@@thesuperiorman8342 لا أعرف عن اليهودية و لكن المسيحية تشرع العبادة. لست مسيحيا و لم أكن مسيحيا يوما و لن أكون مسيحيا أبدا صديقي و لكن كل الأديان ملتها واحدة. People created religious inventions to give their lives a glimmer of hope and to ease their fear of dying. People created religious inventions to feel superior and to have a license to kill. -Epica: Facade of Reality.
@@thesuperiorman8342 اليهودية لم تحرب الاغتصاب والهتك. على العكس، الله امر الاسرائيليين بإغتصاب نساء الكنعانيين والمؤابيين والعمونيين -- مصدري هو التوراه. المسيحية لم تحرم ولم تحلل-- صامته عن الموضوع لكنها حللت العبودية.
الجنس عملية طبيعية مثل الأكل والشرب والتنفس ممارستها ليست عيبا والحرمان منها يسبب الأمراض النفسية والجسدية ... وكما انه لا يمكنك الاسراف والتهور في الأكل والشرب وتناول ما هو ضار لك صحيا ينسحب الأمر على غريزة الجنس إذ أن المبالغة فيه وممارسته بشكل خاطئ ربما تسبب الضرر ... يجب الاعتدال في كل شيئ ..
Luci ليس فقط الجنس شيء طبعي الخمر ايضا شيء طبعي عنب مخمرة ليس فيها. ايو شيء. مضر انا كل يوم اشرب الخمر. واسكر لم اضرب احد ولم اشتم احد. . وحرية الاعتقاد شيء طبعي ايضا كل شخص حر بي اعتقاده. امازيغي من الجزائر شكرك اختي
@@sifaksdilam1183 الكحول هو من يضر الكبد و هو المسبب الاول لفشل الكبد و تليفه كما ان الكحول لا يتماشا نهائيا مع اغلب الأدويه لو ترى احدهم امامك مصاب بتليف كبد و فشله بسبب الكحول ستغير رأيك في الكحول فحذاري منه كما ان الجنس ايضا السبب الاول لانتقال سيدا و سيفيليس. و الهربس و غيرعم لسلامتنا يجب علينا عدم المبالغه
راجى عفو الخلاق غير صحيح، هل اليابانيون ينكحون امهاتهم على منطقك؟؟ اخي الانسان اذا وجد شريك حياة (ايضا شريك جنس) فلماذا سيشتهي ابنة اخيه؟ الا اذا كان شخص مريض ومنحرف
@@AdamElmasri أنا لست فتاة عزيزي!! .... الملحد ليس لديه مايمنعه ..عندما يمتنع عن شيء فليس لأنه مقتنع بسلبياته...فحتى معيار الصواب من الخطأ منعدم...ماتراه أنت صالح قد لا يراه آخر كذلك في ظل غياب شريعة وقانون إلهي... إذن سنعود لأسطوانة الانسانية...هل للإنسانية أحكام و خطط ردعية في ظل اللامراقبة وتوفر قانون يتبعه الجميع ؟؟... اللاديني أو الملحد مهما كان مسالما فإنه بالمقابل وفي أي لحظة لن يبقى كذلك إذا تعلق الأمر بحياته الوحيدة التي يراها هو .. من أعجب ما وجدت في حواراتي مع الملحدين..أن هناك الكثير يعتقد بأن عقوبة الزنى ضد الإنسانية فقط لأنها تمنع الحريات الشخصية..... فهل بعد هذا سيبقى كلام؟؟
عفواً صديقي لم أقصد.. ولكن انت أيضاً تتحدث بمنطق الكلام فقط.. ولكن في الواقع أم أقبل ملحدين منعدمي الأخلاقيات أيضاً.. الكلام غير الواقع كما قلت انت صديقي
@@AdamElmasri على كل حال ...أنت تبحث بصدق وأتمنى لك التوفيق.. حاول ألا تحكم دائما ببطلان الشرائع الدينية فقط لأنها تواجدت لدى الأمم والحضارات السابقة...فالقوانين الوضعية تواجدت منذ ظهور الجنس البشري بحثا عن التعايش...الربط دائما ليس معيار لبطلان الإعتقادات ....ومع التوفيق
من هو الملحد؟ الكثير من الملحدين إلحادهم نفسي ، وهذا إلحاد لا يحتاج لحشد براهين وأدلة وبحث موضوعي !! هذا إلحاد سببه مجتمعي في الغالب يكون راجع للأتي -سوء التربية والأزمات الأسرية والإهمال و العنف المفرط - إلحاد لفت الأنظار والاهتمام عامل بمبدأ خالف تعرف لملأ فراغ نفسي وفي الغالب هو يعاني من التهميش والمشاكل الشخصية المفرطة وضعف الشخصية - الأزمات النفسية الحادة الناتجة عن الصدمات - الهروب من الالتزام الديني وقيود الشهوات والحلال والحرام الى اعتقاد الحادي يكون راجع كل شئ لمزاجك الشخصي أنت من تقرر الصح والخطأ - الانبهار بحضارة الغالب والنظرة الدونية لكل ما يخالف الأمة المتسلطة المتحكمة ومنها العقائد والأفكار - السبب الكبير الظاهر تمدد الإلحاد في مناطق النزاعات والحروب كما حدث في سوريا والعراق نتيجة النزوح مما شاهدوه من دمار ، وتسبب في ذلك وجود طوائف من الشيعة والدروز والعقائد المنحرفة و عدم التأسيس العقدي المتين وسط الشباب في مجتمع يهمش الدين حتى في المدارس والإمتحانات لذلك عرضة للإلحاد بسهولة !! وهذا الإلحاد هو أصعب أنواع الإلحاد ويمتاز بعدائية مفرطة في حواراته الوجودية والدينية ولا يتسم بالعقلانية او قبول الآخر أو اختلاف الأراء أو حرية الاعتقاد ولو ادعوا ذلك == مشكلة الملحد ليست في البراهين والحجج هو فقط كان يرغب في أن يبني الله الكون ويجعل حكمته وفق مزاجه الشخصي هناك من يصاب بالإبتلاءات ويصبر وهناك من يجزع ولو ذهبت الى مستشفى ستجد المرضى أكثر الناس ايمانا بالله وذكره فمن الحمق التمسك بالدنيا الفانية وخسارتها وخسارة الأخرة فالله لن يخلق آلهة على الأرض لا تمرض ولا تموت ولا تضعف وتعرف الأشياء بالضد تعرف قيمة الجمال عندما ترى القبح .. تعرف قيمة الصحة عندما ترى المرض تعرف قيمة الجنة مقارنة بالدنيا والتي يستميت فيه الإنسان ليخلد رغم أنه حانق عليها ويعشق الحياة == معظم الملحدين و الما ر قين من الأديان ينظرون إلى الله كما لو كان بشراً يمكن التعامل معه تعامل الأنداد فتجدهم يقولون سأومن بالله إن شافاني من مرضي أو إذا محى الشر من العالم ، أو لو كان هناك إله عادل ما أصابني وجع في أسناني ، و معنى ذلك بعبارة أخرى، أنني أومن بالله إذا بنى الكون و عدله تبعاً لخطتي الخاصّة التي تقوم على الأنانية و الصالح الشخصي » د.أندرو كونواي إيفي " الله يتجلى في عصر العلم"
هل عندك منهج يحفظ نسبك مثل الإسلام؟ كيف تتأكد أنك تنتسب فعلا لأبيك حيث إن أباك كان متفتحا ويترك زوجته تتصرف كما تشاء أليس من الممكن أن تكون ابن صديقه مثلا؟؟ المرأة لم تكرم إلا في الإسلام 1- إذا خان الرجل "زوجته" رجم حتى الموت. 2- إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهما حشر يوم القيامة شقه مائل. 3- إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق. 4- إذا طلقها لا يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها. 5- إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه. 6- إذا ضربها وأهانها فهو لئيم وإذا أكرمها فهو كريم. 7- إذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق. 8- لا يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا. 9- إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا. 10- وإذا طلقها فعليه أن لا ينسى فضلها. 11- وإذا افترقا لا يحرمها أولادها وعليه نفقتهم 12- مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه. 13- أي إعتداء عليها يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها. وهو مسؤول عنها في طعامها ومشربها ومسكنها وملبسها ضمن قدراته المالية . 14- قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله. 15- إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. 16- و لأجلها خاض النبي حربا ضد بني قينقاع. 17- و للدفاع عنها كان الموت شهادة في سبيل الله. 18- و لأجلها حرك المعتصم جيشه الى عمورية. 19- و لسمعتها وضع الله حد القذف ثمانين جلدة. ذلك هو حق المرأة فى الاسلام أخبروني عن حقوق المرأة في الغرب وفي جميع الأديان غير الاسلام الذين تدَّعون انهم متحضرون الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم. وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !. وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !. ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ ! ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !. وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟. إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها. وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم. أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
انا انولدت مسلم عمري الان ٢٠ عام تربيت من صغري على الخوف من المعصية والنساء تصورو الى درجة كنت احب اشاهد افلام اجنبية اكشن بس لما كانت تعرض لقطة فيها بوس كنت اتوبخ بشدة من امي وابوي وينغلق التلفاز وانهان واحصل على كمية شتم ما يتحملة طفل عمرة ١٣ سنة كنت اخاف جدا من اهلي واتخيل الدين والله مثل الوحوش طبعا تفكير طفل تخيل كنت اجلس بغرفتي اسمع اغاني بل هتفون واغمض عيوني اتفاجئ بالسماعة تنشال من اذني افتح عيوني القى ابوي جالس يتطفل على شنو استمع؟؟ سنة ٢٠١٤ ابتدت عندي اعراض الرهاب الاجتماعي وبعض الامراض النفسية مثل التأتآة النفسية مع الاهل خاصة امي وابوي ماقدر اتكلم معهم اختنق هذا كلة بسبب تعصبهم وترهيبهم واحتقارهم لي تخيلو دخلت المتوسطة وانا كل فكري انو المرآة لديها اعضاء ذكرية؟!! ودخلت بصدمة نفسية بعد ما عرفت ان المرآة اعضائها تختلف عن اعضاء الرجل وانا بهاذ العمر خطت شواربي!! وعلمت كيف ينجب الاطفال حسيت نفسي شخص مغفل..وكبرت وانا شايل حقد على اهلي صرت اكسر الخطوط الحمراء وشربت الخمر واتمنى ان تتيح لي الفرصة كي اعذب اهلي كما عذبوني واذوني ومحو شخصيتي وسببو لي مشاكل نفسية ليومنا هذا.. اتمنى ان الجحيم موجودة حقا لكي ارى بعيني محمد الصعلوك النجس الكذاب الحقير والخبيث هو ومن اتبعة يتألمون ويصرخون بداخل هاذه النار المزعومة.
مش معني انهم كانوا خايفين عليك اكتر من خوفهم علي نفسه يبقا غلط و سؤال لما شربت الخمر و عملت اللي نفسك فيه حسيت بشعور ماله اعرف ان الشهوه مش بتشبع و مهما اديتها هتعوز كمان
ازاي هيبقي في نار او ما اسميتها بالجحيم وانت تسب محمد ( كلام متناقض ) استمر يا عابد ذاتك كما أنت عش كما رغبت بدون ضوابط وعمرك هينتهي قطعا طال او قصر و قطعا ستعرف اجابة سؤالك المتناقض منطقيا
لك الحق في الغضب من أهلك لأن التشدد الديني اللعين هو ما يسبب الأمراض النفسية وأيضا كوني شخصا عانى من تجربة مشابهة لتجربتك أحب أن أقول لك كل داعشي أو سلفي أو وهابي يحاول أن يحشر أنفه في ما يخصك ببساطة هدده بالشرطة أو حتى هدده بالإيذاء إن حاول التدخل بالقوة وقل له أن لديك حرية شخصية لن تسمح فيها لأحد بالتدخل في حياتك الشخصية.
أرجوك لا تتهم الإسلام .. أنا إبني كان عنده سبع سنوات و كان يظن أن للفتاة أعضاء ذكرية .. و عندما بدأ يقرأ القرآن يسألني عن بعض الآيات كلامستم النساء لكننا علمناه بكل احترام .. الحرام يبقى حرام .. دعك من الموروث الديني و من تعصب والديك و عد إلى كلام الله القرآن و فقط ستجد راحتك بإذن الله
هل عندك منهج يحفظ نسبك مثل الإسلام؟ كيف تتأكد أنك تنتسب فعلا لأبيك حيث إن أباك كان متفتحا ويترك زوجته تتصرف كما تشاء أليس من الممكن أن تكون ابن صديقه مثلا؟؟ المرأة لم تكرم إلا في الإسلام 1- إذا خان الرجل "زوجته" رجم حتى الموت. 2- إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهما حشر يوم القيامة شقه مائل. 3- إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق. 4- إذا طلقها لا يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها. 5- إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه. 6- إذا ضربها وأهانها فهو لئيم وإذا أكرمها فهو كريم. 7- إذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق. 8- لا يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا. 9- إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا. 10- وإذا طلقها فعليه أن لا ينسى فضلها. 11- وإذا افترقا لا يحرمها أولادها وعليه نفقتهم 12- مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه. 13- أي إعتداء عليها يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها. وهو مسؤول عنها في طعامها ومشربها ومسكنها وملبسها ضمن قدراته المالية . 14- قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله. 15- إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. 16- و لأجلها خاض النبي حربا ضد بني قينقاع. 17- و للدفاع عنها كان الموت شهادة في سبيل الله. 18- و لأجلها حرك المعتصم جيشه الى عمورية. 19- و لسمعتها وضع الله حد القذف ثمانين جلدة. ذلك هو حق المرأة فى الاسلام أخبروني عن حقوق المرأة في الغرب وفي جميع الأديان غير الاسلام الذين تدَّعون انهم متحضرون الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم. وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !. وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !. ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ ! ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !. وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟. إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها. وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم. أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
أين هي كرامة النساء في النظر إليهن وهن بدون ملبس ؟ كيف يسمح لها الإلحاد أن تجالس كل من هب ودب ثم يأتي طفل لا تعلم نسبه لقد رفع الإسلام مكانة المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه؛ فالنساء في الإسلام شقائق الرجال،وخير الناس خيرهم لأهله؛ فالمسلمة في طفولتها قرة العين، وثمرة الفؤاد لوالديها وإخوانها. وإذا كبرت فهي المعززة المكرمة، التي يغار عليها وليها، ويحوطها برعايته، فلا يرضى أن تمتد إليها أيد بسوء، ولا ألسنة بأذى، ولا أعين بخيانة . وقال(صلى الله عليه واله وسلم): "لا يكون لأحد ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو بنتان، أو أختان، فيتقي الله فيهن، ويحسن إليهن إلا دخل الجنة" وإذا تزوجت كان ذلك بكلمة الله، وميثاقه الغليظ؛ فتكون في بيت الزوج بأعز جوار، وأمنع ذمار، وواجب على زوجها إكرامها، والإحسان إليها، وكف الأذى عنها. وإذا كانت أماً كان برُّها مقروناً بحق الله-تعالى-وعقوقها والإساءة إليها مقروناً بالشرك بالله، والفساد في الأرض. قال-عز وجل-: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً (24)) الإسراء. -جاء رجل إلى النبي-صلى الله عليه واله وسلم-فقال: "يا رسول الله من أولى الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال ثم من؟ قال: أبوك". وإذا كانت أختاً فهي التي أُمر المسلم بصلتها، وإكرامها، والغيرة عليها. وإذا كانت خالة كانت بمنزلة الأم في البر والصلة. وإذا كانت جدة، أو كبيرة في السن زادت قيمتها لدى أولادها، وأحفادها، وجميع أقاربها؛ فلا يكاد يرد لها طلب، ولا يُسَفَّه لها رأي. وإذا كانت بعيدة عن الإنسان لا يدنيها قرابة أو جوار كان له حق الإسلام العام من كف الأذى، وغض البصر ونحو ذلك. وما زالت مجتمعات المسلمين ترعى هذه الحقوق حق الرعاية، مما جعل للمرأة قيمة واعتباراً لا يوجد لها عند المجتمعات غير المسلمة. بل إن لها ما للرجال إلا بما تختص به من دون الرجال، قال عز وجل: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) ومن إكرام الإسلام للمرأة أن أمرها بما يصونها، ويحفظ كرامتها، ويحميها من الألسنة البذيئة، والأعين الغادرة، والأيدي الباطشة؛ فأمرها بالحجاب والستر، والبعد عن التبرج، وعن الاختلاط بالرجال الأجانب، وعن كل ما يؤدي إلى فتنتها. ومن إكرام الإسلام لها: أن أمر الزوج بالإنفاق عليها، وإحسان معاشرتها، والحذر من ظلمها، والإساءة إليها. وأباح للزوجة أن تفارق الزوج إذا كان ظالماً لها ؛ لأنها إنسان مكرم داخل في قوله-تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً (70)) الإسراء. وليس حسن المعاشرة أمراً اختيارياً متروكاً للزوج إن شاء فعله وإن شاء تركه، بل هو تكليف واجب. وما ندري من الذي أهان المرأة ؟ أهو ربّها الرحيم الكريم الذي يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟ قال عز وجل: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً(35)) الأحزاب. أم هؤلاء الذين يريدونها سي لعة تمتهن وتهان، فإذا انتهت مدة صلاحيتها ضربوا بها وجه الثرى؟ هذه هي منزلة المرأة في الإسلام؛ فأين النظم الأرضية من نظم الإسلام العادلة السماوية، فالنظم الأرضية لا ترعى للمرأة كرامتها، حيث يتبرأ الأب من ابنته حين تبلغ سن الثامنة عشرة أو أقل؛ لتخرج هائمة على وجهها تبحث عن مأوى يسترها، ولقمة تسد جوعتها، وربما كان ذلك على حساب الشرف، ونبيل الأخلاق. وأين إكرامُ الإسلام للمرأة، وجَعْلُها إنساناً مكرماً من الأنظمة التي تعدها مصدر الخطيئة، وتسلبها حقها في الملكية والمسؤولية، وتجعلها تعيش في إذلال واحتقار، وتعدها مخلوقاً نجساً؟. وأين إكرام الإسلام للمرأة ممن يجعلون المرأة مصدر في الدعايات والإعلانات؟. وأين إكرام الإسلام لها من الأنظمة التي تعد الزواج صفقة مبايعة تنتقل فيه الزوجة؛ لتكون إحدى ممتلكات الزوج؟ حتى إن بعض مجامعهم انعقدت؛ لتنظر في حقيقة المرأة وروحها أهي من البشر أو لا؟ !. وهكذا نرى أن المرأة المسلمة تسعد في دنياها مع أسرتها وفي كنف والديها، ورعاية زوجها، وبر أبنائها سواء في حال طفولتها، أو شبابها، أو هرمها، وفي حال فقرها أو غناها، أو صحتها أو مرضها. وإن كان هناك من تقصير في حق المرأة في بعض بلاد المسلمين أو من بعض المنتسبين إلى الإسلام-فإنما هو بسبب القصور والجهل، والبُعد عن تطبيق شرائع الدين، والوزر في ذلك على من أخطأ والدين براء من تبعة تلك النقائص ، وعلاج ذلك الخطأ إنما يكون بالرجوع إلى هداية الإسلام وتعاليمه؛ لعلاج الخطأ. هذه هي منزلة المرأة في الإسلام على سبيل الإجمال: عفة، وصيانة، ومودة، ورحمة، ورعاية، إلى غير ذلك من المعاني الجميلة السامية.
تكريم المرأة في الغرب الملحد إنها أدنى تطوريا من الرجل هي تطابق الأطفال والهمح أكثر من مطابقتها للبالغين والمتحضرين .. غالبا ما تزين وسائل الإعلام صورة المرأة في الغرب ولكنها لا تكشف الجانب المأساوي الذي تعيشه المرأة الغربية التي صارت لا تعرف للحياة طعم الراحة ولا تشعر في مجتمعها بلذة اﻷمن واﻷمان ولا تجد فيمن حولها معاني التكريم الحقيقي والاحترام الصحيح الذي يجب أن يكون لها ولو عاشت المسلمة في أوروبا في زماننا هذا وسجلت ما تراه بعين الناقد الفاحص لتبين لها الامتهان واﻹجحاف الذي تتعرض له اﻷوروبية وﻷدركت الشر المستطير الذي ينتظر مستقبلها إن هي استجابت لمطالب وإغراءات دعاة التحرر والتقليد لﻷوروبيين وترك المرأة لبيتها وواجباتها فيه إلى ميادين الاختلاط والتبرج والعري هذه هي نظرتهم للمرأة فلا يغرنكم الورورد التي يفرشون لك اﻷرض بها فخلفها سبح العبثية والعذمية والاغتراب .. فقدان الحقوق الميتافيزيقية ســ بح البقاء للأصلح شبح الداروينية الاجتماعية الحيؤ ان ية ســـ بح دؤنيتها على سلم التطور سبــ ح اختفاء معنى الإنسان والروح وظهور الحيؤ ا ن الاجتماعي سـ بح فقدان الغاية وخسران الجنة ورضا الله والتكبر على العبودية لله تعالى.. == الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم. وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !. وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !. ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ ! ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !. وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟. إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها. وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم. أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
@@راندا-ل7ز نعم الـ DNA اكتشفنا انه افضل من دين ربك وافضل من تشريعاته الحمدلله تم القضاء على الله من كل مكان من جهة الحروب والقتل، خلصنا عليه من جهة الزنا، خلصنا عليه من كل جهة بس باقي محمد محمد لسى للان الناس يعبدونه
ياعيني على ما تفعلونه في شوارع الغرب في وضح النهار ومن صور معاناة المرأة في أوروبا الملحدة 1-تجبر الفتاة في بعض دول أوروبا على ترك البيت في سن السادسة عشرة إلى سن الثامنة عشرة إذ عند هذا السن ليس واجبا على الوالدين كفالة الفتاة أو الشاب أو اﻹنفاق عليهما بل الواجب أن يتكفل كل منهما بنفسه في اﻷكل والشرب والملبس والسكن فإن سمح لهما بالبقاء فمقابل أجر عن السكن والمطعم وفي المقابل للشاب والفتاة كامل الحرية في التصرف بدون رقابة أو ممانعة من الوالدين وليس هذه الحرية قديمة في أوروبا بل هي نتاج الرأسمالية الفبيحة ونتاج اﻷفكار التحررية الفاسدة واﻹلحادية المفسدة ففي ظل المادية لم يعد المرء يتحمل أن ينفق إلا على نفسه ونفسه فقط وصارت الزوجة عبئا على زوجها .والولد أو البنت عبئا على اﻷب ولذلك: -لا يجبر الرجل على اﻹنفاق على والديه مهما كانا فقيرين ومهما كان هو غنيا - ولا يجبر الرجل على اﻹنفاق على ابنه أو ابنته بعد السادسة عشرة من العمر - والزوجة مسئولة عن اﻹنفاق في البيت ومشاركة الرجل ماديا في القيام بأعبائه المالية وهذه حقائق يعرفها من يعيش في أوروبا تؤيدها القوانين وتفرضها طبيعة الحياة المادية المؤستعرة هناك == 2- الفتاة بعد السادسة عشرة والمرأة المتزوجة في الغرب الملحد كذلك تجبر على العمل للنفقة على نفسها أو مشاركة الزوج في النفقة .فعمل المرأة هناك ضرورة تفرضها الحياة وإلا عانت الجوع والبؤس إن كانت فتاة أو لاقت العتاب والتوبيخ إن كانت زوجة والمرأة تلهث وراء العمل. أي عمل . وبأي أجر وأجر المرأة في العمل في الغالب أقل من أجر الرجل وهي تقبل مطأطئة الرأس 3- المرأة هناك تتنازل عن اسمها واسم عائلتها لتكون بعد الزواج تابعة لاسم الزوج واسم عائلته 4- تستغل المرأة في اﻷعمال التي يكون لجمالها وحسن مظهرها حافز فيها في المتاجر والمطاعم والفنادق ونحوها كما لا تخلو وسائل الدعاية واﻹعلان من وجود المرأة فيها . حتى وإن كانت تتعلق باﻹعلان عن منتجات لا علاقة للمرأة بها وهذا بالطبع لا علاقة له بثقافتها أو علمها أو خلقها وأدبها ولكنه يتعلق بمواهب أخرى منها إبراز المفاتن وإظهار المحاسن والعري والتبرج والميوعة والمجون والرقص والغناء ونحو ذلك مما لا يختلف كثيرا عن البعاء إلا في الشكل دون المضمون إذ كلاهما متاجرة بعزض المرأة وجسدها والصورة تمتد من عالم الدعاية واﻹعلان إلى عالم أشد فسادا وظلاما وهو عالم السينما والمسرح والمراقص والملاهي الليلية التي تقوم على المتاجرة أيضا بالمرأة .فهي صورة من صور الرقيق الحديثة في عصر ماتت فيه الفضيلة في أوروبا ودفنت دفنا 5- في ظل اﻹلحاد المادي والحريات الكاملة يجد محترفوا البعــ،اء الفرصة سهلة مواتية لاصطياد الفتيات لممارسة اللامؤاخذة الذي هو مقنن ومرخص في معظم بلدان أوروبا .بل هو من أكبر الحرف المنظمة فيها .والنساء هناك فزويسة سهلة للتجار والطالبين
هل لكم عين تتطاولون على من علمكم معنى الطهارة يامواكيس؟ تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن 2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة -فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها - أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا - القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية - إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال - الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة - انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل - المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
@@rockfire1013 هل أمك التي نص القرآن على ضربها إن لم تطع والدك لها قيمة؟ قيمة المرأة المسلمة لا تتجاوز قيمة بعر الإبل فهن ناقصات عقل ودين وقاصرات للأبد لا تقبل شهادتهن في القتل والزنى وشهادتهن بنصف شهادة الرجل في أتفه الأمور ورغم كل هذه المذلة تحصل على نصف ما يرثه أخوها ولو كان قاصراً ويجب على أزواجهن أن يعضوهن ويهجروهن ويضربوهن إلم يسمعوا الكلام،، في حين أن الشرع لم يعطهن هذه الصلاحية بل على العكس شجعهن على التنازل عن حقوقهن سبحان من أكرم المرأة وأنقذها من الوئد تحت التراب لتصبح موؤدة تحت أقدام الرجال
@@osamaabdelrahman613 روى ابو هريرة عن رسول الله انه قال "يقطع الصلاة المرأة و الكلب و الحمار" "النساء ناقصات عقل و دين" "المرأة اذا كشفت وجهها فهي زانية" "المرأة اذا كشفت شعرها لعنتها الملائكة " " وجه المرأة كفرجها " "اذا دعا الرجل زوجته الى فراشه فأبت لعنتها الملائكة حتى تصبح" انا لا أحاول مهاجمة الاسلام و لكن كل ما ذكرت هنا موجود في كتب التراث الاسلامي و ما خفي اعظم ، انا فقط انقل . ابحث و تأكد بنفسك. سلام
أهلا أستاذ آااادم أنا كريم من المتابعين لجميع حلقاتك لا أخفيك زدت قناعتي في كثير من المفاهيم كانت محل شك .. أحييك لهذا المجهووود والعطاء اللامحدود .. في هذا الموضوع بالتحديد سمعت د . شحرور يفسر أن الزنا هو ممارسة الجنس في العلن بشهاده 4 شهود وعقوبتها دنيويه من الحاكم أما ممارسة الجنس في الخفاء هو فعل فاحشه وهي محرمه لكن عقوبتها في الآخره .. أرجوا أن تتقبل نقلي مع خالص تقديري 😘
هتكلم (كلام صادم) من ناحيه قانونية فقط وليست دينية العلاقات الجسديه بين الرجل والمرأه مباحه وعاديه ولكنها محرمه وتعد جريمة في ال ٤ حالات الاتيه فقط : ١/اذا كان أحد الطرفين متزوج واقام علاقه مع الغير فهنا جريمة زنا ٢/ اذا كانت العلاقة دون رضاء احد الطرفين فهذه جريمة اغتصاب ٣/اذا كانت العلاقه بها تعدد مع مقابل مادي يعني مثلا سيده تقيم علاقه مع أكثر من شخص وتحصل على مال هنا جريمة دعاره ٤/ اذا كانت الفتاه اقل من ١٨سنه فهنا جريمه لان الفتاه قاصر إنما بخلاف الحالات ال ٤ السابقه فأي علاقه مباحه قانونا وغير مجرمه يعني علاقه كريم وسماح طالما كلاهما غير متزوج وبرضاهم ومفيش تعدد أفراد ومقابل مادي وكمان سنهم اكبر من ١٨ سنه فعلاقتهم غير مجرمه قانونا ولكن من ناحيه اخلاقيه فالعلاقه هذه غير محببه ولا ترضى الكثير وبها فضائح تمس الشرف والعفه حتى وان كانت غير مجرمه قانونا
@@ludwig4 الموضوع ببساطه ...انها غريزه تثيرها المرأة فى الرجل ربما عن عمد تعرف فيه مثل فى الصعيد بيقول ايه؟ اذا اكلت القطة اللحم لاتعاقبها بل عاقب زوجتك التى تركت اللحم متاحاً للقطط سؤال لأى امرأه تتزين خارج بيتها...ماهو الهدف؟ تقول الزينه بتتزينى ليه؟ علشان تعجب طبعاً طبعاً بمنطق الملاحده الحل فى الاباحيه...هل تخلو الدول الاوروبية المنفتحة من الاغتصاب والتحرش؟ الجواب لا الحل فى الالتزام...عايزه تتزينى اتزينى لجوزك فى بيتك طبعا الملحدين مش حيعجبهم كلامى ...مع انى لى كلمته عن اخته ومراته حيغير لا ارادى ونرجع للأساس الالحاد ضد المنطق
Emad حضرتك عشت في أوروبا او الخارج؟ عندك أي فكرة عن فرق نسب التحرش والإغتصاب بين العالم العربي والعالم الأوروبي؟؟ مع انهم عندهم "اللحم مكشوف" اكتر من عندنا فالنسب والأرقام لا تقارن!! أما عن المثل الصعيدي بتاع لا تُلام القطة إذا أكلت اللحم المكشوف فهي مقولة تنطبق علي الحيوانات.. فعلاً هي لا تُلام.. لكن كل إنسان بقي عارف مستواه وعارف هو إنسان ولا حيوان عشان تنطبق عليه هذه المقولة السخيفة!
طيب سؤال؟؟ لو انت عندك اخت وحبت واحد و مقدرتش تتزوجوا للشخص دة و مارسة معه الجنس و هي عذراء و حبلت من الشخص دة .. ايه حيكون موقفك؟؟ و ايه موقف الطفل و ذنبوا ايه؟؟
خذ هذا على قفاكِ مقال جميل للدكتور د. هيثم طلعت -المرأة بين الإسلام وعلمانية الملحدين- المرأة طبقًا للإلحاد كائن يختلف أصلاً عن الرجل-كائن أدنى على سلم التطور-. فالمرأة تندرج تحت تصنيف Homo parietalis بينما الرجل Homo frontalis. وهذا التصنيف مرجعه لدى الملاحدة قصور حجم مخ المرأة وأنها كائن أقرب للغوريلا منه للرجل، وإلصاق وصف الغوريلا بالمرأة يعود إلى التطوري اللاأدري الملحد الأشهر في القرن العشرين ستيفن جاي جولد Stephen J. Gould. بل إن المرأة طبقًا للإلحاد خطر على الحضارة المعاصرة: "بسبب طفولية حجم المخ childlike الخاص بالمرأة، فإنها تمثل خطرًا حقيقيًا على الحضارة المعاصرة a real danger to contemporary civilization ." Gilmore, D., Misogyny: The Male Malady, University of Pennsylvania Press, Philadelphia, p. 125, 2001. أما تشارلز داروين فقد كتب يقول: "على كلٍ المرأة في البيت أفضل من الكلب an object to be beloved and played with, better than a dog anyhow. " Charles Darwin, The Autobiography of Charles Darwin 1809-1882, New York pp. 232-233 فعندما يأتي ملحد عربي متخلف وينتقد المرأة في الإسلام، ثم تحاول أن تبرر له فاعلم أنه استخفّ بعقلك! قال تعالى {للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم} ﴿٢٢٦﴾ سورة البقرة. هذه تسمى آية الإيلاء، والإيلاء: هو الحلف على ترك مباشرة الزوجة، وكانوا في الجاهلية يحلفون ألا يقربوا نساءهم السنة والأكثر، إضرارًا بهن، فنُهوا عن ذلك، وحُدِّد للإيلاء مدة أربعة أشهر فقط، رحمةً بالنساء! فما نزلت هذه الآيات وما شُرع حد الإيلاء بأربعة أشهر كحد أقصى إلا رحمةً بالنساء، ومنعًا لظلمهن وحرمانهن من حقوقهن! فالشريعة الإسلامية كما قال ابن القيم رحمه الله : "الشريعة عدلٌ كلها، ورحمةٌ كلها، وحكمةٌ كلها، ومصلحةٌ كلها، فكل مسألةٍ خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرحمة إلى ضدها، وعن المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث، فليست من الشريعة، وإن أُدخلت فيها بالتأويل، فالشريعة عدل الله بين عباده ، ورحمته بين خلقه ، وظله في أرضه ، وحكمته الدالة عليه وعلى صدق رسوله صلى الله عليه وسلم" ابن القيم، إعلام الموقعين عن رب العالمين. ومثله في حفظ حق المرأة في شريعة الإسلام قوله تعالى في الآيات التالية {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها } ﴿٢٣٣﴾ سورة البقرة. نهى الله عز وجل أن يُلحق الوالد الضرر بالوالدة، بسبب الولد، فلا ينزعه الزوج منها إذا أرادت إرضاعه، ولا يُكرهها عليه إذا أبته، ولا يمنعها شيئًا مما وجب لها عليه. فهذه كلها من الحقوق التي حفظها الإسلام للزوجة في المثال السابق والأم في المثال الحالي، والأرملة -المرأة التي مات عنها زوجها- في المثال القادم: يقول الله عز وجل {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير} ﴿٢٣٤﴾ سورة البقرة. أي فلا حرج ولا إثم عليكم يا أولياء أمور النساء اللاتي فقدن أزواجهن فيما فعلن في أنفسهن بعد انقضاء العدة -من التزين طلبًا للزواج-، مما كان محرمًا عليهن أثناءها بالوجه الذي يعرفه الشرع ولا ينكره! وما أُنزلت هذه الآية إلا لحفظ حق المرأة الأرملة في طلب ما ترغب إليه نفسها فيه! بل وجعل الإسلام حق على المحسنين بتعويض الفتاة أدبيًا ومعنويًا وماديًا إذا تقدم لها رجل ثم فسخ العقد قبل أن يدخل بها تطييبًا لخاطرها {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين} ﴿٢٣٦﴾ سورة البقرة. أما إن تركها الرجل قبل الدخول بها وقد وعدها بمهر وتعلق قلبها به، فلها نصف هذا المهر، وإن دخل بها فلها المهر كاملاً {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير} ﴿٢٣٧﴾ سورة البقرة. بينما في الجانب الآخر أحـال الإلحـاد المرأة إلى موضوع إعجـاب أو موضوع استغلال، وفي كلا الحالين هو يحرم المرأة من شخصيتها، وهذا نُلاحظه بشده في طوابير الموديلات فقد تحـولت المرأة من كائن إنساني مُميـز إلى حيوان جميل ! والمرأة في الإلحاد تشريحيًا تندرج تحت تصنيف Homo parietalis بينما الرجل تحت تصنيف Homo frontalis ، أي أن المرأة كائن أدنى من الرجل . وطبقًا للملاحدة فدراسة حجم الجمجمة في القرن التاسع عشر أثبتت وجود فرق جوهري في حجم المخ لصالح الرجل بمقدار 12- 19 % وكتب كارل بروكا Brucca يقول أن مخ المرأة أضعف بكثير من مخ الرجل. فحجم المخ الخاص بالمرأة يكاد يطابق ذلك الخاص بالغوريلا، والمرأة تأتي في المرحلة السفلى من مراحل تطور الإنسان . Gould, The Mismeasure of Man, p.105 كتب الملحد الشهير شوبنهاور يقول: "المرأة مُهيئة مبُاشرةً لأعمال التمريض والتعليم في طفولتنا المبكرة، ففي الواقع المرأة تركيبتها صبيانية وتافهة وقصيرة النظر." "Women are directly fitted for acting as the nurses and teachers of our early childhood by the fact that they are themselves childish, frivolous and short-sighted" والإلحـاد بطبيعته المادية الفجة القاصرة يدخر كُل المجاملة للشابات الجميلات وكُل السخرية للمُسنـات، فإذا لم تكن توجد أرواح إنسانية فإن المُسنـات هم أقل شيء نحتـاج إليه في هذا العالم. المهم! من ترّصد أقوال العلمانيين وأحوالهم لخرج ببلايا ورزايا كان فيما ذكرنا تنويهًا وتحليلاً لما تركنا، فما خلّينا لعدم المتابعة أعطينا وجهة نظرنا فيما رصدنا أُسه.
وما اهمية موقفه؟ ولماذا تساله هذا السوال؟ هل اذا غضب يعني الدين صح والزنا حرام؟ طيب واذا فرح وقال معلش؟ هل سيعني هذا ان الدين غلط وانت ستتقبل رايه؟لان سوالك يجعل شعوره وموقفه هو الحكم في الامر..هو الرجل لم يقل ان ما اشعر به هو الصح....هو يقدم لك مراجعة انثروبولوجية لقضية التحريم.. انت ممكن تسمع نفس الكلام في محاضرة باي جامعة من استاذ ولا تعلم هل هو ملحد او مسلم او مسبحي..لان هذا هو العلم..وليس اقتراحا يقترحه انت وفق سوالك تتوقع ان الملحد اذا والده توفى مثلا لا ينظم مجلس عزاء مثلا..او يدخل على زملائه بالعمل لا يسلم او لا يقول صباح الخير لانه ملحد.. بل سوالك اصلا بفيد العكس ويتضمن اقرارا بما يقوله ادم..هو يعني ان المجتمع هو ما يضع المعايير والناس ترضخ لها اجبارا..بدليل انك تساله هل تقبل..حتى تنصب له المشانق ان قال نعم حاول ان تركز في الفكرة وجوهر الكلام..وليس في الاشخاص..
