Dostlar: Mən verilişlərimdə öz mövqeyimi, deyil, QONAĞI DANIŞDIRAN, bəzən qıcıqlandıran, bəzən mübahisə yaradacaq mövqeni sərgiləyirəm. Mənim şəxsi fikirlərim üçün sual mənə verilməlidir. Burada isə mən aparıcıyam. Nəzərə alın 😉
Mövqeyinizi debat üzərində qurduğunuz daha öncədən bəlli idi mənə. Xüsusən də Tahir İmanova qarşı səsləndirdiyiniz arqumentin (Sting mövzusu) tam əksini Tural Abbaslı ilə müzakirədə müdafiə etdiniz.
duzdu cox vaxt qonaqlari ozunuz secirsiz. Ama bir gun Sabuhi Safiyarlini caqirsaz sizi emin ediremki musbet menada oyreneceyiniz sohbet olacaq. dediyim wexs futbol meneceridi Azerbaycan futbolun tarixin bilir .dediyim wexs oxunmamis kitabdi
Qan Turalı menim üçün bu ölkədə dəyər verdiyim insanların siyahısındadır. Fikirləri public olmadığı üçün çox da bəyənilən biri deyil,onsuz da onun bu kimi bir istəyi də yoxdur. Qismət Rüstəmov və Qan Turalı kimi insanlar bizə lazımdır ✨ Hər ikiniz sevilirsiniz 🖤
İnsanın meyxanaya qarşı olması tamamilə normaldır. Amma qayıdıb "Türkiyədə yoxdusa bizdə niyə var ?" arqumenti indiyə kimi eşitdiyim ən "tupoy" arqument idi. 19-cu əsrdən sonra fərqlərimiz yaranmağa başlayıbsa belə, bu təkcə bizə görə deyil, həm də Türkiyənin siyasətinin qərbləşməsindən irəli gəldi və onlar da digər türklərdən fərqlənməyə başladı. Türküksə, bir Azərbaycanlı kimi milli spesifik xüsusiyyətlərə sahib olmaq haqqımız yoxdur ? Yəqin, mövzu bir az davam eləsə ölkəni Türkiyəyə birləşdirməyi təklif edəcəkdi.
Amma ondan əvvəl və sonra meyxananın insanın inkişafına əngəl olmağı ilə bağlı dedikləri çox məntiqli idi. O meyxanaya qulaq asanlar bunu başa düşsə daha yaxşı olar
@@cs_2000 bəy, çox nisbi yanşmadı. Meyxana daha çox ziyan verir, ya Tik-Tok? Ölkənin "yarısı" az qala tik-tok'da oturur və kontentin bayağılığı açıq-aşkardı. Sadəcə bu adamlar indi özlərinə platforma tapıblar deyə "səviyyə" su üzünə çıxıb. Bütün kontentlər səviyyəsizdirmi?! Xeyr. Bütün meyxana dinləyənlərin zəkası geridirmi?! Xeyr. Dolayısıyla, bu fundamental yanaşma tələb edir. Mədəniyyəti, cəmiyyəti formalaşdıran ümdə, fundamental komponentlərdən, dəyərlərdən başlamaq lazımdı. Və bu da maksimal nəticə verməyəcək. Bütün cəmiyyətlərdə, mədəniyyətlərdə fərqli paralellər var. Meyxana bunların yanında Şamda qaysıdı. Xüsusi təhlükəsi də yoxdu.
@@xman1939 26:50-dən etibarən başladı deməyə ki, Anadolu türkləri və Azərbaycan türklərinin fərqləri 19-cu əsrdə yaranıb. 27:42-də də Anadolu türklərinə istinad edib soruşdu ki, niyə türklərdə yoxdur ? Söhbət elə Türkiyə türkləri ilə müqayisədən gedirdi.
Bu adam normal deyil, Hər şey fəlsəfə və yaxşı danışmaq deyil, danışdıqının və tərəfdarı olduğu paziciyanın 99% boş bogazlıqdır və insan hüquqlarına ziddir
Meyxana XIX-XX əsrlərdə Abşeronda yaranıb. Türk dilində yaranıb! Bəzi tədqiqatçılar daha qədim olduğunu deyir: “500-600 illik tarixi var”. Bəzi fikirlərə görə, ozan-aşıq sənətindən yaranıb. XIX əsrdə Mirzə Bağır (doğum və vəfat tarixi məlum deyil) Bakı toyları və şənliklərində meyxana deyən şairlərin ən görkəmlisi olub. Həmin dövrdə maştağalı Atababa Hicri (1863-1922) xalq ruhunda sadə, təbii və mənalı meyxanalar yaradıb. Yazıçı Seyid Hüseynin qardaşı - aktyor və meyxanaçı Mirpaşa Sadıqovun da (18??-1921) meyxananın inkişafında rolu olub. Qan Turalı deyir: “Azərbaycan Türk təfəkküründə, ədəbiyyatında meyxana janrı yoxdur”… “Bizim Cəbiş müəllim” filmində maştağalı Ağasəlim Çildağın müəllifi olduğu meyxananın nəyi düşüncəmizə yaddır: Durna kimi qatarından qalmısan, Qərib-qərib min xəyala dalmısan. Makedonu dərdə-qəmə salmısan, Çağırdı ellər, gedərəm davaya, Ol mənə dilbər, gedərəm davaya. …Yad olsaydı, bu meyxananı Aprel döyüşləri (2016-cı il) vaxtında əsgərlərimiz xorla oxuyaraq döyüşə gedərdilər? Qan Turalı deyir: "Meyxana folklor deyil". Murad Arif cavab verir ki, Abşeron folklorudur, o isə deyir “Azərbaycan folkloru deyil”… Bəs, Abşeron Azərbaycan deyil?! …Azərbaycan xalq tamaşası olan “Kos-kosa” oyunundakı - “Ay kosa-kosa gəlsənə, Gəlib salam versənə, Çömçəni doldursana, Kosanı yola salsana” - mətni necə, meyxananı xatırlatmır?
Murad Arif hərdən elə əks arqumentlər gətirib, elə suallar verdi ki, Tural o məqamlarda ya cavab tapmadı, ya da mimikasından, hərəkətlərindən sanki, öz dediklərini an etibarilə sorğulayırmış kimi təəssürat bağışladı. Buna görə, #respect Murad. Tural həqiqətən, çox oxuyub, çox qiraət edib, intellektual, məlumatlı insandı. Uzun zaman sonra onu daha olğun gördüm, daha sabit basır bəzi nöqtələrə, amma bir çox fikri də təəssüf ki, deqredasiyaya uğrayıb, aşınıb. Məsələn, meyxana ilə bağlı dediyi arqumentlər zamanı xeyli sərsəmlədi, əsassız nümunələr gətirdi və ya yenə də hansı sənətçidən danışarkən sənət belə olar dedi. Özünün də dediyi kimi fikirləri etalon deyil, amma özü-özünü təkzib edən fikirləri çox idi, hansı ki, bu onun "mən adekvat yanaşmağa" çalışıram yanaşmasına da tərs düşür. Mütləq tərəf tutma, mütləq ağ və qara seçimləri aydın sezilir. Dediyi adekvat adam Murad idi, o yox. Bu buraxılış çox xoşuma gəldi, amma fikir adamının fikirlərindən qəti zövq almadım.
