สัมภาษณ์ฉบับเต็ม อ.นิธิ เอียวศรีวงศ์ จากสารคดี COME AND SEE เอหิปัสสิโก
Вставка
- Опубліковано 18 кві 2021
- นี่คือบทสัมภาษณ์ฉบับเต็มของ อ.นิธิ เอียวศรีวงศ์ ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์คนสำคัญของไทยในประเด็นธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การอธิบายถึงบทบาทและความสัมพันธ์ของศาสนากับรัฐชาติในสังคมปัจจุบัน
คลิปนี้เป็นฟุตเตจที่ใช้ประกอบในสารคดี 'เอหิปัสสิโก'
สัมภาษณ์ในบ่ายวันฝนตก เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม 2017 ณ อำเภอหางดง จังหวัดเชียงใหม่
#ComeAndSee #เอหิปัสสิโก
ตามมาดูจากเนตฟลิกซ์ครับ
เช่นกันครับ
ไม่นำ เอหิปัสสิโก ไปพูดที่ช่องบ้างหรือครับ
ขอลิ้งค์จาก Netflix หน่อยได้ไหมคะ พอดีอยู่ต่างประเทศค่ะ
คิดถึงท่าน อ.นิธิ มากๆๆ😢😢😢😢
จริงๆไม่เชื่อ ไม่ชอบ ธรรมกาย แต่พอดูหนังเรื่องนี้ เข้าใจสิ่งที่เกิดกับธรรมกาย และสิ่งที่เกิดกับสังคมมากขึ้น ขอบคุณทีสร้างภาพยนตร์ไทยที่ดี ที่กล้า ชื่นชมมากค่ะ
อาจารย์พูดดีครับ Key words คือ โลกเปลี่ยน แต่พุทธกระแสหลัก ไม่ปรับตาม จะทิ้งคนรุ่นใหม่ทิ้ง แต่พุทธกลุ่มใหม่ พยายามจะหาวิธีการตอบโจทย์ เพื่อให้เข้ากับ Engaged Buddhism จึงเกิดกลุ่มอย่าง พุทธทาส สันติอโศก วัดพระธรรมกาย
เพียงแต่วัดพระธรรมกาย ทำได้ดีแบบเชื่อมทั้ง สงฆ์ และรัฐ จนกระทั่งใหญ่ จนเขากลัว
ชอบที่ อาจารย์พูดว่า ถ้าสงสัยการบริจาคของ ศุภชัยกับวัด ต้องตรวจสอบทุกกลุ่มด้วยที่บริจาค เช่น สภากาชาด !!!
แต่ที่อาจารย์ mislead คือ บอกว่า หลวงพ่อธัมมชโย ไม่ได้สอนพุทธศาสนา เพราะ จริงๆ ท่านสอนทั้ง ทาน ศีล ภาวนา, ศีล สมาธิ ปัญญา , กฏแห่งกรรม , สัมมาทิฏฐิ, มรรคมีองค์8, วัดพระธรรมกาย เปิดสอนทั้ง พระไตรปิฎกศึกษา ธรรมศึกษา อภิธรรมศึกษา บาลีศึกษา , ด้านบาลี ตอนนี้ ก็มีประโยค 9 มากที่สุดในประเทศ
ชอบสุดที่อาจารย์บอกว่า วัดสามารถสอนให้ ทำใจสงบ ท่ามกลางการดำเนินชีวิตในสังคมทุนนิยม !!!
เอหิปัสสิโก come and see
ธรรมกาย ไม่ได้แยก ลัทธิ
แต่จะมุ่งสอน แนว พุทธ
ฟิสิกส์วิทยาศาสตร์
โครงการ พระโพธิสัตว์
ผู้สร้าง พระบิดา
แต่กฎกติกาบ้านเมือง
ยังไม่สามารถรับได้
จึงไม่สามารถแสดงธรรม
ด้วยความบริสุทธิ์แห่งธรรม
นั้น อันที่จริง ประเทศชาติ
จะได้ผลประโยชน์มาก
😊
ทุกวันนี้มีวัดไหนบา้งสอนให้ลูกกตัญญูต่อพ่อแม่ อาจารย์มาปฎิบัติดูนะคุณโยม หลวงพี่ขอยืนยันว่าพลวงพ่อทา่นไม่ได้บิดเบียน การจะสรา้งคนให้เป็นคนดีนี้ถามกับมันผิดต่อทา่นหรือดีเกินหน้าคนอื่นไม่ได้ใช่มัย?
ความเชื่อมันบังคับไม่ได้...บังคับให้เชื่อแบบไทยๆยิ่งไม่มีวันทำได้ตลอดไป..ศาสนาก็เช่นกัน ถ้าด่าธรรมกายสารพัด ว่าบิดเบือน ฟอกเงิน งมงาย แต่ไอ้กลุ่มคนที่ด่าธรรมกายก้ดันไปกราบไหว้ โล้นอิสระ กราบไหว้ในการแย่งชิงตำแหน่งสารพัดในคณะสงฆ์ และ บางคนก้รับบริจาคเป้ยร้อยเป้นพันล้านไม่ต่างกัน
เห็นด้วยเกินล้านค่ะ
อ.นิธิ คือ นักปราชญ์
ศาสนาพุทธมีสถานทีไว้ประกอบพิธีกรรมที่เรียกว่า..วัดมีความหมายในโลกสมัยใหม่ไว้..เป็นที่เผาศพ...ทุกชีวิตที่นับถือพุทธ..หลังตาย
สมัยก่อนคนดัง...อาศัยมาอยู่...เรียนหนังสือ...มาจากวัดกินข้าวก้นบาตร
สิ่งที่...สำคัญของศาสนาคือ...สอนให้คนมีคุณธรรม....ไม่ไร้คุณธรรม..
เพิ่งดูจบ มีอะไรให้คิดต่อเยอะเลย สำหรับผมมองในแง่การสร้างสังคม-สังคมหนึ่งขึ้นมา ถ้าในแง่นี่เขาประสบความสำเร็จนะ เมื่อเทียบกับสังคมนอกรั้วนั้น
คิดถึงคุณครูไม่ใหญ่ 😃
อันนี้ผิดตรงที่ว่า หลวงพ่อเจ้าอาวาส ไม่สอนอะไรเกี่ยวกับพุทธศาสนา ท่านสอนมานานแล้วครับ ลองหาคลิปในยูทูปเองดูได้ ทั้งไฟล์เสียง ไฟล์คลิป มีหมด แต่ท่านจะไม่เน้นสอนทฤษฎีซ้ำๆ เน้นสอนปฏิบัติ คือ สมาธิ ศีล และปัญญา และทาน เป็นพื้นฐานนั่นเอง
ท่านมีให้เปิดเรียนทั้งภาษาบาลี อภิธรรม douระดับวิจัยงานกันเลย ให้พระ เณร ชี เรียนฟรีด้วยค่ะ ศิษย์วัดที่เป็นครูสอนจบปริญญาเอกเก่งๆ เยอะ วัดนี้ทำงานเป็นระบบมีทีมงานเข้มแข็งมาก ต้องมาดูค่ะ
เอาแค่ทุกวันนี้มีวัดไหนสอนนั่งสมาธิบ้าง มีใครไปวัดเพื่อนั่งสมาธิบ้าง มีแต่ไปวัดเพื่อไหว้รูปปั้นทำพิธีกรรมเสริมดวง ขูดต้นไม้จุดธูปหาหวยนี่หรือที่ชาวพุทธจริงๆทำ
วัดนี้กิจกรรมต่างๆ ไม่ได้มีหลวงพ่อทำองค์เดียว จะทำงานเป็นทีม มีความเข้มแข็งด้วยกรอบที่ยึดตามคำสอน แบบมีเป้าหมายช่วยคนให้พ้นทุกข์อย่างจริงจังเป็นรูปธรรมที่สามารถรู้ได้ถึงการเปลี่ยนแปลงตัวเองให้ดีได้ พระธรรมคำสอนพระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ด้วยการเห็นธรรมรัตนะภายในด้วยการบำเพ็ญเพียรอย่างมีสติรู้ตัวจนใจสงบนิ่งเป็นสมาธิก็จะเห็นธรรมภายในตามพระไตรปิฎกด้วยตนเอง
ในมุมมองของผม คือ พุทธศาสนา เป็นคำสอนที่มาจาก คำสอนของพระพุทธโคดมพระพุทธเจ้า ดังนั้นแม้จะอยู่ในโลกสมัยไหนก็ตาม ก็ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะปรับพุทธศาสนาในรูปแบบใหม่ ถ้าปรับจะเรียกได้อย่างไรว่าเป็นคำสอนของพระพุทธโคดมพระพุทธเจ้า คงเดิมแบบนี้เหมาะสมแล้ว
ไม่ควรเอาศาสนาพุทธมาปรับให้คนเชื่อหรือไม่เชื่อ ถ้าไม่เชื่อก็เป็นสิทธิของเขา
แล้วอันไหนคงเดิมที่สุด?
