو عليم وصادق