سؤال مُعجِز للنصارى المراشيم نتحداهم أن يجاوبونا عليه ما الذى غيَّر معبودكم فجأة؟ بمعنى أنتم تزعمون أن السيد المسيح (على نبينا وعليه الصلاة والسلام) هو الله فما الذى غيَّر سلوكه وكلامه وأوامره ونواهيه فجأة من العهد القديم للعهد الجديد؟ ولا تردُّوا علينا بقولكم: لا شأن لنا بالعهد القديم, فنحن الآن فى العهد الجديد لأننا سنرُد عليكم حتماً بقولنا: إذا كان ليس لكم به شأن, فلماذا تضعونه مع العهد الجديد وتسمونهما بالكتاب المقدس؟ كما أن قساوستكم وباباواتكم يعترفون به ولا يقولون إنهم لا شأن لهم به؟ فكيف تخالفونهم؟ ولا تقولوا أيضاً: إن سلوكه كان فى العهد القديم هكذا لأن البشرية كانت تحمل الخطيئة ولم تتطهَّر منها بعد, وعندما افتداهم السيد المسيح بنفسه وصُلِبَ بدلاً منهم تغيَّر كلامه وسلوكه فى العهد الجديد. لأننا حتماً سنسألكم ونقول لكم: فما الذى جعله يقرر فجأة أن ينزل إلى الأرض بعد آلاف السنين ليفتدى البشرية بنفسه؟ والآن سنسرد لكم إن شاء الله بعض الاختلافات الجوهرية بين العهدين بينما يأمر العهد القديم بتدمير الشعوب وإهلاكها وحرقها بالنار بما فيها ومن فيها, نجد العهد الجديد يأمر بالرحمة والرأفة والعفو عن الأعداء, إلا فى بعض نصوصه ولكنها لا تُقارَن بالعنف والقسوة والوحشية التى وردت فى نصوص العهد القديم من حيث عددها ومُحتواها يقول العهد القديم مثلاً فى صموئيل الأول15: 3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرِّموا كل ماله ولا تعفُ عنهم بل اقتل رجلاً وامرأة. طفلاً ورضيعاً. بقراً وغنماً. جَمَلاً وحِماراً. وفى حزقيال9: 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. وفى عدد31: 10 وأحْرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار. وفى عدد31: 9-10 وسَبَى بنو إسرائيل نساء مديان وأطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل أملاكهم. وأحرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار. وفى حزقيال9: 5-7 اعبروا فى المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا. الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسى. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت. وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى. وفى صموئيل الثانى12: 31 وأخرج الشعب الذى فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد وأمَرَّهم فى أَتُون الآجر وهكذا صنع بجميع مدن بنى عمون. ثم رجع داود وجميع الشعب الى أورشليم وفى إرميا48: 10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم وفى الملوك الأول18: 40 فقال لهم إيليا أمسكوا أنبياء البعل ولا يفلت منهم رجل. فأمسكوهم فنزل بهم إيليا إلى نهر قيشون وذبحهم هناك وفى يشوع8: 8 ويكون عند أخذكم المدينة أنكم تضرمون المدينة بالنار. كقول الرب تفعلون. انظروا. قد أوصيتكم. وهناك نصوص أخرى كثيرة جداً غير هذه فى العهد القديم (يضيق المقام عن ذكرها) تأمر بالعنف والوحشية, لدرجة أكْل الآباء والأبناء والمشيمة, مثل ما جاء فى حزقيال5: 10 لأجل ذلك تأكل الآباء الأبناء فى وسطك والأبناء يأكلون آباءهم وفى تثنية28: 53-57 فتأكل ثمرة بطنك لحم بنيك وبناتك الذين أعطاك الرب إلهك فى الحصار والضِّيقَة التى يضايقك بها عدوك. الرجل المتنعِّم فيك والمترفِّه جداً تبخل عينه على أخيه وامرأة حضنه وبقيَّة أولاده الذين يبقيهم بأن يعطى أحدهم من لحم بنيه الذى يأكله لأنه لم يبق له شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى جميع أبوابك. والمرأة المتنعِّمة فيك والمترفِّهة التى لم تجرِّب أن تضع أسفل قدمها على الأرض للتنعُّم والترفُّه تبخل عينها على رجل حضنها وعلى ابنها وبنتها بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وبأولادها الذين تلدهم لأنها تأكلهم سِرّاً فى عِوَز كل شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى أبوابك. وفى الملوك الثانى6: 28-29 ثم قال لها المَلَك مالِك. فقالت إن هذه المرأة قد قالت لى هاتى ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابنى غداً. فسَلَقْنا ابنى وأكلناه ثم قلتُ لها فى اليوم الآخر هاتى ابنك فنأكله فخبّأَت ابنها. وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى5: 38-39 سمعتم أنه قيل عَيْن بعَين وسِنّ بسِنّ. وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر. بل من لطمك على خدك الأيمن فحوِّل له الآخر أيضاً وفى متى5: 43-44 سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. وأما أنا فأقول لكم أحبُّوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم. وصلُّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم. وفى رسالة يوحنا الأولى4: 8 ومن لا يحب لا يعرف الله لأن الله محبة. ولكنه مع ذلك لا يتنازل عن العنف فى بعض الأحيان, فيقول مثلاً فى الرسالة إلى العبرانيين12: 29 لأن إلهنا نار آكلة وفى لوقا19: 27 أما أعدائى أولئك الذين لم يريدوا أن أَمْلِكَ عليهم فَأْتُوا بهم إلى هنا واذبحوهم قُدّامى وفى متى10: 34-37 لا تظنوا أنى جئتُ لألقى سلاماً على الأرض. ما جئتُ لألقى سلاماً بل سيفاً. فإنى جئتُ لأفرِّق الإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها والكنَّة ضد حماتها. وأعداء الإنسان أهل بيته. وفى لوقا12: 49-51 جئتُ لألقى ناراً على الأرض. فماذا أريد لو اضطرمت. ولى صبغة أصطبغها وكيف أنحصر حتى تكمل. أتظنون أنى جئتُ لأعطى سلاماً على الأرض. كلا أقول لكم بل انقساماً. نجد الكتاب المقدس فى العهد القديم يقسو على النساء والأطفال, لدرجة شق بطون الحوامل, وضرب رؤوس الأطفال بالصخور, بينما نجد العهد الجديد يأمر بحب النساء والرفق بالأطفال فنجد مثلاً فى هوشع13: 16 تُجازَى السامرة لأنها قد تمرَّدت على إلهها. بالسيف يسقطون. تُحَطَّم أطفالهم والحوامل تُشَق وفى تثنية25: 11-12 إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً رجل وأخوه وتقدمت امرأة أحدهما لكى تخلِّص رُجُلَها من يد ضاربه ومدَّت يدها وأمسكت بعورتِهِ فاقطع يدها ولا تشفق عينك وفى مزمور137: 9 طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة وفى إشعياء13: 15-16 كل من وُجِدَ يُطعَن وكل من انحاش يسقط بالسيف. وتُحَطَّم أطفالهم أمام عيونهم وتُنهَب بيوتهم وتُفضَح نساؤهم وفى إشعياء13: 18 فتحطِّم القِسِىّ الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن. لا تشفق عيونهم على الأولاد. وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول مثلاً فى رسالة بولس إلى كولوسى3: 19 أيها الرجال أحبوا نساءكم ولا تكونوا قُساة عليهن وفى لوقا18: 15-16 فقدَّموا إليه الأطفال أيضاً ليلمسهم. فلما رآهم التلاميذ انتهروهم. أما يسوع فدعاهم وقال دعوا الأولاد يأتون إلىَّ ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله
فعلا محاضره قيمه فيها معلومات مفيده، صدقا صرلي فتره طويله عم حاول ابحث عن تعريف الزنا بالمصحف -بما اني مسلم- ومالقيت، الفيديو هاد وضحلي امور كتير ... شكرا الك
عزرا الكاتب اليهودي سرق قوانين حمورابي عند سبي اليهود الى بابل من جهة ومن جهة اخرى أراد أن يصنع لليهود حضارة وملوك وتاريخ وهمي عندما رأى الحضارة البابلية وسمع عن الحضارة الهندية واليونانية وغيرها لأن اليهود لا يوجد لديهم حضارة فهم إما بدو او مزارعين أو رعاة .
أولاً _ ليست الزانية وحدها ترجم بحسب الشريعة الإسلامية إنما يرجم الزاني أيضاً ، و ذلك في حالة كان كلاهما محصن :يعني متزوج /متزوجة. . ////كلامك يدل على أنك لم تقرأ القرآن أو الآيات التي تحدد عقوبة الزنا في الإسلام //// أما غير المحصن يعني غير المتزوج أو غير المتزوجة فالعقوبة ليست الرجم ..بل تكون العقوبة الجلد "يعني الضرب بالعصا" سواءً للرجل أو المرأة بحسب الشريعة الإسلامية ..و إذا كان أحدهما سواءً "رجل أو إمرأة "متزوج " تكون العقوبة الرجم على المتزوج منهما و الجلد على غير المتزوج منهما. .. و بالنسبة لكريم و سماح. . مشكلتهم بالعادات و التقاليد و غلاء المهور، و لا يكفي أن يبدي الرغبة بالزواج .. أيضاً لا يحل لهما اللمس و التلامس بدون عقد النكاح و ولي و شاهدي عدل .. ___________________________ هنا نبدأ الإحتمالات :طيب و لو كريم طلع ندل و ساب سماح و راح لندى و بعدها سهى و ناريمان ..إلخ و سماح طلعت اندل منه و خدعت رجل آخر. و ياسلام لو في حمل يبقى الموضوع أيه حضرتك. . هنا غش و خلط أنساب. و ضياع حق الولد بالنسب لوالده الأصلي. .و ضياع حقه في الميراث من جهة والده الأصلي، لأن كريم لم يتزوج سماح، ،و الولد هنا كمان سيأخذ حق ليس له و هو النسب لغير والده و أيضاً سيأخذ ميراث ليس له، ،و المصيبة لو كبر الولد و حب فتاة اسمها سماح على إسم والدته ..و سماح الثانية كانت بنت كريم من زوجته هدى اللي ازوجها كريم بعد عدة علاقات. .. _و ليه نفترض إن كريم يطلع ندل. ..طيب مش ندل، خبطتو عربية من غير نمر، اتزحلق بقشرة موز و اصابه الشلل. ..و حضرتك تستطيع وضع إحتمالات كثيرة بعدد الناس اللي في الدنيا.. صح ،أكيد صح :)))) _______________________ _المسألة فيها كرامة فتاة و عائلة و حقوق المرأة و حقوق الأطفال و سلامة المجتمع من نماذج مثل كريم، الاستغلالي ..و حمقاء مثل سماح. ،و حماية بنات و شباب من غش أمثال كريم و سماح اللي تسحبهم الشهوة من رقابهم إلى الفاحشة دون أن يكون لديهم أي وازع أخلاقي أو إجتماعي ...إلخ ______________________ _ يعني ممكن حضرتك تتخيل زياد نسبة العلاقات المحرمة و أطفال السفاح، و المصيبة الكبرى في الأطفال من آباء مجهولين مثل في الغرب _تحمل المرأة من نطاف متبرع مجهول _ ممكن تتخيل عدد حالات زنا المحارم و هنا عن غير قصد طبعاً_ ..و اللي ممكن تحصل في المجتمع و تخيل حضرتك عدد الأطفال المعاقين بسبب هذا الفعل. .إلخ ____________________________ _ المشكلة دائماً أن كثير من الأمور تؤخذ من زاوية عاطفية _زي المثال اللي قدمته حضرتك _ و التغافل عن حقائق و مسائل أكثر جدية و أكثر أهمية و أولى بالحماية و الرعاية و هي مصلحة المجتمع ،طبعاً مع مراعاة مصلحة الفرد دون المساس بهيكل و بناء ، و المصلحة العامة لباقي أفراد المجتمع .. _________________ _و الحل بسيط : تيسير الزواج على الشباب و اختصار التكاليف. .و في السنة النبوية الرسول عليه الصلاة والسلام ،زوج الصحابي بخاتم من حديد.. .يعني هدية الزواج "المهر" المقدم من الصحابي لزوجته، خاتم من الحديد. . و زوج صحابي بما يحفظ من القرآن، يعني مهر العروس هنا، أن يعلمها زوجها الآيات التي يحفظها من القرآن. .. _فلو والد سماح كان بيخاف من ربنا و إنسان متدين ،كان يسر زواج بنته لكريم، إذا كان كريم إنسان شريف و على خلق، و الرسول عليه الصلاة والسلام قال ما معناه : إذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه، فإن لم تفعلوا تكن فتنة و فساد كبير. أما إن كان من ديانة ثانية. أو لا دينيين ...أيضاً لا تختلف الفكرة_ إن فعلوا _لا تختلف الأسباب و النتائج على الافراد و المجتمع بحسب رأيي و اعتقادي!!!. **وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) "سورة الإسراء "** "خلص الكلام "
mimo mimo عطيني النص من فضلك عزيزتي. . و في تعليقين أنا كتبتهم هون عن نفس الموضوع لكن التعليقات غير ظاهرة يمكن لأن في رابط بأحد التعليقات .. و ما بعرف إذا نسختهم مرة ثانية رح يوصلك أو لا. . على كل حال تستطيعين البحث عن قناة كاشف الشبهات و الرد على عدنان إبراهيم في مسألة الرجم.
mimo mimo و ببساطة ،كل حكم في الشريعة ، له شروط تنفيذ و سند شرعي من كتاب الله و سنة نبيه الكريم ،و أنا سألتك عن نص القرآن اللي يقول إن غير المحصن له نصف عقوبة المحصن. .
mimo mimo طيب حبيبتي. .. علم الحديث له أصوله. .و علماء الحديث الله يبارك لهم و يبارك فيهم ،لا يدخرون جهد في دراسة و تأصيل سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، و التدقيق في الرواة و المتن. . و أنا عقلي منفتح ..و شكراً لاهتمامك. .بس أريد منك طلب، أي شبهة تسمعي عنهأ، ابحثي عن الرد على الشبهة أيضاً، تحياتي لك عزيزتي 💐
تتطاولون على ديننا ولا تريدون رد من المؤمن على أكاذيبكم؟؟ شيء غريب هاهي نتيجة انهيار القيم في الغرب! • العَلاقاتُ المحرمة تفتك بالمجتمع الغربي، وتقوِّض الأسرةَ البنيةَ الاجتماعية الرئيسة للارتباط بين الرجل والمرأة. • مؤسسة الزواج في فرنسا بدأت في الزوال بعد أن أصبحت العلاقاتُ غيرُ الشرعية هي النمط السائد. • 300 ألف مولود سنوياً في فرنسا بلا أب شرعي، و40% من الولادات خارج إطار الزواج. • ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، و10 % من حالات الزواج في هولندا تكون بين الســ//ــواذ. • توزيع حبوب الإجهاض في المدارس الفرنسية لتسهيل الر/ ذ /يلة على المراهقات. الانهيار العظيم للأخلاق في الغرب: ولقد اعترف "فوكوياما" الأمريكي ذو الأصل الياباني في كتابه الجديد "الانهيار العظيم"، أن الخمسين سنة الأخيرة من القرن الماضي شهدت انهياراً عظيماً للعلاقات والأخلاق الاجتماعية والروابط الأسرية بالدول المتقدمة، وقال: إن هذه الحضارة بما فيها من ثورة تكنولوجية، وانتقال المجتمع من عصر الصناعة إلى عصر المعلومات والأقمار الصناعية، والإنترنت، والبريد الإلكتروني، والفاكس، وغيرها هي السبب الذي أزال الحدودَ الثقافية والحضارية بين المجتمعات المستقرة منذ زمن طويل، وذلك أدى إلى بداية ظاهرة الانهيار العظيم التي اتسمت بتدهور خطير في الظروف الاجتماعية في معظم الدول الصناعية، فازدادت معدلاتُ الجريمة، وتسارع انهيارُ العلاقات والروابط بين أفراد الأسرة المؤسسة الاجتماعية المستقرة منذ مئات السنين، وكذلك معدلات الخصوبة في معظم الدول الأوربية حتى باتت تنذر بانقراض هذه الشعوب مع تراجع معدلات الزواج، وقلة المواليد إلى حد أن ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، في حين تبلغ هذه النسبة 50% في الدول الإسكندنافية. وإذا علمنا أن الرجل مستعدٌّ للإخصاب في كل وقت، وبتزوجه بعدَّة زوْجات يكثُر النسل. جاز له أن يعدِّد الزوجات، لكن المرأة إذا حمَلت أو كانت في فترات الدم أو الرَّضاع لا تكون مستعدَّة للحمْل مهما كثر اللقاء الجنسي بينها وبين زوجها الواحد، فما هي الفائدة من كثرة اللقاء بينها وبين أكثر من رجل؟ إنها ستكون للمتْعة فقط، تُتداول كما تُتداول السلعة، وفوْق أن هذا إهانة لكرامة المرأة: فيه اختلاط للأنساب وتنازُع على المولود من أي هؤلاء الرجال يكون، وتلك هي الفوْضى الجنسية والاجتماعية التي تَضيع بها الحقوق، ولا يتحقَّق السكن بالزواج . إن تعدُّد الأزواج للمرأة الواحدة صورة من صور النكاح في الجاهلية التي أبطلها الإسلام، كما ثبت في صحيح البخاري. فقد كان عندهم نكاح أخْبرت عنه السيدة عائشة بأن الرَّهط ما دون العشرة من الرجال يَدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبونها، فإذا حملت ووضعت ومرَّت ليالٍ بعد أن تضَعَ أرْسلَت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عَرَفْتم الذي كان من أمركم، وقد ولدْت، فهو ابنك يا فلان ـ تُلحقه بمن أحبَّت ـ فلا يستطيع أن يمتَنِع. كما كان هناك نِكاح البغايا الذي يَدخل فيه كثير من الناس على المرأة فلا تَمتنع ممن جاءها، فإذا حملت إحداهن ووضعت حمْلها جمعوا لها القافة ـ الذين يَعرفون الأثر ـ فألْحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به ـ أي لحِقَه ـ ودُعيَ ابنه لا يمتنع منه، والإماء هنَّ في الغالب اللاتي يحترفْن هذه الحِرْفة، ويَنْصبن الرَّايات على بيوتهنَّ .
من رأيي أن تنظروا لحالكم أفضل تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن 2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة -فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها - أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا - القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية - إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال - الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة - انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل - المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
غربك حوّل المرأة إلى أدوات للمؤاخذة تعاني المرأة اﻷوروبية في تلك الحياة المادية من فقد اﻷمان ومن وحدة يؤججها فقد الحنان اﻷسري وتفكك الروابط الاجتماعية ومن ثم تنجرف المرأة إلى حياة اللهو والعبث طلبا للتفريج عن النفس .فتنتقل من حضن رجل إلى آخر. وتمارس الللامؤاخذة بحرية وتتعاطى الخمور بل والمجذرات ولا فرق في ذلك بين فتاة مراهقة وامرأة متزوجة . فالكل يشعر بالضياع وفقد الأمان == ولذلك: ا- تتعلم الفتيات في المدارس الثانوية واﻹعدادية كيفية ممارسة العلاقات .وطرق استعمال وسائل منع الحمل على اختلاف أنواعها والهدف منع حدوث منع الحمل في سن المراهقة لخطورة اﻹجحاض على صحة الفتاة الصغيرة . إذ أن حالات الحمل ثم اﻹجحاض مرتفعة جدا في أوروبا وأمريكا . إذ بلغت في أمريكا وحدها حوالي مليون حالة اﻹجحاض سنويا .باﻹضافة إلى مليون طفل يولدون بسبب الذنا فكان الحل في تنبيه الفتاة من صغرها كيف تمارس اللامؤاخذة وتتجنب الحمل ب- انتشار الخيانات الزوجية من قبل الزوجات والزيادة المضطردة في حالات الطلاق أو الانفصال بين الزوجين ج- زيادة معدلات الانتهار بين الفتيات في سن المراهقة ومقتبل العمر
كريم وسماح مخطوبين ونفترض انه ناموا مع بعض قبل الزواج ماشي ،لكن ايه هو موقف سماح لو ان كريم بعد فترة غير رأيه وترك سماح في حالها ومش عاوز يتزوج ؟ أو شاف وحده ثانية ،او سافر الى اي مكان ؟
و إذا حملت سماح من كريم ما العمل؟ هل الحل الإجهاض ام إنجاب طفل ليس له مأوى و أهله غير قادرين على تربيته؟؟ الزواج لمن يستطيع و من لا يستطيع فليصبر و ليحتسب
@محمد البصراوي و هيربوه فين ،أصلا مفيش مكان يعيشوا فيه ،يبقي الحل يجهضوه ،و هو حضرتك عندك فكرة كم الخطر إللي بتتعرض له الانثي اثناء الاجهاض ¿¿¿¿ يبقي علشان ميكونش في كبت جنسي نجيب أولاد نربيهم في الشارع أو نعرض الاناث للموت ،هل دا منطق ¿¿¿¿
@@ahmedsamih9425 اولا في موانع حمل وكاندوم رخصين ومتوفرين في أي صيدلية والصيدليات موجودة في كل مكان وبيفتحوا ٢٤ساعة أي حد مش بيمارس العلاقة بهدف الانجاب بيستعملوا موانع الحمل والكاندوم علشان ميحصلش حمل من الأساس. فلنقل بقا أنه حصل حمل رغم كده والي هو الحالة النادرة ساعتها لو هم متكفلين مادياً ومستعدين يبقوا آباء يربوا الطفل ويكملوا بالحمل عادي والموضوع بالأساس يرجع طبعاً لقرار المرأة هي الي حامل وده جسمها وقرارها بس طبعاً بتاخد رأي شريكها. الحالة الثانية أنهم مش يقدروا يربوا الطفل ساعتها تجهد فعلاً لمصلحتها ولمصلحة الطفل.
عمرك سمعت عن وسائل منع الحمل؟ الكاندوم وغيره كتير من وسائل منع الحمل متوفرة بسعر رخيص في كل الصيدليات وطبعاً الصيدليات موجودة في كل مكان وفاتحة ٢٤ساعة فمفيش عذر انك مش تستعملهم ده اولا كده بس فلتقل انه حصل حمل وده الاحتمال النادر ساعتها لو هم مستعدين مادياً ومعنوياً يبقا يستمروا في الحمل ويربوا الطفل لو لا بقا يبقا ايوا الاجهاد فعلا هو الحل الانسب ليها وللطفل. وفي كل الأحوال ده لازم يبقا قرار المرأة هي الي بتحمل وتولد وبتربي وبتجهد وده جسمها وقرارها هي مش ابوها ولا اخوها ولا جوزها مفيش مانع تاخد نصيحه وتسمع آرائهم بس ده قرارها لانه جسمها هي بس.
هاهي نتيجة انهيار القيم في الغرب! • العَلاقاتُ المحرمة تفتك بالمجتمع الغربي، وتقوِّض الأسرةَ البنيةَ الاجتماعية الرئيسة للارتباط بين الرجل والمرأة. • مؤسسة الزواج في فرنسا بدأت في الزوال بعد أن أصبحت العلاقاتُ غيرُ الشرعية هي النمط السائد. • 300 ألف مولود سنوياً في فرنسا بلا أب شرعي، و40% من الولادات خارج إطار الزواج. • ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، و10 % من حالات الزواج في هولندا تكون بين الســ//ــواذ. • توزيع حبوب الإجهاض في المدارس الفرنسية لتسهيل الر/ ذ /يلة على المراهقات. الانهيار العظيم للأخلاق في الغرب: ولقد اعترف "فوكوياما" الأمريكي ذو الأصل الياباني في كتابه الجديد "الانهيار العظيم"، أن الخمسين سنة الأخيرة من القرن الماضي شهدت انهياراً عظيماً للعلاقات والأخلاق الاجتماعية والروابط الأسرية بالدول المتقدمة، وقال: إن هذه الحضارة -بما فيها من ثورة تكنولوجية، وانتقال المجتمع من عصر الصناعة إلى عصر المعلومات والأقمار الصناعية، والإنترنت، والبريد الإلكتروني، والفاكس، وغيرها- هي السبب الذي أزال الحدودَ الثقافية والحضارية بين المجتمعات المستقرة منذ زمن طويل، وذلك أدى إلى بداية ظاهرة الانهيار العظيم التي اتسمت بتدهور خطير في الظروف الاجتماعية في معظم الدول الصناعية، فازدادت معدلاتُ الجريمة، وتسارع انهيارُ العلاقات والروابط بين أفراد الأسرة المؤسسة الاجتماعية المستقرة منذ مئات السنين، وكذلك معدلات الخصوبة في معظم الدول الأوربية حتى باتت تنذر بانقراض هذه الشعوب مع تراجع معدلات الزواج، وقلة المواليد إلى حد أن ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، في حين تبلغ هذه النسبة 50% في الدول الإسكندنافية. وإذا علمنا أن الرجل مستعدٌّ للإخصاب في كل وقت، وبتزوجه بعدَّة زوْجات يكثُر النسل. جاز له أن يعدِّد الزوجات، لكن المرأة إذا حمَلت أو كانت في فترات الدم أو الرَّضاع لا تكون مستعدَّة للحمْل مهما كثر اللقاء الجنسي بينها وبين زوجها الواحد، فما هي الفائدة من كثرة اللقاء بينها وبين أكثر من رجل؟ إنها ستكون للمتْعة فقط، تُتداول كما تُتداول السلعة، وفوْق أن هذا إهانة لكرامة المرأة: فيه اختلاط للأنساب وتنازُع على المولود من أي هؤلاء الرجال يكون، وتلك هي الفوْضى الجنسية والاجتماعية التي تَضيع بها الحقوق، ولا يتحقَّق السكن بالزواج . إن تعدُّد الأزواج للمرأة الواحدة صورة من صور النكاح في الجاهلية التي أبطلها الإسلام، كما ثبت في صحيح البخاري. فقد كان عندهم نكاح أخْبرت عنه السيدة عائشة بأن الرَّهط ما دون العشرة من الرجال يَدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبونها، فإذا حملت ووضعت ومرَّت ليالٍ بعد أن تضَعَ أرْسلَت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عَرَفْتم الذي كان من أمركم، وقد ولدْت، فهو ابنك يا فلان ـ تُلحقه بمن أحبَّت ـ فلا يستطيع أن يمتَنِع. كما كان هناك نِكاح البغايا الذي يَدخل فيه كثير من الناس على المرأة فلا تَمتنع ممن جاءها، فإذا حملت إحداهن ووضعت حمْلها جمعوا لها القافة ـ الذين يَعرفون الأثر ـ فألْحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به ـ أي لحِقَه ـ ودُعيَ ابنه لا يمتنع منه، والإماء هنَّ في الغالب اللاتي يحترفْن هذه الحِرْفة، ويَنْصبن الرَّايات على بيوتهنَّ .
أهلا بطائفة الكلوتيون...هل خلعته امرأتك عندما تخرج ؟ لنرى ما وضع الست الوالدة خاصتك في الإلحاد تكريم المرأة في الإلحاد ما هذا الذي أنتم فيها يا ملا حد ة العصر؟ أما وضع المرأة في الإلحاد : كان تشارلز داروين يؤمن بأن المرأة بيولوجيا أ حــ ط شأنا من الرجل وقام الداروينيون بالتأسيس للأمر علميا وتم تصنيف الرجل تصنيفا مستقلا عن المرأة وأُعطي الرجل تصنيف Homo frontalis وأعُطيت المرأة تصنيف Homo parietalis يقول داروين في كتابه أصل الإنسان ص326:- ( المرأة أ د نى في المرتبة من الرجل وسلالتها تأتي في درجة أ د نى بكثير من الرجل ) Darwin, The Descent of Man p. 326 وذهب داروين أبعد من ذلك حين قال :- ( المرأة لا تصلح إلا لمهام المنزل واضفاء البهجة على البيت فالمرأة في البيت أفضل من ا لك ـ ، لب للأسباب السابقة ) Charles Darwin, The Autobiography of Charles Darwin 1809-1882,pp. 232-233 يقول المادي كارل فوجوت أستاذ تاريخ الطبيعة بجامعة جنيف :- ( لقد أصاب داروين في استنتاجاته بخصوص المرأة وعلينا صراحة أن نعترف بالأمر فالمرأة أقرب طبيعيا للهيؤان أكثر من قربها للرجل ) Carl Vogt, Lectures on Manp. 192
ولاد المراشيم يعيبون العلاقة بين الرجل وزوجته في حين أن كتابهم الإنشادي أباح لهم العلاقات بين أخواتهم ومحارمهم لو كان أصل الزواج عندكم هو امرأة واحدة ما تزوج أنبيائكم بالثلاثمائة امرأة وبالألف امرأة لو كان هذا هو أصل الزواج عند جميع الأمم ما تزوجوا غير امرأة واحدة لكن العكس هو الذي حدث الإسلام جاء وقام بتحديد العدد لأربعة فقط ولم يعدد لأن التعدد كان موجود أصلا أما الرهبانية من اختراع الكتيسة وبولس أما النصارى الذين يقذفون بالتهم على سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - يُقرُّون في كتابهم المقدس أن أنبياءهم تزوجوا بعدد كبير من النساء, كما ورد فيه عن سيدنا داود (على نبينا وعليه الصلاة والسلام) أنه تزوج نساء كثيرات: وَوُلِدَ لداود بنون في حبرون. وكان بِكْرُه أمنون من أخينوعَمَ اليزرعيلية. وثانِيِه كيلآب من أبيجايل امرأة نابال الكرملى. والثالث أبشالوم ابن مَعكة بنت تلماى ملك جشور. والرابع أدونيّا ابن حجَّيث. والخامس شفطيا ابن أبيطال. والسادس يثرعام من عَجلة امرأة داود. هؤلاء ولدوا لداود فى حبرون (صموئيل الثانى3: 2-5) كما سُمِح له أن يتزوج بعدد غير محدود من النساء: فقال ناثان لدواد أنت هو الرجل. هكذا قال الرب إله إسرائيل. أنا مسحتك ملِكاً على إسرائيل وأنقذتك من يد شاول وأعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك فى حِضنك وأعطيتك بيت إسرائيل ويهوذا وإن كان ذلك قليلاً كنت أزيد لك كذا وكذا. (صموئيل الثانى12: 7-8) وجدعون كان نبياً باعترافهم, والدليل على نبوته ما جاء فى (قضاة6: 7-24) وقد تزوج بعدة نساء: وكان لجدعون سبعون ولداً خارجون من صُلبه لأنه كانت له نساء كثيرات. وسَريَّته التى فى شكيم ولدت له هى أيضاً ابناً فسماه أبيمالك. (قضاة8: 30-31) (سَريَّته) معناها أمَته, أو جاريته. ويكفى ما ورد فى كتابهم المقدس عن سيدنا سليمان, على نبينا وعليه الصلاة والسلام: وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السرارى فأمالت نساؤه قلبه. (الملوك الأول11: 3) ولو كان هذا محرماً فى شريعتهم لحرمه عليهم أنبياؤهم. ونقول لهؤلاء: إن تعدد الزوجات بالنسبة للرسول - صلى الله عليه وسلم - كان تقييداً, وليس إطلاقاً, لأن في مقدور أي مسلم أن يتزوج ويطلق, ويتزوج ويطلق, ولو عشر مرات, بشرط ألا يجمع أكثر من أربع في آن واحد, وألا يكون زواج متعة (مقيَّداً بوقت) أما الرسول - صلى الله عليه وسلم - فلم يُسمَح له بأن يتزوج بغيرهن, حتى لو ماتت إحداهن أو كلهن {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ}
تكريم المرأة في الغرب الملحد إنها أدنى تطوريا من الرجل هي تطابق الأطفال والهمح أكثر من مطابقتها للبالغين والمتحضرين .. غالبا ما تزين وسائل الإعلام صورة المرأة في الغرب ولكنها لا تكشف الجانب المأساوي الذي تعيشه المرأة الغربية التي صارت لا تعرف للحياة طعم الراحة ولا تشعر في مجتمعها بلذة اﻷمن واﻷمان ولا تجد فيمن حولها معاني التكريم الحقيقي والاحترام الصحيح الذي يجب أن يكون لها ولو عاشت المسلمة في أوروبا في زماننا هذا وسجلت ما تراه بعين الناقد الفاحص لتبين لها الامتهان واﻹجحاف الذي تتعرض له اﻷوروبية وﻷدركت الشر المستطير الذي ينتظر مستقبلها إن هي استجابت لمطالب وإغراءات دعاة التحرر والتقليد لﻷوروبيين وترك المرأة لبيتها وواجباتها فيه إلى ميادين الاختلاط والتبرج والعري هذه هي نظرتهم للمرأة فلا يغرنكم الورورد التي يفرشون لك اﻷرض بها فخلفها سبح العبثية والعذمية والاغتراب .. فقدان الحقوق الميتافيزيقية ســ بح البقاء للأصلح شبح الداروينية الاجتماعية الحيؤ ان ية ســـ بح دؤنيتها على سلم التطور سبــ ح اختفاء معنى الإنسان والروح وظهور الحيؤ ا ن الاجتماعي سـ بح فقدان الغاية وخسران الجنة ورضا الله والتكبر على العبودية لله تعالى.. == الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم. وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !. وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !. ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ ! ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !. وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟. إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها. وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم. أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
يامن تدعي الفهم بدون أن تملك عقل؟؟ أجب ولا تهرب:كيف نشأ الكون؟ كيف تؤمنون بالتطور والانفجار وهذه أمور غيبية تحتاج لوحي معصوم وليس عندكم شيء معصوم؟ الكلامُ على مسألة الخوض فيما لا يُعلمُ لا يكون إلا بطريق الوحي الإلهي: فهذه المسألةُ واضحةٌ في دين الإسلام، وقد أوضحها العلماءُ الثقاتُ في مصنفاتِهم كثيراً جدا، فلا يجوز الخوضُ فيما لا يُعلمُ إلا بطريقِ الوحي الإلهي قولاً واحداً عندهم، لأن هذا من التقوُّلِ على الله تعالى، ولمّا كان عِلمُنا محدوداً، وتفكيرُنا وعقولُنا محددةً بحدودٍ لا يمكنُ ألبتةَ تجاوزَها: كان الخوضُ في مثل هذه المسائل ممنوعٌ شرعاً، فهذه أمورٌ توقيفيةٌ لا تنبني على رأي فلانٍ أو اجتهادِ علان. أما عند الملاحدة: فلا شرعَ ولا نقلَ يحكمُهم، صُمٌّ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون، ولهذا أتَوا بالغرائبِ والعجائب، فخاضوا فيما لا تُعلمُ حقيقتُه إلا بالخبرِ الصادق، وسوى ذلك ظنونٌ وهذيان، بل هي من وساوسِ الشيطان، ولو أنهم وقفوا عند ما يُتقنونَه من علوم، وتركوا هذا المجالَ لأهل العلم بالشرعِ الحنيف - كما ترك أهلُ المهنِ الطبَّ لأهلِه فلم نسمعْ عن نجّارٍ يُجري عملياتٍ جراحيةٍ مثلاً! - لكان أجدى لهم من هذا الخوضِ الباطل، ولكن كما قيل: مَن تكلم في غير فَنِّه أتى بالعجائب ! فإذا قيل للملحد: إن صديقَك فلانٌ سيأتي الأسبوعَ القادمَ من بلاد كذا، آمن بذلك وصدّق، واستعد لاستقبالِه وتهيّأ، وما ذاك إلا لإيمانِه بالخبر الصادق عن مجيئه من السفر! رغم أن هذا الأمرَ غيبٌ نسبيٌّ عنه، ولكنه لم يطلب البراهينَ والأمورَ التجريبيةَ كالتأكدِ من تذكرةِ السفرِ والحجوزات..الخ! وبهذا يسقطُ أصلُ ضلالتِه. فإن قال: أنا أُؤمن بالخبرِ الصادق من حيث أنه خبرٌ صادقٌ عندي، ولا أُؤمن بما جاء في الكتاب والسنةِ لأنه ليس بخبرٍ صادقٍ عندي. قيل له: فالخلافُ إذاً في طريقة إثباتِ الخبرِ الصادق، لا في الخبر الصادقِ نفسِه، وأنت نفسُك تطعنُ في الخبرِ الصادقِ ولا تعتدُّ به في إثباتِ المغيّباتِ، بل تقتصرُ على الأمورِ التجريبيةِ لإثبات ذلك! فإما أن تكونَ متناقضاً جامعاً للجهل والضلالة - وهو الأقرب - وإما أن تكونَ عارفاً بذلك، ولكنك تغضُّ طرفَك عنه لئلا تُفضح ! فيؤولُ الخلافُ معه في إثبات صحةِ صدقِ كلام الله تعالى وسنةِ نبيه -صلى الله عليه وسلم- بما يعرفُه أُولو العلم من طرقٍ عدة - وليس المقصودُ استيفاءَ الكلامِ في إثبات ذلك فهذا له موضعٌ آخر -. ولما كان الملاحدةُ من أعظمِ الناسِ جهلاً، وأكثرِ الناسِ في الاضطرابِ عقلاً، كان من تمامِ ذلك: أن حججَهم - كلَّها - التي يستندون إليها لتقريرِ ساقطِ كلامِهم، وفاسدِ مرامِهم ,من أضعفِ الحججِ وأدناها، بحيث لا تقفُ أمامَ وجهِ الحقِّ وسلطانِه، بل غايتُها السقوطُ والاضمحلالُ، بعونِ الملكِ المتعالِ. فإن جئنا لمسألةِ الأمورِ الغيبية: نجدُ أن اللهَ تعالى قد فصّلَ بعضاً منها في كتابه، وذكرَ شيئاً منها نبيُّنا محمدٌ صلى الله عليه وسلم، فقد جمع اللهُ تعالى في القرآن الكريمِ مع وجازةِ كلِمِه، وإحكامِ نَظمِه، وقواعدِ عِلمِه، وتناسُبِ آياتِه، والتئامِ كلماتِه: أضعافَ ما في الكتب السابقةِ من الحِكمِ والمواعظِ والآياتِ، وذكر بعضَ المغيّباتِ مع أنه معجزةٌ واحدةٌ تحتوي على أُلوفِ المعجزات، وفيه من المغيّباتِ ما أخبر تعالى بوقوعِه فوقع كما أخبر، وفيه من المغيّباتِ ما استأثرَ اللهُ تعالى بعلمِه، فلا يَطَّلعُ عليه أحدٌ من خلقِه، فسبحان الله العلي القدير. فمما هو غيبٌ عنا: حقيقةُ كيفية ذات اللهِ تعالى وصفاتِه، فنحن نعلمُها من حيث ما أخبرنا به سبحانه وتعالى كإخبارِه عن نفسِه تعالى أنه عليمٌ حكيمٌ خبير، متكلم، سميعٌ بصير، استوى على عرشِه بعد خلْقِ السمواتِ والأرضِ كما أخبرَ جل وعلا، فهذا كلُّه نؤمنُ به كما جاء ونفهمُه من حيث المحكمِ، وهو إخبارُه عن ذلك بكلامٍ عربيٍّ مفهومٍ لا شيَةَ فيه، ونؤمن بمتشابِهِه: وهو إستئثارُه تعالى بحقيقةِ وكُنْهِ هذه الصفاتِ، فالرحمةُ من المخلوق ليست هي الرحمةُ من الخالقِ جلَّ وعلا، وإن كان المعنى مفهوماً من جهة لفظ "الرحمة"، ولكن علم كيفيةِ ذلك مما اختص اللهُ تعالى به ومما استأثر بعلمه، وهكذا في سائرِ الصفات، فبَايَنَ الخالقُ المخلوقَ في صفاتِه، فكان هذا من الغيبِ المجهولِ الذي عَلِمنا ذِكرَه وخبرَه بالخبر الصادقِ عنه، وهو ما جاء في مُحكمِ كتابِه جلَّ وعلا أو في سنة نبيِّه صلى الله عليه وسلم، فآمنا بمحكمِه وكففنا الكلامَ عن متشابِهه، فهذا غايةُ التمامِ في دين الإسلام. وإذا جئنا لما ذكره الله تعالى عن بعض مخلوقاتِه كالملائكةِ والجن: وجدنا أن ما نعرفُه عنهم هو بالخبر الصادقِ مما لا سبيلَ لتكذيبِه: لأن الملحدَ المكذِّبَ لذلك لم يوردْ حجةً عقليةً صحيحةً في نفسِها لإبطالِ ذلك، وهيهات هيهات له أن يأتيَ بشيءٍ من ذلك ولو استظهر بالملاحدةِ أجمعينَ، وربما اتّكأ على شقاشقَ ومخارقَ هلاميةٍ سرعان ما تذوبُ إذا ما قابلت صواعقَ الحقِّ المرسلةِ، فتذيبُها وتصيّرُها هباءً منثوراً بحمدٍ من الله وفضل. فإن كان ما جاء عن الملائكة لا نعرفُه إلا ما بما عرَّفنا به الخبرُ الصادقُ من الكتاب والسنة: كان الخفيُّ عنّا غيبًا بالنسبة لنا، لا نعرفُ شيئًا منه إلا بالحد المذكور لنا، فلا نتمحَّلُ بأقيسةٍ باطلة، أو استنباطاتٍ عاطلة، ليس عليها نورٌ وهدىً من كلام ربِّ البريةِ أو من السنةِ النبوية. وهكذا بالنسبة للروحِ التي في أجسامِنا: وهي من أدقِّ وأقربِ الأشياءِ للنفس البشرية، بل إن بعض الملاحدةِ قد يتجوّزُ ويؤمنُ بالروح في قرارة نفسِه - وربما صرّح بذلك - وإن كان لم يدركْ حقيقتَها، وهنا المحكُّ الحقيقيُّ بين أنصار الحقِّ وأنصار الباطل: فإن كان الملحدُ لم يدركْ شيئًا من خصائص الروحِ بالأمور التجريبية، فكيف يُقنعُ نفسَه بصحةِ هذه الطريقة - وفسادُها من أظهرِ الأمورِ وأوضحِها لذي عينين - ؟!