@@CHOKSHOCKSHOCK
ที่มาจากคำสอนของพระพุทธเจ้าไง
@@CHOKSHOCKSHOCK พระไตรปิฏกไง
@@Pepe.101 แล้วฉบับไหนล่ะคะ มีแปลมีเปลี่ยนตั้ฃหลายรอบ แล้วท่องจำปากต่อปากอย่างเดียวมาตั้ง 500 ปี จะรู้ได้ยังไงว่าที่อ่านเป็น พระไตรปิฎก หรือ “พระไทยปิฎก”
@@Muralath ที่เริ่มด้วย ภิกษุทั้งหลายอ่าครับ จะชัดเจนที่สุด
ท่านเป็นนักคิดอันดับต้นๆของประเทศในยุคนี้เห็นด้วยกับความคิดเห็นทางสงคมการเมืองของท่านเสมอมาแต่ไม่ใช่เหตุผลเพราะความชื่นชมชื่นชอบแล้วจะเชื่อตามท่านไปพิสูจน์ด้วยตัวเองครับต้อง come and see ครับ
ที่อาจารย์บอกว่าซื้อรถยี่ห้อ(แพงๆ)ท่านบอกว่าฟังจากคนอื่นพูด ลองไปถามพระอาจารย์ที่ถูกพาดพิงดูสิครับว่าจริงไหม รึไม่ก็ลองตรวจสอบที่มาที่ไปดูหาหลักฐานดู การฟังคนอื่นพูดมันไม่ได้พิสูจน์อะไรที่ชัดเจนครับที่แน่ๆท่านบริจาคหรือถวายจริงแต่ท่านถวายในการสร้างและปฏิสังขรณ์เกี่ยวกับวัดเกี่ยวกับศานา เช่นวัดปากนำ้(สร้างพระสร้างเจดีย์)วัดโบสบนฯเป็นต้นทั้งยังบริจาคเรื่องของด้านสังคมสงเคราะฯรวมทั้งพระสงฆ์สี่จังหวัดชายแดนใต้และอื่นๆ แต่ท่านอาจารย์ก็อธิบายได้ดีในหลายๆมุม
เรียนธรรมกันแบบครึ่งๆ กลางๆ เป็นตาบอดคลำช้าง มันจะไปรู้อะไรสักเท่าไร ก็เวียนว่ายตายเกิดกันไปไม่รู้จบ น่าเสียดาย ไม่อยากเห็นคนตายในความมืดมนเลย มาเรียนธรรมให้จบ ได้รู้เห็นทางไปนิพพานกันเถิด อย่ามัวเอาแต่คิดเป็นเด็กเล่นขายของอยู่เลย
Absolutely, meditation is the answer.
You probably dont care but if you're bored like me atm then you can stream pretty much all of the latest series on Instaflixxer. Been streaming with my brother these days =)
@Easton Tyson Yea, been watching on Instaflixxer for since december myself =)
ขอบคุณสำหรับคลิปเต็มค่ะ
ฟังจากการสัมภาษณ์ อาจารย์ เรื่องหลวงพ่อฯ ไม่มีคำสอนอะไร ทำให้คำว่า Come and see : เอหิปัสสิโก มีความหมายเด่นชัดยิ่งขึ้น
ขอบคุณมากครับ ได้แง่คิดอะไรเยอะเยอะเลย
ขอยืนยันอีกเสียงค่ะ ว่าหลวงพ่อธัมม สอนพุทธศาสนาค่ะ
ใช่ค่ะท่านสอนโดยการทำให้ดูทั้ง ทำทาน รักษาศีล และการนั่งสมาธิ ด้วยการให้ปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวันอย่างมีเป้าหหมาย ให้เห็นผลแห่งทาน ผลแห่งการรักษาศีล และผลของการนั่งสมาธิ ซึ่งผลที่เกิดขึ้นทำให้การดำเนินชีวิตของคนเรียนรู้ธรรมเปลี่ยนแปลงดีขึ้นได้จริง รักบุญกลัวบาป รู้ว่ามีผลต่อความปลอดภัยในวัฏสังสาร
ลองไปดูวัดนาป่าพงศ์นะครับ
ชิตังเม โป้ง.รวย
ไม่เถียงเลยว่าสอนพระศาสนา
แต่!
1 สอน นิพานเป็นอัตตา แท้จริงตามพระธรรมบอกว่า นิพานนั้นๆ เป็น อนันตา
2 เหตุการชักเกินเลย สอนส่งเสริมกิเลศ ให้อยากรวยมากขึ้น นั้นผิดต่อหลักธรรมชัดเจน
ทั้ง 2 ข้อ เป็น สัทธรรมปฎิรูปทั้งสิ้น
สมัยก่อนไม่มีทองปลอมมีแต่ทองคำจริงๆ เมื่อมีทองปลอมเกิดขึ้นทองคำจริงๆก็จะเริ่มหายไป พระธรรมแท้ก็เช่นกัน เมื่อโลกบอกต้องปรับให้พระธรรมปลอม พระธรรมแท้ก็จะหายไป คนรุ่นใหม่ไม่มีปัญญาพอจะคิดทัน แค่สดับว่าสิ่งเก่าคำครึงต้องทำให้เป็นโมเดิร์นก็จะเอาเองว่าของใหม่ดีกว่า ลองไปถามคนสมัยนี้ว่าจะเอาบิตคอยหรือทองคำ คนโง่ก็จะเอาบิตคอยเสมอส่วนคนมีปัญญาบอกของเอาทองคำแบบเก่าดีกว่า
ถ้าจะให้ดีที่สุด ก็ต้องมาบวชที่วัดพระธรรมกายนะคะ อจ. มาพิสูตจ์ด้วยตัวท่านเองจะดีกว่าค่ะ
พูดเรื่องเสรีภาพ กับคนที่ชอบมีพันธนาการ ไม่ง่าย
ตามความเข้าใจของเราเองนะว่า หากย้อนไป50กว่าปีที่แล้ว
วัดนี้มันถือกำเนิดมาจากคนรุ่นใหม่ที่มีความต่างจากภาพลักษณ์ ความคุ้นเคยพุทธเดิมๆ
คนรุ่นเก่าก็ตามไม่ทัน ไม่เข้าใจ จนนำไปสู่การเข้าใจผิด เกิดความรู้สึก ไม่ยอมรับขึ้น
ฟังแรกๆงงๆ แต่จบสวยครับอจ. สาธุครับ (ดูจบละตัดต่อดีมาก ดีกว่าบทสัมภาษณ์ กว้างๆกลางๆดีครับ)
ผมบวชครั้งแรกที่ วัดธรรมกายซึ่งผมคิดว่าเป็นประโยชน์และก้าวแรกที่ดีมากๆสำหรับผม ส่วนหลังจากนั้น หลังจากนั้นนั้นถ้าอยากเห็นอีกด้านก็ ก็ไปดูของหลวงพ่อ พุทธทาสบ้าง หลวงพ่อ ชา บ้าง หลวงพ่อ ปอ. ประยุทธ์โต บ้าง หรือท่านอื่นๆ ก็ดีครับ เพราะสุดท้าย ทุกอย่าง ที่กล่าวมา ก็ช่วยดันคนไทยร่วมถึงตัวผมด้วยไห้ไปข้างหน้า อยู่ดี
เห็นด้วยค่ะอาจารย์ ที่ว่าศาสนาจะต้องมีการปรับตัวเพื่อดำรงไว้ในโลกของทุนนิยม โดยการปรับตัวนั้นยังคงไว้ซึ่งแก่นของศาสนา ดังนั้นจึงกลับมาที่แก่นของพุทธศาสนา รัฐบาลควรมีบทบาทในการปกป้องพุทธศาสนาจากผู้ที่เข้ามาแสวงหาผลประโยชน์โดยไม่ชอบธรรม ที่อาจารย์พูดถึงการเก็บภาษี อันนี้ก็น่าคิดค่ะ อาจจะไม่ได้ไปเก็บภาษีกับพระ แต่มีกฎระเบียบในการรับเงินบริจาค การใช้เงินบริจาคของวัด โดยส่วนตัวไม่ได้มองว่าพระเป็นอาชีพๆหนึ่งที่จะมาหารายได้ ส่วนพุทธศาสนิกชนก็เป็นผู้ทะนุบำรุงพระศาสนา ให้พระสงฆ์มีปัจจัยตามเหมาะสมเพื่อปฏิบัติธรรมและศาสนกิจได้
ใบไม้ในกำมือกับใบไม้ในป่า. สิ่งไม่รู้มีอีกเยอะคนอื่นรู้เราไม่รู้ก้ใช่ว่าจะไม่จริง กับข้าวอร่อยจริงคนที่ได้กินเท่านั้นที่รู้จริงคนฟังหรือบอกต่ออาจจะอร่อยมากเกินจริงหรือไม่อร่อยขึ้นกับความคิดจริงแล้วไม่เคยได้กินเลยแต่ฝช้ความคิดตัวเอง
พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ธรรมเพื่อเป็นแนวให้จัดการธรรมชาติที่เป็นทุกข์ของมนุษย์ อจนิธิมีลูกศิษย์มาก สรุปแล้วสื่อว่าพุทธศาสนาช่วยสังคมไทยอย่างไรน่าจะดีกว่า ลูกสับสนได้
ขอบคุณมากค่ะ สำหนับคลิปเต็ม ดูหนังจบแล้วอยากฟังสัมภาษเต็มของแต่ละท่านมากค่ะ เช่นอ.วิโรจน
อาจารย์วิโรจน์ ตั้งวาณิช เหรอคะ???