Söhbət maraqlı idi. Qonağın özü kimi intellektual bir dialoq oldu. Murad Arif həmişəki kimi zirvədə. Qanturalı bəyin bir az nitqi üzərində işləməsi lazımdır. Güclə dözdüm söhbətin sonunadək və gərildim.
@@Əziz05 Əruz ərəbcə geniş yol, çadırın ortasına vurulan dirək mənasına gəlir. Əruz vəzninin geniş nəzəri sistemini yaradan tarixə məlum ilk şəxs ərəb filoloqu Xəlil ibn Əhməd əl Fərahidi əl Bəsridir (718-792). Bizim klassiklərin tutaq ki, qəzəl yazması əruzun ərəb şeiri forması olmağını dəyişdirmir. Bizdə 16-cı, 17-ci 18-ci əsrlərə aid çoxlu qoşma, gəraylı, qəzəl və sair şeir nümunələri var, amma meyxanaya aid yoxdur. Meyxananın kökləri 20-ci əsrin əvvəllərinə dayanır, çox güman ki, İrandan Bakıya neft mədənlərində işləməyə gəlmiş insanlar tərəfindən fars musiqisi milliləşdirilib. İranın məşhur Hacı Firuz mahnısı: ua-cam.com/video/bK_DOo94UVE/v-deo.html Elə bil meyxana deyirlər :) ua-cam.com/video/0vM8yP2iL7U/v-deo.html
Eyni məntiqlə muğamı da fars mədəniyyətinin bizə təsiri kimi dəyərləndirmək olar. Problem sadəcə meyxana janrının infantil, yetkinləşməmiş olmasındadır, bu səbəbdən bir azca yetkin və dünyagörüşlü insanda qıcıq yaradır. 40-50 yaşlı insanın meyxana dinləməsini qətiyyən qəbul edə bilmərəm.
43:27 Faiq Ağayevin "Demədin mi" mahnısını müzakirə edərkən Qan Turalı bəyin sualına "bu türk mahnısıdı da?",Murad bəyin cavabı "yox,bu mahnı xüsusən Faiq bəyə yazılıb" deyəndə,rəsmən şok oldum ki,hətta mən müsidən başı çıxmayan adam bu mahnını bilirəm,Murad bəy isə müsiqiçi olaraq tanımır 🤷.Arayış üçün:"Demədim mi" XVI-cı əsrdə yaşamış türk şairi Pir Sultan Abdalın şeirinə bəstələnmiş məşhur,çox həzin fəlsəfi bir ilahidi.Çağdaş türk müsiqisində uzun illər Halil Necipoğlu ifa edib və tanıdıb,Mustafa Ceceli də yaxşı ifa edib.O ki qaldı,Faiq Agayevin ifasına,düşünmürəm ki,uğurludu,çünki tempi, sanki whatsapdaki tezləşdirilmiş səs mesajlarına bənzəyir
butun videoya axira kimi baxdim. dushunen insanlar ucun mohteshem musahibedir . ele bil bir kitab oxudum. her ikiniz cox maragli insanlar. abune oldum , koment yazdim , layk etdim. yeni videolar gozleyirem,
Meyxananın insanın inkişafına əngəl olduğu ilə bağlı dediklərini necə bağladı Murad? Tək bir şey deyəcəm, sözləri "mala oturmuşam mala" olan bir meyxana hal-hazırda 1.8 milyon izlənib :)
Türkçülükük mövzusunda birmənalı,meyxana mövzusunda isə demək olar ki, haqlıdır.Problemlərindən biri sürətlə danışması və fikrini sərbəst şəkildə sona qədər çatdırmamasıdır.
"Bəlli psixoloji səviyyədə olan insanların çoxluğu həmin o janra olan marağı artırır". Bu sitat bəlkədə cari bölümdəki ən bəyəndiyim fikir oldu. Məncə də hər hansısa ideya və ya axım cəmiyyətin həmin dövrdəki psixolojik və sosialojik vəziyyətindən asılı olaraq trendə çevrilir. Məsələn, əgər Çar Rusiyası dövründə xalq qeyri-bərabərlikdən narazı olmasaydı, aşağı təbəqə də yaxşı həyat standartlarında yaşasaydı, sosializm və komunizm kimi ideyalar trendə çevrilib güclənə bilməzdi. Eynən hal-hazırki Azərbaycan gəncliyinin "gangster" həyat tərzinə olan marağı meyxananın məzmununun bu istiqamətə yönəlməsinə və bu nümunələrinin populyar olmasına səbəb olur. Halbuki meyxananın zorakılığı və cinayəti təşviq etməyən nümunələri də mövcuddur və əminəm ki, müsahibiniz bunlarla tanış deyil.
Bir sheyi bahsa dushmek lazimdi ki, Qan Turalinin dediyi sheylerle razilashmaya bilersiniz, tehqire ehtiyac yoxdu oz fikirlerinin semimi demeyi bes edir. En azindan dushundure bilirse besdir. Demeli, oz fikrinizi tapmaga yaxinsiz. 😉
Azərbaycan ədəbiyyatında bəhri- təvil var . Yəqin bunu da qəbul etmir Tural bəy. Adam Bəxtiyar Vahabzadəni ,Xəlil Rzanı böyük şair saymır Əli Kərimi sayır . Heyrət içindəyəm. Bəxtiyar Vahabzadə böyük bir epoxadı ədəbiyyatda . Onu danmaq.....Cəmiyyətə çox ziyandı belə fikirlər.
Qan Turalini konkret bəyənmirəm. Ən baslicasi ciliz səs tonu var və muasir dovrdə əlinə qələm alanin Bəxtiyar Vahabzadəyə dil uzatmasi sadəcə şüursuzcadi. Sirf publikaya mən fərqliyəm və fərqli dusunurəm ideyasini sirimaga calismaqdi
Mən bu verlişdə onu bildimki doğurdanda çox oxumaq hər şey bilmək deyil.Mən intelektualam deməklə deyil.Sən milyon dəfə Füzuli oxu bir şey başa düşmüyəcəysən.Murad Arif yerində cavablarını əla verirdi.Çox maraqsız qonaq idin.
Ey cahil din insani kamilesdirir dinsizlik insani cahillesdirir. Alim olan Allahdan elim geler cahillik yox ey murekkeb cahil, murekkeb cahilin menasi, oz cahilliyinden xeberi olmuyan ve ozunu aqil sayan. Bax bu sensen. Molla Nesreddinin adini esidib ozunu oxumuyan, orda onlarin tenqid etdiyi din deyil, dine aid olmuyan xurafatciligdi. Din zaten xurafata ve senin kimi xurafatcilara qarsi gonderilib. Men muselmanam radikal muselman, 15 esr onceden gelen bir fikirde olan muselman, hansi movzuda isteyursen debat edek gorum kimi din geriye kimi dinsizlik ireli aparib ey sefeh .
