ينبغي لأهل السنة أن يكون الحق ضالتهم أينما وجدوه أخذوه وأن لا يقدسوا غير رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما الغلو في الأشخاص وجعل الحق حكرا عليهم فهذا خلاف السنة بل خلاف العقل، نسأل الله تعالى التوفيق والسلامة والعافية.
الشيخ المغراوي أراد أن يصلح فألحق بالشيخ عدنان و أصبح مبتدعا عند المدخلي ، كانوا يحسنون الظن بربيع المدخلي وناصروه أعواما حتى بدعهم و بدع الشجر و الحجر بعدما بدع الحيونات والحشرات و الأسماك و الطيور .
جزاك الله خيرا أخي عدنان وما تواضع أحد لله إلا رفعه وجهودك في الساحة أبرك وأنفع من ربيع المدخلي الذي لا أعرف له نفعا إلا ما يصدر عنه من تفريق للصف وتبديع للعلماء ونصيحتي لمن يريد أن يعمل في الساحة وينشر سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ويحارب البدعة أن يتخفف من أولئك الذبن يعطون أنفسهم حق الحكم على الآخرين وعند أدنى زلة تخسرهم ويعلنون الحرب عليك فهؤلاء بحاجة إلى علاج نفسي حتى هذا التضخم في الأنا تخف عنهم دع أذاهم وتوكل على الله واستعن به في تبليغ الدعوة على منهج السلف ولا تلتفت وراءك فإن كانت النية صالحة فالأجر ليس منهم والعمل ليس من أجلهم والحكم هو الله يعلم ما نخفي وما نعلن
للامانة اكثر عالم منصف نجد العدل والانصاف في كلامه هو الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله. والشيخ عدنان لا نزكيه على الله ونكبر فيه تواضعه ورجوعه للحق اذا تبين له انه اخطأ هدى الله الجميع واعانهم على قول الحق وقبوله
التعريف بالطريقة الصوفية المدخلية: منهج ومعتقد المداخلة الغلاة يدور حول شخص واحد يوالون ويعادون على كلامه ويأخذون اجتهاداته وآراءه التي تحتمل الخطأ والصواب كأنها وحي ويتلقونها بالتسليم التام بخضوع وخشوه وخنوع وانسياق …. المدخلية : هي طريقة على مذهب أهل التصوف ولكن في ثوب سلفي أو سلفية في ثوب صوفي !! من قواعدها : -المريد المدخلي بين يدي شيخه كالميت بين يدي مُغسله -يقبل كلام القطب الأوحد “ربيع المدخلي” في أي مخلوق على وجه الأرض ولا يقبل نقد أو كلام مخلوقٍ كائنا من كان في “ربيع” -من قواعدنا: أن الناس متهمون حتى تثبت براءتهم، والذي يقرر براءتهم شيخنا (قدس الله سرَّه). -من أهم القواعد، أن المخطئ من المخالفين عليه أن يتوب إلى “ربيع” فإن قبله (فقد فاز فوزا عظيما) وإن رفض توبته (فأولئك هم الخاسرون) -ومن القواعد غير المعلنة للطريقة المدخلية (وهي قواعد يطبقها المدخليون ربما دون أن يشعروا): ما أتاكم ربيع فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا !! -كلام القطب ” ربيع ” صوابٌ لا يحتمل الخطأ وكلام مخالفه - أيًّا كان - خطأٌ لا يحتمل الصواب. شروط الانتساب إلى الطريقة المدخلية : - أن تكون على استعداد أن تؤجر عقلك لرجل واحد على وجه الكرة الأرضية يملك الحقيقة المطلقة هو “ربيع”، يوجهه حيث شاء. -أن تحفظ أسماء خمسين عالما وطالب علم من المطعون فيهم، وثلاثة من غير المطعون فيهم !. (الذين ربما سيُطعن فيهم فيما بعد) !! -أن تتبرأ من المطعون فيه، وممن يثني عليه، وممن يستدل بكلامه، وممن يترحم عليه، وممن يُشتبه أنه يتعاطف معه، وممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه. -إذا حذرك إخوانك في الطريقة (المدخليون) من شخص فقاطعه فورا دون تثبُّتٍ ولا تَبيُّنٍ، وأقم الموائد فورًا لنهش لحمه في المجالس. -عليك أن تتابع قائمة المطعون فيهم فهي تتجدد على مدار الساعة (update) ويضاف إليها ضحايا جُدد، وتُعرض فيها لحوم بشرية لذيذة من جميع الأصناف فلا تحرم نفسك من هذه الأكلات الشهية. -لا يمكن لك أن تكون من مريدي “ربيع” ومن أتباع هذه الطريقة الأنجاب إلا إذا حرصت على الصفات الآتية : سوء الظن - عدم التثبت - الحقد - الظلم - العدوان - الغيبة - الغلظة - الافتراء. فإذا برعت في هذه الصفات، فإنك تكون من المريدين المقدَّمين في طريقتنا. - إذا جاء الأمر من القطب الأوحد “ربيع” قدَّس الله سرَّه، أو من كبار تابعيه، وقيل لك قاطع فلان فقاطعه، ولا تسأل لماذا، ولا تتثبت أو تحاول أن تعلم، فإن العلم حجاب كما قال السادة الصوفية. توجيهات عامة : -عليك أيها المريد المدخلي -حتى وإن كنت لا تتقن قراءة الفاتحة- أن تنتقد وتُضلِّل وتُبدِّع بكل حرية وأريحية، كلَّ المفتين والعلماء الذين أفنوا عمرهم في طلب العلم ونشره وتأليف المصنفات، إذا انتقدهم “ربيع” وأتباعه، وأن تعتقد جازما أنك أعلم منهم وأقرب إلى الله منهم. -إذا دخلتَ المسجد فلا تعتبر المصلين فيه إخوانك في الله، فهذا خطأٌ جسيم !!، بل لابد أن تصنفهم أولاً، من منهم صوفي، ومن منهم إخواني، ومن منهم جهادي، ومن منهم تكفيري، ومن منهم تبليغي، ومن منهم خارجي، ومن منهم مأربي، ومن منهم سروري، ومن منهم عرعوري، ومن منهم حدادي……إلخ، ومن منهم على طريقتنا “مدخلي” من أهل الجرح والتجريح (الفرقة الناجية)، فمن كان من المداخلة أهل الجرح والتجريح فسلِّم عليهم وتحدث معهم، ووالِهم، وأحسن الظن بهم، وأما غيرهم فاحذرهم فإنهم هلكى. -ابتسم في وجه الظلمة والفجرة وتاركي الصلاة ومرتكبي الفواحش وعاملهم بلطف، أما من خالف الطريقة المدخلية من المتدينين فقاطعه فورا وحذِّر منه في كل مكان. هذه أهم معالم الطريقة المدخلية فاسلك أيها المريد طريقنا ولك السعادة والفلاح .
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح والله حرت في فهم هؤلاء البلاعمة المداخلة ، وتيقنت أخيرا ان المداخلة والجامية هم يهود القبلة وفعلاً هم مشابهون للصوفية في تقديس الأشخاص
هزل العلم وخاب السعي ونزل إلى الحضيض قدر العلماء باهتمامات الأشباح و ..... باللغو والعبث في الوقت الذي أصبح فيه الدم المسلم أرخص دم في الأرض المياركة بل وفي العالم كله ؛ وهم يلهون الأمة يما لايفيدها في كرامتها وعزتها .. ذرهم يخوضوا ويلعبوا ويتقلدوا من الجهال أوسمة التمشيخ حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ..
و الله اني ابغض ربيع المدخلي و دخلت على لاجد له حسنات تقلل من بغضي او التمس له اعدارا و له كلما سمعت تسجلا له او لغيره زاد بغضي له فاسال الله ان ينتقلم منه بفضحه و يقي الشباي من شره و منهجه العداءى
في نظري أن المغراوي لا ينبغي أن يكون حكما بينهما لسبب بسيط وهو كأن المغراوي يصلح بين اب وابنه وفي هذه الحال يجوز له أن يتحدث بهذا الخطاب أما وإن الرجلين خصمان فيجب أن يكون بينهما محايدا وسطا لا مجاملا لأحدهم. وأنا واستبعد بل واتحدى أن يقول للشيخ ربيع نفس ما قاله للشيخ العرعور: ان لم يرجع ضربناه. وهذا الشعور بعدم المساوات هو الذي دفع عدنان أن يقول: ان تضرب فاضرب ضرب الأخ لا ضرب المنتقم وهذا بالظبط هو الخطأ الذي فعله ربيع وهو ظلم في حق اخيه وظلم حتى في حق مسار الدعوة. أي انظر ماذا جنى تعنت ربيع على الدعوة من ويلات؟ وهذا الخطأ عمله مع جل الشيوخ في الش ق والغرب بما فيهم المغراوي نفسه. وإني لأشعر أن المغراوي وغيره من الاتباع يتعاملون مع ربيع بمستوى الشيخ المقدس الذي لا تمس كرامته وهذا عين الظلم. ثم لست أدري لم قمع المغراوي المتدخل كان عليه أن يتركه ليكمل أو يقطعه أثناء الكلام أن تجاوز الحق . خطأ آخر ارتكبه المغراوي حينما قال للعرعور: نعم يعطيك فرصة ثم ينظر ردك اتتراجع ام لا؟ فرصة ماذا؟ الرجل يقول لك ما تطلب مني الآن قد فعلته و فعلته من قبل لفظا وكتابة، ثم إن كان العرعور قد أخطأ فربيع وقع في نفس الخطأ وأشد. إذن فلم يطلب من العرعور ما لا يطلب من ربيع أيضا؟ وهذا يدل ابتداءا على أن الخصمان غير مستويتان البتة؟ وهي قسمة ضيزى لا تحقق العدل أبدا. اسأل الله العظيم أن يصلح دعاة المسلمين وإن يصلحنا معه تعالى وإن يصلحنا مع أنفسنا أولا. واستغفر الله لي ولكم
أمر عجيب كأنه مجلس محاكمة!؟ الشيخ كغيره من أهل العلم و الفضل قد يهم و يزل لسانه بعبارات تحتمل معنى قد يفهم على غير مراد المتكلم؟فمن ذا الذي يسلم من الخطأ و الزلل؟ ملاحظة: نحن نتكلم على من كانت أصول الإثبات والإستدلال عنده صحيحة ألا وهما القرآن و السنة بفهم سلف الأمة. حتى لا يتوهمن متوهم أن كل من زل وانحرف و جانب الهدى والصواب وخالف السنة يعتذر له !؟ ينظر ماكتبه الشيخ بكر أبو زيد-رحمه الله-في كتابه؛ الرد على المخالف من أصول الإسلام. نسأل الله السلامة و العافية✅
حسبنا الله في المدخلية لا هم لهم و لا شغل الا ضرب رجال الدعوة الاسلامية و لا نعرف عنهم اي عداء للعلمانيين و الشيوعيين او الصهاينة ، الكفار بصفة عامة . رحماء على الكفار و اشداء على المؤمنين
والله إن هذا من السّفه فما بال المداخلة يحاكمون الشيخ عدنان الذي له جهود عظيمة في صد المد الشيعي ويتغاضون عن ما قاله كبيرهم المدعو ربيع الذي أكبر إنجازاته الطعن في العلماء وتبديعهم والوقيعة فيهم وتناسوا مدحه لسيد قطب كما سمع الجميع في هذا التسجيل ومن هو حتى يُحاكم أهل العلم والفضل ولسان حال الشيخ عدنان يقول للمغراوي/ أسدٌ علي وفي الحروب نعامة