1
เอหิปัสสิโก หมายถึง การบอกให้มาดูเอาเองทั้งกิจกรรมทางโลกของสิ่งที่เราอยากรู้ตามจริง และทางธรรมภายใน เพราะสัจธรรมที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบด้วยการทำสมาธิในคืนวันที่ทรงตรัสรู้ใต้โพธิบัลลังก์คือการเห็นแจ้งธรรมภายในเห็นอริยสัจสี่คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค การเห็นแจ้งในธรรมนี้ได้ทรงแสดงให้แก่ปัจจวัคคีตามในบทสวดธัมมจักกัปปวัตนสูตรจนท่านโกณฑัญญะบรรลุธรรมเห็นแจ้งตามพระพุทธองค์ในระดับพระโสดาบัน วัดพระธรรมกายสอนให้นั่งสมาธิเพื่อให้เข้ามาดูธรรมในตัวให้เห็นและรู้คำสอนของพระพุทธองค์ด้วยการเห็นธรรมะด้วยตนเองว่ามีตามที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎกไหม ใครอยากรู้ต้องดูธรรมในตัวเอาเอง เห็นแล้วดีอย่างไรก็รู้ได้เฉพาะตน
นายนิธิ เอียวศรีวงศ์นับถือศาสนาคริสต์ใช่หรือไม่
การพูดบอกว่าศาสนาพุทธไม่มีบทบาทต่อสังคมไทยนั้นมันเป็นสิ่งบิดเบือนกับความเป็นจริง
ปัจจุบันมีขบวนการต้องการโค่นล้มทำลายพระพุทธศาสนา ขอสาปแช่งใครต้องการทำลายพระพุทธศาสนาให้มันตายโหงตายห่าชีวิตมีแต่ความพ่ายแพ้ต่อโลกมีศัตรูร้ายหมายทำลายชีวิต
พระสงฆ์ในพระพุทธศาสนาก็มีส่วนทำให้สังคมไทยเกิดความสามัคคีปรองดอง ถ้าปล่อยให้มีใครมาทำลายศาสนาพุทธจนผู้คนในประเทศเกิดความไม่เป็นเอกภาพในการนับถือศาสนาเมื่อนั้นแหละจะเกิดความขัดแย้งทางสังคมของประเทศไทย ความไม่เป็นเอกภาพในความเชื่อทางศาสนาจะเป็นภัยต่อประเทศไทย คนต่างศาสนาฆ่ากันตายมากมายในต่างประเทศ เช่นอินเดีย ปากีสถาน อัฟกานิสถาน บังกลาเทศ เนปาล เมื่อศาสนาไม่เหมือนกันเกิดความขัดแย้งจนอินเดียแยกออกเป็นหลายประเทศ
หรือจะให้ประเทศไทยเหมือนในประเทศอินเดีย
เพราะใจอยากปกป้องศาสนา ถึงมีสิทธิ์คิดร้ายกับผู้อื่นและตัดสินความเชื่ออย่างนั้นหรือ ?
@@greenkul ผมเป็นชาวพุทธ เคารพศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา การที่ผมถามนายนิธิ เอียวศรีวงศ์เป็นชาวคริสต์หรือไม่มันผิดคิดร้ายต่อนายนิธิ เอียวศรีวงศ์ตรงไหน
แล้วนายนิธิ เอียวศรีวงศ์นับถือศาสนาอะไรหรือ การนำเสนอข้อมูลเรื่องศาสนาพุทธกับสังคมไทยแล้วสื่อว่าศาสนาพุทธในประเทศไม่มีบทบาทในสังคมไทยแล้วยังบอกว่าพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนาไม่ต้องเสียภาษีให้แก่รัฐนั่นก็เป็นการบิดเบือนใส่ร้ายพระสงฆ์ ประเทศไทยจะเป็นพระสงฆ์หรือประชาชนถ้ามีรายได้ไม่เกินเขตกำหนดอัตราที่จะเสียภาษีก็ไม่ต้องเสียภาษี จะเรียกร้องอะไรให้พระสงฆ์ต้องเสียภาษี และการเสียภาษีก็มีอยู่สองส่วน ภาษีทางอ้อมหรือแวตต้องเสียด้วยกันทุกคน
และยังมีเรื่องสื่อเสนอออกมาว่าพระสงฆ์ที่มาบวชนั้นสบายหาเงินไปให้ครอบครัวลูกเมียและสถานะต่อไปศาสนาพุทธต้องกลายเป็นชนกลุ่มน้อยในสังคมไทยถึงจะเป็นการกระตุ้นให้พระสงฆ์ลุกขึ้นมาทำอะไร เพราะในขณะนี้ศาสนาพุทธไร้ซึ่งจุดยืนของตัวเองได้แต่เรียกร้องให้ภาครัฐคอยช่วย
ประเทศไทยกำเนิดขึ้นมาจากเลือดเนื้อชีวิตของชาวพุทธในการสร้างชาติไทยขึ้นมา นายนิธิ เอียวศรีวงศ์ถ้าไม่นับถือศาสนาพุทธก็อย่ามายุ่งกับศาสนาพุทธ
การสาปแช่งของผมขอให้เป็นจริงสำหรับผู้ที่ต้องการทำลายศาสนาพุทธ ใครมีเจตนาร้ายต่อศาสนาพุทธขอให้รับคำสาปแช่งนี้ไป
@@greenkul คุณเคยเห็นข้อมูลของนักท่องเที่ยวจากทั่วโลกที่เข้ามาท่องเที่ยวในประเทศไทยมากเป็นอันดับหนึ่งของโลกว่าเหตุผลข้อหนึ่งคือ เขามาเที่ยวเชิงศิลปวัฒนธรรมก็เพราะศิลปะวัฒนธรรมประเพณีของประเทศไทยเป็นแบบศาสนาพุทธ ต่างชาติเขามาเที่ยวธรรมชาติเช่นทะเลในประเทศไทยแล้วเขายังมาเที่ยววัดในพระพุทธศาสนา วัดร่องขุ่นเชียงราย วัดโพธิ์ วัดพระแก้ว หรือวัดอื่นๆก็เป็นส่วนหนึ่งที่ดึงดูดให้ต่างชาติเข้ามาท่องเที่ยวนำเงินเข้ามาหล่อเลี้ยงชีวิตคนไทย
การเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของคนไทยที่ช่วยคนในชาติหรือแม้แต่คนต่างชาติที่เดือดร้อนก็เป็นวัฒนธรรมของชาวพุทธ ศาสนาพุทธสอนให้คนเมตตากรุณาต่อผู้อื่น การไม่ส่งเสริมให้คนไทยเข้าไปวัดหรือไม่ส่งเสริมให้พระสงฆ์ในพระพุทธศาสนานำหลักธรรมไปสอนให้แก่ประชาชนเป็นความผิดพลาดของรัฐบาลที่ผ่านมาจนทำให้คนไทยขาดความเมตตามีแต่ความเห็นแก่ตัว การทุจริตคอรัปชั่นเกิดจากความเห็นแก่ได้ การเสียสละเพื่อส่วนรวมของคนไทยจึงน้อยลง
แต่ที่แน่ๆ มีขบวนการต้องการโค่นล้มทำลายพระพุทธศาสนาให้หมดประเทศเพื่อให้คนพุทธเปลี่ยนศาสนา
ผมว่าคุณลองฟัง อ. นิธิ อธิบายใหม่ดีๆครับ สิ่งที่อาจารย์อธิบายพูดมาจากสภาพความเป็นจริงครับ ยิ่งในยุค 4G คนยิ่งค้นหาข้อมูลด้วยตัวเองเยอะ หาที่พึ่งหรือโลกของตัวเองได้มากขึ้น ศาสนายิ่งเหลือพื้นที่ในโลกน้อยลงไป คำถาม คือ เมื่อผู้คนมีวิจารณญาณคิดเองได้จากการพัฒนาของเทคโนโลยีสารสนเทศ พุทธไทยควรปรับตัวยังไงให้อยูได้ด้วยตัวเอง ให้คนรู้สึกว่า ศาสนาต่างๆมันมีคุณลักษณะที่น่าสนใจ โดยไม่อิงการ subsidy จากอำนาจรัฐครับ
พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร จากการนั่งสมาธิจนบรรลุธรรมขั้นอรหัตถ์ รู้แจ้งในอริยสัจสี่ ตายแล้วไปไหนกันบ้าง เราจะหลุดพ้นความทุกข์ในสังสารวัฏนี้กันได้อย่างไร การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าเป็นเรื่องราวความจริงของชีวิตไม่ใช่นิยายที่คนเขียนขึ้นมา ทำแทนกันไม่ได้อยากรู้ต้องนั่งสมาธิให้เป็นแล้วดูเอาเอง เอหิปัสสิโก อย่าเรียนธรรมแบบครึ่งๆ กลางๆ แล้วก็ไปคิดเอาเอง มันน่าเสียดายเวลาของชีวิตที่ได้เกิดเป็นคนแต่ไม่ศึกษาว่าสมาธิทำให้รู้ความจริงของชีวิตเป็นอย่างไร ในพระไตรปิฎกกล่าวสิ่งใดเอาไว้ นั่งสมาธิได้จะรู้ว่าเป็นจริงทุกอย่าง จงมาดูธรรมในตัวด้วยสมาธิกันเถอะ
มันมีเรื่องของ ธรรมยุต และ มหานิกาย ด้วยไหมคะ
ทำไมชาวพุทธถึงไม่ร่วมด้วยช่วยกัน เหมือนพวกเรายังไม่รู้สึกตัว ว่า
วัดร้างเพิ่มขึ้น คนบวชน้อยลง ทุกวันๆ
แล้วคนรุ่นใหม่แทบไม่มีใครเอาศาสนากันแล้ว
ทั้งที่พุทธศาสนาคือของแท้ของจริง ของดี
หายไปจากสังคมไทยก็น่าเสียดาย
อย่าดูเบาเรื่องของความสามัคคี
แสวงหาจุดร่วม สงวนจุดต่าง
ช่วยกันฟื้นฟูศีลธรรมในสังคม
นี้คือสิ่งที่ควรเกิดขึ้น
ไม่ใช่การมาโจมตี อคติ
ต่อต้านกัน ให้มันได้อะไรขึ้นมา
มันไม่มีทางที่ใคร หรืออะไร จะถูกใจหรือถูกต้องร้อยเปอร์เซนต์
แค่เราเข้าใจตรงกันในฐานะชาวพุทธว่า ทำไปเพื่องานพระศาสนา
ส่วนตัวผมนะครับ ผมคิดว่า เพราะมีคนที่ใช้ศาสนาเป็นเครื่องในการสนองความต้องการของตัวเอง เลยทำให้ผู้คนเชื่อถือในศาสนาน้อยลง
เรื่องของคนรุ่นเก่าที่เชื่องมงายกันเองไร้เหตผลเอามายัดเยียดคนรุ่นใหม่คงไม่ได้หรอกจะ
คำสอนของหัวใจของพระพุทธศาสนาก็มีอยู่ท่านสอนนะแต่จะมีวิธีการอย่างไรเพื่อดึงคนให้มาสนใจและนำไปปฎบัติตัวเองได้อย่างไร.ต่างหากล่ะ
ศาสนาพุทธบอกว่าเชื่อเทพหรือผีก็ยังดีกว่าไม่เชื่ออะไรเลย เพราะมีความใฝ่ดีที่จะหาสิ่งยึดเหนี่ยว แต่ต้องรู้ว่านั่นเป็นวิชาของดิรัจฉาน เป็นของพื้นบ้านที่ไม่ทำให้ใครหมดทุกข์ อันเป็นคุณสมบัติสูงสุด ที่พระพุทธเจ้านำมาบอกใครก็ได้ โดยไม่จำกัดเฉพาะนักบวช
เชื่อความจริงที่พิสูจได้ดีทั่สุด
การพูดเรื่องเหตุผล กับสิ่งที่ซึมรึก
หรือว่าท่านจะให้เราควรจะปรับเป็น รัฐฆราวาส บ้างได้ก็ดี เพราะการเมืองก็นับว่าเป็นศาสนาได้นะครับ และมีพรรคใหญ่หรือรวมเสียงข้างมากได้ จนในที่สุดคุมราชการได้
อ.นิธิคะ หลวงพ่อธัมมชโยสอนเรื่องนั่งสมาธิและกฎแห่งกรรมเป็นหลัก ส่วนหลวงพ่อทัตตะชีโว สอนเรื่องธรรมะในพระไตรปิฎกเป็นหลักค่ะ ที่วัดพระธรรมกายมีพระจบเปรียญธรรมมากที่สุดในประเทศไทยนะคะ วัดนี้สอนตามคำสอนพระพุทธเจ้า พระอาจารย์ที่วัดก็สอนทั้งนั้นค่ะ ไม่ได้สอนเฉพาะนั่งสมาธิค่ะ
ส่วนเรื่องระดมทุนสร้างวัด และทำประโยชน์เพื่อสังคมโดยรวม วัดไหนๆ ก็ทำ เพียงแต่วัดใหญ่สเกลก็ใหญ่ตามไปด้วย ทำให้เป็นจุดสนใจของผู้มีอำนาจในประเทศนี้
ตกลงการเฉพาะการทำบุญมันสร้างความมั่งคั่งได้เป็นเเสนล้าน จริงๆ หรือครับ ลองตรึกตรองดูนะครับ....จริงหรือครับ ถามตัวเองดู
@@obscuras5618 ลองเข้าไปเยี่ยมชมที่วัดดูจริงๆ ค่ะ ที่คุณบอกว่าเป็นแสนล้าน มันก็คือ อาคารสถานที่ๆ จำเป็นต้องใช้ทั้งนั้นค่ะ ทางวัดไม่ได้เก็บเป็นเงินไว้เลย ทุกอย่างต้องใช้เงิน เงินที่ญาติโยมทำกับวัดมันเห็นเป็นรูปธรรมค่ะ นอกจากอาคารสถานที่ การสร้างคนดี มีศีลธรรมผ่านโครงการต่างๆ มากมาย ก็ล้วนแต่อาศัยปัจจัยทำบุญจากญาติโยมทั้งสิ้น ไม่ว่าจะเป็นการบวชพระฟรีที่ทางวัดจัดเป็นประจำมาต่อเนื่องยาวนาน การถวายการช่วยเหลือแก่วัดและครูสามจังหวัดชายแดนภาาคใต้มาต่อเนื่อง 17ปีแล้ว การอบรมศีลธรรมแก่เยาวชนผ่านโครงการต่างๆ เช่น เด็กดีวีสตาร์ ตอบปัญหาธรรมะ ให้ทุนการศึกษาทั้งเด็กและสมาเณร สอนธรรมะแก่สาธุชนทั่วไปเป็นประจำตั้งแต่เริ่งสร้างวัดจนถึงปัจจุบัน
ถามว่าทำไมญาติโยมจึงศรัทธาและทำบุญกับวัดนี้มากมาย ก็เพราะเหตุผลข้างต้นค่ะ
เห็นด้วยครับ
@@user-xu4zi5eu1v เห็นด้วยค่ะ
@@user-xu4zi5eu1v คำสอนผิดคับ
บอกว่าพระพุทธเจ้าตอนตรัสรุ้ใหม่ๆท่านไม่รุ้จักมาร ปราบมารไม่เป็น อันนี้ไม่มีในคำสอนและพระไตรปิฎกคับ
ส่วนคำว่าเป็นพระต้นธาตุลงมาปราบมารพูดซ้ำๆหลายรอบ
นี่คือการอวดอุตริ ผิดพระวินัยชัดเจนคับ
การบอกกับญาติโยมว่าพ่อแม่ใครตายได้ไปอยุ่ที่ไหน สตีฟจ๊อปไปไหน พ่อแม่คนในวัดตายแล้วไปไหน พอลุกหลานมาทำบุญกับธรรมกายพ่อแม่ได้ขึ้นสวรรค์ไปเลย
นี่ เป็นการอวดอุตริต่อหน้าสาธารณชนว่าตัวเองรุ้เห็นโลกของวิญญาณรุ้เห็นเรื่องคนอื่น
อันนี้ก็ผิดพระวินัยชัดเจน อวดอุตริต่อหน้าบุคคลอื่น
คุณลุงพูดการเมืองได้ดีแต่ขอร้องอย่าได้พูดเรื่องวัดพระธรรมกายเลยตลอดชีวิตไม่มีมูนความจริงภายในเลยอย่าพูดแบบผิดๆๆคุณนะปารหนักนรกมีจริงคำสอนของพระพุธทเจ้าทันสมัยตลอดหลวงปู่หลวงพ่อเอาคำของท่านมาสอนตลอด