Tural bey cox telesik danisir,danisiq terzi baxanda yorur adami,sadece maraqli movzular ve savadli sohbeti adami baxmaqa mecbur edir,cumleleri tez tez deyirsiz)) ugurlar sizə
sualim var sizin her ikinize , 1, Azer baycan sozunun menasi nedir ? 2. turk dilli milletimizin adi nedir ? 3, turk anlayishi nedir ? 4, tatar , kumik bawkir , kazax, ozbek, kirgiz , gagauz bunlar hamisi turk dilli milletlerin adi . bes azerbaycanda yasayan turkdilli milletimizin ne ucun adi yoxdur ?
Fərd olmaqla bağlı fikir super. Kimsə bir addım atanda deyirlər filankəsin uşağı belə etdi. Həmin filankəs də deyir a bala filan hərəkəti eləmə, bizi belə tanımırlar. Çingiz Abdullayev haqda dedikləri isə həqiqətən əladı. Çingiz Abdullayevin Azərbaycan ədəbiyyatına aidiyyatı yoxdu😄
Cingiz abdullaevin yaradiciliginin Azerbaycan edebiyyatina hec bir aidiyati yoxdur , amma cox maragli , cox sade ve muasir yazicidir , boyuk ve istedadli yazicilarla eyni seviyede baxila bilmez,
Veriliş əla, öz yerində, çox qəşəng. Lakin meyxana haqqında fikirlərə son qoymaq üçün Rəşad Dağlı isminin gəlməsi və ətraflı danışması lazım. Niyə? Çünki gələn qonaqlar demək olar sənətləri və peşələri çərçivəsindən çıxış edir. Əgər elita fərqi ilə desək, meyxana elitasının da verilişdə iştirak etməsi labüddür. Necə fəlsəfə, ədəbiyyat ziyalımız Qan Turalı dəvət olunursa, meyxanadan da Rəşad Dağlı gəlməlidir. Respect, MA.
Bəy yanlış anlaşılmaqdan çəkinir) Ona görə hər dəfə izahat vermək məcburiyyətində hiss edir.Biraz sərt yöndən danışmalıdır . Ümumi veriliş yaxşı idi.Sadəcə bəzi məqamlar çox uzandı zənnimcə.Vaxtı daha da səmərəli istifadə etmək olardı .Ən azı montajda kəsilməli hissələr varıydı . Qan Turalının Ədəbiyyata və sözə yanaşmasından yeni bir şey öyrəndim.Sözü daha estetik və dərin işlətməyin məntiqini hansı ki cümləni ordan götürəndə məna dəyişir.Bor sözlə əvəz oluna bilinməməyi. Musiqidə isə mən də auto tune-a dözə bilmirəm) Bəyin meyxanaya yanaşdığı kimi ,mənə də auto tune-lu rep bayağı gəlir. Kitab tövsiyyələri Azərbaycan klassikləri üst-üstə düşdü . Stalker-ə baxacam,maraqlı gəldi. Çəkdiyiniz əziyyətlərə görə təşəkkürlər,Murad Arif!
Adam özü ədəbiyyat sahəsində ciddi nəsə eləyə bilməyib,rəsmən içində bir kin yığılıb qalıb.Danışığı isə ümumiyyətlə adamı əsəb edir,belə özünə ədəbiyyat sahəsinin adamı deyən, ziyalı deyən bir normal danışa bilər və dinləyə bilər.
Murad Arifin düşüncələri adamı qıcıqlandırır. Qonağın Meyxana haqqındakı fikirlərilə tamamilə razıyam. Və bəli , cəmiyyətin zövqünü, mədəniyyətini bu cür populist hadisələr formalaşdırır. UA-cam trendlərə baxmaq kifayətdir. Şəbnəm, Damla və bu qəbildən olanları + meyxanaçılar cəmiyyəti bükürlər. Sovet vaxtında olan mahnılar indi yoxdur. Onları hamı əzbər bilirdi həmin dövrdə. Və bəli meyxana Azərbaycan mədəniyyətinin parazitidir.
Mən meyxana dinləmirəm. Amma desək ki meyxananı kəsib atmaq lazımdı, yanlış olar. Ən doğrusu budur ki meyxanaya yanaşma bu "adi" bir şeydir kimi olmamalıdı. Həyatımızın bir parçasına çevrilməməlidir. Verirlişlər olure: ölkənin müxtəlif yerlərinə gedib etnik azlıqların mədəniyyətindən çəkirlər və s. Bax elə yanaşılmalıdı. Meyxanaçılara bir fikir öndəri kimi yanaşırlar. Meyxana insanları əyləndirməlidi, fikrini formalaşdırmamalıdı. Elə bil ki futbola baxırsan, belə bir şey. Amma insanlar televizoru açıb hər dəqiqə meyxana görsələr yanaşma ciddi olacaq. Yəni qısaca meyxana "pop" deyil.
@@elaymmmdzad3609 Razıyam. Qıraqda kiçik bir payı olması problem olmaz. Amma kütlə içində böyüdülməsi problemdir. Mənim də atam mən uşaq olanda meyxanalara qulaq asırdı hərdən. Məsələn onda mən sevməmişdim bunu. Amma muğamı da eşitmişdim və sevməsəm də qulağa qeyri-adi təsir etdiyini hiss edirdim. Uşaq ola-ola iki əks qütbü fərqləndirə bilmişdim. Və əksər uşaqlar da fərqləndirib məncə. Yəni əgər kiçik bir insan bunu anlaya bilirsə, hər şey ortadadır deməkdir.
bir wey xowuma gelmedi . meyxanaya tolerant ola bilmedi ki turk tefekkurune ziddir , men de destekledim. amma eyni cinsli ailelere tolerant ola bilir , bes turk tefekkuru hara getdi ))) buna baxmayarag yene de destekleyirem )))
Murad bəy salam. Nə əcəb Popumuz varın davamını çəkmirsiniz? Həvəslə gözlədiyimiz proqramdır. Efirləri boş-boş verlişlər tutub. Yeganə zövqlə baxdığımız sizin bu layihədir. Xahiş edirik ardını gətirin.
Qan Turalı anlamaq istəmir ya da görməzdən gəlir ki, Azərbaycanda hər kəs türk deyil. Bakı kəndlərinin əksəriyyəti, Quba-Xızı bölgəsi tat(farsi) mədəniyyətdir və dediyi fars mədəniyyətinin qalığıdır meyxana.
Daha doğrusu tat əsasda suraxanı tərəf də tat dilində danışan əhali çoxdu ve meyxanaya onların mədəniyyətinin bir parçasıdır həmçinin bütün bakı kəndlərinin
Meyxana dağlılarındı, dağlılar isə Azərbaycana eşitdiyim qədərilə ya İrandan, ya da S.Ərəbistandan köçürülüb orta əsrlərdə. Meyxananı Azərbaycandakı farslar/ərəblər yaradıb. Millətçilik zad eləmirəm.
Reklamları belə sona qədər izlədim ki,Murad bəyin çəkdiyi əziyyətə azacıq da olsa köməkliyim dəysin.Belə maraqlı müsahibələrin davamı olsun, uğurlar arzulayıram.
