بس حبيت أقول لك في شرحك لمعركة الجمل حيث أنك لم تُفعل ميزة التعليق لذلك إضطررت أن أسألك هنا . أنت قلت أن سيدنا علي خرج الى الشام ولما سمع أن عائشة خرجت بإتجاه البصره توجه الى البصره ليستعلم الموضوع منها وسبب خروجها . بمعنى ان علي رض ليس لديه علم ان عائشه ستخرج . ثم قلت ان هناك شخصان أحدهما الحسن ابن علي والثاني نسيت اسمه نصحوا علي رض بعدم الخروج وقد قال له الثاني ان لاتخرج لأن هذه عائشه وستكون فتنه كبيره وعلي لم يأخذ بالنصيحه . طيب كيف تقول ان علي لايعلم ان عائشه ستخرج ؟ الم ينصحه الثاني ويذكر عائشه ؟
سبحان الله العشرة اعطيتهم حقهم ولمن جيت عند علي بدأت تحاول تبحث عن التضعيف وتقول ضعف الحديث فلان وعلان ياشيخ حتى ابن تيمية معترف بالحديث شوف عشان الشيعة تطلع علي وتغلو فيه نحاول ننقص منه يعني تعال لهم بالباطل يجونك بالحق مو هذي المصيبة ياشيخ وجدي يامتعلم علي حبه ايمان يعني في دينك وبغضه نفاق يعني في الدرك الاسفل من النار مثلا أنا الان لو ابي ابغضك يادكتور وجدي واهضم حقك سوف أنكركثيرمن حقوقك وأعطيك بعضها وأقول للناس انا بحب وجدي شوف ايش بقول عنه يعني المهم عندي أنزل من مقامك شوي لأني ماقدر أقول عنك كافر مافيه احد بيصدقني
كانت قبيلة ابي بكر ‹ تيم › من احط القبائل منزلة .. وكانت مشنهورة بـما يعرف بـ ‹ الاستلحاق › ، و ‹ الاستلحاق › هو أن تلك القبيلة ، لانحطاط شانها بين القبائل ، كانت تقبل أن تضم إلى ابنائها كل تافه وساقط ومنحط ومشرد وكل حرامي أو منبوذ او مطرود من القبائل الأخرى .. كانت ‹ تيم › قبيلة ابي بكر تافهة ، إلى درجة أن الشاعر قال فيهم : ويقضى الأمر حين تغيب تيم ولايتشاورون .... وهم حضور اما عن عائلة ابي بكر فقد كان ابوه ‹ أبو قحافة › يعمل بمهنة حقيرة لا يمتهنها إلا الخسيسين من الرجال . وهي ‹ نش الذبان › عن سراة القوم مقابل أن يشبع بطنه .. بالاضافة إلى أنه عمل ‹ قواداََ عند قواد › .. اما من هو القواد الذي عمل عنده أبو قحافة قوادا فهو عبد الله ابن جدعان .. وكان عبد الله ابن جدعان هو كبير قبيلة تيم تلك . وهو يعمل ‹ قوادا › على مجموعة من النساء .. اما شغل ابي قحافة فكان إرشاد الزبائن ممن كانوا يرغبون بمضاجعة اولئك النسوة .. وكان ينادي الزبائن بعبارته التي حفظها لنا التاريخ ، التي يقول فيها : ‹ هنا الشحم واللحم من أراد الشحم واللحم فليقدم › .... وقد سرق أبو بكر من أبيه كل أموال ‹ القوادة › التي جمعها من عمله مع القواد عبد الله بن جدعان ، وذلك لما هاجر إلى المدينة .. ولذلك فإنه لما حاول أن يهدي ناقة أو فرسا للنبي ، رفض النبي أن يقبلها ، بل دفع ثمنها لابي بكر .. وقد بلغت الثروة التي سرقها أبو بكر من أبيه ابي قحافة ، ستة آلاف وبضع مئآت من الدنانير الذهبية .. اما امه وبمناسبة الذبان فقد كانت مغرمة بأكل الذبان حتى ان الأمام علي كرم الله وجهه ، كان يعيره بـ ‹ ابن آكلة الذبان › وام ابي بكر ، ويا للعار ، هي ابنة عمه ، اي أن ابا قحافة كان متزوجا من ابنة أخيه التي هي بمثابة ابنته .... ملاحظة : وردت تلك الاخبار في الكتب السنية التالية : 1- المنمق في اخبار قريش / محمد ابن حبيب ابن امية ابن عمرو الهاشمي 2- المعارف وصناعة الشرفاء / ابن قتيبة 3- تأويل مختلف الحديث / ابن قتيبة الدنيوري
المبشرين بالجنة إللي ذبحوا بعضهم وناكوا نساء بعضهم ، هههه و 3 خلفاء قتلوا ، وإبن أبو بكر ساهم في قتل عثمان ، وموقعة الجمل بصفين للمبشرين بالجنة وأمهات المؤمنين عائشة ! ماهذه العلوم التي تزود بها الإنسانية ؟
السلام.عليكم.ورحمة.الله.وبركاته.شكر
ا.لك.شيخي.الطيب.على.ماتهدينا.اليه.