@@mbekka1 التعريف بالطريقة الصوفية المدخلية: منهج ومعتقد المداخلة الغلاة يدور حول شخص واحد يوالون ويعادون على كلامه ويأخذون اجتهاداته وآراءه التي تحتمل الخطأ والصواب كأنها وحي ويتلقونها بالتسليم التام بخضوع وخشوه وخنوع وانسياق …. المدخلية : هي طريقة على مذهب أهل التصوف ولكن في ثوب سلفي أو سلفية في ثوب صوفي !! من قواعدها : -المريد المدخلي بين يدي شيخه كالميت بين يدي مُغسله -يقبل كلام القطب الأوحد “ربيع المدخلي” في أي مخلوق على وجه الأرض ولا يقبل نقد أو كلام مخلوقٍ كائنا من كان في “ربيع” -من قواعدنا: أن الناس متهمون حتى تثبت براءتهم، والذي يقرر براءتهم شيخنا (قدس الله سرَّه). -من أهم القواعد، أن المخطئ من المخالفين عليه أن يتوب إلى “ربيع” فإن قبله (فقد فاز فوزا عظيما) وإن رفض توبته (فأولئك هم الخاسرون) -ومن القواعد غير المعلنة للطريقة المدخلية (وهي قواعد يطبقها المدخليون ربما دون أن يشعروا): ما أتاكم ربيع فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا !! -كلام القطب ” ربيع ” صوابٌ لا يحتمل الخطأ وكلام مخالفه - أيًّا كان - خطأٌ لا يحتمل الصواب. شروط الانتساب إلى الطريقة المدخلية : - أن تكون على استعداد أن تؤجر عقلك لرجل واحد على وجه الكرة الأرضية يملك الحقيقة المطلقة هو “ربيع”، يوجهه حيث شاء. -أن تحفظ أسماء خمسين عالما وطالب علم من المطعون فيهم، وثلاثة من غير المطعون فيهم !. (الذين ربما سيُطعن فيهم فيما بعد) !! -أن تتبرأ من المطعون فيه، وممن يثني عليه، وممن يستدل بكلامه، وممن يترحم عليه، وممن يُشتبه أنه يتعاطف معه، وممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه. -إذا حذرك إخوانك في الطريقة (المدخليون) من شخص فقاطعه فورا دون تثبُّتٍ ولا تَبيُّنٍ، وأقم الموائد فورًا لنهش لحمه في المجالس. -عليك أن تتابع قائمة المطعون فيهم فهي تتجدد على مدار الساعة (update) ويضاف إليها ضحايا جُدد، وتُعرض فيها لحوم بشرية لذيذة من جميع الأصناف فلا تحرم نفسك من هذه الأكلات الشهية. -لا يمكن لك أن تكون من مريدي “ربيع” ومن أتباع هذه الطريقة الأنجاب إلا إذا حرصت على الصفات الآتية : سوء الظن - عدم التثبت - الحقد - الظلم - العدوان - الغيبة - الغلظة - الافتراء. فإذا برعت في هذه الصفات، فإنك تكون من المريدين المقدَّمين في طريقتنا. - إذا جاء الأمر من القطب الأوحد “ربيع” قدَّس الله سرَّه، أو من كبار تابعيه، وقيل لك قاطع فلان فقاطعه، ولا تسأل لماذا، ولا تتثبت أو تحاول أن تعلم، فإن العلم حجاب كما قال السادة الصوفية. توجيهات عامة : -عليك أيها المريد المدخلي -حتى وإن كنت لا تتقن قراءة الفاتحة- أن تنتقد وتُضلِّل وتُبدِّع بكل حرية وأريحية، كلَّ المفتين والعلماء الذين أفنوا عمرهم في طلب العلم ونشره وتأليف المصنفات، إذا انتقدهم “ربيع” وأتباعه، وأن تعتقد جازما أنك أعلم منهم وأقرب إلى الله منهم. -إذا دخلتَ المسجد فلا تعتبر المصلين فيه إخوانك في الله، فهذا خطأٌ جسيم !!، بل لابد أن تصنفهم أولاً، من منهم صوفي، ومن منهم إخواني، ومن منهم جهادي، ومن منهم تكفيري، ومن منهم تبليغي، ومن منهم خارجي، ومن منهم مأربي، ومن منهم سروري، ومن منهم عرعوري، ومن منهم حدادي……إلخ، ومن منهم على طريقتنا “مدخلي” من أهل الجرح والتجريح (الفرقة الناجية)، فمن كان من المداخلة أهل الجرح والتجريح فسلِّم عليهم وتحدث معهم، ووالِهم، وأحسن الظن بهم، وأما غيرهم فاحذرهم فإنهم هلكى. -ابتسم في وجه الظلمة والفجرة وتاركي الصلاة ومرتكبي الفواحش وعاملهم بلطف، أما من خالف الطريقة المدخلية من المتدينين فقاطعه فورا وحذِّر منه في كل مكان. هذه أهم معالم الطريقة المدخلية فاسلك أيها المريد طريقنا ولك السعادة والفلاح .
عجيب التعامل مع شيخ كبير افنى عمره بالدعوه وطريقة الكلام التي تخلو من الأدب مع الشيخ واسلوب التحقيق والاستتابه التي لا تليق بالشيخ واذا كانت هذه دعوة ربيع واتباعه فإني بريء منها حيث لا ادب ولا تقدير ولا تراحم ولا موده للمسلمين بل ترصد وتصنيف
و الله أخي انت لم تسمع شيئا ربيع المدخلي اتهم عدنان في ديانته و أتهمه بالزندقة و أنه من جميع المبتدعة ووووو قريبا سأنشر فيديو عن عدنان بصوت ربيع و هو يتهمه في ديانته
سيد قطب الضال لم يقل بالحلول والاتحاد وانت تعلم ذالك جيداً بل قال بما هو اطم وابلغ واكفر من الحلول والاتحاد بل قال بوحدة الوجود الكفريه التي قال بها الهالك الزنديق محي الدين ابن عربي في تفسير سورة الإخلاص: "إنها أحدية الوجود، فليس هناك حقيقة إلا حقيقته، وليس هناك وجود حقيقي إلا وجوده، وكل موجود آخر؛ فإنما يستمد وجوده من ذلك الوجود الحقيقي، ويستمد حقيقته من تلك الحقيقة الذاتية وهي من ثم أحدية الفاعلية، فليس سواه فاعلاً لشيء أو فاعلاً في شيء في هذا الوجود أصلاً وهذه عقيدة في الضمير، وتفسير للوجود فإذا استقر هذا التفسير، ووضح هذا التصور؛ خلص القلب في كل غاشية ومن كل شائبة ومن كل تعلق بغير هذه الذات الواحدة المتفردة بحقيقة الوجود وحقيقة الفاعلية، خلص من التعلق بشيء من اشياء هذا الوجود، إن لم يخلص من الشعور بوجود شيء من الأشياء أصلاً فلا حقيقة لوجود إلا ذلك الوجود الإلهي، ولا حقيقة لفاعلية إلا فاعلية الإرادة الإلهية؛ فعلام يتعلق القلب بما لا حقيقة لوجوده ولا لفاعليته )) وكذالك من رد على قول سيد قطب بوحدة الوجود الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والشيخ الالباني رحمه الله
@@user-im4rp5zq3p 👈 غريب .... ليس في كلام سيد قطب سوى : - ان الله خالق كل شيء. - و انه خالق افعال العباد، و هو خالق إرادة العبد. - و ان كل موجود يستمد وجوده من الله، فلا وجود لشيء بدون مدد الله. - و انه لا يكون إلا ما شاء الله. فما شاء الله كان، و ما لم يشا لم يكن !! 👆 وكل هذا صحيح ثابت بالنص !! و قد عبر عنه سيد قطب الاديب بلسان العرب !! 🔥 الله عند عبده المريض، و الله مع عباده اينما كانوا، و الله هو الدهر ... عبارات نطقت بها النصوص !! فهل ستقول بان الله حكم بوحدة الوجود و بالحلول ؟ 🤗🤗 كفاكم كذبا تدليسا على المسلمين !! و طوبى لمن ابتعد عن منهجكم الضال الظالم. 🔥🔥 هذا ما جناه المذهب الوهابي على اتباعه و على الامة.
ولكن تكلمو عل محمد عبد الوهاب وكيف كفررمسلمين في نواقض العشره ومفيد ومستفيد لم نسمع من يبدعوه او يخطاءه الا قليل وكيف كان لا يفهم لا اله الا الله كما يزعم
من هو ربيع هذا حتى يُحاكم الناس الواجب النصح وبيان الخطأ لا غير . ثم المتكلم لم يعجبني كلامه حين يقول إن ربيع سيقبل توبة الشيخ التوبة لله تعالى أم إلى ربيع ؟! ما هذه الرهبانية التي ابتدعها ربيع!!!
التعريف بالطريقة الصوفية المدخلية: منهج ومعتقد المداخلة الغلاة يدور حول شخص واحد يوالون ويعادون على كلامه ويأخذون اجتهاداته وآراءه التي تحتمل الخطأ والصواب كأنها وحي ويتلقونها بالتسليم التام بخضوع وخشوه وخنوع وانسياق …. المدخلية : هي طريقة على مذهب أهل التصوف ولكن في ثوب سلفي أو سلفية في ثوب صوفي !! من قواعدها : -المريد المدخلي بين يدي شيخه كالميت بين يدي مُغسله -يقبل كلام القطب الأوحد “ربيع المدخلي” في أي مخلوق على وجه الأرض ولا يقبل نقد أو كلام مخلوقٍ كائنا من كان في “ربيع” -من قواعدنا: أن الناس متهمون حتى تثبت براءتهم، والذي يقرر براءتهم شيخنا (قدس الله سرَّه). -من أهم القواعد، أن المخطئ من المخالفين عليه أن يتوب إلى “ربيع” فإن قبله (فقد فاز فوزا عظيما) وإن رفض توبته (فأولئك هم الخاسرون) -ومن القواعد غير المعلنة للطريقة المدخلية (وهي قواعد يطبقها المدخليون ربما دون أن يشعروا): ما أتاكم ربيع فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا !! -كلام القطب ” ربيع ” صوابٌ لا يحتمل الخطأ وكلام مخالفه - أيًّا كان - خطأٌ لا يحتمل الصواب. شروط الانتساب إلى الطريقة المدخلية : - أن تكون على استعداد أن تؤجر عقلك لرجل واحد على وجه الكرة الأرضية يملك الحقيقة المطلقة هو “ربيع”، يوجهه حيث شاء. -أن تحفظ أسماء خمسين عالما وطالب علم من المطعون فيهم، وثلاثة من غير المطعون فيهم !. (الذين ربما سيُطعن فيهم فيما بعد) !! -أن تتبرأ من المطعون فيه، وممن يثني عليه، وممن يستدل بكلامه، وممن يترحم عليه، وممن يُشتبه أنه يتعاطف معه، وممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه. -إذا حذرك إخوانك في الطريقة (المدخليون) من شخص فقاطعه فورا دون تثبُّتٍ ولا تَبيُّنٍ، وأقم الموائد فورًا لنهش لحمه في المجالس. -عليك أن تتابع قائمة المطعون فيهم فهي تتجدد على مدار الساعة (update) ويضاف إليها ضحايا جُدد، وتُعرض فيها لحوم بشرية لذيذة من جميع الأصناف فلا تحرم نفسك من هذه الأكلات الشهية. -لا يمكن لك أن تكون من مريدي “ربيع” ومن أتباع هذه الطريقة الأنجاب إلا إذا حرصت على الصفات الآتية : سوء الظن - عدم التثبت - الحقد - الظلم - العدوان - الغيبة - الغلظة - الافتراء. فإذا برعت في هذه الصفات، فإنك تكون من المريدين المقدَّمين في طريقتنا. - إذا جاء الأمر من القطب الأوحد “ربيع” قدَّس الله سرَّه، أو من كبار تابعيه، وقيل لك قاطع فلان فقاطعه، ولا تسأل لماذا، ولا تتثبت أو تحاول أن تعلم، فإن العلم حجاب كما قال السادة الصوفية. توجيهات عامة : -عليك أيها المريد المدخلي -حتى وإن كنت لا تتقن قراءة الفاتحة- أن تنتقد وتُضلِّل وتُبدِّع بكل حرية وأريحية، كلَّ المفتين والعلماء الذين أفنوا عمرهم في طلب العلم ونشره وتأليف المصنفات، إذا انتقدهم “ربيع” وأتباعه، وأن تعتقد جازما أنك أعلم منهم وأقرب إلى الله منهم. -إذا دخلتَ المسجد فلا تعتبر المصلين فيه إخوانك في الله، فهذا خطأٌ جسيم !!، بل لابد أن تصنفهم أولاً، من منهم صوفي، ومن منهم إخواني، ومن منهم جهادي، ومن منهم تكفيري، ومن منهم تبليغي، ومن منهم خارجي، ومن منهم مأربي، ومن منهم سروري، ومن منهم عرعوري، ومن منهم حدادي……إلخ، ومن منهم على طريقتنا “مدخلي” من أهل الجرح والتجريح (الفرقة الناجية)، فمن كان من المداخلة أهل الجرح والتجريح فسلِّم عليهم وتحدث معهم، ووالِهم، وأحسن الظن بهم، وأما غيرهم فاحذرهم فإنهم هلكى. -ابتسم في وجه الظلمة والفجرة وتاركي الصلاة ومرتكبي الفواحش وعاملهم بلطف، أما من خالف الطريقة المدخلية من المتدينين فقاطعه فورا وحذِّر منه في كل مكان. هذه أهم معالم الطريقة المدخلية فاسلك أيها المريد طريقنا ولك السعادة والفلاح .