هاهي نتيجة انهيار القيم في الغرب! • العَلاقاتُ المحرمة تفتك بالمجتمع الغربي، وتقوِّض الأسرةَ البنيةَ الاجتماعية الرئيسة للارتباط بين الرجل والمرأة. • مؤسسة الزواج في فرنسا بدأت في الزوال بعد أن أصبحت العلاقاتُ غيرُ الشرعية هي النمط السائد. • 300 ألف مولود سنوياً في فرنسا بلا أب شرعي، و40% من الولادات خارج إطار الزواج. • ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، و10 % من حالات الزواج في هولندا تكون بين الســ//ــواذ. • توزيع حبوب الإجهاض في المدارس الفرنسية لتسهيل الر/ ذ /يلة على المراهقات. الانهيار العظيم للأخلاق في الغرب: ولقد اعترف "فوكوياما" الأمريكي ذو الأصل الياباني في كتابه الجديد "الانهيار العظيم"، أن الخمسين سنة الأخيرة من القرن الماضي شهدت انهياراً عظيماً للعلاقات والأخلاق الاجتماعية والروابط الأسرية بالدول المتقدمة، وقال: إن هذه الحضارة بما فيها من ثورة تكنولوجية، وانتقال المجتمع من عصر الصناعة إلى عصر المعلومات والأقمار الصناعية، والإنترنت، والبريد الإلكتروني، والفاكس، وغيرها هي السبب الذي أزال الحدودَ الثقافية والحضارية بين المجتمعات المستقرة منذ زمن طويل، وذلك أدى إلى بداية ظاهرة الانهيار العظيم التي اتسمت بتدهور خطير في الظروف الاجتماعية في معظم الدول الصناعية، فازدادت معدلاتُ الجريمة، وتسارع انهيارُ العلاقات والروابط بين أفراد الأسرة المؤسسة الاجتماعية المستقرة منذ مئات السنين، وكذلك معدلات الخصوبة في معظم الدول الأوربية حتى باتت تنذر بانقراض هذه الشعوب مع تراجع معدلات الزواج، وقلة المواليد إلى حد أن ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، في حين تبلغ هذه النسبة 50% في الدول الإسكندنافية. وإذا علمنا أن الرجل مستعدٌّ للإخصاب في كل وقت، وبتزوجه بعدَّة زوْجات يكثُر النسل. جاز له أن يعدِّد الزوجات، لكن المرأة إذا حمَلت أو كانت في فترات الدم أو الرَّضاع لا تكون مستعدَّة للحمْل مهما كثر اللقاء الجنسي بينها وبين زوجها الواحد، فما هي الفائدة من كثرة اللقاء بينها وبين أكثر من رجل؟ إنها ستكون للمتْعة فقط، تُتداول كما تُتداول السلعة، وفوْق أن هذا إهانة لكرامة المرأة: فيه اختلاط للأنساب وتنازُع على المولود من أي هؤلاء الرجال يكون، وتلك هي الفوْضى الجنسية والاجتماعية التي تَضيع بها الحقوق، ولا يتحقَّق السكن بالزواج . إن تعدُّد الأزواج للمرأة الواحدة صورة من صور النكاح في الجاهلية التي أبطلها الإسلام، كما ثبت في صحيح البخاري. فقد كان عندهم نكاح أخْبرت عنه السيدة عائشة بأن الرَّهط ما دون العشرة من الرجال يَدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبونها، فإذا حملت ووضعت ومرَّت ليالٍ بعد أن تضَعَ أرْسلَت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عَرَفْتم الذي كان من أمركم، وقد ولدْت، فهو ابنك يا فلان ـ تُلحقه بمن أحبَّت ـ فلا يستطيع أن يمتَنِع. كما كان هناك نِكاح البغايا الذي يَدخل فيه كثير من الناس على المرأة فلا تَمتنع ممن جاءها، فإذا حملت إحداهن ووضعت حمْلها جمعوا لها القافة ـ الذين يَعرفون الأثر ـ فألْحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به ـ أي لحِقَه ـ ودُعيَ ابنه لا يمتنع منه، والإماء هنَّ في الغالب اللاتي يحترفْن هذه الحِرْفة، ويَنْصبن الرَّايات على بيوتهنَّ .
تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن 2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة -فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها - أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا - القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية - إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال - الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة - انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل - المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
من المؤسف انه في بلاد العالم الثالث على المتنورين خوض المعركة تلو المعركة والجدال تلو الجدال واحضار الحجج والبراهين والتعرض للخطر من اجل اقناع مجتمعات البهائم الدينية بأسط الافكار التي تعد من الحقوق البيولوجية والسيكولوجية والاجتماعية الاساسية لكل انسان على وجه الارض. شكراً يا عم آدم.
سؤال احتاج الى جواب له قبل الملك حامورابي لم يكن هناك انبياء او رسل من الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تشريعات حامورابي الاخلاقية هل يمكن ان يكون مصدرها من احد الانبياء او الرسل وتم تدوينها وتثبيتها في مسلة حامورابي ؟؟
amr yahia No evidence refers to Mousie Some researchers think that he is AkhAton No any evidence about miracles. Mohammed might be existed but as a person of leader only
لقد شرح محمد شحرور قوانين حمورابي وهي بغاية الوحشية ومعظم العقوبات التقطيع والذبح واستعمال الخازوق والحرق فان كان حمورابي جاء بقوانينه من نبي فهذه مصيبه واستبعد ذلك
مرحبا آدم، شكرا للمعلومات القيمة في هذا الفيديو و إجمالا في كل حلقةتك بالإضافة إلى ذكر مصادرها بشكل دقيق.!! هل هناك مجال أن تترجم فيديوهاتك للانجليزي؟ هناك ضرورة ملحة لمعلومات كهذه بالانجليزي.
يا راجل انا عايز اعمل ٣٠٠ لايك ! فيديو هايل اُسلوب هادئ و رصين تدقيق و تفصيل و تمحيص مع المحافظة على الخط العام و عدم إهمال اي فكرة و فكرة جريئة و مطروحة بطريقة بسيطة و لطيفة و فكرة الحوار مع نفسك عجبتني ... شكرًا على مجهودك و الفيديوهات دي 👍🏻🙏🏻
@@sasukeninshu8617 تحدى خيبتك أولا ياعيني على ما تفعلونه في شوارع الغرب في وضح النهار ومن صور معاناة المرأة في أوروبا الملحدة 1-تجبر الفتاة في بعض دول أوروبا على ترك البيت في سن السادسة عشرة إلى سن الثامنة عشرة إذ عند هذا السن ليس واجبا على الوالدين كفالة الفتاة أو الشاب أو اﻹنفاق عليهما بل الواجب أن يتكفل كل منهما بنفسه في اﻷكل والشرب والملبس والسكن فإن سمح لهما بالبقاء فمقابل أجر عن السكن والمطعم وفي المقابل للشاب والفتاة كامل الحرية في التصرف بدون رقابة أو ممانعة من الوالدين وليس هذه الحرية قديمة في أوروبا بل هي نتاج الرأسمالية الفبيحة ونتاج اﻷفكار التحررية الفاسدة واﻹلحادية المفسدة ففي ظل المادية لم يعد المرء يتحمل أن ينفق إلا على نفسه ونفسه فقط وصارت الزوجة عبئا على زوجها .والولد أو البنت عبئا على اﻷب ولذلك: -لا يجبر الرجل على اﻹنفاق على والديه مهما كانا فقيرين ومهما كان هو غنيا - ولا يجبر الرجل على اﻹنفاق على ابنه أو ابنته بعد السادسة عشرة من العمر - والزوجة مسئولة عن اﻹنفاق في البيت ومشاركة الرجل ماديا في القيام بأعبائه المالية وهذه حقائق يعرفها من يعيش في أوروبا تؤيدها القوانين وتفرضها طبيعة الحياة المادية المؤستعرة هناك == 2- الفتاة بعد السادسة عشرة والمرأة المتزوجة في الغرب الملحد كذلك تجبر على العمل للنفقة على نفسها أو مشاركة الزوج في النفقة .فعمل المرأة هناك ضرورة تفرضها الحياة وإلا عانت الجوع والبؤس إن كانت فتاة أو لاقت العتاب والتوبيخ إن كانت زوجة والمرأة تلهث وراء العمل. أي عمل . وبأي أجر وأجر المرأة في العمل في الغالب أقل من أجر الرجل وهي تقبل مطأطئة الرأس 3- المرأة هناك تتنازل عن اسمها واسم عائلتها لتكون بعد الزواج تابعة لاسم الزوج واسم عائلته 4- تستغل المرأة في اﻷعمال التي يكون لجمالها وحسن مظهرها حافز فيها في المتاجر والمطاعم والفنادق ونحوها كما لا تخلو وسائل الدعاية واﻹعلان من وجود المرأة فيها . حتى وإن كانت تتعلق باﻹعلان عن منتجات لا علاقة للمرأة بها وهذا بالطبع لا علاقة له بثقافتها أو علمها أو خلقها وأدبها ولكنه يتعلق بمواهب أخرى منها إبراز المفاتن وإظهار المحاسن والعري والتبرج والميوعة والمجون والرقص والغناء ونحو ذلك مما لا يختلف كثيرا عن البعاء إلا في الشكل دون المضمون إذ كلاهما متاجرة بعزض المرأة وجسدها والصورة تمتد من عالم الدعاية واﻹعلان إلى عالم أشد فسادا وظلاما وهو عالم السينما والمسرح والمراقص والملاهي الليلية التي تقوم على المتاجرة أيضا بالمرأة .فهي صورة من صور الرقيق الحديثة في عصر ماتت فيه الفضيلة في أوروبا ودفنت دفنا 5- في ظل اﻹلحاد المادي والحريات الكاملة يجد محترفوا البعــ،اء الفرصة سهلة مواتية لاصطياد الفتيات لممارسة اللامؤاخذة الذي هو مقنن ومرخص في معظم بلدان أوروبا .بل هو من أكبر الحرف المنظمة فيها .والنساء هناك فزويسة سهلة للتجار والطالبين
تدارك بنتك ياناقص قبل أن تحمل من صاحبها غربك حوّل المرأة إلى أدوات للمؤاخذة تعاني المرأة اﻷوروبية في تلك الحياة المادية من فقد اﻷمان ومن وحدة يؤججها فقد الحنان اﻷسري وتفكك الروابط الاجتماعية ومن ثم تنجرف المرأة إلى حياة اللهو والعبث طلبا للتفريج عن النفس .فتنتقل من حضن رجل إلى آخر. وتمارس الللامؤاخذة بحرية وتتعاطى الخمور بل والمجذرات ولا فرق في ذلك بين فتاة مراهقة وامرأة متزوجة . فالكل يشعر بالضياع وفقد الأمان == ولذلك: ا- تتعلم الفتيات في المدارس الثانوية واﻹعدادية كيفية ممارسة العلاقات .وطرق استعمال وسائل منع الحمل على اختلاف أنواعها والهدف منع حدوث منع الحمل في سن المراهقة لخطورة اﻹجحاض على صحة الفتاة الصغيرة . إذ أن حالات الحمل ثم اﻹجحاض مرتفعة جدا في أوروبا وأمريكا . إذ بلغت في أمريكا وحدها حوالي مليون حالة اﻹجحاض سنويا .باﻹضافة إلى مليون طفل يولدون بسبب الذنا فكان الحل في تنبيه الفتاة من صغرها كيف تمارس اللامؤاخذة وتتجنب الحمل ب- انتشار الخيانات الزوجية من قبل الزوجات والزيادة المضطردة في حالات الطلاق أو الانفصال بين الزوجين ج- زيادة معدلات الانتهار بين الفتيات في سن المراهقة ومقتبل العمر
@@sasukeninshu8617 هل لكم عين تتطاولون على من علمكم معنى الطهارة يامواكيس؟ تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن 2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة -فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها - أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا - القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية - إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال - الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة - انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل - المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
لماذا لا يستطيع احد من شيوخنا ان يتناول مسالة زواج المتعة التي كانت سائدة في الايام الأولى من ظهور الاسلام؟؟؟ فالزواج اصبح مكلف جدا وشبابنا لم يعد بستطيع الزواج التقليدي لاسباب كثيرة والفقر احدهم ؟
أزيدك من البيت شعرا...لاحظ خوف محمد من ابن سلول الذي كان يكره و يحرض جاريته على الزنا ألف فيه الاية الكريمة : وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا و طبعا لما كان يخاف من ابن سلول فهو لا يجرؤ على القدح فيه أو معاقبته إن فعل لاحظ ماذا يقول بعد ذلك وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ...ليضع المسلمين الان في ورطة....ما حكم من يجبر فتياته على الزنا ؟ ===> وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ.😆😆
المرأة و الطفل في المجتمعات الإسلامية، في خطر. أنّ النظرة للمرأة أنّها أداة جنس و الكبت الجنسي في آن واحد، يجعل المرأة ضحية في العمل و الشارع و كل مكان تتواجد فيه. الإعتداء الجنسي على الأطفال ظاهرة موجودة، و كثيرا من المجرمين لا يواجهو عقوبة القانون لأن في غالب الأحيان، الجريمة لم يصرّح بها إمّا من جهة الطفل الذي يكون خائفا أو تستر العائلة خوفا من المجتمع و الفضائح، و يتركون الجاني يسعى حرًّا. المرأة أهم فرد في المجتمع لا يمكن أن يُنضر إليها بهذه العين، حان وقت حصنها من هذه المجتمعات المتوحشة. و الطفل كذالك!
الحمد لله على نعمه الاسلام الذى جعل بيننا بين الحرام والفحش حاجز قوى الا وهو الايمان والتقوى من يلتزم بهما يشعر بكرامه وعزه وانتصار على الشيطان والنفس الشهوات المحرمه بكل انواعها ويبنى انسان قوى صاحب شخصيه متزنه
كلام جميل لانه فعلا العلاقات الجنسيه لاتكون ضاره ومدمره الا اذا كانت مع طرف مرتبط لانك تؤذي اسره وممكن اطفال ياسلام لو نفس القوانين تنزل في حق الرجل المتزوج وانه من تنظر لرجل متزوج وتشتهييه او تخببه ع زوجته ولخيانتها تعاقب ونفس الشي للمراه المتزوجه كانت مجتمعاتنا لتكون مكانا افضل وارقى .
ما الذي جعل الملحد أو اللاديني أسوأ أنواع البشر؟ لأن الملحد ليس عنده منهج يقول له افعل ولا تفعل عدم وجود منهج هو أكبر مصيبة وأكبر كارثة لذلك ترى أن دول الإلحاد هي من احتلت وسرقت ونهبت وقتلت وفعلت كوارث لا يفعلها بشر لحيوان فضلا عن إنسان.. ستالين قُتَل والملحد حَرَق الضعفاء والمعاقين لأنه ليس عنده منهج يأمره بالخير وينهاه عن الشر..وهكذا سائر الملاحدة واللادينيين الإلحاد لا يتوقف عند حد إنكار الخالق بل له أهداف مترامية الأبعاد فالتصور اﻹلحادي لقضية الشر ووجود الله يدعو إلى انتشار الظلم وبث الفوضى في المجتمعات إن التصور اﻹلحادي للأخلاق والذي هو مبني على قانون المنفعة واللذة وعدم الانقياد للأخلاق التي حثت عليها اﻷديان واﻷعراف المجتمعية ما هو إلا سبب من أسباب انتشار الشر في هذا العالم في ظل هذا الانفلات اﻷخلاقي في المجتمع المادي والسير على قانون الغاب أي شر يبحثون عن الخلاص منه .وهم يبيحون الز نا ليستمتع الز نا ة لساعة أو ساعتين .ثم ينتج عن ذلك طفل لا يجد أسرة مجتمعة تقوم على أموره فتبدأ المعاناة معه من أول يوم واﻷمثلة على ذلك لا تعد ولا تحصى .فقد وصل بهم اﻷمر في عدم رفض لورانس كراوس لنكاح المحارم ؟ فأي منهج متناقض يزعمونه الحق الصراح وما هو إلا وسوسة الشياطين! هذا عن التصور اﻹلحادي للأخلاق أما عن اﻹلحاد ونفي وجود اﻹله .وبالتالي نفي وجود الجزاء والعقاب في اﻵخرة .فإنه المحرك اﻷساسي للشر في هذا الكون حيث يسمح للظالمين بفعل ما يحلو لهم دون رادع == ليس لديك ما يمنعك لقتل أحد أو لسرقته؟؟ ياريت تخفي خيبتك قليلا.. ياناطح الجبل الاشم بقرنه رفقا بقرنك لارفقا على الجبل نحن عندنا كتاب ينهانا عن كل شر لكن أنتم ليس عندكم سوى الدمار والخراب قل لي: ما الذي يمنع ملحدا عن قتل رجل لسرقة أمواله؟ ما الذي يمنعه من البخل واﻷنانية التي ربما أدت إلى تدمير حياة أسرة كاملة؟ فإن دين اﻹسلام العظيم الذي جاء بالتكافل اﻹجتماعي .إذ فرض على اﻷغنياء الزكاة فرضا وأمر بإغاثة الملهوف وستر العورات والسير في حوائج الناس . لمن أعظم أسباب منع المعاناة في هذه الحياة إذ المعاناة في هذا الكون قائمة لا محالة قال تعالى ( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم) إن التصور اﻹيماني اﻹسلامي لمشكلة وجود الشر في الكون. فيه الخلاص وفيه رفع المعاناة وإعانة الخلق على العيش في هذه الحياة بشكل أفضل == لماذا يوجد شر في العالم؟ إن وجود الشر ناتج عن كون اﻹنسان مخيرا في هذه الحياة .فليس مجبرا على فعل أمور بعينها مما يجعله كاﻵلة لا اختيار له ولا إرادة .فكونه مخيرا قد أنتج في هذه الحياة من هو مطيع لتعاليم الرب جل وعلا لا يظلم الناس شيئا .ومنهم من يقع في هذه المخالفات فيظلم الناس ويترتب على ذلك من الشر الناتج عن أفعال البشر واختياراتهم ما يترتب كما أن البلاء الناتج عن اﻷمور التي لا يتدخل اﻹنسان فيها بشكل مباشر .مثل الزلازل والبراكين وبعض اﻷمراض والموت المفاجيء وما أشبه .يدخل ضمن أنواع الابتلاء التي جعلها الله تعالى اختبارا للناس وامتحانا في هذه الحياة وهذا النوع والذي قبله شر من وجه وخير من وجه .وربما كان ظاهره لك شر لكن وجوه الخير فيه أكثر من الشر الظاهر لك قال رسول الله عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له فإن الله يجازي المحسن ويعاقب المسيء .وبذلك يكون للمظلوم في الدنيا وكذلك للمبتلى ما يكون عوضا عن الظلم أو البلاء .فإن الله لا يظلم الناس شيئا وهو سبحانه لا يضيع أجر المحسنين من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون
دة تانى فيديو اشوفهولك بالصدفة اول فيديو شفتو امبارح مش عارف حاسس انك مؤمن ان في رب للبشر لكنك رافض فكرة ان الاديان الثلاثة بتعبر عنه لانها غير مثالية للتعبير عن اله عظيم. هل انا فاهمك صح ؟
انا مؤمن انك مثقف و محترم و اظن انو كلامك فية وجهة نظر لكن عندي سؤال لحضرتك استاذنا ، مدام الزنا للمتزوجات ، بالقران الكريم اهل مريم لما عرفو انها جابت عيسى عاتبوها ، انو ابوها كان صالح و امها لم تكن بغية ، معلش توضحلي ، يمكن اقتنع بكلامك و اتساعدني اوصل للحقيقة ، بشكرك ع مجهودك استاذنا
هذا يدعم وجهة نظره. لأن حكم الزنا التوراتي لو كان يطبق على العذارى لطبق على مريم وتم رجمها لكن في المقابل تم طردها فقط من الهيكل ومعاتبتها لأنهم لم يقتنعوا بادعاءها
وليه منقولش مثلا أن الإله واحد وقوانيه وحده وثابته مع مرور الوقت والزمن وهذا الإله يرسل أنبياء من وقت لآخر ... وبناء عليه كان فيه أنبياء في الماضي جاءوا بقوانين الرب الثابته الي شعب حامورابي وغيره ؟؟
لا لا يامرشوم..لا تتبرأ من نصرانيتك حتى لا تخرج من دينك هذه بلاويكم..هل تتبرأين منها؟؟ إذا كانت النصرانية لا تفتخر بها وتخفيها هكذا فلماذا لا تتركها؟ هل هناك دين حق يخفيه أتباعه؟؟ هذا دليل على أنه هش ولا يستحق الاعتناق؟ فلماذا يتبرأ منه أتباعه إلا لو كان مليئا بالبلاوي؟ خذ بعض من هذه البلاوي طبعا أنت تشرح ما هو موجود في كتابك من بلاوي ملخص قصف الجبهات يتغني النصارى دائما ويلقون التهم جزافا على الإسلام . يرددون ما يقال لهم في الكنيسة من تهم على الإسلام وهم لا يعلمون أنها من صلب عقيدتهم ومن نصوص كتابهم بتهمونا برضاع الكبير انا مش هتكلم يسوع يتحدث إليكم ألم يكن من باب أولى أن ينظر النصارى في كتبهم قبل أن يحتجوا على المسلمين سأقوم بعرض النصوص لتعبر عن نفسها دون أي تعليق مني : اقرأ إشعياء49 عدد22: إشعياء60 عدد16 إشعياء66 عدد12: نشيد:1 عدد13: أظن المعاني واضحة وضوح الشمس والنصوص تقول وتقر بإرضاع الكبير . هذه التهمة التي صدعوننا بها ليل نهار == رضاعة_الإله إن الوثنيين يؤمنون بأن الإله ينزل ويتجسد ويولد من امرأة ويرضع منها هكذا إيمان الوثنيين والقدماء المصريين ونفس هذه الصورة التي رسمها القدماء المصريين والوثنيين رسمها النصارى أيضا للإله الذي تجسد وولد ويرضع من امرأة وبنفس هذا الوضع كما نرى في الصور هذه صورة إيزيس وهي ترضع ابنها الإله حورس وقد رسمها القدماء المصريين منذ آلاف السنين ولكن من الغريب جداً أن نجد نفس هذه الصورة للإله يسوع يرضع من أمه مريم وهو الإله المتجسد وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن هناك الكثير ممن دخلوا المسيحية دخلوا بأفكارهم الوثنية بل ووضعوا هذه الأفكار في المسيحية كما أكد لنا ذلك الآب أغسطينوس موريس == أما السب الشتم والأخلاق السوء ستجدها على أصولها في كتابك المقدس ؟؟ في هذه النصوص وابحث عنها لأن الموقع يحذفها من شناعتها [الفاندايك][اشعياء][57-3 الفاندايك][الأمثال][23-27] الفاندايك][الأمثال][23-27] الفاندايك][هوشع][4-5][ الفاندايك][أيوب][11-12 الخيانات الزوجية في النصرانية ستجدها في سفر الأمثال[ 7 : 16 ]: أما نكاح الوداع إن النصارى أتوا بهذا الفهم الناقص من كتابهم..اقرأ التكوين 19-30:36 التكوين 10-26 تكوين 30:16 تكوين 34:2 تكوين 35:22 تكوين 39:7 خروج 22:16 إذن الأضجاع لديهم هو الز نا , وهذا فهم معو ؤج مناسب لعموم كتابهم رمتني بدائها وانسلت . أما نكاح الأطفال موجود في النصرانية اقرأوا كتابكم حيث هناك زواج فى سن العاشرة فى الكتاب المقدس: ورد في 2ملوك 2:16 ومريم تزوجت يوسف النجار في سن12 أما الإلحاد فإن البنات في المدارس يأخذن حبوب منع الحمل ولا داعي لأن تحرج نفسك أما الإسلام فلا يوجد زواج للبنت إلا بعد أن تبلغ وساعتها لا يقال أنها طفلة الخيانات الزوجية في النصرانية هنا سفر الأمثال[ 7 : 16 ]: (( بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت )) جهادالنكاح هنا نرى النصارى كل حين يتغنون ويحفلون على الإسلام بكذبة اخترعوها من عند أنفسهم تسمى كذبة " جهاد النكاح " ونسوا مساكين أنها فى عقيدتهم وفى نصوص كتابهم وإليك نصوص الكتاب المقدس سفر صموئيل الأول 17: 25 شرح النص الملك أعطاه بنته لأنه جاهد مع الجيش سفر صموئيل الأول 18: 17 يقول يا داود لو حاربت معي وجاهدت سأعطيك ابنتي تتزوجها سفر صموئيل الأول 18: 27 سفر يوشع 15: 16 أما الغزو والنهب ستجده هنا ايات التحريض على القتل وقطع الطريق فى الكتاب المقدس *إرميا(19-9): *إرميا(46-10): *صمويل الثانى(12-31): *حزقيال(11-8): *تثنية(20-10): *خروج(22-24): *حزقيال(23-25): *العدد (31-17): *حزقيال(9-7): *صمويل الثانى(4-12): *أشعياء(13-15): *صموئيل الثانى(12-26): *يشوع (11-14): *عدد(31-1): *خروج(34-11): *خروج(23-23): *رؤى يوحنا (2-22): أما عن السلب والنهب ستجده هنا هل تعلم أن إله العهد القديم، هو إله يُعَلِّم شعبه كيف يسبلون ؟ قال الرب لموسى: . (خر 3:19-22) (خر 11:1-3 و12 :35,36) “(أم12:22). البدو المقملين هم من كانوا يمنعون عنكم العلم وما كانوا يعرفون الاستحمام إلا بعد الفتح حيث كانت الكنيسة اﻷوروبية تمنع العــلاج ﻷن المــ،ــرض عقاب من الله !!!!! وقد عرفوا بعدها الطب والعلاج عن طريق ترجمة كتب علماء المسلمين أما الدين الإسلامي هو ما كان سببا في نهضة أوروبا بعد تخلفها لأنه الحق حد الردة في الكتاب المقدس ستجده في (تثنية13: 6-10) أما ضرب الستات والتحرش وجواز العيال والهوس الجنسي في كتاب نشيد الإنشاد وقصة لوط مع ابنتيه وسليمان مع محارمه وزوجات أبيه لكن لا تقرأه إلا إذا كنت متزوج أو أكبر من 18 سنة أما الاستعباد والسبي ستجده في (عدد31: 17-18) أى أنهم يقتلون الذكور من الأطفال, أمّا الإناث من الأطفال فلا يُقتَلْنَ طالما أنهنَّ عفيفات, ولكن يُؤخَذْنَ كأسيرات. (تثنية21: 10-13) (تكوين25: 6), أما في الإسلام فزواج الرجل أمَتَه, فإن هذا احترام لحقها, وليس إهانة, فإنها كانت قبل الإسلام ليست ملكاً لسيدها وحده, بل لابنه, وأبيه, ولمن شاء أن يقدمها له من الضيوف, فحرم الله إجبارهن على البغاء, فقال: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النور:33] وهى امرأة, ولها متطلباتها كبقية النساء, وإذا تُرِكَت بغير زوج.. فمن يُعِفُّها إذن؟ أتُترَك لتكون عُرضة لمطمع الفسقة والفجرة من الرجال؟ إن هذا يعرّضها للأمراض, فضلاً عن إشاعة الفساد فى البلاد. ولها تكريم آخر.. أنها إذا ولدت ولداً تصير حرة, وبعض العلماء قال والبنت أيضاً. أما إذا خطبها أحد - سواء كان حراً أو عبداً - فلا مانع من ذلك, بشرط أن يكون بإذن وليها, وفى هذه الحالة تحرم على وليها, لأنها أصبحت زوجة لرجل غيره.
إلحادكم إلحاد عاطفي من قبيل "ماتت نعجتي فألحدت لأنهم لقنوني في الصغر أن النعاج لا تموت" ما تتكلم فيه فيما يخص الشر فلا ينفي وجود الله ولكن تصفه بالشرير .. وهذا يخالف وجود الخير لأن الله خَير .. ويأتي سؤال إذا كان الله شرير فلماذا خلق الخير ولماذا هو الأصل؟ ولم يخبرنا الله أن هذه الدنيا هي النعيم المقيم والجنة والحياة الفاضلة وأنه مطالب بخلق آلهة على الأرض لا تموت ولا تمرض ولا تتألم كما الإنسان غارق في نعم الله .. على سبيل المثال حتى تكتب تعليقك استعنت بخلاياك العصبية وعدسة عينيك وليونة مفصلات يدك وأصابعك حتى تنفي الحكمة لذلك أقول هناك من يلحد لأن الله لم يخلق الكون ويجعل حكمته راجع لمزاجه الشخصي وفي الآخير فإن تعليقك لا ينفي الحكمة أساسا ولا ينفي وجود الخلق والقصدية ولو كنت ابن المادة البار لن تستوعب الحكمة والغاية والهدف ولن تكون غير اكزيمة تسبح في وجود بلا خير ولا شر ولا حق ولا عدل مثل أي صخرة يتسائل الملاحدة كثيرا: أين الله لماذا لا يتدخل بمعجزة لنصرة المظلومين؟ بل نفسك هي الشيطان لأن الإنسان هو من قتل ونهب وسرق وليس الخالق ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك الله حاضر وقريب لكن البشر لا يضبطون راداراتهم دائما لالتقاط إشاراته. إن الله يتجلى في الحب والرحمة بين الخلائق، وفي فطرة النفوس التواقة إلى العدل والحكمة، وفي الطاقة الخلاقة المبدعة التي صنعت الحضارة والعمران، وفي نظام الكون ودقته المدهشة، أما عدم تدخل الله بمعجزة لنصرة المظلومين، فهو المقتضى الضروري لحقيقة الحرية الإنسانية. إن لك أيها الإنسان شأنا مختلفا عن السماء والأرض والجبال، بل إن لك تميزا عن الملائكة. فقد حملت الأمانة وكنت خليفة الله في هذه الأرض قد إستخلفك الله فيها لعمارتها. ومن تكريم الله لك أن يمنحك الحرية كاملة للفعل وتحمل نتيجته، وما دام الإنسان هو الذي يصنع الظلم وسفك الدماء، فإن هذا الإنسان نفسه قادر على إقامة العدل وإشاعة السلام، ولن يمنع الله الناس في مساحة حريتهم على الأرض من فعل أي شيء أو ضده، ولن يقيد إختياراتهم حتى لو كان إختيارهم الكفر به. إن كنت مؤمنا بالعدل والحرية، فجاهد في سبيلهما وستنتصر. == أولا لابد أن تعلم أن الظلم سيكون موجودا في هذه الحياة لأنها دنيا أي دار ابتلاء وليست جنة...وليس معنى أن الظلم موجود أن أجعل هذا حجة لترك الدين بالأساس ...قال تعالى (ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين) فالمؤمن القوي لا يترك الدين لمجرد ابتلاء يتعرض له أو ظلم يراه لغيره لأنه يعلم أن هذا لرفع درجاته ومحبة من الله أن جعله مظلوما وليس ظالما ثانيا :أما القول بأنه رب شرير؛ لأنه خلق الشر، فَبَاطِلٌ؛ بل هو خَلَقَ الشر وركَّب فيك معرفتَه حتى تجتنبَ الشر وترفضَه وتمنعَه، وَتُقْبِلَ على الخير وتفعله؛ إذن هو إله خير. لابد من وجود الخير والشر لأن الدنيا دار ابتلاء واختبار فهي ليست جنة ليكون كل شيء على حسب الأهواء..هناك مجاهدة وصبر ومثابرة ليميز الله الخبيث من الطيب والقوي من الضعيف والمؤمن من الكافر..وجود الكافر نفسه هو ابتلاء للمؤمن يرفع الله به درجاته ويثيبه على صبره وجهاده وإذا خلق الله الخير فقط ولم يخلق الشر؛ فإن ذلك قد يشير إلى نقصٍ في قدرته -تعالى-؛ لأنه يعني قدرته على خلق الخير فقط! أما خلق الشر فإنه يعجزه! تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا؛ لأنه على كل شيءٍ قدير -سبحانه وتعالى-، ومعنى كل شيءٍ هو الشيء وضده. وأخيرا: أنت لديك عقل وخلق الله فيك الاختيار بين الكفر والإيمان فأنت لست مجبرا على شيء..هل أنت تشعر الآن أن هناك قوة خارجية تجبرك على الإيمان أو الكفر أو فعل أي شيء في هذه الحياة؟ لا طبعا إذن فستلاقي أنت نتيجة إختيارك هذا سواء كان خيرا أم شرا وستحاسب عليه وهذا من تمام العدل ثم إن هذا التدافع والتظالم، داخل فيما أعطاه الله للناس من الإرادة والاختيار، فبذلك يتظالمون أو يتراحمون، ولو جعلهم أمة واحدة لسلبهم الاختيار.وكون الإنسان مريدا مختارا، هو مقتضى العدل، حتى يحاسب على أفعاله. ولو سُئل أكثر الناس: هل يحبون أن يكونوا في هذه الحياة مجبورين مقهورين لا يملكون إرادة ولا اختياراً، أو مختارين لهم القدرة والإرادة والاختيار؟ لاختاروا الثاني. فإذا كان الأمر كذلك، فالعجب ممن يريد أن يكون الناس أمة واحدة، ويعترض باختلافهم وتقاتلهم-الذي هو ثمرة إرادتهم واختيارهم- على وجود الله!
في اية وحيدة خالفت مفهوم الزنا ممكن رد ع هي الاية وقال تعالى في سورة المؤمنون: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [٤]
ترجعون فين يعني ، الكون ازلي يا اخ/اخت، الكون هايستمر في الوجود بعد موتي وموتك وموتنا اجمعين، بس شكلكم مهووسين بوهم الحياة الابدية بعد الموت مقادرينش تتحملو فكرة الرجوع الى العدم كيفما جئتم منه، لا حول ولا قوة الا بالعقل
Saba Ssss الحقيقة هو أن الله واحد أرسل رسل في كل امة رسو و أعطى كل رسول كتاب يهدي به . إلى ان اقتربت الساعة بعث رسولا لكافة العالم نسخ به كل الأديان و ختمها به فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر و الأدلة واضهة جدا في صدق الرسول صلى الله عليه وسلم لا أريد أن أطيل .شكرا
الي متعرفهوش ان بطريقه الي قولت عليها مفيش حد هيتزوج وكل واحد هيمشي مع بنت وهينام معاها وهي برضو كدا وتنتشر الامراض طبعا وتنتهي البشريه شابو بجد لتبريراتك العظيمه 👌👏👏
أعتقد ان هذا كلام غير مؤسس على معطيات اجتماعية فجل المجتمعات تعتمد نظاما للزواج و ليس النكاح كما هو في الفقه الإسلامي و هذا الزواج ينبغي أن يكون مشهورا و قد اعتمدت بعض المجتمعات في شمال إفريقيا بزواج الفاتحة أي بدون عقد موثق و اعترف به الفقهاء كزوج. أما علاقة نكاح فعدد ت أشكاله لدى المسلمين
@@zarouabdallah530 ههههههه فكك من الي في فديوهات الراجل دا الفقه يا معلم مقالش شوفلك اي واحده وانكح الزواج بدون وثيقه او باوثيقه ليه شروط معينه وهي ٢ شهود علي الاقل علي الزواج موافقه الواصي علي الفتاه علي الزواج واخيرا الاشهار
لا أقول لك إلا كما قال نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام لذلك الفتى الذي طلب من الرسول أن يأذن له بالزنا حيث قال له الرسول الكريم :- اتحبه ل اختك؟؟ قال الفتى :- لا والله جعلني فداك قال رسول الله :- وكذلك الناس لايحبونه ل اخواتهم ثم دعا له اللهم اغفر ذنبه و طهر قلبه وحصن فرجه ( انا أكاد أجزم انك لاترضى أن يفعل ب اختك كما تقول) اسأل الله ان يغفر ذنبوبنا ويطهر قلوبنا و يحصن فروجنا
مستر ادم تبدو لي قد بذلتمجهود عظيم في هذه الحلقه من خلال كثرة التقطيع واعادة الاتصال ولكن الغريب انك وضعت سرد تاريخي لحظارة بابل القديمه وذكرت قوانين عظيمة الشأن انسانيه ثم تتهكم بتحولها لدينيه سماويه مستر ادم موسى ليس اول الرسل ولو استفضت في التاريخ البابلي وتتبعت مايعرف بمصادر التشريع لعرفت ان حمورابي استقى قانونه من دين سماوي اسبق كما حصل مع اخناتون وهو اقدم تاريخا واوذريس المشكله في طرحك الكبير مقابل معرفتك الضئيله ولكن بدايه جديه لفتى صغير في طريق طويل
مهما تعدد الباطل فإن الحق واحد الحق واحد...استخدم عقلك في البحث عن ما هو الدين الحق وما هو الدين الوحيد الذي يدعو للتوحيد الآن والذي بقى على نقائه ولم يدخل فيه الشرك والوثنيات؟ يقول المؤرخ ويل ديورانت تاريخيا لا توجد مدينة إلا وبها معابد..قال المؤرخ الإغريقي : بلوتارك. من الممكن أن نجد مدنا بلا أسوار وبلا ملوك وبلا ثروة وبلا أداب وبلا مسارح ولكن لم نجد قط مدينة بلا معبد، يمارس فيه الإنسان العبادة ولا يمارس أهلها طقوس ويقول المؤرخ ويل ديورانت في كتابه قصة الحضارات:(ولا يزال الاعتقاد القديم بأن الدين ظاهرة تعم البشر جميعا اعتقادا سليما وهذا في رأي الفيلسوف حقيقة من الحقائق التاريخية والنفسية (ص 99 الجزء اﻷول) .. الإله واحد والمشرع واحد وكل هذه الديانات كانت على التوحيد الخالص لله الواحد لكن انحرفت بانحراف الأتباع الذين أصبحوا يقدسون بشرا ويعظمونه إلى أن عبدوه وصنعوا التماثيل وتلاعبوا في المنهج لأن الإنسان بطبيعته لا يحب التقييد بشيء فأصبح رجال الدين والكهنة عندهم يشرعون لهم على حسب الأهواء فظهرت التماثيل والأصنام كوسائط للتقرب إلى الله لذلك ترى الكثير من المعابد منتشرة في كل مدينة وقطر وهذا دليل دامغ أنه تم إرسال الرسل لجميع الأمم إلى أن جاءت الرسالة الخاتمة الباقية والتي تحاربونها الآن لأنها الدين التوحيدي الآن على وجه الأرض وهي رسالة عالمية تدعو إلى الله بالمنطق والحكمة... كل الديانات قبل الإسلام انحرفت لأنها تغيرت وتبدلت إلا الإسلام لأنه الخاتم ..لذلك هو الذي يؤوق مضاجعكم اليوم ويجعلكم تتقلبون على السرير باستمرار السؤال هنا :من أين جائت فكرة اﻹله اﻷكبر وكيف قامت الدعوات لعبادته عبر التواريخ؟ وحتى الهندوسية والتي هي أكثر الديانات شركية اليوم تنتهي في اﻷخير إلى إيمان توحيدي قديم وهذا ما ذكره التقرير المرفوع إلى الحكومة البريطانية في الهند وفيه أن النتيجة العامة التي انتهت إليها اللجنة بأن كثرة الهنود الغالبة تعتقد عقيدة راسخة في وجود إله واحد أعلى وهذا التقرير ذكره في موسوعته قصة الحضارة ول ديورانت مجلد 3 صفحة 209 مترجم.. ولو قرأت في الهندوسية لوجدت أن الهندوسي سادو ذاك الرجل الذي يرتدي ملابس زعفرانية يترك أهله ليعيش متوحدا..هذا السادو لم يصل إلى هذه المرحلة المتوحدة إلا حين يتخلى عن كل الشركيات وعن كل الألهة الشركية ويؤمن بخالق واحد أول فكل الديانات كانت في أصلها على التوحيد النقي وحتى مشركوا العرب عباد اﻷوثان قال تعالى ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون.. والزرادشتية أيضا في أصلها ديانة توحيدية لكنها أصبحت اﻵن مثنوية أي تؤمن بإلهين اثنين فاﻹله الواحد الخالق جعلوا معه إلها صغيرا نسبوا له خلق الشر وهذا التصور الشركي المثنوي ظهر في مرحلة متأخرة فكل الديانات في أصلها ونشأتها على التوحيد واليهودية كانت ديانة توحيدية لكنها جعلت اﻹله إلها قوميا خاصا بهم انجيل مرقس12 فأجابه يسوع إن أول كل الوصايا هي اسمع ياإسرائيل الرب الهنا رب واحد في سفر التثنية 6 اسمع ياإسرائيل الرب الهنا رب واحد فكل البشر عرفوا التوحيد وكل الديانات كانوا على لا إله إلا الله لكنهم مع الوقت اتخذوا الوثنيات والشركيات والأصنام حتى تقربهم إلى الله..قال تعالى والذين اتخذوا من دوني أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى..اتخذوها وسائط لله عز وجل ولا يظن أحد أن هذه اﻷصنام كانت تُعبد وحدها من دون الله في أي حضارة بل هي كانت مجرد وسائط لله عز وجل ولذلك يقول شيخ اﻹسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوي ص359 ومن ظن في عباد اﻷصنام أنهم كانوا يعتقدون أنها تخلق العالم أو أنها تنزل المطر أو أنها تنبت النبات أو أنها تخلق الحيوان أو غير ذلك فهو جاهل بهم بل كان قصد عباد اﻷوثان ﻷوثانهم من جنس قصد المشركين بالقبور من باب تعظيمها وجعلها وسيطة لله لكنهم يعلمون أن الله وحده هو الخالق الرازق.. نعم قد ينسبون لها نوعا من التقدير والتدخل لكنهم كانوا يعلمون أن هناك خالق واحد خلقهم جميعا سبحانه لذلك كان مشروع اﻷنبياء جميعا الهدف منه هو دعوة الناس لتوحيد اﻷلوهية وإفراد الله بالعبادة لا في توحيد الربوبية وإفراد الله بالخلق == يهوه إله اليهود له صفات مختلفة عن إله الديانات اﻷخرى..وهذه الصفات لا تجعله مرشدا وهاديا إنما تجعله يمثل انعكاسا لصفاتهم واتجاهاتهم..فهو ليس خالقا لهم بل مخلوق لهم .. == كل البشر كان على توحيد الربوبية ولهذا لم يرد التكليف بمعرفة وجود الخالق وإنما ورد بمعرفة التوحيد ونفي الشرك ولم يبق على دين التوحيد وإفراد الله بالعبادة سوى اﻹسلام ..اﻹسلام هو الدين التوحيدي اﻷوحد على وجه اﻷرض لذلك فالدعوة للإسلام من أيسر ما يكون ﻷنه دين الفطرة دين التوحيد فهنا سؤال للملاحدة كيف اجتمع كل البشر عبر التاريخ وعبر الجغرافيا على اﻹيمان بالله الواحد..للأسف ليس هناك تحليل مادي واحد لهذه الظاهرة الدينية فكلها تحليلات جوفاء قاصرة واختزالية إلى أبعد حد .. الحقيقة أن الدين هو الذي سار إلى الإنسان وهو الذي نزل إليه فالناس لم يعرفوا ربهم بافتراض العقل البدائي وإنما بنور الوحي وقد أخبرنا القرآن بهذه الحقيقة التاريخية وما أرسلنا من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ..إنا اوحينا الى نوح والنبيين من بعده..