من.العلم.الذي.انعم.الله.عليك.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وارضى اللهم عن سادتنا أبو بكر وعمر وعثمان وعلىّ 'وعن الصحابة أجمعين وألحقنا بهم على خير غير ضالين ولا مضلين
bbiooo
إلى الله المشتكى.
you love
الله اكبر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿
ALLAH razı olsun sizden sn 👏👏👏❤😔
فكرة جمع القرآن تعود لعمر ابن الخطاب وكان ابو بكر معارض لفكرة جمع القرآن
وانت. بسلامتك. رقم. كام. في. المبشرين. طبعا رقم. من 6 اصفار
بس حبيت أقول لك في شرحك لمعركة الجمل حيث أنك لم تُفعل ميزة التعليق لذلك إضطررت أن أسألك هنا . أنت قلت أن سيدنا علي خرج الى الشام ولما سمع أن عائشة خرجت بإتجاه البصره توجه الى البصره ليستعلم الموضوع منها وسبب خروجها . بمعنى ان علي رض ليس لديه علم ان عائشه ستخرج . ثم قلت ان هناك شخصان أحدهما الحسن ابن علي والثاني نسيت اسمه نصحوا علي رض بعدم الخروج وقد قال له الثاني ان لاتخرج لأن هذه عائشه وستكون فتنه كبيره وعلي لم يأخذ بالنصيحه . طيب كيف تقول ان علي لايعلم ان عائشه ستخرج ؟ الم ينصحه الثاني ويذكر عائشه ؟
سبحان الله العشرة اعطيتهم حقهم ولمن جيت عند علي بدأت تحاول تبحث عن التضعيف وتقول ضعف الحديث فلان وعلان ياشيخ حتى ابن تيمية معترف بالحديث
شوف عشان الشيعة تطلع علي وتغلو فيه نحاول ننقص منه يعني تعال لهم بالباطل يجونك بالحق
مو هذي المصيبة ياشيخ وجدي يامتعلم علي حبه ايمان يعني في دينك وبغضه نفاق يعني في الدرك الاسفل من النار
مثلا أنا الان لو ابي ابغضك يادكتور وجدي واهضم حقك سوف أنكركثيرمن حقوقك وأعطيك بعضها وأقول للناس انا بحب وجدي شوف ايش بقول عنه يعني المهم عندي أنزل من مقامك شوي لأني ماقدر أقول عنك كافر مافيه احد بيصدقني
كانت قبيلة ابي بكر ‹ تيم › من احط القبائل منزلة .. وكانت مشنهورة بـما يعرف بـ ‹ الاستلحاق › ، و ‹ الاستلحاق › هو أن تلك القبيلة ، لانحطاط شانها بين القبائل ، كانت تقبل أن تضم إلى ابنائها كل تافه وساقط ومنحط ومشرد وكل حرامي أو منبوذ او مطرود من القبائل الأخرى .. كانت ‹ تيم › قبيلة ابي بكر تافهة ، إلى درجة أن الشاعر قال فيهم :
ويقضى الأمر حين تغيب تيم
ولايتشاورون .... وهم حضور
اما عن عائلة ابي بكر فقد كان ابوه ‹ أبو قحافة › يعمل بمهنة حقيرة لا يمتهنها إلا الخسيسين من الرجال . وهي ‹ نش الذبان › عن سراة القوم مقابل أن يشبع بطنه .. بالاضافة إلى أنه عمل ‹ قواداََ عند قواد › .. اما من هو القواد الذي عمل عنده أبو قحافة قوادا فهو عبد الله ابن جدعان .. وكان عبد الله ابن جدعان هو كبير قبيلة تيم تلك . وهو يعمل ‹ قوادا › على مجموعة من النساء .. اما شغل ابي قحافة فكان إرشاد الزبائن ممن كانوا يرغبون بمضاجعة اولئك النسوة .. وكان ينادي الزبائن بعبارته التي حفظها لنا التاريخ ، التي يقول فيها : ‹ هنا الشحم واللحم من أراد الشحم واللحم فليقدم › .... وقد سرق أبو بكر من أبيه كل أموال ‹ القوادة › التي جمعها من عمله مع القواد عبد الله بن جدعان ، وذلك لما هاجر إلى المدينة .. ولذلك فإنه لما حاول أن يهدي ناقة أو فرسا للنبي ، رفض النبي أن يقبلها ، بل دفع ثمنها لابي بكر .. وقد بلغت الثروة التي سرقها أبو بكر من أبيه ابي قحافة ، ستة آلاف وبضع مئآت من الدنانير الذهبية .. اما امه وبمناسبة الذبان فقد كانت مغرمة بأكل الذبان حتى ان الأمام علي كرم الله وجهه ، كان يعيره بـ ‹ ابن آكلة الذبان › وام ابي بكر ، ويا للعار ، هي ابنة عمه ، اي أن ابا قحافة كان متزوجا من ابنة أخيه التي هي بمثابة ابنته ....
ملاحظة :
وردت تلك الاخبار في الكتب السنية التالية :
1- المنمق في اخبار قريش / محمد ابن حبيب ابن امية ابن عمرو الهاشمي
2- المعارف وصناعة الشرفاء / ابن قتيبة
3- تأويل مختلف الحديث / ابن قتيبة الدنيوري
غنيم وقدي
ابو عبيدة قتل ابوه
فبشره محمد بالجنة ونزلت فيه
اية 22 المجادلة ..
هذه فتنة وليس دين
تقتل ابوك من اجل محمد ودينه
قبحك الله
@@mohammedalqadri7149
هههههههه
يعني انت بتقتل ابوك كرمال محمد
المبشرين بالجنة إللي ذبحوا بعضهم وناكوا نساء بعضهم ، هههه و 3 خلفاء قتلوا ، وإبن أبو بكر ساهم في قتل عثمان ، وموقعة الجمل بصفين للمبشرين بالجنة وأمهات المؤمنين عائشة ! ماهذه العلوم التي تزود بها الإنسانية ؟
لعنة الله عليك زايد توانسة مسخين الا مارحم ربي