@@NabilNabil-nb1yz نعم الشيخ الفاضل المجاهد عدنان العرعور حفظه الله ترك المفلس ربيع المخربي يسرح ويمرح وخلى له الجو وترك له الساحه إلى أن كاد يلبس علينا الحق لكن الشيخ أبو الحسن المأربي وفقه الله تفرغ للفجره المدخلي وزمرته
@@NabilNabil-nb1yz الخبيث ربيع عمله منظم ومعه جيوش ولبس على عشرات الآلاف بباطله تخيل معي أن من اهل السنة من يسب كل المشايخ بسبب العمل الحزبي الخبيث لربيع وعصاباته
كنت أظن ان ربيع مدخلي لم يبدع الا سيد والبنا ولكنه تعدى تعديا كبيرا على كل العلماء والدعاة ؛؛؛ وهذه صفة فيه فهو مجازف ولعّاب بالدين وبالاحكام على العلماء وقد انسحبت هذه المجازفة واللعب على اعتقاداته في الولاة والخروج والاعمال والتبديع والمسميات فالواجب التنبيه على ابتداعه لهذه البدعة وانه داعية بدعة ويطرح كلامه ويترك كلامه وتسقط تزكيته وتجريحاته وعليه من الله مايستحق .
@@abderrahimouhmid8703 شبكة التواصل الاجتماعي مملوءة بالرد البعض على الآخر بالسباب والتهم وذلك دليل على فساد هذا المنهاج المبني على التضليل والتبديع ولا أظن أنه يخفى عليك ذلك
قمت السفه قال وقال هل هولاء علماء الأمة الإسلامية غزة تباد وهولاء يقولون ربيع قال وعرعور قال والرسول صلى الله عليه وسلم قال انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً وأخواتنا يقاتلهم اليهود وهولاء الشيوخ لا يدعون الأهل غزة ومن الواجب الجهاد معهم ضد عدوهم اخزاكم الله
كيف يا شيخ عرعور تتكلم كأنك طفل صغير وهذا الربيع إيش يكون حتى تتزلل وتخضع لهذا الربيع يارجال يا شايب دعك من هذا الربيع وخليك مع الله وسيبك من هذه المهزله ما هذه المكتسبات التي ستحرم منها حتى تعطى الدنيه فى دينك وتتزلل لهذا الربيع
نصيحة للمداخلة عبدة المشيخة و الثناء و التزكية و الطائفة الطائفية الناجية المنصورة: "اطلبوا العلم للعمل، فإن أكثر الناس قد غلطوا حتى صارَ علمهم كالجبال، وعملهم كالذر". تابعي التابعين المحدث رحمه الله و الزاهد إبراهيم بن الأدهم
{كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا} ... رحمة الله عليك يا سيد قطب ، يا من بذلت روحك في سبيل الله ، وصدعت بالحق أمام الطغاة لتحكيم شرع الله .
سيد قطب يطعن في صحابة رضى الله عنهم ويقول موسى عليه سلام فتى مزاجي والسيد قطب حامل راية التكفير ويعتبر المجتمعات عنده جاهليه ولا يصلى صلاة الجمعه مع المسلمين ويرى بوحدة الوجود اي ان الله في كل مكان مثل عقيدة الصوفيه واهل السنه يقولون ان الله في السماء .
@@user-jl7gp6mu3iنحن نتبع الدليل ونتبع الشيخ ربيع حفظه الله لأنه يتكلم بالدليل لا لأنه معصوم فالمعصوم هو النبي عليه الصلاة والسلام ولا أحد بعده له العصمة إستمع لكلام الشيخ ربيع عن هؤلاء وقرأ كتبهم وستعرف من المخطأ ومن الصائب
هذا اللقاء كان قبل ٢٥ سنة تقريباً بعد وفاة الامام ابن باز رحمه الله وبعده مباشرة كانت دورة لعدنان عرعور في ضواحي باريس .قواعد عرعور عرضت على كبار العلماء كالعلامة ابن عثيمين و محدث المدينة العباد و مفتى الجنوب النَّجمي و علامة اليمن الوادعي و غيرهم وردوها و الصوتيات موجودة .. و قد ظهر جليا صدق الشيخ ربيع وصحة حكمه على عدنان عرعور آنذاك و هو يعرفه جيداً . و انظروا لحال الرجل اليوم وكيف تعامل مع فتنة الربيع العربي و ثمار دعوته التي أتت على الاخضر و اليابس في سوريا وهجرت الملايين من ديارهم و أحكمت قبضة النصيريين و الروافض على الشام لا تغتروا بمناظراته مع الشيعة وصراخه المزعج في الفضائيات !
الشيخ عدنان العرعور زكاه الألباني وكان يقول احذركم من أن تتبرأوا منه فهو نعم الشيخ عدنان العرعور ، بالنسبة لسوريا ضرب مثال في قمة الروعة قال تخيل أن هناك اب يحذر أبناءه من أفعى موجودة أمام الباب ومن اللعب قرب منها لكن أبى الأبناء الا واللعب وعصوا أباهم ماذا على الاب أن يفعل بعد ذلك هل يقول لهم حذرتكم ولا علاقة لي بكم الآن ام يقف معهم، مع أن الكل يتفق على كفر العلوية النصيرية ، لكن ليس منهج الشيخ عدنان التحريض فهو أغلب وقته كان ام بحث أو مناظرة ، وانت تقول احكم قبضته وهل قبل الفتنة أرخى قبضته هم قابضون على الشام شئت ام أبيت ومعظم من كان يشعل الذي يسمى ثورات وقياداتها كان قد جاء من الخارج وتدريب في الخارج
الشيخ العرعور. له دعوة سلفية. لها من الٱثار ما الله به عليم فالدعوة السلفية في الغرب والشرق وامريكا. تعرف للشيخ عدنان حقه. اما ٱثار دعوة الشيخ ربيع فقد تبين ٱثارها. في هذه الايام من تفرق السلفيين. في الشرق والغرب
@@hanisadaa6146 ( محمد صلى الله عليه وسلم فرق بين الناس ) و لورثته الشرعيين من ذلك نصيب و هذه سنة الله الكونية ليميز الخبيث من الطيب . ثم الذي فرق المسلمين عامة والسلفيين هي البدع و المحدثات في العقائد و المنهج و العبادات ومن يروج لها ويدافع عنها و عن أهلها و يخترع القواعد الفاسدة لذلك .. الذنب الذي ارتكبه الشيخ ربيع حفظه الله هو انه ادى واجب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و انتقد كبير القوم و امامهم - سيد قطب رحمه الله - من خلال كتاباته و بين بعلم أخطاءه العقدية والمنهجية ووافقه على ذلك ائمة العصر : الالباني و ابن باز و ابن عثيمين و غيرهم من العلماء. وهذا لم يعجب كثير من المنتمين للسلفية والمتأثرين بفكر سيد قطب و منهجه و منهم عدنان عرعور !