اخي شكرآ لك انا الآن ابتسم كل فترة يزداد ايماني بالله و تزداد سعادتي و فهمي للكتاب القرآن في هذا الفيديو ان ساعدتني في فهم معنى فسرته في عقلي بعد ان سآلت الله ما معنى الزنى وبدآت في البحث استنتجت انه كما قلت ولكن بدون ادلة في التاريخ و انت الآن اكملت لي البحث و اريد ان اعطيك نصيحة اخي بخصوص القرآن حاول التجرد من اقوال الناس وشرحهم للكلمات نفسها و بمعنى آخر فكر خاج الصندوق ستجد روائع بتوفييق لك اخي في ايجاد الحق
ما الحل مع إلهك الذي ينادي بتعرية النساء في العهد القديم ثم ينادي بتغطيتهن في العهد الجديد؟؟ شمال ولا يمين؟ نجد العهد القديم يتكلم بفاحش القول ويذكر عورات الرجال والنساء (مثل ما جاء فى نشيد الأنشاد وحزقيال16و23) لدرجة أنه يقول إن غُلَف الرجال (أى الجلد الذى يُقطَع فى الختان) كانت مهراً لبنت الملك شاول, بينما نجد العهد الجديد لا يتكلم إلا كلاماً عفيفاً, بل ويأمر بستر النساء وحجابهن فيقول العهد القديم فى صموئيل الأول18: 25-28 فقال شاول هكذا تقولون لداود ليس مَسَرَّة الملك بالمهر بل بمئة غُلفة من الفلسطينيين للانتقام من أعداء الملك. وكان شاول يتفكر أن يوقع داود بيد الفلسطينيين. فأخبر عبيده داود بهذا الكلام فحسن الكلام فى عينى داود أن يصاهر الملك. ولم تكمل الأيام حتى قام داود وذهب وقتل من الفلسطينيين مئتى رجل وأتى بغُلفهم فأكملوها للملك لمصاهرة الملك. فأعطاه شاول ميكال ابنته امرأة. فرأى شاول وعلم أن الرب مع داود. وفى إشعياء47: 2-3 خُذى الرَّحَى واطحنى دقيقاً. اكشفى نقابك شمّرى الذيل. اكشفى الساق. اعبرى الأنهار. تنكشف عورتكِ وتُرَىَ مَعَاريكِ. وفى الأمثال7: 16-19 بالديباج فرشتُ سريرى بمُوَشى كتان من مصر. عطَّرتُ فراشى بمُر وعود وقرفة. هَلمَّ نَرتَوِ وِدّاً إلى الصباح. نتلذَّذ بالحب. لأن الرجل ليس فى البيت. وفى أمثال7: 6-13 لأنى من كوَّة بيتى من وراء شبّاكى تطلعت فرأيت بين الجهال لاحظت بين البنين غلاماً عديم الفهم عابراً فى الشارع عند زاويتها وصاعداً فى طريق بيتها فى العشاء فى مساء اليوم فى حدقة الليل والظلام. وإذا بامرأة استقبلته فى زِىّ زانية وخبيثة القلب. صخّابة هى وجامِحَة. فى بيتها لا تستقر قدماها. تارة فى الخارج وأخرى فى الشوارع. وعند كل زاوية تكمن. فأمسكَتْه وقبَّلته. وفى أمثال5: 18-19 وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية. لِيُرْوِكَ ثدياها فى كل وقت وبمحبتها اسكر دائماً. وفى نشيد الأنشاد5: 8 أحلِّفكن يا بنات أورشليم إن وجدتن حبيبى أن تخبرنه بأنى مريضة حُبّاً وفى نشيد الأنشاد8: 8 لنا أخت صغيرة ليس لها ثديان. فماذا نصنع لأختنا فى يوم تُخطَب وفى نشيد الأنشاد8: 1-10 ليتكَ كأخ لى الراضع ثديى أمى فأجدكَ فى الخارج وأُقبِّلكَ ولا يخزوننى. وأقودكَ وأدخل بكَ بيت أمى وهى تعلمنى فأسقيكَ من الخمر الممزوجة من سلاف رمانى. شماله تحت رأسى ويمينه تعانقنى. أُحَلِّفكن يا بنات أورشليم ألا تيقظن ولا تنبهن الحبيب حتى يشاء من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها… لأن المحبة قوية كالموت. الغيرة قاسية كالهاوية. لهيبها لهيب نار لظى الرب. مياه كثيرة لا تستطيع أن تطفئ المحبة والسيول لا تغمرها… أنا سُور وثدياى كبُرْجين. وفى نشيد الأنشاد3: 1-5 فى الليل على فراشى طلبتُ من تحبُّه نفسى طلبتُه فما وجدتُه. إنى أقوم وأطوف فى المدينة فى الأسواق وفى الشوارع أطلبُ من تحبه نفسى. طلبتُه فما وجدتُه. وجدنى الحرس الطائف فى المدينة فقلت أرأيتم من تحبه نفسى. فما جاوزتُهم إلا قليلاً حتى وجدتُّ من تحبه نفسى فأمسَكْتُه ولم أُرْخِهِ حتى أدْخلتُه بيتَ أمى وحجرة مَن حَبَلَت بى. أُحَلِّفكُنَّ يا بنات أورشليم بالظباء وبأيائِل الحقل ألا تُيَقِّظنَّ ولا تُنبِّهنَ الحبيب حتى يشاء وفى نشيد الأنشاد: الإصحاح7 ما أجمل رجليكِ بالنعلين يا بنت الكريم. دوائر فَخِذَيكِ مثل الحلى صنعة يَدَىْ صنّاع. سُرَّتكِ كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج. بطنكِ صبرة حنطة مسيجة بالسوسن. ثدياكِ كخشفتين توأمى ظبية. عنقكِ كبرج من عاج… ما أجملكِ وما أحلاكِ أيتها الحبيبة باللذّات. قامُتِكِ هذه شبيهة بالنخلة وثدياكِ بالعناقيد. قلتُ إنى أصعدُ إلى النخلة وأمسكُ بعذوقها. وتكون ثدياكِِ كعناقيد الكرم ورائحة أنفكِ كالتفاح وحنككِ كأجود الخمر. لحبيبى السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين أنا لحبيبى وإلىَّ اشتياقه. تعالَ يا حبيبى لنخرج إلى الحقل وَلْنَبِتْ فى القرى… هنالك أعطيكَ حُبِّى. اللفاح يفوح رائحة وعند أبوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لكَ يا حبيبى وفى حزقيال16: 15-29 فاتَّكلتِ على جمالِك وزنيتِ على اسمك وسكبتِ زناكِ على كل عابرٍ فكان له. وأخذتِ من ثيابكِ وصنعتِ لنفسكِ مُرتفعات موشاة وزنيتِ عليها. أمرٌ لم يأتِ ولم يكن. وأخذتِ أمتعة زينتكِ من ذهبى ومن فضتى التى أعطيتُكِ وصنعتِ لنفسكِ صُوَر ذكور وزنيتِ بها… وفرَّجتِ رجليكِ لكل عابر وأكثرتِ زناكِ. وزنيتِ مع جيرانكِ بنى مصر الغِلاظ اللحم وزدتِ فى زناكِ لإغاظتى… وزنيتِ مع بنى أشور إذ كنتِ لم تشبعى فزنيتِ بهم ولم تشبعى أيضاً. وكثرتِ زناكِ فى أرض كنعان إلى أرض الكلدانيين وبهذا أيضاً لم تشبعى وفى حزقيال23: 1-35 وكان إلىَّ كلام الرب قائلاً. يا ابن آدم كان امرأتان ابنتا أم واحدة. وزنتا بمصر. فى صِباهما زنتا. هناك دُغدِغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عِذرتِهما. واسمها أهولة الكبيرة وأهوليبة أختها وكانتا لى وولدتا بنين وبنات… وزنت أهولة من تحتى وعشقت محبّيها أشور الأبطال… كلهم شُبّان شهوة… ولم تترك زناها من مصر أيضاً لأنهم ضاجعوها فى صباها وزغزغوا ترائب عِذرَتِها وسكبوا عليها زناهم… هم كشفوا عورتها… فلما رأت أختها أهوليبة ذلك أفسدت فى عشقها أكثر منها وفى زناها أكثر من زنى أختها. عشقت بنى أشور… كلهم شُبّان شهوة… عشقتهم عند لمح عينيها إياهم… فأتاها بنو بابل فى مضجع الحب ونجسوها بزناهم فتنجست بهم وجفتهم نفسها. كشفت زناها وكشفت عورتها فجفتها نفسى كما جفت نفسى أختها… وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومَنِيّهم كَمَنِىّ الخيل. وافتقدتِ رذيلة صباكِ بزغزغة المصريين ترائبكِ لأجل ثدى صباكِ لأجل ذلك يا أهوليبة هكذا قال السيد الرب. هَأنذا أُهَيِّج عليكِ عُشّاقكِ الذين جفتهم نفسكِ وآتى بهم عليكِ من كل جهة… كل بنى أشور شُبّان شهوة… وأجعلُ غيْرتى عليكِ… ويتركونك عريانة وعارية فتنكشف عورة زناكِ ورذيلتكِ وزناكِ… وتجتثين ثدييكِ لأنى تكلمتُ يقول السيد الرب. لذلك هكذا قال السيد الرب من أجل أنكِ نسيتنى وطرحتنى وراء ظهركِ فتحملى أيضاً رذيلتكِ وزناكِ وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى5: 28 كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه. وفى الرسالة الأولى إلى كورنثوس11: 5-6 وأما كل امرأة تصلِّى أو تتنبّأ ورأسها غير مُغطَّى فتُشين رأسها لأنها والمحلوقة شىء واحد بعينه. إذ المرأة إن كانت لا تتغطى فليُقَصُّ شعرها. وإن كان قبيحاً بالمرأة أن تقص أو تحلِق فلتتغطَّ. وفى الرسالة الأولى إلى كورنثوس11: 13 احكموا فى أنفسكم. هل يليق بالمرأة أن تصلِّى إلى الله وهى غير مُغطّاة.
تكريم المرأة في الإلحاد ما هذا الذي أنتم فيها يا ملا حد ة العصر؟ أما وضع المرأة في الإلحاد : كان تشارلز داروين يؤمن بأن المرأة بيولوجيا أحط شأنا من الرجل وقام الداروينيون بالتأسيس للأمر علميا وتم تصنيف الرجل تصنيفا مستقلا عن المرأة وأُعطي الرجل تصنيف Homo frontalis وأعُطيت المرأة تصنيف Homo parietalis يقول داروين في كتابه أصل الإنسان ص326:- ( المرأة أدنى في المرتبة من الرجل وسلالتها تأتي في درجة أدنى بكثير من الرجل ) Darwin, The Descent of Man p. 326 وذهب داروين أبعد من ذلك حين قال :- ( المرأة لا تصلح إلا لمهام المنزل واضفاء البهجة على البيت فالمرأة في البيت أفضل من الكــ لب للأسباب السابقة ) Charles Darwin, The Autobiography of Charles Darwin 1809-1882,pp. 232-233 يقول المادي كارل فوجوت أستاذ تاريخ الطبيعة بجامعة جنيف :- ( لقد أصاب داروين في استنتاجاته بخصوص المرأة وعلينا صراحة أن نعترف بالأمر فالمرأة أقرب طبيعيا للحيوان أكثر من قربها للرجل ) Carl Vogt, Lectures on Manp. 192
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدوني (الحسد) قل اعوذب برب الفلق اذا كنتي تريدي ان تبحثي عن الحقيقه فا استمعي من علماء في الدين ( الانجيل - الاسلام) ليس من ملحدين يهدي من يشاء انه هو السميع العليم الحمد لله الذي عفاني مما ابتلاهم
سؤال ليه فيه ناس بيحصلها مس من غير جن ازااي فهمني ولا هتقول خدعه احسن لك ما تستمعي له وكمان سؤال هل القتل والسرقه غلط لو قولتي اه احسن لك تخرجي من الإلحاد لو السرقه والقتل غلط ابعتيلي كلمه ازاي وانا هرد عليكي
هل ترضى أن يأمر يسوعك بفنل الأطفال والنساء ثم يقول أنه أتى بالمحية؟ دين الإسلام يأمر بالعدل والإحسان لكن من يخطيء لابد له من عقاب ..هكذا تستقيم الحياة أنتم مخدوعون بالتأويل الخاطيء لكهنتكم حتى يحافظون على إيمانكم يضحكون عليكم بالتأويل الرمزي والخيبتي والنصوص واضحة لا تحتاج إلى تلاعب لتحريف المعنى من قائل هذه العبارات؟ هل ترضى أن يأمر يسوعك بقتل الأطفال والنساء ثم يقول أنه أتى بالمحية؟ *متى (10-34):" لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا " *لوقا(22-36):"فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك.ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا" *لوقا(12-51):" أتظنون أني جئت لأعطي سلاما على الأرض.كلا أقول لكم.بل انقساما" *لوقا(14-26):" إن كان احد يأتي اليّ ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضا فلا يقدر أن يكون لي تلميذا" *لوقا(19-27):" أما أعدائي أولئك الذين لم يريدوا أن املك عليهم فأتوا بهم الى هنا وا ذ بحو هم قدامي" الغريب أن كلمة السيف ذكرت في الكتاب المقدس الإنجيل والتوراة أكثر من 350 مرة أما القرآن فلم يذكر كلمة سيف على الإطلاق أو أي كلمة لأداة حرب مثل سهم رمح خنجر قوس درع ومع ذلك يروجون أن الإسلام انتشر بالسيف؟ فهل هذا لإشباع عقدة النقص عندهم؟؟ == دينك ليس دين محبة..هذا التلفيق من فعل قساوستك تقولون أن الرب جاء ليصلح الخطايا ..أنا أرى أنه جاء ليدخل العالم الذي لا يؤمن بصلبه جهنم؟؟ فكيف جاء ليخلصنا؟؟ بل إنه جاء ليهلكنا لا أجد أفضل من قول الكاتب الأيرلندي ( جورج برناردشو ) حيث قال عن الكتاب المقدس: ( إنه من أخطر الكتب الموجودة على وجه الأرض.. احفظوه في خزانة مغلقة بالمفتاح ) واحفظوه بعيداً عن متناول الأطفال. المصدر: هل الكتاب المقدس كلام الله، ديدات، الرب يباركك على فهمك == كتابك يرجم الحيوان ياناقص اقرأ الخروج 21:28 الخروج 21:29 الخروج 21:30 الخروج 21:32 ما هذه العقيدة التي ترجم حيوان والمصيبة الكبرى أن الثور إذا نطح عبد فالعبد يعطي سيده ثلاثين قطعة من الفضة يعني العبد فوق ما هو منطوح يعطي سيده (ونعم العدل) == هل تعلم أن كلمة ( سيف ) لم تُذكر ولا مرة فى القرآن الكريم إذاً من أين يستدل النصارى بأن الإسلام انتشر بحد السيف طيب وبعد ما توقف استخدام السيف ... الإسلام الآن بينتشر بحد ماذا ؟ الصواريخ طيب هل تعلم .. كم مرة ذكرت كلمة " سيف ، سيوف " في إنجيل النصارى 468 مرة وكم مرة ذكرت السكين اربع مرات وكم مرة ذكر الخنجر مرتين كم مرة ذكرت كلمة ذبح 602 مرة كم مرة ذكرت كلمة قتل 688 مرة كم مرة ذكرت كلمة حرب 352 مرة كم مرة ذكرت كلمة سفك 48 مرة كم مرة ذكر الأمر " اقتل " 38 مرة كم مرة ذكرت كلمة قتلى 77 مرة جرب بنفسك في الباحث الخاص بكتاب النصارى إذاً ,, السيف والقتل والذبح والحرب والسفك والخنجر والسكين ... ؛ ماذا يفعلون في كتاب المحبة والسلام بزعمكم يا من تتطاولون على الإسلام
@@noor1991hb شوف إلحادك الأول ياموكوس...من الذي قال لكم أن هناك جنة بلا منهج؟ أريد رأي اللي خلفوك في الإلحاد الذي انتشر بالسيف أم أنكم تهوهوون فقط على الإسلام؟ تبا لفكركم الذي يتغاضى الطرف عن جرائم الاحتــ،ــلال الغربي ويتشبث بأكاذيب لخدمة المحــ،ــتلين يالا ياللي بتاخدوا على قفاكم من الغرب وتبوسوا نعالهم اقرأوا تاريخ إلحادكم ولا تقرفونا بغباءكم . فخلال العقدين الأخيرين فقط، حصد الملحدون من المجازر مئات آلاف المسلمين في البوسنة والشيشان وكوسوفو وكشمير والهند والفلبين وأفغانستان والعراق وفلسطين ولبنان والصومال وإندونيسيا ونيجيريا وبورما واريتريا وكردستان العراق وسوريا… وغيرها. بل إن حملات القتل المنظم والتجويع نالت ملايين الأطفال كما في العراق، حيث لم تكتف أمريكا بقتل أكثر من 300 ألف مدني وعسكري في حرب الخليج الثانية (عاصفة الصحراء).. فقتلت عبر 10 سنوات من الحصار أكثر من مليون ونصف طفل من سوء التغذية وانعدام الدواء. وملف المجازر الجماعية وعمليات الإبادة العرقية والتصفية الجسدية الحاصلة للمسلمين اليوم تحتاج إلى مجلدات قائمة بذاتها ومؤرخين متفرغين يتابعون تفصيلها وإحصائياتها!! لا أدري كيف يكون لكم عين تتحدثون عن الأخلاق بلا حياء هكذا ولا تعلمون ما مصدر الأخلاق عندكم؟ يكفيكم إبادة الضعفاء تحت قانون البقاء للأصلح والحروب العالمية الثانية التي ابتدتم فيها 5 بالمائة من البشر لأنهم أعراق أدنى...من أنتم حتى تتكلمون عن الأخلاق؟ انظروا لخيبتكم أولا الإلحاد انتشر بالسيف ظهر الإلحاد في القرن الثامن عشر نتيجة لفساد الكنيسة ومهاجمتها للعلم وتعذيبها للعلماء وفي القرن العشرين بلغ الإلحاد أوج قوته مع تعاظم الدول الشيوعية في العالم، وحملت الشيوعية الإلحاد إلى سُدة الحكم في كثير من الدول، وانطلق الفكر الماركسي يبشر العمال والفلاحين بجنة ”اليوتوبيا” على الأرض بعيدا عن الأديان، لكن الحكم انتهى بهذه الدول إلى نوع من الحكم الثيوقراطي الذي يقدس الزعيم. ملأت جرائم الشيوعية العالم، وكثرت إحصائيات ضحايا هذا الدين الجديد، والمثير هو التفاوت الصارخ في أعداد القتلى بين المراجع، لكن المشترك بين إحصائيات جرائم الإبادات الشيوعية هو أن تعدادها كان بالملايين !! في سنة 1997 طبع في فرنسا كتاب : ”الكتاب الأسود للشيوعية: الجرائم والإرهاب والقمع” ، وكان خلاصة عمل أحد عشر باحثا أكاديميا، وأعادت مطبعة جامعة هارفارد طبعه في الولايات المتحدة الأمريكية، وكان مما أثار الرُّعب هو عدد القتلى الفظيع الذي حصدته الشيوعية أثناء حكمها ، والغريب أن المؤلفين قد استثنوا إحصائيات الحروب !! لكن العدد يتجاوز 100مليون في القرن العشرين وحده وجاءت الأعداد موزعة على الشكل التالي : الصين : 65 مليون في الاتحاد السوفييتي 20 مليون فيتنام 1 مليون قتيل كوريا الشمالية 2 مليون قتيل كمبوديا 2 مليون قتيل أوروبا الشرقية 1 مليون قتيل أمريكا اللاتينية 150 ألف قتيل إفريقيا 1.7 مليون قتيل أفغانستان 1.5 مليون قتيل كانت كل هذه الأعداد الهائلة من القتلى في سبيل القضاء على الأديان وترسيخ سيادة الإنسان على الأرض ، والمفجع أن أكثر هذه الجرائم لم تكن في حروب متكافئة بين دول متنازعة، بل ارتكب أغلبها في حق الشعوب المستضعفة والأقليات العرقية والدينية !! وماذا عن هؤلاء الملاحدة؟ هل كانوا يقزقزون اللب؟ جوزيف ستالين، ماو تسي تونغ، بول بوت ، كيم إيل سونغ وغيرهم، كان هؤلاء الجبابرة من الملحدين الذين نكَّلوا بشعوبهم من أجل استئصال كل المعتقدات الدينية ، وكانت كل هذه الأعداد الهائلة من القتلى بسبب سياسات التهجير القسري والتعذيب في المعتقلات وإبادة العرقيات والعمل في معسكرات الأعمال الشاقة بالإضافة إلى التجويع المتعمد، هذه الممارسات التي أدت مثلا إلى قتل ربع سكان كمبوديا !! فقد كان تعداد المسلمين في كمبوديا حوالي 40 ألف نسمة لم يبق منهم بعد سقوط نظام ”الخمير الحُمر” سوى أربعة أشخاص !! وزد على هذا كثيرا من الإبادات التي ارتكبت في أروبا على يد النازيين وغيرهم ممن تبنوا عقيدة الإلحاد، هذا ورغم ما يعتذر به الملاحدة عن براءة الإلحاد من جرائم النازية فإن المؤكد أن الدين كان بعيدا عن هذه الجرائم، وأن مرجعها إلى الفلسفات المادية الوضعية.
هناك آية في القرآن بمعنى أن الله وحده يعلم مافي الأرحام أي نوع الجنين في بطن الحامل ذكر أم أنثى . والأن جهاز الأيكو والطب الحديث يعلم لون عينين الجنين كيف يقول الله ذلك وهو يعلم الغيب .
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون.
@عائشة بنت ابي بكر وانتي ما هذه لقافة الي انتي فيها ؟ ؟ ؟ ؟ الآن ذكر الله ونشره صار في نظرك هراء فكري قليلا وخاصة اسمك على اسم سيدة عائشة بنت أبي بكر وهذ يعني أنك مسلمة والواجب عليك الفرحة ونشره فكرة قليلا وكثير رجااااااااااء خليك في حالك رجااااااااااء ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
@@M7md-Mak يا أخي إن لم تعلم في بداية الأمر قبل تأسيس طائفة الشيعة القرآن والسنة أحلها ثم حرمها ثم أحلها ثم حرمها والشيعة لم تأخد بتحريمه والمشكلة أن الإسلام يقول حرمت عليكم خبائث وأحل لكم الطيبات ، معنى ذلك نكاح متعة كانت من الطيبات ثم إنتقلت إلى الخبائث ثم إنقلبت إلى الطيبات ثم إلى الخبائث . هكذا يتخبط الإسلام.
@@M7md-Mak لكن رسولك نفسه حلل المتعة والخلفاء كان عندهم متعة بعد وفاة رسولك، يعني تم تحريمها بعد موته وتأليف حديث عنه لان افعال محمد كانت اكثر عهراً مما اراد المسلمون اللاحقون
شكرا الرائع آدم، كما يقول الاركيولوجي الكبير خزعل الماجدي، فان الاثار تدل على أن الأديان الابراهيمية مستنسخة ثم عدلت عن العراقيين القدماء في الموسابيتاميا حضارات بين النهرين
أولاً.. انا لست واصياً علي احد.. ومل إنسان مسئول عن تصرفاته (بما فيهم أمي وأختي) ثانياً، لا يمكن التفكير بمدأ "ماذا لو" في الحكم علي الأمور.. وإلا بنفس المبدأ أسألك "وماذا لو" ان كريم او سماح عاقر ولن ينتج طفل عن هذه العلاقة؟ هل يغير هذا طريقة حكمنا علي نفس العلاقة؟
راح يكون ابن شرعي واكيد كريم راح يتزوج سماح وكل الناس تعرف كريم خطيب سماح فأاكيد الطفل هو ابن كريم والي تقوله انت هو تخويف ورعب حتى نتجنب الابناء مع انو الابن الشرعي هو مايتفق عليه الجميع وليس ورقه بالقانون يعني قبل الزواج القانوني كان الزواج هو اشهار فقط وفي حاله كريم وسماح فهم اعلنو خطبوتهم اذا هي زوجته والنبي محمد يقول الولد للفراش يعني اذا قالت المرأة أن هذا ابن فلان فاذا هو ابن فلان غصبا عنو لان هو الي كان يشاركها الفراش أو الخيمه أو أي شي وكل هذا يتقبله المجتمع ولاكان يقولو ولايعيرو احد ولا في ورقه زواج ولا محكمه ولاقاضي
Whd 3m y2lk eza tenen b7bu b3dd w hiyeh mna mtjwzeh w nmu m3 b3d mnu zina Tyb ana bhb kl l banet y3ne fine nem m3on klon kl yom whdeh??manu zina? Aw bnt bthb kl l shabeb w fe ktir hk w fhmk kfeyeh y3ne mnu zina eza nmt kl yom m3 whd bthbu ? Kmn l7za shway al tenen b7bu b3d tyb fe ehtimal ma ytjwazu w hiyeh ttjawaz whd tene w yama syra whdeh by5teba whd w bisir 5ilaf w btn5eteb la whd tene y3ne fiya tnem nln3 awal whd lama kn 5atiba w tnem m3 l tene 3ade bir2yek ? يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ😍
بحبك خالص يا آدم المصري،،،،،،، و لكن أنا مخنوقة بشكل غير طبيعي،،،،، من حوالي ٣ أيام شفت بوست ل ٣ شباب بيتباهوا بإعتدائهم على شقيقاتهم و إن شقيقاتهم لبسوا الحجاب غصب عنهم بعد ما تعرضوا للتعنيف و بيحرضوا باقي الشباب على هذه الفعلة
الإسلام يعاقب "الزنا" و يشرع ملك اليمين.
أليس هذا في اليهود والمسيحية؟ أم أنهم يحرمون ملك اليمين؟
@@thesuperiorman8342 لا أعرف عن اليهودية و لكن المسيحية تشرع العبادة. لست مسيحيا و لم
أكن مسيحيا يوما و لن أكون مسيحيا أبدا صديقي و لكن كل الأديان ملتها واحدة.
People created religious inventions to give their lives a glimmer of hope and to ease their fear of dying.
People created religious inventions to feel superior and to have a license to kill.
-Epica: Facade of Reality.
🤣🤣🤣
@@thesuperiorman8342
اليهودية لم تحرب الاغتصاب والهتك. على العكس، الله امر الاسرائيليين بإغتصاب نساء الكنعانيين والمؤابيين والعمونيين -- مصدري هو التوراه. المسيحية لم تحرم ولم تحلل-- صامته عن الموضوع لكنها حللت العبودية.
الرسول حلل لنفسه كل نساء المسلمين فأنزل أية وامرأة مؤمنة إن أرادت أن تهب نفسها للنبي ليستنكحها خالصة له
الجنس عملية طبيعية مثل الأكل والشرب والتنفس ممارستها ليست عيبا والحرمان منها يسبب الأمراض النفسية والجسدية ... وكما انه لا يمكنك الاسراف والتهور في الأكل والشرب وتناول ما هو ضار لك صحيا ينسحب الأمر على غريزة الجنس إذ أن المبالغة فيه وممارسته بشكل خاطئ ربما تسبب الضرر ... يجب الاعتدال في كل شيئ ..
Luci ليس فقط الجنس شيء طبعي الخمر ايضا شيء طبعي عنب مخمرة ليس فيها. ايو شيء. مضر انا كل يوم اشرب الخمر. واسكر لم اضرب احد ولم اشتم احد. . وحرية الاعتقاد شيء طبعي ايضا كل شخص حر بي اعتقاده. امازيغي من الجزائر شكرك اختي
Luci لوسي الشيء المضحك في الاسلام حتى. العادة السرية حرام. فمابلك بي الزنا
@@sifaksdilam1183 الكحول هو من يضر الكبد و هو المسبب الاول لفشل الكبد و تليفه
كما ان الكحول لا يتماشا نهائيا مع اغلب الأدويه لو ترى احدهم امامك مصاب بتليف كبد و فشله بسبب الكحول ستغير رأيك في الكحول فحذاري منه
كما ان الجنس ايضا السبب الاول لانتقال سيدا و سيفيليس. و الهربس و غيرعم
لسلامتنا يجب علينا عدم المبالغه
احسنت
راجى عفو الخلاق غير صحيح، هل اليابانيون ينكحون امهاتهم على منطقك؟؟ اخي الانسان اذا وجد شريك حياة (ايضا شريك جنس) فلماذا سيشتهي ابنة اخيه؟ الا اذا كان شخص مريض ومنحرف
لما باحاول أقارن بين الملاحدة واللادينيين من جهة والمتدينين من جهة أخرى أجد أنهم أكثر إنسانية ورحمة وفائدة للحياة من أي متدين تقليدي،
هذا في الكلام....في الواقع ستجد العجب العجاب!!!!!
Haida..
وماذا وجدتي في الواقع من هؤلاء؟
@@AdamElmasri أنا لست فتاة عزيزي!! ....
الملحد ليس لديه مايمنعه ..عندما يمتنع عن شيء فليس لأنه مقتنع بسلبياته...فحتى معيار الصواب من الخطأ منعدم...ماتراه أنت صالح قد لا يراه آخر كذلك في ظل غياب شريعة وقانون إلهي... إذن سنعود لأسطوانة الانسانية...هل للإنسانية أحكام و خطط ردعية في ظل اللامراقبة وتوفر قانون يتبعه الجميع ؟؟...
اللاديني أو الملحد مهما كان مسالما فإنه بالمقابل وفي أي لحظة لن يبقى كذلك إذا تعلق الأمر بحياته الوحيدة التي يراها هو ..
من أعجب ما وجدت في حواراتي مع الملحدين..أن هناك الكثير يعتقد بأن عقوبة الزنى ضد الإنسانية فقط لأنها تمنع الحريات الشخصية..... فهل بعد هذا سيبقى كلام؟؟
عفواً صديقي لم أقصد..
ولكن انت أيضاً تتحدث بمنطق الكلام فقط.. ولكن في الواقع أم أقبل ملحدين منعدمي الأخلاقيات أيضاً..
الكلام غير الواقع كما قلت انت صديقي
@@AdamElmasri على كل حال ...أنت تبحث بصدق وأتمنى لك التوفيق.. حاول ألا تحكم دائما ببطلان الشرائع الدينية فقط لأنها تواجدت لدى الأمم والحضارات السابقة...فالقوانين الوضعية تواجدت منذ ظهور الجنس البشري بحثا عن التعايش...الربط دائما ليس معيار لبطلان الإعتقادات ....ومع التوفيق
يا ليتني شفت الفيديو ذا قبل 10 سنوات
ضاع عمري ضاع عمري 😭😭😭
شكرا لك يا آدم المصري على كل ما تقدمه من مادة علمية بحثية رائعة
:'( كم عمرك الآن
بإيش ضاع عمرك ؟
🤣🤣🤣🤣
من هو الملحد؟
الكثير من الملحدين إلحادهم نفسي ، وهذا إلحاد لا يحتاج لحشد براهين وأدلة وبحث موضوعي !!
هذا إلحاد سببه مجتمعي في الغالب يكون راجع للأتي
-سوء التربية والأزمات الأسرية والإهمال و العنف المفرط
- إلحاد لفت الأنظار والاهتمام عامل بمبدأ خالف تعرف لملأ فراغ نفسي وفي الغالب هو يعاني من التهميش والمشاكل الشخصية المفرطة وضعف الشخصية
- الأزمات النفسية الحادة الناتجة عن الصدمات
- الهروب من الالتزام الديني وقيود الشهوات والحلال والحرام الى اعتقاد الحادي يكون راجع كل شئ لمزاجك الشخصي أنت من تقرر الصح والخطأ
- الانبهار بحضارة الغالب والنظرة الدونية لكل ما يخالف الأمة المتسلطة المتحكمة ومنها العقائد والأفكار
- السبب الكبير الظاهر تمدد الإلحاد في مناطق النزاعات والحروب كما حدث في سوريا والعراق نتيجة النزوح مما شاهدوه من دمار ، وتسبب في ذلك وجود طوائف من الشيعة والدروز والعقائد المنحرفة و عدم التأسيس العقدي المتين وسط الشباب في مجتمع يهمش الدين حتى في المدارس والإمتحانات لذلك عرضة للإلحاد بسهولة !!
وهذا الإلحاد هو أصعب أنواع الإلحاد ويمتاز بعدائية مفرطة في حواراته الوجودية والدينية ولا يتسم بالعقلانية او قبول الآخر أو اختلاف الأراء أو حرية الاعتقاد ولو ادعوا ذلك
==
مشكلة الملحد ليست في البراهين والحجج هو فقط كان يرغب في أن يبني الله الكون ويجعل حكمته وفق مزاجه الشخصي
هناك من يصاب بالإبتلاءات ويصبر وهناك من يجزع ولو ذهبت الى مستشفى ستجد المرضى أكثر الناس ايمانا بالله وذكره
فمن الحمق التمسك بالدنيا الفانية وخسارتها وخسارة الأخرة فالله لن يخلق آلهة على الأرض لا تمرض ولا تموت ولا تضعف
وتعرف الأشياء بالضد تعرف قيمة الجمال عندما ترى القبح .. تعرف قيمة الصحة عندما ترى المرض
تعرف قيمة الجنة مقارنة بالدنيا والتي يستميت فيه الإنسان ليخلد رغم أنه حانق عليها ويعشق الحياة
==
معظم الملحدين و الما ر قين من الأديان ينظرون إلى الله كما لو كان بشراً يمكن التعامل معه تعامل الأنداد فتجدهم يقولون سأومن بالله إن شافاني من مرضي أو إذا محى الشر من العالم ، أو لو كان هناك إله عادل ما أصابني وجع في أسناني ، و معنى ذلك بعبارة أخرى، أنني أومن بالله إذا بنى الكون و عدله تبعاً لخطتي الخاصّة التي تقوم على الأنانية و الصالح الشخصي »
د.أندرو كونواي إيفي " الله يتجلى في عصر العلم"
هل عندك منهج يحفظ نسبك مثل الإسلام؟
كيف تتأكد أنك تنتسب فعلا لأبيك حيث إن أباك كان متفتحا ويترك زوجته تتصرف كما تشاء
أليس من الممكن أن تكون ابن صديقه مثلا؟؟
المرأة لم تكرم إلا في الإسلام
1- إذا خان الرجل "زوجته" رجم حتى الموت.
2- إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهما حشر يوم القيامة شقه مائل.
3- إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق.
4- إذا طلقها لا يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها.
5- إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه.
6- إذا ضربها وأهانها فهو لئيم وإذا أكرمها فهو كريم.
7- إذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق.
8- لا يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا.
9- إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
10- وإذا طلقها فعليه أن لا ينسى فضلها.
11- وإذا افترقا لا يحرمها أولادها وعليه نفقتهم
12- مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه.
13- أي إعتداء عليها يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها.
وهو مسؤول عنها في طعامها ومشربها ومسكنها وملبسها ضمن قدراته المالية .
14- قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله.
15- إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
16- و لأجلها خاض النبي حربا ضد بني قينقاع.
17- و للدفاع عنها كان الموت شهادة في سبيل الله.
18- و لأجلها حرك المعتصم جيشه الى عمورية.
19- و لسمعتها وضع الله حد القذف ثمانين جلدة.
ذلك هو حق المرأة فى الاسلام
أخبروني عن حقوق المرأة في الغرب وفي جميع الأديان غير الاسلام الذين تدَّعون انهم متحضرون
الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس
أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم.
وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !.
وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !.
ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ !
ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !.
وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟.
إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها.
وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم.
أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
انا انولدت مسلم عمري الان ٢٠ عام تربيت من صغري على الخوف من المعصية والنساء تصورو الى درجة كنت احب اشاهد افلام اجنبية اكشن بس لما كانت تعرض لقطة فيها بوس كنت اتوبخ بشدة من امي وابوي وينغلق التلفاز وانهان واحصل على كمية شتم ما يتحملة طفل عمرة ١٣ سنة كنت اخاف جدا من اهلي واتخيل الدين والله مثل الوحوش طبعا تفكير طفل تخيل كنت اجلس بغرفتي اسمع اغاني بل هتفون واغمض عيوني اتفاجئ بالسماعة تنشال من اذني افتح عيوني القى ابوي جالس يتطفل على شنو استمع؟؟ سنة ٢٠١٤ ابتدت عندي اعراض الرهاب الاجتماعي وبعض الامراض النفسية مثل التأتآة النفسية مع الاهل خاصة امي وابوي ماقدر اتكلم معهم اختنق هذا كلة بسبب تعصبهم وترهيبهم واحتقارهم لي تخيلو دخلت المتوسطة وانا كل فكري انو المرآة لديها اعضاء ذكرية؟!! ودخلت بصدمة نفسية بعد ما عرفت ان المرآة اعضائها تختلف عن اعضاء الرجل وانا بهاذ العمر خطت شواربي!! وعلمت كيف ينجب الاطفال حسيت نفسي شخص مغفل..وكبرت وانا شايل حقد على اهلي صرت اكسر الخطوط الحمراء وشربت الخمر واتمنى ان تتيح لي الفرصة كي اعذب اهلي كما عذبوني واذوني ومحو شخصيتي وسببو لي مشاكل نفسية ليومنا هذا.. اتمنى ان الجحيم موجودة حقا لكي ارى بعيني محمد الصعلوك النجس الكذاب الحقير والخبيث هو ومن اتبعة يتألمون ويصرخون بداخل هاذه النار المزعومة.
مش معني انهم كانوا خايفين عليك اكتر من خوفهم علي نفسه يبقا غلط و سؤال لما شربت الخمر و عملت اللي نفسك فيه حسيت بشعور ماله
اعرف ان الشهوه مش بتشبع و مهما اديتها هتعوز كمان
ازاي هيبقي في نار او ما اسميتها بالجحيم وانت تسب محمد ( كلام متناقض )
استمر يا عابد ذاتك كما أنت عش كما رغبت بدون ضوابط وعمرك هينتهي قطعا طال او قصر و قطعا ستعرف اجابة سؤالك المتناقض منطقيا
لك الحق في الغضب من أهلك لأن التشدد الديني اللعين هو ما يسبب الأمراض النفسية وأيضا كوني شخصا عانى من تجربة مشابهة لتجربتك أحب أن أقول لك كل داعشي أو سلفي أو وهابي يحاول أن يحشر أنفه في ما يخصك ببساطة هدده بالشرطة أو حتى هدده بالإيذاء إن حاول التدخل بالقوة وقل له أن لديك حرية شخصية لن تسمح فيها لأحد بالتدخل في حياتك الشخصية.
أرجوك لا تتهم الإسلام .. أنا إبني كان عنده سبع سنوات و كان يظن أن للفتاة أعضاء ذكرية .. و عندما بدأ يقرأ القرآن يسألني عن بعض الآيات كلامستم النساء لكننا علمناه بكل احترام .. الحرام يبقى حرام .. دعك من الموروث الديني و من تعصب والديك و عد إلى كلام الله القرآن و فقط ستجد راحتك بإذن الله
لم يطلب أحدهم رأيك.
