Тайм-коды: 1:00 -Тайны начинаются! 2:10 - Староверы Бурятии - как они одевались? 4:30 - откуда старообрядцы? 7:16 - самая длинная сельская улица в мире 9:00 - как сшить «семейский» сарафан? 12:48 - пришел народный ансамбль в гости 13:18 - как повязать женский головной убор (кичку) правильно 15:38 - павлово-посадские платки 16:09 - даже в 19-м веке китай одевал Россию 16:37 - монисты (аксессуары старого времени) 18:00 - где находится душа у человека? Защитные амулеты старообрядцев 19:26 - семейские пояса 21:00 - как восстанавливали древний промысел 24:25 - старинное русское изобретение работает как новенькое 25:02 - родившемуся ребенку повязывали пояс на пуповину 26:40 - краевед по сарафану рассказывает о физических данных носившего его человека 28:06 - староверы пустились в пляс 29:40 - В гости к мастерице в одно из самых красивых сел России 33:08 - Староверы поют песню 34:17 - Староверы пришли в Бурятию из Польши 34:33 - Влияние бурятской культуры на одежду семейских 39:00 - Едем в гости к коллекционеру старинных сарафанов 39:40 - Большевики пытались сделать из церкви кочегарку, но она так и не заработала 43:09 - «Семейские» жили трудной жизнью, и компенсировали яркой одеждой 45:10 - трудная жизнь женщин у староверов 50:00 - одежда в которой хоронили староверов (они шили их сами для себя) 52:39 - молодежь не хочет сохранять культуру староверов? 52:50 - как в Бурятии общественники и государство пытаются сохранить традиции - старинные одежды, песни и пляски 55:05 - Эпилог - останется ли эта культура в нашей памяти, жизни и наследии?
Спасибо огромное, услышала песню, сердце отзвалась тоска и радость, что есть люди, рода которые сберегли своё исконное родовое начало. Низкий поклон за показ и познания о родовых селениях, несите молодому поколению общению, что жили все дружелюбно....
Случайно нашла этот фильм,просто в восторге!!! Узнала еще одну потаенную историю Руси.В инете нашла информацию о переселении славян.Культура такая близкая нам! Просто бальзам на душу! Фильм очень классный.Такие люди дают интервью, просто восторг! Краеведческий музей !
Замечательный фильм, профессиональная работа... Моему сарафану от бабушки около 100 лет. Мухоршибирский район, с. Шаралдай Я семейскою была И семейской буду, Свой семейский сарафан Сроду не забуду!
@@arigustv а че рассказывать? Всё принадлежало Кравцовой Степаниде Петровне (1914-2009) Есть два сарафана, платок, рубаха, отцовская ракушка - слюнявчик. Все лежит у тёти в Хонхолое в сундуке.иногда надеваю, когда приезжаю. Крест забрала в Москву, а икона в доме. Дом в Шаралдае закрыт уже 13 лет. Тётя не разрешает его трогать. На Пасху приезжает, полы в нем моет. Помню свою прабабушку Калашникову Марию - хоть и переехали они в город, но она всегда была одета в сарафан. Обожаю семейский говор и тонкий интеллектуальный юмор.
Помню у бабушке был такой станок она ткала половики, дедушка собирал его сам. Она и меня учила, так было интересно челнок бегал. Дай Бог чтобы это все осталось на века. Спасибо вам огромное очень люблю историю российских поселений.Как все красиво и приятно сердцу что еще есть такое исконно русское. Всем желаю здоровья и успехов.
Мама мне рассказывала, что подбойку у рукава называли "подоплёка". Сарафан спереди имел разрез и застёгивался на пуговицу для того, чтобы можно было растегнуть и покормить ребенка грудью.
Как замечательно выглядит женщина в национальном костюме, она заявляет о себе о силе женской, а рядом профессор в одежде сегодняшнего времени , маленький почти не заметный ,думайте молодёжь нам нужна своя одежда в которой мы будем человеками, как наши предки.
Огромное спасибо всем создателям этого фильма! Вы предпочли большую работу, собрали материал в одно целое. Для будущего ,да и настоящего поколения это клад! Я по крупица собирала примудрости костюма. Я считаю что этот фильм будем пособием для портных,которые берется за пошив костюма нежная о нем ничего. У нас в Бурятии таких к сожелению хватает,от этого идёт искажение восприятия всего костюмного комплекса. Вы раскрыли что ,зачем и почему 🤗. Большое спасибо 🔥. Мастер портной традиционного костюма Клементьева Ирина.
Спасибо бабушкам семейским что разговаривают на камеру, рассказывают свою- нашу историю! Дай бог им здоровья на долгие годы! Очень интересно и новый смысл увидела во вмех этих нарадных традициях.