السلفية كلمة بدعية منكرة ما انزل الله بها من سلطان.وهل امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة السلفية والله هذا منكر تخترعون محرمات وتحاكمون الناس عليها وتجعلون الرجوع الى فكركم توبة الى الله
والله ياشيخ عدنان مايتركوك المداخله لان اصل منهجهم طعن في الدعاة وتفرقة المسلمين ولو هم على المنهج السلفي لكن خطرهم كبير منهج مبرمج مدروس والله اعلم ان المداخله ماعندهم علم انه منهج لهدم الدين وتقوية العلمانيه
والله كلما استمعت لهذه المحاضرة كلما استيقنت أنكم أهلا للكذب والتفاخر وكأن هذا الدين هو حكرا على الناس... وفسحة لكم تخطؤن وتصلحون وتتلاومون فيما بينكم وتبقى لكم الريادة ...!....عجيب أمركم ياعدنان العرعور.. وياربيع المدخلي يامن تدعون السلفية وكان الدين ملكا لكم ولسلفيتكم المزعومة أنتم لستم دعاة إلا لأنفسكم لابارك الله فيكم ولافي مساعيكم...؟.. سيد قطب اجتهد وانتم أقررتم فيما اجتهد وقد على مامات عليه وانتم من قد تغيير وبدل ولازلتم تدعون السلفية وأنكم على المنهج الصحيح .....؟....لالبيكم ولا سعديكم يأهل التفاهة والبلاهة..يأبى الله إلا تتفاضحون فيما بينكم لتكشف حقائق مساعيكم
لا أخي كلام المشايخ له غرض رد الناس إلى الوسطية و إخراجهم من الغلو و الإسراف. فعسى كلامهم أن يجد أدان صاغية و قلوب واعية؟ وليس لأجل ربيع ولاخوفاً منه،وإنما شفقة ورحمة بالإخوة ونصحا لهم وهو من حق الأخوة✅
الشيخ ربيع لم يصنع شيئا سيئا إلا أنه كشف أباطيلكم ومخالفاتكم لمنهج أهل السنة، وهو على فأنتم فعلا دمرتم سوويا وليبيا وغيرها من الدول بفتاويكم ودعوتكم الخارجية الباطلة
@@madkhalis طيب اثبت الان اليتيوب كلها تحرض عرعور حتى انه ايش المشكله يموت مليون ايش مليون وما الفائدة التي يجنيها المسلمون بأن يموت مليون فالان انت اثبت على ربيع فتوى له مقطع اي شي حتى اراجع
@@abdelazizablat6801 طيب اثبت ماتستطيع ان تثبت ان استطيع ان اقول عدنان عرعور ذهب بنفسه الى سوريا وقتل انسان ورجع ولاكن لماذا اكذب بدون بينه الان انت اثبت مانسبته الى الشيخ ربيع بن هادي المدخلي وفقه الله
حسب العنوان المحاور للشيخ عندان العرعور هو الشيخ محمد مغراوي ... ان كان هو فصراحة مستوى اللغة العربية عنده منحط جدا وكانه تلميذ في الابتدائي ... حيمنا ركبنا في السيارة .. يعني صراحة هذا ليس مقامه و ليس مجلسه .. فرق كبير حين يتحدث العرعور و حين يتحدث هو
لا حول ولا قوة إلا بالله عجيب أمركم ربيع المدخلي كان يثني على سيد قطب في السبعينيات. عدنان العرعور كان يثني على سيد قطب في الثمانينيات . وفي وسط التسعينيات تغير كل شيء بحق سيد قطب. والرجل قد مات وقدم حياته من أجل مبدئه ولم يتغيير وبعد موته.؟..ربيع أفندي والسيد عرعور قد اكتشفو أن سيد قطب كان على غير حق ألا يدل هذا على انهم ليسوا أهلاً للاتباع ...... الرجل انتقل الى رحمة الله ولم ينجو من السنتكم اتقواالله في هذا الرجل الذي قدم حياته من مبدئه
أكدت هيئة كبار العلماء، أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام، وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف، وتتستر بالدين وتمارس ما يخالفه من الفرقة وإثارة الفتنة والعنف والإرهاب. جاء ذلك في بيان أصدرته هيئة كبار العلماء اليوم، فيما يلي نصه : الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين .. أما بعد : فإن الله تعالى أمر بالاجتماع على الحق ونهى عن التفرق والاختلاف قال تعالى: " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون"، وأمر العباد باتباع الصراط المستقيم، ونهاهم عن السبل التي تصرف عن الحق، فقال سبحانه : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون". وإنما يكون اتباع صراط الله المستقيم بالاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد دلت الأحاديث الصحيحة على أنّ مِن السبل التي نهى الله تعالى عن اتباعها المذاهب والنحل المنحرفة عن الحق، فقد ثبت من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاً بيده ثم قال : " هذا سبيل الله مستقيماً"، ثم خط عن يمينه وشماله، ثم قال : هذه السبل ليس منها سبيل إلاّ عليه شيطان يدعو إليه، ثم قرأ : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله" رواه الإمام أحمد. قال الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : " فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتقرق بكم عن سبيله" وقوله : " أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه" ونحو هذا في القرآن، قال : أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم أنه إنما هلك من كان قبلهم بالمِراء والخصومات في دين الله. والاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هو سبيل إرضاء الله وأساس اجتماع الكلمة، ووحدة الصف، والوقاية من الشرور والفتن، قال تعالى : "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون". // يتبع // 19:59ت م 0193 عام / هيئة كبار العلماء: جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف / إضافة أولى واخيرة فعُلم من هذا : أن كل ما يؤثر على وحدة الصف حول ولاة أمور المسلمين من بث شبه وأفكار، أو تأسيس جماعات ذات بيعة وتنظيم، أو غير ذلك، فهو محرم بدلالة الكتاب والسنة. وفي طليعة هذه الجماعات التي نحذر منها جماعة الإخوان المسلمين، فهي جماعة منحرفة، قائمة على منازعة ولاة الأمر والخروج على الحكام، وإثارة الفتن في الدول، وزعزعة التعايش في الوطن الواحد، ووصف المجتمعات الإسلامية بالجاهلية، ومنذ تأسيس هذه الجماعة لم يظهر منها عناية بالعقيدة الإسلامية، ولا بعلوم الكتاب والسنة، وإنما غايتها الوصول إلى الحكم، ومن ثم كان تاريخ هذه الجماعة مليئاً بالشرور والفتن، ومن رَحِمها خرجت جماعاتٌ إرهابية متطرفة عاثت في البلاد والعباد فساداً مما هو معلوم ومشاهد من جرائم العنف والإرهاب حول العالم. ومما تقدم يتضح أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام، وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف، وتتستر بالدين وتمارس ما يخالفه من الفرقة وإثارة الفتنة والعنف والإرهاب. فعلى الجميع الحذر من هذه الجماعة وعدم الانتماء إليها أو التعاطف معها. والله نسأل أن يحفظنا جميعاً من كل شر وفتنة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. رئيس هيئة كبار العلماء عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ د / عبدالله بن محمد آل الشيخ د / صالح بن فوزان الفوزان صالح بن محمد اللحيدان د / صالح بن عبدالله بن حميد عبدالله بن سليمان المنيع د / عبدالله بن عبدالمحسن التركي د / سعد بن ناصر الشثري د / عبدالله بن محمد المطلق د / محمد بن عبدالكريم العيسى محمد بن حسن آل الشيخ سعود بن عبدالله المعجب عبدالرحمن بن عبدالعزيز الكلية د / محمد بن محمد المختار د / يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين د / يوسف بن محمد بن سعيد د / غالب بن محمد حامظي د / عبدالسلام بن عبدالله السليمان د / جبريل بن محمد البصيلي د / بندر بن عبدالعزيز بليله د / سامي بن محمد الصقير // انتهى // 19:59ت م - [ ]
@@mbekka1 يصيب ويخطئ نعم بس اتباعه لايعرفون هذا ولم ينهرهم عن هذا الشيخ ربيع المدخلي لم يترك احد لا من اصدقائه ولا اقاربه واخرهم محمد بن هادي هل هذا نهج السلف
@@yousefalamer5094 ترا ربيع هذا حسود حقود صاحب هوى قطعا وبلا ريب وقيمه ردوده فقط وسط حزبه وأتباعه العشرة الالاف لانه حالياً أصبح يتدخل بالسياسة حسب مكالمه عبدالواحد المدخلي
العرعور طبال يطعن في سيد قطب حتى يرضي المداخلة وآل سعود رغما أن سيد قطب مر بمرحلتين في حياته يستغلها الخبثاء للطعن فيه وفي كتبه التي ارهقتهم ، حدثنا يا عرعور يا أيها المدخلي الجديد باعتبار أن ما تحدثت به صحيحا عن سيد طب أخبرنا لماذا لم يخرج المرجئ ربيع المدخلي ويتبرأ من سيد قطب برغم أنه مدحه ؟! يمكن اعتبار هذا الفيديو بإعتناق العرعور قبحه اللّه للفكر المدخلي الضال
حفظ الله العلامة ربيع المدخلي قاهر اهل البدع ،، و الله ما ظلمكم يا مبتدعة بل صبر عليكم اعوام و سنين بعد ان نصحكم و عاندتم ثم رد عليكم بالدليل و الحجة و البرهان،،
سوف نفتح الدفاتر القديمة لقديسكم ربيع المدخلي وانه صاحب هوى عنصري يرفض التحاكم للعلماء. الله يعينكم يا مداخلة على صاحب القناة وفقه الله واضح انه سيسلخ جلودكم
و لماذا إذًا المداخلة يُحرِّمون التحريض و الخروج على الحاكم و لكن حرّضوا على المرحوم مرسي، على أمير قطر، رئيس تركية و المجلس الأعلى في ليبيا . ألا يجوز الخروج على الحاكم إذا ظهر منه كفر بواح ؟ فماذا تسمي ولاء النظام السعودي، الإماراتي، البحريني، الأردني، المصري، نظام المغرب الأقصى و حفتر للولايات المتحدة الأمريكية و الكيان الصّهيوني ؟ عمالتهم لم يعودوا يُخفونها، بل أصبحت على المكشوف . هل حلال ترك خونة يحكمون المسلمين ؟! هل برِيمر الذي حكم العراق بعد غزو هذا الأخير هو كان حاكم له السّمع و الطّاعة و الخروج عليه كان حرام ؟
ينبغي لأهل السنة أن يكون الحق ضالتهم أينما وجدوه أخذوه وأن لا يقدسوا غير رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما الغلو في الأشخاص وجعل الحق حكرا عليهم فهذا خلاف السنة بل خلاف العقل، نسأل الله تعالى التوفيق والسلامة والعافية.
بارك الله فيكم و نسأل الله أن يوحد السلفيين
فب....اللهم وحد المسلمين و شتت شمل الطائفة الطائفبة المدخلية الناجية المنصورة الأثرية التوحيدية السلفية المعاصرة لما فيها من علو و غلو و غل و غرور
ما رايت من افحم الروافض كما فعل الشيخ عدنان حفظه الله وبعده الشيخ خالد الوصابي. ورحم الله احمد صابر وزميله الاخر
29:27
والله انت كبير يشيخ عدنان من توضع لالله رفعه
اكبر الفتن هي فتنة المداخلة عليهم من الله ماييتحقون
لي عودة إن شاء الله
رحم الله ابن باز برحمته الواسعة
الشيخ المغراوي أراد أن يصلح فألحق بالشيخ عدنان و أصبح مبتدعا عند المدخلي ، كانوا يحسنون الظن بربيع المدخلي وناصروه أعواما حتى بدعهم و بدع الشجر و الحجر بعدما بدع الحيونات والحشرات و الأسماك و الطيور .
رحم الله الشهيد سيد قطب وغفر له واسكانه فسيح جنانه
أحسنتم ياخي سيد قطب فوق هذا العرض العاطفي الذي يرضي به بعضهم بعضا اما قطب فقد استشهد في سبيل الله
جزاك الله خيرا أخي عدنان وما تواضع أحد لله إلا رفعه وجهودك في الساحة أبرك وأنفع من ربيع المدخلي الذي لا أعرف له نفعا إلا ما يصدر عنه من تفريق للصف وتبديع للعلماء ونصيحتي لمن يريد أن يعمل في الساحة وينشر سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ويحارب البدعة أن يتخفف من أولئك الذبن يعطون أنفسهم حق الحكم على الآخرين وعند أدنى زلة تخسرهم ويعلنون الحرب عليك فهؤلاء بحاجة إلى علاج نفسي حتى هذا التضخم في الأنا تخف عنهم دع أذاهم وتوكل على الله واستعن به في تبليغ الدعوة على منهج السلف ولا تلتفت وراءك فإن كانت النية صالحة فالأجر ليس منهم والعمل ليس من أجلهم والحكم هو الله يعلم ما نخفي وما نعلن
حتى الشيخ ربيع حفظه عليه مؤاخذات عليه أن يتراجع عنها .
الصحابه لا يعبدون الحاكم وانما يعبدون الله
للامانة اكثر عالم منصف نجد العدل والانصاف في كلامه هو الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله.
والشيخ عدنان لا نزكيه على الله ونكبر فيه تواضعه ورجوعه للحق اذا تبين له انه اخطأ
هدى الله الجميع واعانهم على قول الحق وقبوله
التعريف بالطريقة الصوفية المدخلية:
منهج ومعتقد المداخلة الغلاة يدور حول شخص واحد يوالون ويعادون على كلامه ويأخذون اجتهاداته وآراءه التي تحتمل الخطأ والصواب كأنها وحي ويتلقونها بالتسليم التام بخضوع وخشوه وخنوع وانسياق ….
المدخلية : هي طريقة على مذهب أهل التصوف ولكن في ثوب سلفي أو سلفية في ثوب صوفي !!
من قواعدها :
-المريد المدخلي بين يدي شيخه كالميت بين يدي مُغسله
-يقبل كلام القطب الأوحد “ربيع المدخلي” في أي مخلوق على وجه الأرض ولا يقبل نقد أو كلام مخلوقٍ كائنا من كان في “ربيع”
-من قواعدنا: أن الناس متهمون حتى تثبت براءتهم، والذي يقرر براءتهم شيخنا (قدس الله سرَّه).
-من أهم القواعد، أن المخطئ من المخالفين عليه أن يتوب إلى “ربيع” فإن قبله (فقد فاز فوزا عظيما) وإن رفض توبته (فأولئك هم الخاسرون)
-ومن القواعد غير المعلنة للطريقة المدخلية (وهي قواعد يطبقها المدخليون ربما دون أن يشعروا): ما أتاكم ربيع فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا !!
-كلام القطب ” ربيع ” صوابٌ لا يحتمل الخطأ وكلام مخالفه - أيًّا كان - خطأٌ لا يحتمل الصواب.
شروط الانتساب إلى الطريقة المدخلية :
- أن تكون على استعداد أن تؤجر عقلك لرجل واحد على وجه الكرة الأرضية يملك الحقيقة المطلقة هو “ربيع”، يوجهه حيث شاء.
-أن تحفظ أسماء خمسين عالما وطالب علم من المطعون فيهم، وثلاثة من غير المطعون فيهم !. (الذين ربما سيُطعن فيهم فيما بعد) !!
