Bank say milnay wala paisa munafa shumar hota hai ya sood? Regards., / madrasaalqaaim madrasatulqaaim / madrasaalqaaim vimeo.com/alqaaim/videos +923332136992
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Janab maulana saheb.aap ne bahoot tafseel se bayan kiya.isbaat ko samjhane mein bahoot dalilein di gain hain. Agar hum allah ke hukm aor nabi kareem ka maqsad ko samajhne ki koshish karein to pai gein ki kisi majboor ko paisa de kar zyada wasulna hi haram hai.jaise bhai bahen dost yaar ya koi aor majboor ko diya gaya paisa kisiki bimari keliye school ki fees ya shadi keliye to kisi ki majboori ki nizbat paisa kamana hi haram hai.kisi se wasooli karna bhi haram hai.chori karna rahjani karna haram hai. Sarkar hamara paisa fund ke naam per 40saal pahele RS.100 bank ya kahi aor jama kara diye to hum to utna paisa lingein jo aaj value hogi.40saal pahe kaati gai rakam se jitna sona milta us sone ki kimat aaj kitni hai woh unko dena padegi aor hum lein gein ye HARAAM nahi hai.kisi ko pareshan karke ya loot ghasot karke ya dhoka de kar liya gaya paisa haram hai.baqi jiski marzi jo jahe kahe ya kare.allah hafiz.itna lamba samjha subki baat nahi hai her musalmaan alim mufti ya engineer doctor ya high educated nahi hai.
Jaisa k maulana ne demand to agar ham request kare maslan hamse kisi se paisa mange aur hamne de diya aur hame usse kuch kaam bhe karwana hai to kya ham usko request kar sakte hai k bhai mere bhe ek kaam hai kar dijiye
There was no banking system 1400 years a go. The system of interest was also different. If banking is wrong then any bank is wrong. May it be Islamic or non Islamic. Your explanation is worth praise.
In Qur'an the words use are "Amwaal"in the period of Risalat maab sallallaho Alyhe we Sallam generally 3 types of instruments were used in commercial activities and for lending purposes.These were deenar(gold coin) Dirham(silver coin) and kinds like dates and grains etc.On lending these the lender had required to obtain extra which was called riba nowadays sood or interest.Now come on nowadays pakistani currency notes.If you keep 100000 pak currency notes in a bank and after 6 months bank pays you say 6000 thousand rupees then your number of currency notes will increase but did your Amwaal also increased .If it is so then it is definitely riba and if not then it is not riba.
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.... Ye shekh nhi hi shiiyaa hi in ki bat PR Amal na Kiya Jaye alhamdulillah hamare pass hamm sb ka qurran majeed hi shraie ahkam PR Amal Kiya Jaye....bss...ok.. Jazakallahukhaira.... Allahtala hm sb ko Deen ke shi ilm PR Amal krne ki tawfiq de ya rabbul alamin....
Maen ne koi 38 sal USA may AMERICAN AIRLINES may job ki...pabandi k Saath Maem neb TAX karwaya...2017 may retire hua...ab mujhe hr mah PENSION MIL RAHI HAE 2017 se ta hayat ...Kia ye paese JAEZ HAEN?
I have objection on fixed deposit account. When money has bee fixed for some period, the Bank giving double money which is sood as you know return regarding intrest that sould be called SOOD
Maulana ye v batao k jo paise bank me rakhe jate hain uska istemal to qarz Dene k liye karega goya aapne soodi kaam k faragh hissa liya. Iski wajahat kren.
