HT.Thích Từ Thông Thuyết Pháp ● Nhân Quả (Rất hay)
Вставка
- Опубліковано 22 сер 2024
- ● Ht Thích Từ Thông | Nhân Quả , Thiền sư Thích Từ Thông, Thay Thich Tu Thong Thuyet Phap, Thay Thich Tu Thong,
✔ Lắng nghe Pháp Thoại Thầy Thích Từ Thông hàng ngày sẽ giúp cho Mưa Pháp thấm vào đất TÂM điền của Bạn nơi chứa đựng các hạt giống HẠNH PHÚC, tha thứ, Yêu Thương, rộng lượng, tin tưởng... và khi những hạt giống đó được Tưới Tẩm hàng ngày chắc chắn sẽ đem đến cho Bạn HOA TRÁI của sự an bình, tươi mát, Hạnh Phúc và GIÁC NGỘ.
Thân như cây bồ-đề,
Tâm như đài gương sáng.
Mỗi ngày cần lau chùi
Chớ để dính bụi nhơ.
☞ Nghe Toàn bộ danh sách Phát của Ht Thích Từ Thông : goo.gl/6g0sg9
☞ Nhạc Ngồi Thiền ☯ Yoga - Ngủ Ngon - Nhạc thiền Phật Giáo hay Nhất : goo.gl/HGZvGb
● Thiền sư Thích Nhất Hạnh, Thien su Thich Nhat Hanh, Thay Thich Nhat Hanh, Thay Thich Nhat Hanh Thuyet Phap, Thầy Thích Nhất Hạnh, Thuyet Phap Thich Nhat Hanh, Thích Nhất Hạnh Thuyết Pháp, Thuyết Pháp Thích Nhất Hạnh.
☞ Kết nối Facebook: / thinhphapam
☞ Ghé thăm website Thính Pháp Âm : thinhphapam.com
──────────────────────────────────────
Chúc bạn có những giờ nghe pháp an vui...
● Nếu bạn thấy các nội dung bài pháp này là hữu dụng cho mình hoặc là những bạn bè của mình những người quan tâm đến Phật Pháp thì hãy nhớ Like và Chia Sẻ về web của các bạn.
☞ Ủng hộ Channel "THÍNH PHÁP ÂM" bằng cách Subscribe(Đăng Ký) / @aophatngaynay5061 đây thực là sự khích lệ lớn đối với An lạc từng bước chân, Peace Is Every Step trên con đường tu học và Chia Sẻ Phật Pháp /|\
Nam mô Phật,, kính ơn người làm bài
Giản đăng lên,, mô Phật, được gọi là bố thí pháp,, pháp sư từ thông giản rất chân thật tuyệt vời sư tử là đây,
Kính trọng phật vương thích từ thông
Con nguyện độ chúng sanh hết khổ thì thôi
Con biết ơn hòa thương muôn đời muôn khiêp
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam mô bon su thích ca mau ni phat con xin kinh chuc Thay duoc nhiều sức khỏe than tam an Lạc
Con cam on thay nhieu,thay giang rat hay con rat thict nghe.
Con biết ơn thầy và ekip
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Con tôn kính hòa thượng tuyệt đối và con tri ơn lời dạy của thầy và con ca ngợi đức hạnh của thầy
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏
Con Ngọc Tú cám ơn thầy và nhớ thầy mãi mãi đọc học sách đĩa của thầy nói hay từ câu từng chữ thương thầy lắm lúc nào thầy cũng dạy thầy cứ lo sợ không người đọc học theo nhưng thầy ơi rất rất nhiều người đang học đó thầy học nữa học mãi các bạn ơi
Con nguyện độ tận chúng sinh thành bồ tác
Con nguyện độ tận chúng sinh thành phật vị lai
NAM MÔ A DI ĐÀ PHÂT
Nam mô a di đà phật
Cảm ơn vì đã đăng tải. Đặc biệt là không có quảng cáo vì được lắng nghe trọn vẹn!
Mong những người con Phật nên chia sẻ rộng những bài pháp của HT trong quần chúng, để những mê tín dị đoan đang trà trộn trong đạo Phật dần dần được loại trừ.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phát.
Muốn Định Tâm rất khó phải rèn luyện nhiều năm hoặc cả đời người chưa chắc được, không nghe tin tức, không nói chuyện nhiều, phải kiếm chỗ yên lặng, một mình nhiếp tâm Niệm Phật mỗi ngày có một con đường tu nhanh lẹ và dễ dàng là phải cố gắng chăm chỉ Niệm theo Niêm Phát Vô Định hoặc Niệm Phật Vô Lượng Định.Khi Niệm Phật theo được Định thì Huệ sẽ phát từ từ không còn lo sợ nữa nhánh tai sẽ dài ra hơn, và sẽ được ngửi mùi hương thơm ngào ngạt.