Какие вы все красивые, яркие!! Любо-дорого посмотреть!! Мои предки с маминой стороны - кержаки староверы Нижегородской губернии. Очень менята тема интересует.
Красота какая! Я знала, что бабушка была семейская. Помню как пели. Очень приятно вспомнить и посмотреть. Я думаю, что никогда не уйдёт из мIра старообрядческая вера, религия. Мы, девочки, до школы носили сарафаны и платки не снимали. Но были дикие по сравнению с другими детьми. И это не на пользу. Надо было родителям не отходить от семейских.
Очень интересное видео, познавательное! Семейские, потому что семьями уезжали. А ещё говор интересный! "Лямти", а не лямки на сарафане. "дефти", а не девки. "Типяток", а не кипяток.очень интересно!
Здаровенька живётя, сямейские!!! Воооой девки, да че бравинька усе рассказали. Дажа у наш Чикой ездили глядеть, как ткутЦА кушаки. Спаси Христос УСЕМ!!
Спасибо, что написали комментарий) В Хасурте много Мартыновых) мы там уже три раза были на съемках, в том числе и фильма ко дню Победы, прекрасное село)
@@СтаниславМартынов-ш3к Каждый раз удивляюсь, насколько тесен мир))) И, кажется, я вас помню)) водителей, которые так долго возят по одному маршруту, не забудешь))
Вот теперь понятно, что основной целью реформы церкви было истребление самобытной культуры и мировозрения народа. Староверы сохранили и пронесли через все гонения народную культуру и мировозрение. Твк что дело было не в том, как креститься, а уничтожение самобытности народа, превратить народ в Иванов, не помнящих родства. Это был первый этап расчеловечивания, превращение людей в рабов, да не Божьих, а вполне себе, господских.
Вообще, на всех туристических источниках и в Википедии именно так. Поищем информацию. Спасибо большое за ваш комментарий. Есть мысли когда-нибудь провести отдельные съемки в Бичуре, поэтому постараемся учесть этот момент🍀
@@andronovartem Я тоже попыталась навести справки - в вашей администрации говорят, что 17 километров возникли с той точки зрения, что улицу, которая раньше была одной, разделили на две, но считают по-прежнему, как за одну) при этом в книге рекордов реально не искал никто информацию. Мне просто интересно - откуда могло взяться такое суждение, кто-то же его придумал)))
@@ermil_irina Никаких справок наводить не надо. Во-первых: даже ул.Коммунистическая+ул.Кирова будет около 12 км! Во-вторых: попадание в Книгу рекордов Гиннеса -- это круче олимпийского "золота", т.е. все бы об этом знали (и не только в Бичуре), свидетельство об этом было бы выставлено на самом видном месте и берегли бы его как зеницу ока!!! Не надо же наводить справки, что бичурянин Соломенников Е.И. Герой Советского Оюза, а Паньков М.А. (Бичурский район) -- Герой России!!!
На 3-43 - не подбой, а ПОДОПЛЁКА. Подбой - это то, что сейчас называют подклад. На 4-36 - упрощённая и поверхностная, официальная (ложная) трактовка церковного раскола. На самом деле всё было иначе. На 15-30 - атлАс, а не Атлас. На 34-50 - русские издревле пояса и кушаки носили, как и многие другие народы (например, известная картина Аргунова "Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме") - пояс считался обережным кругом от нечистой силы и символом нравственности и целомудрия (есть выражение "распоясать" - после свадебного пира снимал новоиспечённый муж верхний пояс с жены (нательный пояс никто никогда с себя даже в бане не снимал), но бывало и насильное безчестие кого-то, "распоясаться" - опозориться, перейти границы норм морали, на сторону тьмы). Польский женский костюм сформировался к 19 веку и в нём никогда бисера и стекляруса не было, а вот в древнерусском его использовали очень широко, курмушку (в фильме не курмушка показана, а непонятно что) русские женщины ещё в допетровской Руси носили, семейские её и сохранили в своих костюмах - достаточно в Русский музей сходить или посмотреть фото из музея в инете. Доха пришла от калмыков в 19 веке - русские суеверно не носили одежду мехом наружу, только когда колядовали, т.е. зверями наряжались. Углы запона также подтыкали за пояс и собирали огородину и черёмуху.
На 45.11 фото, вторая женщина слева, (в коротком платье, в теплом сером платке) - Боже ,какая сказочная красавица!!! Брови вразлет! Глаза с искрой! Посадка головы! Представляю, какая она в молодости была!
