淨空法師: 空間是多元的, 不同維次空間是如何產生的？
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- Опубліковано 4 чер 2024
- 夢中也是不同維次空間！
這個世界，所有一切眾生形狀不一樣。縱然同是人類，人類的形狀也不一樣，有個子高的、有個子矮的，有胖的、有瘦的。『色』，膚色不一樣，有白種人、黃種人、紅種人、黑種人，膚色不一樣。種類差別就更多了，男女老少、各行各業。如果再擴大到一切生物，陸地上的動物，大海裡面的動物，這個形色種類差別太多太多了，先把這些現象說出來。
為什麼會有這麼多差別？佛在下面說，『如是一切』，「一切」不但包括我們剛才講的動物，還包括植物，還要包括礦物，真的是各別不同。礦產的蘊藏種類很多，有些被人發現了，開採出來這個地區就富裕了，像石油。諸位要知道，還有時節因緣也各別不同。譬如石油這個礦產，如果兩百年以前被發現，開採出來有什麼用？一文不值。為什麼？那個時候沒有汽車，沒有這些動力，它沒用處。今天科技發達，利用這個做動力，這個發現變成珍寶。這就曉得礦物蘊藏在下面，開採有時節因緣，古時候有，一文不值。所以你仔細去想想，這個宇宙之間一切事物的複雜性。
這個東西怎麼產生的？今天許多科學家在研究，哲學家也在研究，宗教家也在研究，但是始終沒有把這個事情講清楚、講明白、講透徹。有沒有講清楚、講明白？有，在大乘佛法裡面。但是佛法在世間，現在被人家蒙上一層迷信的陰影，說它是迷信，說它是消極，於是許許多多人不敢接近。這是真的寶，所以叫三寶，叫佛寶、法寶，蒙上這麼一個陰影，許許多多人不敢接觸，擺在面前不得其受用，你說這個多可惜！我們非常幸運，這是少數當中的少數，有機會接觸到、認識它，有緣去學習它，真的得到一些受用。我們還不能得到圓滿的受用，那就是我們還沒有圓滿的覺悟，這個要懂得。
佛在《華嚴經》上告訴我們宇宙現象，包括今天科學家所講的不同維次的空間。往年黃念祖告訴我，現代西方科學家已經證實有十一度維次空間的存在，這是被證實的。但是在理論上說，不同維次空間是無限度的，在理論上講是無限度的。這個話在佛法裡面它不叫空間，佛法裡面叫法界，界是界限，他們講不同維次，我們講不同界限。佛法通常講的，實在講跟他們科學家講的是差不多，十一種，十法界加上一個一真法界，這十一個。這十一種是大分，佛經上說的。天台大師跟我們講得更清楚、更具體，十法界每一個法界裡面又具足十法界，就一百法界。這一百界裡面，每一界裡頭還有一百界，重重無盡，這個話才是對的，才真正把事實真相說出來了。換句話說，法界不同維次的空間，隨著我們的念頭在變。我們生活是不是在同一個維次空間？不是的。有修行的人他心地清淨，他入定，定中的法界跟你清醒不是一個法界，是不同維次空間。所以在定中能見到過去、能見到未來、能見到遠方，這是修定的人都有這個經驗，都出現過這個境界。
往年我在台北，「佛陀教育基金會」的總幹事簡豐文居士，他在沒有遇到我之前修禪，他打坐入定大概還有一點小功夫，他在定中見過閻羅王，十殿閻王，不是一次，很多次，他說他們身體很矮，大概只有兩三尺高，常常跟我講這些事情。我就勸他，跟他們常常往來沒好處。如果你跟佛、跟菩薩常往來有好處，跟鬼道往來有什麼好處？以後他念阿彌陀佛，這個境界以後就沒有了。所以定中不同維次空間出現。我們一般凡夫，我問問大家，你有沒有做過夢？你說：我做過夢。夢中是不同維次空間。所以我們現在也不是固定生活在一個空間，也是生活在多元空間之中，只要你自己細心去觀察、細心去體會，你會發現。
這些界限怎麼來的？或者我們說科學家講的不同維次空間是怎麼造成的？佛在這裡告訴我們，『靡不由心造善不善』業所致。我們這才恍然大悟，整個宇宙人生的現象，我們在此地說的「人生」，這是一個代名詞，包括不同現象裡面所有的生物，「人生」是這個意思。大家不要把這一句話看成很狹義的，那就錯了。在佛法裡面通常不叫「人生」，叫「眾生」，這個名詞很好。怎麼來的？由心想變現出來的。前面講的「心想異故，造業亦異」，「異」就變成不同的界限。我們每一個人天天在造，從來沒有停止過，佛講的妄想分別執著，你所造的總不外乎這三大類。由於你有妄想分別執著，才變成凡夫，凡夫跟佛菩薩的差別就在此地。
