Có lẽ chưa bao giờ, kể cả thời VNCH, nhạc Bolero thịnh hành và được người trong nước mê mẩn như bây giờ, đặc biệt ở miền Bắc, nơi mà trước 1975 Bolero được dán cho cái nhãn “nhạc vàng” và không còn đất sống, một số người thích hát loại nhạc này đã bị tù đày 10-15 năm, để phải chết hay khốn khổ cả một đời, trường hợp Phan Thắng Toán (tức Toán Xồm) và Nguyễn Văn Lộc (Lộc Vàng) ở Hà Nội là những điển hình. Bây giờ Bolero như trận cuồng phong, phá tan mọi thành trì, chiếm ngự tất cả mọi nơi, từ thành phố đến nông thôn, từ các “tụ điểm”, sân khấu “hoành tráng”nhất, len lỏi đến tận các hang cùng ngõ hẻm, “vùng sâu vùng xa”, kể cả trong các đám ma, đam cưới; làm mê mẩn từ người già đến con trẻ, từ những ông quan lớn, đại gia đến dân dã, bần cùng. Ở đâu cũng nghe Bolero. Người ta không còn đếm được các chương trình tìm giọng hát cho loại nhạc này: “Hát Cùng Bolero”, “Thần Tượng Boleo”, “Solo Cùng Bolero”, “Tình Bolero”, “Tình Bolero Hoan Ca”... Những cuộc thi hát nhạc Bolero thu hút hằng vài chục ngàn thí sinh, đủ mọi thành phần, cán bộ, sĩ quan, thầy cô giáo, các em bé 7, 8 tuổi, đến từ “mọi miền đất nước”. Từ những danh ca, “nghệ sĩ ưu tú”, “nghệ sĩ nhân dân” đến anh bán kẹo kéo dạo đều đua nhau hát và kiếm tiền bằng Nhạc Bolero. Và không cần biết cho phép hay không, họ hát đủ mọi đề tài: miền Nam thanh bình, tình yêu, tình lính, đời lính (VNCH), kể cả những bản nhạc chiêu hồi, như “đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao ta lìa cách bởi dòng sông bạc hai màu”, “miền Nam có nắng thanh bình có đồng lúa đẹp có tình quê hương, anh ơi mau sớm lên đường, bình minh còn đợi ruộng nương còn chờ...”v.v... Trong cái khát khao Bolero ấy, thực chất chính là nỗi khát khao khung trời, con người, nếp sống, tình cảm, tấm lòng đối với quê hương đất nước của quân dân miền Nam thuở trước, và đặc biệt là tính nhân bản đã hoàn toàn thiếu vắng tại miền Bắc trên bảy mươi năm và tại miền Nam hơn bốn mươi năm dưới chế độ Cộng Sản. Khi một ca sĩ hát, họ thả hồn vào từng lời ca, cùng bâng khuâng với những hình ảnh, tình tự trong nhạc phẩm, họ có cảm giác đang được sống trong cùng không gian và thời gian mê đắm ấy. Người nghe thì hồn như bay bỗng đến chốn thiên thai nào đó, họ đắm chìm trong cảm xúc của một thời hạnh phúc, mà người miền Nam đã mất đi trong tiếc nuối, và người miền Bắc thì khát khao nhưng chưa bao giờ được sống. Và như thế, một thiên đường Miền Nam trước 1975 thực sự đã sống lại trong lòng mọi người, thiết tha và mãnh liệt. Văn chương hay âm nhạc là những phạm trù phản ảnh trung thực nhất cho một xã hội. Bolero, đã làm đúng vai trò ấy, đã suốt một thời thăng hoa qua cuộc sống chan hòa yêu thương, nhân bản, và nhạc Bolero cũng chính là tiếng than ai oán, bi phẩn của người dân miền Nam thời ấy, khi mà cuộc chiến phi lý và bẩn thỉu nhất do bọn người CS rừng rú gây ra để phá hoại đất nước, giết chết bao thế hệ thanh niên của hai miền, và tạo cảnh huynh đệ tương tàn, làm hệ lụy lâu dài cho cả một dân tộc. Những thế hệ ở Việt Nam bây giờ có cảm xúc như thế nào khi nghe những bài Tám Điệp Khúc, Đêm Nguyện Cầu, Kẻ Ở Miền Xa, Hai Chuyến Tàu Đêm, Đường Xưa Lối Cũ, Sương Trắng Miền Quê Ngoại, Những Đóm Mắt Hỏa Châu...? Và trong tất cả những bài ca về lính mà họ đang say mê hát, họ có tìm được câu nào hô hào “sinh Nam tử Bắc” hay “thề phanh thây uống máu quân thù” như trong chính bài quốc ca CS?