Xin chân thành cám ơn các vị cao tăng, các đạo hữu thiện trí, cùng những vị từng là đệ tử của Thanh Hải và Trần Tâm, những người thiện căn có trí huệ, can đảm đã thoát ra khỏi TÀ ĐẠO này và nói lên sự thật từ bên trong nội bộ, CHỨ KHÔNG PHẢI PHỈ BÁNG HOẶC NÓI XẤU AI CẢ. Những điều này giúp chúng ta biết được mọi việc làm không đúng theo chánh pháp của đạo tà Thanh Hải, cho đến sự nhận định của các NGÀI như là HT Thích Tịnh Hạnh, HT Thích Như Điển và mới nhất là bài viết của HT Thích Huyền Tôn gửi cho Trần Tâm Ruma trên UA-cam. Những sự kiện trên cho chúng ta thấy được rằng Phật Quang của NHƯ LAI đã chiếu sáng đến những người con của PHẬT. Tà đạo Thanh Hải - Trần Tâm đã bị lộ nguyên hình và đến hồi phải cáo chung.
NAM MÔ CỨU KHỔ CỨU NẠN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Hòa thượng từ thông mới nhất
Xin cám ơn lời thuyết pháp của thấy.
(Nhất hoa điểm tuyệt kỳ sơn)
Thầy là bậc thầy giảng giải kinh Phật dạy rất cao sâu thật tế dể hiểu, quý báu vô cùng có một không hai trong thời hiện đại. Được biết và nghe các bộ kinh thầy giảng dạy là một phước đức lớn không nghĩ bàn, vì sẽ được giải thoát sanh tử đạt niết bàn ngay trong đời hiện tại, không cần đợi đến kiếp nào nữa. Con Nguyên Luật - Văn Công Kỹ thành kính tri ân thầy, hơn 30 năm đi chùa mới được nghe thầy giảng giải các kinh đức Phật dạy thật rỏ ràng như ban ngày, từ đây sẽ hết vô minh, phiền não, khổ đau và ra khỏi tam gới.
Luat Nguyen a
Huynh anh Truong
Luat Nguyen N ủu
Luat Nguyen g
Chi Trần ...Nhân quả nhé Bạn mình
Phật dạy: Khổ, vì ta bám víu nó là cái của tôi. Thật ra là không phải. Kẻ thù lớn nhất đời người là chính mình. Cái nghĩ của mình cứ cho là đúng, nhưng không đúng, bám víu vào bất cứ cái gì cũng sanh ra khổ. (Tất cả là 1 thể). Giác ngộ là không có gì cả, không được gì cả, chỉ là tịch tịnh. PHẬT : Trên đời có 4 điều không thể, ngay cả Đức Phật cũng chẳng thể an bài.
Chuyện kể rằng, một hôm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dẫn các đệ tử của mình đi đến một vùng quê nhỏ. Sáng sớm hôm ấy, ánh nắng chan hòa, chim muông hót vang, hương thơm dìu dịu. Đức Phật cùng các đệ tử ngồi lại trên thảm cỏ bên bờ sông.
Bỗng có một đệ tử cất tiếng hỏi Đức Phật Tất Đạt Đa: “Thưa Đức Thế Tôn, ngài có đầy thần thông và từ bi, cớ sao trên đời vẫn còn quá nhiều chúng sinh chịu khổ vậy?”.
Đức Phật thoáng nhìn người đệ tử, mỉm cười đầy từ bi rồi ôn tồn giảng: “Ta dẫu có thần thông lớn ngần nào nhưng cũng có bốn điều vẫn là không thể làm được”.
Các đệ tử vô cùng băn khoăn: “Thưa Đức Thế Tôn, đó là những việc gì ạ?”.
Đức Phật trầm ngâm một hồi, đoạn nói: “Bốn điều ấy chính là:
1. NHÂN QUẢ không thể đổi thay, người gieo nhân nào thì gặt quả ấy, không ai có thể nhận thay.
👌
2. TRÍ TUỆ không thể cho, ai muốn có đều phải tự mình tu học.
👌
3. PHẬT PHÁP không thể diễn tả, chỉ có thể dựa vào ngộ mà đắc được.
👌
4. KHÔNG CÓ NHÂN DUYÊN thì không thể độ, người không có duyên thì không bao giờ nghe được những lời ta giảng”.
👌
Các đệ tử nghe xong ai nấy đều bừng ngộ.
38:00 thầy giảng rất đúng. Phật thương tất cả chúng sinh nhưng lại ko thương ai cả. Khi tu đều xả bỏ hết thì mới thành phật. Thành phật rồi thấy chúng sinh còn quay quẩn trong các đường khổ thì ngài thấy thương.