لطالما حيرني موضوع الزنا والعلة في حرمته خاصة في الحالة التي ذكرتها عندما يباشر الفتى والفتاة في علاقة حب ووداد ، شكرا لك على هذا الموضوع
هل عندك منهج يحفظ نسبك مثل الإسلام؟
كيف تتأكد أنك تنتسب فعلا لأبيك حيث إن أباك كان متفتحا ويترك زوجته تتصرف كما تشاء
أليس من الممكن أن تكون ابن صديقه مثلا؟؟
المرأة لم تكرم إلا في الإسلام
1- إذا خان الرجل "زوجته" رجم حتى الموت.
2- إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهما حشر يوم القيامة شقه مائل.
3- إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق.
4- إذا طلقها لا يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها.
5- إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه.
6- إذا ضربها وأهانها فهو لئيم وإذا أكرمها فهو كريم.
7- إذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق.
8- لا يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا.
9- إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
10- وإذا طلقها فعليه أن لا ينسى فضلها.
11- وإذا افترقا لا يحرمها أولادها وعليه نفقتهم
12- مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه.
13- أي إعتداء عليها يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها.
وهو مسؤول عنها في طعامها ومشربها ومسكنها وملبسها ضمن قدراته المالية .
14- قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله.
15- إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
16- و لأجلها خاض النبي حربا ضد بني قينقاع.
17- و للدفاع عنها كان الموت شهادة في سبيل الله.
18- و لأجلها حرك المعتصم جيشه الى عمورية.
19- و لسمعتها وضع الله حد القذف ثمانين جلدة.
ذلك هو حق المرأة فى الاسلام
أخبروني عن حقوق المرأة في الغرب وفي جميع الأديان غير الاسلام الذين تدَّعون انهم متحضرون
الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس
أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم.
وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !.
وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !.
ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ !
ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !.
وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟.
إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها.
وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم.
أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
أين هي كرامة النساء في النظر إليهن وهن بدون ملبس ؟
كيف يسمح لها الإلحاد أن تجالس كل من هب ودب ثم يأتي طفل لا تعلم نسبه
لقد رفع الإسلام مكانة المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه؛ فالنساء في الإسلام شقائق الرجال،وخير الناس خيرهم لأهله؛ فالمسلمة في طفولتها قرة العين، وثمرة الفؤاد لوالديها وإخوانها. وإذا كبرت فهي المعززة المكرمة، التي يغار عليها وليها، ويحوطها برعايته، فلا يرضى أن تمتد إليها أيد بسوء، ولا ألسنة بأذى، ولا أعين بخيانة
. وقال(صلى الله عليه واله وسلم): "لا يكون لأحد ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو بنتان، أو أختان، فيتقي الله فيهن، ويحسن إليهن إلا دخل الجنة"
وإذا تزوجت كان ذلك بكلمة الله، وميثاقه الغليظ؛ فتكون في بيت الزوج بأعز جوار، وأمنع ذمار، وواجب على زوجها إكرامها، والإحسان إليها، وكف الأذى عنها.
وإذا كانت أماً كان برُّها مقروناً بحق الله-تعالى-وعقوقها والإساءة إليها مقروناً بالشرك بالله، والفساد في الأرض. قال-عز وجل-: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً (24)) الإسراء.
-جاء رجل إلى النبي-صلى الله عليه واله وسلم-فقال: "يا رسول الله من أولى الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال ثم من؟ قال: أبوك".
وإذا كانت أختاً فهي التي أُمر المسلم بصلتها، وإكرامها، والغيرة عليها.
وإذا كانت خالة كانت بمنزلة الأم في البر والصلة.
وإذا كانت جدة، أو كبيرة في السن زادت قيمتها لدى أولادها، وأحفادها، وجميع أقاربها؛ فلا يكاد يرد لها طلب، ولا يُسَفَّه لها رأي. وإذا كانت بعيدة عن الإنسان لا يدنيها قرابة أو جوار كان له حق الإسلام العام من كف الأذى، وغض البصر ونحو ذلك.
وما زالت مجتمعات المسلمين ترعى هذه الحقوق حق الرعاية، مما جعل للمرأة قيمة واعتباراً لا يوجد لها عند المجتمعات غير المسلمة.
بل إن لها ما للرجال إلا بما تختص به من دون الرجال، قال عز وجل: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
ومن إكرام الإسلام للمرأة أن أمرها بما يصونها، ويحفظ كرامتها، ويحميها من الألسنة البذيئة، والأعين الغادرة، والأيدي الباطشة؛ فأمرها بالحجاب والستر، والبعد عن التبرج، وعن الاختلاط بالرجال الأجانب، وعن كل ما يؤدي إلى فتنتها.
ومن إكرام الإسلام لها: أن أمر الزوج بالإنفاق عليها، وإحسان معاشرتها، والحذر من ظلمها، والإساءة إليها.
وأباح للزوجة أن تفارق الزوج إذا كان ظالماً لها ؛ لأنها إنسان مكرم داخل في قوله-تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً (70)) الإسراء.
وليس حسن المعاشرة أمراً اختيارياً متروكاً للزوج إن شاء فعله وإن شاء تركه، بل هو تكليف واجب.
وما ندري من الذي أهان المرأة ؟ أهو ربّها الرحيم الكريم الذي يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟ قال عز وجل: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً(35)) الأحزاب.
أم هؤلاء الذين يريدونها سي لعة تمتهن وتهان، فإذا انتهت مدة صلاحيتها ضربوا بها وجه الثرى؟
هذه هي منزلة المرأة في الإسلام؛ فأين النظم الأرضية من نظم الإسلام العادلة السماوية، فالنظم الأرضية لا ترعى للمرأة كرامتها، حيث يتبرأ الأب من ابنته حين تبلغ سن الثامنة عشرة أو أقل؛ لتخرج هائمة على وجهها تبحث عن مأوى يسترها، ولقمة تسد جوعتها، وربما كان ذلك على حساب الشرف، ونبيل الأخلاق.
وأين إكرامُ الإسلام للمرأة، وجَعْلُها إنساناً مكرماً من الأنظمة التي تعدها مصدر الخطيئة، وتسلبها حقها في الملكية والمسؤولية، وتجعلها تعيش في إذلال واحتقار، وتعدها مخلوقاً نجساً؟.
وأين إكرام الإسلام للمرأة ممن يجعلون المرأة مصدر في الدعايات والإعلانات؟.
وأين إكرام الإسلام لها من الأنظمة التي تعد الزواج صفقة مبايعة تنتقل فيه الزوجة؛ لتكون إحدى ممتلكات الزوج؟ حتى إن بعض مجامعهم انعقدت؛ لتنظر في حقيقة المرأة وروحها أهي من البشر أو لا؟ !.
وهكذا نرى أن المرأة المسلمة تسعد في دنياها مع أسرتها وفي كنف والديها، ورعاية زوجها، وبر أبنائها سواء في حال طفولتها، أو شبابها، أو هرمها، وفي حال فقرها أو غناها، أو صحتها أو مرضها.
وإن كان هناك من تقصير في حق المرأة في بعض بلاد المسلمين أو من بعض المنتسبين إلى الإسلام-فإنما هو بسبب القصور والجهل، والبُعد عن تطبيق شرائع الدين، والوزر في ذلك على من أخطأ والدين براء من تبعة تلك النقائص ، وعلاج ذلك الخطأ إنما يكون بالرجوع إلى هداية الإسلام وتعاليمه؛ لعلاج الخطأ.
هذه هي منزلة المرأة في الإسلام على سبيل الإجمال: عفة، وصيانة، ومودة، ورحمة، ورعاية، إلى غير ذلك من المعاني الجميلة السامية.
تكريم المرأة في الغرب الملحد
إنها أدنى تطوريا من الرجل
هي تطابق الأطفال والهمح أكثر من مطابقتها للبالغين والمتحضرين ..
غالبا ما تزين وسائل الإعلام صورة المرأة في الغرب
ولكنها لا تكشف الجانب المأساوي الذي تعيشه المرأة الغربية التي صارت لا تعرف للحياة طعم الراحة
ولا تشعر في مجتمعها بلذة اﻷمن واﻷمان ولا تجد فيمن حولها معاني التكريم الحقيقي والاحترام الصحيح الذي يجب أن يكون لها
ولو عاشت المسلمة في أوروبا في زماننا هذا وسجلت ما تراه بعين الناقد الفاحص لتبين لها الامتهان واﻹجحاف الذي تتعرض له اﻷوروبية وﻷدركت الشر المستطير الذي ينتظر مستقبلها إن هي استجابت لمطالب وإغراءات دعاة التحرر والتقليد لﻷوروبيين وترك المرأة لبيتها وواجباتها فيه إلى ميادين الاختلاط والتبرج والعري
هذه هي نظرتهم للمرأة
فلا يغرنكم الورورد التي يفرشون لك اﻷرض بها فخلفها سبح العبثية والعذمية والاغتراب ..
فقدان الحقوق الميتافيزيقية
ســ بح البقاء للأصلح شبح الداروينية الاجتماعية الحيؤ ان
ية
ســـ بح
دؤنيتها على سلم التطور
سبــ ح اختفاء معنى الإنسان والروح وظهور الحيؤ ا ن الاجتماعي
سـ بح فقدان الغاية وخسران الجنة ورضا الله والتكبر على العبودية لله تعالى..
==
الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس
أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم.
وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !.
وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !.
ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ !
ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !.
وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟.
إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها.
وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم.
أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
@@راندا-ل7ز
نعم الـ DNA اكتشفنا انه افضل من دين ربك وافضل من تشريعاته
الحمدلله تم القضاء على الله من كل مكان
من جهة الحروب والقتل، خلصنا عليه
من جهة الزنا، خلصنا عليه
من كل جهة
بس باقي محمد
محمد لسى للان الناس يعبدونه
حضرتك ممكن تقرأ كتاب love your neighbor ل Norman geisler تكلم عن الموضوع بموضوعية و منطقية
بحوثك وڤيديوهاتك عظيمة وتنظيمك واختيارك للأفكار مدهش، لا يمكن ان تكون الفكرة اوضح وارتب من كذا.
ياعيني على ما تفعلونه في شوارع الغرب في وضح النهار
ومن صور معاناة المرأة في أوروبا الملحدة
1-تجبر الفتاة في بعض دول أوروبا على ترك البيت في سن السادسة عشرة إلى سن الثامنة عشرة إذ عند هذا السن ليس واجبا على الوالدين كفالة الفتاة أو الشاب أو اﻹنفاق عليهما بل الواجب أن يتكفل كل منهما بنفسه في اﻷكل والشرب والملبس والسكن فإن سمح لهما بالبقاء فمقابل أجر عن السكن والمطعم وفي المقابل للشاب والفتاة كامل الحرية في التصرف بدون رقابة أو ممانعة من الوالدين
وليس هذه الحرية قديمة في أوروبا بل هي نتاج الرأسمالية الفبيحة ونتاج اﻷفكار التحررية الفاسدة واﻹلحادية المفسدة ففي ظل المادية لم يعد المرء يتحمل أن ينفق إلا على نفسه ونفسه فقط وصارت الزوجة عبئا على زوجها .والولد أو البنت عبئا على اﻷب
ولذلك:
-لا يجبر الرجل على اﻹنفاق على والديه مهما كانا فقيرين ومهما كان هو غنيا
- ولا يجبر الرجل على اﻹنفاق على ابنه أو ابنته بعد السادسة عشرة من العمر
- والزوجة مسئولة عن اﻹنفاق في البيت ومشاركة الرجل ماديا في القيام بأعبائه المالية
وهذه حقائق يعرفها من يعيش في أوروبا تؤيدها القوانين وتفرضها طبيعة الحياة المادية المؤستعرة هناك
==
2- الفتاة بعد السادسة عشرة والمرأة المتزوجة في الغرب الملحد كذلك تجبر على العمل للنفقة على نفسها أو مشاركة الزوج في النفقة .فعمل المرأة هناك ضرورة تفرضها الحياة وإلا عانت الجوع والبؤس إن كانت فتاة أو لاقت العتاب والتوبيخ إن كانت زوجة
والمرأة تلهث وراء العمل. أي عمل . وبأي أجر
وأجر المرأة في العمل في الغالب أقل من أجر الرجل وهي تقبل مطأطئة الرأس
3- المرأة هناك تتنازل عن اسمها واسم عائلتها لتكون بعد الزواج تابعة لاسم الزوج واسم عائلته
4- تستغل المرأة في اﻷعمال التي يكون لجمالها وحسن مظهرها حافز فيها في المتاجر والمطاعم والفنادق ونحوها كما لا تخلو وسائل الدعاية واﻹعلان من وجود المرأة فيها . حتى وإن كانت تتعلق باﻹعلان عن منتجات لا علاقة للمرأة بها
وهذا بالطبع لا علاقة له بثقافتها أو علمها أو خلقها وأدبها ولكنه يتعلق بمواهب أخرى منها إبراز المفاتن وإظهار المحاسن والعري والتبرج والميوعة والمجون والرقص والغناء ونحو ذلك مما لا يختلف كثيرا عن البعاء إلا في الشكل دون المضمون إذ كلاهما متاجرة بعزض المرأة وجسدها
والصورة تمتد من عالم الدعاية واﻹعلان إلى عالم أشد فسادا وظلاما وهو عالم السينما والمسرح والمراقص والملاهي الليلية التي تقوم على المتاجرة أيضا بالمرأة .فهي صورة من صور الرقيق الحديثة في عصر ماتت فيه الفضيلة في أوروبا ودفنت دفنا
5- في ظل اﻹلحاد المادي والحريات الكاملة يجد محترفوا البعــ،اء الفرصة سهلة مواتية لاصطياد الفتيات لممارسة اللامؤاخذة الذي هو مقنن ومرخص في معظم بلدان أوروبا .بل هو من أكبر الحرف المنظمة فيها .والنساء هناك فزويسة سهلة للتجار والطالبين
هل لكم عين تتطاولون على من علمكم معنى الطهارة يامواكيس؟
تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها
وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن
وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين
وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن
2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة
-فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها
- أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية
وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا
- القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية
- إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال
- الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل
نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة
- انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل
- المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
الزنا هو من وضع البشر لكي لاتمارس المرأة الجنس بدون دفع مال لولي امرها
يعني أختك متاحه
اللى بيجى سهل بيروح سهل. والمرأه ليها شأنها وقيمتها ، وإذا لم يتعب الرجل فى الحصول إليها ستكون بدون قيمه ، تستهلك وترمى وتأتى بغيرها وهلم جرا .
@@rockfire1013
هل أمك التي نص القرآن على ضربها إن لم تطع والدك لها قيمة؟
قيمة المرأة المسلمة لا تتجاوز قيمة بعر الإبل فهن ناقصات عقل ودين وقاصرات للأبد لا تقبل شهادتهن في القتل والزنى وشهادتهن بنصف شهادة الرجل في أتفه الأمور ورغم كل هذه المذلة تحصل على نصف ما يرثه أخوها ولو كان قاصراً ويجب على أزواجهن أن يعضوهن ويهجروهن ويضربوهن إلم يسمعوا الكلام،، في حين أن الشرع لم يعطهن هذه الصلاحية بل على العكس شجعهن على التنازل عن حقوقهن
سبحان من أكرم المرأة وأنقذها من الوئد تحت التراب لتصبح موؤدة تحت أقدام الرجال
@@rockfire1013
😉
احسنت
انا مسلم واتابع فديوهاتك من مده قصيره
كلامك مقنع ويرضي العقل
مسلم جاهل اعرف اسلامك و بعدين اتفرج
@@mzkisjsjsms 🥱وضح اكثر لأنك حاليا تكتب بأنفعال
@@ألغضنفر-ع8ث قبل ما تقتنع ب الكلام دور كويس علي اضرار الزنا علي العقل و الجسد ولو مش لاقي ابعتلك نا
مش انفعال خالص بس اقرا قبل ان تحكم
@@mzkisjsjsms 😴وهل رأيتني أؤيد الزنا هل كتبت انا مؤيد للزنا لماذا تقولون الناس مالم تقل.
انا قلت كلامه يرضي العقل من ناحيه العقلانيه والهدوء والمنطق والتعامل الإنساني
كل الاديان تحتقر المراة . النساء عليهن ان يناظلن ضد الاديان اكثر من الرجال .
الاسلام لا يحقر المراة . خليك فى حالك .
@@osamaabdelrahman613 روى ابو هريرة عن رسول الله انه قال "يقطع الصلاة المرأة و الكلب و الحمار"
"النساء ناقصات عقل و دين"
"المرأة اذا كشفت وجهها فهي زانية"
"المرأة اذا كشفت شعرها لعنتها الملائكة "
" وجه المرأة كفرجها "
"اذا دعا الرجل زوجته الى فراشه فأبت لعنتها الملائكة حتى تصبح"
انا لا أحاول مهاجمة الاسلام و لكن كل ما ذكرت هنا موجود في كتب التراث الاسلامي و ما خفي اعظم ، انا فقط انقل . ابحث و تأكد بنفسك. سلام
@@شابٌّمغربي-ع8د اين مصدر هذا الهرى ولافتكاس والضلال . ؟!
@@osamaabdelrahman613 صحيح البخاري و صحيح مسلم . ابحث و تأكد بنفسك .
@@osamaabdelrahman613 هاد الأحاديث صحيحة
واصل اخي انت اكثر يوتيوبر متربي و فاهم
و تعرف توصل الرسالة
أهلا أستاذ آااادم
أنا كريم من المتابعين لجميع حلقاتك
لا أخفيك زدت قناعتي في كثير من المفاهيم كانت محل شك ..
أحييك لهذا المجهووود والعطاء اللامحدود ..
في هذا الموضوع بالتحديد
سمعت د . شحرور يفسر أن الزنا هو ممارسة الجنس في العلن بشهاده 4 شهود وعقوبتها دنيويه من الحاكم
أما ممارسة الجنس في الخفاء هو فعل فاحشه وهي محرمه لكن عقوبتها في الآخره ..
أرجوا أن تتقبل نقلي مع خالص تقديري 😘
هتكلم (كلام صادم) من ناحيه قانونية فقط وليست دينية
العلاقات الجسديه بين الرجل والمرأه مباحه وعاديه ولكنها محرمه وتعد جريمة في ال ٤ حالات الاتيه فقط :
١/اذا كان أحد الطرفين متزوج واقام علاقه مع الغير فهنا جريمة زنا
٢/ اذا كانت العلاقة دون رضاء احد الطرفين فهذه جريمة اغتصاب
٣/اذا كانت العلاقه بها تعدد مع مقابل مادي
يعني مثلا سيده تقيم علاقه مع أكثر من شخص وتحصل على مال
هنا جريمة دعاره
٤/ اذا كانت الفتاه اقل من ١٨سنه فهنا جريمه لان الفتاه قاصر
إنما بخلاف الحالات ال ٤ السابقه فأي علاقه مباحه قانونا وغير مجرمه
يعني علاقه كريم وسماح طالما كلاهما غير متزوج وبرضاهم ومفيش تعدد أفراد ومقابل مادي وكمان سنهم اكبر من ١٨ سنه
فعلاقتهم غير مجرمه قانونا
ولكن من ناحيه اخلاقيه فالعلاقه هذه غير محببه ولا ترضى الكثير وبها فضائح تمس الشرف والعفه حتى وان كانت غير مجرمه قانونا
عندك بس وبثقافتك غير محببة وتمس الشرف
@@الحقيقةالكاملة-ك9س
أنا تكلمت من ناحية قانونية بحته اولا
والجزء الاخير دي قناعتي الخاصة
اتفق معك إضافة إلى اتخاذ بعض الإجراءات الوقائية لتجنب العدوى بالأمراض الجنسية و لتجنب وقوع حمل خارج إطار الزواج
@@صموئيلالضبع اي قانون ؟!
@@الحقيقةالكاملة-ك9س
بتكلم عن القانون المصري
تحليل منطقي ورائع جدا واسلوب مهاري في سرد وفهم الفكرة....
الكبت ... أصل كل الشرور الاجتماعية
Sayed Ismail
عاوز تقول ايه؟يعنى بتجيز العلاقات الغير شرعيه؟
الجهل هو أصل كل الشرور، لكن صحيح الكبت الجنسي سيئ جدا وعواقبه وخيمة على الفرد والمجتمع، نحن العرب أكثر الشعوب انحطاطا لأننا الأكثر كبتا
@@ludwig4
الموضوع ببساطه ...انها غريزه تثيرها المرأة فى الرجل ربما عن عمد
تعرف فيه مثل فى الصعيد بيقول ايه؟
اذا اكلت القطة اللحم لاتعاقبها بل عاقب زوجتك التى تركت اللحم متاحاً للقطط
سؤال لأى امرأه تتزين خارج بيتها...ماهو الهدف؟
تقول الزينه
بتتزينى ليه؟
علشان تعجب طبعاً
طبعاً بمنطق الملاحده الحل فى الاباحيه...هل تخلو الدول الاوروبية المنفتحة من الاغتصاب والتحرش؟
الجواب لا
الحل فى الالتزام...عايزه تتزينى اتزينى لجوزك فى بيتك
طبعا الملحدين مش حيعجبهم كلامى ...مع انى لى كلمته عن اخته ومراته حيغير لا ارادى
ونرجع للأساس
الالحاد ضد المنطق
Emad
حضرتك عشت في أوروبا او الخارج؟ عندك أي فكرة عن فرق نسب التحرش والإغتصاب بين العالم العربي والعالم الأوروبي؟؟ مع انهم عندهم "اللحم مكشوف" اكتر من عندنا فالنسب والأرقام لا تقارن!!
أما عن المثل الصعيدي بتاع لا تُلام القطة إذا أكلت اللحم المكشوف فهي مقولة تنطبق علي الحيوانات.. فعلاً هي لا تُلام.. لكن كل إنسان بقي عارف مستواه وعارف هو إنسان ولا حيوان عشان تنطبق عليه هذه المقولة السخيفة!
@@emaddiesel1888 عجبني منطقك
1 الزينه للرجل وليست للمراءه
2 يحق للرجل التحرش بالمرأة اذا تزينت .
الرجل لا يتحرش بالمراءه الغير متزينه .
هذه حقائق تفحم الكفار . و الحمد لله على نعمة الاسلام
طيب سؤال؟؟ لو انت عندك اخت وحبت واحد و مقدرتش تتزوجوا للشخص دة و مارسة معه الجنس و هي عذراء و حبلت من الشخص دة .. ايه حيكون موقفك؟؟ و ايه موقف الطفل و ذنبوا ايه؟؟
خذ هذا على قفاكِ
مقال جميل للدكتور د. هيثم طلعت
-المرأة بين الإسلام وعلمانية الملحدين-
المرأة طبقًا للإلحاد كائن يختلف أصلاً عن الرجل-كائن أدنى على سلم التطور-.
فالمرأة تندرج تحت تصنيف Homo parietalis بينما الرجل Homo frontalis.
وهذا التصنيف مرجعه لدى الملاحدة قصور حجم مخ المرأة وأنها كائن أقرب للغوريلا منه للرجل، وإلصاق وصف الغوريلا بالمرأة يعود إلى التطوري اللاأدري الملحد الأشهر في القرن العشرين ستيفن جاي جولد Stephen J. Gould.
بل إن المرأة طبقًا للإلحاد خطر على الحضارة المعاصرة: "بسبب طفولية حجم المخ childlike الخاص بالمرأة، فإنها تمثل خطرًا حقيقيًا على الحضارة المعاصرة a real danger to contemporary civilization ."
Gilmore, D., Misogyny: The Male Malady, University of Pennsylvania Press, Philadelphia, p. 125, 2001.
أما تشارلز داروين فقد كتب يقول: "على كلٍ المرأة في البيت أفضل من الكلب an object to be beloved and played with, better than a dog anyhow. "
Charles Darwin, The Autobiography of Charles Darwin 1809-1882, New York pp. 232-233
فعندما يأتي ملحد عربي متخلف وينتقد المرأة في الإسلام، ثم تحاول أن تبرر له فاعلم أنه استخفّ بعقلك!
قال تعالى {للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم} ﴿٢٢٦﴾ سورة البقرة.
هذه تسمى آية الإيلاء، والإيلاء: هو الحلف على ترك مباشرة الزوجة، وكانوا في الجاهلية يحلفون ألا يقربوا نساءهم السنة والأكثر، إضرارًا بهن، فنُهوا عن ذلك، وحُدِّد للإيلاء مدة أربعة أشهر فقط، رحمةً بالنساء!
فما نزلت هذه الآيات وما شُرع حد الإيلاء بأربعة أشهر كحد أقصى إلا رحمةً بالنساء، ومنعًا لظلمهن وحرمانهن من حقوقهن!
فالشريعة الإسلامية كما قال ابن القيم رحمه الله : "الشريعة عدلٌ كلها، ورحمةٌ كلها، وحكمةٌ كلها، ومصلحةٌ كلها، فكل مسألةٍ خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرحمة إلى ضدها، وعن المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث، فليست من الشريعة، وإن أُدخلت فيها بالتأويل، فالشريعة عدل الله بين عباده ، ورحمته بين خلقه ، وظله في أرضه ، وحكمته الدالة عليه وعلى صدق رسوله صلى الله عليه وسلم"
ابن القيم، إعلام الموقعين عن رب العالمين.
ومثله في حفظ حق المرأة في شريعة الإسلام قوله تعالى في الآيات التالية {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها } ﴿٢٣٣﴾ سورة البقرة.
نهى الله عز وجل أن يُلحق الوالد الضرر بالوالدة، بسبب الولد، فلا ينزعه الزوج منها إذا أرادت إرضاعه، ولا يُكرهها عليه إذا أبته، ولا يمنعها شيئًا مما وجب لها عليه.
فهذه كلها من الحقوق التي حفظها الإسلام للزوجة في المثال السابق والأم في المثال الحالي، والأرملة -المرأة التي مات عنها زوجها- في المثال القادم:
يقول الله عز وجل {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير} ﴿٢٣٤﴾ سورة البقرة.
أي فلا حرج ولا إثم عليكم يا أولياء أمور النساء اللاتي فقدن أزواجهن فيما فعلن في أنفسهن بعد انقضاء العدة -من التزين طلبًا للزواج-، مما كان محرمًا عليهن أثناءها بالوجه الذي يعرفه الشرع ولا ينكره!
وما أُنزلت هذه الآية إلا لحفظ حق المرأة الأرملة في طلب ما ترغب إليه نفسها فيه!
بل وجعل الإسلام حق على المحسنين بتعويض الفتاة أدبيًا ومعنويًا وماديًا إذا تقدم لها رجل ثم فسخ العقد قبل أن يدخل بها تطييبًا لخاطرها {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين} ﴿٢٣٦﴾ سورة البقرة.
أما إن تركها الرجل قبل الدخول بها وقد وعدها بمهر وتعلق قلبها به، فلها نصف هذا المهر، وإن دخل بها فلها المهر كاملاً {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير} ﴿٢٣٧﴾ سورة البقرة.
بينما في الجانب الآخر أحـال الإلحـاد المرأة إلى موضوع إعجـاب أو موضوع استغلال، وفي كلا الحالين هو يحرم المرأة من شخصيتها، وهذا نُلاحظه بشده في طوابير الموديلات فقد تحـولت المرأة من كائن إنساني مُميـز إلى حيوان جميل !
والمرأة في الإلحاد تشريحيًا تندرج تحت تصنيف Homo parietalis بينما الرجل تحت تصنيف Homo frontalis ، أي أن المرأة كائن أدنى من الرجل .
وطبقًا للملاحدة فدراسة حجم الجمجمة في القرن التاسع عشر أثبتت وجود فرق جوهري في حجم المخ لصالح الرجل بمقدار 12- 19 % وكتب كارل بروكا Brucca يقول أن مخ المرأة أضعف بكثير من مخ الرجل.
فحجم المخ الخاص بالمرأة يكاد يطابق ذلك الخاص بالغوريلا، والمرأة تأتي في المرحلة السفلى من مراحل تطور الإنسان .
Gould, The Mismeasure of Man, p.105
كتب الملحد الشهير شوبنهاور يقول: "المرأة مُهيئة مبُاشرةً لأعمال التمريض والتعليم في طفولتنا المبكرة، ففي الواقع المرأة تركيبتها صبيانية وتافهة وقصيرة النظر."
"Women are directly fitted for acting as the nurses and teachers of our early childhood by the fact that they are themselves childish, frivolous and short-sighted"
والإلحـاد بطبيعته المادية الفجة القاصرة يدخر كُل المجاملة للشابات الجميلات وكُل السخرية للمُسنـات، فإذا لم تكن توجد أرواح إنسانية فإن المُسنـات هم أقل شيء نحتـاج إليه في هذا العالم.
المهم! من ترّصد أقوال العلمانيين وأحوالهم لخرج ببلايا ورزايا كان فيما ذكرنا تنويهًا وتحليلاً لما تركنا، فما خلّينا لعدم المتابعة أعطينا وجهة نظرنا فيما رصدنا أُسه.
وما اهمية موقفه؟ ولماذا تساله هذا السوال؟ هل اذا غضب يعني الدين صح والزنا حرام؟
طيب واذا فرح وقال معلش؟ هل سيعني هذا ان الدين غلط وانت ستتقبل رايه؟لان سوالك يجعل شعوره وموقفه هو الحكم في الامر..هو الرجل لم يقل ان ما اشعر به هو الصح....هو يقدم لك مراجعة انثروبولوجية لقضية التحريم..
انت ممكن تسمع نفس الكلام في محاضرة باي جامعة من استاذ ولا تعلم هل هو ملحد او مسلم او مسبحي..لان هذا هو العلم..وليس اقتراحا يقترحه
انت وفق سوالك تتوقع ان الملحد اذا والده توفى مثلا لا ينظم مجلس عزاء مثلا..او يدخل على زملائه بالعمل لا يسلم او لا يقول صباح الخير لانه ملحد..
بل سوالك اصلا بفيد العكس ويتضمن اقرارا بما يقوله ادم..هو يعني ان المجتمع هو ما يضع المعايير والناس ترضخ لها اجبارا..بدليل انك تساله هل تقبل..حتى تنصب له المشانق ان قال نعم
حاول ان تركز في الفكرة وجوهر الكلام..وليس في الاشخاص..
عشرة على عشرة... احب الناس المثقفين واللي عارفين بيقولوا ايه و ليه.
احنا بالعراق نقول ( روح، والهوا ب ظهرك) من باب التشجيع والشد عل اليد
احسنتي
فيديو اكثر من رائع استمر ... لدي ملاحظه بخصوص الموسيقى الخلفيه (عاليه جدا ... لو تخفضها يكون افضل) ... تقبل مروري
سؤال مُعجِز للنصارى المراشيم نتحداهم أن يجاوبونا عليه
ما الذى غيَّر معبودكم فجأة؟
بمعنى
أنتم تزعمون أن السيد المسيح (على نبينا وعليه الصلاة والسلام) هو الله فما الذى غيَّر سلوكه وكلامه وأوامره ونواهيه فجأة من العهد القديم للعهد الجديد؟
ولا تردُّوا علينا بقولكم: لا شأن لنا بالعهد القديم, فنحن الآن فى العهد الجديد لأننا سنرُد عليكم حتماً بقولنا: إذا كان ليس لكم به شأن, فلماذا تضعونه مع العهد الجديد وتسمونهما بالكتاب المقدس؟
كما أن قساوستكم وباباواتكم يعترفون به ولا يقولون إنهم لا شأن لهم به؟ فكيف تخالفونهم؟
ولا تقولوا أيضاً: إن سلوكه كان فى العهد القديم هكذا لأن البشرية كانت تحمل الخطيئة ولم تتطهَّر منها بعد,
وعندما افتداهم السيد المسيح بنفسه وصُلِبَ بدلاً منهم تغيَّر كلامه وسلوكه فى العهد الجديد. لأننا حتماً سنسألكم ونقول لكم: فما الذى جعله يقرر فجأة أن ينزل إلى الأرض بعد آلاف السنين ليفتدى البشرية بنفسه؟
والآن سنسرد لكم إن شاء الله بعض الاختلافات الجوهرية بين العهدين
بينما يأمر العهد القديم بتدمير الشعوب وإهلاكها وحرقها بالنار بما فيها ومن فيها,
نجد العهد الجديد يأمر بالرحمة والرأفة والعفو عن الأعداء, إلا فى بعض نصوصه
ولكنها لا تُقارَن بالعنف والقسوة والوحشية التى وردت فى نصوص العهد القديم من حيث عددها ومُحتواها
يقول العهد القديم مثلاً فى صموئيل الأول15: 3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرِّموا كل ماله ولا تعفُ عنهم بل اقتل رجلاً وامرأة. طفلاً ورضيعاً. بقراً وغنماً. جَمَلاً وحِماراً.
وفى حزقيال9: 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.
وفى عدد31: 10 وأحْرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار.
وفى عدد31: 9-10 وسَبَى بنو إسرائيل نساء مديان وأطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل أملاكهم. وأحرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار.
وفى حزقيال9: 5-7 اعبروا فى المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا. الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسى. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت. وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى.
وفى صموئيل الثانى12: 31 وأخرج الشعب الذى فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد وأمَرَّهم فى أَتُون الآجر وهكذا صنع بجميع مدن بنى عمون. ثم رجع داود وجميع الشعب الى أورشليم
وفى إرميا48: 10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم
وفى الملوك الأول18: 40 فقال لهم إيليا أمسكوا أنبياء البعل ولا يفلت منهم رجل. فأمسكوهم فنزل بهم إيليا إلى نهر قيشون وذبحهم هناك
وفى يشوع8: 8 ويكون عند أخذكم المدينة أنكم تضرمون المدينة بالنار. كقول الرب تفعلون. انظروا. قد أوصيتكم.
وهناك نصوص أخرى كثيرة جداً غير هذه فى العهد القديم (يضيق المقام عن ذكرها) تأمر بالعنف والوحشية, لدرجة أكْل الآباء والأبناء والمشيمة, مثل ما جاء فى حزقيال5: 10 لأجل ذلك تأكل الآباء الأبناء فى وسطك والأبناء يأكلون آباءهم
وفى تثنية28: 53-57 فتأكل ثمرة بطنك لحم بنيك وبناتك الذين أعطاك الرب إلهك فى الحصار والضِّيقَة التى يضايقك بها عدوك. الرجل المتنعِّم فيك والمترفِّه جداً تبخل عينه على أخيه وامرأة حضنه وبقيَّة أولاده الذين يبقيهم بأن يعطى أحدهم من لحم بنيه الذى يأكله لأنه لم يبق له شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى جميع أبوابك. والمرأة المتنعِّمة فيك والمترفِّهة التى لم تجرِّب أن تضع أسفل قدمها على الأرض للتنعُّم والترفُّه تبخل عينها على رجل حضنها وعلى ابنها وبنتها بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وبأولادها الذين تلدهم لأنها تأكلهم سِرّاً فى عِوَز كل شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى أبوابك.
وفى الملوك الثانى6: 28-29 ثم قال لها المَلَك مالِك. فقالت إن هذه المرأة قد قالت لى هاتى ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابنى غداً. فسَلَقْنا ابنى وأكلناه ثم قلتُ لها فى اليوم الآخر هاتى ابنك فنأكله فخبّأَت ابنها.
وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى5: 38-39 سمعتم أنه قيل عَيْن بعَين وسِنّ بسِنّ. وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر. بل من لطمك على خدك الأيمن فحوِّل له الآخر أيضاً
وفى متى5: 43-44 سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. وأما أنا فأقول لكم أحبُّوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم. وصلُّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم.
وفى رسالة يوحنا الأولى4: 8 ومن لا يحب لا يعرف الله لأن الله محبة.
ولكنه مع ذلك لا يتنازل عن العنف فى بعض الأحيان, فيقول مثلاً فى الرسالة إلى العبرانيين12: 29 لأن إلهنا نار آكلة
وفى لوقا19: 27 أما أعدائى أولئك الذين لم يريدوا أن أَمْلِكَ عليهم فَأْتُوا بهم إلى هنا واذبحوهم قُدّامى
وفى متى10: 34-37 لا تظنوا أنى جئتُ لألقى سلاماً على الأرض. ما جئتُ لألقى سلاماً بل سيفاً. فإنى جئتُ لأفرِّق الإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها والكنَّة ضد حماتها. وأعداء الإنسان أهل بيته.
وفى لوقا12: 49-51 جئتُ لألقى ناراً على الأرض. فماذا أريد لو اضطرمت. ولى صبغة أصطبغها وكيف أنحصر حتى تكمل. أتظنون أنى جئتُ لأعطى سلاماً على الأرض. كلا أقول لكم بل انقساماً.
نجد الكتاب المقدس فى العهد القديم يقسو على النساء والأطفال, لدرجة شق بطون الحوامل, وضرب رؤوس الأطفال بالصخور, بينما نجد العهد الجديد يأمر بحب النساء والرفق بالأطفال
فنجد مثلاً فى هوشع13: 16 تُجازَى السامرة لأنها قد تمرَّدت على إلهها. بالسيف يسقطون. تُحَطَّم أطفالهم والحوامل تُشَق
وفى تثنية25: 11-12 إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً رجل وأخوه وتقدمت امرأة أحدهما لكى تخلِّص رُجُلَها من يد ضاربه ومدَّت يدها وأمسكت بعورتِهِ فاقطع يدها ولا تشفق عينك
وفى مزمور137: 9 طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة
وفى إشعياء13: 15-16 كل من وُجِدَ يُطعَن وكل من انحاش يسقط بالسيف. وتُحَطَّم أطفالهم أمام عيونهم وتُنهَب بيوتهم وتُفضَح نساؤهم
وفى إشعياء13: 18 فتحطِّم القِسِىّ الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن. لا تشفق عيونهم على الأولاد.
وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول مثلاً فى رسالة بولس إلى كولوسى3: 19 أيها الرجال أحبوا نساءكم ولا تكونوا قُساة عليهن
وفى لوقا18: 15-16 فقدَّموا إليه الأطفال أيضاً ليلمسهم. فلما رآهم التلاميذ انتهروهم. أما يسوع فدعاهم وقال دعوا الأولاد يأتون إلىَّ ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله
فعلا محاضره قيمه فيها معلومات مفيده، صدقا صرلي فتره طويله عم حاول ابحث عن تعريف الزنا بالمصحف -بما اني مسلم- ومالقيت، الفيديو هاد وضحلي امور كتير ... شكرا الك
نعف بالعبربي = زنا بالعربي
يعني كسر العهد او كسر الاتفاق يعني بمفهومنا الدارج هي الخيانه؟ الكلام كتير منطقي
انت انسان محترم.لانك تنتقض و تعطي رأيك بطريقة محترمة من دون الجوء الى السب و الشتم.شكرا لك
استمعت للفيديو حتي النهاية وما زادني الا إيمانا ويقينا في الله ورسله وكتبه . عكس ما تريده انت الله يحمينا وينجينا من الفتن والمحن والشبهات.
هو اصلا لا يخاطب البطيخ ،،،،،هو يخاطب البشر 😏
احسنت
فليقل خيرا اوليصمت
بارك الله فيك
@عائشة بنت ابي بكر الله يعلم من الكاذب ومن الصادق وحسبنا الله ونعم الوكيل
@@senhajirachid6231 لو كنت متزن العقل لما أيدت ملحدا يكفر بالله الخالق العظيم ويكذب رسله و يعتقد أنه اتي بشئ مفيد
@@you20255 لانني متزن القول ،،،،،اتبع احسن القول ،،،،
عزرا الكاتب اليهودي سرق قوانين حمورابي عند سبي اليهود الى بابل من جهة ومن جهة اخرى أراد أن يصنع لليهود حضارة وملوك وتاريخ وهمي عندما رأى الحضارة البابلية وسمع عن الحضارة الهندية واليونانية وغيرها لأن اليهود لا يوجد لديهم حضارة فهم إما بدو او مزارعين أو رعاة .
أولاً _ ليست الزانية وحدها ترجم بحسب الشريعة الإسلامية إنما يرجم الزاني أيضاً ، و ذلك في حالة كان كلاهما محصن :يعني متزوج /متزوجة. .
////كلامك يدل على أنك لم تقرأ القرآن أو الآيات التي تحدد عقوبة الزنا في الإسلام ////
أما غير المحصن يعني غير المتزوج أو غير المتزوجة فالعقوبة ليست الرجم ..بل تكون العقوبة الجلد "يعني الضرب بالعصا" سواءً للرجل أو المرأة بحسب الشريعة الإسلامية ..و إذا كان أحدهما سواءً "رجل أو إمرأة "متزوج " تكون العقوبة الرجم على المتزوج منهما و الجلد على غير المتزوج منهما. ..
و بالنسبة لكريم و سماح. . مشكلتهم بالعادات و التقاليد و غلاء المهور، و لا يكفي أن يبدي الرغبة بالزواج .. أيضاً لا يحل لهما اللمس و التلامس بدون عقد النكاح و ولي و شاهدي عدل ..