ขอบคุณมากค่ะ สำหรับท่านอจ.ที่ได้แสดงความคิดเห็น ทำให้รู้ว่า ท่านอจ.ยังไม่เข้าใจในหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างถ่องแท้ ถ้าจะให้ดีนะคะ ขอเสนอให้อจ.ทำวิจัย เรื่อง คำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ กับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อหาข้อสรุปที่ดีกว่านี้ ค่อยให้สัมภาษณ์เพื่อแสดงความคิดเห็นจะดีกว่ามั้ยคะ และอีกอย่าง อจ.ก็อายุมากแล้ว น่าจะหาเวลาฝึกสมาธิ ทำจิตใจให้ผ่องใส จิตใจจะได้สุข สงบ และเยือกเย็น ในบั้นปลายของชีวิตค่ะ
เเสดงว่าคุณนี่คือถ่องเเท้หรอครับ ช่วยอธิบายหลักธรรมคำสอนที่ท่านเข้าใจมาหน่อยครับ เราทำอย่างไรถึงหลุดพ้นทุกข์ ตอบให้ชัดเจนด้วยครับ
@@user-ws8cu2yj6b ยังไม่ถ่องแท้ค่ะท่าน พยายามอยู่ค่ะ ตามหลักธรรมคำสอนของพระสมัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อทางหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง มีให้พิสูจน์ด้วยตัวท่านเอง ในเวลานี้ค่ะ คือท่านต้องคิดว่า "ถ้าเราอยากได้ลูกเสือ เราก็ต้องเข้าถ้ำเสือ" ถูกต้องมั้ยคะ อยากรู้ว่า คำสอนหลวงพ่อวัดปากน้ำสอนอะไร ก็ต้องเข้ามาเรียนรู้ด้วยตัวของเท่านเอง เหมือนคำสอนของพระพุทธเจ้าค่ะ "ท่านต้องมาปฏิบัติเอง เชิญเถิด เชิญมาพิสูตจ์ในคำสอนของพระองค์" อย่าไปเชื่อในสิ่งที่คนอืนพูดค่ะ ท่านสอนง่าย ๆ สบาย ๆ ค่ะ เพียงแค่นั่งสมาธิ หลับตา ทำใจให้ใสใส สบาย ๆ
โอยที่เเสดงความเห็นไม่ถูกใจชาวพุทธก็จะพูดเเบบมึงนี้เเละ
@@user-xt7mu6pb9c คำพูดพุทธเจ้าก็เชื่อไม่ได้จะเป็นมนุษยเหมือนกันจะ
@@user-xt7mu6pb9c พอเขาบอกว่า คนในวัดทำผิดกฏหมาย พระผิดพระวินัย พวกศิษย์ก็ออกมาต่อต้าน
พอจะเข้าไปพิสูจน์ก็บอกว่าไปรังแก แถมยังมาขัดขวาง
คุณ ต้องดูความเป็นจริงนะคับ
อยากทราบว่าของท่านอื่นจะมีของเต็มมั้ยครัยผม เเต่ยกเว้นของไพบูลได้มั้ยครับ พูดไรไม่รู้เรื่อง ฟังเเล้วเห็นเเต่อคติเเละความเคียดเเค้น
เราเองเด็กเจนZ
เราไม่ชอบเข้าวัดเพราะ
พิธีกรรม
และความไม่สะอาด
ไม่ชอบหมาจรจัด กลื่นก็ไม่สะอาด
ห้องน้ำคือ สยองที่สุด
ไม่ใช่ทุกวัด แต่หลายวัดแถวบ้านเป็นแบบนี้
จนที่บ้านพาไปวัดธรรมกายครั้งแรก คนเยอะแต่น้อย
หมายความว่า คนมากแต่ไม่วุ่นวาย
มันมีความเป็นระบบ ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ดี
ไม่มีธูป มีแต่เทียน
มีพิธีกรรม พอเป็นพิธี เน้นนั่งนิ่งๆ หยุดใจ ปล่อยเวลาไหลผ่านไป
แต่ด้วยความที่เรายังเด็ก เราร้อนเลยไม่ยอมกินข้าว คือประชดพ่อที่พามา
อากาศมันร้อน
แล้วขากลับหาที่จอดรถไม่เจอ สถานที่มันกว้างขวางมาก
ลองมองในมุมกลับ วัดทุกวัดไม่สามารถมีพื้นที่ใหญ่โตได้ ไม่สามารถมีเงินจ้างคนทำความสะอาดได้
ไม่สามารถจัดการเรื่องสุนัขจรจัดได้เพราะมีชาวบ้านเอามาปล่อย
เรื่องพวกนี้เป็นแค่ความชอบส่วนบุคคล
@@__sskm1902 มันคือเรื่องของการบริหารจัดการค่ะ วิสัยทัศน์ของเจ้าอาวาส อละศักยภาพของคนในวัด
โยมที่มาวัดนี้ทำไมจึงจัดวางเรียบรองเท้าได้เป็นระเบียบ บอกได้คำเดียวเลยค่ะว่า
เพราะทางวัดเค้าสอน
@@koranathipsukrangsan9905 ใช่ครับมันอยู่ที่การบริหารจัดการ แต่ก็ไม่ใช่ทุกวันที่จะจัดการได้และไม่ใช่ทุกวัดที่จะจัดการไม่ได้ ผมแค่อยากจะเสนอให้เห็นองค์ประกอบส่วนรวมว่าทำไมบางวัดไม่สะอาด ทำไมบางวัดสุนัขจรจัดเยอะครับ
ลองไปฟังวัดนาป่าพงศ์ดูนะครับ
ถ้าคนอย่าง #ไพบูลย์นิติตะวัน #eมโน เป็นคนดี
ประเทศไทยก้ออออไม่มีคนชั่วๆๆๆๆแล้วครับ
#สงสารหลวงพ่อธัมมชโย ครับ
รูปกาย นามความรู้ รู้สึก อารมณ์ สุขสบาย1 ทุกข์ลำบาก1 สงบจากทั้งสองชั่วขณะ1 สงบได้ตลอดกาล1
เทวดามารคน เดรัจฉานเปรต อสุรกายในโลกนรก(กายสุจริตสุคติ7ทุจริตทุคติอบายภูมิ4) กายเข้าฌาน
ตรึกตรองปีติสุขสงบจนเกิดมโนมยิทธิญาณโลกีย์5(รูปาอรูปา20) กายรู้แจ้งตามดวงตาญาณ16(วิชชา3)
กง1กำ1ดุมล้อธรรมจักร1 ธรรมชาติ-ชราธรรม ดับทุกข์ ให้สุข ตั้งมั้นสงบจากสุขทุกข์ อริยสาวก8คู่4(มรรค4ผล4)
ประโยคเด็ดคือ ทำไมไม่จัดการสภากาชาดด้วย เพราะกาชาดก็รับเงินที่ยักยอกมาจากสหกรณ์เช่นกัน
เรามองมุมต่างว่า ธรรมกาย เหมือนองค์กรชาวไทยพุทธที่ทำหน้าที่ เผยแผ่
เพื่องานพระศาสนา ฟื้นฟูศีลธรรมโลก และ สันติภาพโลก
เราว่ามันเป็นไปได้เพราะธรรมกาย ทำให้เห็นว่าเป็นจริงได้
แค่ต้องอาศัยเวลาและความสม่ำเสมอ คือทำดีเรื่อยไป อย่าไปเสียเวลา แก้ตัวแก้ต่างให้กับคนที่เขาไม่คิดจะฟังเหตุผลแต่แรกมันเปล่าประโยชน์
เห็นด้วยกับอาจารย์นะคะ
เราเองหน่ายกับทิฐิของคน ที่ชอบไปตัดสินคนอื่น เพียงเพราะเขาไม่เหมือนกับสิ่งที่เขายึดติดหรือเข้าใจ
กี่ครั้งในชีวิตเราที่มารู้ทีหลังว่าที่ผ่านมาเราเองต่างหากที่เข้าใจคลาดเคลื่อนมาตลอด แล้วไฉนเราจึงต้องไปยึดติดทางความคิดตนเอง
หากเปิดใจ มันจะพอมองออก
สำหรับเราเองก็ไม่นิยม กลุ่มคนที่เชื่อในดวง ในลักษณ์ ในราศี บูชาผี เทพของพราห์ม พรหม ต่างๆ
แล้วยังไง เราเองไม่เห็นต้องไปเบียดเบียนเขาเหล่านั้นเลย เราแค่รับรู้การมีอยู่ของพวกเขาที่ต่างจากเรา
ไม่ทราบจุดสำคัญๆถึงถูกตัดออก
รอชมของอาจารย์วิโรจน์อยู่นะคะ
อาจารย์วิโรจน์ ตั้งวาณิชย์ เหรอคะ???