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Mera name Najma Parveen hae mera taluk Khan Pur Des. Rahim Yar Khan sy hae me apke mureed hue hu mujhy apny mureedan me apny selsly me shsmsl kr laen shukrea
As your comment profit vs interest? Difference come their when you set money, etc.. Profit given to set money like IPPs, IMF and to facilitate them. Profit set on income percentage and people were not aware how much they gain to distribute. Why people not asked why IMF not invent their own money (like Euro) to give or trade with us to be partners to weak state and be slave them? This question should ask to other super powers too. Thanks
السلام علیکم و رحمت اللہ و برکاتہ، میں سمجھتی تھی کہ تھوڑا ڈوبتا ہے، دل تو لیکن اچھا خاصا ڈوبتا ہے، ساری دنیا مل کے روتی ہے اسے، تب کہیں جا کر کنارا ڈوبتا ہے، اس سے کاروبار کا یہ فائدہ ہے، کم سے کم لوگوں کا پیسہ ڈوبتا ہے، کس طرح باہر کروں دل سے اسے، کچھ مہینوں کا کرایہ ڈوبتا ہے، شام ہوتے ہی ابھر آتا ہے جو، سب سے پہلے وہ ستارا ڈوبتا ہے، زندگی پر گفتگو کرتے ہوئے، سوچنے والا زیادہ ڈوبتا ہے، دیکھتے ہیں کاروبار عاشقی میں، کیا ہمارا کیا تمھارا ڈوبتا ہے، جتنا بھی گہرا سمندر ہو کوئی، میرا اس میں صرف ٹخنہ ڈوبتا ہے۔
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
اسلام علیکم مفتی صاحب میں نے بینک الحبیب اسلامیک برانچ میں سیونگ اکاؤنٹ کھو لا ہے اور اس سے مُجھے ہر ماہ منفع ملتا ہے ،کیا یہ میرے لیے جائز ہے یا نہیں ،
mere bhai jab Allah pak ka hukum hai k jo paise k uper karoobar karta hai yani sirf amdina ka zarya paisa hai ap or hum jo paisa bank me deposit karte hai ya baki paiso ki jo transaction karte hai uske uper jo charges liye jate hai woh paise k uper paise lena hai jo k islam me haram hai agar woh paise k bajye koi cheez rakhte or uske uper charges lete tu woh jaiz hota lekin kion k yeh sirf paise k uper hi chal rahe hai inki aamdani ka koi or zarya nahi hai isliye inse profit lene haram hai ,ere bhai ap bhi is se bache or dosoru ko bhi bachaye Allah pak hum sab ki hifazat farmaye ... Aameen
Hindustan ki banks sare ke sare gair muslim hi chalate Hain aur hukumat bhi ghair muslims ki hai ise me agar kuch karubar ke liye ya makan ke liye kharz Lena ho to kiya kare
Aap "Agar" ka lafz istemaal kr rahay hein. Islami bank ka koi concept Islam mein nhi hay. Bank ka sirf aik chhota sa hissa separate bnaa kr uss ka naam Islamic Bank rakh letay hein. Agar kisi dukaan mein pork bikta ho tau dukandar side mein mutton beef rakh kr bechay ga tau kia aap uss dukan se gosht lein gay? Islamic bank ho ya doosara bank, sabb sood (ribaa) par hi chaltay hein. Maulvi sahib pehlay aap apni tashih krein phir dars dein.
Riba ( usury) is very different from interest. The ulema have to think deep in to the difference before they give their opinion. Bank interest is regulated by statutes and is barred from practicing usury so common with money lenders and shikari.
Ayatullah Khamnaei k mutabik pora jaiz hay munafa lana or Ayatullah Sestani k mutabik ada munafa lay sakty or ada munafa gareeb ko dana hay , mara swal ya hay ki itna frk q hay futway ma or s ma aik aam banda jo Ayatollah Khamane ka mukallid hay or dosara Ayatollah Sestani ka mukallid hay to dono k lia different futwa howa , ya to jaiz ho ya jaiz na ho dono k lia asa hona chahiye do alag alag point of views q haen wo b deen k aik hi mamaly ma, misal k tore pay ager kisi aik galat kam may gunah hay to sub k lia or ager koi sawab ka kam hay to b sub k lia sawab but aik wakt ma sahi b or galat b k say hosakty haen kindly wazahat frmayenn
Wah bhai wah sood ko halal kis khoobsurati se kia ka raha hy. Shariat me qarz pr milny wali izafi raqam sood ya Riba hy jo haram hy. Bank waly aapki raqam ko doodri companion ko qarz daty hain phir wo companies wo raqam izafi raqam k saath bank ko return kar deti hain. Ye izafi raqam kia hy? Ye bilkul sood Riba hy.