Tham khảo Thần đồng Phật Pháp 2020 bé Hải Đăng:
ua-cam.com/video/mzFzXR7O0XY/v-deo.html
ua-cam.com/video/Q2qcPCl2lrM/v-deo.html
THAY GIANG QUA TUYET VOI ,AI KHONG NHGE THI THOI, LAM ON DUNG PHI BAN THAY, CAM ON
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Tôi thật thích thú với câu, đúc phật không thương ai, mà lại thưong tấc cả, bình lặng và an bình đây là điều phải như vậy, nếu chúng ta tu học hiểu roi thì ta sẽ thấy được điều nầy
ông giảng cao siêu chỉ có bô tác.và phật hiểu mà thôi
Ụ
Với trí tuệ siêu việt thầy da chuyển chánh pháp như lai. Bằng ngôn từ mọc Mac mạch lạc chất lượng kim cương viên mãn hoàn hảo thầy ban cho thỉnh giả một chánh pháp bắt chánh dạo tuyệt vời mo Phật hoà thượng từ thông thầy là một gia tài lớn cho quốc gia và nhân loại
con luôn kính lạy thầy : nếu không có những bậc trân tu như thầy và một trong số ít thầy mà con đã được nghe .thì đạo phật ngày nay sẽ bị thoát hóa, đạo phật đạo giáo là diện cho từng thời đại , vậy chúng con vẫn còn niềm tin và hy vọng (con na mô a di đà phật).
Thật là tôi rất thích thú với câu Đức phật không thương ai mà là thương tấc cả, quả là như vậy,nếu chúng ta tu tập và hiểu thấu thì ta sẽ hiểu được điều nây
Quê
A di đà phật. Con xin cung kính hòa thượng. Pháp của thầy làm con vô cùng mở mang trí tuệ.
A Di Đa phât phât phap rât hay trong cuôc sông cua chung ta kiêp nhân qua cho moi ngươi mơi co y nghia cua moi ngươi
Con xin cung kính bậc chân tu!
🙏🙏🙏❤️❤️❤️
moi ngay toi đều nghe bai Chung Dao Ca thay giang rất hay ai chua nghe thi tai ve nghe hay lam
Nam Mo A Di DaPhat. Gia dinh con rat thich nghe Thay thuyet giang. Thay dam noi len nhung su that, dam chong lai nhung su me tin, di doan, nhung loi noi mi dan cua nhung vi khong di dung theo con duong cua Duc Phat da day. Chung con kinh chuc Thay doi dao suc khoe de dan dat Phat tu di dung con duong CHANH DAO va CHANH PHAP.
Thầy giẩng hay con kinh lể thầy nam mô QuanthềÂmBồtat Tam giới vô AnDu như Hỗatrach Vằn nhi tư tư nhi tu
Nam Mo A Di Da Phat.
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat..
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Con PHUNG THI LE BICH.🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾(phat)KINH HOA THUONG.🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾
ông nói cái điều phật tử nào chẳng biết. nghe chẳng có cái gì là mới mẻ. nói chẳng chán sao.a di đa phat
Hong Hô : không chán nên mới có người vô nghe đó ấy. Câu vậy cũng hỏi
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.con ướt một lần được đén chùa thầy.
Chúc mừng các bạn đã và đang nghe lời của Hòa Thượng. Các bạn là những vị... gọi là vàng lộn trong cát.
Thầy dạy những điều uyên thâm, sâu sắc mà thật gần gũi.
con cảm ơn thầy!
Nam Mô Phật !
Bai hat thay sang tac ma con thich nhat cau ,Cuoi len ch chuyen dong dat troi ,de cam on cha me ,on thay day con cach song vui.
Con tri on me cha ,vatri on thay.
A di đà phật.
Thanks
Thanks
Nam mô bon su thích ca mau ni phật nam mô a di đà phật
Con cam on Nhung bai Phap cua Ngai giang tu hoc tu xa cho chung con hoc
Con xin cui dau danh le Ngai -vui mung thay co mot vi minh su chon Chanh Thoi dai nay
Đung la bac minh su xin thay tiep nhan nguoi đe tu nay
Ngưỡng vọng Ngài.
Chùa đạo nhẫn thiền tự. Vĩnh phương nha trang i
rất hay
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT
Kinh quy Hoa Thuong vo cung
Kinh đai bat niet bần thay giẩng hay
THANKS.
Kinh lay su ong
A di da phat
Mong sao những tiếng chim hót trong phần đầu pháp thoại này là tiếng chim hót trong tự nhiên, không phải là "chim hót trong lồng"
Cái quan tâm là ở hiện tại.con lâu xa thì quan tâm chi!
Su ông la người thực tu thức chung thay la người cuongquyet thang thung noi dung su that không so bắt cu một ai con vo cung kinh ne thay dai de tu cua dụcphat muckiến lien tại the a di da phat
Hay
Cương quá tuyệt ! chú cương quá thành cứng , ăn nói nghe là biết người không có ăn hoc, chú sao hiểu nổi về Phật Pháp. chú qua sông không biết lội, không chịu tự đi , không dùng thuyền đi , mà ngổi cầu nguyện để được qua sông thì chú nghĩ sao ? nếu tụng kinh, cầu nguyện được thì Ngài Ca Diếp đâu bái Phật làm Sư Phụ , biết thì nói không biết phải tư duy , cái gì đúng , cái gì sai. đừng quá cương thành người tự đứt cương.