___________________________
هنا نبدأ الإحتمالات :طيب و لو كريم طلع ندل و ساب سماح و راح لندى و بعدها سهى و ناريمان ..إلخ
و سماح طلعت اندل منه و خدعت رجل آخر. و ياسلام لو في حمل يبقى الموضوع أيه حضرتك. .
هنا غش و خلط أنساب. و ضياع حق الولد بالنسب لوالده الأصلي. .و ضياع حقه في الميراث من جهة والده الأصلي، لأن كريم لم يتزوج سماح، ،و الولد هنا كمان سيأخذ حق ليس له و هو النسب لغير والده و أيضاً سيأخذ ميراث ليس له، ،و المصيبة لو كبر الولد و حب فتاة اسمها سماح على إسم والدته ..و سماح الثانية كانت بنت كريم من زوجته هدى اللي ازوجها كريم بعد عدة علاقات. ..
_و ليه نفترض إن كريم يطلع ندل. ..طيب مش ندل، خبطتو عربية من غير نمر، اتزحلق بقشرة موز و اصابه الشلل. ..و حضرتك تستطيع وضع إحتمالات كثيرة بعدد الناس اللي في الدنيا.. صح ،أكيد صح :))))
_______________________
_المسألة فيها كرامة فتاة و عائلة و حقوق المرأة و حقوق الأطفال و سلامة المجتمع من نماذج مثل كريم، الاستغلالي ..و حمقاء مثل سماح. ،و حماية بنات و شباب من غش أمثال كريم و سماح اللي تسحبهم الشهوة من رقابهم إلى الفاحشة دون أن يكون لديهم أي وازع أخلاقي أو إجتماعي ...إلخ
______________________
_ يعني ممكن حضرتك تتخيل زياد نسبة العلاقات المحرمة و أطفال السفاح، و المصيبة الكبرى في الأطفال من آباء مجهولين مثل في الغرب _تحمل المرأة من نطاف متبرع مجهول _ ممكن تتخيل عدد حالات زنا المحارم و هنا عن غير قصد طبعاً_ ..و اللي ممكن تحصل في المجتمع و تخيل حضرتك عدد الأطفال المعاقين بسبب هذا الفعل. .إلخ
____________________________
_ المشكلة دائماً أن كثير من الأمور تؤخذ من زاوية عاطفية _زي المثال اللي قدمته حضرتك _ و التغافل عن حقائق و مسائل أكثر جدية و أكثر أهمية و أولى بالحماية و الرعاية و هي مصلحة المجتمع ،طبعاً مع مراعاة مصلحة الفرد دون المساس بهيكل و بناء ، و المصلحة العامة لباقي أفراد المجتمع ..
_________________
_و الحل بسيط : تيسير الزواج على الشباب و اختصار التكاليف. .و في السنة النبوية الرسول عليه الصلاة والسلام ،زوج الصحابي بخاتم من حديد.. .يعني هدية الزواج "المهر" المقدم من الصحابي لزوجته، خاتم من الحديد. . و زوج صحابي بما يحفظ من القرآن، يعني مهر العروس هنا، أن يعلمها زوجها الآيات التي يحفظها من القرآن. ..
_فلو والد سماح كان بيخاف من ربنا و إنسان متدين ،كان يسر زواج بنته لكريم، إذا كان كريم إنسان شريف و على خلق، و الرسول عليه الصلاة والسلام قال ما معناه : إذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه، فإن لم تفعلوا تكن فتنة و فساد كبير.
أما إن كان من ديانة ثانية. أو لا دينيين ...أيضاً لا تختلف الفكرة_ إن فعلوا _لا تختلف الأسباب و النتائج على الافراد و المجتمع بحسب رأيي و اعتقادي!!!.
**وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) "سورة الإسراء "**
"خلص الكلام "
في القرآن لا يذكر الرجم كحد للزنا الجلد هو اقصى عقوبة مشروعة في الكتاب
mimo mimo
عطيني النص من فضلك عزيزتي. .
و في تعليقين أنا كتبتهم هون عن نفس الموضوع لكن التعليقات غير ظاهرة يمكن لأن في رابط بأحد التعليقات .. و ما بعرف إذا نسختهم مرة ثانية رح يوصلك أو لا. .
على كل حال تستطيعين البحث عن قناة كاشف الشبهات و الرد على عدنان إبراهيم في مسألة الرجم.
mimo mimo
مفهوم حبيبتي ..لكن الشريعة الإسلامية "قرآن ، و سنة نبوية " ..
mimo mimo
و ببساطة ،كل حكم في الشريعة ، له شروط تنفيذ و سند شرعي من كتاب الله و سنة نبيه الكريم ،و أنا سألتك عن نص القرآن اللي يقول إن غير المحصن له نصف عقوبة المحصن. .
mimo mimo
طيب حبيبتي. .. علم الحديث له أصوله. .و علماء الحديث الله يبارك لهم و يبارك فيهم ،لا يدخرون جهد في دراسة و تأصيل سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، و التدقيق في الرواة و المتن. .
و أنا عقلي منفتح ..و شكراً لاهتمامك. .بس أريد منك طلب، أي شبهة تسمعي عنهأ، ابحثي عن الرد على الشبهة أيضاً، تحياتي لك عزيزتي 💐
الاخوة المتديينيين اللي بيعرفوا ربنا ياريت يعلقوا بدون شتيمه وقلة ادب فكل واحد له الحريه في ما يقول او ما يعتقد
تتطاولون على ديننا ولا تريدون رد من المؤمن على أكاذيبكم؟؟ شيء غريب
هاهي نتيجة انهيار القيم في الغرب!
• العَلاقاتُ المحرمة تفتك بالمجتمع الغربي، وتقوِّض الأسرةَ البنيةَ الاجتماعية الرئيسة للارتباط بين الرجل والمرأة.
• مؤسسة الزواج في فرنسا بدأت في الزوال بعد أن أصبحت العلاقاتُ غيرُ الشرعية هي النمط السائد.
• 300 ألف مولود سنوياً في فرنسا بلا أب شرعي، و40% من الولادات خارج إطار الزواج.
• ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، و10 % من حالات الزواج في هولندا تكون بين الســ//ــواذ.
• توزيع حبوب الإجهاض في المدارس الفرنسية لتسهيل الر/ ذ /يلة على المراهقات.
الانهيار العظيم للأخلاق في الغرب:
ولقد اعترف "فوكوياما" الأمريكي ذو الأصل الياباني في كتابه الجديد "الانهيار العظيم"، أن الخمسين سنة الأخيرة من القرن الماضي شهدت انهياراً عظيماً للعلاقات والأخلاق الاجتماعية والروابط الأسرية بالدول المتقدمة،
وقال: إن هذه الحضارة بما فيها من ثورة تكنولوجية، وانتقال المجتمع من عصر الصناعة إلى عصر المعلومات والأقمار الصناعية، والإنترنت، والبريد الإلكتروني، والفاكس، وغيرها هي السبب الذي أزال الحدودَ الثقافية والحضارية بين المجتمعات المستقرة منذ زمن طويل،
وذلك أدى إلى بداية ظاهرة الانهيار العظيم التي اتسمت بتدهور خطير في الظروف الاجتماعية في معظم الدول الصناعية، فازدادت معدلاتُ الجريمة، وتسارع انهيارُ العلاقات والروابط بين أفراد الأسرة المؤسسة الاجتماعية المستقرة منذ مئات السنين، وكذلك معدلات الخصوبة في معظم الدول الأوربية حتى باتت تنذر بانقراض هذه الشعوب مع تراجع معدلات الزواج، وقلة المواليد إلى حد أن ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، في حين تبلغ هذه النسبة 50% في الدول الإسكندنافية.
وإذا علمنا أن الرجل مستعدٌّ للإخصاب في كل وقت، وبتزوجه بعدَّة زوْجات يكثُر النسل. جاز له أن يعدِّد الزوجات، لكن المرأة إذا حمَلت أو كانت في فترات الدم أو الرَّضاع لا تكون مستعدَّة للحمْل مهما كثر اللقاء الجنسي بينها وبين زوجها الواحد، فما هي الفائدة من كثرة اللقاء بينها وبين أكثر من رجل؟ إنها ستكون للمتْعة فقط، تُتداول كما تُتداول السلعة، وفوْق أن هذا إهانة لكرامة المرأة: فيه اختلاط للأنساب وتنازُع على المولود من أي هؤلاء الرجال يكون، وتلك هي الفوْضى الجنسية والاجتماعية التي تَضيع بها الحقوق، ولا يتحقَّق السكن بالزواج .
إن تعدُّد الأزواج للمرأة الواحدة صورة من صور النكاح في الجاهلية التي أبطلها الإسلام، كما ثبت في صحيح البخاري. فقد كان عندهم نكاح أخْبرت عنه السيدة عائشة بأن الرَّهط ما دون العشرة من الرجال يَدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبونها، فإذا حملت ووضعت ومرَّت ليالٍ بعد أن تضَعَ أرْسلَت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عَرَفْتم الذي كان من أمركم، وقد ولدْت، فهو ابنك يا فلان ـ تُلحقه بمن أحبَّت ـ فلا يستطيع أن يمتَنِع.
كما كان هناك نِكاح البغايا الذي يَدخل فيه كثير من الناس على المرأة فلا تَمتنع ممن جاءها، فإذا حملت إحداهن ووضعت حمْلها جمعوا لها القافة ـ الذين يَعرفون الأثر ـ فألْحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به ـ أي لحِقَه ـ ودُعيَ ابنه لا يمتنع منه، والإماء هنَّ في الغالب اللاتي يحترفْن هذه الحِرْفة، ويَنْصبن الرَّايات على بيوتهنَّ .
من رأيي أن تنظروا لحالكم أفضل
تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها
وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن
وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين
وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن
2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة
-فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها
- أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية
وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا
- القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية
- إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال
- الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل
نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة
- انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل
- المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
غربك حوّل المرأة إلى أدوات للمؤاخذة
تعاني المرأة اﻷوروبية في تلك الحياة المادية من فقد اﻷمان ومن وحدة يؤججها فقد الحنان اﻷسري وتفكك الروابط الاجتماعية ومن ثم تنجرف المرأة إلى حياة اللهو والعبث طلبا للتفريج عن النفس .فتنتقل من حضن رجل إلى آخر.
وتمارس الللامؤاخذة بحرية وتتعاطى الخمور بل والمجذرات ولا فرق في ذلك بين فتاة مراهقة وامرأة متزوجة . فالكل يشعر بالضياع وفقد الأمان
==
ولذلك:
ا- تتعلم الفتيات في المدارس الثانوية واﻹعدادية كيفية ممارسة العلاقات .وطرق استعمال وسائل منع الحمل على اختلاف أنواعها والهدف منع حدوث منع الحمل في سن المراهقة لخطورة اﻹجحاض على صحة الفتاة الصغيرة . إذ أن حالات الحمل ثم اﻹجحاض مرتفعة جدا في أوروبا وأمريكا .
إذ بلغت في أمريكا وحدها حوالي مليون حالة اﻹجحاض سنويا .باﻹضافة إلى مليون طفل يولدون بسبب الذنا فكان الحل في تنبيه الفتاة من صغرها كيف تمارس اللامؤاخذة وتتجنب الحمل
ب- انتشار الخيانات الزوجية من قبل الزوجات والزيادة المضطردة في حالات الطلاق أو الانفصال بين الزوجين
ج- زيادة معدلات الانتهار بين الفتيات في سن المراهقة ومقتبل العمر
وكذلك العكس احترم لكي تحترم
" إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون "
I can't understand why do you have very few views !!!!! your ideas are completely new. please continue.
كان عندهم ملك يمين و اربع زوجات ويتزوجوا متعه وغيرها والان يقولون لك صوم حتى تهدء الطاقه الجنسيه العندك 😂
😂😂😂😂😂😂
كريم وسماح مخطوبين ونفترض انه ناموا مع بعض قبل الزواج ماشي ،لكن ايه هو موقف سماح لو ان كريم بعد فترة غير رأيه وترك سماح في حالها ومش عاوز يتزوج ؟ أو شاف وحده ثانية ،او سافر الى اي مكان ؟
سوف تبحث عن شريك الحياة من جديد مثلها مثل من طلقها زوجها و تركها ما الفرق
@@zarouabdallah530
كلامك جمييييل
ممكن تتفضل وتشرع لى بدائة نشأة الكون؟
طب بعيدا عن الدين كريم هيفضل جنب سماح ولا هيرميها الحب مستمر ولا اخد غايته خلاص
و إذا حملت سماح من كريم ما العمل؟
هل الحل الإجهاض ام إنجاب طفل ليس له مأوى و أهله غير قادرين على تربيته؟؟
الزواج لمن يستطيع و من لا يستطيع فليصبر و ليحتسب
@محمد البصراوي و هيربوه فين ،أصلا مفيش مكان يعيشوا فيه ،يبقي الحل يجهضوه ،و هو حضرتك عندك فكرة كم الخطر إللي بتتعرض له الانثي اثناء الاجهاض ¿¿¿¿
يبقي علشان ميكونش في كبت جنسي نجيب أولاد نربيهم في الشارع أو نعرض الاناث للموت ،هل دا منطق ¿¿¿¿
@@ahmedsamih9425 اولا في موانع حمل وكاندوم رخصين ومتوفرين في أي صيدلية والصيدليات موجودة في كل مكان وبيفتحوا ٢٤ساعة أي حد مش بيمارس العلاقة بهدف الانجاب بيستعملوا موانع الحمل والكاندوم علشان ميحصلش حمل من الأساس. فلنقل بقا أنه حصل حمل رغم كده والي هو الحالة النادرة ساعتها لو هم متكفلين مادياً ومستعدين يبقوا آباء يربوا الطفل ويكملوا بالحمل عادي والموضوع بالأساس يرجع طبعاً لقرار المرأة هي الي حامل وده جسمها وقرارها بس طبعاً بتاخد رأي شريكها. الحالة الثانية أنهم مش يقدروا يربوا الطفل ساعتها تجهد فعلاً لمصلحتها ولمصلحة الطفل.
عمرك سمعت عن وسائل منع الحمل؟ الكاندوم وغيره كتير من وسائل منع الحمل متوفرة بسعر رخيص في كل الصيدليات وطبعاً الصيدليات موجودة في كل مكان وفاتحة ٢٤ساعة فمفيش عذر انك مش تستعملهم ده اولا كده بس فلتقل انه حصل حمل وده الاحتمال النادر ساعتها لو هم مستعدين مادياً ومعنوياً يبقا يستمروا في الحمل ويربوا الطفل لو لا بقا يبقا ايوا الاجهاد فعلا هو الحل الانسب ليها وللطفل. وفي كل الأحوال ده لازم يبقا قرار المرأة هي الي بتحمل وتولد وبتربي وبتجهد وده جسمها وقرارها هي مش ابوها ولا اخوها ولا جوزها مفيش مانع تاخد نصيحه وتسمع آرائهم بس ده قرارها لانه جسمها هي بس.
An Excellent Display Of Historical Knowledge To Teach the faithful herds and correct their ignorance
هاهي نتيجة انهيار القيم في الغرب!
• العَلاقاتُ المحرمة تفتك بالمجتمع الغربي، وتقوِّض الأسرةَ البنيةَ الاجتماعية الرئيسة للارتباط بين الرجل والمرأة.
• مؤسسة الزواج في فرنسا بدأت في الزوال بعد أن أصبحت العلاقاتُ غيرُ الشرعية هي النمط السائد.
• 300 ألف مولود سنوياً في فرنسا بلا أب شرعي، و40% من الولادات خارج إطار الزواج.
• ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، و10 % من حالات الزواج في هولندا تكون بين الســ//ــواذ.
• توزيع حبوب الإجهاض في المدارس الفرنسية لتسهيل الر/ ذ /يلة على المراهقات.
الانهيار العظيم للأخلاق في الغرب:
ولقد اعترف "فوكوياما" الأمريكي ذو الأصل الياباني في كتابه الجديد "الانهيار العظيم"، أن الخمسين سنة الأخيرة من القرن الماضي شهدت انهياراً عظيماً للعلاقات والأخلاق الاجتماعية والروابط الأسرية بالدول المتقدمة،
وقال: إن هذه الحضارة -بما فيها من ثورة تكنولوجية، وانتقال المجتمع من عصر الصناعة إلى عصر المعلومات والأقمار الصناعية، والإنترنت، والبريد الإلكتروني، والفاكس، وغيرها- هي السبب الذي أزال الحدودَ الثقافية والحضارية بين المجتمعات المستقرة منذ زمن طويل،
وذلك أدى إلى بداية ظاهرة الانهيار العظيم التي اتسمت بتدهور خطير في الظروف الاجتماعية في معظم الدول الصناعية، فازدادت معدلاتُ الجريمة، وتسارع انهيارُ العلاقات والروابط بين أفراد الأسرة المؤسسة الاجتماعية المستقرة منذ مئات السنين، وكذلك معدلات الخصوبة في معظم الدول الأوربية حتى باتت تنذر بانقراض هذه الشعوب مع تراجع معدلات الزواج، وقلة المواليد إلى حد أن ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، في حين تبلغ هذه النسبة 50% في الدول الإسكندنافية.
وإذا علمنا أن الرجل مستعدٌّ للإخصاب في كل وقت، وبتزوجه بعدَّة زوْجات يكثُر النسل. جاز له أن يعدِّد الزوجات، لكن المرأة إذا حمَلت أو كانت في فترات الدم أو الرَّضاع لا تكون مستعدَّة للحمْل مهما كثر اللقاء الجنسي بينها وبين زوجها الواحد، فما هي الفائدة من كثرة اللقاء بينها وبين أكثر من رجل؟ إنها ستكون للمتْعة فقط، تُتداول كما تُتداول السلعة، وفوْق أن هذا إهانة لكرامة المرأة: فيه اختلاط للأنساب وتنازُع على المولود من أي هؤلاء الرجال يكون، وتلك هي الفوْضى الجنسية والاجتماعية التي تَضيع بها الحقوق، ولا يتحقَّق السكن بالزواج .
إن تعدُّد الأزواج للمرأة الواحدة صورة من صور النكاح في الجاهلية التي أبطلها الإسلام، كما ثبت في صحيح البخاري. فقد كان عندهم نكاح أخْبرت عنه السيدة عائشة بأن الرَّهط ما دون العشرة من الرجال يَدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبونها، فإذا حملت ووضعت ومرَّت ليالٍ بعد أن تضَعَ أرْسلَت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عَرَفْتم الذي كان من أمركم، وقد ولدْت، فهو ابنك يا فلان ـ تُلحقه بمن أحبَّت ـ فلا يستطيع أن يمتَنِع.
كما كان هناك نِكاح البغايا الذي يَدخل فيه كثير من الناس على المرأة فلا تَمتنع ممن جاءها، فإذا حملت إحداهن ووضعت حمْلها جمعوا لها القافة ـ الذين يَعرفون الأثر ـ فألْحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به ـ أي لحِقَه ـ ودُعيَ ابنه لا يمتنع منه، والإماء هنَّ في الغالب اللاتي يحترفْن هذه الحِرْفة، ويَنْصبن الرَّايات على بيوتهنَّ .
أهلا بطائفة الكلوتيون...هل خلعته امرأتك عندما تخرج ؟
لنرى ما وضع الست الوالدة خاصتك في الإلحاد
تكريم المرأة في الإلحاد
ما هذا الذي أنتم فيها يا ملا حد ة العصر؟
أما وضع المرأة في الإلحاد :
كان تشارلز داروين يؤمن بأن المرأة بيولوجيا
أ حــ ط
شأنا من الرجل وقام الداروينيون بالتأسيس للأمر علميا وتم تصنيف الرجل تصنيفا مستقلا عن المرأة وأُعطي الرجل تصنيف Homo frontalis وأعُطيت المرأة تصنيف Homo parietalis
يقول داروين في كتابه أصل الإنسان ص326:- ( المرأة أ د نى في المرتبة من الرجل وسلالتها تأتي في درجة أ د نى بكثير من الرجل )
Darwin, The Descent of Man p. 326
وذهب داروين أبعد من ذلك حين قال :- ( المرأة لا تصلح إلا لمهام المنزل واضفاء البهجة على البيت فالمرأة في البيت أفضل من ا لك ـ ، لب للأسباب السابقة )
Charles Darwin, The Autobiography of Charles Darwin 1809-1882,pp. 232-233
يقول المادي كارل فوجوت أستاذ تاريخ الطبيعة بجامعة جنيف :- ( لقد أصاب داروين في استنتاجاته بخصوص المرأة وعلينا صراحة أن نعترف بالأمر فالمرأة أقرب طبيعيا للهيؤان أكثر من قربها للرجل )
Carl Vogt, Lectures on Manp. 192
ولاد المراشيم يعيبون العلاقة بين الرجل وزوجته في حين أن كتابهم الإنشادي أباح لهم العلاقات بين أخواتهم ومحارمهم
لو كان أصل الزواج عندكم هو امرأة واحدة ما تزوج أنبيائكم بالثلاثمائة امرأة وبالألف امرأة
لو كان هذا هو أصل الزواج عند جميع الأمم ما تزوجوا غير امرأة واحدة لكن العكس هو الذي حدث
الإسلام جاء وقام بتحديد العدد لأربعة فقط
ولم يعدد لأن التعدد كان موجود أصلا
أما الرهبانية من اختراع الكتيسة وبولس
أما النصارى الذين يقذفون بالتهم على سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - يُقرُّون في كتابهم المقدس أن أنبياءهم تزوجوا بعدد كبير من النساء,
كما ورد فيه عن سيدنا داود (على نبينا وعليه الصلاة والسلام) أنه تزوج نساء كثيرات: وَوُلِدَ لداود بنون في حبرون. وكان بِكْرُه أمنون من أخينوعَمَ اليزرعيلية. وثانِيِه كيلآب من أبيجايل امرأة نابال الكرملى. والثالث أبشالوم ابن مَعكة بنت تلماى ملك جشور. والرابع أدونيّا ابن حجَّيث. والخامس شفطيا ابن أبيطال. والسادس يثرعام من عَجلة امرأة داود. هؤلاء ولدوا لداود فى حبرون (صموئيل الثانى3: 2-5)
كما سُمِح له أن يتزوج بعدد غير محدود من النساء: فقال ناثان لدواد أنت هو الرجل. هكذا قال الرب إله إسرائيل. أنا مسحتك ملِكاً على إسرائيل وأنقذتك من يد شاول وأعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك فى حِضنك وأعطيتك بيت إسرائيل ويهوذا وإن كان ذلك قليلاً كنت أزيد لك كذا وكذا. (صموئيل الثانى12: 7-8)
وجدعون كان نبياً باعترافهم, والدليل على نبوته ما جاء فى (قضاة6: 7-24) وقد تزوج بعدة نساء:
وكان لجدعون سبعون ولداً خارجون من صُلبه لأنه كانت له نساء كثيرات. وسَريَّته التى فى شكيم ولدت له هى أيضاً ابناً فسماه أبيمالك. (قضاة8: 30-31) (سَريَّته) معناها أمَته, أو جاريته.
ويكفى ما ورد فى كتابهم المقدس عن سيدنا سليمان, على نبينا وعليه الصلاة والسلام: وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السرارى فأمالت نساؤه قلبه. (الملوك الأول11: 3) ولو كان هذا محرماً فى شريعتهم لحرمه عليهم أنبياؤهم.
ونقول لهؤلاء: إن تعدد الزوجات بالنسبة للرسول - صلى الله عليه وسلم - كان تقييداً, وليس إطلاقاً, لأن في مقدور أي مسلم أن يتزوج ويطلق, ويتزوج ويطلق, ولو عشر مرات, بشرط ألا يجمع أكثر من أربع في آن واحد, وألا يكون زواج متعة (مقيَّداً بوقت) أما الرسول - صلى الله عليه وسلم - فلم يُسمَح له بأن يتزوج بغيرهن, حتى لو ماتت إحداهن أو كلهن {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ}
قناة روعة أسلوب في التعبير مسلي مع تخياتي لجميع اللادنين الرائعين
تكريم المرأة في الغرب الملحد
إنها أدنى تطوريا من الرجل
هي تطابق الأطفال والهمح أكثر من مطابقتها للبالغين والمتحضرين ..
غالبا ما تزين وسائل الإعلام صورة المرأة في الغرب
ولكنها لا تكشف الجانب المأساوي الذي تعيشه المرأة الغربية التي صارت لا تعرف للحياة طعم الراحة
ولا تشعر في مجتمعها بلذة اﻷمن واﻷمان ولا تجد فيمن حولها معاني التكريم الحقيقي والاحترام الصحيح الذي يجب أن يكون لها
ولو عاشت المسلمة في أوروبا في زماننا هذا وسجلت ما تراه بعين الناقد الفاحص لتبين لها الامتهان واﻹجحاف الذي تتعرض له اﻷوروبية وﻷدركت الشر المستطير الذي ينتظر مستقبلها إن هي استجابت لمطالب وإغراءات دعاة التحرر والتقليد لﻷوروبيين وترك المرأة لبيتها وواجباتها فيه إلى ميادين الاختلاط والتبرج والعري
هذه هي نظرتهم للمرأة
فلا يغرنكم الورورد التي يفرشون لك اﻷرض بها فخلفها سبح العبثية والعذمية والاغتراب ..
فقدان الحقوق الميتافيزيقية
ســ بح البقاء للأصلح شبح الداروينية الاجتماعية الحيؤ ان
ية
ســـ بح
دؤنيتها على سلم التطور
سبــ ح اختفاء معنى الإنسان والروح وظهور الحيؤ ا ن الاجتماعي
سـ بح فقدان الغاية وخسران الجنة ورضا الله والتكبر على العبودية لله تعالى..
==
الإسلام هو الذي حمى المرأة من الذين يريدونها للزينة بدون ملبس
أما الحضارة المعاصرة فلا تكاد تعرف شيئاً من معاني الرجولة والحفاظ على المرأة، وإنما تنظر للمرأة نظرة مادية بحتة، فترى أن حجابها وعفتها تخلف ورجعية، وأنها لابد أن تكون دمية يعبث بها كل ساقط؛ فذلك سر السعادة عندهم.
وما علموا أن تبرج المرأة وتهتكها هو سبب شقائها وعذابها. وإلا فما علاقة التطور والتعليم بالتبرج والاختلاط وإظهار المفاتن، وإبداء الزينة، وكشف الصدور، والأفخاذ، وما هو أشد؟ !.
وهل من وسائل التعليم والثقافة ارتداء الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة؟ !.
ثم أي كرامة حين توضع صور الحسناوات في الإعلانات والدعايات؟ !
ولماذا لا تروج عندهم إلا الحسناء الجميلة، فإذا استنفذت السنوات جمالها وزينتها أهملت ورميت كأي آلة انتهت مدة صلاحيتها؟ !.
وما نصيب قليلة الجمال من هذه الحضارة؟ وما نصيب الأم المسنة، والجدة، والعجوز؟.
إن نصيبها في أحسن الأحوال يكون في الملاجىء، ودور العجزة والمسنين؛ حيث لا تُزار ولا يُسأل عنها.
وقد يكون لها نصيب من راتب تقاعد، أو نحوه، فتأكل منه حتى تموت؛ فلا رحم هناك، ولا صلة، ولا ولي حميم.
أما المرأة في الإسلام فكلما تقدم السن بها زاد احترامها، وعظم حقها، وتنافس أولادها وأقاربها على برها لأنها أدَّت ما عليها، وبقي الذي لها عند أبنائها، وأحفادها، وأهلها، ومجتمعها.
يامن تدعي الفهم بدون أن تملك عقل؟؟ أجب ولا تهرب:كيف نشأ الكون؟ كيف تؤمنون بالتطور والانفجار وهذه أمور غيبية تحتاج لوحي معصوم وليس عندكم شيء معصوم؟
الكلامُ على مسألة الخوض فيما لا يُعلمُ لا يكون إلا بطريق الوحي الإلهي:
فهذه المسألةُ واضحةٌ في دين الإسلام، وقد أوضحها العلماءُ الثقاتُ في مصنفاتِهم كثيراً جدا، فلا يجوز الخوضُ فيما لا يُعلمُ إلا بطريقِ الوحي الإلهي قولاً واحداً عندهم، لأن هذا من التقوُّلِ على الله تعالى،
ولمّا كان عِلمُنا محدوداً، وتفكيرُنا وعقولُنا محددةً بحدودٍ لا يمكنُ ألبتةَ تجاوزَها: كان الخوضُ في مثل هذه المسائل ممنوعٌ شرعاً، فهذه أمورٌ توقيفيةٌ لا تنبني على رأي فلانٍ أو اجتهادِ علان.
أما عند الملاحدة: فلا شرعَ ولا نقلَ يحكمُهم، صُمٌّ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون، ولهذا أتَوا بالغرائبِ والعجائب، فخاضوا فيما لا تُعلمُ حقيقتُه إلا بالخبرِ الصادق، وسوى ذلك ظنونٌ وهذيان، بل هي من وساوسِ الشيطان، ولو أنهم وقفوا عند ما يُتقنونَه من علوم، وتركوا هذا المجالَ لأهل العلم بالشرعِ الحنيف - كما ترك أهلُ المهنِ الطبَّ لأهلِه فلم نسمعْ عن نجّارٍ يُجري عملياتٍ جراحيةٍ مثلاً! - لكان أجدى لهم من هذا الخوضِ الباطل، ولكن كما قيل: مَن تكلم في غير فَنِّه أتى بالعجائب !
فإذا قيل للملحد: إن صديقَك فلانٌ سيأتي الأسبوعَ القادمَ من بلاد كذا، آمن بذلك وصدّق، واستعد لاستقبالِه وتهيّأ، وما ذاك إلا لإيمانِه بالخبر الصادق عن مجيئه من السفر! رغم أن هذا الأمرَ غيبٌ نسبيٌّ عنه، ولكنه لم يطلب البراهينَ والأمورَ التجريبيةَ كالتأكدِ من تذكرةِ السفرِ والحجوزات..الخ! وبهذا يسقطُ أصلُ ضلالتِه.
فإن قال: أنا أُؤمن بالخبرِ الصادق من حيث أنه خبرٌ صادقٌ عندي، ولا أُؤمن بما جاء في الكتاب والسنةِ لأنه ليس بخبرٍ صادقٍ عندي.
قيل له: فالخلافُ إذاً في طريقة إثباتِ الخبرِ الصادق، لا في الخبر الصادقِ نفسِه، وأنت نفسُك تطعنُ في الخبرِ الصادقِ ولا تعتدُّ به في إثباتِ المغيّباتِ، بل تقتصرُ على الأمورِ التجريبيةِ لإثبات ذلك!
فإما أن تكونَ متناقضاً جامعاً للجهل والضلالة - وهو الأقرب - وإما أن تكونَ عارفاً بذلك، ولكنك تغضُّ طرفَك عنه لئلا تُفضح !
فيؤولُ الخلافُ معه في إثبات صحةِ صدقِ كلام الله تعالى وسنةِ نبيه -صلى الله عليه وسلم- بما يعرفُه أُولو العلم من طرقٍ عدة - وليس المقصودُ استيفاءَ الكلامِ في إثبات ذلك فهذا له موضعٌ آخر -.
ولما كان الملاحدةُ من أعظمِ الناسِ جهلاً، وأكثرِ الناسِ في الاضطرابِ عقلاً، كان من تمامِ ذلك: أن حججَهم - كلَّها - التي يستندون إليها لتقريرِ ساقطِ كلامِهم، وفاسدِ مرامِهم ,من أضعفِ الحججِ وأدناها، بحيث لا تقفُ أمامَ وجهِ الحقِّ وسلطانِه، بل غايتُها السقوطُ والاضمحلالُ، بعونِ الملكِ المتعالِ.
فإن جئنا لمسألةِ الأمورِ الغيبية: نجدُ أن اللهَ تعالى قد فصّلَ بعضاً منها في كتابه، وذكرَ شيئاً منها نبيُّنا محمدٌ صلى الله عليه وسلم، فقد جمع اللهُ تعالى في القرآن الكريمِ مع وجازةِ كلِمِه، وإحكامِ نَظمِه، وقواعدِ عِلمِه، وتناسُبِ آياتِه، والتئامِ كلماتِه: أضعافَ ما في الكتب السابقةِ من الحِكمِ والمواعظِ والآياتِ، وذكر بعضَ المغيّباتِ مع أنه معجزةٌ واحدةٌ تحتوي على أُلوفِ المعجزات، وفيه من المغيّباتِ ما أخبر تعالى بوقوعِه فوقع كما أخبر، وفيه من المغيّباتِ ما استأثرَ اللهُ تعالى بعلمِه،
فلا يَطَّلعُ عليه أحدٌ من خلقِه، فسبحان الله العلي القدير.
فمما هو غيبٌ عنا: حقيقةُ كيفية ذات اللهِ تعالى وصفاتِه، فنحن نعلمُها من حيث ما أخبرنا به سبحانه وتعالى كإخبارِه عن نفسِه تعالى أنه عليمٌ حكيمٌ خبير، متكلم، سميعٌ بصير، استوى على عرشِه بعد خلْقِ السمواتِ والأرضِ كما أخبرَ جل وعلا، فهذا كلُّه نؤمنُ به كما جاء ونفهمُه من حيث المحكمِ، وهو إخبارُه عن ذلك بكلامٍ عربيٍّ مفهومٍ لا شيَةَ فيه،
ونؤمن بمتشابِهِه: وهو إستئثارُه تعالى بحقيقةِ وكُنْهِ هذه الصفاتِ، فالرحمةُ من المخلوق ليست هي الرحمةُ من الخالقِ جلَّ وعلا، وإن كان المعنى مفهوماً من جهة لفظ "الرحمة"، ولكن علم كيفيةِ ذلك مما اختص اللهُ تعالى به ومما استأثر بعلمه، وهكذا في سائرِ الصفات، فبَايَنَ الخالقُ المخلوقَ في صفاتِه، فكان هذا من الغيبِ المجهولِ الذي عَلِمنا ذِكرَه وخبرَه بالخبر الصادقِ عنه، وهو ما جاء في مُحكمِ كتابِه جلَّ وعلا أو في سنة نبيِّه صلى الله عليه وسلم، فآمنا بمحكمِه وكففنا الكلامَ عن متشابِهه، فهذا غايةُ التمامِ في دين الإسلام.
وإذا جئنا لما ذكره الله تعالى عن بعض مخلوقاتِه كالملائكةِ والجن: وجدنا أن ما نعرفُه عنهم هو بالخبر الصادقِ مما لا سبيلَ لتكذيبِه: لأن الملحدَ المكذِّبَ لذلك لم يوردْ حجةً عقليةً صحيحةً في نفسِها لإبطالِ ذلك،
وهيهات هيهات له أن يأتيَ بشيءٍ من ذلك ولو استظهر بالملاحدةِ أجمعينَ، وربما اتّكأ على شقاشقَ ومخارقَ هلاميةٍ سرعان ما تذوبُ إذا ما قابلت صواعقَ الحقِّ المرسلةِ، فتذيبُها وتصيّرُها هباءً منثوراً بحمدٍ من الله وفضل.
فإن كان ما جاء عن الملائكة لا نعرفُه إلا ما بما عرَّفنا به الخبرُ الصادقُ من الكتاب والسنة: كان الخفيُّ عنّا غيبًا بالنسبة لنا، لا نعرفُ شيئًا منه إلا بالحد المذكور لنا، فلا نتمحَّلُ بأقيسةٍ باطلة، أو استنباطاتٍ عاطلة، ليس عليها نورٌ وهدىً من كلام ربِّ البريةِ أو من السنةِ النبوية.
وهكذا بالنسبة للروحِ التي في أجسامِنا: وهي من أدقِّ وأقربِ الأشياءِ للنفس البشرية، بل إن بعض الملاحدةِ قد يتجوّزُ ويؤمنُ بالروح في قرارة نفسِه - وربما صرّح بذلك - وإن كان لم يدركْ حقيقتَها، وهنا المحكُّ الحقيقيُّ بين أنصار الحقِّ وأنصار الباطل: فإن كان الملحدُ لم يدركْ شيئًا من خصائص الروحِ بالأمور التجريبية، فكيف يُقنعُ نفسَه بصحةِ هذه الطريقة - وفسادُها من أظهرِ الأمورِ وأوضحِها لذي عينين - ؟!
اكتر حتى موتتني 😂😂😂
"وعشان الموضوع تجارة
وفيها مكسب وخسارة"... الله والله شعر 😹😹😹😹😹😹😂😂😂😂😂💖💖💖💖
هاهي نتيجة انهيار القيم في الغرب!
• العَلاقاتُ المحرمة تفتك بالمجتمع الغربي، وتقوِّض الأسرةَ البنيةَ الاجتماعية الرئيسة للارتباط بين الرجل والمرأة.
• مؤسسة الزواج في فرنسا بدأت في الزوال بعد أن أصبحت العلاقاتُ غيرُ الشرعية هي النمط السائد.
• 300 ألف مولود سنوياً في فرنسا بلا أب شرعي، و40% من الولادات خارج إطار الزواج.
• ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، و10 % من حالات الزواج في هولندا تكون بين الســ//ــواذ.
• توزيع حبوب الإجهاض في المدارس الفرنسية لتسهيل الر/ ذ /يلة على المراهقات.
الانهيار العظيم للأخلاق في الغرب:
ولقد اعترف "فوكوياما" الأمريكي ذو الأصل الياباني في كتابه الجديد "الانهيار العظيم"، أن الخمسين سنة الأخيرة من القرن الماضي شهدت انهياراً عظيماً للعلاقات والأخلاق الاجتماعية والروابط الأسرية بالدول المتقدمة،
وقال: إن هذه الحضارة بما فيها من ثورة تكنولوجية، وانتقال المجتمع من عصر الصناعة إلى عصر المعلومات والأقمار الصناعية، والإنترنت، والبريد الإلكتروني، والفاكس، وغيرها هي السبب الذي أزال الحدودَ الثقافية والحضارية بين المجتمعات المستقرة منذ زمن طويل،
وذلك أدى إلى بداية ظاهرة الانهيار العظيم التي اتسمت بتدهور خطير في الظروف الاجتماعية في معظم الدول الصناعية، فازدادت معدلاتُ الجريمة، وتسارع انهيارُ العلاقات والروابط بين أفراد الأسرة المؤسسة الاجتماعية المستقرة منذ مئات السنين، وكذلك معدلات الخصوبة في معظم الدول الأوربية حتى باتت تنذر بانقراض هذه الشعوب مع تراجع معدلات الزواج، وقلة المواليد إلى حد أن ثلث الأطفال بالولايات المتحدة ينشأون خارج مؤسسة الزواج، في حين تبلغ هذه النسبة 50% في الدول الإسكندنافية.
وإذا علمنا أن الرجل مستعدٌّ للإخصاب في كل وقت، وبتزوجه بعدَّة زوْجات يكثُر النسل. جاز له أن يعدِّد الزوجات، لكن المرأة إذا حمَلت أو كانت في فترات الدم أو الرَّضاع لا تكون مستعدَّة للحمْل مهما كثر اللقاء الجنسي بينها وبين زوجها الواحد، فما هي الفائدة من كثرة اللقاء بينها وبين أكثر من رجل؟ إنها ستكون للمتْعة فقط، تُتداول كما تُتداول السلعة، وفوْق أن هذا إهانة لكرامة المرأة: فيه اختلاط للأنساب وتنازُع على المولود من أي هؤلاء الرجال يكون، وتلك هي الفوْضى الجنسية والاجتماعية التي تَضيع بها الحقوق، ولا يتحقَّق السكن بالزواج .
إن تعدُّد الأزواج للمرأة الواحدة صورة من صور النكاح في الجاهلية التي أبطلها الإسلام، كما ثبت في صحيح البخاري. فقد كان عندهم نكاح أخْبرت عنه السيدة عائشة بأن الرَّهط ما دون العشرة من الرجال يَدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبونها، فإذا حملت ووضعت ومرَّت ليالٍ بعد أن تضَعَ أرْسلَت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عَرَفْتم الذي كان من أمركم، وقد ولدْت، فهو ابنك يا فلان ـ تُلحقه بمن أحبَّت ـ فلا يستطيع أن يمتَنِع.
كما كان هناك نِكاح البغايا الذي يَدخل فيه كثير من الناس على المرأة فلا تَمتنع ممن جاءها، فإذا حملت إحداهن ووضعت حمْلها جمعوا لها القافة ـ الذين يَعرفون الأثر ـ فألْحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به ـ أي لحِقَه ـ ودُعيَ ابنه لا يمتنع منه، والإماء هنَّ في الغالب اللاتي يحترفْن هذه الحِرْفة، ويَنْصبن الرَّايات على بيوتهنَّ .
تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها
وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن
وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين
وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن
2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة
-فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها
- أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية
وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا
- القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية
- إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال
- الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل
نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة
- انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل
- المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
@@راندا-ل7ز
ماكل هذا 😂😂😂😂💔
من المؤسف انه في بلاد العالم الثالث على المتنورين خوض المعركة تلو المعركة والجدال تلو الجدال واحضار الحجج والبراهين والتعرض للخطر من اجل اقناع مجتمعات البهائم الدينية بأسط الافكار التي تعد من الحقوق البيولوجية والسيكولوجية والاجتماعية الاساسية لكل انسان على وجه الارض. شكراً يا عم آدم.
انت راجل فشيخ وانا مبسوط بشجاعتك وحزين علي شبابي وحياتي بسبب ولاد الوسخه :(
شرح عظيم ومعلومات مفيدة جداً.. كل الشكر
سؤال احتاج الى جواب له
قبل الملك حامورابي لم يكن هناك انبياء او رسل من الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تشريعات حامورابي الاخلاقية
هل يمكن ان يكون مصدرها من احد الانبياء او الرسل وتم تدوينها وتثبيتها في مسلة حامورابي ؟؟
اولا واخيرا ادم هو اول البشر واول نبي فبالتأكيد حمورابي كان قبله نبي
عين حورس
لا يوجد أنبياء في التاريخ
الأنبياء موجودون في نصوص الكتب المقدسة فقط
لا يوجد اثار لأي تبي ولا بقايا ولا شي
لكن هناك اثار لحمورابي وبابل
@@ardalanazez1298 do you mean the Mohamed prophet and mouse is it mircal not happen ?
amr yahia
No evidence refers to Mousie
Some researchers think that he is AkhAton
No any evidence about miracles.
Mohammed might be existed but as a person of leader only
لقد شرح محمد شحرور قوانين حمورابي وهي بغاية الوحشية ومعظم العقوبات التقطيع والذبح واستعمال الخازوق والحرق فان كان حمورابي جاء بقوانينه من نبي فهذه مصيبه واستبعد ذلك
نسيت تحكي عن اسعار النساء للسمرا سعر والبيضاء سعر والمتعلمة سعر والغير متعلمة سعر. استعباد المرأة شيء جدا عادي ببلادنا
مرحبا آدم، شكرا للمعلومات القيمة في هذا الفيديو و إجمالا في كل حلقةتك بالإضافة إلى ذكر مصادرها بشكل دقيق.!!
هل هناك مجال أن تترجم فيديوهاتك للانجليزي؟
هناك ضرورة ملحة لمعلومات كهذه بالانجليزي.
ربنا يرشدك ويرشدنا الي الاسلام
معظم الشباب اليوم هم كريم وسماح
يا راجل انا عايز اعمل ٣٠٠ لايك !
فيديو هايل
اُسلوب هادئ و رصين
تدقيق و تفصيل و تمحيص مع المحافظة على الخط العام و عدم إهمال اي فكرة
و فكرة جريئة و مطروحة بطريقة بسيطة و لطيفة
و فكرة الحوار مع نفسك عجبتني ...
شكرًا على مجهودك و الفيديوهات دي
👍🏻🙏🏻
أكثر من الڤيديوهات لو سمحت نحن في حاجة لأمثالك الباحثين المثقفين
لاتقول باحث مثقف دون ان تعرف هل فعلا هو مثقف ام فقط لانه اتى بفكرة مغايرة هو صحيح؟؟ فكر أكثر
ادخل على موقع صناعة المحاور واتحداك لو ما عرفت الحقيقة
@@ALIschannel3 تحدي نفسك اولا 😊
@@sasukeninshu8617 تحدى خيبتك أولا
ياعيني على ما تفعلونه في شوارع الغرب في وضح النهار
ومن صور معاناة المرأة في أوروبا الملحدة
1-تجبر الفتاة في بعض دول أوروبا على ترك البيت في سن السادسة عشرة إلى سن الثامنة عشرة إذ عند هذا السن ليس واجبا على الوالدين كفالة الفتاة أو الشاب أو اﻹنفاق عليهما بل الواجب أن يتكفل كل منهما بنفسه في اﻷكل والشرب والملبس والسكن فإن سمح لهما بالبقاء فمقابل أجر عن السكن والمطعم وفي المقابل للشاب والفتاة كامل الحرية في التصرف بدون رقابة أو ممانعة من الوالدين
وليس هذه الحرية قديمة في أوروبا بل هي نتاج الرأسمالية الفبيحة ونتاج اﻷفكار التحررية الفاسدة واﻹلحادية المفسدة ففي ظل المادية لم يعد المرء يتحمل أن ينفق إلا على نفسه ونفسه فقط وصارت الزوجة عبئا على زوجها .والولد أو البنت عبئا على اﻷب
ولذلك:
-لا يجبر الرجل على اﻹنفاق على والديه مهما كانا فقيرين ومهما كان هو غنيا
- ولا يجبر الرجل على اﻹنفاق على ابنه أو ابنته بعد السادسة عشرة من العمر
- والزوجة مسئولة عن اﻹنفاق في البيت ومشاركة الرجل ماديا في القيام بأعبائه المالية
وهذه حقائق يعرفها من يعيش في أوروبا تؤيدها القوانين وتفرضها طبيعة الحياة المادية المؤستعرة هناك
==
2- الفتاة بعد السادسة عشرة والمرأة المتزوجة في الغرب الملحد كذلك تجبر على العمل للنفقة على نفسها أو مشاركة الزوج في النفقة .فعمل المرأة هناك ضرورة تفرضها الحياة وإلا عانت الجوع والبؤس إن كانت فتاة أو لاقت العتاب والتوبيخ إن كانت زوجة
والمرأة تلهث وراء العمل. أي عمل . وبأي أجر
وأجر المرأة في العمل في الغالب أقل من أجر الرجل وهي تقبل مطأطئة الرأس
3- المرأة هناك تتنازل عن اسمها واسم عائلتها لتكون بعد الزواج تابعة لاسم الزوج واسم عائلته
4- تستغل المرأة في اﻷعمال التي يكون لجمالها وحسن مظهرها حافز فيها في المتاجر والمطاعم والفنادق ونحوها كما لا تخلو وسائل الدعاية واﻹعلان من وجود المرأة فيها . حتى وإن كانت تتعلق باﻹعلان عن منتجات لا علاقة للمرأة بها
وهذا بالطبع لا علاقة له بثقافتها أو علمها أو خلقها وأدبها ولكنه يتعلق بمواهب أخرى منها إبراز المفاتن وإظهار المحاسن والعري والتبرج والميوعة والمجون والرقص والغناء ونحو ذلك مما لا يختلف كثيرا عن البعاء إلا في الشكل دون المضمون إذ كلاهما متاجرة بعزض المرأة وجسدها
والصورة تمتد من عالم الدعاية واﻹعلان إلى عالم أشد فسادا وظلاما وهو عالم السينما والمسرح والمراقص والملاهي الليلية التي تقوم على المتاجرة أيضا بالمرأة .فهي صورة من صور الرقيق الحديثة في عصر ماتت فيه الفضيلة في أوروبا ودفنت دفنا
5- في ظل اﻹلحاد المادي والحريات الكاملة يجد محترفوا البعــ،اء الفرصة سهلة مواتية لاصطياد الفتيات لممارسة اللامؤاخذة الذي هو مقنن ومرخص في معظم بلدان أوروبا .بل هو من أكبر الحرف المنظمة فيها .والنساء هناك فزويسة سهلة للتجار والطالبين
تدارك بنتك ياناقص قبل أن تحمل من صاحبها
غربك حوّل المرأة إلى أدوات للمؤاخذة
تعاني المرأة اﻷوروبية في تلك الحياة المادية من فقد اﻷمان ومن وحدة يؤججها فقد الحنان اﻷسري وتفكك الروابط الاجتماعية ومن ثم تنجرف المرأة إلى حياة اللهو والعبث طلبا للتفريج عن النفس .فتنتقل من حضن رجل إلى آخر.
وتمارس الللامؤاخذة بحرية وتتعاطى الخمور بل والمجذرات ولا فرق في ذلك بين فتاة مراهقة وامرأة متزوجة . فالكل يشعر بالضياع وفقد الأمان
==
ولذلك:
ا- تتعلم الفتيات في المدارس الثانوية واﻹعدادية كيفية ممارسة العلاقات .وطرق استعمال وسائل منع الحمل على اختلاف أنواعها والهدف منع حدوث منع الحمل في سن المراهقة لخطورة اﻹجحاض على صحة الفتاة الصغيرة . إذ أن حالات الحمل ثم اﻹجحاض مرتفعة جدا في أوروبا وأمريكا .
إذ بلغت في أمريكا وحدها حوالي مليون حالة اﻹجحاض سنويا .باﻹضافة إلى مليون طفل يولدون بسبب الذنا فكان الحل في تنبيه الفتاة من صغرها كيف تمارس اللامؤاخذة وتتجنب الحمل
ب- انتشار الخيانات الزوجية من قبل الزوجات والزيادة المضطردة في حالات الطلاق أو الانفصال بين الزوجين
ج- زيادة معدلات الانتهار بين الفتيات في سن المراهقة ومقتبل العمر
@@sasukeninshu8617 هل لكم عين تتطاولون على من علمكم معنى الطهارة يامواكيس؟
تتعرض المرأة الأوروبية إلى التحرش بها جنسيا في المكاتب وأماكن العمل .إذ تجد المرأة اﻷوروبية نفسها معرضة أثناء العمل إلى التحرش بها ومحاولة إيذائها بالقول والفعل خاصة من قبل رؤسائها الذين يستغلون مناصبهم من جهة وحاجة المرأة للعمل من جهة أخرى .في التعرض باﻷقوال الجارحة أو باﻷعمال الفاضحة مع من تحت أيديهم من العاملات في المكاتب والمصانع والفنادق وغيرها
وغالب النساء هناك تتأذى من ذلك وأكثرهن لا يستطعن اﻹبلاغ عن ذلك خشية طردهن من العمل أو لعدم قدرتهن على إيجاد الدليل الذي يثبت دعواهن .إذ يتم ذلك عند الانفراد بهن خاصة وأنهن يجدن اﻹغراء المادي مقابل ذلك والتهديد بالطرد والخصم والنقل إن لم يستجبن
وقد تفشت في أوروبا اﻵن حالات مقاضاة لرجال أصحاب مناصب مرموقة استغلوها في التحرش بالعاملات لديهم واستطاعت بعضهن الحصول على تعويضات مالية بعد إدانة المرتكبين
وهذه الظاهرة ليست جديدة بل قد أثيرت في أوروبا منذ أكثر من ربع قرن تقريبا ومازالت مثارة إلى اﻵن
2- يرى الدارسون اﻹجتماعيون أن المرأة اﻷوروبية اليوم قد تغيرت كثيرا في صورتها عن الصورة المعروفة للمرأة عبر قرون عديدة ماضية وذلك من تأثير المدنية الحديثة التي تغلب عليها المادية حتى باتوا يطلقون عليها لقب (الجنس الثالث) يعنون به امرأة ليست برجل وليست في صورة المرأة المعروفة
-فالمرأة صارت كالرجل في مناهج تعليمها وفي عملها بمختلف الوظائف خارج بيتها
- أنها صارت ترفض الحمل والولادة خاصة أول الزواج خشية أن يعطلها ذلك عن العمل والخروج من البيت فإن حملت ووضعت تركت إرضاعه واستعملت التغذية الصناعية
وهذا كله من صور التنكر لﻷمومة التي هي غريزة طبيعية في المرأة كانت تجعلها تشتاق إلى الحمل واﻹرضاع وتحرص أن تبدأ حياتها الزوجية به أما اليوم فتلجأ لوسائل منع الحمل بل وإلى اﻹجهاض وإلى التعقيم الاختياري لفقد القدرة على اﻹنجاب نهائيا
- القسوة على اﻷبناء وسوء معاملتهم خاصة من النساء العاملات فظهرت لدى الكثير من اﻷوروبيات ظاهرة ضرب اﻷبناء ضربا مبرحا يسبب عاهات جسدية لهم مع كراهية تربيتهم والقيام بحقوقهم التربوية
- إدمان التدخين وشرب الخمور وتعاطي المخيدريات حتى صار ذلك شائعا معتادا في أوساط النساء كأوساط الرجال
- الاعتياد على ممارسة العلاقات منذ الصغر واعتياد خيانة اﻷزواج بلا مبالاة أو خجل والسخرية من الفتاة التي تحتفظ بعذريتها قبل الزواج ووصفها بالتخلف أو اتهامها بالانطوائية والخجل
نوبل في اﻷدب عام 1918 تم إلغاءها بسبب فضيحة تحرش داخل أكاديمية نوبل دفعت بثلث أعضاء اﻷكاديمية لﻹستقالة
- انتشار زواج المثل والممارسات بين النساء مع بعضهن البعض بل وقبول النساء الممارسة مع المحارم بدون خجل
- المجاهرة باﻷبناء الغير شرعيين والمجاهرة بالعلاقات الخاصة دون استحياء فربما انتظر الرجل صديقته أمام باب عملها ليصحبها لخلوتهما وتفرح بحملها منه وترعى طفلهما دون تفكير في زواج أو ارتباط
لماذا لا يستطيع احد من شيوخنا ان يتناول مسالة زواج المتعة التي كانت سائدة في الايام الأولى من ظهور الاسلام؟؟؟ فالزواج اصبح مكلف جدا وشبابنا لم يعد بستطيع الزواج التقليدي لاسباب كثيرة والفقر احدهم ؟
أزيدك من البيت شعرا...لاحظ خوف محمد من ابن سلول الذي كان يكره و يحرض جاريته على الزنا ألف فيه الاية الكريمة : وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا و طبعا لما كان يخاف من ابن سلول فهو لا يجرؤ على القدح فيه أو معاقبته إن فعل لاحظ ماذا يقول بعد ذلك وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ...ليضع المسلمين الان في ورطة....ما حكم من يجبر فتياته على الزنا ؟ ===> وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ.😆😆
المرأة و الطفل في المجتمعات الإسلامية، في خطر. أنّ النظرة للمرأة أنّها أداة جنس و الكبت الجنسي في آن واحد، يجعل المرأة ضحية في العمل و الشارع و كل مكان تتواجد فيه. الإعتداء الجنسي على الأطفال ظاهرة موجودة، و كثيرا من المجرمين لا يواجهو عقوبة القانون لأن في غالب الأحيان، الجريمة لم يصرّح بها إمّا من جهة الطفل الذي يكون خائفا أو تستر العائلة خوفا من المجتمع و الفضائح، و يتركون الجاني يسعى حرًّا.
المرأة أهم فرد في المجتمع لا يمكن أن يُنضر إليها بهذه العين، حان وقت حصنها من هذه المجتمعات المتوحشة.
و الطفل كذالك!
مستوى عالي في التحليل. شكرا جزيلا ٱدم
الحمد لله على نعمه الاسلام
الذى جعل بيننا بين الحرام والفحش حاجز قوى الا وهو الايمان والتقوى
من يلتزم بهما يشعر بكرامه وعزه وانتصار على الشيطان والنفس الشهوات المحرمه بكل انواعها
ويبنى انسان قوى صاحب شخصيه متزنه
ما حل الكبت الجنسي ٣٠ سنة ولم يتزوج ؟؟؟؟ وكل تفكيره في النساء هل هذا حياة ؟؟
كلام جميل لانه فعلا العلاقات الجنسيه لاتكون ضاره ومدمره الا اذا كانت مع طرف مرتبط لانك تؤذي اسره وممكن اطفال ياسلام لو نفس القوانين تنزل في حق الرجل المتزوج وانه من تنظر لرجل متزوج وتشتهييه او تخببه ع زوجته ولخيانتها تعاقب ونفس الشي للمراه المتزوجه كانت مجتمعاتنا لتكون مكانا افضل وارقى .
مشكلتك انك فاهم الدنيا اوي بعيد عن الديانات والقوانين بتاتي بها من العمق شكرا ليك
ما الذي جعل الملحد أو اللاديني أسوأ أنواع البشر؟
لأن الملحد ليس عنده منهج يقول له افعل ولا تفعل
عدم وجود منهج هو أكبر مصيبة وأكبر كارثة
لذلك ترى أن دول الإلحاد هي من احتلت وسرقت ونهبت وقتلت وفعلت كوارث لا يفعلها بشر لحيوان فضلا عن إنسان..
ستالين قُتَل والملحد حَرَق الضعفاء والمعاقين لأنه ليس عنده منهج يأمره بالخير وينهاه عن الشر..وهكذا سائر الملاحدة واللادينيين
الإلحاد لا يتوقف عند حد إنكار الخالق بل له أهداف مترامية الأبعاد
فالتصور اﻹلحادي لقضية الشر ووجود الله يدعو إلى انتشار الظلم وبث الفوضى في المجتمعات
إن التصور اﻹلحادي للأخلاق والذي هو مبني على قانون المنفعة واللذة وعدم الانقياد للأخلاق التي حثت عليها اﻷديان واﻷعراف المجتمعية ما هو إلا سبب من أسباب انتشار الشر في هذا العالم
في ظل هذا الانفلات اﻷخلاقي في المجتمع المادي والسير على قانون الغاب
أي شر يبحثون عن الخلاص منه .وهم يبيحون الز نا ليستمتع الز نا ة لساعة أو ساعتين .ثم ينتج عن ذلك طفل لا يجد أسرة مجتمعة تقوم على أموره فتبدأ المعاناة معه من أول يوم
واﻷمثلة على ذلك لا تعد ولا تحصى .فقد وصل بهم اﻷمر في عدم رفض لورانس كراوس لنكاح المحارم ؟ فأي منهج متناقض يزعمونه الحق الصراح وما هو إلا وسوسة الشياطين!
هذا عن التصور اﻹلحادي للأخلاق
أما عن اﻹلحاد ونفي وجود اﻹله .وبالتالي نفي وجود الجزاء والعقاب في اﻵخرة .فإنه المحرك اﻷساسي للشر في هذا الكون حيث يسمح للظالمين بفعل ما يحلو لهم دون رادع
==
ليس لديك ما يمنعك لقتل أحد أو لسرقته؟؟ ياريت تخفي خيبتك قليلا..
ياناطح الجبل الاشم بقرنه رفقا بقرنك لارفقا على الجبل
نحن عندنا كتاب ينهانا عن كل شر لكن أنتم ليس عندكم سوى الدمار والخراب
قل لي: ما الذي يمنع ملحدا عن قتل رجل لسرقة أمواله؟
ما الذي يمنعه من البخل واﻷنانية التي ربما أدت إلى تدمير حياة أسرة كاملة؟
فإن دين اﻹسلام العظيم الذي جاء بالتكافل اﻹجتماعي .إذ فرض على اﻷغنياء الزكاة فرضا وأمر بإغاثة الملهوف وستر العورات والسير في حوائج الناس . لمن أعظم أسباب منع المعاناة في هذه الحياة
إذ المعاناة في هذا الكون قائمة لا محالة
قال تعالى ( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم)
إن التصور اﻹيماني اﻹسلامي لمشكلة وجود الشر في الكون. فيه الخلاص وفيه رفع المعاناة وإعانة الخلق على العيش في هذه الحياة بشكل أفضل
==
لماذا يوجد شر في العالم؟
إن وجود الشر ناتج عن كون اﻹنسان مخيرا في هذه الحياة .فليس مجبرا على فعل أمور بعينها مما يجعله كاﻵلة لا اختيار له ولا إرادة .فكونه مخيرا قد أنتج في هذه الحياة من هو مطيع لتعاليم الرب جل وعلا لا يظلم الناس شيئا .ومنهم من يقع في هذه المخالفات فيظلم الناس ويترتب على ذلك من الشر الناتج عن أفعال البشر واختياراتهم ما يترتب
كما أن البلاء الناتج عن اﻷمور التي لا يتدخل اﻹنسان فيها بشكل مباشر .مثل الزلازل والبراكين وبعض اﻷمراض والموت المفاجيء وما أشبه .يدخل ضمن أنواع الابتلاء التي جعلها الله تعالى اختبارا للناس وامتحانا في هذه الحياة
وهذا النوع والذي قبله شر من وجه وخير من وجه .وربما كان ظاهره لك شر لكن وجوه الخير فيه أكثر من الشر الظاهر لك
قال رسول الله عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له
فإن الله يجازي المحسن ويعاقب المسيء .وبذلك يكون للمظلوم في الدنيا وكذلك للمبتلى ما يكون عوضا عن الظلم أو البلاء .فإن الله لا يظلم الناس شيئا وهو سبحانه لا يضيع أجر المحسنين
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون
محتوى رائع
وياريت تفهمك مجتمعاتنا اللي طايح حظها بسبب هذه الخزعبلات
دة تانى فيديو اشوفهولك بالصدفة اول فيديو شفتو امبارح مش عارف حاسس انك مؤمن ان في رب للبشر لكنك رافض فكرة ان الاديان الثلاثة بتعبر عنه لانها غير مثالية للتعبير عن اله عظيم. هل انا فاهمك صح ؟
Yesss... Exactly :)
مسحوووووور ومعه خادم من الجن فيلسوف ملحد
@@AdamElmasri صديقي معلش تكتر حكي عن اليهودية
انا مؤمن انك مثقف و محترم و اظن انو كلامك فية وجهة نظر لكن عندي سؤال لحضرتك استاذنا ، مدام الزنا للمتزوجات ، بالقران الكريم اهل مريم لما عرفو انها جابت عيسى عاتبوها ، انو ابوها كان صالح و امها لم تكن بغية ، معلش توضحلي ، يمكن اقتنع بكلامك و اتساعدني اوصل للحقيقة ، بشكرك ع مجهودك استاذنا
هذا يدعم وجهة نظره. لأن حكم الزنا التوراتي لو كان يطبق على العذارى لطبق على مريم وتم رجمها لكن في المقابل تم طردها فقط من الهيكل ومعاتبتها لأنهم لم يقتنعوا بادعاءها
ولدها نطق وبرأها بحد ذاتها معجزة اجبرتهم بالوقوف عن الحد
@@mhmkr-fl1gk مادام نطق في المهد وهذه معجزة لماذا لم يؤمن أحبار اليهود بيسوع؟ أليس هو المسيا ملك اليهود الذي طالما انتظروه؟
@Yousef Ghaneemah حيرتني هههههه
هل انت من الاحمدية الاغبياء ام من الزيدية الحمقى
@Yousef Ghaneemah من منبري هذا اطالب الاخ يوسف بالافصاح عن مذهبه الذي لايعلمه انس ولا جان😭😂😂😂😂😂
(إِنَّ ٱلَّذِینَ یُحِبُّونَ أَن تَشِیعَ ٱلۡفَـٰحِشَةُ فِی ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۚ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ)
[Surat An-Nur 19]
اعتقد الآية واضحة بما إن حضرتك مثقف وقرأت الكتب السماوية اللي إنت اصلا بتشكك الناس فيها لأنك ملحد علي حد قولك ،
وليه منقولش مثلا أن الإله واحد وقوانيه وحده وثابته مع مرور الوقت والزمن وهذا الإله يرسل أنبياء من وقت لآخر ... وبناء عليه كان فيه أنبياء في الماضي جاءوا بقوانين الرب الثابته الي شعب حامورابي وغيره ؟؟
معلوماتك قيمة وطريقتك في التقديم رائعة
لا لا يامرشوم..لا تتبرأ من نصرانيتك حتى لا تخرج من دينك
هذه بلاويكم..هل تتبرأين منها؟؟
إذا كانت النصرانية لا تفتخر بها وتخفيها هكذا فلماذا لا تتركها؟ هل هناك دين حق يخفيه أتباعه؟؟ هذا دليل على أنه هش ولا يستحق الاعتناق؟
فلماذا يتبرأ منه أتباعه إلا لو كان مليئا بالبلاوي؟
خذ بعض من هذه البلاوي
طبعا أنت تشرح ما هو موجود في كتابك من بلاوي
ملخص قصف الجبهات
يتغني النصارى دائما ويلقون التهم جزافا على الإسلام .
يرددون ما يقال لهم في الكنيسة من تهم على الإسلام وهم لا يعلمون أنها من صلب عقيدتهم ومن نصوص كتابهم
بتهمونا برضاع الكبير
انا مش هتكلم
يسوع يتحدث إليكم
ألم يكن من باب أولى أن ينظر النصارى في كتبهم قبل أن يحتجوا على المسلمين
سأقوم بعرض النصوص لتعبر عن نفسها دون أي تعليق مني :
اقرأ
إشعياء49 عدد22:
إشعياء60 عدد16
إشعياء66 عدد12:
نشيد:1 عدد13:
أظن المعاني واضحة وضوح الشمس والنصوص تقول وتقر بإرضاع الكبير . هذه التهمة التي صدعوننا بها ليل نهار
==
رضاعة_الإله
إن الوثنيين يؤمنون بأن الإله ينزل ويتجسد ويولد من امرأة ويرضع منها هكذا إيمان الوثنيين والقدماء المصريين ونفس هذه الصورة التي رسمها القدماء المصريين والوثنيين رسمها النصارى أيضا للإله الذي تجسد وولد ويرضع من امرأة وبنفس هذا الوضع كما نرى في الصور
هذه صورة إيزيس وهي ترضع ابنها الإله حورس وقد رسمها القدماء المصريين منذ آلاف السنين ولكن من الغريب جداً أن نجد نفس هذه الصورة للإله يسوع يرضع من أمه مريم وهو الإله المتجسد
وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن هناك الكثير ممن دخلوا المسيحية دخلوا بأفكارهم الوثنية بل ووضعوا هذه الأفكار في المسيحية كما أكد لنا ذلك الآب أغسطينوس موريس
==
أما السب الشتم والأخلاق السوء ستجدها على أصولها في كتابك المقدس ؟؟
في هذه النصوص وابحث عنها لأن الموقع يحذفها من شناعتها
[الفاندايك][اشعياء][57-3
الفاندايك][الأمثال][23-27]
الفاندايك][الأمثال][23-27]
الفاندايك][هوشع][4-5][
الفاندايك][أيوب][11-12
الخيانات الزوجية في النصرانية ستجدها في
سفر الأمثال[ 7 : 16 ]:
أما نكاح الوداع
إن النصارى أتوا بهذا الفهم الناقص من كتابهم..اقرأ
التكوين 19-30:36
التكوين 10-26
تكوين 30:16
تكوين 34:2
تكوين 35:22
تكوين 39:7
خروج 22:16
إذن الأضجاع لديهم هو الز نا , وهذا فهم معو ؤج مناسب لعموم كتابهم
رمتني بدائها وانسلت .
أما نكاح الأطفال موجود في النصرانية
اقرأوا كتابكم حيث هناك
زواج فى سن العاشرة فى الكتاب المقدس:
ورد في 2ملوك 2:16
ومريم تزوجت يوسف النجار في سن12
أما الإلحاد فإن البنات في المدارس يأخذن حبوب منع الحمل ولا داعي لأن تحرج نفسك
أما الإسلام فلا يوجد زواج للبنت إلا بعد أن تبلغ وساعتها لا يقال أنها طفلة
الخيانات الزوجية في النصرانية هنا
سفر الأمثال[ 7 : 16 ]:
(( بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت ))
جهادالنكاح هنا
نرى النصارى كل حين يتغنون ويحفلون على الإسلام بكذبة اخترعوها من عند أنفسهم تسمى كذبة
" جهاد النكاح " ونسوا مساكين أنها فى عقيدتهم وفى نصوص كتابهم وإليك نصوص الكتاب المقدس
سفر صموئيل الأول 17: 25
شرح النص
الملك أعطاه بنته لأنه جاهد مع الجيش
سفر صموئيل الأول 18: 17
يقول يا داود لو حاربت معي وجاهدت سأعطيك ابنتي تتزوجها
سفر صموئيل الأول 18: 27
سفر يوشع 15: 16
أما الغزو والنهب ستجده هنا
ايات التحريض على القتل وقطع الطريق فى الكتاب المقدس
*إرميا(19-9):
*إرميا(46-10):
*صمويل الثانى(12-31):
*حزقيال(11-8):
*تثنية(20-10):
*خروج(22-24):
*حزقيال(23-25):
*العدد (31-17):
*حزقيال(9-7):
*صمويل الثانى(4-12):
*أشعياء(13-15):
*صموئيل الثانى(12-26):
*يشوع (11-14):
*عدد(31-1):
*خروج(34-11):
*خروج(23-23):
*رؤى يوحنا (2-22):
أما عن السلب والنهب ستجده هنا
هل تعلم أن إله العهد القديم، هو إله يُعَلِّم شعبه كيف يسبلون ؟
قال الرب لموسى:
. (خر 3:19-22)
(خر 11:1-3 و12 :35,36)
“(أم12:22).
البدو المقملين هم من كانوا يمنعون عنكم العلم وما كانوا يعرفون الاستحمام إلا بعد الفتح حيث كانت الكنيسة اﻷوروبية تمنع العــلاج ﻷن المــ،ــرض عقاب من الله !!!!! وقد عرفوا بعدها الطب والعلاج عن طريق ترجمة كتب علماء المسلمين
أما الدين الإسلامي هو ما كان سببا في نهضة أوروبا بعد تخلفها لأنه الحق
حد الردة في الكتاب المقدس ستجده في
(تثنية13: 6-10)
أما ضرب الستات والتحرش وجواز العيال والهوس الجنسي في كتاب نشيد الإنشاد وقصة لوط مع ابنتيه وسليمان مع محارمه وزوجات أبيه لكن لا تقرأه إلا إذا كنت متزوج أو أكبر من 18 سنة
أما الاستعباد والسبي ستجده في (عدد31: 17-18) أى أنهم يقتلون الذكور من الأطفال, أمّا الإناث من الأطفال فلا يُقتَلْنَ طالما أنهنَّ عفيفات, ولكن يُؤخَذْنَ كأسيرات.
(تثنية21: 10-13)
(تكوين25: 6),
أما في الإسلام فزواج الرجل أمَتَه, فإن هذا احترام لحقها, وليس إهانة, فإنها كانت قبل الإسلام ليست ملكاً لسيدها وحده, بل لابنه, وأبيه, ولمن شاء أن يقدمها له من الضيوف, فحرم الله إجبارهن على البغاء, فقال: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النور:33]
وهى امرأة, ولها متطلباتها كبقية النساء, وإذا تُرِكَت بغير زوج.. فمن يُعِفُّها إذن؟ أتُترَك لتكون عُرضة لمطمع الفسقة والفجرة من الرجال؟ إن هذا يعرّضها للأمراض, فضلاً عن إشاعة الفساد فى البلاد. ولها تكريم آخر.. أنها إذا ولدت ولداً تصير حرة, وبعض العلماء قال والبنت أيضاً. أما إذا خطبها أحد - سواء كان حراً أو عبداً - فلا مانع من ذلك, بشرط أن يكون بإذن وليها, وفى هذه الحالة تحرم على وليها, لأنها أصبحت زوجة لرجل غيره.
الزواج اليوم بيع وشراء -- المهر -- اللي بدفع اكتر بشيل
إلحادكم إلحاد عاطفي
من قبيل "ماتت نعجتي فألحدت لأنهم لقنوني في الصغر أن النعاج لا تموت"
ما تتكلم فيه فيما يخص الشر فلا ينفي وجود الله ولكن تصفه بالشرير .. وهذا يخالف وجود الخير لأن الله خَير ..
ويأتي سؤال إذا كان الله شرير فلماذا خلق الخير ولماذا هو الأصل؟
ولم يخبرنا الله أن هذه الدنيا هي النعيم المقيم والجنة والحياة الفاضلة وأنه مطالب بخلق آلهة على الأرض لا تموت ولا تمرض ولا تتألم كما الإنسان غارق في نعم الله ..
على سبيل المثال حتى تكتب تعليقك استعنت بخلاياك العصبية وعدسة عينيك وليونة مفصلات يدك وأصابعك حتى تنفي الحكمة
لذلك أقول هناك من يلحد لأن الله لم يخلق الكون ويجعل حكمته راجع لمزاجه الشخصي
وفي الآخير فإن تعليقك لا ينفي الحكمة أساسا ولا ينفي وجود الخلق والقصدية
ولو كنت ابن المادة البار لن تستوعب الحكمة والغاية والهدف ولن تكون غير اكزيمة تسبح في وجود بلا خير ولا شر ولا حق ولا عدل مثل أي صخرة
يتسائل الملاحدة كثيرا: أين الله لماذا لا يتدخل بمعجزة لنصرة المظلومين؟
بل نفسك هي الشيطان لأن الإنسان هو من قتل ونهب وسرق وليس الخالق
ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك
الله حاضر وقريب لكن البشر لا يضبطون راداراتهم دائما لالتقاط إشاراته. إن الله يتجلى في الحب والرحمة بين الخلائق، وفي فطرة النفوس التواقة إلى العدل والحكمة، وفي الطاقة الخلاقة المبدعة التي صنعت الحضارة والعمران، وفي نظام الكون ودقته المدهشة، أما عدم تدخل الله بمعجزة لنصرة المظلومين، فهو المقتضى الضروري لحقيقة الحرية الإنسانية. إن لك أيها الإنسان شأنا مختلفا عن السماء والأرض والجبال، بل إن لك تميزا عن الملائكة. فقد حملت الأمانة وكنت خليفة الله في هذه الأرض قد إستخلفك الله فيها لعمارتها. ومن تكريم الله لك أن يمنحك الحرية كاملة للفعل وتحمل نتيجته، وما دام الإنسان هو الذي يصنع الظلم وسفك الدماء، فإن هذا الإنسان نفسه قادر على إقامة العدل وإشاعة السلام، ولن يمنع الله الناس في مساحة حريتهم على الأرض من فعل أي شيء أو ضده، ولن يقيد إختياراتهم حتى لو كان إختيارهم الكفر به. إن كنت مؤمنا بالعدل والحرية، فجاهد في سبيلهما وستنتصر.
==
أولا لابد أن تعلم أن الظلم سيكون موجودا في هذه الحياة لأنها دنيا أي دار ابتلاء وليست جنة...وليس معنى أن الظلم موجود أن أجعل هذا حجة لترك الدين بالأساس ...قال تعالى (ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين) فالمؤمن القوي لا يترك الدين لمجرد ابتلاء يتعرض له أو ظلم يراه لغيره لأنه يعلم أن هذا لرفع درجاته ومحبة من الله أن جعله مظلوما وليس ظالما
ثانيا :أما القول بأنه رب شرير؛ لأنه خلق الشر، فَبَاطِلٌ؛ بل هو خَلَقَ الشر وركَّب فيك معرفتَه حتى تجتنبَ الشر وترفضَه وتمنعَه، وَتُقْبِلَ على الخير وتفعله؛ إذن هو إله خير.
لابد من وجود الخير والشر لأن الدنيا دار ابتلاء واختبار فهي ليست جنة ليكون كل شيء على حسب الأهواء..هناك مجاهدة وصبر ومثابرة ليميز الله الخبيث من الطيب والقوي من الضعيف والمؤمن من الكافر..وجود الكافر نفسه هو ابتلاء للمؤمن يرفع الله به درجاته ويثيبه على صبره وجهاده
وإذا خلق الله الخير فقط ولم يخلق الشر؛ فإن ذلك قد يشير إلى نقصٍ في قدرته -تعالى-؛ لأنه يعني قدرته على خلق الخير فقط! أما خلق الشر فإنه يعجزه! تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا؛ لأنه على كل شيءٍ قدير -سبحانه وتعالى-، ومعنى كل شيءٍ هو الشيء وضده.
وأخيرا: أنت لديك عقل وخلق الله فيك الاختيار بين الكفر والإيمان فأنت لست مجبرا على شيء..هل أنت تشعر الآن أن هناك قوة خارجية تجبرك على الإيمان أو الكفر أو فعل أي شيء في هذه الحياة؟ لا طبعا إذن فستلاقي أنت نتيجة إختيارك هذا سواء كان خيرا أم شرا وستحاسب عليه وهذا من تمام العدل
ثم إن هذا التدافع والتظالم، داخل فيما أعطاه الله للناس من الإرادة والاختيار، فبذلك يتظالمون أو يتراحمون، ولو جعلهم أمة واحدة لسلبهم الاختيار.وكون الإنسان مريدا مختارا، هو مقتضى العدل، حتى يحاسب على أفعاله.
ولو سُئل أكثر الناس: هل يحبون أن يكونوا في هذه الحياة مجبورين مقهورين لا يملكون إرادة ولا اختياراً، أو مختارين لهم القدرة والإرادة والاختيار؟ لاختاروا الثاني.
فإذا كان الأمر كذلك، فالعجب ممن يريد أن يكون الناس أمة واحدة، ويعترض باختلافهم وتقاتلهم-الذي هو ثمرة إرادتهم واختيارهم- على وجود الله!
😂😂😂
الموسيقى مزعجة جدا ولا تتناغم مع الموضوع من فضلك وطي الصوت او خلي الفيديو من غير موسيقى وشكراً
لا الموسيقي جميله
@@Smile-wu5qz الموسيقى مريحة وتبعث على التركيز
في اية وحيدة خالفت مفهوم الزنا ممكن رد ع هي الاية وقال تعالى في سورة المؤمنون: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [٤]
الملوك ورجال الدين هم من : حرم الزنا - وشجعوا الكبت الرهبنةوالعذرية.
وذلك لمنع اختلاط الأنساب النبيلة الشريفة مع العامة...
ارجوا من الاستاذ ادم ان يخفض صوت الموسيقي او يلغيها لان في بعض الاحيان تزعجك او تجعلك بعض ما تقوله مع فائق التقدير اخوك من الجزائر
عاجبنى صوت المسيقى العالى
بلال نتايا ملحد
Abderezak Bilel هوه مش سامع الموسيقى هوة نخليها بعدين
@@friendlycreature6375 قال الله عز و جل : إنكم لذائقوا العذاب الأليم ، و ما تجزون إلا ما كنتم تعملون
@@عقلحر-م6ب قال الله عز و جل : إنكم لذائقوا العذاب الأليم ، و ما تجزون إلا ما كنتم تعملون
قال تعالى
أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون
ترجعون فين يعني ، الكون ازلي يا اخ/اخت، الكون هايستمر في الوجود بعد موتي وموتك وموتنا اجمعين، بس شكلكم مهووسين بوهم الحياة الابدية بعد الموت مقادرينش تتحملو فكرة الرجوع الى العدم كيفما جئتم منه، لا حول ولا قوة الا بالعقل
اتمنى اموت لاعرف الحقيقه واخاص من كل هذا التفكير والشكوك انا تعبت
Saba Ssss الحقيقة هو أن الله واحد أرسل رسل في كل امة رسو و أعطى كل رسول كتاب يهدي به . إلى ان اقتربت الساعة بعث رسولا لكافة العالم نسخ به كل الأديان و ختمها به فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر و الأدلة واضهة جدا في صدق الرسول صلى الله عليه وسلم لا أريد أن أطيل .شكرا
@Daughter of Yushua و هل الله يموت ؟ قال الله تعالى : و ما قدروا الله حق قدره
@Daughter of Yushua كتابك المقدس يقول ان عيسى مات ثلاثة أيام ثم بعث
@Daughter of Yushua لم أفهم شيء ههه دينك غير منطقي يسوع مات و لكن في نفس الوقت يسوع هو الله و الله يموت هههه دينك غير منطقي توبي إلى الله أختي
@Daughter of Yushua قال الله تعالى : وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا, مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا
الي متعرفهوش ان بطريقه الي قولت عليها مفيش حد هيتزوج وكل واحد هيمشي مع بنت وهينام معاها وهي برضو كدا وتنتشر الامراض طبعا وتنتهي البشريه
شابو بجد لتبريراتك العظيمه 👌👏👏
أعتقد ان هذا كلام غير مؤسس على معطيات اجتماعية فجل المجتمعات تعتمد نظاما للزواج و ليس النكاح كما هو في الفقه الإسلامي و هذا الزواج ينبغي أن يكون مشهورا و قد اعتمدت بعض المجتمعات في شمال إفريقيا بزواج الفاتحة أي بدون عقد موثق و اعترف به الفقهاء كزوج. أما علاقة نكاح فعدد ت أشكاله لدى المسلمين
@@zarouabdallah530 ههههههه فكك من الي في فديوهات الراجل دا الفقه يا معلم مقالش شوفلك اي واحده وانكح الزواج بدون وثيقه او باوثيقه ليه شروط معينه وهي ٢ شهود علي الاقل علي الزواج موافقه الواصي علي الفتاه علي الزواج واخيرا الاشهار
@@zarouabdallah530 لاكن لو مشيت علي كلامه الغير علمي الامراض هتزيد واحتمال كبير انتهاء البشريه بالتدريج
انا مش مقتنع بالفكره بتاعة حضرتك الصراحه
بس انت في الاقناع اسطوره بتعرف تعرض أفكارك و توظف كل حاجه لصالحك بجد اسلوبك إحترافي
علي فكره كل كلامه صح بس رجال الدين واللي حرفو القرٱن هما خدعونا وشوهو صورة الدين
مفكر ومحلل ومفسر رائع و راقي.... شكرا لكل جهد تقدمه
لا أقول لك إلا كما قال نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام لذلك الفتى الذي طلب من الرسول أن يأذن له بالزنا
حيث قال له الرسول الكريم :-
اتحبه ل اختك؟؟
قال الفتى :-
لا والله جعلني فداك
قال رسول الله :-
وكذلك الناس لايحبونه ل اخواتهم
ثم دعا له اللهم اغفر ذنبه و طهر قلبه وحصن فرجه
( انا أكاد أجزم انك لاترضى أن يفعل ب اختك كما تقول)
اسأل الله ان يغفر ذنبوبنا ويطهر قلوبنا و يحصن فروجنا
يمكن يرضى.. ايش عرفك.. ههههههه
و الآمة حسب رسولك ليس عندها أخ او اب او أم لا يرضون لابنتهم ان تستعبد و تغتصب ؟؟ .....