Cảm ơn kênh đã cho tôi được biết đến nhiều những giọng ca lừng danh. Những người phụ nữ đa đoan, những số phận thăng trầm, những người đã mang lại hào quang cho nền âm nhạc quê hương.
cs mỹ thể là em gái của anh rể mình .anh của cô tức là anh rể của mình tên Vĩnh Tráng .cô mỹ thể có cháu trai gọi mỹ thể bằng cô ,cháu tên Bảo Trí con của anh rể mình tên vĩnh tráng chết 5t trên đường vượt biên qua mỹ 1975 .gđ gốc huế thuộc gia tộc hoàng tộc,hiên anh rể vĩnh tráng và chị hai của mình còn sống hiện ở bên mỹ ..anh trai lớn tuổi hơn mà chưa chết .em gái mỹ thể nhỏ tuổi hơn mà mất ..
Xin cảm ơn những thông tin này ngày xưa các nghê sĩ rất vat va nhung thứ nhập rất thấp vì thời đó khan giả cũng ít đi nghe bởi thời đó dân tình cũng kho khan
Hôm nào rảnh TH hát bài “bridge over trouble water..Nhạc sĩ Phạm Duy viết lời Việt trước năm 1975 ca sĩ Jennie Mai hát tôi đã nghe trên đài phát thanh mấy lần rồi ..bây giờ rất muốn được nghe lại..cảm ơn Thải Hiện trước,,!!
Ca sĩ trí thức và miền Nam cũng như nhân dân miền Nam. Đang phát triển và ẩm no. Tự do. Thì lũ bò nó vào Sài Gòn nó phá hủy Sài Gòn. Thương cho dân tộc Việt Nam.
Thời đó miền Bắc không có rau muống để ăn Độn làm gì có ca sĩ ngày nay một số giới trẻ miền Bắc học đòi vô miền Nam ca hát chứ người Bắc làm gì có ca nhạc bản sắc văn hóa của người Bắc là hát chèo hát bội lò đặc trưng của họ
Đề nghị đổi tiêu đề . Viết ko mua nổi quan tài . Nghe chừng còn câu view . Nghe chừng vì kiếm tiền . Mình góp ý thôi ko có ý gì khác Tôn trọng nghệ sĩ chút .
Nhac viện viễn đông..đào tạo ra những hạt giống sau 1945 vào sài gòn thành lập hội nhac viện Hữu ái là nội đào tạo những ca sỹ nhạc sỹ thành thanh... như thái thanh
Người cs gọi bệnh viện vì dân là xưỡng đẽ cũng không quá đáng. Cho nên bây nếu không có triệu đô la hay tài sản tương đương thời đừng cưới vợ vì rủi ro ai nuôi con?
Xứng đáng là những giọng ca vàng của Việt Nam.mỗi người mỗi vẻ.
Ăăăăăpăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăăă
Có lẽ chưa bao giờ, kể cả thời VNCH, nhạc Bolero thịnh hành và được người trong nước mê mẩn như bây giờ, đặc biệt ở miền Bắc, nơi mà trước 1975 Bolero được dán cho cái nhãn “nhạc vàng” và không còn đất sống, một số người thích hát loại nhạc này đã bị tù đày 10-15 năm, để phải chết hay khốn khổ cả một đời, trường hợp Phan Thắng Toán (tức Toán Xồm) và Nguyễn Văn Lộc (Lộc Vàng) ở Hà Nội là những điển hình.
