قال قبيلة الرحامين تجتمع ياسلام علي كلام التنفيخ والتلميع علي حساب دماء الشهداء احتصرها لك الصيعان تجتمع في القيعان وفبيلة الرحامين تننقسم اربع اقسام ولافيها قسم سمح لك تكلم بسمها اوكي انت الشيخ معك أمر حتي لوكان الواسطة الي شيختك تبجيب أمر اجتماع لاكن المشكله ياشيخ مانعترف فيك تشيخ علي مع الصيعان اغلب القبيله ماتعترف فيك ةلاتبيك خلك شفاف ياشيخ وسو استفتاء ههههه تدري ليه القبيله ماتعترف فيك لن شيخه مصنوعه مالهاساس شيخت الواسطه ماهي مثل الشيخه الحقيقيه اليخه لها شروط وترتكز علي فواعد كثيره ماهي عندك وصعب تصنعها اغلب رجال القبيله يبون يسألونك هل لديك اجابات تقدر تقنعهم طبعا اليوم اغلب الناس متفقين ويعرفون تاريخ قبيلتهم ايش وتاريخ القبيله مشهود ومثبت صعب انك تتجاوره فياسعادة الشيخ المحجل شيخة معطوبه اماتجيب وتثبت انك شيخ ولا خلك في بيتك وستلم راتبك ولا تقوم تعلن وتجتمع تكلم الشيخه توهب ماتسرق رجال ماتعرف لك ولاتبيك وتحتفرك لومنت متشيخ كيف تبي عليها غصب تبا تشيخ ياشيخنا المدجل الشيخه ماهي بسيطه ماهي مثل مؤسسة المقاولات وشتراك في الغرفه التجاريه زحول الرحامين صعب تشيخها كلن شيخ نفسه الشيخه الي مالها ماضي مشهود ينتهي قريب مستقبلها مثل شيخة داحس ولعرجاء مسلسل طاش وتحياتي لك
هههههههههههه مجتمعين علي ايش يالرحامين الرحيمي ماينفع بريال والمفروض شيوخ مطير يجتمعون ويشلون آخر الاسم لأنكم ماتتجملون في ربعكم المطران سمعتكم الآن صارت ب الحضيض ومافي أحد الآن يمدحكم انتم من زمان مالكم صيت في الحجاز ولافي عفيف علي الأقل يوم صرتم في مجال عملكم اخدمو ربعكم لابارك الله فيكم ولافي نسلكم
عزالله جبتها ماينفع بريال ولماذا وصل حالهم هاذا الحد هناك سبب وهو بعد ماتبدلت المفاهيم وصبحت الكرعان روس والروس حيدت وولي الأمر لغير أهله هناك وبسبب ضروف توحيد البلادوما صاحبها من أحداث عانت منه اغلب القبائل التي تعيش تحت حمايتها الصناع والصلب وعلي ماقال شاعرها ياوقتنا الي صار فيه الذنب راس مواخر الاذناب تسجد لهاروس ناس ترمم عظمها من لحم ناس وكوس تصافق خمرها من وري كوس ولحقيقه الا صل يبقا اصل وللمزور معروف مزور ونت يلي تقول الرحيمي التمت الرعيان مع الرويضات يبيع الخائن قومه بلقمتين رز ونت يلي تقول الرحيمي مايسوي ظلمت نفسك ممكن اخذت موقف من شخص وعممته كل قبيله فيها الصالح والطالح والدليل فيه شيوخ علي الرمث ولابغيت الحقيقه وكلمة الحق تنقال الرحيمي قاد بيرق عبدله الشيخ الفارس حامد بن زهيميل الرحيمي من روس مطير يشهدلهم التاريخ من بداية الدوله السعوديه الأولي والثانيه تحت بيرق عبدالله بن تركي وسعود بن تركي ال سعود الرحيمي اسم له بصمه الماضي يشهد له التاريخ والحاضر باالعلم فوق سف مناصبهم شيخ علي فعل ماهي مثل شيخة واسطة وعمل عجائز اخر القول اللي تشوفه بعينك مايسوي ريال ونت ماتسوي التاليه من الغنم تمام وصحت الصوره
من تكون علشان تقيم عبدلي شلاحي رحيمي من رووس مطير؟!!!!!!!!