-أن تتبرأ من المطعون فيه، وممن يثني عليه، وممن يستدل بكلامه، وممن يترحم عليه، وممن يُشتبه أنه يتعاطف معه، وممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه.
-إذا حذرك إخوانك في الطريقة (المدخليون) من شخص فقاطعه فورا دون تثبُّتٍ ولا تَبيُّنٍ، وأقم الموائد فورًا لنهش لحمه في المجالس.
-عليك أن تتابع قائمة المطعون فيهم فهي تتجدد على مدار الساعة (update) ويضاف إليها ضحايا جُدد، وتُعرض فيها لحوم بشرية لذيذة من جميع الأصناف فلا تحرم نفسك من هذه الأكلات الشهية.
-لا يمكن لك أن تكون من مريدي “ربيع” ومن أتباع هذه الطريقة الأنجاب إلا إذا حرصت على الصفات الآتية :
سوء الظن - عدم التثبت - الحقد - الظلم - العدوان - الغيبة - الغلظة - الافتراء. فإذا برعت في هذه الصفات، فإنك تكون من المريدين المقدَّمين في طريقتنا.
- إذا جاء الأمر من القطب الأوحد “ربيع” قدَّس الله سرَّه، أو من كبار تابعيه، وقيل لك قاطع فلان فقاطعه، ولا تسأل لماذا، ولا تتثبت أو تحاول أن تعلم، فإن العلم حجاب كما قال السادة الصوفية.
توجيهات عامة :
-عليك أيها المريد المدخلي -حتى وإن كنت لا تتقن قراءة الفاتحة- أن تنتقد وتُضلِّل وتُبدِّع بكل حرية وأريحية، كلَّ المفتين والعلماء الذين أفنوا عمرهم في طلب العلم ونشره وتأليف المصنفات، إذا انتقدهم “ربيع” وأتباعه، وأن تعتقد جازما أنك أعلم منهم وأقرب إلى الله منهم.
-إذا دخلتَ المسجد فلا تعتبر المصلين فيه إخوانك في الله، فهذا خطأٌ جسيم !!، بل لابد أن تصنفهم أولاً، من منهم صوفي، ومن منهم إخواني، ومن منهم جهادي، ومن منهم تكفيري، ومن منهم تبليغي، ومن منهم خارجي، ومن منهم مأربي، ومن منهم سروري، ومن منهم عرعوري، ومن منهم حدادي……إلخ، ومن منهم على طريقتنا “مدخلي” من أهل الجرح والتجريح (الفرقة الناجية)، فمن كان من المداخلة أهل الجرح والتجريح فسلِّم عليهم وتحدث معهم، ووالِهم، وأحسن الظن بهم، وأما غيرهم فاحذرهم فإنهم هلكى.
-ابتسم في وجه الظلمة والفجرة وتاركي الصلاة ومرتكبي الفواحش وعاملهم بلطف، أما من خالف الطريقة المدخلية من المتدينين فقاطعه فورا وحذِّر منه في كل مكان.
هذه أهم معالم الطريقة المدخلية فاسلك أيها المريد طريقنا ولك السعادة والفلاح .
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح والله حرت في فهم هؤلاء البلاعمة المداخلة ، وتيقنت أخيرا ان المداخلة والجامية هم يهود القبلة وفعلاً هم مشابهون للصوفية في تقديس الأشخاص
كلاكما تعلمتم الذكاء والأسلوب الادبي في ظلال القران ثم تنكرتم له
لا تجد شيخا الا ويرد عليه شيخ ! وذلك ان كل واحد منهم يعتبر نفسه عالما وإماما ، وهذا هو الضلال بعينه
هزل العلم وخاب السعي ونزل إلى الحضيض قدر العلماء باهتمامات الأشباح و ..... باللغو والعبث في الوقت الذي أصبح فيه الدم المسلم أرخص دم في الأرض المياركة بل وفي العالم كله ؛ وهم يلهون الأمة يما لايفيدها في كرامتها وعزتها .. ذرهم يخوضوا ويلعبوا ويتقلدوا من الجهال أوسمة التمشيخ حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ..
و الله اني ابغض ربيع المدخلي و دخلت على لاجد له حسنات تقلل من بغضي او التمس له اعدارا و له كلما سمعت تسجلا له او لغيره زاد بغضي له فاسال الله ان ينتقلم منه بفضحه و يقي الشباي من شره و منهجه العداءى
في نظري أن المغراوي لا ينبغي أن يكون حكما بينهما لسبب بسيط وهو كأن المغراوي يصلح بين اب وابنه وفي هذه الحال يجوز له أن يتحدث بهذا الخطاب أما وإن الرجلين خصمان فيجب أن يكون بينهما محايدا وسطا لا مجاملا لأحدهم. وأنا واستبعد بل واتحدى أن يقول للشيخ ربيع نفس ما قاله للشيخ العرعور: ان لم يرجع ضربناه.
وهذا الشعور بعدم المساوات هو الذي دفع عدنان أن يقول: ان تضرب فاضرب ضرب الأخ لا ضرب المنتقم وهذا بالظبط هو الخطأ الذي فعله ربيع وهو ظلم في حق اخيه وظلم حتى في حق مسار الدعوة.
أي انظر ماذا جنى تعنت ربيع على الدعوة من ويلات؟
وهذا الخطأ عمله مع جل الشيوخ في الش ق والغرب بما فيهم المغراوي نفسه.
وإني لأشعر أن المغراوي وغيره من الاتباع يتعاملون مع ربيع بمستوى الشيخ المقدس الذي لا تمس كرامته وهذا عين الظلم.
ثم لست أدري لم قمع المغراوي المتدخل كان عليه أن يتركه ليكمل أو يقطعه أثناء الكلام أن تجاوز الحق .
خطأ آخر ارتكبه المغراوي حينما قال للعرعور: نعم يعطيك فرصة ثم ينظر ردك اتتراجع ام لا؟
فرصة ماذا؟
الرجل يقول لك ما تطلب مني الآن قد فعلته و فعلته من قبل لفظا وكتابة،
ثم إن كان العرعور قد أخطأ فربيع وقع في نفس الخطأ وأشد.
إذن فلم يطلب من العرعور ما لا يطلب من ربيع أيضا؟
وهذا يدل ابتداءا على أن الخصمان غير مستويتان البتة؟
وهي قسمة ضيزى لا تحقق العدل أبدا.
اسأل الله العظيم أن يصلح دعاة المسلمين وإن يصلحنا معه تعالى وإن يصلحنا مع أنفسنا أولا.
واستغفر الله لي ولكم
في نظري أن الشيخ المغراوي لا يصبح أن يكون حكما بين الشيخين
ادهب تعلم النحو. ولا تثرثر بما لا تفقه
أمر عجيب كأنه مجلس محاكمة!؟
الشيخ كغيره من أهل العلم و الفضل قد يهم و يزل لسانه بعبارات تحتمل معنى قد يفهم على غير مراد المتكلم؟فمن ذا الذي يسلم من الخطأ و الزلل؟
ملاحظة:
نحن نتكلم على من كانت أصول الإثبات والإستدلال عنده صحيحة ألا وهما القرآن و السنة بفهم سلف الأمة.
حتى لا يتوهمن متوهم أن كل من زل وانحرف و جانب الهدى والصواب وخالف السنة يعتذر له !؟
ينظر ماكتبه الشيخ بكر أبو زيد-رحمه الله-في كتابه؛
الرد على المخالف من أصول الإسلام.
نسأل الله السلامة و العافية✅
حسبنا الله في المدخلية لا هم لهم و لا شغل الا ضرب رجال الدعوة الاسلامية و لا نعرف عنهم اي عداء للعلمانيين و الشيوعيين او الصهاينة ، الكفار بصفة عامة .
رحماء على الكفار و اشداء على المؤمنين
والله إن هذا من السّفه فما بال المداخلة يحاكمون الشيخ عدنان الذي له جهود عظيمة في صد المد الشيعي ويتغاضون عن ما قاله كبيرهم المدعو ربيع الذي أكبر إنجازاته الطعن في العلماء وتبديعهم والوقيعة فيهم وتناسوا مدحه لسيد قطب كما سمع الجميع في هذا التسجيل ومن هو حتى يُحاكم أهل العلم والفضل
ولسان حال الشيخ عدنان يقول للمغراوي/
أسدٌ علي وفي الحروب نعامة
العلامة ربيع يا جاهل لا يرد الا دليل و حجة و برهان ،، لا يوجد شيء اسمه مداخلة يا جهلة،، و الرد على اهل البدع واجب ،،
المغراوي و العرعور عندهم اخطاء و منهج تكفير و الخروج و تاصيلات ليست سلفية
@@mbekka1 هدره فارغة ربيع غسيل فضائحه لايغطيها شيء أدعوا له بحسن الخاتمه
@@mbekka1 ما إجهلك يا مطموس الفطرة
@@mbekka1 التعريف بالطريقة الصوفية المدخلية:
منهج ومعتقد المداخلة الغلاة يدور حول شخص واحد يوالون ويعادون على كلامه ويأخذون اجتهاداته وآراءه التي تحتمل الخطأ والصواب كأنها وحي ويتلقونها بالتسليم التام بخضوع وخشوه وخنوع وانسياق ….
المدخلية : هي طريقة على مذهب أهل التصوف ولكن في ثوب سلفي أو سلفية في ثوب صوفي !!
من قواعدها :
-المريد المدخلي بين يدي شيخه كالميت بين يدي مُغسله
-يقبل كلام القطب الأوحد “ربيع المدخلي” في أي مخلوق على وجه الأرض ولا يقبل نقد أو كلام مخلوقٍ كائنا من كان في “ربيع”
-من قواعدنا: أن الناس متهمون حتى تثبت براءتهم، والذي يقرر براءتهم شيخنا (قدس الله سرَّه).
-من أهم القواعد، أن المخطئ من المخالفين عليه أن يتوب إلى “ربيع” فإن قبله (فقد فاز فوزا عظيما) وإن رفض توبته (فأولئك هم الخاسرون)
-ومن القواعد غير المعلنة للطريقة المدخلية (وهي قواعد يطبقها المدخليون ربما دون أن يشعروا): ما أتاكم ربيع فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا !!
-كلام القطب ” ربيع ” صوابٌ لا يحتمل الخطأ وكلام مخالفه - أيًّا كان - خطأٌ لا يحتمل الصواب.
شروط الانتساب إلى الطريقة المدخلية :
- أن تكون على استعداد أن تؤجر عقلك لرجل واحد على وجه الكرة الأرضية يملك الحقيقة المطلقة هو “ربيع”، يوجهه حيث شاء.
-أن تحفظ أسماء خمسين عالما وطالب علم من المطعون فيهم، وثلاثة من غير المطعون فيهم !. (الذين ربما سيُطعن فيهم فيما بعد) !!
-أن تتبرأ من المطعون فيه، وممن يثني عليه، وممن يستدل بكلامه، وممن يترحم عليه، وممن يُشتبه أنه يتعاطف معه، وممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه.
-إذا حذرك إخوانك في الطريقة (المدخليون) من شخص فقاطعه فورا دون تثبُّتٍ ولا تَبيُّنٍ، وأقم الموائد فورًا لنهش لحمه في المجالس.
-عليك أن تتابع قائمة المطعون فيهم فهي تتجدد على مدار الساعة (update) ويضاف إليها ضحايا جُدد، وتُعرض فيها لحوم بشرية لذيذة من جميع الأصناف فلا تحرم نفسك من هذه الأكلات الشهية.
-لا يمكن لك أن تكون من مريدي “ربيع” ومن أتباع هذه الطريقة الأنجاب إلا إذا حرصت على الصفات الآتية :
سوء الظن - عدم التثبت - الحقد - الظلم - العدوان - الغيبة - الغلظة - الافتراء. فإذا برعت في هذه الصفات، فإنك تكون من المريدين المقدَّمين في طريقتنا.