Bây giờ Bolero như trận cuồng phong, phá tan mọi thành trì, chiếm ngự tất cả mọi nơi, từ thành phố đến nông thôn, từ các “tụ điểm”, sân khấu “hoành tráng”nhất, len lỏi đến tận các hang cùng ngõ hẻm, “vùng sâu vùng xa”, kể cả trong các đám ma, đam cưới; làm mê mẩn từ người già đến con trẻ, từ những ông quan lớn, đại gia đến dân dã, bần cùng. Ở đâu cũng nghe Bolero. Người ta không còn đếm được các chương trình tìm giọng hát cho loại nhạc này: “Hát Cùng Bolero”, “Thần Tượng Boleo”, “Solo Cùng Bolero”, “Tình Bolero”, “Tình Bolero Hoan Ca”...
Những cuộc thi hát nhạc Bolero thu hút hằng vài chục ngàn thí sinh, đủ mọi thành phần, cán bộ, sĩ quan, thầy cô giáo, các em bé 7, 8 tuổi, đến từ “mọi miền đất nước”. Từ những danh ca, “nghệ sĩ ưu tú”, “nghệ sĩ nhân dân” đến anh bán kẹo kéo dạo đều đua nhau hát và kiếm tiền bằng Nhạc Bolero. Và không cần biết cho phép hay không, họ hát đủ mọi đề tài: miền Nam thanh bình, tình yêu, tình lính, đời lính (VNCH), kể cả những bản nhạc chiêu hồi, như “đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao ta lìa cách bởi dòng sông bạc hai màu”, “miền Nam có nắng thanh bình có đồng lúa đẹp có tình quê hương, anh ơi mau sớm lên đường, bình minh còn đợi ruộng nương còn chờ...”v.v...
Trong cái khát khao Bolero ấy, thực chất chính là nỗi khát khao khung trời, con người, nếp sống, tình cảm, tấm lòng đối với quê hương đất nước của quân dân miền Nam thuở trước, và đặc biệt là tính nhân bản đã hoàn toàn thiếu vắng tại miền Bắc trên bảy mươi năm và tại miền Nam hơn bốn mươi năm dưới chế độ Cộng Sản. Khi một ca sĩ hát, họ thả hồn vào từng lời ca, cùng bâng khuâng với những hình ảnh, tình tự trong nhạc phẩm, họ có cảm giác đang được sống trong cùng không gian và thời gian mê đắm ấy. Người nghe thì hồn như bay bỗng đến chốn thiên thai nào đó, họ đắm chìm trong cảm xúc của một thời hạnh phúc, mà người miền Nam đã mất đi trong tiếc nuối, và người miền Bắc thì khát khao nhưng chưa bao giờ được sống.
Và như thế, một thiên đường Miền Nam trước 1975 thực sự đã sống lại trong lòng mọi người, thiết tha và mãnh liệt. Văn chương hay âm nhạc là những phạm trù phản ảnh trung thực nhất cho một xã hội. Bolero, đã làm đúng vai trò ấy, đã suốt một thời thăng hoa qua cuộc sống chan hòa yêu thương, nhân bản, và nhạc Bolero cũng chính là tiếng than ai oán, bi phẩn của người dân miền Nam thời ấy, khi mà cuộc chiến phi lý và bẩn thỉu nhất do bọn người CS rừng rú gây ra để phá hoại đất nước, giết chết bao thế hệ thanh niên của hai miền, và tạo cảnh huynh đệ tương tàn, làm hệ lụy lâu dài cho cả một dân tộc.