اسلامی سکہ سونے یا چاندی کے ھیں ۔ لہٰذا اصل رقم بمع منافع بھی سونے کی قیمت کے لحاظ سے اصل سے کم بنتی ھو تو یہ اصل رقم ھی کم گئی ۔ منافع تو ھؤا ھی نہیں ۔ پھر سود کہاں ؟
Pahlay us Sood ka btayn Jo IMF say dolat dolero mei Lai KR bant laitay or wo doler krbo or Sood arbo ka HK Kom K khoon say nklwatay texes lga lga KR ye texes bi Sood hotay es pr bi bolaiy K Kiya hm krzay laitay I m f say hm Kom apnay oper khrch krtay Kiya btyn K Sood smart hm Kom say utrwaye Jata khuda brbad kraiy Jo hm Kom say krzay utrwata or I m f say Lai KR jydaday bna laitay Duniya mei un K Liya bi bolay boorha baiwa 5 Lak rkwayn wo Thora Sa munafa Sood Jo texes hm Kom say nklwaye jatay mehngye K dramay mei asal Sood ye Hai
Too long to understand in short explain what is RIBA which is haram no doubt but system is different of all type of interest in short Islam and it's scholars have not introduced economics theory 😢 for the people based on sheria
Sabne apni apni kaheli Allah Nabi ki kahe to baat bane maolana aap ke hisab se gud khale gulgule se parhez karle har dari topi wala momin nahin ho sakta
Bank never say anything about your account how to use your money you can use. If you keep money in the bank .Bank pay you interest. Past is past lot thing we can follow .you cannot buy human being time over. Islam said adoption is illegal . I donot you what do you want to ummat. Western countries banks donot pay the interest banks have some rules and restrictions. Nobody demands for interest . No need to confuse to ummat. How to survive the middle class family .Bank follow to customers .Bank ask you you fix or open . Fix means no change in interest.if you keep open every day interest rate change.
Behtar hai, hakoomat SE takar lein ta Keh muamlat drust hl ho Jain, hakoomtey level ke batain hakoomat nain he kerney Hain, jitnainolvii batain ker rehay Hain rozay mehshar ummatkahay ge ke hakoomat SE nezam sahee kermney ke leyey kaha tha kia
I don't know your background but it seems you are not clear on basics. Allah has said that He has prohibited interest and permitted business. This follows that Profit could be a common output of interest or business transaction. Secondly, there is no such distinction if a person can work in some departments and can not work in other departments. This is wrong.
Behan ko makan khareedne ke leye qarza deya bager kisi shart ko maney bager 39:13 jb usne wapas kia tou mobile bhi deya wo waqi jayez he q k Allah Pak ne bhi farmaya he ke qarza khush dili se ada kia karo or chaho tou kuch barha ker bhi do, isko aap ne bank se jor dia ke wo zaida de raha he to jayezbhe jbke iski interest ki % ko qabool kerte hoe sign keye ke tumhain itna interest her mahine milega bahen ne qarza wapas kia or mobile gift kia magar ek sath jbke bank se tou apni raqm nikalwai nahi or munafa leye ja rahe ho wo gift nahi sood he, laanat ho tum per or tumhare baro per
Q apni aaqbat kharab ker rahe ho jis chiz ko quran pak me Allah Pak ne haram kaha he or is ko apni mother se zina se taabeer kia he, tum or tumhare imam isko jayez qarar de rahe ho, Sood ki defination wo nahi jo tmne or tumhare imam ne batai bulke ye he jo paise bhi aapne kisi ko ya bank ko deye usme aapki performance shamil na ho or usper apko munafa mile wo sood he
قرض دینے والا مسلمان شخص قرض لینے والے مسلمان شخص کی مجبوری سے فائدہ اٹھائے اور شرط رکھے یہ سود ہے۔
Jazakallah kher Mola Salamat rkhe
MashaAllah . Slamat Rahay Ameen ❤❤❤ Watching . Country . Oman 🇴🇲 ❤❤❤❤
Interest ko Quran ne Haraam bataya hai very clearly.Qayamat tak Allah swt ka faisla badalta nahi hai
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Beshak
Jazak Allah ji.