Meyxana qara camaatı zəlil gününə qoyub. Son 10 ildə ölən meyxanaçıların ən yaxşısı alkaş idi.(məşədibaba) Digər üçü konçinni narkoman(vuqar,Aydın,əlislam). Bayram(alkaş,nəşəxor)
Maraqli söhbet olub. Avropada mektebli uşaqlarim oldugu üçün deqiqlikle izah ede bilerem. 4cü sinifden mektebde sadece 1 ya 2 günlük cinsi ders kecilir. Eve müxtelif broşürler, kicik jurnal yaxud bu tip eyani levazimat da verilir. Bunu onun ücün edirler ki , 5ci sinifden ibtidai mekteb bitir, usaqlar müxtelif yönlere gedirler ve 18-19 yaşlilarla eyni mektebi, yemekxanani, ayaqyolunu istifade edirler. Bu onlara hem bilgi vermek, hem de özlerini qoruya bilmek ücün ilk yardim kimidir. Ilk vaxtlar adama qeribe gelir. Amma uzun muddet burda yaşayirsansa ve özünü yaşadigin ve sevdiyin ölkeye aid hiss edirsense, mentiqli gelmeye başlayir. Uşaqlar da meşeden gelmiş kimi öpüşen adamlari görerken qeribe reaksiya vermirler. Meyxana ile bagli ise - müeyyen qeder bayagiliqla bagli fikirlerle razi olsam da, ümumilikde razi deyilem. Cox savadli bedaheten deyilen meyxanalar da vardir. En bariz nümune- Eliaga Vahid vardir. Mesele beledir ki, rayonlarda da bezen meyxanaci olur, amma o effekt , o şirinlik olmur. Abşeronda da aşiq, saz aleti yoxdur, ne olsun ki. Mence bu fikir felsefeciye yarashmadi, ön yargi idi. Hörmetle
Murad, gozel insan, xahis edirem, bu cur insanlari devet edin, bele insanlardan nese oyrenmek olar. Bezi repçi gede gudeler , agzi soz tumayan, intellekti olmayan uşaqlari cagirib boş boş danişdirmayin
Dostlar:
Mən verilişlərimdə öz mövqeyimi, deyil, QONAĞI DANIŞDIRAN, bəzən qıcıqlandıran, bəzən mübahisə yaradacaq mövqeni sərgiləyirəm.
Mənim şəxsi fikirlərim üçün sual mənə verilməlidir. Burada isə mən aparıcıyam. Nəzərə alın 😉
Mövqeyinizi debat üzərində qurduğunuz daha öncədən bəlli idi mənə. Xüsusən də Tahir İmanova qarşı səsləndirdiyiniz arqumentin (Sting mövzusu) tam əksini Tural Abbaslı ilə müzakirədə müdafiə etdiniz.
@@vusalheydar mümkünsə bir az ətraflı. Turalla Stinqi müzakirə etməyi xatırlamıram
duzdu cox vaxt qonaqlari ozunuz secirsiz. Ama bir gun Sabuhi Safiyarlini caqirsaz sizi emin ediremki musbet menada oyreneceyiniz sohbet olacaq. dediyim wexs futbol meneceridi Azerbaycan futbolun tarixin bilir .dediyim wexs oxunmamis kitabdi
Meyxana temasında babat sıxmışdın Turalı)
Eyyub Yaqubovuda qonaq olaraq gormek xosh olar
Qan Turalı menim üçün bu ölkədə dəyər verdiyim insanların siyahısındadır.
Fikirləri public olmadığı üçün çox da bəyənilən biri deyil,onsuz da onun bu kimi bir istəyi də yoxdur.
Qismət Rüstəmov və Qan Turalı kimi insanlar bizə lazımdır ✨
Hər ikiniz sevilirsiniz 🖤
İnsanın meyxanaya qarşı olması tamamilə normaldır. Amma qayıdıb "Türkiyədə yoxdusa bizdə niyə var ?" arqumenti indiyə kimi eşitdiyim ən "tupoy" arqument idi. 19-cu əsrdən sonra fərqlərimiz yaranmağa başlayıbsa belə, bu təkcə bizə görə deyil, həm də Türkiyənin siyasətinin qərbləşməsindən irəli gəldi və onlar da digər türklərdən fərqlənməyə başladı. Türküksə, bir Azərbaycanlı kimi milli spesifik xüsusiyyətlərə sahib olmaq haqqımız yoxdur ? Yəqin, mövzu bir az davam eləsə ölkəni Türkiyəyə birləşdirməyi təklif edəcəkdi.
Amma ondan əvvəl və sonra meyxananın insanın inkişafına əngəl olmağı ilə bağlı dedikləri çox məntiqli idi. O meyxanaya qulaq asanlar bunu başa düşsə daha yaxşı olar
@@cs_2000 bəy, çox nisbi yanşmadı. Meyxana daha çox ziyan verir, ya Tik-Tok? Ölkənin "yarısı" az qala tik-tok'da oturur və kontentin bayağılığı açıq-aşkardı. Sadəcə bu adamlar indi özlərinə platforma tapıblar deyə "səviyyə" su üzünə çıxıb. Bütün kontentlər səviyyəsizdirmi?! Xeyr. Bütün meyxana dinləyənlərin zəkası geridirmi?! Xeyr. Dolayısıyla, bu fundamental yanaşma tələb edir. Mədəniyyəti, cəmiyyəti formalaşdıran ümdə, fundamental komponentlərdən, dəyərlərdən başlamaq lazımdı. Və bu da maksimal nəticə verməyəcək. Bütün cəmiyyətlərdə, mədəniyyətlərdə fərqli paralellər var. Meyxana bunların yanında Şamda qaysıdı. Xüsusi təhlükəsi də yoxdu.
Türkiyə demədi, Azərbaycan folklor və mədəniyyətini 'türk' adlandırdı. Türkiyəyə dəxli yoxdur
@@xman1939 26:50-dən etibarən başladı deməyə ki, Anadolu türkləri və Azərbaycan türklərinin fərqləri 19-cu əsrdə yaranıb. 27:42-də də Anadolu türklərinə istinad edib soruşdu ki, niyə türklərdə yoxdur ? Söhbət elə Türkiyə türkləri ilə müqayisədən gedirdi.
Qan Tural dinleme qabiliyeti ashagi seviyyededir , suali axira kimi qulaq as.. sonra danish da qardash !
Bu adam normal deyil, Hər şey fəlsəfə və yaxşı danışmaq deyil, danışdıqının və tərəfdarı olduğu paziciyanın 99% boş bogazlıqdır və insan hüquqlarına ziddir
@@БахамагаСамедович zehmet olmasa misal gostere bilersiz videoda neyi nezerde tutdunuz ?
Ümumi fikirləri dəyərlidir
1saat 36 dəqiqə süren maraq, səmimiyyət, zövq.... Respect Murad ve Qan Turalı!
Dünya ədəbiyyatının ciddi əsərlərini oxuduqdan sonra meyxana menim üçün heç bir anlam daşımadı
Meyxana XIX-XX əsrlərdə Abşeronda yaranıb.