ท่ามกลางความวุ่นวาย..แต่เรากลับรู้สึกสงบได้เมื่อฟังเสียงหลวงพ่อธัมมชโย..บอกตรงๆว่าเมื่อก่อนก็คิดเข้าข้างสื่อแต่ก็ไปพิสูจน์รู้กับตนเอง..ท่านสอนเรื่องธรรมะได้ลึกซึ้งแต่เข้าใจง่ายคือปฏิบัติได้ง่าย..ใครที่ยังไม่เข้าวัดก็ลองไปดูนะจ้ะ..Come and See เชิญมาพิสูจน์เถิด
การพูดมาจากการฟั่งอ่านแต่ถัาคุณไม่ปฎิบัติธรรมใหัเขัาถึงรสแห่งธรรม คำพูดมันจะตรงข้ามกับความเป็นจริง ตัวอจฺนิธิก็ไม่ได้ล่วงรู้ความจริง ท่านพูดผิดหลายคำ ถัาการเมืองท่านพูดถูกแต่ศาสนาท่านฟั่งเขามามิได้สืบค้นแห่งความเป็นจริง ตัวท่านเองก็มิได้ปฎิบัติธรรม ท่านเก่งแต่ปกครองและกฎหมาย
น่าจะศึกษาธรรมกายมาก่อนบ้างว่าท่านสอนอะไร ตอบแบบนี้ไม่มีความรู้เป็นอาจารย์ด้านอื่นน้อ
อาตมาว่าเขาก็ไม่ไม่พูดผิดอะไรนะ มันก็เป็นแบบนั้นจริงๆ
กราบ อ.นิธิ เอียวศรีวงศ์
อ.จารย์พูดได้ดีครับ...ขอนับถืออย่างยิ่ง.
เพราะไม่เข้าใจแก่นแท้ของธรรมะของตถาคต ก็พูดเลอะเทอะอย่างนี้แหละ เอาหลักของตถาคตมาปฎิบัติสิ จะอยู่ยุคไหนก็ปฎิบัติได้ทั้งนั้นอยู่ที่ว่า พร้อมที่จะปฏิบัติสู้กับกิเลส โลภ โกรธ หลง หรือเปล่า เลอะเทอะนะผู้ถูกสัมภาษณ์ ชั่งไม่เข้าใจ "ธรรมมะเพื่อการพ้นทุกข์" เอาเสียจริง ๆ
พระเวลาซื้อจ่ายของอุปโภคบริโภค ก็คือเสียภาษีแล้วไม่ใช่หรอหครับ น้ำไฟในวัดก็ต้องจ่ายไม่ใช่หรอครับ แล้วอะไรคือ ไม่เสียภาษี
นั่นเรียกภาษีมูลค่าเพิ่ม แต่ที่ไม่เสียคือภาษีรายได้ค่ะ คนละแบบ และคนละ scale
ท่านว่าวัดไม่จ่ายภาษี หรือเสียภาษีอะไรที่ท่านว่าในเชิงเศรษฐกิจ และมูลค่าที่เข้าไปในวัดนั่นมันเป็นเงินมหาศาลเลยครับ สำหรับพระที่ท่านกล่าวควรสันโดน วัดพระธรรมกายไม่เคยสันโดด
คนละความหมายและเป้าหมายเลยครับท่าน คำว่าสันโดนคือตามความหมายในคำสอนหมายถึงพอใจในสิ่งที่ตัวเองเป็นอยู่มีอยู(ไม่ต้องอธิบายเพิ่มคิดว่สเข้าใจ) แต่สันโดษที่กล่าวอ้างธรรมกายมันไม่ใช่คำนิยามนี้ เพราะทุกบาททุกสตางค์ท่านนำไปใช้เพื่อพระศาสนาและสังคม(ในทางคนบริจาคก็ได้อานิสงคือบุญบารมี)เช่นสร้างวัดในต่างประเทศและศูนย์ปฏิบัติธรรม ทั้งในและนอกประเทศ ช่วยเหลือพุทธบุตรสี่จังหวัดชายแดนใต้ทั้งคนที่ประสบภัยนำ้ท่วมต่างๆทุกอย่างใช้เงินใช้ปัจจัยทั้งนั้นยังไม่รวมโครงการต่างๆเช่นอบรมธรรมทายาท(บวชฟรีแสนรู)อบรมเยาวชนเน้นเรื่องศีลธรรมฯลฯเพื่อฟื้นฟูศาสนา ไม่ได้เกี่ยวประเด็นหรือประสงกันเลยในความหมายที้แท้จริงของคำว่าสันโดษเพราะเป็นไปเพื่ออนุเคราะห์เกื้อกูลต่อสังคมและเผยแผ่พระศาสนา
สำหรับนักวิชาการ หรือบุุคคลบางกลุ่มบางพวกที่อาจจะเสียงดัง เราก็หาจะเชื่อฟังได้ไม่ หากบุุคคลกลุ่มนั้นเป็นเช่นดั่ง ใบลานเปล่า ซึ่งพระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ
บุคคลยุคปัจจุบัน บางกลุ่มก็กลับมองตรงข้ามที่ปล่อยให้ บุคคลเช่นดั่งใบลานเปล่ามาชี้นำสังคม ตรงนี้ก็ต้องเลือกเอา ว่าเราจะ เดินตามพระผู้ปฏิบัติเข้าถึงแก่นพระพุทธศาสนาแล้ว หรือ จะเดินตามบุุลคลผู้เป็นเช่นดั่ง "ใบลานเปล่า"
สังคมปัจจุบันไม่รู้บาปบุญคุญโทษเพราะไม่รู้จักศีล หรือรู้แบบนกแก้ว ไม่ได้ปฏิบัติเพื่อรักษาศีลจริงจัง ตกอยู่ในสภาวะแข่งขันแย่งชิงกัน ไม่ให้กันไม่ทำทาน สะสมเอาความขุ่นมัวไว้ในใจ ไม่ศึกษาปฏิบัติตามคำสอนตามพระธรรม
ท่านอาจารย์ท่านเข้าใจในจุดของท่าน จริงแล้วหลวงพ่อธัมมชัยโยท่านเน้นหลักธรรมด้วยภาษาง่ายๆจากรายการ. ธรรมะเพื่อประชาชน. ลองเปิดฟังรายการนี้ดูนะคะ แล้วจะเข้าใจวิธีสอนของท่าน ท่านอิงพระไตรปิฏก ส่วนประเด็นคดีมีให้เห็นมากมายว่ารัฐบาลชุดนี้กล่าวหาก่อน ที่สุดคือไม่มีความผิด ดูกันต่อไปนะคะความจริงคือความจริง
ผิดไม่ผิดดูในข่าวนะ ลองค้นหาดูใหม่ มีเพียบ เเต่ธรรมชัยโยกลับไม่ออกมาชี้เเจ้ง หายเงียบเลย
อยากรูสัมภาษณ์เต็มท่านอื่นด้วย.... 1
คุณจะเลือกฟังคน คนหนึ่งวิจารณ์ สิ่งที่เค้าไม่เคย Come and See โดยอาศัยสังเกตุการณ์จากมุมมองไกลๆ
หรือไม่?