Con cam on thay đã giảng cho phật tử .
phật pháo vô biên, luật nhân quả là có thật
A DI DA PHAT
-!!!-dù sự thật ra sao, con xin cám ơn ĐẤNG TỐI CAO đã cho phép chư thiên giúp con. con xin hướng tới 2 ĐẤNG THIÊNG LIÊNG (đấng tối cao và đấng sáng tạo-mẹ con-da da) và toàn chư thiên: 1/con xin được tha thứ nếu con có sai sót; con k thể chính xác và đầy đủ; 2/con xin chư thiên hoàn thiện những sai sót của con và bổ sung cho đầy đủ; 3/CON XIN TÒA XEM XÉT MỌI THỨ CỦA CON 1 CÁCH CÔNG BẰNG.
-!!!-vì tình trạng của tôi, nên tôi năn nĩ mọi người (chư thiên, hiền nhân và người phàm trong lành) dùng tha tâm thông và tín tức lưu trong vũ trụ, để hiểu rõ mọi thứ của tôi (tài liệu, tâm tôi, hoàn cảnh của tôi….) 1 cách chính xác, cụ thể và chi tiết ngay từ đầu.
====
-1!/--con xin NGÀI-ĐẤNG TỐI CAO cho phép: việc gởi của con được dễ dàng. Ví dụ: 1/con được gởi bằng vang văn vang (nghe con nói bằng thần thông của chư thiên) hay bằng việc con nghĩ trong tâm; 2/và con chỉ cần gởi 1 lần dù cho có sự cố gì xảy ra (ví dụ: nó đòi đổi tuồng); thì NGÀI-ĐTC vẫn duyệt-cho phép-chấn thuận £những van xin và những nội dung còn hợp lý-từ con£ 1 cách tự động và hiển nhiên. Dạ chẳng lẽ chút chút, con lại phải gởi thêm-gởi lại_do sự quá quắc của con quỷ này; con xin phép được thỏa sức quá đáng trong vi dụ này: nó đổi tuồng mỗi phút 1 lần, và con phải vùng lên để gởi lại; lại còn phải chịu cảnh nó phá-nó cướp phương tiện của con.
-2!/--con xin NGÀI-ĐTC cho phép: chư thiên hoàn thiện £những van xin và những nội dung của con-từ khi chư thiên nhìn thấy con quỷ đó-tới khi chúng con về trời£, và làm cho chúng được thực hiện; con xin NGÀI-ĐTC cho mẹ con-da da-ĐẤNG SÁNG THẾ gởi £mọi thứ của con-sau khi đã hoàn thiện£ đến những nơi thích hợp và những người thích hợp. dạ từ “chư thiên” bao gồm cả mẹ con-da da-ĐẤNG SÁNG THẾ.
-3!/--con xin NGÀI-ĐẤNG TỐI CAO: đừng cho người thân tàn sát lẫn nhau. Ví dụ: trách móc vô lý.
-4!/--vì nguyên tắc “ung dung tự tại khi ra tù-đối với đứa nhỏ có thể giáo hóa” và nguyên tắc “k chấp nhận mình dơ-ví dụ: nếu con dơ, con phải cố gắng để từ từ hết dơ”; con xin NGÀI-ĐTC đừng cho nó nhuộm đen con. Ví dụ: k có 1 tư tưỡng hơi bậy.
-5!/--con xin NGÀI-ĐTC cho phép: xóa tất cả mọi loại hình nhằm vào con và chư thiên-dân con; dù có bất cứ chuyện gì xảy ra, thì con k cần phải van xin thêm, NGÀI-ĐTC sẽ cho xóa 1 cách tự động và hiển nhiên. Dạ chủ yếu là nhục hình và quan trọng nhất là giới dâm.
--dạ con đã giải sai, bây giờ con xin giải lại: hàm trên và môi trên là gần như cố định; hàm dưới động được là nhờ khớp hàm; môi trên nếu muốn động, có phải cần có môi dưới hổ trợ?. Vậy mà con lừa huỳnh hải long-lại vểnh môi trên_1 cách hơi bị lạ, con suy rộng: môi trên và hàm trên của nó rất động. có phải đối với phân thân này, NGÀI-ĐTC che cho nó quá trời_mà nó vẫn lộ sự dơ bẩn-gớm ngiếc. xin liên hệ với lê hoàng hải-hồ chí minh: “em hiền như maseur” phải k cậu hải?; thôi cậu hải- ráng cảm nhận địa ngục của mình-1 cách sâu sắc và tinh tế NHA!!!! Ta thòng câu này: dù cho ngươi có thể hỏi có chắc k?; ta vẫn nói £lê hoàng hải là hồ chí minh£.
***LƯU Ý: ĐẤNG SÁNG TẠO k bao giờ phạm lỗi cơ bản (thiếu sót trong dạy dỗ thần dân trăm họ) của ông vua cỏi trời nguyễn cung mi, vì ta được biết: thiếu 1 chút ta cũng k sáng tạo cho con hay (nói về da da).