Türk dilində yaranıb!
Bəzi tədqiqatçılar daha qədim olduğunu deyir: “500-600 illik tarixi var”.
Bəzi fikirlərə görə, ozan-aşıq sənətindən yaranıb.
XIX əsrdə Mirzə Bağır (doğum və vəfat tarixi məlum deyil) Bakı toyları və şənliklərində meyxana deyən şairlərin ən görkəmlisi olub.
Həmin dövrdə maştağalı Atababa Hicri (1863-1922) xalq ruhunda sadə, təbii və mənalı meyxanalar yaradıb.
Yazıçı Seyid Hüseynin qardaşı - aktyor və meyxanaçı Mirpaşa Sadıqovun da (18??-1921) meyxananın inkişafında rolu olub.
Qan Turalı deyir: “Azərbaycan Türk təfəkküründə, ədəbiyyatında meyxana janrı yoxdur”…
“Bizim Cəbiş müəllim” filmində maştağalı Ağasəlim Çildağın müəllifi olduğu meyxananın nəyi düşüncəmizə yaddır:
Durna kimi qatarından qalmısan,
Qərib-qərib min xəyala dalmısan.
Makedonu dərdə-qəmə salmısan,
Çağırdı ellər, gedərəm davaya,
Ol mənə dilbər, gedərəm davaya.
…Yad olsaydı, bu meyxananı Aprel döyüşləri (2016-cı il) vaxtında əsgərlərimiz xorla oxuyaraq döyüşə gedərdilər?
Qan Turalı deyir: "Meyxana folklor deyil".
Murad Arif cavab verir ki, Abşeron folklorudur, o isə deyir “Azərbaycan folkloru deyil”…
Bəs, Abşeron Azərbaycan deyil?!
…Azərbaycan xalq tamaşası olan “Kos-kosa” oyunundakı -
“Ay kosa-kosa gəlsənə,
Gəlib salam versənə,
Çömçəni doldursana,
Kosanı yola salsana” - mətni necə, meyxananı xatırlatmır?
Murad Arif hərdən elə əks arqumentlər gətirib, elə suallar verdi ki, Tural o məqamlarda ya cavab tapmadı, ya da mimikasından, hərəkətlərindən sanki, öz dediklərini an etibarilə sorğulayırmış kimi təəssürat bağışladı. Buna görə, #respect Murad. Tural həqiqətən, çox oxuyub, çox qiraət edib, intellektual, məlumatlı insandı. Uzun zaman sonra onu daha olğun gördüm, daha sabit basır bəzi nöqtələrə, amma bir çox fikri də təəssüf ki, deqredasiyaya uğrayıb, aşınıb. Məsələn, meyxana ilə bağlı dediyi arqumentlər zamanı xeyli sərsəmlədi, əsassız nümunələr gətirdi və ya yenə də hansı sənətçidən danışarkən sənət belə olar dedi. Özünün də dediyi kimi fikirləri etalon deyil, amma özü-özünü təkzib edən fikirləri çox idi, hansı ki, bu onun "mən adekvat yanaşmağa" çalışıram yanaşmasına da tərs düşür. Mütləq tərəf tutma, mütləq ağ və qara seçimləri aydın sezilir. Dediyi adekvat adam Murad idi, o yox. Bu buraxılış çox xoşuma gəldi, amma fikir adamının fikirlərindən qəti zövq almadım.
Söhbət maraqlı idi. Qonağın özü kimi intellektual bir dialoq oldu. Murad Arif həmişəki kimi zirvədə. Qanturalı bəyin bir az nitqi üzərində işləməsi lazımdır. Güclə dözdüm söhbətin sonunadək və gərildim.
Savadlı dir amma danışığı anlaşılmır, telesir
Qan Turalın meyxana haqqında dediklərini 100 faiz dəstəkləyirəm.
Düzdür, meyxana İran musiqiləri, əsasən də mərsiyələri ilə eyni janrdadır.
Meyxana azərbaycan türklərinə məxsusdu. Əgər əruz vəzninə görə. Belə düşünürsüzsə Bir çox şairlər əruz vəznində yazıb. Onda onlarıda farsa verəy?
@@Əziz05 Əruz ərəbcə geniş yol, çadırın ortasına vurulan dirək mənasına gəlir. Əruz vəzninin geniş nəzəri sistemini yaradan tarixə məlum ilk şəxs ərəb filoloqu Xəlil ibn Əhməd əl Fərahidi əl Bəsridir (718-792).
Bizim klassiklərin tutaq ki, qəzəl yazması əruzun ərəb şeiri forması olmağını dəyişdirmir.
Bizdə 16-cı, 17-ci 18-ci əsrlərə aid çoxlu qoşma, gəraylı, qəzəl və sair şeir nümunələri var, amma meyxanaya aid yoxdur. Meyxananın kökləri 20-ci əsrin əvvəllərinə dayanır, çox güman ki, İrandan Bakıya neft mədənlərində işləməyə gəlmiş insanlar tərəfindən fars musiqisi milliləşdirilib.
İranın məşhur Hacı Firuz mahnısı:
ua-cam.com/video/bK_DOo94UVE/v-deo.html
Elə bil meyxana deyirlər :) ua-cam.com/video/0vM8yP2iL7U/v-deo.html
@@aliisaqarib7469 meyxana sadəcə əruz(bəli əruz ərəblərindi) vəznindədi amma ərəbin və farasın deyil.
Eyni məntiqlə muğamı da fars mədəniyyətinin bizə təsiri kimi dəyərləndirmək olar. Problem sadəcə meyxana janrının infantil, yetkinləşməmiş olmasındadır, bu səbəbdən bir azca yetkin və dünyagörüşlü insanda qıcıq yaradır. 40-50 yaşlı insanın meyxana dinləməsini qətiyyən qəbul edə bilmərəm.
Tural bir çox mövzularda yetərsiz cavablar verdi və verdiyi cavablarıda özünü bir çox öncəki cavabında səhv çıxartdı.
Ramiz Rövşəni səbirsizliklə gözləyənlər ....
Bu verlişə Altay Göyüşov gəlməlidi qonaq kimi.
Adam meyxananın tam qiymətini verdi. Respect Qan Turalı!
43:27 Faiq Ağayevin "Demədin mi" mahnısını müzakirə edərkən Qan Turalı bəyin sualına "bu türk mahnısıdı da?",Murad bəyin cavabı "yox,bu mahnı xüsusən Faiq bəyə yazılıb" deyəndə,rəsmən şok oldum ki,hətta mən müsidən başı çıxmayan adam bu mahnını bilirəm,Murad bəy isə müsiqiçi olaraq tanımır 🤷.Arayış üçün:"Demədim mi" XVI-cı əsrdə yaşamış türk şairi Pir Sultan Abdalın şeirinə bəstələnmiş məşhur,çox həzin fəlsəfi bir ilahidi.Çağdaş türk müsiqisində uzun illər Halil Necipoğlu ifa edib və tanıdıb,Mustafa Ceceli də yaxşı ifa edib.O ki qaldı,Faiq Agayevin ifasına,düşünmürəm ki,uğurludu,çünki tempi, sanki whatsapdaki tezləşdirilmiş səs mesajlarına bənzəyir
İnsandı da səhv eliyər. Adamın azacıq da olsa məlumatı olmadığı sahə yoxdu. Mən şəxsən heyranam.