SubhanAllah
Maula apko khush rakhy or apki umar daraz ho❤
Masha Allah zindabad
Both Alla video
Nice 👍
Mashallah boht khubsorat information
Mashaallh
❤ Masha Allah
Janab maulana saheb.aap ne bahoot tafseel se bayan kiya.isbaat ko samjhane mein bahoot dalilein di gain hain.
Agar hum allah ke hukm aor nabi kareem ka maqsad ko samajhne ki koshish karein to pai gein ki kisi majboor ko paisa de kar zyada wasulna hi haram hai.jaise bhai bahen dost yaar ya koi aor majboor ko diya gaya paisa kisiki bimari keliye school ki fees ya shadi keliye to kisi ki majboori ki nizbat paisa kamana hi haram hai.kisi se wasooli karna bhi haram hai.chori karna rahjani karna haram hai.
Sarkar hamara paisa fund ke naam per 40saal pahele RS.100 bank ya kahi aor jama kara diye to hum to utna paisa lingein jo aaj value hogi.40saal pahe kaati gai rakam se jitna sona milta us sone ki kimat aaj kitni hai woh unko dena padegi aor hum lein gein ye HARAAM nahi hai.kisi ko pareshan karke ya loot ghasot karke ya dhoka de kar liya gaya paisa haram hai.baqi jiski marzi jo jahe kahe ya kare.allah hafiz.itna lamba samjha subki baat nahi hai her musalmaan alim mufti ya engineer doctor ya high educated nahi hai.
Mashallah Mola ap ko humash humash salmat rakhy ❤❤❤
سلام علیکم ماشاللہ الحمداللہ بہت اچھی طرح سب مسئلہ کو واضح کیا ھے ماشااللہ الحمداللہ
Khuda apko or madarsatul qaem ko ta zahure ima qaem rakhy apki in kavishat ki bina pr hm jaise haqeeron ko ilmi liyaqat me izafa hua
JazzakALLAH ❤
Beautifully explained n it appears to be just.
Sgkjar
Thankyou very much.
بہت خوب ۔
Jazzakallah sir ap ne humari arz ki baat ki laaj rakhi jazzakallah
Sood aur Munafe main ak bohat hi bareek Line hai
100 فی صد درست فرمایا !!!!
Think line in our daily lives. First, we have to take care of homes , kids and women
IMF jo porey Pakistan ko loan dy raha hai ye keya hai. Pora Pakistan IMF ky loan par chal raha hai?. Pls answer
Kiya privet bank kay munafe par khums nahe hoga plz reply
Jaisa k maulana ne demand to agar ham request kare maslan hamse kisi se paisa mange aur hamne de diya aur hame usse kuch kaam bhe karwana hai to kya ham usko request kar sakte hai k bhai mere bhe ek kaam hai kar dijiye
There was no banking system 1400 years a go. The system of interest was also different. If banking is wrong then any bank is wrong. May it be Islamic or non Islamic. Your explanation is worth praise.
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxzz ,82j#
Absolutely right !!!!!