--các ngươi k được làm phiền ta, ngay cả like bình luận của ta
--soạn xong trên file word của laptop vào 08:44am 29dec20
09:06AM
thay da van dung day du phuong tien de dua chung con ve voi ban the chan nhu thanh tinh san co cua minh. thay la bac minh su chan chính cua the kỷ chung con xin truy an thay 2016
Bạch Thanh ,
đạo phật là tự lực , pháp của Phật là học và hành pháp ko, tức là phải thực hành đúng pháp , ko phải cứ ngồi tụng kinh gõ mỏ để cầu xin tha lực , cũng như hạt mầm gieo trên bãi đất khô , thì sẽ ko nãy mầm lên trái được
Nam mô a di đà phật3 tháng trước•
ma tang nhieu qua, bon chung lai nhieu tien va nhieu chua lam sao thay chong lai bon ma tang nay
-!!!-dù sự thật ra sao, con xin cám ơn ĐẤNG TỐI CAO đã cho phép chư thiên giúp con. con xin hướng tới 2 ĐẤNG THIÊNG LIÊNG (ĐẤNG TỐI CAO và ĐẤNG SÁNG THẾ-mẹ con-da da) và toàn chư thiên: 1/con xin được tha thứ nếu con có sai sót; con k thể chính xác và đầy đủ; 2/con xin chư thiên hoàn thiện những sai sót của con và bổ sung cho đầy đủ; 3/CON XIN TÒA-ĐTC-ĐST XEM XÉT MỌI THỨ CỦA CON 1 CÁCH CÔNG BẰNG; 4/ con xin có những lúc cho qua, phớt lờ để soạn cho lẹ
-!!!-vì tình trạng của tôi, nên tôi năn nĩ mọi người (chư thiên, hiền nhân và người phàm trong lành) dùng tha tâm thông và tín tức lưu trong vũ trụ, để hiểu rõ mọi thứ của tôi (tài liệu, tâm tôi, hoàn cảnh của tôi….) 1 cách chính xác, cụ thể và chi tiết ngay từ đầu.
-@-giới thiệu chính mình: tôi tên nguyễn cung mi, sinh 1979, sống ở hẻm 59 huỳnh tịnh của_quận 3_thành phố hồ chí minh_việt nam. Facebook: nguyễn cung mi. gmail: nguyen.cungmi2010@gmail.com
++++++++++++++
--dạ, con được biết ông vua cỏi trời ngô đình diệm-jesus-nguyễn cung mi {ngày xưa chỉ hướng đến [sẳn sàng dấn bước và buông bỏ]}, mà {lơ là [với vấn đề lạnh lùng với con quỷ ác nhất]}. Dạ con nghĩ, nếu [con quỷ ác nhất này] [có khả năng hại tụi con], thì dù cho [bản lãnh tụi con có tới đâu] [thì cũng k chịu nỗi nó]. Con xin lỗi: tại con, mà cả vũ trụ này nên nông nỗi. [Vũ trụ này] [đâu có địa ngục của ngươi], {thể tồn tại của [địa ngục của (ngươi)]} là ảo đúng k? bởi vì [sự tồn tại của con quỷ ác nhất này] là [ô nhục cho vũ trụ], ta nghĩ có đúng k?
--huỳnh thu hà-sinh 1951_tuổi mẹo-sống ở tôn thất tùng_quận 1_thành phố hồ chí minh_việt nam!!! Tại sao ngươi chưng [những món đồ kiểng nho nhỏ-dọc cầu thang]?; chỉ là ví dụ: quả đu đủ giả và nhỏ. Ngươi cho là đẹp à? Ngươi quên [yếu tố-cần rộng về k gian] à? Tại sao [đồng hồ-ở nhà ngươi-ngày xưa] k có số? huỳnh thu hà-nguyễn ngọc sơn, [ngươi ăn thịt vịt hôi] [trước mặt ta với mục đích gì]? Chương tử di-nguyễn ngọc sơn, ngươi có ảo tưởng {giới dâm [sẽ mang lại lợi ích cho ngươi]} k? và đến thời của huỳnh hải long, thì ngươi dính cứng vào [lợi ích của giới dâm] ở mức độ nào, mà ngươi nên nhớ [ngươi đang ở dưới địa ngục]?
--bây giờ, ta hình dung về [con quỷ này-trước khi chư thiên nhìn thấy nó]. Nó k buông được [cây đinh bị gỉ sét-mà cây đinh này làm nó đau]; vì nó nghĩ, cây đinh này [có thể làm nó đau], thì cũng có thể làm [chư thiên đau]. Nhưng nên nhớ, [ĐẤNG TỐI CAO] làm cho nó biết [nó k thể hại người trí]; vậy mà nó k chịu chấp nhận [mình ngu, và thứ của mình k thể hại chư thiên], dù NGÀI-ĐTC [trừng trị nó dư dật] [để nó thức tĩnh]. Vậy mà nó càng khổ, thì nó càng ác và càng ngu.