Немного критики, без обид. Витиеватый шрифт практически не читаем, можно было подобрать более строгий для такой серьезной (исторической) темы. Музыкальный фон не дает сосредоточиться на словах рассказчика, иногда просто заглушает. И какое-то однобокое рассмотрение темы получилось, слишком много внимания одежде. Каждодневный быт семейских вряд ли замыкался "на тряпках". Но за фильм все равно спасибо, люблю Ариг Ус.
Семейские помнят как через них проходили белые, красные, японцы и все у них забирали, белые выдавали бумагу, что потом все оплатят, японцы щитали детей, потом заходили в хлев и щитали скот, последнюю корову никогда не забирали и рисовали на заборе звезду, брать нечего. Когда красные гнали белых, то забирали и последнию корову, есть им было нечего. Скот прятали на заимках,, где косили траву скоту, заимки стояли в лесу а села в степи, в 500 м. от леса. Я спросил, а почему в степи а не в лесу село? Мы сначало там жили, но два раза сгорели, больше там не селятся, д. Куготы. Я видел женщин 102 --104 г. и в подпол еще спускаются и по двору без палочки ходят. И отопление и русская печь в избе, не люблю я тепло от батарей, другое дело от печи,говорит 100 летняя женщина ,оладьи в печи пекут на листах, едят со сметаной, сало там во рту тает, арбузы белые, сладкие, сахар не едят, чай с молоком. Траву сами для скота садят, степь плодородная, картофель отменный, свиней гречкой, пшеницей кормят. Народ бойкий, работящий, своенравный, с характером. Своя медицина, больше народная, травы, заговоры. Жил бы народ плодился не раззорять надо было колхозы а дать им больше самостоятельности и вольности в ЛПХ, как молокане в Азербайджане, сами все выращивают, производят, продают. Отношение к собственности у крестьян совсем другое. Колхозное это общее, не мое и убирать не успе вали, и табуны косуль пасутся на хлебах и зерно сыплется на землю из ма шины, клетка 2 на 4 км и вся засыпана зерном ровными редками, гусинное зерно, его дикие гуси едят. Сыплется из бортовой машины и ни кому нет дела, это я видел в Казахстане. И видел частные поля, огорожены проволокой от скота. При Сталине бы сходу всех бы на Колыму а при Брежневе --Горбачеве была полная раслобуха, цифры под гоняли, рапортовали. Жаль, гибнет русская культура, но держится, как шотландская юбка и флейта.
Здравствуйте. В фильме прозвучала следующая мысль: "Старообрядцев стали преследовать, они уходили на окраины России - это Украина, это Белоруссия". Во времена раскола Беларусь не была "окраиной России", а входила в состав Великого Княжества Литовского.
Спасибо большое, что подметили эту тонкость. Здесь изменить уже вряд ли что-то сможем, но планируются и будущие работы. Поэтому мы обязательно с нашим экспертом этот момент ещё обсудим.
Да нет сейчас староверов курить нельзя по вере а курят многие предки были староверами а потомки уже нет это советские люди а музей он просто и есть музей
Совершенно верно. Много старообрядцев ушло в Польшу, Литву и Латвию в 17 и 18 веках. Например, в современном Даугавпилсе есть довольно большая община старообрядцев поморского согласия.
Липецк только что прослушала выступление Пыжикова и Спицына , кто такие староверы и старообрядцы. внимание - первые были до христианства (язычники) вторые в хрестианстве
А вы - старообрядец? Я просто до этого времени была уверена, что в селе Бар есть только православная церковь.... Или вы с каким-то другим посылом написали комментарий?)
Нет ли у вас там Каминских? Мой отец из Читинской обл.Не говорил никогда,но похоже ,из семейских,которые пришли с запада,возможно ,из Ветки ..Их было четверо детей,два брата и две сестры.Отец был с 1911 года.Ушел из дома,по его словам ,в 17 лет, видимо раскулачены были.Молчал ,не рассказывал почти ничего.Время было такое.
@@АннаЧебакова-э1з освоенной? Буряты кочевой народ. Слышал что семейские убивали бурят. Тарбагатай в "пяти" метрах от Монголии, в тех краях не могло никого не быть.
eto ne staroveri a obichnie babi derevenskie pianici posle zastilia chistushki chto poiut i drugdruga pdiobivaiut. uberite xot xovovuiu pesniu s xripom kak protivno gde vi zapisali.
Мы потому так и разрослись как народ ,что не парились по поводу метисов, казаки вообще нередко брали в жены пленных турчанок. Нету никаких чистокровных этносов, когда дети начинают выходить замуж за своих двоюродных братьев и сестер - народ начинает вырождаться и исчезать.
Тайм-коды:
1:00 -Тайны начинаются!
2:10 - Староверы Бурятии - как они одевались?
4:30 - откуда старообрядцы?
7:16 - самая длинная сельская улица в мире
9:00 - как сшить «семейский» сарафан?