In Qur'an the words use are "Amwaal"in the period of Risalat maab sallallaho Alyhe we Sallam generally 3 types of instruments were used in commercial activities and for lending purposes.These were deenar(gold coin) Dirham(silver coin) and kinds like dates and grains etc.On lending these the lender had required to obtain extra which was called riba nowadays sood or interest.Now come on nowadays pakistani currency notes.If you keep 100000 pak currency notes in a bank and after 6 months bank pays you say 6000 thousand rupees then your number of currency notes will increase but did your Amwaal also increased
.If it is so then it is definitely riba and if not then it is not riba.
Allah
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu....
Ye shekh nhi hi shiiyaa hi in ki bat PR Amal na Kiya Jaye alhamdulillah hamare pass hamm sb ka qurran majeed hi shraie ahkam PR Amal Kiya Jaye....bss...ok..
Jazakallahukhaira....
Allahtala hm sb ko Deen ke shi ilm PR Amal krne ki tawfiq de ya rabbul alamin....
Sal'am ..... Molana Ji, agar qarz rupees main aur demand/condition saudi riyal main lotanay ki ho tu kiya aisa karna jaez hay? Shukran
Bilkul jayez hai.
Maen ne koi 38 sal USA may AMERICAN AIRLINES may job ki...pabandi k Saath Maem neb TAX karwaya...2017 may retire hua...ab mujhe hr mah PENSION MIL RAHI HAE 2017 se ta hayat ...Kia ye paese JAEZ HAEN?
Bilkul jayez hoga, is mein na-jayez wala sawal kya hai?
I have objection on fixed deposit account. When money has bee fixed for some period, the Bank giving double money which is sood as you know return regarding intrest that sould be called SOOD
Bank offer different rate for monthly income 7%,10%,22%,etc
Individuals has choice from own will
Than is it comes under interest .
Maulana ye v batao k jo paise bank me rakhe jate hain uska istemal to qarz Dene k liye karega goya aapne soodi kaam k faragh hissa liya. Iski wajahat kren.
yaRahman
state life insurance ka be zikar ho jata tu fayda hota,
What abiut NATIONAL DEFENCE CERTIFICATE.GOVERNMENT OF PAKISTAN.MUDARABA.DEPOSIT
بینک سود دیتا ھے اور سود حرام، ہےاس میں کویء شک و شبہے کی گنجائش ہے ہی نہیں۔
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Ap KO Zindagi main Kisi ne b nhi roka k chpak chpak nhi krty tamam talby ilm ki Kia terbiat ho gi. Mazrat k sath.
اگر بینک میں رکھے گی رقم پر فکس منافح دیا جاۓ سود ھے حرام ھے نفع و نقصان کو بنیاد بنا کر دیا جاۓ تو ھلال .شریعت یہی کہتی ھے.
بات صحیح ہے
sood agar munafah hay to quran main hay k nuqsan bi nahi dina agar koi ap ko mall day limit time k liyi. yi be to sahi nahi hay k us ki valu kam ho.
Clear cut Sood ha oar haram ha balkeh jang ha un se Allah Taala oar Rasool Sallim ke aise logon se. Woh Allah Taala ke sakhat NaPsandeda log hain.
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
100/ soud
How can a society function with out banks. Actually money in banks remains the same due to inflation.
Mera name Najma Parveen hae mera taluk Khan Pur Des. Rahim Yar Khan sy hae me apke mureed hue hu mujhy apny mureedan me apny selsly me shsmsl kr laen shukrea
Confused
*sahukars
قومی بچت بنک سرکاری میں پیسے رکھے ہیں ہر ماہ وہ پیسے دیتے ہیں یہ کیا کہلاتا ہے سود یا منافع ؟
منافع
7
اسلام میں بہت سے آسان طریقہ موجود ہے عمل کی ضرورت ہے
I see no difference between the profit and the interest , the only difference I see is the different mind set and rare cases scenarios
ignorance.