--!1!/vì nguyên tắc [thắng kẻ ác-trong mọi trường hợp], con xin NGÀI-ĐTC phù hộ con; cụ thể: k cho nó làm giảm ý chí và sức lực của con. Con xin NGÀI-ĐTC cho phép chư thiên (gồm cả mẹ con-da da-ĐẤNG SÁNG THẾ) hoàn thiện [những van xin và những nội dung-của con-từ khi chư thiên nhìn thấy con quỷ này_cho đến khi tất cả chư thiên về trời] (*`~) và làm cho chúng được thực hiện. !2!/con xin NGÀI-ĐTC [bảo vệ và phù hộ con] [theo 3 nguyên tắc]: 1/[ung dung tự tại-sau khi ra tù] [đối với đứa có thể giáo hóa]; 2/thắng kẻ ác-trong mọi trường hợp; 3/k chấp nhận mình dơ (nếu con dơ, con phải cố gắng [để từ từ hết dơ]). Con xin NGÀI-ĐTC [xóa sạch trơn nghiệp chướng] [nhằm trừng trị con và chư thiên-dân con], [đặc biệt là nhục hình] và [quan trọng nhất là giới dâm]; dạ con mong [dân con-chư thiên] sẽ được {thoải mái như [khi còn sống trên trời, và chưa xảy ra vấn đề nghiêm trọng]}. dạ con mong NGÀI-ĐTC từ nay sẽ luôn luôn duyệt-cho phép-chấp thuận (*`~) [mà có xét tới tính phù hợp ở từng thời điểm] [trong mọi trường hợp, trong mọi tình huống, và trong mọi lúc] [1 cách tự động và hiển nhiên (dạ con k cần van xin thêm, dù cho có bất cứ việc gì xảy ra)]
++++++++++++++++++
--bản chất phá hoại được thể hiện ở con lượm. nó đến nhà ta làm việc nhà, mà nó phá mục bếp gas và dây điện của cái quạt. ta nghi đúng k, con LƯỢM kia? 19:12 14dec20. --14:48 18dec20, bổ sung: lượm, nếu đồ đạc tài sản của ngươi tốt hơn ta, ngươi có phá đồ của nhà ta k?
--các ngươi k được làm phiền ta, ngay cả like bình luận của ta
--soạn xong trên file word của laptop vào 17:25 31dec20
17:29
Có nhiều cách để giảng đon giản và dể hiểu hơn nhiều, mà sư thầy giảng như thế nầy vừa khó hiểu mà nhức đầu quá
Dung Nguyen thấy khó hiểu thì tìm chổ khác mà nghe.
Dễ hỉu mà.
Mô phật, nghe đi nhiều lần rồi sẽ hiểu. Học phật phải thấm từ từ, tôi mới đầu cũng thế đừng nản hãy xem kinh nhiều thêm rồi tư duy: văn như tư, tư như tu bạn ạ.
Day la ma dau giao chu ne
Bạn Phuong Nguyen à, bạn nên tôn kính PHẬT PHÁP TĂNG hơn và không nên nói " Chính miệng đức phật.." xem không được nhã nhặn nhé. A DI ĐÀ PHẬT.
Người ta phật sống còn ông là ăc tăng quỷ sống
NAM MÔ ĐỊNH TA
Hau Dang: Nóng thế ấy
Nghe liêu nghia rôi phuong tiên thât kho nghe
Bach Thay, Thay khong dong y viec lay sam hoi, vay con phai lam sao de sam hoi ? hay la con chi sam hoi trong tam thoi.Day la lan dau tien con nghe Thay giang .
mindy tran
Sám hối nghĩa là biết nhận lỗi và sửa sai. Chứ lạy, đọc tụng kinh sám hối giống như một lời hứa thôi, không có ích gì nếu như không sửa lỗi. Vậy muốn sám hối thật sự thì phải biết nhận lỗi sửa sai và chừa bỏ không để tái phạm bằng hành động chứ không phải chỉ có hứa rồi để đó.