اشكرك على هذا البحث الرائع والاسلوب المرح في نقل المعلومة🌹🌹🌹.
مستر ادم تبدو لي قد بذلتمجهود عظيم في هذه الحلقه من خلال كثرة التقطيع واعادة الاتصال ولكن الغريب انك وضعت سرد تاريخي لحظارة بابل القديمه وذكرت قوانين عظيمة الشأن انسانيه ثم تتهكم بتحولها لدينيه سماويه مستر ادم موسى ليس اول الرسل
ولو استفضت في التاريخ البابلي وتتبعت مايعرف بمصادر التشريع لعرفت ان حمورابي استقى قانونه من دين سماوي اسبق كما حصل مع اخناتون وهو اقدم تاريخا واوذريس المشكله في طرحك الكبير مقابل معرفتك الضئيله ولكن بدايه جديه لفتى صغير في طريق طويل
الموسيقى عاليه لدرجه ان اوقات بسمع صوتك بلعفيه رجاء في المرات الجايه تاخد بالك من النقطه دي وشكرا
عمل رائع تشكر عليه
لكن هل تستطيع ارفاق مصدر الحلقه فيما يتعلق في شريعة حامورابي مع خالص الشكر على مجهودك .
مهما تعدد الباطل فإن الحق واحد
الحق واحد...استخدم عقلك في البحث عن ما هو الدين الحق وما هو الدين الوحيد الذي يدعو للتوحيد الآن والذي بقى على نقائه ولم يدخل فيه الشرك والوثنيات؟
يقول المؤرخ ويل ديورانت
تاريخيا لا توجد مدينة إلا وبها معابد..قال المؤرخ الإغريقي : بلوتارك. من الممكن أن نجد مدنا بلا أسوار وبلا ملوك وبلا ثروة وبلا أداب وبلا مسارح ولكن لم نجد قط مدينة بلا معبد، يمارس فيه الإنسان العبادة ولا يمارس أهلها طقوس
ويقول المؤرخ ويل ديورانت في كتابه قصة الحضارات:(ولا يزال الاعتقاد القديم بأن الدين ظاهرة تعم البشر جميعا اعتقادا سليما وهذا في رأي الفيلسوف حقيقة من الحقائق التاريخية والنفسية
(ص 99 الجزء اﻷول) ..
الإله واحد والمشرع واحد وكل هذه الديانات كانت على التوحيد الخالص لله الواحد لكن انحرفت بانحراف الأتباع الذين أصبحوا يقدسون بشرا ويعظمونه إلى أن عبدوه وصنعوا التماثيل وتلاعبوا في المنهج لأن الإنسان بطبيعته لا يحب التقييد بشيء فأصبح رجال الدين والكهنة عندهم يشرعون لهم على حسب الأهواء فظهرت التماثيل والأصنام كوسائط للتقرب إلى الله لذلك ترى الكثير من المعابد منتشرة في كل مدينة وقطر وهذا دليل دامغ أنه تم إرسال الرسل لجميع الأمم إلى أن جاءت الرسالة الخاتمة الباقية والتي تحاربونها الآن لأنها الدين التوحيدي الآن على وجه الأرض وهي رسالة عالمية تدعو إلى الله بالمنطق والحكمة...
كل الديانات قبل الإسلام انحرفت لأنها تغيرت وتبدلت إلا الإسلام لأنه الخاتم ..لذلك هو الذي يؤوق مضاجعكم اليوم ويجعلكم تتقلبون على السرير باستمرار
السؤال هنا :من أين جائت فكرة اﻹله اﻷكبر وكيف قامت الدعوات لعبادته عبر التواريخ؟
وحتى الهندوسية والتي هي أكثر الديانات شركية اليوم تنتهي في اﻷخير إلى إيمان توحيدي قديم وهذا ما ذكره التقرير المرفوع إلى الحكومة البريطانية في الهند وفيه أن النتيجة العامة التي انتهت إليها اللجنة بأن كثرة الهنود الغالبة تعتقد عقيدة راسخة في وجود إله واحد أعلى
وهذا التقرير ذكره في موسوعته قصة الحضارة ول ديورانت مجلد 3 صفحة 209 مترجم..
ولو قرأت في الهندوسية لوجدت أن الهندوسي سادو ذاك الرجل الذي يرتدي ملابس زعفرانية يترك أهله ليعيش متوحدا..هذا السادو لم يصل إلى هذه المرحلة المتوحدة إلا حين يتخلى عن كل الشركيات وعن كل الألهة الشركية ويؤمن بخالق واحد أول
فكل الديانات كانت في أصلها على التوحيد النقي وحتى مشركوا العرب عباد اﻷوثان قال تعالى ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون..
والزرادشتية أيضا في أصلها ديانة توحيدية لكنها أصبحت اﻵن مثنوية أي تؤمن بإلهين اثنين فاﻹله الواحد الخالق جعلوا معه إلها صغيرا نسبوا له خلق الشر وهذا التصور الشركي المثنوي ظهر في مرحلة متأخرة
فكل الديانات في أصلها ونشأتها على التوحيد
واليهودية كانت ديانة توحيدية لكنها جعلت اﻹله إلها قوميا خاصا بهم
انجيل مرقس12
فأجابه يسوع إن أول كل الوصايا هي اسمع ياإسرائيل الرب الهنا رب واحد
في سفر التثنية 6
اسمع ياإسرائيل الرب الهنا رب واحد
فكل البشر عرفوا التوحيد وكل الديانات كانوا على لا إله إلا الله لكنهم مع الوقت اتخذوا الوثنيات والشركيات والأصنام حتى تقربهم إلى الله..قال تعالى والذين اتخذوا من دوني أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى..اتخذوها وسائط لله عز وجل
ولا يظن أحد أن هذه اﻷصنام كانت تُعبد وحدها من دون الله في أي حضارة بل هي كانت مجرد وسائط لله عز وجل ولذلك يقول شيخ اﻹسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوي ص359 ومن ظن في عباد اﻷصنام أنهم كانوا يعتقدون أنها تخلق العالم أو أنها تنزل المطر أو أنها تنبت النبات أو أنها تخلق الحيوان أو غير ذلك فهو جاهل بهم بل كان قصد عباد اﻷوثان ﻷوثانهم من جنس قصد المشركين بالقبور من باب تعظيمها وجعلها وسيطة لله لكنهم يعلمون أن الله وحده هو الخالق الرازق..
نعم قد ينسبون لها نوعا من التقدير والتدخل لكنهم كانوا يعلمون أن هناك خالق واحد خلقهم جميعا سبحانه
لذلك كان مشروع اﻷنبياء جميعا الهدف منه هو دعوة الناس لتوحيد اﻷلوهية وإفراد الله بالعبادة لا في توحيد الربوبية وإفراد الله بالخلق
==
يهوه إله اليهود له صفات مختلفة عن إله الديانات اﻷخرى..وهذه الصفات لا تجعله مرشدا وهاديا إنما تجعله يمثل انعكاسا لصفاتهم واتجاهاتهم..فهو ليس خالقا لهم بل مخلوق لهم ..
==
كل البشر كان على توحيد الربوبية ولهذا لم يرد التكليف بمعرفة وجود الخالق وإنما ورد بمعرفة التوحيد ونفي الشرك ولم يبق على دين التوحيد وإفراد الله بالعبادة سوى اﻹسلام ..اﻹسلام هو الدين التوحيدي اﻷوحد على وجه اﻷرض لذلك فالدعوة للإسلام من أيسر ما يكون ﻷنه دين الفطرة دين التوحيد
فهنا سؤال للملاحدة كيف اجتمع كل البشر عبر التاريخ وعبر الجغرافيا على اﻹيمان بالله الواحد..للأسف ليس هناك تحليل مادي واحد لهذه الظاهرة الدينية فكلها تحليلات جوفاء قاصرة واختزالية إلى أبعد حد ..
الحقيقة أن الدين هو الذي سار إلى الإنسان وهو الذي نزل إليه
فالناس لم يعرفوا ربهم بافتراض العقل البدائي وإنما بنور الوحي وقد أخبرنا القرآن بهذه الحقيقة التاريخية وما أرسلنا من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ..إنا اوحينا الى نوح والنبيين من بعده..
أحسنت ... هذا يلتقي مع طرح الدكتور محمد شحرور
اخي شكرآ لك انا الآن ابتسم كل فترة يزداد ايماني بالله و تزداد سعادتي و فهمي للكتاب القرآن في هذا الفيديو ان ساعدتني في فهم معنى فسرته في عقلي بعد ان سآلت الله ما معنى الزنى وبدآت في البحث استنتجت انه كما قلت ولكن بدون ادلة في التاريخ و انت الآن اكملت لي البحث و اريد ان اعطيك نصيحة اخي بخصوص القرآن حاول التجرد من اقوال الناس وشرحهم للكلمات نفسها و بمعنى آخر فكر خاج الصندوق ستجد روائع بتوفييق لك اخي في ايجاد الحق
Fouad M Idrissi يا سلام
ما الحل مع إلهك الذي ينادي بتعرية النساء في العهد القديم ثم ينادي بتغطيتهن في العهد الجديد؟؟ شمال ولا يمين؟
نجد العهد القديم يتكلم بفاحش القول ويذكر عورات الرجال والنساء (مثل ما جاء فى نشيد الأنشاد وحزقيال16و23) لدرجة أنه يقول إن غُلَف الرجال (أى الجلد الذى يُقطَع فى الختان) كانت مهراً لبنت الملك شاول, بينما نجد العهد الجديد لا يتكلم إلا كلاماً عفيفاً, بل ويأمر بستر النساء وحجابهن
فيقول العهد القديم فى صموئيل الأول18: 25-28 فقال شاول هكذا تقولون لداود ليس مَسَرَّة الملك بالمهر بل بمئة غُلفة من الفلسطينيين للانتقام من أعداء الملك. وكان شاول يتفكر أن يوقع داود بيد الفلسطينيين. فأخبر عبيده داود بهذا الكلام فحسن الكلام فى عينى داود أن يصاهر الملك. ولم تكمل الأيام حتى قام داود وذهب وقتل من الفلسطينيين مئتى رجل وأتى بغُلفهم فأكملوها للملك لمصاهرة الملك. فأعطاه شاول ميكال ابنته امرأة. فرأى شاول وعلم أن الرب مع داود.
وفى إشعياء47: 2-3 خُذى الرَّحَى واطحنى دقيقاً. اكشفى نقابك شمّرى الذيل. اكشفى الساق. اعبرى الأنهار. تنكشف عورتكِ وتُرَىَ مَعَاريكِ.
وفى الأمثال7: 16-19 بالديباج فرشتُ سريرى بمُوَشى كتان من مصر. عطَّرتُ فراشى بمُر وعود وقرفة. هَلمَّ نَرتَوِ وِدّاً إلى الصباح. نتلذَّذ بالحب. لأن الرجل ليس فى البيت.
وفى أمثال7: 6-13 لأنى من كوَّة بيتى من وراء شبّاكى تطلعت فرأيت بين الجهال لاحظت بين البنين غلاماً عديم الفهم عابراً فى الشارع عند زاويتها وصاعداً فى طريق بيتها فى العشاء فى مساء اليوم فى حدقة الليل والظلام. وإذا بامرأة استقبلته فى زِىّ زانية وخبيثة القلب. صخّابة هى وجامِحَة. فى بيتها لا تستقر قدماها. تارة فى الخارج وأخرى فى الشوارع. وعند كل زاوية تكمن. فأمسكَتْه وقبَّلته.
وفى أمثال5: 18-19 وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية. لِيُرْوِكَ ثدياها فى كل وقت وبمحبتها اسكر دائماً.
وفى نشيد الأنشاد5: 8 أحلِّفكن يا بنات أورشليم إن وجدتن حبيبى أن تخبرنه بأنى مريضة حُبّاً
وفى نشيد الأنشاد8: 8 لنا أخت صغيرة ليس لها ثديان. فماذا نصنع لأختنا فى يوم تُخطَب
وفى نشيد الأنشاد8: 1-10 ليتكَ كأخ لى الراضع ثديى أمى فأجدكَ فى الخارج وأُقبِّلكَ ولا يخزوننى. وأقودكَ وأدخل بكَ بيت أمى وهى تعلمنى فأسقيكَ من الخمر الممزوجة من سلاف رمانى. شماله تحت رأسى ويمينه تعانقنى. أُحَلِّفكن يا بنات أورشليم ألا تيقظن ولا تنبهن الحبيب حتى يشاء من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها… لأن المحبة قوية كالموت. الغيرة قاسية كالهاوية. لهيبها لهيب نار لظى الرب. مياه كثيرة لا تستطيع أن تطفئ المحبة والسيول لا تغمرها… أنا سُور وثدياى كبُرْجين.
وفى نشيد الأنشاد3: 1-5 فى الليل على فراشى طلبتُ من تحبُّه نفسى طلبتُه فما وجدتُه. إنى أقوم وأطوف فى المدينة فى الأسواق وفى الشوارع أطلبُ من تحبه نفسى. طلبتُه فما وجدتُه. وجدنى الحرس الطائف فى المدينة فقلت أرأيتم من تحبه نفسى. فما جاوزتُهم إلا قليلاً حتى وجدتُّ من تحبه نفسى فأمسَكْتُه ولم أُرْخِهِ حتى أدْخلتُه بيتَ أمى وحجرة مَن حَبَلَت بى. أُحَلِّفكُنَّ يا بنات أورشليم بالظباء وبأيائِل الحقل ألا تُيَقِّظنَّ ولا تُنبِّهنَ الحبيب حتى يشاء
وفى نشيد الأنشاد: الإصحاح7 ما أجمل رجليكِ بالنعلين يا بنت الكريم. دوائر فَخِذَيكِ مثل الحلى صنعة يَدَىْ صنّاع. سُرَّتكِ كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج. بطنكِ صبرة حنطة مسيجة بالسوسن. ثدياكِ كخشفتين توأمى ظبية. عنقكِ كبرج من عاج… ما أجملكِ وما أحلاكِ أيتها الحبيبة باللذّات. قامُتِكِ هذه شبيهة بالنخلة وثدياكِ بالعناقيد. قلتُ إنى أصعدُ إلى النخلة وأمسكُ بعذوقها. وتكون ثدياكِِ كعناقيد الكرم ورائحة أنفكِ كالتفاح وحنككِ كأجود الخمر. لحبيبى السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين أنا لحبيبى وإلىَّ اشتياقه. تعالَ يا حبيبى لنخرج إلى الحقل وَلْنَبِتْ فى القرى… هنالك أعطيكَ حُبِّى. اللفاح يفوح رائحة وعند أبوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لكَ يا حبيبى
وفى حزقيال16: 15-29 فاتَّكلتِ على جمالِك وزنيتِ على اسمك وسكبتِ زناكِ على كل عابرٍ فكان له. وأخذتِ من ثيابكِ وصنعتِ لنفسكِ مُرتفعات موشاة وزنيتِ عليها. أمرٌ لم يأتِ ولم يكن. وأخذتِ أمتعة زينتكِ من ذهبى ومن فضتى التى أعطيتُكِ وصنعتِ لنفسكِ صُوَر ذكور وزنيتِ بها… وفرَّجتِ رجليكِ لكل عابر وأكثرتِ زناكِ. وزنيتِ مع جيرانكِ بنى مصر الغِلاظ اللحم وزدتِ فى زناكِ لإغاظتى… وزنيتِ مع بنى أشور إذ كنتِ لم تشبعى فزنيتِ بهم ولم تشبعى أيضاً. وكثرتِ زناكِ فى أرض كنعان إلى أرض الكلدانيين وبهذا أيضاً لم تشبعى
وفى حزقيال23: 1-35 وكان إلىَّ كلام الرب قائلاً. يا ابن آدم كان امرأتان ابنتا أم واحدة. وزنتا بمصر. فى صِباهما زنتا. هناك دُغدِغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عِذرتِهما. واسمها أهولة الكبيرة وأهوليبة أختها وكانتا لى وولدتا بنين وبنات… وزنت أهولة من تحتى وعشقت محبّيها أشور الأبطال… كلهم شُبّان شهوة… ولم تترك زناها من مصر أيضاً لأنهم ضاجعوها فى صباها وزغزغوا ترائب عِذرَتِها وسكبوا عليها زناهم… هم كشفوا عورتها… فلما رأت أختها أهوليبة ذلك أفسدت فى عشقها أكثر منها وفى زناها أكثر من زنى أختها. عشقت بنى أشور… كلهم شُبّان شهوة… عشقتهم عند لمح عينيها إياهم… فأتاها بنو بابل فى مضجع الحب ونجسوها بزناهم فتنجست بهم وجفتهم نفسها. كشفت زناها وكشفت عورتها فجفتها نفسى كما جفت نفسى أختها… وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومَنِيّهم كَمَنِىّ الخيل. وافتقدتِ رذيلة صباكِ بزغزغة المصريين ترائبكِ لأجل ثدى صباكِ لأجل ذلك يا أهوليبة هكذا قال السيد الرب. هَأنذا أُهَيِّج عليكِ عُشّاقكِ الذين جفتهم نفسكِ وآتى بهم عليكِ من كل جهة… كل بنى أشور شُبّان شهوة… وأجعلُ غيْرتى عليكِ… ويتركونك عريانة وعارية فتنكشف عورة زناكِ ورذيلتكِ وزناكِ… وتجتثين ثدييكِ لأنى تكلمتُ يقول السيد الرب. لذلك هكذا قال السيد الرب من أجل أنكِ نسيتنى وطرحتنى وراء ظهركِ فتحملى أيضاً رذيلتكِ وزناكِ
وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى5: 28 كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه.
وفى الرسالة الأولى إلى كورنثوس11: 5-6 وأما كل امرأة تصلِّى أو تتنبّأ ورأسها غير مُغطَّى فتُشين رأسها لأنها والمحلوقة شىء واحد بعينه. إذ المرأة إن كانت لا تتغطى فليُقَصُّ شعرها. وإن كان قبيحاً بالمرأة أن تقص أو تحلِق فلتتغطَّ.
وفى الرسالة الأولى إلى كورنثوس11: 13 احكموا فى أنفسكم. هل يليق بالمرأة أن تصلِّى إلى الله وهى غير مُغطّاة.
(شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ)
[سورة الشورى 13]
قد يكون قانون حامورابي من بقايا ماوصى الله به نوح عليه السلام
مقتنع بكل كلامك ولكن هناك الكثير من كريم وسماح في الجامعات ينامو مع بعض وبعد انتهاء الجامعه كريم تزوج سوسن وسماح راحت تعمل عمليه خياط غشاء البكاره
رهيب انت يا ادم شكرا لك وللمجهود المبذول لتنوير العقل انت منقذ
تكريم المرأة في الإلحاد
ما هذا الذي أنتم فيها يا ملا حد ة العصر؟
أما وضع المرأة في الإلحاد :
كان تشارلز داروين يؤمن بأن المرأة بيولوجيا أحط شأنا من الرجل وقام الداروينيون بالتأسيس للأمر علميا وتم تصنيف الرجل تصنيفا مستقلا عن المرأة وأُعطي الرجل تصنيف Homo frontalis وأعُطيت المرأة تصنيف Homo parietalis
يقول داروين في كتابه أصل الإنسان ص326:- ( المرأة أدنى في المرتبة من الرجل وسلالتها تأتي في درجة أدنى بكثير من الرجل )
Darwin, The Descent of Man p. 326
وذهب داروين أبعد من ذلك حين قال :- ( المرأة لا تصلح إلا لمهام المنزل واضفاء البهجة على البيت فالمرأة في البيت أفضل من الكــ لب للأسباب السابقة )
Charles Darwin, The Autobiography of Charles Darwin 1809-1882,pp. 232-233
يقول المادي كارل فوجوت أستاذ تاريخ الطبيعة بجامعة جنيف :- ( لقد أصاب داروين في استنتاجاته بخصوص المرأة وعلينا صراحة أن نعترف بالأمر فالمرأة أقرب طبيعيا للحيوان أكثر من قربها للرجل )
Carl Vogt, Lectures on Manp. 192
الموسيقى عاليه يا ريت توطيها في الحلقات الجايه ...الموضوع اكتر من رائع
ممكن تتكلم عن الناس الي بتصدق في الحسد والجن
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدوني
(الحسد) قل اعوذب برب الفلق
اذا كنتي تريدي ان تبحثي عن الحقيقه
فا استمعي من علماء في الدين ( الانجيل - الاسلام) ليس من ملحدين
يهدي من يشاء انه هو السميع العليم
الحمد لله الذي عفاني مما ابتلاهم
الحسد والجن مذكورين في القرآن
سؤال ليه فيه ناس بيحصلها مس من غير جن ازااي فهمني ولا هتقول خدعه احسن لك ما تستمعي له وكمان سؤال هل القتل والسرقه غلط لو قولتي اه احسن لك تخرجي من الإلحاد لو السرقه والقتل غلط ابعتيلي كلمه ازاي وانا هرد عليكي
@@animemaster4261 شقط ده يا لمبي؟
لان باقي كلامك ليهوش معني
الا اخر جمله😂
@@HaythamKafi و ايه يعني
"سيبو كريم و سماح في حالهم الله يكرمكم" 😂
Naiemaa دول اتفضحو ياعيني ههههههههههههه
هل ترضى أن يأمر يسوعك بفنل الأطفال والنساء ثم يقول أنه أتى بالمحية؟
دين الإسلام يأمر بالعدل والإحسان لكن من يخطيء لابد له من عقاب ..هكذا تستقيم الحياة
أنتم مخدوعون بالتأويل الخاطيء لكهنتكم حتى يحافظون على إيمانكم
يضحكون عليكم بالتأويل الرمزي والخيبتي والنصوص واضحة لا تحتاج إلى تلاعب لتحريف المعنى
من قائل هذه العبارات؟
هل ترضى أن يأمر يسوعك بقتل الأطفال والنساء ثم يقول أنه أتى بالمحية؟
*متى (10-34):" لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا "
*لوقا(22-36):"فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك.ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا"
*لوقا(12-51):" أتظنون أني جئت لأعطي سلاما على الأرض.كلا أقول لكم.بل انقساما"
*لوقا(14-26):" إن كان احد يأتي اليّ ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضا فلا يقدر أن يكون لي تلميذا"
*لوقا(19-27):" أما أعدائي أولئك الذين لم يريدوا أن املك عليهم فأتوا بهم الى هنا
وا ذ بحو هم
قدامي"
الغريب أن كلمة السيف ذكرت في الكتاب المقدس الإنجيل والتوراة أكثر من 350 مرة
أما القرآن فلم يذكر كلمة سيف على الإطلاق أو أي كلمة لأداة حرب مثل سهم رمح خنجر قوس درع
ومع ذلك يروجون أن الإسلام انتشر بالسيف؟ فهل هذا لإشباع عقدة النقص عندهم؟؟
==
دينك ليس دين محبة..هذا التلفيق من فعل قساوستك
تقولون أن الرب جاء ليصلح الخطايا ..أنا أرى أنه جاء ليدخل العالم الذي لا يؤمن بصلبه جهنم؟؟
فكيف جاء ليخلصنا؟؟ بل إنه جاء ليهلكنا
لا أجد أفضل من قول الكاتب الأيرلندي ( جورج برناردشو )
حيث قال عن الكتاب المقدس:
( إنه من أخطر الكتب الموجودة على وجه الأرض..
احفظوه في خزانة مغلقة بالمفتاح ) واحفظوه بعيداً عن متناول الأطفال.
المصدر: هل الكتاب المقدس كلام الله، ديدات،
الرب يباركك على فهمك
==
كتابك يرجم الحيوان ياناقص
اقرأ
الخروج 21:28
الخروج 21:29
الخروج 21:30
الخروج 21:32
ما هذه العقيدة التي ترجم حيوان
والمصيبة الكبرى أن الثور إذا نطح عبد فالعبد يعطي سيده ثلاثين قطعة من الفضة
يعني العبد فوق ما هو منطوح يعطي سيده
(ونعم العدل)
==
هل تعلم أن كلمة ( سيف ) لم تُذكر ولا مرة فى القرآن الكريم
إذاً من أين يستدل النصارى بأن الإسلام انتشر بحد السيف
طيب وبعد ما توقف استخدام السيف ...
الإسلام الآن بينتشر بحد ماذا ؟ الصواريخ
طيب هل تعلم ..
كم مرة ذكرت كلمة " سيف ، سيوف " في إنجيل النصارى 468 مرة
وكم مرة ذكرت السكين اربع مرات
وكم مرة ذكر الخنجر مرتين
كم مرة ذكرت كلمة ذبح 602 مرة
كم مرة ذكرت كلمة قتل 688 مرة
كم مرة ذكرت كلمة حرب 352 مرة
كم مرة ذكرت كلمة سفك 48 مرة
كم مرة ذكر الأمر " اقتل " 38 مرة
كم مرة ذكرت كلمة قتلى 77 مرة
جرب بنفسك في الباحث الخاص بكتاب النصارى
إذاً ,, السيف والقتل والذبح والحرب والسفك والخنجر والسكين ... ؛
ماذا يفعلون في كتاب المحبة والسلام بزعمكم يا من تتطاولون على الإسلام
@@راندا-ل7زموسى و عيسى و محمد أضرب من بعض
@@noor1991hb شوف إلحادك الأول ياموكوس...من الذي قال لكم أن هناك جنة بلا منهج؟
أريد رأي اللي خلفوك في الإلحاد الذي انتشر بالسيف
أم أنكم تهوهوون فقط على الإسلام؟
تبا لفكركم الذي يتغاضى الطرف عن جرائم الاحتــ،ــلال الغربي ويتشبث بأكاذيب لخدمة المحــ،ــتلين
يالا ياللي بتاخدوا على قفاكم من الغرب وتبوسوا نعالهم
اقرأوا تاريخ إلحادكم ولا تقرفونا بغباءكم
. فخلال العقدين الأخيرين فقط، حصد الملحدون من المجازر مئات آلاف المسلمين في البوسنة والشيشان وكوسوفو وكشمير والهند والفلبين وأفغانستان والعراق وفلسطين ولبنان والصومال وإندونيسيا ونيجيريا وبورما واريتريا وكردستان العراق وسوريا… وغيرها. بل إن حملات القتل المنظم والتجويع نالت ملايين الأطفال كما في العراق، حيث لم تكتف أمريكا بقتل أكثر من 300 ألف مدني وعسكري في حرب الخليج الثانية (عاصفة الصحراء).. فقتلت عبر 10 سنوات من الحصار أكثر من مليون ونصف طفل من سوء التغذية وانعدام الدواء. وملف المجازر الجماعية وعمليات الإبادة العرقية والتصفية الجسدية الحاصلة للمسلمين اليوم تحتاج إلى مجلدات قائمة بذاتها ومؤرخين متفرغين يتابعون تفصيلها وإحصائياتها!!
لا أدري كيف يكون لكم عين تتحدثون عن الأخلاق بلا حياء هكذا ولا تعلمون ما مصدر الأخلاق عندكم؟ يكفيكم إبادة الضعفاء تحت قانون البقاء للأصلح والحروب العالمية الثانية التي ابتدتم فيها 5 بالمائة من البشر لأنهم أعراق أدنى...من أنتم حتى تتكلمون عن الأخلاق؟ انظروا لخيبتكم أولا
الإلحاد انتشر بالسيف
ظهر الإلحاد في القرن الثامن عشر نتيجة لفساد الكنيسة ومهاجمتها للعلم وتعذيبها للعلماء
وفي القرن العشرين بلغ الإلحاد أوج قوته مع تعاظم الدول الشيوعية في العالم، وحملت الشيوعية الإلحاد إلى سُدة الحكم في كثير من الدول، وانطلق الفكر الماركسي يبشر العمال والفلاحين بجنة ”اليوتوبيا” على الأرض بعيدا عن الأديان، لكن الحكم انتهى بهذه الدول إلى نوع من الحكم الثيوقراطي الذي يقدس الزعيم.
ملأت جرائم الشيوعية العالم، وكثرت إحصائيات ضحايا هذا الدين الجديد، والمثير هو التفاوت الصارخ في أعداد القتلى بين المراجع، لكن المشترك بين إحصائيات جرائم الإبادات الشيوعية هو أن تعدادها كان بالملايين !!
في سنة 1997 طبع في فرنسا كتاب : ”الكتاب الأسود للشيوعية: الجرائم والإرهاب والقمع” ، وكان خلاصة عمل أحد عشر باحثا أكاديميا، وأعادت مطبعة جامعة هارفارد طبعه في الولايات المتحدة الأمريكية، وكان مما أثار الرُّعب هو عدد القتلى الفظيع الذي حصدته الشيوعية أثناء حكمها ، والغريب أن المؤلفين قد استثنوا إحصائيات الحروب !! لكن العدد يتجاوز 100مليون في القرن العشرين وحده وجاءت الأعداد موزعة على الشكل التالي :
الصين : 65 مليون
في الاتحاد السوفييتي 20 مليون
فيتنام 1 مليون قتيل
كوريا الشمالية 2 مليون قتيل
كمبوديا 2 مليون قتيل
أوروبا الشرقية 1 مليون قتيل
أمريكا اللاتينية 150 ألف قتيل
إفريقيا 1.7 مليون قتيل
أفغانستان 1.5 مليون قتيل
كانت كل هذه الأعداد الهائلة من القتلى في سبيل القضاء على الأديان وترسيخ سيادة الإنسان على الأرض ، والمفجع أن أكثر هذه الجرائم لم تكن في حروب متكافئة بين دول متنازعة، بل ارتكب أغلبها في حق الشعوب المستضعفة والأقليات العرقية والدينية !!
وماذا عن هؤلاء الملاحدة؟ هل كانوا يقزقزون اللب؟
جوزيف ستالين، ماو تسي تونغ، بول بوت ، كيم إيل سونغ وغيرهم، كان هؤلاء الجبابرة من الملحدين الذين نكَّلوا بشعوبهم من أجل استئصال كل المعتقدات الدينية ، وكانت كل هذه الأعداد الهائلة من القتلى بسبب سياسات التهجير القسري والتعذيب في المعتقلات وإبادة العرقيات والعمل في معسكرات الأعمال الشاقة بالإضافة إلى التجويع المتعمد، هذه الممارسات التي أدت مثلا إلى قتل ربع سكان كمبوديا !! فقد كان تعداد المسلمين في كمبوديا حوالي 40 ألف نسمة لم يبق منهم بعد سقوط نظام ”الخمير الحُمر” سوى أربعة أشخاص !!
وزد على هذا كثيرا من الإبادات التي ارتكبت في أروبا على يد النازيين وغيرهم ممن تبنوا عقيدة الإلحاد، هذا ورغم ما يعتذر به الملاحدة عن براءة الإلحاد من جرائم النازية فإن المؤكد أن الدين كان بعيدا عن هذه الجرائم، وأن مرجعها إلى الفلسفات المادية الوضعية.
@@راندا-ل7ز ينفع تردي عالفديو وتنسي المسيحية دلوقتي
انتو الاتنين انيل من بعض
عفوا للتصحيح في دقيقة 5:00 قوانين مسلة حمورابي كذلك ادعى حمورابي انه استمدها من اله الشمس يعني مو حمورابي وضعها نفس حال الانبياء
هناك آية في القرآن بمعنى أن الله وحده يعلم مافي الأرحام أي نوع الجنين في بطن الحامل ذكر أم أنثى . والأن جهاز الأيكو والطب الحديث يعلم لون عينين الجنين كيف يقول الله ذلك وهو يعلم الغيب .
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون.
@عائشة بنت ابي بكر وانتي ما هذه لقافة الي انتي فيها ؟ ؟ ؟ ؟
الآن ذكر الله ونشره صار في نظرك هراء
فكري قليلا وخاصة اسمك على اسم سيدة عائشة بنت أبي بكر وهذ يعني أنك مسلمة والواجب عليك الفرحة ونشره فكرة قليلا وكثير رجااااااااااء خليك في حالك رجااااااااااء ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
@@محمدبنكانو دا واحد ملحد مسمي نفسه عائشه فهمت
@عائشة بنت ابي بكر ماذا عنك لو مت وجدت ان يوجد الاله ماذا تفعل؟!
لقد خسرت اخرتك ربنا يهديك
@@mahmoudelsayed5929 أي فهمت ياصديقي الله يهدي نتمنى ان يرجع الى الحق قبل فوات الأوان
@@محمدبنكانو .
هاذي مشكلتها انها مو كل شخص مثلها
اسلوب عاقل وهادئ ومقنع ومنطقي .استمر 👍🏻
ومن قال لك ان حمرابي
لم يكن واخذ القوانين
من قوانين الاهية
ابراهيمية.
؟؟؟
لأنه كان قبلهم ياذكي.
ولأنهم كانت مناسبة للمحتمعات التي تعتبر فيها المرأة أداة جنسية وليست بشر حر.
اذا كانت كاريم وسماح يحبون بعض لماذا لا يكتبون عقد زواج
و العلاقة الجسدية بين ارملة و رجل متزوج يحيان بعضهما كثيرا لكن يخشيان من تشتيت اسرتيهما في حالة تزوجوا، هل تعتبر زنا؟ ارجو الرد
أولاً وللتأكيد - هذا ليس رأيي الشخصي.. أنا لا أُحلل ولا أُحَرِّم أي شئ - ولكن طبقاً لأصول التحريم في الديانات الإبراهيمية، هذا ليس زنا
@@AdamElmasri شكرا جزيلا على الرد استاذ ادم
آدم اضيفوا ترجمات الى فديوهاتكم يا اغلى ناس لقلوبنا ❤️
الإسلام يحرم الزنا ويبيح نكاح المتعة والذي لا فرق بينه.
الإسلام السني بيحرم النكاح المتعه، شكلك بالغالب قصدك عن الإسلام الشيعي الإثنا عشر؟
@@M7md-Mak يا أخي إن لم تعلم في بداية الأمر قبل تأسيس طائفة الشيعة القرآن والسنة أحلها ثم حرمها ثم أحلها ثم حرمها والشيعة لم تأخد بتحريمه والمشكلة أن الإسلام يقول حرمت عليكم خبائث وأحل لكم الطيبات ، معنى ذلك نكاح متعة كانت من الطيبات ثم إنتقلت إلى الخبائث ثم إنقلبت إلى الطيبات ثم إلى الخبائث . هكذا يتخبط الإسلام.
@@M7md-Mak لكن رسولك نفسه حلل المتعة والخلفاء كان عندهم متعة بعد وفاة رسولك، يعني تم تحريمها بعد موته وتأليف حديث عنه لان افعال محمد كانت اكثر عهراً مما اراد المسلمون اللاحقون
ليته اباح المتعة..هو يبيح السبي وملك اليمين
@@M7md-Mak
لكنه يبيح السبي وملك اليمين..لبت الامر اقتصر على المتعة..
يقول الله عز وجل ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أذكي لهم إن الله خبير بما يصنعون )
طيب كريم ال هو انا عنده 34 سنه واصلا عاطل ومش شغال ومش معايه جنيه ف جيبي قولي اجوز ازاي
ملك اليمين في اغلب الأحيان = الاغت.....صاب لانه يتم بعد السبي.
أحييك أحييك....
مقدم ذكي ورائع
أشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمد رسول الله
الله اكبر عليييك . احسن جملة ممكن تقولها
@عائشة بنت ابي بكر. فين المروكية نتي فين ما كاين شي مريض كينتقض الدين تنلقاوك حاشيا كرموستك معاه
الله غير موجود
@@Sniper-gc5ih قال الله عز و جل : إنكم لذائقوا العذاب الأليم ، و ما تجزون إلا ما كنتم تعملون
austin sauce قل لربك ان كان موجود انا اتحداه ان يحرك ساكنا انا اشتمه يوميا واتحداه ان يظهر
هوا مش حمورابي خد القوانين من الاله شمش يعني المفروض شريعة الهية في الديانة البابلية
احسنت لان قوانين حمورابي لا يمكن أن تظهر فجأة الى الحياة بين ليلة وضحاها
شكرا الرائع آدم، كما يقول الاركيولوجي الكبير خزعل الماجدي، فان الاثار تدل على أن الأديان الابراهيمية مستنسخة ثم عدلت عن العراقيين القدماء في الموسابيتاميا حضارات بين النهرين
ان
ا اسالك لو العلاقه دى نتج عنها طفل ايه وضع الطفل ده وكمان لو انت عرفت ان اختك او امك لها علاقه باى شخص حتعمل ايه
أولاً.. انا لست واصياً علي احد.. ومل إنسان مسئول عن تصرفاته (بما فيهم أمي وأختي)
ثانياً، لا يمكن التفكير بمدأ "ماذا لو" في الحكم علي الأمور.. وإلا بنفس المبدأ أسألك "وماذا لو" ان كريم او سماح عاقر ولن ينتج طفل عن هذه العلاقة؟
هل يغير هذا طريقة حكمنا علي نفس العلاقة؟
شكرا يعني كريم مثلا لو نام مع سماح و حملت منه وبعدين ا نفصلوا ايه هيكون مصير الطفل يعني هيكون ابن زنا ولا ابن شرعي مالكم كيف تحكمون
راح يكون ابن شرعي واكيد كريم راح يتزوج سماح وكل الناس تعرف كريم خطيب سماح فأاكيد الطفل هو ابن كريم والي تقوله انت هو تخويف ورعب حتى نتجنب الابناء مع انو الابن الشرعي هو مايتفق عليه الجميع وليس ورقه بالقانون يعني قبل الزواج القانوني كان الزواج هو اشهار فقط وفي حاله كريم وسماح فهم اعلنو خطبوتهم اذا هي زوجته والنبي محمد يقول الولد للفراش يعني اذا قالت المرأة أن هذا ابن فلان فاذا هو ابن فلان غصبا عنو لان هو الي كان يشاركها الفراش أو الخيمه أو أي شي وكل هذا يتقبله المجتمع ولاكان يقولو ولايعيرو احد ولا في ورقه زواج ولا محكمه ولاقاضي
4:20 تعويض عن اتلاف ممتلكات🤣🤣
انت باحث عبقري وسيكون لك مستقبل رائع في التنوير ،..تابع بثقة وشجاعة
Eltile bhes la w shu 3abkare kamen 😂eh ktir zake huweh ktir awe
Whd 3m y2lk eza tenen b7bu b3dd w hiyeh mna mtjwzeh w nmu m3 b3d mnu zina
Tyb ana bhb kl l banet y3ne fine nem m3on klon kl yom whdeh??manu zina?
Aw bnt bthb kl l shabeb w fe ktir hk w fhmk kfeyeh y3ne mnu zina eza nmt kl yom m3 whd bthbu ?
Kmn l7za shway al tenen b7bu b3d tyb fe ehtimal ma ytjwazu w hiyeh ttjawaz whd tene w yama syra whdeh by5teba whd w bisir 5ilaf w btn5eteb la whd tene y3ne fiya tnem nln3 awal whd lama kn 5atiba w tnem m3 l tene 3ade bir2yek ?
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ😍
افكارك و فديوهاتك روعة بس الموسيقا بتخوف هههههه ماعم اقدر ركز ع الكلام عقلي ماعم يسمع الا الموسيقا بخلفيه الفيديو وبصراحه عم تم خايفه 😢ماعم اعرف ركز 😢
بحبك خالص يا آدم المصري،،،،،،، و لكن أنا مخنوقة بشكل غير طبيعي،،،،، من حوالي ٣ أيام شفت بوست ل ٣ شباب بيتباهوا بإعتدائهم على شقيقاتهم و إن شقيقاتهم لبسوا الحجاب غصب عنهم بعد ما تعرضوا للتعنيف و بيحرضوا باقي الشباب على هذه الفعلة