As your comment profit vs interest? Difference come their when you set money, etc.. Profit given to set money like IPPs, IMF and to facilitate them. Profit set on income percentage and people were not aware how much they gain to distribute. Why people not asked why IMF not invent their own money (like Euro) to give or trade with us to be partners to weak state and be slave them? This question should ask to other super powers too. Thanks
Molana sahb apna maic mun say door rakhin chp chp chp ki awaz disturb karti hy ap ki vice mn plz chk
Mulana agar bank 20% interest na day tu kia ap paisa fix kerwaein gay. Nahi na. Islya yeh interest haram ho ga. Khalat tashrih na karein.
السلام علیکم و رحمت اللہ و برکاتہ،
میں سمجھتی تھی کہ تھوڑا ڈوبتا ہے،
دل تو لیکن اچھا خاصا ڈوبتا ہے،
ساری دنیا مل کے روتی ہے اسے،
تب کہیں جا کر کنارا ڈوبتا ہے،
اس سے کاروبار کا یہ فائدہ ہے،
کم سے کم لوگوں کا پیسہ ڈوبتا ہے،
کس طرح باہر کروں دل سے اسے،
کچھ مہینوں کا کرایہ ڈوبتا ہے،
شام ہوتے ہی ابھر آتا ہے جو،
سب سے پہلے وہ ستارا ڈوبتا ہے،
زندگی پر گفتگو کرتے ہوئے،
سوچنے والا زیادہ ڈوبتا ہے،
دیکھتے ہیں کاروبار عاشقی میں،
کیا ہمارا کیا تمھارا ڈوبتا ہے،
جتنا بھی گہرا سمندر ہو کوئی،
میرا اس میں صرف ٹخنہ ڈوبتا ہے۔
❤
Bank basically operate on interest system earning of bank harram shumar Hoti hay logo ko gumrah nahi karay
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Maulana sb's views are ambitious?
السلام علیکم!
انشورنس کے با رے میں کیا راے ھیں سر
Jafaia
Bank monafa nahi balke interest leta aur deta hai jise sood kaha jata hai.
Zaberdast MashAllah
❤ MULAK. KARZY. APR. CHAAL. RAHA. HY. OR. HAM. SAB. KARZY. KY. 7. SOOD. BI. DETTY. HEIN.
مولانا صاب آگر نوکری میں ہمارے جو روپیے جی پی ایف میں کٹ کر ذیادہ ملتے ہیں تو وہ بیاز ھے کیا،
اسلام علیکم مفتی صاحب میں نے بینک الحبیب اسلامیک برانچ میں سیونگ اکاؤنٹ کھو لا ہے اور اس سے مُجھے ہر ماہ منفع ملتا ہے ،کیا یہ میرے لیے جائز ہے یا نہیں ،
Ager cha ni ager che hota ha .
100 % soud.......
mere bhai jab Allah pak ka hukum hai k jo paise k uper karoobar karta hai yani sirf amdina ka zarya paisa hai ap or hum jo paisa bank me deposit karte hai ya baki paiso ki jo transaction karte hai uske uper jo charges liye jate hai woh paise k uper paise lena hai jo k islam me haram hai agar woh paise k bajye koi cheez rakhte or uske uper charges lete tu woh jaiz hota lekin kion k yeh sirf paise k uper hi chal rahe hai inki aamdani ka koi or zarya nahi hai isliye inse profit lene haram hai ,ere bhai ap bhi is se bache or dosoru ko bhi bachaye Allah pak hum sab ki hifazat farmaye ... Aameen
Hindustan ki banks sare ke sare gair muslim hi chalate Hain aur hukumat bhi ghair muslims ki hai ise me agar kuch karubar ke liye ya makan ke liye kharz Lena ho to kiya kare
Aap "Agar" ka lafz istemaal kr rahay hein. Islami bank ka koi concept Islam mein nhi hay. Bank ka sirf aik chhota sa hissa separate bnaa kr uss ka naam Islamic Bank rakh letay hein. Agar kisi dukaan mein pork bikta ho tau dukandar side mein mutton beef rakh kr bechay ga tau kia aap uss dukan se gosht lein gay? Islamic bank ho ya doosara bank, sabb sood (ribaa) par hi chaltay hein. Maulvi sahib pehlay aap apni tashih krein phir dars dein.