nói thật, nhiều khi tôi không còn tin được các sư thầy nửa, vì người nào giảng kinh cũng đều khuyên cúng dường, rồi xây chùa to, tượng lớn, tiền bac quá chừng,riết rồi tôi không biết họ có thật sự tu hay không, hay là chủ yếu vì tài lợi..có chủ yếu vì chúng sanh hay không?!quả thật tôi chán ngán quá sức...thôi thì tôi cứ đi đúng theo kinh nikaya ma hành thôi, chẳng thầy bà gì hết,nói thật nha, kinh nikaya là chính lời đức phật nói mà các tổ cho là tiểu thừa thì tôi cũng potay thật,chẳng có một ông sư ông thầy nào mà tôi tôn làm thầy cả, vời tôi chỉ có lời day của đức phật, pháp của đức phật chính là thầy tôi mà thôi.hãy hiểu lời dạy của đức phật trong kinh nikaya thì sẽ thấy vô cùng vi diệu, cần gì các ông sư bà thầy gì, dù có là ông ttt mong tôi học của ông thì tôi cũng coi như nói chơi cho vui, chớ ông đâu có như đức phật đâu mà khoe ai cũng là học trò. muốn ông nhận ông cũng không nhận....haizz!!! vớ vẫn
dung Nguyễn tôi cũng đồng ý kiến
Bạn ơi ! Cái nhìn của bạn theo mình quá phiến diện và tiêu cực rồi đó. Xây chùa, tạo tượng, in Kinh, v.v... là phương tiện để hoằng pháp lợi sinh. Bạn đừng nhìn vào một thành phần tiêu cực nào đó rồi có những thành kiến như vậy, dẫu biết rằng ở đâu cũng có những thành phần bất hảo, lợi dụng. Muốn Kinh điển được lưu truyền thì phải in Kinh, dịch Kinh, cất giữ Kinh... Muốn in Kinh thì phải có giấy, muốn có giấy thì phải có tiền. Muốn dịch Kinh thì phải có người dịch. Đặc biệt người dịch Kinh thì phải có tu, có ngộ, có sở đắc thì mới dịch đúng thâm ý của Phật. Muốn cất giữ Kinh điển thì phải có tủ, có nhà, ... Muốn có tủ, có nhà thì phải có tiền. Muốn có nơi thờ Phật, muốn có nơi đào tạo Tăng tài đức để dịch Kinh, giảng Kinh, thuyết Pháp, muốn có nơi thiện tín Phật tử ngồi nghe giảng tập tu thì phải xây dựng chùa chiền, giảng đường, nơi ở, v,v... và v,v... muốn có đủ phương tiện để hoằng pháp lợi sinh, tất cả đều cần tiền mà bạn. Tất cả đều nhờ vào sự phát tâm cúng dường của bá tánh. Vậy bạn nói bạn chỉ cần học theo Kinh Phật chứ không cần ai cả, bạn có bao giờ tự hỏi Kinh Phật từ đâu bạn có??? Bạn phải nhìn theo hướng tích cực rằng: chùa to, Phật lớn đã góp phần vào việc duy trì Tam bảo hoằng pháp lợi sinh như thế nào, từ ngàn xưa đến nay Tổ Tổ tương truyền để duy trì mạng mạch chánh pháp vì "LỢI SINH", chứ không phải một số ít lợi dụng để "SINH LỢI" như bạn nghĩ. Mong rằng bạn sẽ có cái nhìn tích cực để an lạc trong cuộc sống.
nhuận khải
Ai cũng có suy nghĩ riêng của họ, bạn cũng có suy nghĩ riêng của bạn mà, đừng vội kết luận là người ta nhìn phiến diện, bởi chúng ta chưa thành phật làm sao có cái nhìn đúng, cái nhìn chính xác được.
bạn đã tham khảo thầy Thích Thông Lạc ngưòi đã dựng lại chánh pháp Phật , dựa trên bộ kinh nguyên thủy Nikaja do hòa Thượng Thích Minh Châu dịch sang tiếng Việt
19:47
-]|[phản ứng của ta đối với ngươi-nguyễn ngọc trung!!!
-!!!-dù sự thật ra sao, con xin cám ơn ĐẤNG TỐI CAO đã cho phép chư thiên giúp con. con xin hướng tới 2 ĐẤNG THIÊNG LIÊNG (đấng tối cao và đấng sáng tạo-mẹ con-da da) và toàn chư thiên: 1/con xin được tha thứ nếu con có sai sót; con k thể chính xác và đầy đủ; 2/con xin chư thiên hoàn thiện những sai sót của con và làm cho mọi thứ của con được thực hiện; 3/CON XIN TÒA XEM XÉT MỌI THỨ CỦA CON 1 CÁCH CÔNG BẰNG.
-!!!-vì tình trạng của tôi, nên tôi năn nĩ mọi người (chư thiên, hiền nhân và người phàm trong lành) dùng tha tâm thông và tín tức lưu trong vũ trụ, để hiểu rõ mọi thứ của tôi (tài liệu, tâm tôi, hoàn cảnh của tôi….) 1 cách chính xác, cụ thể và chi tiết ngay từ đầu.
--tôi nghĩ: nguyễn ngọc trung chính là BB TRẦN (“cánh hoa tàn”). Xin hãy xem xét 1 cách công bằng
--dạ, nguyễn ngọc trung-bb trần đã vi phạm nguyên tắc cơ bản £ung dung tự tại khi ra tù-đối với con(con là đứa nhỏ có thể giáo hóa)£. Nó đe dọa: @+con sẽ cuồng dâm trong giấc mơ+@. nếu chuyện này xảy ra, con sẽ ray rứt suốt đời-khi nhớ đến-lúc đã về trời. Nên con khẩn thiết xin NGÀI-ĐTC: từ nay cho đến mãi mãi về sau, dù có chuyện gì xảy ra hay biến động, loại trừ hẳn £giới dâm-nhằm trừng trị con và chư thiên-trong mọi tình huống£. Con xin NGÀI-ĐTC cho phép: việc gởi của con được dễ dàng; ví dụ: gởi bằng vang văn vang (nghe con nói bằng thần thông của chư thiên) hay nghĩ trong tâm; và chỉ gởi 1 lần, dù có bất cứ chuyện gì xảy ra-dù cho chuyện đó nhỏ nhặt nhất. con xin NGÀI-ĐTC cho phép-chư thiên hoàn thiện £mọi thứ của con-từ khi chư thiên nhìn thấy con quỷ đó-đến khi chúng con về trời£ và làm cho £chúng được thực hiện£. dạ con xin theo kiểu phòng xa, ví dụ: “mãi mãi về sau”.