12:48 - пришел народный ансамбль в гости
13:18 - как повязать женский головной убор (кичку) правильно
15:38 - павлово-посадские платки
16:09 - даже в 19-м веке китай одевал Россию
16:37 - монисты (аксессуары старого времени)
18:00 - где находится душа у человека? Защитные амулеты старообрядцев
19:26 - семейские пояса
21:00 - как восстанавливали древний промысел
24:25 - старинное русское изобретение работает как новенькое
25:02 - родившемуся ребенку повязывали пояс на пуповину
26:40 - краевед по сарафану рассказывает о физических данных носившего его человека
28:06 - староверы пустились в пляс
29:40 - В гости к мастерице в одно из самых красивых сел России
33:08 - Староверы поют песню
34:17 - Староверы пришли в Бурятию из Польши
34:33 - Влияние бурятской культуры на одежду семейских
39:00 - Едем в гости к коллекционеру старинных сарафанов
39:40 - Большевики пытались сделать из церкви кочегарку, но она так и не заработала
43:09 - «Семейские» жили трудной жизнью, и компенсировали яркой одеждой
45:10 - трудная жизнь женщин у староверов
50:00 - одежда в которой хоронили староверов (они шили их сами для себя)
52:39 - молодежь не хочет сохранять культуру староверов?
52:50 - как в Бурятии общественники и государство пытаются сохранить традиции - старинные одежды, песни и пляски
55:05 - Эпилог - останется ли эта культура в нашей памяти, жизни и наследии?
Спасибо
@@-_-6804 Спасибо, что нашли время посмотреть)
😅 0:25 0:33
Какая благодарность за сохранение старославянских традиций. Это очень важно для славян!!!
Всем староверам доброго здравия. Молодцы! Очень интересно.
Очень интересное видео! такие нужно показывать по центральному телевидению, а не сериалы про бандитов.! Спасибо посмотрел с удовольствием.
Огромное спасибо за добрый комментарий))
Большое спасибо за этот фильм. Это надо показывать, чтобы сохранить нашу национальную культуру.
Честь и хвала вам, милые люди-земляки!Что сохраняете культуру быта наших предков!
Девушки вы красавицы, дорогие наши исконно русские. Только радость и подержка каналу. Спасибо огромное❤❤❤Уважение с Урала..
Спасибо огромное, услышала песню, сердце отзвалась тоска и радость, что есть люди, рода которые сберегли своё исконное родовое начало. Низкий поклон за показ и познания о родовых селениях, несите молодому поколению общению, что жили все дружелюбно....
Случайно нашла этот фильм,просто в восторге!!! Узнала еще одну потаенную историю Руси.В инете нашла информацию о переселении славян.Культура такая близкая нам! Просто бальзам на душу! Фильм очень классный.Такие люди дают интервью, просто восторг! Краеведческий музей !
Отличный фильм!!!! Рукоплещу!!!! Побольше бы таких!!!! Привет из Латвии, города Даугавпилс!!!
Спасибо!
Замечательный фильм, профессиональная работа... Моему сарафану от бабушки около 100 лет. Мухоршибирский район, с. Шаралдай
Я семейскою была
И семейской буду,
Свой семейский сарафан
Сроду не забуду!
А можете немного рассказать про это?
@@arigustv а че рассказывать?
Всё принадлежало Кравцовой Степаниде Петровне (1914-2009)
Есть два сарафана, платок, рубаха, отцовская ракушка - слюнявчик. Все лежит у тёти в Хонхолое в сундуке.иногда надеваю, когда приезжаю. Крест забрала в Москву, а икона в доме. Дом в Шаралдае закрыт уже 13 лет. Тётя не разрешает его трогать. На Пасху приезжает, полы в нем моет.
Помню свою прабабушку
Калашникову Марию - хоть и переехали они в город, но она всегда была одета в сарафан.
Обожаю семейский говор и тонкий интеллектуальный юмор.
Привет земляка!!
Помню у бабушке был такой станок она ткала половики, дедушка собирал его сам. Она и меня учила, так было интересно челнок бегал. Дай Бог чтобы это все осталось на века. Спасибо вам огромное очень люблю историю российских поселений.Как все красиво и приятно сердцу что еще есть такое исконно русское. Всем желаю здоровья и успехов.
Спасибо, и вам!)
Мне очень жаль что я так мало знаю традиций семьи (( и хорошо что есть люди, которые нам о них могут рассказать
успеть сохранить что-то от родных и близки х - самое важное, согласна... тоже жалею, что очень мало успела у прабабушки узнать....
Спасибо за такой проект! Очень интересно узнавать о вещах, которые хранят в себе большую историю ☀️
спасибо, что откликаетесь, смотрите и комментируете)
Как преобразилась девушка-ведущая в народном костюме!!! Приятно посмотреть и очень идёт!