(Qan Turalını bilmirəm Murad Arif)
Qan Turalın meyxana haqqında dediklərinə tam qatılıram. Ümumilikdə gözəl veriliş olub
Kaş bu adamda mənim müəllimim olardı..
bizim muellimimizdi universitetde,cox super insandi
butun videoya axira kimi baxdim.
dushunen insanlar ucun mohteshem musahibedir .
ele bil bir kitab oxudum.
her ikiniz cox maragli insanlar.
abune oldum , koment yazdim , layk etdim.
yeni videolar gozleyirem,
Türk deyende bütün Avropa ayaga qalxir-sag ol seni Turali👍🏻
Cunki 66 imperatorluq qurmus bir Xalqdi
Murad meyxana temasında bağladı Qan Turalı 👍
Meyxananın insanın inkişafına əngəl olduğu ilə bağlı dediklərini necə bağladı Murad? Tək bir şey deyəcəm, sözləri "mala oturmuşam mala" olan bir meyxana hal-hazırda 1.8 milyon izlənib :)
@@cs_2000 Rep bəs necə ? Həmən sualı Murad verdi Turala
@@kenanazimov754 rap'le meyxana heç cürə müqayisə ediləcək bir şey deyil. Rap qat-qat üstündədir , meyxananın janr olaraq. Buna əmin ola bilərsiniz.
@@elshadaliyev8294 bilirəm verlişdə Murad bu sualı verdi də Qan Turalı cavabsız oldu
Azerbaycanın nadir tapıntılarından biri Murad bəy
Çox böyük zövq aldım... təşəkkürlər
Muradın musiqi duyumu yüksəkdir ancaq səsi qətiyyən yoxdur.
Türkçülükük mövzusunda birmənalı,meyxana mövzusunda isə demək olar ki, haqlıdır.Problemlərindən biri sürətlə danışması və fikrini sərbəst şəkildə sona qədər çatdırmamasıdır.
Tural, meyxanaya qarşı həmişə yarıya qədər gəlir amma sözünü əsaslandıra bilmir, qərəzli yanaşır. Murad sağ olsun. respect.
Müharibə haqqında danışığı çox düzgün və mükəmməl idi
Fərd temasına görə Respect
Demedimmi... təsəvvüf musiqisidir...
Söz: Pir Sultan Abdal
Müzik: Anonim
Çox maraqlı veriliş idi. Qan Turalı həqiqətən çox düzgün danışırdı. Uğurlar arzulayıram.
"Bəlli psixoloji səviyyədə olan insanların çoxluğu həmin o janra olan marağı artırır". Bu sitat bəlkədə cari bölümdəki ən bəyəndiyim fikir oldu. Məncə də hər hansısa ideya və ya axım cəmiyyətin həmin dövrdəki psixolojik və sosialojik vəziyyətindən asılı olaraq trendə çevrilir. Məsələn, əgər Çar Rusiyası dövründə xalq qeyri-bərabərlikdən narazı olmasaydı, aşağı təbəqə də yaxşı həyat standartlarında yaşasaydı, sosializm və komunizm kimi ideyalar trendə çevrilib güclənə bilməzdi. Eynən hal-hazırki Azərbaycan gəncliyinin "gangster" həyat tərzinə olan marağı meyxananın məzmununun bu istiqamətə yönəlməsinə və bu nümunələrinin populyar olmasına səbəb olur. Halbuki meyxananın zorakılığı və cinayəti təşviq etməyən nümunələri də mövcuddur və əminəm ki, müsahibiniz bunlarla tanış deyil.
Bir sheyi bahsa dushmek lazimdi ki, Qan Turalinin dediyi sheylerle razilashmaya bilersiniz, tehqire ehtiyac yoxdu oz fikirlerinin semimi demeyi bes edir. En azindan dushundure bilirse besdir. Demeli, oz fikrinizi tapmaga yaxinsiz. 😉
Murad bəy sizin fikirləriniz çox maraqlıdır
Azərbaycan ədəbiyyatında bəhri- təvil var . Yəqin bunu da qəbul etmir Tural bəy. Adam Bəxtiyar Vahabzadəni ,Xəlil Rzanı böyük şair saymır Əli Kərimi sayır . Heyrət içindəyəm. Bəxtiyar Vahabzadə böyük bir epoxadı ədəbiyyatda . Onu danmaq.....Cəmiyyətə çox ziyandı belə fikirlər.
Makaron söhbətin düz dedi Üzeyirə uyğunnaşdırmağı bombaydı 😂😂😂 amma belə meyxanaya zada düz yanaşmadı
Qan Turalini konkret bəyənmirəm. Ən baslicasi ciliz səs tonu var və muasir dovrdə əlinə qələm alanin Bəxtiyar Vahabzadəyə dil uzatmasi sadəcə şüursuzcadi. Sirf publikaya mən fərqliyəm və fərqli dusunurəm ideyasini sirimaga calismaqdi
Tešekkürler,Murad bey!
Qan Turalı niyə 2x-lə danışır çatmır da mənə.
Buna sesli guldum 👍👍👍🤣🤣
Mən bu verlişdə onu bildimki doğurdanda çox oxumaq hər şey bilmək deyil.Mən intelektualam deməklə deyil.Sən milyon dəfə Füzuli oxu bir şey başa düşmüyəcəysən.Murad Arif yerində cavablarını əla verirdi.Çox maraqsız qonaq idin.
Çox istərdim Molla Nesreddin yeniden başlasın. Dinin insanları yenidən cahilləşdirdiyi Azərbaycan cəmiyyətini sirkələsin.
Ey cahil din insani kamilesdirir dinsizlik insani cahillesdirir. Alim olan Allahdan elim geler cahillik yox ey murekkeb cahil, murekkeb cahilin menasi, oz cahilliyinden xeberi olmuyan ve ozunu aqil sayan. Bax bu sensen. Molla Nesreddinin adini esidib ozunu oxumuyan, orda onlarin tenqid etdiyi din deyil, dine aid olmuyan xurafatciligdi. Din zaten xurafata ve senin kimi xurafatcilara qarsi gonderilib. Men muselmanam radikal muselman, 15 esr onceden gelen bir fikirde olan muselman, hansi movzuda isteyursen debat edek gorum kimi din geriye kimi dinsizlik ireli aparib ey sefeh .
İnsan çoxluğun içində tək ola bilər,nəyinki təkliyin içində 👍
Tural bey cox telesik danisir,danisiq terzi baxanda yorur adami,sadece maraqli movzular ve savadli sohbeti adami baxmaqa mecbur edir,cumleleri tez tez deyirsiz)) ugurlar sizə
Tural bəyin meyxana barəsində fikirlərini nöqtəsinədək dəstəkləyirəm.
Allah şehidlerimizi rehmet edsin.
Yeganə videodu ki, sadəcə 1x-da qulaq asmaq olur.