It is the duty of government to Bain on sood
Riba ( usury) is very different from interest. The ulema have to think deep in to the difference before they give their opinion. Bank interest is regulated by statutes and is barred from practicing usury so common with money lenders and shikari.
The man appears to be confused!
Ayatullah Khamnaei k mutabik pora jaiz hay munafa lana or Ayatullah Sestani k mutabik ada munafa lay sakty or ada munafa gareeb ko dana hay , mara swal ya hay ki itna frk q hay futway ma or s ma aik aam banda jo Ayatollah Khamane ka mukallid hay or dosara Ayatollah Sestani ka mukallid hay to dono k lia different futwa howa , ya to jaiz ho ya jaiz na ho dono k lia asa hona chahiye do alag alag point of views q haen wo b deen k aik hi mamaly ma, misal k tore pay ager kisi aik galat kam may gunah hay to sub k lia or ager koi sawab ka kam hay to b sub k lia sawab but aik wakt ma sahi b or galat b k say hosakty haen kindly wazahat frmayenn
Wah bhai wah sood ko halal kis khoobsurati se kia ka raha hy. Shariat me qarz pr milny wali izafi raqam sood ya Riba hy jo haram hy. Bank waly aapki raqam ko doodri companion ko qarz daty hain phir wo companies wo raqam izafi raqam k saath bank ko return kar deti hain. Ye izafi raqam kia hy? Ye bilkul sood Riba hy.
رب۔ک۔ری۔م۔کا۔کییامقسد۔ھے۔سود۔ھرام۔ک۔رنے۔کا
Bank se milne wala monaga interest ho[a hai. Profit nahi.
اسلامی سکہ سونے یا چاندی کے ھیں ۔ لہٰذا اصل رقم بمع منافع بھی سونے کی قیمت کے لحاظ سے اصل سے کم بنتی ھو تو یہ اصل رقم ھی کم گئی ۔ منافع تو ھؤا ھی نہیں ۔ پھر سود کہاں ؟
Hum toh sirf mulk ka kanoon follow karte Hain aisi Surat mein kya kare.
Acha kya da dya lkn apna relative ghurba ka pehla haq ha
Matlab hum sood leke rahenge.....Allah apko hidayat de
Pahlay us Sood ka btayn Jo IMF say dolat dolero mei Lai KR bant laitay or wo doler krbo or Sood arbo ka HK Kom K khoon say nklwatay texes lga lga KR ye texes bi Sood hotay es pr bi bolaiy K Kiya hm krzay laitay I m f say hm Kom apnay oper khrch krtay Kiya btyn K Sood smart hm Kom say utrwaye Jata khuda brbad kraiy Jo hm Kom say krzay utrwata or I m f say Lai KR jydaday bna laitay Duniya mei un K Liya bi bolay boorha baiwa 5 Lak rkwayn wo Thora Sa munafa Sood Jo texes hm Kom say nklwaye jatay mehngye K dramay mei asal Sood ye Hai
Next part?