Очень атмосферная работа! Каждый кадр отзывается в душе радостью и тоской по родной деревне...
Огромное спасибо за душевный комментарий!
Потрясающий фильм!
Ирина, какая ты молодец! Не забываешь свои корни. Спасибо за работу.
Большое спасибо!
Спасибо Вам! Очень хороший содержательный фильм! ❤
А наряды, глаз не отвести, красота видно что ткани дорогие, монисты с янтаря это бесценно,. Спасибо огромное❤❤❤
Интересный фильм! Хорошая работа! Добрые люди!
Спасибо, стараемся. На какую ещё тему хотели бы увидеть такие работы?
Мама мне рассказывала, что подбойку у рукава называли "подоплёка". Сарафан спереди имел разрез и застёгивался на пуговицу для того, чтобы можно было растегнуть и покормить ребенка грудью.
Наверное влияет где ,в какой местности жили ,может быт и одежда разниться.....
Но ещё Нас могу водить ,,За нос,,Некоторые Нехотящте уходить в переходящее время ...Те кто любит и привык жить за Счёт других Людей....
Оо Виктор Филиппович😊 очень умный интересный человек, на таких земля держится, спасибо вам за вашу работу!
О Викторе Филипповиче нужно снимать отдельный фильм ,мне кажется) Уникальная личность!
@@ermil_irina да да) таких как он еденицы, нужно снять фильм)
Классный фильм!! 👍 Здо́рово, что традиции сохраняются и продолжаются.
Большое спасибо, что нашли время посмотреть, и тем более написать комментарий)
По сей день бабуля каждый раз украшает свой костюм🥰, а янтарные бусы любовь с детства 🤗, вкусные тарочки, и семейский калач вкуснее всякого хлеба🥰🥰🥰
Оооо, тарочки - это отдельный вид искусства)))
Очень интересно и познавательно, молодцы!!
Как замечательно выглядит женщина в национальном костюме, она заявляет о себе о силе женской, а рядом профессор в одежде сегодняшнего времени , маленький почти не заметный ,думайте молодёжь нам нужна своя одежда в которой мы будем человеками, как наши предки.
Огромное спасибо всем создателям этого фильма! Вы предпочли большую работу, собрали материал в одно целое. Для будущего ,да и настоящего поколения это клад! Я по крупица собирала примудрости костюма. Я считаю что этот фильм будем пособием для портных,которые берется за пошив костюма нежная о нем ничего. У нас в Бурятии таких к сожелению хватает,от этого идёт искажение восприятия всего костюмного комплекса. Вы раскрыли что ,зачем и почему 🤗. Большое спасибо 🔥. Мастер портной традиционного костюма Клементьева Ирина.
Большое спасибо за такой душевный отзыв! Прекрасных Вам работ!)
Спасибо бабушкам семейским что разговаривают на камеру, рассказывают свою- нашу историю! Дай бог им здоровья на долгие годы! Очень интересно и новый смысл увидела во вмех этих нарадных традициях.
Какие вы все красивые, яркие!! Любо-дорого посмотреть!! Мои предки с маминой стороны - кержаки староверы Нижегородской губернии. Очень менята тема интересует.
Прекрасная работа! Спасибо
спасибо!
Очень интересно, познавательно. Мне понравилось)
Большое спасибо за комментарий))
Спасибо за фильм! Сама из семейских, но живу в другом регионе. Мечтаю сшить костюм.
Обязательно попробуйте!)
Ну, кака красота! 🔷
Спасибо)
Спасибо за познавательный ролик! Это история моих родных предков
А нам так хочется пошить себе сарафаны для повседневной жизни. Смотрим запоминаем будем шить и носить пока живём.
Атмосферой пропитана каждая секунда!
Спасибо большое!
Молодци Буряты👍
Берегите наш этнос и культуру
А причем буряты? Речь идёт о староверах ,семейских.
Это славяне а у бурятов своя культура.
@ТамараМальцева-ы3щ не уничайте
Вас это не красит
Думайте и живите как хотите,обыкновенным людям дела до этого нет. Лишь бы в чужой огород не лезьте.
Очень интересно слушать,спасибо вам и процветания желаем, здоровья и мира в каждом доме.
Создавайте пожалуйста ещё такие ролики. Провещайте
Какие же красивые костюмы у семейских!
Красота!!
Красота какая!
Я знала, что бабушка была семейская.
Помню как пели.
Очень приятно вспомнить и посмотреть.
Я думаю, что никогда не уйдёт из мIра старообрядческая вера, религия.