ใน คอนเซปต์ Come and See เนี่ยะนะ
"แปลกมาก"
ที่หนังมี Concept Come and See แท้ๆ
แต่ หนังกลับเล่าในมุมมองของเหล่านักวิชาการที่ ไม่แม้แต่มา Come and See เลย
ค่อนข้างง ที่ภายใต้ Concept เอหิปัสสิโก Come and See แต่กลุ่มนักวิชาการที่ ผู้กำกับเลือกใช้เป็น สรนะ ในการเล่าทัศนคติ กลับ ไม่มีแต่คนเดียวที่ Come and See จริงๆ
วิจารณ์จากมุมนอก วงนอก อนุมานบ้างล่ะ เรียนมาบ้างล่ะ
เข้ามาศึกษามั้ย ?
ไม่
ปฏิบัติได้อย่างเค้ามั้ย ?
ไม่
คิดได้อย่างผู้ที่ถูกวิจารณ์มั้ย ?
ไม่
รู้อะไรจริงๆ บ้าง?
ไม่
นักวิชาการศาสนา อาจจะรู้จริงจากมุมมุมหนึ่งนะ แต่ในมุมของ สิ่งที่เค้ากำลังพูดถึงอยู่ กลับ สังเกตุการณ์จากคำบอกเล่า ข้อมูลที่สื่ออกไป
ค่อนข้างง ที่ภายใต้ Concept เอหิปัสสิโก Come and See แต่กลุ่มนักวิชาการที่ ผู้กำกับเลือกใช้เป็น สรนะ ในการเล่าทัศนคติ กลับ ไม่มีแต่คนเดียวที่ Come and See จริงๆ
ขอแวะเข้าหนัง แป๊บ เอาจริงได้ไปดูมาแล้ว ก็พบว่า หนังไม่ได้กลางเลยนะ ตัวหนังจากที่ได้รับชมมา มี 2 ประเด็นซ้อนกัน คือ สถานการณ์ล้อมวัดพระธรรมกาย และ สิ่งที่วัดพระธรรมกายเป็น
เอาจริงประเด็นแรก ก็ไม่กลางแล้ว หนังเข้าข้างวัด แบบ ชนิดว่า ฝ่ายตรงข้ามพูดอะไรก็เอา Footage ที่ขัดแย้งมาตบหน้า ทำแบบนี้ หลายครั้งจนเริ่มเห็ฯจุดยืน ในขณะที่ ประเด็ฯ 2 ก็เริ่มค่อยๆ เล่าขึ้นมา จริงๆ แล้วน่าจะเป็ฯ ประเด็นหักของหนังด้วยซ้ำไป คือ ให้ Credit นักวิชาการนักวิจารณ์ศาสนา และ ฟังเค้าเล่าอย่างเชื่อ กลับกันรอบนี้ กลับมีแต่ Footage ที่ส่งเสริมคำพูดของนักวิชาการผู้ไม่ Come and See
ไม่รู้ว่าที่ดูแล้วรู้สึกแบบนี้เพราะ เป็นคนที่ร้จัดวัดนี้ นาน อยู่แล้วหรือเปล่า ตัวผมเองเรียกว่าเป็ฯ ลูกศิทย์ได้ไม่เต็มปาก แต่คือคนที่ร่วมงานกับวัดนี้มา เกือบ 10 ปี แล้ว เห็นอะไรลึกๆมาเยอะ พอฟังนักวิชาการพูดปุ๊บจึงรู้ได้ทันทีว่าตื้นเขิน
อาศัยแต่ ปัญญาจากการคิด บนพื้นฐานข้อมูลที่จำกัด แล้วยังไม่เรียกข้อมูลเพื่อมทั้งที่ข้อมูลอยู่แค่ปทุมธานี งงครับ
ไม่รู้ว่า จุดนี้ ผู้กำกับ ตั้งใจ ปล่อยเป็น gimmick ไว้ล้อกับคนดู หรือเปล่า แบบว่าท้าทายว่าคุณจะเชื่อเค้ามั้ย หรือ จริงๆ แล้ว เค้าเองก็ลืมและ ปักจุดยืนไปแล้ว
แต่ขอให้เป็นแบบแรก
คุณนิธิอาจรู้เรื่องบางเรื่อง และใช้ประโยชน์ได้แต่อย่างเรื่องที่ไม่รู้ ใครมาขอสัมภาษณ์ก็หัดปฏิเศษบ้าง อย่ากลัวเลยว่าตัวแก่เกินไป เรียนได้.. ฝึกได้ พระพุทธศาสนาบอกว่าซั่นน
คุณลุงท่านก็พูดดีนะ
แต่ทางที่ดีที่สุด ดูแล้วยังแข็งแรงอยากให้คุณลุง
เข้าไปบวชที่วัดพระธรรมกายศึกษาด้วยตัวเองจะดีที่สุด
พระที่วัดพระธรรมกายศีล227
ข้อ ได้ยินมาตั้งแต่เกิดทุกวัดทั่วไทย แต่สมัยนี้มีพระที่บอกถืออะไรกันนักหนาตั้ง227 ข้อ
เอาแค่150 ข้อก็พอ ใครเคยรู้
บ้างถึงรู้ก็ทำเสยๆ ถ้าลองเป็นวัดหรือพระที่ตัวเองไม่ชอบชิ
คิดว่า จะเจออะไรบ้าง นายกประยูทธ์ก็ถูกหลอกเหมือนกัน คอยดูกันต่อไปว่าอะไรจะเกิดแต่ก็ขอให้เกิดแต่เรื่องดีๆละกันนะสาธุ
อยากดูสัมภาษณ์ตัวเต็มของอาจารย์ท่านอื่นๆด้วยคัป โดยเฉพาะคุณมโน
คลิปนี้👇คอมเมนท์ไม่ได้ก็จะคอมเมนท์คำตอบเรื่อวนายกรัฐมนตรีรักษาการ
ua-cam.com/video/l__QG5M13yg/v-deo.html
ว่าศาลนั้นแหละไปตอบกระทู้สวยหรูให้รักษาการขนาดศาลตัดสินว่าผิดแต่ต้องการให้เป็นนายกรัฐมนตรีรักษาการกลัวยิ่งลักษณ์ชินวัตอายหรืออย่างไรอันนี้ไม่ทราบเพราะคลิปอื่นมีเรื่องราวเกี่ยวกับยิ่งลักษณ์ชินวัตศาลตัดสิน
แต่ไม่ได้ติดใจเรื่องราวศาลให้คำตอบว่ารักษาการแต่สนใจคำพูดคิดไปคนล่ะแนวทางและ ี่คนไม่เข้าใจคำพูดเป็นถึงระดับอ, จ, อาจารย์55555
รักษาการในความหมายคิดว่าคือต้องให้ได้นายกรัฐมนตรีคนใหม่มาก่อนค่อยพ้นตำแหน่งอันที่จริงจะบอกว่าพ้นตำแหน่งก็คงจะกลัวนายทุนผูกขาดถือหุ้นเล่นสนามการเมืองขาดทุนมั้งคะทุเรศ
ส่วนตัวอาจารย์เสื้อผ้าลายคงคิดว่าการให้คำว่ารักษาการคือไม่ลาออกไม่ได้แยกแยะไม่ออกมั้งคะมั่วนิ่มไปหมดแต่ถึงอย่างไรก็ตามการรักษาการหรือพ้นตำแหน่งการเป็นนายกรัฐมนตรีไม่ได้ช่วยอะไรดีขึ้นคือตำแหน่งว่างลงปัญหาก็ยังไม่เคลียร์ไม่ปราบปรามการทุจริตจริงๆเรื่องราวรักษาการใครรักษาก็ได้มีนายหลวงไว้เพื่ออะไรข้าราชการเต็มบ้านเต็มเมืองอ้างแบบคูๆญาติวงสาของนายหลวงก็มีทำไมต้องมาอ้างสิทธินายกรัฐมนตรีคนเดียวว่ะนายยกมีตั้งหลากหลายองค์กรปกครองทุเรศ
ธัมชโยสอนเรื่องบุญกรรม
ใช้เงินซื้อบุญซื้อ ตั๋วขึ้นสวรรค์วิมาน ใช้ล้างบาปกรรม
ถวายข้าวพระพุทธเจ้า
อันนี้เป็น dogma หรือเปล่า?
มาดูเซ้...แล้วจะรู้
ต้องลองไปฟังเทศน์ มงคลชีวิต 38 ที่หลวงพ่อทัตตะชีโว เทศน์นะ มงคลที่ 1 ข้อเดียวก็ได้
วัดพระธรรมกายสอนหลายเรื่องมาก ทั้งซักผ้า พับผ้า จัดระเบียบห้อง ทำความสะอาดบ้าน การใช้ชีวิตตั้งแต่ลืมตาตื่นนอนยันเข้านอน
แม้แต่ปอกเปลือกส้ม ปอกเปลือกกล้วย ยังสอนเลยอยู่ที่ฟังหรือเปล่า...