Những thế hệ ở Việt Nam bây giờ có cảm xúc như thế nào khi nghe những bài Tám Điệp Khúc, Đêm Nguyện Cầu, Kẻ Ở Miền Xa, Hai Chuyến Tàu Đêm, Đường Xưa Lối Cũ, Sương Trắng Miền Quê Ngoại, Những Đóm Mắt Hỏa Châu...? Và trong tất cả những bài ca về lính mà họ đang say mê hát, họ có tìm được câu nào hô hào “sinh Nam tử Bắc” hay “thề phanh thây uống máu quân thù” như trong chính bài quốc ca CS?
Liên thiên
Cảm ơn kênh đã cho tôi được biết đến nhiều những giọng ca lừng danh. Những người phụ nữ đa đoan, những số phận thăng trầm, những người đã mang lại hào quang cho nền âm nhạc quê hương.
Những co ça si trước 75 qua tuyệt vời. Giờ tìm đâu .chỉ có trong tri uc của các anh chị yeu nhạc trước 75 ❤
TRI UC có nghĩa là gì vây ????
Ki ức không phải tri ức
Hòn ngọc viển đông nhạc sỉ nghệ sỉ tuyệt vời👌💓
Cs Sg ko sánh nỗi với ca sỹ Hà Thành đâu.
Trước 75 ca sỹ hà nội gần như phủ sóng hết các đại nhạc hội ở Sg.
Ngày truoc tôi rât ai mô giong hat cac chị, nay đuoc biêt tôi rât buồn...
Vo cung thuong tiec cac ca si lung danh cua mot thoi boi moi ca si co mot so phan dau buon rieng cua minh
Cô đã được giải phóng từ giàu sang nghèo từ tự do sang bị mất tự do
cút mẹ mày đi
cs mỹ thể là em gái của anh rể mình .anh của cô tức là anh rể của mình tên Vĩnh Tráng .cô mỹ thể có cháu trai gọi mỹ thể bằng cô ,cháu tên Bảo Trí con của anh rể mình tên vĩnh tráng chết 5t trên đường vượt biên qua mỹ 1975 .gđ gốc huế thuộc gia tộc hoàng tộc,hiên anh rể vĩnh tráng và chị hai của mình còn sống hiện ở bên mỹ ..anh trai lớn tuổi hơn mà chưa chết .em gái mỹ thể nhỏ tuổi hơn mà mất ..
Cám ơn video nhiều.
Còn thiếu một nữ danh ca nổi tiếng Ngọc Lan với bản nhạc độc quyền Hỏi người còn nhớ đến ta !
Xin cảm ơn những thông tin này ngày xưa các nghê sĩ rất vat va nhung thứ nhập rất thấp vì thời đó khan giả cũng ít đi nghe bởi thời đó dân tình cũng kho khan
chuong trinh nay rat hay,sao chu kenh suu tam duoc nhung hinh anh cua cac ca si nam xua vay?👍👍👍👍
Cảm ơn chia sẻ về c nghệ sỉ.trước.năm 75
Người sg lúc đó sống như tây mỹ sướng quá mà .DÂN BẮC KHỔ CỰC CHƯA BAO GIỜ ĐC VẬY .
Nghe những ca khúc này mình nhớ Ba quá ❤
Ca sĩ ngày xưa. Là những con người chân chính. Có nên tăng giáo dục rất cao. Không như ca sĩ ngày nay. Là những ca sĩ do bản
Có nên tăng giáo dục rất cao. Là những ca sỉ do bản , có ai hiểu 2 câu trên là gì không ????
...... và giỏi hát nhép giả dối coi thường khán giả
Ngày nay toàn và đỹ thôi
Thật nuối tiếc một thời vàng son đã đi vào quên lãng🎉🎉🎉
Hôm nào rảnh TH hát bài “bridge over trouble water..Nhạc sĩ Phạm Duy viết lời Việt trước năm 1975 ca sĩ Jennie Mai hát tôi đã nghe trên đài phát thanh mấy lần rồi ..bây giờ rất muốn được nghe lại..cảm ơn Thải Hiện trước,,!!