Мы, девочки, до школы носили сарафаны и платки не снимали. Но были дикие по сравнению с другими детьми. И это не на пользу. Надо было родителям не отходить от семейских.
Очень интересное видео, познавательное! Семейские, потому что семьями уезжали. А ещё говор интересный! "Лямти", а не лямки на сарафане. "дефти", а не девки. "Типяток", а не кипяток.очень интересно!
Благодарю!
Спосибо. За историю
Большой привет нижнему жириму
У нас в Каз. ВКО тоже живут старообрядцы "поляки", "семейские" и "кержаки". Тарбагатай, у нас тоже свой есть!)
Да...,Вы правы...Никто не заинтересован в том,чтобы сохранить наши корни....
Мою бабушку тоже звали Аксиньей. Величали Самсоновной. 1875 года рождения . Я родилась в Улан-Удэ
Здаровенька живётя, сямейские!!! Воооой девки, да че бравинька усе рассказали. Дажа у наш Чикой ездили глядеть, как ткутЦА кушаки. Спаси Христос УСЕМ!!
У нас фото есть, бабушка молодая сидит в кичке а на шее очень много бус и монист. В сарафане толи парча, толи тяжелый шелк.
Спасибо за фильм. У меня дед с Хасурты.
Спасибо, что написали комментарий) В Хасурте много Мартыновых) мы там уже три раза были на съемках, в том числе и фильма ко дню Победы, прекрасное село)
Вы меня наверно не помните. Я по маршруту в Барыкино ездил на серебристой Истане. А по книге которую Иванов написал,это всё моя родня.
@@СтаниславМартынов-ш3к Каждый раз удивляюсь, насколько тесен мир))) И, кажется, я вас помню)) водителей, которые так долго возят по одному маршруту, не забудешь))
Вот теперь понятно, что основной целью реформы церкви было истребление самобытной культуры и мировозрения народа. Староверы сохранили и пронесли через все гонения народную культуру и мировозрение. Твк что дело было не в том, как креститься, а уничтожение самобытности народа, превратить народ в Иванов, не помнящих родства. Это был первый этап расчеловечивания, превращение людей в рабов, да не Божьих, а вполне себе, господских.
А последнее время так хочется носить сарафан, русское народное.
Где купить, не знаю.
Заказать?
Ну закажи конечно
@@elenagulina2423 спасибо 🙏 за поддержку
Я тоже хочу сшить красивый сарафан
Это и требует много времени и сил, но мы верим, что у вас всё получится!)
Соткать такой пояс, нужно интеллект иметь. Не то, что тупо играть в компьютерные игры.
Все староверы, но нет никакой веры. Добра, удачи всех благ.
Улица Коммунистическая в Бичуре всего 7 км от первого дома до последнего. Нет 17 км!
В книге рекордов Гиннеса информации о Бичуре не найдено. Мифы..
Вообще, на всех туристических источниках и в Википедии именно так. Поищем информацию. Спасибо большое за ваш комментарий. Есть мысли когда-нибудь провести отдельные съемки в Бичуре, поэтому постараемся учесть этот момент🍀
@@ermil_irina мы на сайте bichura.ru давно пытаемся в этом разобраться..
Обращайтесь, если что.
@@andronovartem Я тоже попыталась навести справки - в вашей администрации говорят, что 17 километров возникли с той точки зрения, что улицу, которая раньше была одной, разделили на две, но считают по-прежнему, как за одну) при этом в книге рекордов реально не искал никто информацию. Мне просто интересно - откуда могло взяться такое суждение, кто-то же его придумал)))
@@ermil_irina Никаких справок наводить не надо. Во-первых: даже ул.Коммунистическая+ул.Кирова будет около 12 км! Во-вторых: попадание в Книгу рекордов Гиннеса -- это круче олимпийского "золота", т.е. все бы об этом знали (и не только в Бичуре), свидетельство об этом было бы выставлено на самом видном месте и берегли бы его как зеницу ока!!!
Не надо же наводить справки, что бичурянин Соломенников Е.И. Герой Советского Оюза, а Паньков М.А. (Бичурский район) -- Герой России!!!
И 7 км тоже немало
у старообрядцев всегда было много детей и сёла Забайкальские были огромные
Родилась наша бабушка , Улан Удэ , Заиграеаский район, село Новая Брянь. Раскулачили в 1932 г и выслали обобрав до нитки.
🔥🔥🔥
Какая девушка!!!
Сам из семейских.
Как девчата зимой не мерзли?
😊
Так и не пойму, староверы или старобрядцы они и есть между ними разница?