- إذا جاء الأمر من القطب الأوحد “ربيع” قدَّس الله سرَّه، أو من كبار تابعيه، وقيل لك قاطع فلان فقاطعه، ولا تسأل لماذا، ولا تتثبت أو تحاول أن تعلم، فإن العلم حجاب كما قال السادة الصوفية.
توجيهات عامة :
-عليك أيها المريد المدخلي -حتى وإن كنت لا تتقن قراءة الفاتحة- أن تنتقد وتُضلِّل وتُبدِّع بكل حرية وأريحية، كلَّ المفتين والعلماء الذين أفنوا عمرهم في طلب العلم ونشره وتأليف المصنفات، إذا انتقدهم “ربيع” وأتباعه، وأن تعتقد جازما أنك أعلم منهم وأقرب إلى الله منهم.
-إذا دخلتَ المسجد فلا تعتبر المصلين فيه إخوانك في الله، فهذا خطأٌ جسيم !!، بل لابد أن تصنفهم أولاً، من منهم صوفي، ومن منهم إخواني، ومن منهم جهادي، ومن منهم تكفيري، ومن منهم تبليغي، ومن منهم خارجي، ومن منهم مأربي، ومن منهم سروري، ومن منهم عرعوري، ومن منهم حدادي……إلخ، ومن منهم على طريقتنا “مدخلي” من أهل الجرح والتجريح (الفرقة الناجية)، فمن كان من المداخلة أهل الجرح والتجريح فسلِّم عليهم وتحدث معهم، ووالِهم، وأحسن الظن بهم، وأما غيرهم فاحذرهم فإنهم هلكى.
-ابتسم في وجه الظلمة والفجرة وتاركي الصلاة ومرتكبي الفواحش وعاملهم بلطف، أما من خالف الطريقة المدخلية من المتدينين فقاطعه فورا وحذِّر منه في كل مكان.
هذه أهم معالم الطريقة المدخلية فاسلك أيها المريد طريقنا ولك السعادة والفلاح .
الذي ينتخب ليس ليس سلفي من قال بهذا القول وفتوى الكبار بحوازه
عجيب التعامل مع شيخ كبير افنى عمره بالدعوه وطريقة الكلام التي تخلو من الأدب مع الشيخ واسلوب التحقيق والاستتابه التي لا تليق بالشيخ واذا كانت هذه دعوة ربيع واتباعه فإني بريء منها حيث لا ادب ولا تقدير ولا تراحم ولا موده للمسلمين بل ترصد وتصنيف
و الله أخي انت لم تسمع شيئا ربيع المدخلي اتهم عدنان في ديانته و أتهمه بالزندقة و أنه من جميع المبتدعة ووووو قريبا سأنشر فيديو عن عدنان بصوت ربيع و هو يتهمه في ديانته
كلكم تثنون على السيد قطب رحمه الله.وبعد ان يأمر الحاكم بتكفيره تتراجعون وتكفرونه.
حاولو تسألو ربيع هذا يسامح سيد لعله يدخل الجنة
اين الدليل القاطع الذي لا يقبل الشك أن سيد قطب قال بالحلول و الإتحاد ؟
لا يوجد
كلها تخرصات
سيد قطب الضال لم يقل بالحلول والاتحاد وانت تعلم ذالك جيداً بل قال بما هو اطم وابلغ واكفر من الحلول والاتحاد بل قال بوحدة الوجود الكفريه التي قال بها الهالك الزنديق محي الدين ابن عربي في تفسير سورة الإخلاص:
"إنها أحدية الوجود، فليس هناك حقيقة إلا حقيقته، وليس هناك وجود حقيقي إلا وجوده، وكل موجود آخر؛ فإنما يستمد وجوده من ذلك الوجود الحقيقي، ويستمد حقيقته من تلك الحقيقة الذاتية
وهي من ثم أحدية الفاعلية، فليس سواه فاعلاً لشيء أو فاعلاً في شيء في هذا الوجود أصلاً
وهذه عقيدة في الضمير، وتفسير للوجود فإذا استقر هذا التفسير، ووضح هذا التصور؛ خلص القلب في كل غاشية ومن كل شائبة ومن كل تعلق بغير هذه الذات الواحدة المتفردة بحقيقة الوجود وحقيقة الفاعلية، خلص من التعلق بشيء من اشياء هذا الوجود، إن لم يخلص من الشعور بوجود شيء من الأشياء أصلاً
فلا حقيقة لوجود إلا ذلك الوجود الإلهي، ولا حقيقة لفاعلية إلا فاعلية الإرادة الإلهية؛ فعلام يتعلق القلب بما لا حقيقة لوجوده ولا لفاعليته )) وكذالك من رد على قول سيد قطب بوحدة الوجود الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والشيخ الالباني رحمه الله
@@user-im4rp5zq3pهذي تسمى أحادية الوجود .. و ليست وحدة الوجود ...
@@user-im4rp5zq3p
👈 غريب ....
ليس في كلام سيد قطب سوى :
- ان الله خالق كل شيء.
- و انه خالق افعال العباد، و هو خالق إرادة العبد.
- و ان كل موجود يستمد وجوده من الله، فلا وجود لشيء بدون مدد الله.
- و انه لا يكون إلا ما شاء الله.
فما شاء الله كان، و ما لم يشا لم يكن !!
👆 وكل هذا صحيح ثابت بالنص !!
و قد عبر عنه سيد قطب الاديب بلسان العرب !!
🔥 الله عند عبده المريض، و الله مع عباده اينما كانوا، و الله هو الدهر ...
عبارات نطقت بها النصوص !!
فهل ستقول بان الله حكم بوحدة الوجود و بالحلول ؟
🤗🤗 كفاكم كذبا تدليسا على المسلمين !!
و طوبى لمن ابتعد عن منهجكم الضال الظالم.
🔥🔥 هذا ما جناه المذهب الوهابي على اتباعه و على الامة.
ولكن تكلمو عل محمد عبد الوهاب وكيف كفررمسلمين في نواقض العشره ومفيد ومستفيد لم نسمع من يبدعوه او يخطاءه الا قليل وكيف كان لا يفهم لا اله الا الله كما يزعم
من هو ربيع هذا حتى يُحاكم الناس
الواجب النصح وبيان الخطأ لا غير .
ثم المتكلم لم يعجبني كلامه حين يقول إن ربيع سيقبل توبة الشيخ
التوبة لله تعالى أم إلى ربيع ؟!
ما هذه الرهبانية التي ابتدعها ربيع!!!
التعريف بالطريقة الصوفية المدخلية:
منهج ومعتقد المداخلة الغلاة يدور حول شخص واحد يوالون ويعادون على كلامه ويأخذون اجتهاداته وآراءه التي تحتمل الخطأ والصواب كأنها وحي ويتلقونها بالتسليم التام بخضوع وخشوه وخنوع وانسياق ….
المدخلية : هي طريقة على مذهب أهل التصوف ولكن في ثوب سلفي أو سلفية في ثوب صوفي !!
من قواعدها :
-المريد المدخلي بين يدي شيخه كالميت بين يدي مُغسله
-يقبل كلام القطب الأوحد “ربيع المدخلي” في أي مخلوق على وجه الأرض ولا يقبل نقد أو كلام مخلوقٍ كائنا من كان في “ربيع”
-من قواعدنا: أن الناس متهمون حتى تثبت براءتهم، والذي يقرر براءتهم شيخنا (قدس الله سرَّه).
-من أهم القواعد، أن المخطئ من المخالفين عليه أن يتوب إلى “ربيع” فإن قبله (فقد فاز فوزا عظيما) وإن رفض توبته (فأولئك هم الخاسرون)
-ومن القواعد غير المعلنة للطريقة المدخلية (وهي قواعد يطبقها المدخليون ربما دون أن يشعروا): ما أتاكم ربيع فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا !!
-كلام القطب ” ربيع ” صوابٌ لا يحتمل الخطأ وكلام مخالفه - أيًّا كان - خطأٌ لا يحتمل الصواب.
شروط الانتساب إلى الطريقة المدخلية :
- أن تكون على استعداد أن تؤجر عقلك لرجل واحد على وجه الكرة الأرضية يملك الحقيقة المطلقة هو “ربيع”، يوجهه حيث شاء.
-أن تحفظ أسماء خمسين عالما وطالب علم من المطعون فيهم، وثلاثة من غير المطعون فيهم !. (الذين ربما سيُطعن فيهم فيما بعد) !!
-أن تتبرأ من المطعون فيه، وممن يثني عليه، وممن يستدل بكلامه، وممن يترحم عليه، وممن يُشتبه أنه يتعاطف معه، وممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه، وممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ ممن لا يتبرأ منه.
-إذا حذرك إخوانك في الطريقة (المدخليون) من شخص فقاطعه فورا دون تثبُّتٍ ولا تَبيُّنٍ، وأقم الموائد فورًا لنهش لحمه في المجالس.
-عليك أن تتابع قائمة المطعون فيهم فهي تتجدد على مدار الساعة (update) ويضاف إليها ضحايا جُدد، وتُعرض فيها لحوم بشرية لذيذة من جميع الأصناف فلا تحرم نفسك من هذه الأكلات الشهية.
-لا يمكن لك أن تكون من مريدي “ربيع” ومن أتباع هذه الطريقة الأنجاب إلا إذا حرصت على الصفات الآتية :
سوء الظن - عدم التثبت - الحقد - الظلم - العدوان - الغيبة - الغلظة - الافتراء. فإذا برعت في هذه الصفات، فإنك تكون من المريدين المقدَّمين في طريقتنا.
- إذا جاء الأمر من القطب الأوحد “ربيع” قدَّس الله سرَّه، أو من كبار تابعيه، وقيل لك قاطع فلان فقاطعه، ولا تسأل لماذا، ولا تتثبت أو تحاول أن تعلم، فإن العلم حجاب كما قال السادة الصوفية.
توجيهات عامة :
-عليك أيها المريد المدخلي -حتى وإن كنت لا تتقن قراءة الفاتحة- أن تنتقد وتُضلِّل وتُبدِّع بكل حرية وأريحية، كلَّ المفتين والعلماء الذين أفنوا عمرهم في طلب العلم ونشره وتأليف المصنفات، إذا انتقدهم “ربيع” وأتباعه، وأن تعتقد جازما أنك أعلم منهم وأقرب إلى الله منهم.
-إذا دخلتَ المسجد فلا تعتبر المصلين فيه إخوانك في الله، فهذا خطأٌ جسيم !!، بل لابد أن تصنفهم أولاً، من منهم صوفي، ومن منهم إخواني، ومن منهم جهادي، ومن منهم تكفيري، ومن منهم تبليغي، ومن منهم خارجي، ومن منهم مأربي، ومن منهم سروري، ومن منهم عرعوري، ومن منهم حدادي……إلخ، ومن منهم على طريقتنا “مدخلي” من أهل الجرح والتجريح (الفرقة الناجية)، فمن كان من المداخلة أهل الجرح والتجريح فسلِّم عليهم وتحدث معهم، ووالِهم، وأحسن الظن بهم، وأما غيرهم فاحذرهم فإنهم هلكى.
-ابتسم في وجه الظلمة والفجرة وتاركي الصلاة ومرتكبي الفواحش وعاملهم بلطف، أما من خالف الطريقة المدخلية من المتدينين فقاطعه فورا وحذِّر منه في كل مكان.
هذه أهم معالم الطريقة المدخلية فاسلك أيها المريد طريقنا ولك السعادة والفلاح .
صنيعة المخابرات الماسونية دوره تشتيت وتفريق المسلمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي من اين تجد هذه الصوتيات بارك الله فيك
البحث عن الفتن والتنطعات عمل لمن لا عمل له.