Nam mô a Di Đà Phật thương cô quá
CHƯƠNG TRÌNH HAY QUÁ .
Ở vn hiện nay nghệ sỉ ca sỉ vừa đi hát vừa làm gái nghành
🤣🤣🤣 👍👍👍
Cam on chuong trinh
Thích khách ly giọng hát hay quá
cả chị mỹ thể,lệ thanh nữa
Ca sĩ trí thức và miền Nam cũng như nhân dân miền Nam. Đang phát triển và ẩm no. Tự do. Thì lũ bò nó vào Sài Gòn nó phá hủy Sài Gòn. Thương cho dân tộc Việt Nam.
đồ 3 sọc. cút mẹ mày đi
Sao không đánh lai
loại 3soc .cút mẹ mày sang đấy mà bợ đít chúng nó
cút mẹ lũ 3 sọc xéo khỏi vn đi
cút mẹ chúng mày đi
7 nữ cs trên chỉ chị dạ hương,giáng thu hay nhất
Con người sống chết có mệnh số ko ai cưởng lại đươc
Giọng ca khánh ly vâng vọng mãi trong lòng người hâm mộ
Đời muôn vạn lối ...
Nghệ sĩ ca sĩ trước 75 một thời hoàng kim sau 75 te tua
🎉mình. Rất. Ngưỡng
Mô. Các. Cả. Sy
Tất cả đều là nạn nhân chế độ, họ chỉ là ca sỹ. Bây giờ ca sỹ chạy sô cũng thế.
Theo đạo chúa kếtt cuộc nhà thờ không lo cho được cái quan tài
Hi😮
Những danh ca nổi tiếng rất hay sinh ra k đúng thời điểm
Mấy ca sĩ này ngày xưa hát hay rung động, nên lính đào ngũ ,bỏ ngũ về quê làm ruộng sinh ống!!?
Bình luận không rỏ nhất là Giáng Thu . Lai Pháp , chồng là người Pháp , cha mẹ hay mẹ là người Pháp mà mộ mã ở VN ?
Nhạc đệm ồn ào quá! Rất đáng tiếc.
Nghe để hiểu biết về cuộc đời của ca sĩ yêu thích
Qua Mỹ không mua nổi cái hòm nói chuyện viễn vong
Có ca sĩ miền bắc nào hấp. Dân o
Thời đó miền Bắc không có rau muống để ăn Độn làm gì có ca sĩ ngày nay một số giới trẻ miền Bắc học đòi vô miền Nam ca hát chứ người Bắc làm gì có ca nhạc bản sắc văn hóa của người Bắc là hát chèo hát bội lò đặc trưng của họ
Thương buồn cho ca sỹ kg may mắn
*♥️🔱CHĀU VỀ HIỆP ƯỚC 🔱♥️* -M-
bạn nghĩ gì cuộc binh biến giải phóng dân tộc ngươi thăng hoa cồn phần nhiều rơi vào gian khó bạn vao. hoàn cảnh nào???
Đề nghị đổi tiêu đề . Viết ko mua nổi quan tài . Nghe chừng còn câu view . Nghe chừng vì kiếm tiền . Mình góp ý thôi ko có ý gì khác Tôn trọng nghệ sĩ chút .
Vâng ad sẽ phản hồi lại người làm nôi dung.
Chứng minh câu nói:.... của tiền nhân là rất có cơ sở.
Thanh lan bây h vẫn ngon lành mà..chứ có bị gì đâu
Đoi song của dân VN với chế độ sâu nam1975 gì cũng mới ,gì cũng đẹp, gì cũng la ko tương.