На 3-43 - не подбой, а ПОДОПЛЁКА. Подбой - это то, что сейчас называют подклад. На 4-36 - упрощённая и поверхностная, официальная (ложная) трактовка церковного раскола. На самом деле всё было иначе. На 15-30 - атлАс, а не Атлас. На 34-50 - русские издревле пояса и кушаки носили, как и многие другие народы (например, известная картина Аргунова "Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме") - пояс считался обережным кругом от нечистой силы и символом нравственности и целомудрия (есть выражение "распоясать" - после свадебного пира снимал новоиспечённый муж верхний пояс с жены (нательный пояс никто никогда с себя даже в бане не снимал), но бывало и насильное безчестие кого-то, "распоясаться" - опозориться, перейти границы норм морали, на сторону тьмы). Польский женский костюм сформировался к 19 веку и в нём никогда бисера и стекляруса не было, а вот в древнерусском его использовали очень широко, курмушку (в фильме не курмушка показана, а непонятно что) русские женщины ещё в допетровской Руси носили, семейские её и сохранили в своих костюмах - достаточно в Русский музей сходить или посмотреть фото из музея в инете. Доха пришла от калмыков в 19 веке - русские суеверно не носили одежду мехом наружу, только когда колядовали, т.е. зверями наряжались. Углы запона также подтыкали за пояс и собирали огородину и черёмуху.
Лариса, думаю, что по поводу подоплеки вы не совсем правы. Подоплекой называли нижнюю рубаху и ткань, мнжду иконой и стеной.
@@valentinaeliseeva6037 я из семейских староверов. У нас так, как я написала. А ещё так во всех уважаемых словарях - ознакомьтесь.
СпасиБо!Очень интересно.
На 45.11 фото, вторая женщина слева, (в коротком платье, в теплом сером платке) - Боже ,какая сказочная красавица!!! Брови вразлет! Глаза с искрой! Посадка головы! Представляю, какая она в молодости была!
👍🤣👍прекрасно всё и шианы и танец
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Немного критики, без обид. Витиеватый шрифт практически не читаем, можно было подобрать более строгий для такой серьезной (исторической) темы. Музыкальный фон не дает сосредоточиться на словах рассказчика, иногда просто заглушает. И какое-то однобокое рассмотрение темы получилось, слишком много внимания одежде. Каждодневный быт семейских вряд ли замыкался "на тряпках". Но за фильм все равно спасибо, люблю Ариг Ус.
☦☦☦☦☦☦☦☦☦☦
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Тут снималась моя лп
Чтобы культура не вымерла.наверное правильно будет ее сохранить в тех домах.что создали для экскурсий. Итд итп...
Семейские помнят как через них проходили белые, красные, японцы и все у них забирали, белые выдавали бумагу, что потом все оплатят, японцы щитали детей, потом заходили в хлев и щитали скот, последнюю
корову никогда не забирали и рисовали на заборе звезду, брать нечего.
Когда красные гнали белых, то забирали и последнию корову, есть им было нечего. Скот прятали на заимках,, где косили траву скоту, заимки
стояли в лесу а села в степи, в 500 м. от леса. Я спросил, а почему в степи
а не в лесу село? Мы сначало там жили, но два раза сгорели, больше там
не селятся, д. Куготы. Я видел женщин 102 --104 г. и в подпол еще спускаются и по двору без палочки ходят. И отопление и русская печь в избе, не люблю я тепло от батарей, другое дело от печи,говорит 100 летняя
женщина ,оладьи в печи пекут на листах, едят со сметаной, сало там во рту тает, арбузы белые, сладкие, сахар не едят, чай с молоком. Траву сами
для скота садят, степь плодородная, картофель отменный, свиней гречкой, пшеницей кормят. Народ бойкий, работящий, своенравный, с характером.
Своя медицина, больше народная, травы, заговоры. Жил бы народ плодился не раззорять надо было колхозы а дать им больше самостоятельности и вольности в ЛПХ, как молокане в Азербайджане, сами все выращивают, производят, продают. Отношение к собственности
у крестьян совсем другое. Колхозное это общее, не мое и убирать не успе
вали, и табуны косуль пасутся на хлебах и зерно сыплется на землю из ма
шины, клетка 2 на 4 км и вся засыпана зерном ровными редками, гусинное зерно, его дикие гуси едят. Сыплется из бортовой машины и ни кому нет дела, это я видел в Казахстане. И видел частные поля, огорожены проволокой от скота. При Сталине бы сходу всех бы на Колыму а при Брежневе --Горбачеве была полная раслобуха, цифры под
гоняли, рапортовали. Жаль, гибнет русская культура, но держится, как шотландская юбка и флейта.
СпасиБо,интересно.Будьте здравы!
Бабушка моя донская казачка. Она фартук называла запОн, ударение на О.