***LƯU Ý: ĐẤNG SÁNG TẠO k bao giờ phạm lỗi cơ bản (thiếu sót trong dạy dỗ thần dân trăm họ) của ông vua cỏi trời nguyễn cung mi, vì ta được biết: thiếu 1 chút ta cũng k sáng tạo cho con hay (nói về da da).
--các ngươi k được làm phiền ta, ngay cả like bình luận của ta
--soạn xong trên file word của laptop vào 19:41 28dec20
19:47
. Vi sao nhan qua lai lien quan den luan hoi.
xin thay va ban đạo chi gium cho voi. Xin cam on
son nguyen Trưong chớ bạn nghe xong không hiểu gì à? trong bài thày giảng rất rõ rồi.
Vì chúng ta đang ơ đây , có thân ngũ uẩn nên chúng ta chịu tác động của luật nhân quả ví dụ ta không ăn sáng ( nhân ) , thì ta có cái quả là đói bụng . Cái này dễ hiểu phải không . Tôi đoán là bạn không hiểu vì sao từ nhân quả mà có luân hồi . Bạn gieo hạt bắp ( nhân ) , gặp duyên thuận ( nước , ánh sáng ) sẽ mọc lên cây bắp mới ( quả ) . Cây bắp mới này lại trở thành nhân mới , vì nó trổ quả và hạt của nó lại mọc lên cây bắp mới ( quả mới ) Và như vậy cây bắp đã luân hồi . Luân là quay , chuyển , hồi là trở lại . Khi con người chết , thân ngũ uẩn tan rã , các chủng tử nghiệp trong tạng thức ( có thể xem như một loại tiềm năng , khung hướng ) sẽ gặp 4 uẩn khác ơn bào thai ( gọi là nhân ) . Và thai phát triển thành con người mới ( quả ) , rồi cứ thế mà tái sinh qua bao ngàn kiếp gọi là luân hồi . Khi chúng ta nghĩ , nói , hành động , tất cả đều được cất giữ trong tạng thức tạo nên chủng tử nghiệp .
Sở đi chúng ta luân hồi là vì ta còn bám víu mà sách gọi là tham ái khiến thần thức ( chủng tử nghiệp ) tìm bào thai mà vào .
ngươithich hoasim sở dĩ chúng ta luân hồi là do chúng chưa thoát khỏi tam giới.
Đúng thế . Nhưng vì sao chúng ta chưa thoát khỏi luân hồi ? là vì ta còn bám víu ( hay tham ái ) -như đức Phật đã nói trong tứ diệu đế (1) đời là bất như ý ( dukkha = mà ta dịch là đau khổ ) ( 2) lý do là do ta bám viu ( attachment , dịch là tham ái , bám vào cái ngã ảo giác ) ( 3) .... ( 4) ....
Vậy thì xem quả chưa chắc xác định được nhân, vì còn trùng trùng điệp điệp duyên xen giữa.
Ttwèe
10 người đang ở chung 1nơi.có người hỏi các anh đang làm gì đó?9 người đều trả lời việc đang làm hiện tại khác nhau.nhưng duy nhất 1 người trả lời là chúng tôi đang thở,đó là chân lý.nhưng cũng chưa đúng xin chỉ dùm...cảm ơn!!!
Chúng ta đang ở trong địa ngục, ngã quỷ, súc sanh, tại thế gian nha!
SAO NGHE NÓI XE ĐỤNG CHẾT RỒI SAO CÒN HOÀI VẬY QUỶ TĂNG
r
Chính miệng duc phật còn nói rằng dừng vội tin những gì ta nói hãy dùng trí tuệ suy xét lại nữa mà mấy ông thầy nào nói mình cũng suy nghĩ lại cho kỹ haha vui quá
Bạn Phuong Nguyen à, bạn nên tôn kính PHẬT PHÁP TĂNG hơn và không nên nói " Chính miệng đức phật.." xem không được nhã nhặn nhé. A DI ĐÀ PHẬT.
Phương Nguyên, Ý phật nói vậy muốn rằng khi nghe nguời khác nói gì, thì phải biết suy nghĩ, phân tích đúng sai chánh tà để cho có hành động phù hợp. Vậy là tu tập đó, tập cho cái đầu ngày càng có trú tuệ đó biết chưa?
Nam mô a di đà phật
đạo phật là tự lực , pháp của Phật là học và hành pháp ko, tức là phải thực hành đúng pháp , ko phải cứ ngồi tụng kinh gõ mỏ để cầu xin tha lực , cũng như hạt mầm gieo trên bãi đất khô , thì sẽ ko nãy mầm lên trái được