امة كثر فيها التفاهات
المداخلة أصابهم الصداع من صاحب القناة لفتح دفاترهم القديمه ويريدون التستر على فضائح ربيعهم ونفسيته المريضه،
@@user-xs2dx4zi5g الشيخ عدنان العرعور حفظه الله ليس من السهل كسره فهو على الحق ويتكلم بالحق
@@NabilNabil-nb1yz نعم الشيخ الفاضل المجاهد عدنان العرعور حفظه الله ترك المفلس ربيع المخربي يسرح ويمرح وخلى له الجو وترك له الساحه إلى أن كاد يلبس علينا الحق لكن الشيخ أبو الحسن المأربي وفقه الله تفرغ للفجره المدخلي وزمرته
@@NabilNabil-nb1yz الخبيث ربيع عمله منظم ومعه جيوش ولبس على عشرات الآلاف بباطله تخيل معي أن من اهل السنة من يسب كل المشايخ بسبب العمل الحزبي الخبيث لربيع وعصاباته
كنت أظن ان ربيع مدخلي لم يبدع الا سيد والبنا ولكنه تعدى تعديا كبيرا على كل العلماء والدعاة ؛؛؛ وهذه صفة فيه فهو مجازف ولعّاب بالدين وبالاحكام على العلماء وقد انسحبت هذه المجازفة واللعب على اعتقاداته في الولاة والخروج والاعمال والتبديع والمسميات فالواجب التنبيه على ابتداعه لهذه البدعة وانه داعية بدعة ويطرح كلامه ويترك كلامه وتسقط تزكيته وتجريحاته وعليه من الله مايستحق .
هذا إن دل يدل على أن المغراوي يعرف حال سيد قطب،إذن الرجل أُقيمت عليه الحجة ولا عذر له في الدفاع عنه .
الرجل يستهزء بالشيخ ربيع و يقول يكتب بخط يديه التراجع الذي يريد ،نقول لعدنان عرعور عليك أن تتعلم اصول المنتهج السلفي حتى تتقيد به .
لا فرق بين العرعور وربيع المدخلي بخصوص منهج تبديع وتضليل المسلمين حتى دار عليكم فصرتم تتراشقون التهم
اتق الله
@@abderrahimouhmid8703 اللهم اجعلنا من المتقين،مع ذلك ما قلته صحيح
@@raoufbrz1881 من الذين ردوا عليه ولماذا
@@abderrahimouhmid8703 شبكة التواصل الاجتماعي مملوءة بالرد البعض على الآخر بالسباب والتهم وذلك دليل على فساد هذا المنهاج المبني على التضليل والتبديع ولا أظن أنه يخفى عليك ذلك
قمت السفه قال وقال هل هولاء علماء الأمة الإسلامية غزة تباد وهولاء يقولون ربيع قال وعرعور قال والرسول صلى الله عليه وسلم قال انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً وأخواتنا يقاتلهم اليهود وهولاء الشيوخ لا يدعون الأهل غزة ومن الواجب الجهاد معهم ضد عدوهم
اخزاكم الله
كيف يا شيخ عرعور تتكلم كأنك طفل صغير وهذا الربيع إيش يكون حتى تتزلل وتخضع لهذا الربيع يارجال يا شايب دعك من هذا الربيع وخليك مع الله
وسيبك من هذه المهزله
ما هذه المكتسبات التي ستحرم منها حتى تعطى الدنيه فى دينك وتتزلل لهذا الربيع
الشيخ العلامة ابن باز و العثيمين و كبار كانوا يثنون علي قطب كذلك ثم تراجعوا ،،
كذاب وخراط الفوزان قال اتركوه لاتقولوا صح أو خطأ
يامن يدعي انه يعتبر الفوزان حفظه الله عالم قال لغلاة التجريح (لا تمدح ولا تدم أسكت هذه هي الضربة القاضية)
@@abdelhaknejmi8485
الشيخ ابن باز قال كتبه المفترض تحرق
سيد قطب يتهم الصحابة بالنفاق
نصيحة للمداخلة عبدة المشيخة و الثناء و التزكية و الطائفة الطائفية الناجية المنصورة: "اطلبوا العلم للعمل، فإن أكثر الناس قد غلطوا حتى صارَ علمهم كالجبال، وعملهم كالذر". تابعي التابعين المحدث رحمه الله و الزاهد إبراهيم بن الأدهم
{كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا} ... رحمة الله عليك يا سيد قطب ، يا من بذلت روحك في سبيل الله ، وصدعت بالحق أمام الطغاة لتحكيم شرع الله .
كل من خالف هؤلاء السبابة أتباع ربيع المدخلي طعنو فيه وحكمو عليه بالبدعة ويرو فيه الشيخ ربيع العصمة ماهذا المنهج الفاسد هداكم الله
سيد قطب يطعن في صحابة رضى الله عنهم
ويقول موسى عليه سلام فتى مزاجي
والسيد قطب حامل راية التكفير
ويعتبر المجتمعات عنده جاهليه
ولا يصلى صلاة الجمعه مع المسلمين
ويرى بوحدة الوجود اي ان الله في كل مكان
مثل عقيدة الصوفيه
واهل السنه يقولون ان الله في السماء .
بعض الصحابة يطعن فيهم
أنت والله ما قرأت ولا عرفت السيد قطب وإنما تسمع عنه فقط السيد قطب عنده في كتابه كلام يكفر صاحبه
@@user-jl7gp6mu3iنحن نتبع الدليل ونتبع الشيخ ربيع حفظه الله لأنه يتكلم بالدليل لا لأنه معصوم فالمعصوم هو النبي عليه الصلاة والسلام ولا أحد بعده له العصمة إستمع لكلام الشيخ ربيع عن هؤلاء وقرأ كتبهم وستعرف من المخطأ ومن الصائب
ينقصكم العلم بالواقع تحاسبون الموتى فسيد قطب كان يعيش في زمن والان في زمن والله رغم ادعائكم ما قدمتم ربع ما قدمه سيدللاسلام
الصوتية قديمة جدا جدا
الصوت للشيخ المغراوي يبدوا قديما ..
الصوت للشيخ المغراوي يبدوا قديما ..
اين تاريخ هذا اللقاء و الصورة لان كثرت الاتقانات التقنية و الكذب على العلماء ،،، ؟
الظاهر أن هذا التسجيل كانت قبل وفاة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى،
ولك أن تتصور السنة بالتقريب ؟
المغراوي انت كذلك اخرجت من السلفية من طرف اصحابك احتكرتم السلفية وهذا ظلم وتضييق لما هو واسع
اللهم احفظ الشيخ ربيع المدخلي من العلماء الربانيين الدين الايخشاءالا الله وحده
والحكام يخشاهم اكثر من ربه واسمع مكالمه عبدالواحد المدخلي لتعلم صدق كلامي وكذبك
ولا یخشی محمد بن سلمان؟
اللّهم إحفظ المرجئ ربيع المدخلي في ثلاجة الموتى
اخي في الله
لا تزكي على الله احد
قول نحسبه كذا و كذا و الله حسيبه
اللهم امين
هذا اللقاء كان قبل ٢٥ سنة تقريباً
بعد وفاة الامام ابن باز رحمه الله وبعده مباشرة كانت دورة لعدنان عرعور في ضواحي باريس .قواعد عرعور عرضت على كبار العلماء كالعلامة ابن عثيمين و محدث المدينة العباد و مفتى الجنوب النَّجمي و علامة اليمن الوادعي و غيرهم وردوها و الصوتيات موجودة .. و قد ظهر جليا صدق الشيخ ربيع وصحة حكمه على عدنان عرعور آنذاك و هو يعرفه جيداً . و انظروا لحال الرجل اليوم وكيف تعامل مع فتنة الربيع العربي و ثمار دعوته التي أتت على الاخضر و اليابس في سوريا وهجرت الملايين من ديارهم و أحكمت قبضة النصيريين و الروافض على الشام لا تغتروا بمناظراته مع الشيعة وصراخه المزعج في الفضائيات !
الشيخ عدنان العرعور زكاه الألباني وكان يقول احذركم من أن تتبرأوا منه فهو نعم الشيخ عدنان العرعور ، بالنسبة لسوريا ضرب مثال في قمة الروعة قال تخيل أن هناك اب يحذر أبناءه من أفعى موجودة أمام الباب ومن اللعب قرب منها لكن أبى الأبناء الا واللعب وعصوا أباهم ماذا على الاب أن يفعل بعد ذلك هل يقول لهم حذرتكم ولا علاقة لي بكم الآن ام يقف معهم، مع أن الكل يتفق على كفر العلوية النصيرية ، لكن ليس منهج الشيخ عدنان التحريض فهو أغلب وقته كان ام بحث أو مناظرة ، وانت تقول احكم قبضته وهل قبل الفتنة أرخى قبضته هم قابضون على الشام شئت ام أبيت ومعظم من كان يشعل الذي يسمى ثورات وقياداتها كان قد جاء من الخارج وتدريب في الخارج
الشيخ العرعور. له دعوة سلفية. لها من الٱثار ما الله به عليم فالدعوة السلفية في الغرب والشرق وامريكا. تعرف للشيخ عدنان حقه. اما ٱثار دعوة الشيخ ربيع فقد تبين ٱثارها. في هذه الايام من تفرق السلفيين. في الشرق والغرب
@@hanisadaa6146 ( محمد صلى الله عليه وسلم فرق بين الناس )
و لورثته الشرعيين من ذلك نصيب و هذه سنة الله الكونية ليميز الخبيث من الطيب .
ثم الذي فرق المسلمين عامة والسلفيين هي البدع و المحدثات في العقائد و المنهج و العبادات ومن يروج لها ويدافع عنها و عن أهلها و يخترع القواعد الفاسدة لذلك ..
الذنب الذي ارتكبه الشيخ ربيع حفظه الله هو انه ادى واجب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و انتقد كبير القوم و امامهم - سيد قطب رحمه الله - من خلال كتاباته و بين بعلم أخطاءه العقدية والمنهجية ووافقه على ذلك ائمة العصر : الالباني و ابن باز و ابن عثيمين و غيرهم من العلماء.
وهذا لم يعجب كثير من المنتمين للسلفية والمتأثرين بفكر سيد قطب و منهجه و منهم عدنان عرعور !
قديييم هذا المقطع جدا و ها هو الحق ظهر و صدق العلامة ربيع في التحذير من هذان المبتدعة الضلال الخوارج ،،، حكمة عالم حفظه الله ،،،
ما يسمى بالعلماء سواءا السنة أو الشعية هم يتحملون المسؤلية الأخلاقية والدينية أمام الله والعباد نظرا للفتن المتفشية بين أبناء دين واحد
السلفية كلمة بدعية منكرة ما انزل الله بها من سلطان.وهل امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة السلفية والله هذا منكر تخترعون محرمات وتحاكمون الناس عليها وتجعلون الرجوع الى فكركم توبة الى الله
والله ياشيخ عدنان مايتركوك المداخله لان اصل منهجهم طعن في الدعاة وتفرقة المسلمين ولو هم على المنهج السلفي لكن خطرهم كبير منهج مبرمج مدروس والله اعلم ان المداخله ماعندهم علم انه منهج لهدم الدين وتقوية العلمانيه
والله كلما استمعت لهذه المحاضرة
كلما استيقنت أنكم أهلا للكذب والتفاخر وكأن هذا الدين هو حكرا على الناس...
وفسحة لكم
تخطؤن وتصلحون وتتلاومون فيما بينكم
وتبقى لكم الريادة ...!....عجيب أمركم ياعدنان العرعور.. وياربيع المدخلي يامن تدعون السلفية وكان الدين ملكا لكم ولسلفيتكم المزعومة
أنتم لستم دعاة إلا لأنفسكم
لابارك الله فيكم ولافي مساعيكم...؟..
سيد قطب اجتهد وانتم أقررتم فيما اجتهد
وقد على مامات عليه
وانتم من قد تغيير وبدل ولازلتم تدعون السلفية وأنكم على المنهج الصحيح
.....؟....لالبيكم ولا سعديكم يأهل التفاهة والبلاهة..يأبى الله إلا
تتفاضحون فيما بينكم لتكشف حقائق مساعيكم
جلسة تأديب.. والله إنكم مهزلة اصبحتم عبيدا للشيخ المفتون ربيع اخزاه الله
لا أخي كلام المشايخ له غرض رد الناس إلى الوسطية و إخراجهم من الغلو و الإسراف.