佛與大菩薩們，那不是小菩薩，小菩薩還不行，做不到。《華嚴經》上講的法身菩薩，這是大菩薩，他們把妄想分別執著統統放下了；換句話說，不造了。不造了，他到哪一個境界去？一真法界。什麼叫一真法界？無量無邊的法界，今天講各種不同維次的空間，他全部突破了，這就叫一真法界。現在科學家知道，沒有辦法突破。在物理學裡面發現了一樁事情，叫「加速度」，如果我們的速度能夠超過光速，在理論上講就可以回到過去，也可以進入到未來。換句話說，時空的障礙突破了。這個突破，我們現在懂得是有限度的突破，不是無限度的。為什麼？因為你是有造作的。正如同我們現在，我們跟美國的距離是一萬多公里，我們在此地講堂裡面來討論研究課程，美國那邊同修從網路上立刻就能看到，這個時空好像也是突破了，是用機械的辦法來溝通的。機械的能力有限，而且對方還要有設備，沒有設備還是收不到，這個不自在。佛教給我們的方法自在，放下一切妄想分別執著，你就得自在。
所以曉得，無量無邊的法界是由一切眾生「心造善不善」。什麼東西造？你身體在造，你言語在造，你念頭在造，身業、語業、意業，造作無量無邊不出這三類。你天天在造，就是說你天天在障礙你自性裡頭本來具足圓滿的智慧、圓滿的德能，那是一切通達。你天天在幹這個，你把你的智慧德能愈縮愈小，小到最後是無能，無知無能，我們要明白這個道理。佛一語道破，我們要記住。
恭選自『佛說十善業道經』（第十二集） 2000/6/11 新加坡淨宗學會 檔名：19-014-0012
感恩淨空老法師 慈悲開示
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏 感恩🙏
阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛
感恩師父開示
南無阿彌陀佛！🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛❤
心愈清淨，你能夠接觸的境界就愈廣大；妄念愈多，煩惱愈多，你的圈圈就愈小，你就無有方法突破。我們人住在三維空間裡面，四維空間他決定沒有分。佛懂得這個道理，曉得這個事實現象是怎麼來的，所以他有方法，佛家講八萬四千法門，那是講八萬四千種不同的方法、不同的手段。修什麼？全是修禪定。換句話說，全都是消除我們的妄想分別執著，恢復我們的真心。真心是「心包太虛，量周沙界」，「無所不知，無所不能」。這個話是真的，不玄，有很清晰明白的理論依據，這是佛教導我們的。
阿彌陀佛
阿彌陀佛！
空間怎麼樣造成的？佛告訴我們，不同維次空間的形成，是從妄想、分別、執著裡面變現出來的。
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
每一個人的妄想、分別、執著不同，所以空間的維次就無量無邊。怎麼突破？你能把妄想、分別、執著，統統放下、統統捨棄就突破了。
阿彌陀佛
我們這個世間，大家要曉得，人鬼雜居。我們跟鬼同住在一個場所，不同維次空間，我們看不到他，他也看不到我們；偶爾很少的機會也會碰到。
阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
佛法裡面講十法界，十法界是指十個不同維次的空間，佛家這個講法是大別的來說，說成十類，介紹方便。十不是數字，老同修都很清楚，十代表無量，空間是無量的。
阿彌陀佛
最近很多鬼神附身，敘說地獄道、餓鬼道他們的生活狀況。我們科學裡面講，這是不同維次空間的生物，他們也仰慕大乘佛法，也希求往生極樂世界，他們也在聽經，他們也在念佛。
阿彌陀佛
今天科學家知道空間有不同的維次，我們常常聽講三度空間、四度空間、五度空間，在理論上講空間是無限度的，不同維次的空間，我們就見不到，就無法接觸。科學家了解這個事實，確實有不同維次空間存在，但是怎麼突破，現在技術上還做不到。佛家做到了，有許多高級的宗教做到了，他為什麼做到？他知道不同空間維次的來源、原因，為什麼會造成不同維次的空間，他知道。怎麼造成的？是由於一切眾生妄想分別執著造成的，眾生的妄想分別執著無量無邊，所以空間維次是無量無邊的。知道它的根源，如果把這個根源消除，問題就解決了。所以佛家用禪定的方法，讓我們把妄想分別執著統統放下，於是不同維次空間突破了。你放下得愈多，突破的層次愈大，這是我們今天講的「神通」，中國人講特異功能，就這麼回事情。
阿彌陀佛！
阿彌陀佛