İmran Əsədovu gözləyirik
sualim var sizin her ikinize ,
1, Azer baycan sozunun menasi nedir ?
2. turk dilli milletimizin adi nedir ?
3, turk anlayishi nedir ?
4, tatar , kumik bawkir , kazax, ozbek, kirgiz , gagauz bunlar hamisi turk dilli milletlerin adi .
bes azerbaycanda yasayan turkdilli milletimizin ne ucun adi yoxdur ?
Çox ideal düşüncəniz və zövqünüz var. Əlaaa
Həmişəki kimi möhtəşəm 👏👏
Çok keyifli, Türkiye'den sevgiler.
belə sürətli azerturkceyi necə anladın😂
Fərd olmaqla bağlı fikir super. Kimsə bir addım atanda deyirlər filankəsin uşağı belə etdi. Həmin filankəs də deyir a bala filan hərəkəti eləmə, bizi belə tanımırlar. Çingiz Abdullayev haqda dedikləri isə həqiqətən əladı. Çingiz Abdullayevin Azərbaycan ədəbiyyatına aidiyyatı yoxdu😄
Cingiz abdullaevin yaradiciliginin Azerbaycan edebiyyatina hec bir aidiyati yoxdur ,
amma cox maragli , cox sade ve muasir yazicidir ,
boyuk ve istedadli yazicilarla eyni seviyede baxila bilmez,
Zəhmət olmasa gələn dəfə meyxanaçılardan kimisə dəvət edəsiniz. Məsələn, Rəşad Dağlı, Pünhan Azim.
Veriliş əla, öz yerində, çox qəşəng. Lakin meyxana haqqında fikirlərə son qoymaq üçün Rəşad Dağlı isminin gəlməsi və ətraflı danışması lazım. Niyə? Çünki gələn qonaqlar demək olar sənətləri və peşələri çərçivəsindən çıxış edir. Əgər elita fərqi ilə desək, meyxana elitasının da verilişdə iştirak etməsi labüddür. Necə fəlsəfə, ədəbiyyat ziyalımız Qan Turalı dəvət olunursa, meyxanadan da Rəşad Dağlı gəlməlidir. Respect, MA.
Möhtəşəmsiniz hər ikiniz də
Bəy yanlış anlaşılmaqdan çəkinir) Ona görə hər dəfə izahat vermək məcburiyyətində hiss edir.Biraz sərt yöndən danışmalıdır .
Ümumi veriliş yaxşı idi.Sadəcə bəzi məqamlar çox uzandı zənnimcə.Vaxtı daha da səmərəli istifadə etmək olardı .Ən azı montajda kəsilməli hissələr varıydı .
Qan Turalının Ədəbiyyata və sözə yanaşmasından yeni bir şey öyrəndim.Sözü daha estetik və dərin işlətməyin məntiqini hansı ki cümləni ordan götürəndə məna dəyişir.Bor sözlə əvəz oluna bilinməməyi.
Musiqidə isə mən də auto tune-a dözə bilmirəm) Bəyin meyxanaya yanaşdığı kimi ,mənə də auto tune-lu rep bayağı gəlir.
Kitab tövsiyyələri Azərbaycan klassikləri üst-üstə düşdü . Stalker-ə baxacam,maraqlı gəldi.
Çəkdiyiniz əziyyətlərə görə təşəkkürlər,Murad Arif!
Son qonaq Qan Turalı oldu :)
Adam özü ədəbiyyat sahəsində ciddi nəsə eləyə bilməyib,rəsmən içində bir kin yığılıb qalıb.Danışığı isə ümumiyyətlə adamı əsəb edir,belə özünə ədəbiyyat sahəsinin adamı deyən, ziyalı deyən bir normal danışa bilər və dinləyə bilər.
izzet begovic sen dediyin anlamda demir :) demedim mi sana demedim mi :D cox menali
Çox maraqlı söhbət idi, minnətdaram.
Murad Arifin düşüncələri adamı qıcıqlandırır. Qonağın Meyxana haqqındakı fikirlərilə tamamilə razıyam. Və bəli , cəmiyyətin zövqünü, mədəniyyətini bu cür populist hadisələr formalaşdırır. UA-cam trendlərə baxmaq kifayətdir. Şəbnəm, Damla və bu qəbildən olanları + meyxanaçılar cəmiyyəti bükürlər. Sovet vaxtında olan mahnılar indi yoxdur. Onları hamı əzbər bilirdi həmin dövrdə. Və bəli meyxana Azərbaycan mədəniyyətinin parazitidir.
Mən meyxana dinləmirəm. Amma desək ki meyxananı kəsib atmaq lazımdı, yanlış olar. Ən doğrusu budur ki meyxanaya yanaşma bu "adi" bir şeydir kimi olmamalıdı. Həyatımızın bir parçasına çevrilməməlidir. Verirlişlər olure: ölkənin müxtəlif yerlərinə gedib etnik azlıqların mədəniyyətindən çəkirlər və s. Bax elə yanaşılmalıdı. Meyxanaçılara bir fikir öndəri kimi yanaşırlar. Meyxana insanları əyləndirməlidi, fikrini formalaşdırmamalıdı. Elə bil ki futbola baxırsan, belə bir şey. Amma insanlar televizoru açıb hər dəqiqə meyxana görsələr yanaşma ciddi olacaq. Yəni qısaca meyxana "pop" deyil.
@@elaymmmdzad3609 Razıyam. Qıraqda kiçik bir payı olması problem olmaz. Amma kütlə içində böyüdülməsi problemdir.
Mənim də atam mən uşaq olanda meyxanalara qulaq asırdı hərdən. Məsələn onda mən sevməmişdim bunu. Amma muğamı da eşitmişdim və sevməsəm də qulağa qeyri-adi təsir etdiyini hiss edirdim. Uşaq ola-ola iki əks qütbü fərqləndirə bilmişdim. Və əksər uşaqlar da fərqləndirib məncə. Yəni əgər kiçik bir insan bunu anlaya bilirsə, hər şey ortadadır deməkdir.
@@harveythrondsen9354tamamilə razıyam
Muğam da ərəb farslardan gəlib nə edək, başın buraxaq🤦♀️
Gözlədiyimdən çox maraqlı oldu.Bütün fikirlərini əsaslandırmağı bacarırdı.Çox gözəl.
Qanturalı özü vurğuladığı kimi intellektual hesab etmirem.Murad bəy,maraqlı suallarınıza görə çox sağ olun
same
Çox tez tez danışır Tural bəy,tam başa düşmür adam.sözləri yarımçıq deməsi adamın əsəblərini korlayır tamam
Fikirləri maraqlıdı, amma danışıq tərzi dəhşət yorucudu, haqlısız
bir wey xowuma gelmedi .
meyxanaya tolerant ola bilmedi ki turk tefekkurune ziddir , men de destekledim.
amma eyni cinsli ailelere tolerant ola bilir ,
bes turk tefekkuru hara getdi )))
buna baxmayarag yene de destekleyirem )))
Axir ki, aqli başinda bir savadli gençimiz meyxananin duzgun qiymetini verdi. Meyxana gö,eldi, lakin xalqa deyil , mehelleye mexsusdur.