Здравствуйте. В фильме прозвучала следующая мысль: "Старообрядцев стали преследовать, они уходили на окраины России - это Украина, это Белоруссия". Во времена раскола Беларусь не была "окраиной России", а входила в состав Великого Княжества Литовского.
там были леса
Спасибо большое, что подметили эту тонкость. Здесь изменить уже вряд ли что-то сможем, но планируются и будущие работы. Поэтому мы обязательно с нашим экспертом этот момент ещё обсудим.
@@УльянаБ-г9щ в те времена, скорее всего, прятались поглубже и подальше от глаза, действительно...
Да нет сейчас староверов курить нельзя по вере а курят многие предки были староверами а потомки уже нет это советские люди а музей он просто и есть музей
Совершенно верно. Много старообрядцев ушло в Польшу, Литву и Латвию в 17 и 18 веках. Например, в современном Даугавпилсе есть довольно большая община старообрядцев поморского согласия.
Липецк Ваш фильм видимо смесь христианства и православия дохристианского (язычества) а именно старообрядчество
👍👍👍
Понаехали... Скорей бы исполнилось предсказание Бернашхэ. Мы ждем Бурхана освободителя.
Липецк только что прослушала выступление Пыжикова и Спицына , кто такие староверы и старообрядцы. внимание - первые были до христианства (язычники) вторые в хрестианстве
Да никого не надо наряжать в эти костюмы берегите их в музее
Старообрядцы ? А к чему на стене висит католическая картинка ? Это что за бесовский балаган ?
Я который живу в селе бар хы
А вы - старообрядец? Я просто до этого времени была уверена, что в селе Бар есть только православная церковь.... Или вы с каким-то другим посылом написали комментарий?)
Нет ли у вас там Каминских? Мой отец из Читинской обл.Не говорил никогда,но похоже ,из семейских,которые пришли с запада,возможно ,из Ветки ..Их было четверо детей,два брата и две сестры.Отец был с 1911 года.Ушел из дома,по его словам ,в 17 лет, видимо раскулачены были.Молчал ,не рассказывал почти ничего.Время было такое.
А икона на стене католическая.
электро-староверы
Я из деревни староверов и сейчас я покажу изнанку сарафана моей прабабушки...
Староверы?
Макияж,маникюр уже можно?
Нет конечно !!! Это уже от Гундяйки !!! Сатана с гундяеВскими рабами берут своё !!!
Ни можна
На стене икона католическая висит. Ни когда староверы не станут держать в доме западные образа.
Почему это католическая? Это икона Богородица Остробрамская!
@@ВероникаБолькина У нас нет такого образа.
Дак староверы это западэнцы выходцы из Речи Посполитой от русских отличается их культура даже в одежде а так на Алтае с ними не общаются .
@@чегевара-я5ф Чушь. Маргарин головного мозга.
Икона Божией Матери Остробрамская, ей молятся исцеление от болезней
Виктор Филиппович Зайцев кажется намного более грамотный чем Татьяна Гусейнова
Хмм, а кто-то же должен был жить на территории этих семейских, не может быть что там бурятов не было.
Земли свободной было очень много, и сейчас еще сколько неосвоенной земли, не зря же дают бесплатно гектар земли в тех краях .
Земли свободной было очень много, и сейчас еще сколько неосвоенной земли, не зря же дают бесплатно гектар земли в тех краях .
@@АннаЧебакова-э1з освоенной? Буряты кочевой народ. Слышал что семейские убивали бурят. Тарбагатай в "пяти" метрах от Монголии, в тех краях не могло никого не быть.
😅👍🏻👍🏻👍🏻💝💝💝💝😘😘😘🫂🙋♀️🫂😳🤗🤗🤗🤗🫂🫂🫂🫂💝💝💝🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🫂🫂🫂👊👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🫂😘😘😘
Бабушка называла передник зипун !
eto ne staroveri a obichnie babi derevenskie pianici posle zastilia chistushki chto poiut i drugdruga pdiobivaiut. uberite xot xovovuiu pesniu s xripom kak protivno gde vi zapisali.
в краеведческий музей надо.что бы не пропало.
Кичка-головной убор с рожками. А здесь платок с подкладкой.
Нужно различать староверов от старообрядцев. Это разные понятия. Как я понимаю, семейские, это старообрядцы.
У большинства русских и у украинцев есть монгольские (бурятские) гены ( пусть хоть 1% но он есть)....азиаты мы как тут не крути....
Мы потому так и разрослись как народ ,что не парились по поводу метисов, казаки вообще нередко брали в жены пленных турчанок. Нету никаких чистокровных этносов, когда дети начинают выходить замуж за своих двоюродных братьев и сестер - народ начинает вырождаться и исчезать.
Не понятно. Заголовок: "Староверы...", а говорит только о старообрядцах. Это разное