Nhac viện viễn đông..đào tạo ra những hạt giống sau 1945 vào sài gòn thành lập hội nhac viện Hữu ái là nội đào tạo những ca sỹ nhạc sỹ thành thanh... như thái thanh
👍👍👍
Tiếc cho em đã gặp người bất xứng
Làm sao mà hay bằng cs trẻ hiện nay
Thật khổ cho các chị nổi tiếng mà lại đen
*🔱🇺🇦CHĀU VỀ **-M-** HIỆP PHỐ🇺🇦🔱*
Người cs gọi bệnh viện vì dân là xưỡng đẽ cũng không quá đáng. Cho nên bây nếu không có triệu đô la hay tài sản tương đương thời đừng cưới vợ vì rủi ro ai nuôi con?
🙂💖✨
Cs khánh ly gốc hà nội mà . sao lại sài gòn 😂
HonguoidungnhothuongchiDauquen
OOnoiim
Điệu nhất là bà Thái Thanh.
Sau nầy có hậu duệ của bà là Án Ly xứng danh nử hoàng điệu chảy nước .
🙂
Ngọc lan mất năm 2001 rồi
Xoi mói
kênh này tao bl sao cứ xoá đi vây
Tào lao, GT đang sống ở San Jose bên Mỹ mập ú ù! hihi
Nghe cho do buon nao ai biet.ra sao ve
Sau...
Nói láo , ca sỹ trước 1975 giàu kếch sù thí dụ Ngoc Giàu. Mỹ Châu là 1 ví dụ
♥️🐉🔱🇺🇦🔱🐎♥️
Nguoikinhtoiratkhonnantoihenhakhonnhadaichodamcha hẽmhu
Huydie
t
50 chục năm rồi còn cứ mỉa mai người ta vậy là ko hay nha
😅😮😮😢😢
000000000000000
Lô cho thằng quân phụ tao
Bạc bẽo 😅😅😮😮
7hontynguoitbiroikinhchi5hay6va7 hu trieuvochonglaynhaukhongdeco maderaboctramchunglaichemgietlyhonvayoodaytoikhngphepha chuiboinhaumatoichongaydankinhlaidamchemnhaunhacla.gicomaumAmnhackhongba gtiensyvatiensydantocki gnaychicolanhongyoithapbedungduoihangbennhanloaidungduouhangbenquan5quivikho gbenmangtoiquan5maotanbinhthufuchocmoncuchibbvavvvaokhapnuirungruondo gcasoivatvakhocucdodotnatngheokehonmotitlatiye truỹenuiducdenhunglenaychemgietlannhauroikengheodotnatnaytheophatgietphatketheo chuagietchuaketheocsangietcsantraidatnnaychicodantockinhchu53dantockiatrongchushokhnggiongdantockinhdantockinhtomlomnaytrongdocotpimatoimatdaytoinoiratoimatdaykhong ỏialtoithuichotmatphanchatroimatsa gdonhungmatnhinquenmiengnoidomieng oiquurnthovuilam50namroimatmui hantaynhinquengietchemhamhiepquenphailamnhechemgiethamhiepdamchachemchunhe50namlamsaoquyenhpolammauhuyetdankinhtomtomlaichochemeolamlongluonnganchetravhdaotho bo meomiengchetrailechmomhayxinhayvaymuonsungdanbomcumahochichocubomdanvechaidondumvehamhiep hemcha huminhnhedanki hxoasochiemthanhvachannap
Vadangxoacanbolactaynguyentinhluoncamphuchiatrongtheky31naydankinhxoasobandoxoaluonkhongphaidatdankinhvaydantockinhsedikhapnoilsmbotocnholatoivuovi eudantpckinhco dongduclaichemchudamchalsihhieplannhautoichodienthoaisonhamatoikhongsochisotienjsyhochancotientrenthegioinaycogiaungheocahatvanthpthinguoikimhchidivaymuo sao heptoikhongdeytoicaitramtrieulongheolo gboaidogiettromroimangthasngtoivccslinhmademthaythunaynhieulannencoidantocknhcotoitr.
ngdolaynhuvayconnuatambiet
Mon
Kênh đầu dường xó chợ.
Thanh lần hát Ko hay