Freedom monument deyil "Statue of Liberty adlanır
Necə ləzzətli bir söhbətdi nuş edirəm💙
Halal xoşunuz✌️
Nəyi nuş?? Deyir Türkiyədə yoxdur niyə bizdə var?
Meyxanani linc edibde eynicinslerin nigahini desteklemeyi ve bunu tolerantlig adlandirmagi hec xowuma gelmedi.gey atayla alkaw atanin muqaisesi hetta numune kimi gosterdi.hayif menim eziyyetimnen
Aşıq folkloru cənubda şimalda Bakıda yoxdur, əsas QƏRB,ŞAMAXIDA var
Dj Turali dəvət edin
Gozel sohbət olar
Murad bəy salam. Nə əcəb Popumuz varın davamını çəkmirsiniz? Həvəslə gözlədiyimiz proqramdır. Efirləri boş-boş verlişlər tutub. Yeganə zövqlə baxdığımız sizin bu layihədir. Xahiş edirik ardını gətirin.
Her bolumunu izleyirem maraqli edirsiz Halaldi size
Rep də bizim folklor deyil, meyxanaya çatanda özünü lezvalayır. Dörd sıfır ikinin track-i də bir şey deyildi, amma pisləmədi.
Çox istəyərdim ki,bir dəfə siz Pünhan Əzimi çağırasınız qonaq,bu meyxana məsələsi də hirdəfəlik aydınlığını tapardı məncə.
Hər ikinizə eşq olsun vətən oğulları .
Mahnilar ardi gelsin
cox deyerli insan cagirmiwdin Murad,Fikirleri cox gozel ve lazimlidi 👍👍👍
Sumqayıtdan salamlar . Uğurlar Murad bəy
Super verilisdir Ugurlar
Qan Turalı anlamaq istəmir ya da görməzdən gəlir ki, Azərbaycanda hər kəs türk deyil. Bakı kəndlərinin əksəriyyəti, Quba-Xızı bölgəsi tat(farsi) mədəniyyətdir və dediyi fars mədəniyyətinin qalığıdır meyxana.
Daha doğrusu tat əsasda suraxanı tərəf də tat dilində danışan əhali çoxdu ve meyxanaya onların mədəniyyətinin bir parçasıdır həmçinin bütün bakı kəndlərinin
Cox gozel alinib
1:25:33 02:22 24:08
Möhtəşəm idi.
Adam deyir ki, meyxana farslar dan gəlib, onların janrıdı.Bəs necə olur ki,iranda heç meyxana yoxdu (varsa da çox az)
Meyxana dağlılarındı, dağlılar isə Azərbaycana eşitdiyim qədərilə ya İrandan, ya da S.Ərəbistandan köçürülüb orta əsrlərdə. Meyxananı Azərbaycandakı farslar/ərəblər yaradıb. Millətçilik zad eləmirəm.
bəli tam doğru. yoxdu farslarda
tanımıram kimdi.!ilk dəqiqədən elə bilirəm ki özü qəsnən səsini multik tempində eliyir
Qaqaş yaxşı söhbət elədi.maraqlı idi.tək razılaşmadığım Çingiz Abdullayevlə bağlı fikirləri oldu.
Bey kanalınızda endirin funksiyasın aktiv edin ki,biz de internet olmayan yerde podcast kimi dinləyək.
Düşüncə tərziniz mükəmməldir Murad bəy
Qanturalı elə tip insanlardandı ki, onu heç vaxt neprav çıxarmağ mümkün deyil) Tema atasan səhərə kimi özü özüynən danışsın 😂
Meyxana hardan farsların oldu nə İranda nə Tacikistanda bu yoxdu... Açığı mənə elə gəldi ki Qan Turalı bu mövzuda Abşerona antipatiyasını bildirdi
İran xalq mahnısı Hacı Firuzun meyxanadan nə fərqi var ki? Adını meyxana yox, nə qoysaq da İran musiqisidir:
ua-cam.com/video/bK_DOo94UVE/v-deo.html
@@aliisaqarib7469 baxdım buna qardaş meyxana ilə heç bir əlaqəsi yoxdu bunun
Reklamları belə sona qədər izlədim ki,Murad bəyin çəkdiyi əziyyətə azacıq da olsa köməkliyim dəysin.Belə maraqlı müsahibələrin davamı olsun, uğurlar arzulayıram.
biz türk deyilik meyxana haqqında dedikləri buna sübutdur
Meyxana qara camaatı zəlil gününə qoyub. Son 10 ildə ölən meyxanaçıların ən yaxşısı alkaş idi.(məşədibaba)
Digər üçü konçinni narkoman(vuqar,Aydın,əlislam).
Bayram(alkaş,nəşəxor)
Xəlil Rzanın elə bircə " telegüzgü" sözü kəramətin bütün yaradıcılığının fövqündədir )
Hiç kimse :
Gerçekten hiç kimse:
Murad Arif : " Yeni ki Turkanla Hitlerin müqayisəsi təkcə bizim verlişdə ola bilər .."😂😂😂😂
Maraqli söhbet olub. Avropada mektebli uşaqlarim oldugu üçün deqiqlikle izah ede bilerem. 4cü sinifden mektebde sadece 1 ya 2 günlük cinsi ders kecilir. Eve müxtelif broşürler, kicik jurnal yaxud bu tip eyani levazimat da verilir. Bunu onun ücün edirler ki , 5ci sinifden ibtidai mekteb bitir, usaqlar müxtelif yönlere gedirler ve 18-19 yaşlilarla eyni mektebi, yemekxanani, ayaqyolunu istifade edirler. Bu onlara hem bilgi vermek, hem de özlerini qoruya bilmek ücün ilk yardim kimidir. Ilk vaxtlar adama qeribe gelir. Amma uzun muddet burda yaşayirsansa ve özünü yaşadigin ve sevdiyin ölkeye aid hiss edirsense, mentiqli gelmeye başlayir. Uşaqlar da meşeden gelmiş kimi öpüşen adamlari görerken qeribe reaksiya vermirler.
Meyxana ile bagli ise - müeyyen qeder bayagiliqla bagli fikirlerle razi olsam da, ümumilikde razi deyilem. Cox savadli bedaheten deyilen meyxanalar da vardir. En bariz nümune- Eliaga Vahid vardir. Mesele beledir ki, rayonlarda da bezen meyxanaci olur, amma o effekt , o şirinlik olmur. Abşeronda da aşiq, saz aleti yoxdur, ne olsun ki. Mence bu fikir felsefeciye yarashmadi, ön yargi idi. Hörmetle
Türkan kimdir ki, Sevda Ələkbərzadə kimi sənətkara nəyisə sübut etməyə çalışsın?! Sevda Ələkbərzadə sözün həqiqi mənasında tək-tük sənətkarlardandır
Murad, gozel insan, xahis edirem, bu cur insanlari devet edin, bele insanlardan nese oyrenmek olar. Bezi repçi gede gudeler , agzi soz tumayan, intellekti olmayan uşaqlari cagirib boş boş danişdirmayin