ถ้ายังไม่ฟัง จะพูดว่าไม่สอน แบบนี้ไม่ถูกต้องนะ...
ห่มขาวออกมาปกป้องคนห่มเหลืองบอกว่าเชื่อมั่นในความบริสุทธิ์ แต่เงินที่ฝากน่ะ มันไม่ใช่เงินบริจาค แล้วไม่ใช่หลักร้อยหลักพัน ส่วนเงินที่ขอบริจาคก็ขออยู่ตลอดชีวิตไม่พอซักที นี่มันคนละส่วน เป็นคนพุทธต้องใช้สติปัญญามั๊ย แห่กันมาเหมือนทำความดี คนยักยอกเงินเป็นหมื่นล้าน เจ้าของเงินเค้าเดือดร้อน หนังเรื่องนี้ตีแผ่ความจริงแค่ไหน
ไม่ทราบได้ฝากเงินกับสหกรณ์ฯหรือเปล่า?ไม่ใช่เค้าว่ามานะครับ?
@@user-jx6ed6ep8i ไม่ฝาก ก็รับรู้ได้ ข้อมูลตีแผ่ทั่วประเทศไทย หน้าด้านมาหลายสิบปีแล้วล่ะ กับทั้งปัญหาและคดีตั้งแต่ปี33 ,42 ล่าสุดก็เรื่องนี้ ไปศึกษาขัอมูลดูนะ
เด็กไทยสมัยใหม่จะไม่ค่อยเข้าวัดเข้าวากันแล้วครับ ผมยังไม่เห็นมีการเปลี่ยนแปลงหลักสูตรห่าอะไรดีขึ้นเลยครับ ใหนละบอกว่าพระพุทธศาสนาไม่จำกัดกาลเวลา ทั้งโลกยุคใหม่และยุคเก่าต้องเข้าถึงหลักธรรมคำสอนได้
แต่นี้ ผมก็เห็นมีแต่วัดพระธรรมกายเท่านั้นแหละ ที่เขาปรับทุกวันทุกปี
พระเราเอง พอพูดหน่อยก็น้อยใจ
ยอมรับไม่ได้ ก็เลยเป็นแบบนี้แลฯ
แดงล้วนๆ
คือบางอย่างวัดไม่ได้ทำ แต่วัดไม่ยับยั้ง ซึ่งมันไม่ใช่กิจสงฆ์ ที่ท่านกล่าวมาก็ถูก ความเสียหายจากผู้ใช้ช่องโหว่นี้ เงินมันมหาศาลมากครับ รัฐไม่ได้เข้าตรวจสอบ เพราะด้วยเงินศรัทธา หรือด้วยกลุ่มต่างๆในนามของวัด
ดังนั้น วัดควรจะหยุดรับบริจาคจนเกินพอดี
ธัมชโย แต่งตัวด้วยของหรูหรา คือมักมากในลาภสักการะ พระสงฆ์จำเป็นต้องแผยแผร่พุทธศาสนา มิใช่เผยแพร่แนวคิดของตนเอง วิชาธรรมกายคืออะไร
ควรศึกษาให้มากพอว่าสิ่งที่เรารู้จริงหรือเท็จหรือฟังเค้าว่ามา..บอกเป็นชาวพุทธ พูดเรื่องกาลามสูตร10ข้อแต่ฟังเค้าว่ามา โดยเฉพาะเลือกเชืี่อสื่อฯเลือกข้าง?
ถามคนที่ไม่เข้าใจวัดพระธรรมกายไร้ประโยชน์แล้วท่านไม่คิดจะสนใจด้วย
หลวงพ่อธัมมชโย ใช้นามปากกาชื่อ ตะวันธรรม ค่ะ ลูกศิษย์เรียกคุณครูไม่ใหญ่ ค่ะ
ถามคำถามไม่ดีเลย ไม่คม ไม่ต่อเนื่อง
รู้สึกผิดหวังในการวิเคราะห์ของอาจารย์ครั้งนี้มากครับ จากที่ฟังก็รู้ในสิ่งที่ท่านวิจารณ์หลวงพ่อธัมมชโย มันไม่เป็นไปตามที่ท่านกล่าวหา(ว่าไม่ได้สอนตามพระพุทธเจ้า.. มีเยอะมากครับที่หลวงพ่อสอน)... ทำให้ทราบว่าท่านรับฟังข่าวอย่างไม่ครบถ้วนหรือด้านเดียว... อยากให้ทางวัดได้นำสื่อย่อๆแต่รวมๆกันให้อาจารย์ได้ดูได้ฟัง... ด้วยความเคารพนะครับ... ก่อนวิจารณ์อะไรหรือวิจารณ์ใครคุณต้องทำการศึกษาพอสมควร จากหลายๆด้าน พอท่านพูดอย่างนี้ปั๊บผมรู้เลยว่าท่านไม่ได้รู้เรื่องอะไรละเอียด... ผิดหวังที่วิจารณ์ด้วยความเข้าใจผิด
ลองเทียบคำสอนจากหลายๆที่ดูนะ ลองดูของวัดนาป่าพงศ์ดู
พูดไปเรื่อยอีกล่ะ นิธิ
ดูไคล้ลัทธิมากกว่าจะเป็นศาสนา
เป็นเด็กวัดครับ เจอหน้าพี่ๆที่วัดเมื่อไหร่ ก็จะถามว่านั่งสมาธิบ้างมั้ย ศีลอะไร 5หรือ8 ในใจก็คิด ผมขอเหลวไหลหน่อยนะ555 ยิ่งถ้ารู้ว่าแอบกินเหล้าน่ะ มีงอน 555 ท่านไม่ได้สอนอะไรยากๆครับ ไม่ได้มีคำบาลียากๆ คุณจะคิดว่ามันเป็นเปลือกก็ได้นะ 555
ถ้าธรรมมะของพระพุทธเจ้าดีจริง คุณคิดว่าวัดไหนเอาธรรมมะของพระพุทธเจ้ามาใช้ได้จริง และเกิดสัมฤทธิผล ที่เห็นได้ชัดที่สุด???
ปกติของข่าวย่อมมีทั้ง "ขาวและดำ" เสมอ น่าแปลกที่ท่านอาจารย์ไม่ได้วิเคราะห์เสียก่อนว่า เหตุการณ์รุนแรงที่เกิดขึ้นกับธรรมกาย มันมีความชอบธรรมหรือไม่ มีอะไรและใครอยู่เบื้องหลัง อย่างที่อาจารย์บรรจบ กล่าวสรุปไว้อย่างแหลมคมในหนังเรื่องนี้ และสอดคล้องกับลักษณะสังคมไทยที่ตกอยู่ในอำนาจมืด และรัฐมืดที่จะอยู่ยืดยาวต่อๆ ไป สังคมเน่าเฟะไม่มีใครคิดแก้ไข..
ธรรมกายเขาไม่พูดไม่วิจารณ์ แต่เขาลงมือทำ แก้ไขตั้งแต่เยาวชนเริ่มจากชมรมพุทธในสถาบันการศึกษา เรื่อยมาจนถึงเด็กๆ ชั้นอนุบาล ทุ่มทุนมหาศาลจากเงินในกระเป๋าญาติโยมผู้ศรัทธา เพื่อสร้างเด็กๆ ทุกระดับชั้น ให้เป็นคน "คุณภาพ" เปี่ยมด้วยตุณธรรมของสังคมไทย หรือ "บวร" ที่ฝันๆ กัน แต่ไม่มีใครทำจริง
เมื่อธรรมกายทำอย่างจริงๆ จังๆ และทำไปทั่วโลก.. ข้อหาสารพัดจึงถูกโจมตีสาดใส่ยิ่งกว่าขีปนาวุธ จนถึงที่สุดยกกองทัพ ๖๐๐๐ นาย ปิดล้อมวัด.. มันน่าแปลกอย่างที่อาจารย์ว่า แต่มันคนละประเด็นนะครับ
กาลเวลาได้พิสูจน์แล้ว ยุดยิ่งอยู่ คนยิ่ง..ไม่มีแดก.เอ้ย..ไม่มีกิน.. 😂😅😂💋💔 เรื่องไม่มีจะกินนี่ พื้นๆที่สุดในโลกแล้ว ถ้าคุยกันไม่รู้เรื่อง ก็ไม่มีเรื่องไหนในโลกแล้ว ที่จะคุยกันได้อีก...
¥®...
หลายคนเหมือนรู้ทุกอย่างพูดได้อธิบายได้มากมายหลายบรรทัดหลายคำมากเเต่มันไม่ได้ตรงตามความจริงเมื่อความจริงมันมืดมัวมอกไม่ชัด