Kutuplaşmanın ahlaki kökenleri: Neden rakip partiyi şeytanlaştırıyoruz?

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 8 вер 2024
  • Dünyanın birçok yerinde siyaset "Benim tarafım mutlak iyi, rakiplerimiz şeytanlık peşinde" gibi basit bir çekişmeye dönüştü. Peki bu aşırı kutuplaşma nasıl bir ahlaki temele dayanıyor?
    Jonathan Haidt'ten dinliyoruz.
    Çeviri: İlker Kocael

КОМЕНТАРІ • 15

  • @mustafaayyldz8805
    @mustafaayyldz8805 4 роки тому +14

    Belki abartı gibi gelecek ama son zamanlarda izlediğim ve beni derinden sarsan, kafamdaki soru işaretlerinin çoğunu gideren ve üstüne saatlerce kafa patlatılabilecek bir video idi. Ahlakın kutuplaştırıcı ve kör edici etkisi, aklın aslında tutkuların aracı ve hizmetçisi olduğuna dair David Hume'un orijinal yaklaşımı, tat reseptörleri üzerinden psikanaliz yaparak sosyal psikoloji çözümlemesi... Tek kelimeyle muhteşem, ülkemizin içinde bulunduğu polarizasyon girdabına ilişkin çok temel cevaplar vardı aslında. İlker Kocael teşekkürler üstadım 🙏

  • @damlamogulkoc4374
    @damlamogulkoc4374 3 роки тому +1

    Bu kanalı tanıdığım herkese öneriyorum, video linklerinizi paylaşıyorum inanılmaz bir iş yapıyorsunuz. bir süredir aboneyim ve videoların tamamına yakınını izledim. Hepsi için tek tek teşekkür ederim. İçerikten yorumlara, her anlamda kaliteli bir kanal. Emeğinize sağlık.

  • @hilalbugali
    @hilalbugali 4 роки тому +3

    Ahlâkın temelleri için kabul gören altı değerin ve bunların farklı oranlarda kabulünün yarattığı sonuçların analizi çok yerinde.

  • @dilekceyran
    @dilekceyran 2 роки тому

    Çeviri ve yayın için teşekkür ederim. Emeğinize sağlık.

  • @yamanbaydemir7574
    @yamanbaydemir7574 4 роки тому +3

    Elinize sağlık

  • @bluerocknroll8666
    @bluerocknroll8666 4 роки тому +4

    Başta akıl ile dediği şeyler çok ilgimi çekti neredeyse tamamını not ettim. Ahlakın kutuplaştırıcı özelliği çok düşündürücü. Aşırı göreceli bakmayalım diyoruz ama ahlakın, aklın, dinin yerel olduğunu görüyoruz yani övündüğümüz ne varsa toplumsal temellere dayanıyor aslında bu da bize birey olmayı dolayısıyla özgür iradeyi sorgulatıyor. Bir çok şeyi birbirine bağladım umarım aklım beni yanıltmıyordur.

    • @hilalbugali
      @hilalbugali 4 роки тому

      Ahlâkın kendisini kutuplaştırıcı olarak görmemeliyiz. Burada bahsettiği ahlâkın dayanağı olarak farklı değerler seçildiğinde sonuçların ne kadar değişebileceği. Yoksa, ahlâkî değerleri tümden reddeden bir toplumun sürdürülebilmesi de mümkün değil. Her düzende "iyi" ve "kötü"nün tanımı gerekiyor.

    • @bluerocknroll8666
      @bluerocknroll8666 4 роки тому +1

      @@hilalbugali ahlak dolayısıyla iyi ve kötü gereklidir. Bununla beraber özelde ahlak, genelde ise kutsal olan şeyler bizi kutuplaştırıyor. Ne yapayım bu böyle! Radikalleşmemekte bizim tercihimiz ama topluma baktığımız zaman kutuplaşmayı seven, besleyen çok sayıda insan var bu böyle olmak zorunda değil ama böyle. Ahlakı reddedemem ya da hukuku ama referanslar kutuplaştırıcı olabiliyor.

  • @psikadan2029
    @psikadan2029 4 роки тому +2

    her şeyi amerikadan alıyoruz; kutuplaşmayı da, taklit yoluyla öğrenme 4-5 yaş özelliğidir, bunun uzatılmasında "okumuş" kesim elde ediliyor...

  • @semihcorbaci
    @semihcorbaci 4 роки тому +2

    Teşekkürler.

  • @atlasmorgan2985
    @atlasmorgan2985 4 роки тому +1

    Teşekkür ederim

  • @ziverbey1298
    @ziverbey1298 4 роки тому +1

    Çeviriler için çok teşekkürler.
    Biraz da U. G. Krishnamurti çevirisi yapabilir misiniz rica etsem?
    Benim ingilizcem iyi fakat insanlar U. G.'yi bilmeli, tanımalı. Düşünceleri Türkçeye kazandırılmalı.
    Zira kendisi bugün çoğu kişinin hemfikir olduğu farkındalık ve aydınlanma gibi şeyleri reddeden, sadece "bir şey"den ibaret olduğumuzu savunan uç fikirli birisi. Derin bir adam.

  • @mustafaates5950
    @mustafaates5950 3 роки тому

    👍

  • @furkanylmaz3170
    @furkanylmaz3170 4 роки тому +1

    It is waste of time