مكوت مطير
قال قبيلة الرحامين تجتمع ياسلام علي كلام التنفيخ والتلميع علي حساب
دماء الشهداء احتصرها لك الصيعان تجتمع في القيعان
وفبيلة الرحامين تننقسم اربع اقسام
ولافيها قسم سمح لك تكلم بسمها اوكي انت الشيخ معك أمر حتي لوكان الواسطة الي شيختك تبجيب أمر اجتماع لاكن المشكله ياشيخ مانعترف فيك تشيخ علي مع الصيعان اغلب القبيله ماتعترف فيك ةلاتبيك خلك شفاف ياشيخ وسو استفتاء ههههه
تدري ليه القبيله ماتعترف فيك لن شيخه مصنوعه مالهاساس شيخت الواسطه ماهي مثل الشيخه الحقيقيه اليخه لها شروط وترتكز علي فواعد كثيره ماهي عندك وصعب تصنعها
اغلب رجال القبيله يبون يسألونك هل لديك اجابات تقدر تقنعهم طبعا اليوم اغلب الناس متفقين ويعرفون تاريخ قبيلتهم ايش وتاريخ القبيله مشهود ومثبت صعب انك تتجاوره فياسعادة الشيخ المحجل شيخة معطوبه اماتجيب وتثبت انك شيخ ولا خلك في بيتك وستلم راتبك ولا تقوم تعلن وتجتمع تكلم الشيخه توهب ماتسرق رجال ماتعرف لك ولاتبيك وتحتفرك لومنت متشيخ كيف تبي عليها غصب تبا تشيخ ياشيخنا المدجل الشيخه ماهي بسيطه ماهي مثل مؤسسة المقاولات وشتراك في الغرفه التجاريه
زحول الرحامين صعب تشيخها كلن شيخ نفسه
الشيخه الي مالها ماضي مشهود ينتهي قريب مستقبلها
مثل شيخة داحس ولعرجاء
مسلسل طاش
وتحياتي لك
هههههههههههه مجتمعين علي ايش يالرحامين
الرحيمي ماينفع بريال والمفروض شيوخ مطير يجتمعون ويشلون آخر الاسم لأنكم ماتتجملون في ربعكم المطران سمعتكم الآن صارت ب الحضيض ومافي أحد الآن يمدحكم انتم من زمان مالكم صيت في الحجاز ولافي عفيف علي الأقل يوم صرتم في مجال عملكم اخدمو ربعكم لابارك الله فيكم ولافي نسلكم
اعقب بس
عزالله جبتها ماينفع بريال ولماذا وصل حالهم هاذا الحد هناك سبب وهو بعد ماتبدلت المفاهيم وصبحت الكرعان روس والروس حيدت وولي الأمر لغير أهله هناك وبسبب ضروف توحيد البلادوما صاحبها من أحداث عانت منه اغلب القبائل التي تعيش تحت حمايتها الصناع والصلب
وعلي ماقال شاعرها
ياوقتنا الي صار فيه الذنب راس
مواخر الاذناب تسجد لهاروس
ناس ترمم عظمها من لحم ناس
وكوس تصافق خمرها من وري كوس
ولحقيقه الا صل يبقا اصل وللمزور معروف مزور
ونت يلي تقول الرحيمي
التمت الرعيان مع الرويضات يبيع الخائن قومه بلقمتين رز
ونت يلي تقول الرحيمي مايسوي ظلمت نفسك ممكن اخذت موقف من شخص وعممته
كل قبيله فيها الصالح والطالح والدليل فيه شيوخ علي الرمث
ولابغيت الحقيقه وكلمة الحق تنقال الرحيمي
قاد بيرق عبدله الشيخ الفارس حامد بن زهيميل
الرحيمي من روس مطير يشهدلهم التاريخ من بداية الدوله السعوديه الأولي والثانيه تحت بيرق عبدالله بن تركي وسعود بن تركي ال سعود
الرحيمي اسم له بصمه الماضي يشهد له التاريخ والحاضر باالعلم فوق سف مناصبهم
شيخ علي فعل ماهي مثل شيخة واسطة وعمل عجائز
اخر القول
اللي تشوفه بعينك مايسوي ريال
ونت ماتسوي التاليه من الغنم
تمام وصحت الصوره
Hhkd Fbdjkd تعقبب صيتنا يهز الحجاز هزز انشدد عن حامد ابن زهيميل
اعقب واجه الرياجيل اذا انت رجال تتكلم من ورانا تعال تكلم قدامنا نلعن خيرك
@@عبدالرحمنالرحيمي-ع7ث اقول ي زقان اذا انت رجال قلها قدامنا نلعن خيرك وخير