فعسى كلامهم أن يجد أدان صاغية و قلوب واعية؟
وليس لأجل ربيع ولاخوفاً منه،وإنما شفقة ورحمة بالإخوة ونصحا لهم وهو من حق الأخوة✅
سيد قطب أعدم من أجل كلمه ألحق ولو استجاب ل جمال عبدالناصر لكان مثل هذا الربيع ولاكنه أثرا الشهادة على هذه الدنيا الزائله
الشيخ ربيع لم يصنع شيئا سيئا إلا أنه كشف أباطيلكم ومخالفاتكم لمنهج أهل السنة، وهو على فأنتم فعلا دمرتم سوويا وليبيا وغيرها من الدول بفتاويكم ودعوتكم الخارجية الباطلة
ربيع المدخلي واتباعه ليس من السنه في شيءا
كذب و افتراء على العلامة ربيع ما كان ابدا مع الخوان المفلسين أبدًا بل كان يناصحهم،،،
والله ياعرعور الشيخ ربيع ماحرض على المضاهرات ولم يتحمل في عاتقه دما الابرياء وانت حرضت وتحملت دما الابرياء في عنقك
ماذا عن فتاوى الدموية في ليبيا عندما افتي بالقتال تحت راية حفتر الخارجي ماذا عن ذالك ؟
@@madkhalis طيب اثبت الان اليتيوب كلها تحرض عرعور حتى انه ايش المشكله يموت مليون ايش مليون وما الفائدة التي يجنيها المسلمون بأن يموت مليون فالان انت اثبت على ربيع فتوى له مقطع اي شي حتى اراجع
سبحان الله !!
يعني دماء الليبيين التي حرض أتباعه على أن يدخلوا فيها بحثهم على الانضمام إلى حفتر .. تلك دماء بعوض ؟؟!!
و قبلها دماء العراقيين ؟؟
@@abdelazizablat6801 طيب اثبت ماتستطيع ان تثبت ان استطيع ان اقول عدنان عرعور ذهب بنفسه الى سوريا وقتل انسان ورجع ولاكن لماذا اكذب بدون بينه الان انت اثبت مانسبته الى الشيخ ربيع بن هادي المدخلي وفقه الله
@@user-im4rp5zq3p خذ الدليل ua-cam.com/video/SapmqzMJrPM/v-deo.html
حسب العنوان المحاور للشيخ عندان العرعور هو الشيخ محمد مغراوي ... ان كان هو فصراحة مستوى اللغة العربية عنده منحط جدا وكانه تلميذ في الابتدائي ... حيمنا ركبنا في السيارة .. يعني صراحة هذا ليس مقامه و ليس مجلسه .. فرق كبير حين يتحدث العرعور و حين يتحدث هو
المداخلة مثل الشيعة ولي امرهم ابو منشار
لا حول ولا قوة إلا بالله
عجيب أمركم
ربيع المدخلي كان يثني على سيد قطب في السبعينيات.
عدنان العرعور كان يثني على سيد قطب في الثمانينيات .
وفي وسط التسعينيات تغير كل شيء بحق
سيد قطب.
والرجل قد مات وقدم حياته من أجل مبدئه ولم يتغيير
وبعد موته.؟..ربيع أفندي والسيد عرعور قد اكتشفو أن سيد قطب كان على غير حق
ألا يدل هذا على انهم ليسوا أهلاً للاتباع
......
الرجل انتقل الى رحمة الله ولم ينجو من السنتكم
اتقواالله في هذا الرجل الذي قدم حياته من مبدئه
العرعور والمعراوي علماء بحق
علماء ضلالة و بدعة. نعم.
@@mbekka1
وماهي ضلالات العرعور
هؤلاء المداخلة يتناحرون على خدمة الطاغوت ههههه جهلاء
أكدت هيئة كبار العلماء، أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام، وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف، وتتستر بالدين وتمارس ما يخالفه من الفرقة وإثارة الفتنة والعنف والإرهاب.
جاء ذلك في بيان أصدرته هيئة كبار العلماء اليوم، فيما يلي نصه :
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين .. أما بعد :
فإن الله تعالى أمر بالاجتماع على الحق ونهى عن التفرق والاختلاف قال تعالى: " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون"، وأمر العباد باتباع الصراط المستقيم، ونهاهم عن السبل التي تصرف عن الحق، فقال سبحانه : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون".
وإنما يكون اتباع صراط الله المستقيم بالاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد دلت الأحاديث الصحيحة على أنّ مِن السبل التي نهى الله تعالى عن اتباعها المذاهب والنحل المنحرفة عن الحق، فقد ثبت من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاً بيده ثم قال : " هذا سبيل الله مستقيماً"، ثم خط عن يمينه وشماله، ثم قال : هذه السبل ليس منها سبيل إلاّ عليه شيطان يدعو إليه، ثم قرأ : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله" رواه الإمام أحمد.
قال الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : " فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتقرق بكم عن سبيله" وقوله : " أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه" ونحو هذا في القرآن، قال : أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم أنه إنما هلك من كان قبلهم بالمِراء والخصومات في دين الله.
والاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هو سبيل إرضاء الله وأساس اجتماع الكلمة، ووحدة الصف، والوقاية من الشرور والفتن، قال تعالى : "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون".
// يتبع //
19:59ت م
0193
عام / هيئة كبار العلماء: جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف / إضافة أولى واخيرة
فعُلم من هذا : أن كل ما يؤثر على وحدة الصف حول ولاة أمور المسلمين من بث شبه وأفكار، أو تأسيس جماعات ذات بيعة وتنظيم، أو غير ذلك، فهو محرم بدلالة الكتاب والسنة. وفي طليعة هذه الجماعات التي نحذر منها جماعة الإخوان المسلمين، فهي جماعة منحرفة، قائمة على منازعة ولاة الأمر والخروج على الحكام، وإثارة الفتن في الدول، وزعزعة التعايش في الوطن الواحد، ووصف المجتمعات الإسلامية بالجاهلية، ومنذ تأسيس هذه الجماعة لم يظهر منها عناية بالعقيدة الإسلامية، ولا بعلوم الكتاب والسنة، وإنما غايتها الوصول إلى الحكم، ومن ثم كان تاريخ هذه الجماعة مليئاً بالشرور والفتن، ومن رَحِمها خرجت جماعاتٌ إرهابية متطرفة عاثت في البلاد والعباد فساداً مما هو معلوم ومشاهد من جرائم العنف والإرهاب حول العالم.
ومما تقدم يتضح أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام، وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف، وتتستر بالدين وتمارس ما يخالفه من الفرقة وإثارة الفتنة والعنف والإرهاب.
فعلى الجميع الحذر من هذه الجماعة وعدم الانتماء إليها أو التعاطف معها.
والله نسأل أن يحفظنا جميعاً من كل شر وفتنة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
رئيس هيئة كبار العلماء
عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
د / عبدالله بن محمد آل الشيخ د / صالح بن فوزان الفوزان صالح بن محمد اللحيدان
د / صالح بن عبدالله بن حميد عبدالله بن سليمان المنيع د / عبدالله بن عبدالمحسن التركي
د / سعد بن ناصر الشثري د / عبدالله بن محمد المطلق د / محمد بن عبدالكريم العيسى
محمد بن حسن آل الشيخ سعود بن عبدالله المعجب عبدالرحمن بن عبدالعزيز الكلية
د / محمد بن محمد المختار د / يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين د / يوسف بن محمد بن سعيد
د / غالب بن محمد حامظي د / عبدالسلام بن عبدالله السليمان د / جبريل بن محمد البصيلي
د / بندر بن عبدالعزيز بليله د / سامي بن محمد الصقير
// انتهى //
19:59ت م
- [ ]
انت مغربي تعيش بين ظهران اهل العلم و الاصول و كان حري بك الا تطعن فيمن قد يكون افضل منك
المداخله فيهم الحسد من المشايخ والعلماء
لا يوجد شي اسمه مداخلة. اتق الله. العلامة ربيع عالم سلفي يصيب و يخطا كغيره و لا يرد الا دليل و حجة على المخالفين.
@@mbekka1 يصيب ويخطئ نعم بس اتباعه لايعرفون هذا ولم ينهرهم عن هذا الشيخ ربيع المدخلي لم يترك احد لا من اصدقائه ولا اقاربه واخرهم محمد بن هادي هل هذا نهج السلف
@@yousefalamer5094 ترا ربيع هذا حسود حقود صاحب هوى قطعا وبلا ريب وقيمه ردوده فقط وسط حزبه وأتباعه العشرة الالاف لانه حالياً أصبح يتدخل بالسياسة حسب مكالمه عبدالواحد المدخلي
اللهم وحد صفوف المسلمين على دينك المستقيم
صدقت ورب الكعبة
وانتم وقعتم في الذل و الهوان
عدنان العرعور خارجي جلد ابنه اعقل منه
من كفر ؟
اتق الله
لواه خارجي خلد
اتقِ الله
حسبنا الله و نعم الوكيل
الشيخ العرعور شيخ سلفي و قد زكاه شيخنا الألباني رحمه الله و لكنه شيخ غير معصوم
@@merzantuguj4970 العرعور من جلة اهل السنة وافاضلهم حفظه الله
العرعور طبال يطعن في سيد قطب حتى يرضي المداخلة وآل سعود رغما أن سيد قطب مر بمرحلتين في حياته يستغلها الخبثاء للطعن فيه وفي كتبه التي ارهقتهم ، حدثنا يا عرعور يا أيها المدخلي الجديد باعتبار أن ما تحدثت به صحيحا عن سيد طب أخبرنا لماذا لم يخرج المرجئ ربيع المدخلي ويتبرأ من سيد قطب برغم أنه مدحه ؟! يمكن اعتبار هذا الفيديو بإعتناق العرعور قبحه اللّه للفكر المدخلي الضال
عدنان عرعور شيخ وعالم منافح عن السنه والتوحيد وقاهر لرافضه. لايكرهه الا رافضي وكذاب.
حفظ الله العلامة ربيع المدخلي قاهر اهل البدع ،، و الله ما ظلمكم يا مبتدعة بل صبر عليكم اعوام و سنين بعد ان نصحكم و عاندتم ثم رد عليكم بالدليل و الحجة و البرهان،،
سوف نفتح الدفاتر القديمة لقديسكم ربيع المدخلي وانه صاحب هوى عنصري يرفض التحاكم للعلماء.
الله يعينكم يا مداخلة على صاحب القناة وفقه الله واضح انه سيسلخ جلودكم
المدخلية مطموسو الفطرة و عبيد آية الله ربيع المدخامني
اللّهم إحفظ المرجئ ربيع المدخلي في ثلاجة الموتى
ربيعكم عميل المخابرات السعودية أفنى عمره في التفريق بين المسلمين
و لماذا إذًا المداخلة يُحرِّمون التحريض و الخروج على الحاكم و لكن حرّضوا على المرحوم مرسي، على أمير قطر، رئيس تركية و المجلس الأعلى في ليبيا . ألا يجوز الخروج على الحاكم إذا ظهر منه كفر بواح ؟ فماذا تسمي ولاء النظام السعودي، الإماراتي، البحريني، الأردني، المصري، نظام المغرب الأقصى و حفتر للولايات المتحدة الأمريكية و الكيان الصّهيوني ؟ عمالتهم لم يعودوا يُخفونها، بل أصبحت على المكشوف . هل حلال ترك خونة يحكمون المسلمين ؟! هل برِيمر الذي حكم العراق بعد غزو هذا الأخير هو كان حاكم له السّمع و الطّاعة و الخروج عليه كان حرام ؟