Ye shaye ha or ye sud ha
Too long to understand in short explain what is RIBA which is haram no doubt but system is different of all type of interest in short Islam and it's scholars have not introduced economics theory 😢 for the people based on sheria
Sabne apni apni kaheli Allah Nabi ki kahe to baat bane maolana aap ke hisab se gud khale gulgule se parhez karle har dari topi wala momin nahin ho sakta
Awaz nhi arahi h
Hameen to arahi he sir
آ ئ۔ایم۔ایف۔سے حکومت پاکستان۔ قرضہ لیکر تنخواہیں دیتی ہے سود لیے گئے پیسوں ادایگی لینا جاہز
Youn to hr bnda kahin na kahin un lye hovy paiso ko use krta to is ka matlb ye tors h k pori qom sood kha rhi😮
ث۔تا۔(رعہ)۔۔۔/فف۔۔ لق۔۔۔_1963_کہوتیہ۔بارڈر۔کھد۔کر۔کھدعیہ۔کیسئے۔کام۔کرئے۔جو۔سو۔گیہ۔۔۔۔کھوگیہ۔۔۔
پلیز ایل سنت کے مسائل سود بیان کریں ۔یہ تو ایل تشیع ھیں
قران سب کا ایک ہی ہے۔
جاوید غامد ی صا حب کی لیکچر سن لیں اس میں اسی طرح کے جوابات دے رہے ھیں۔۔۔
Lagta hai hazrat Jaafaria firqe ke hai. Gol ghumakar sab jayez kah rahey hain
Soad is hramm no namaz no hagg no razzaq hlala
Logon ko kia pata bank kis deal main kaam kar raha hai.
Mazrat kay sath Islam to sirf naam ka reh gaya hai
Bank sey jitna dour rahe wo acha hai
گود کھانا گلگلے سے پرہیز والی بات بینک جو بھی کماتا ہے سود ہے ہے
Bank never say anything about your account how to use your money you can use. If you keep money in the bank .Bank pay you interest. Past is past lot thing we can follow .you cannot buy human being time over. Islam said adoption is illegal . I donot you what do you want to ummat. Western countries banks donot pay the interest banks have some rules and restrictions. Nobody demands for interest . No need to confuse to ummat. How to survive the middle class family .Bank follow to customers .Bank ask you you fix or open . Fix means no change in interest.if you keep open every day interest rate change.
استغفراللہ ... 1400 سال سے علماء دین سے ابھی تک یہی مسلہ حل نہ ہو سکا اور امید ھے ھو بھی نہیں سکے گا .
Jeetey rahin , dil khush kar dia. Wase bhi hum ne aaj tak kuch kam ka bhi kia hai
Saf Alfaz me batawo
itne deer faulto bai maqsad baad ki aur time zaya kia manhoos ne
Respect ed.molavi shahib. You can not explain clearly we can not understand what you tell plz. Explain briefly because we are ommes❤
Behtar hai, hakoomat SE takar lein ta Keh muamlat drust hl ho Jain, hakoomtey level ke batain hakoomat nain he kerney Hain, jitnainolvii batain ker rehay Hain rozay mehshar ummatkahay ge ke hakoomat SE nezam sahee kermney ke leyey kaha tha kia
I don't know your background but it seems you are not clear on basics. Allah has said that He has prohibited interest and permitted business. This follows that Profit could be a common output of interest or business transaction.
Secondly, there is no such distinction if a person can work in some departments and can not work in other departments. This is wrong.
Behan ko makan khareedne ke leye qarza deya bager kisi shart ko maney bager 39:13 jb usne wapas kia tou mobile bhi deya wo waqi jayez he q k Allah Pak ne bhi farmaya he ke qarza khush dili se ada kia karo or chaho tou kuch barha ker bhi do, isko aap ne bank se jor dia ke wo zaida de raha he to jayezbhe jbke iski interest ki % ko qabool kerte hoe sign keye ke tumhain itna interest her mahine milega bahen ne qarza wapas kia or mobile gift kia magar ek sath jbke bank se tou apni raqm nikalwai nahi or munafa leye ja rahe ho wo gift nahi sood he, laanat ho tum per or tumhare baro per
Q apni aaqbat kharab ker rahe ho jis chiz ko quran pak me Allah Pak ne haram kaha he or is ko apni mother se zina se taabeer kia he, tum or tumhare imam isko jayez qarar de rahe ho, Sood ki defination wo nahi jo tmne or tumhare imam ne batai bulke ye he jo paise bhi aapne kisi ko ya bank ko deye usme aapki performance shamil na ho or usper apko munafa mile wo sood he
بینک ہماری ڈیمانڈ کب مانے گا