وهل الحُسين رضوان الله عليه اكثر علماً من الرسول صلوات الله عليه وسلم الذي حرم الخروج على الحاكم ، وقال ﷺ: على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية ، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة .
كلما ظهر أخ من أهل السنة على اليوتيوب فإنى أفرح فرحا شديدا وأسارع إلى الإشتراك في قناته لعل فى هذا تكثير لأهل السنة ونشر لمنهجهم اللهم أحيينا على السنة وأمتنا على السنة آمين آمين وجزاك الله خيرا وبارك فيك وأكثر الله من امثالك
عجبا من مسلم يقدم كلام ابن تيمية على كلام رسول الله صلى الله عليه وآله ؟!!. .. ماذا أنت قائل لربك غدا وأنت توافق النواصب وتخالف نبيك صلى الله عليه وآله !!!.
@@ahmadragab2588 النبي صلى الله عليه وآله علم بمقتل الإمام الحسين عليه السلام قبل شهادته ، وعرف المكان الذي يقتل فيه ، فلو كانت الثورة الحسينية خطأ ويحصل فيها فساد كما يزعم الذين في قلوبهم مرض لكان النبي منعه وحذره من ذلك الخروج وعدم الذهاب للعراق .. كما حذر ومنع عائشة من خروجها على المسلمين ( إياك يا حميراء ) .. ابن تيمية ومن اتبعه خطواته ، جعل من المصلح مفسد ( الإمام الحسين عليه السلام ) ومن المفسد مصلح ( عائشة صاحبة الجمل ) !!!.
@@ahmadragab2588 حديث شريف عن رسول الله محمد صلوات ربي وسلامه عليه وآله وسلم تسليما الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وأبوهما خيرٌ منهما. كل الصحابة اخطؤا سوا أسياد الجنة ومعهم سيد الخلق أجمعين محمد المصطفى الأمين عليه افضل الصلاة وازكا التسليم
@@mahmoudabdulmaksoud7075لعنك الله الحسين خير من مشا بعد جده وابيه وابوه سيدا شباب اهل الجنة وقال رسول صلى الله عليه الحسين مني وانا من الحسين وهو والله احق بخلافة دينا وشريعة من يزيد فاسق الفاجر
لاحول ولاقوة الا بالله يعني الأخ يؤكد كل الكلام المسيئ لرسول الله وال بيته عند ابن تيميه يوجد كلام لابن تيميه ان علي ابن ابي طالب عليه السلام كان يأتي الصلاة سكرانا لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ناهيك عن الكثير من الطوام
@@ahmadragab2588 غلطان حبيبي لاتدافع عن ابن تيميه على حساب رسول الله وال بيته الأطهار والا نعطيك المصادر بالصوره والصوت روح تابع كمال الحيدري خليني من انه شيعي الرجل يوثق كل شيئ امام الكاميرا
@@mahmoudabdulmaksoud7075 كيف مخطي الحسين خرجا لاحيا شريعة جدة سيد المرسلين عليهم السلام انت صورتك ناصبي لال البيت والله ماحد يدخل الجنة هو باغض لهم خرج علي الملحد يزيد هم متامرون لقتله لانه لم يبايع يزيد وكاتبوة للخروج ااي العرق
هكذا حال الدنيا تعز الذليل وتذل العزيز .. ألم يقطع سيدنا زكرياء لنصفين بالمنشار ؟؟ ألم يهدى رأس نبي الله يحي المقدس إلى ساقطة من بغايا بني اسرائيل ؟؟ لكن عند الله الموازيــن الصادقة الصحيحة وعنده وحده سبحانه العدل المطلق و الفصل التام
يعني تكدب الكدبة و في رافضي ابله يرد عليك يا جاهل يزيد بن معاوية غفر الله له تابعي لم يري النبي صلى الله عليه وسلم و قد ولد مسلما اصلا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم و لك ان تتخيل ان سيدنا الحسين عليه السلام كان تحت امرة القائد يزيد في غزو القسطنطينية و لم يرفض سيدنا الحسين و لم يعترض لكن امثالك من شيعة كسري حافظين دون اي فهم
استغرب من تناولنا نحن مسلمين أهل السنة والجماعة موضوع الحسين وسيدنا يزيد رضي الله عنهم ويزيد رحمه الله كان في دمشق يوجه الجيوش الفتوحات ونشر كلمة الله اكبر وراية وعدالة الإسلام واما الحسين الخارجي فلقد خرج ضد يزيد وضد خلافته فما كان سيدنا يزيد أن يفعل ؟؟ وللعلم يزيد رضي الله عنه لم يأمر بقتل الحسين رحمه الله لان الخليفة العادل يزيد كان حاكما عادل حكيما ومؤمن ولكن فرضا لو فعلها معه حق لأنه في ذلك الوقت عهد الفتنة والخوارج وكان يريد توحيد المسلمين وليس تقسيمهم وفي نفس الوقت كل حاكم يجب عليه الدفاع على دولته وقرابة الحسين من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعصمه من أن يكون فوق القانون فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال : "لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطت يدها " أي أن القانون فوق الجميع
يا اخي كيف خروج الحسين رض لم يكن صحيحا ولم يحذره الرسول من ذلك كما ان الرسول بكى عليه عندما عرف قصة مقتله وبعدين ابن تيمية يقول الرسول اثنى على الحسن وكانه لم يثني على الحسين حسين مني وانا من حسين ماذا تريد اكثر من ذلك
يا اخي اتق الله الحسين قبل ان يُقتل اراد ان يبايع يزيد ؟ ثم مابك تتكلم عن الامام الحسين بهذه الطريقة كيف خروجه مفسدة دين ودنيا والله ستقف امام الامام وسيحاججك امام الله
@@ahmadragab2588 ومن هو ابن تيمية امام الحسين ؟ ابن تيمية بشر يا اخي مالك تاخذ كلامه كانه لا ينطق عن الهوى والله ما قلته في الحسين لا تجرؤ عن تقوله في ابن تيمية اتق الله انته تتحدث عن سيد شباب اهل الجنة هل تعلم ما معنى سيد شباب اهل الجنة يعني انته وابن تيمية وجميع الناس لا تساوي نقطة تراب داس عليها الامام الحسين بنعله
وهل حكامنا الآن الذين نحوا شريعة الله وعطلوها أليست ظروف غريبة لم يعرفها المسلمون الأوائل ؟! ثم ان الذين الخروج لا يريدون تفريق جماعة بل يريدون تحكيم شرع الله وماذا عن الصحابة الذين خرجوا على يزيد يوم الحرة وخلعوا بيعته وماذا عن التابعين الذين خرجوا على الحجاج أ هؤلاء خوارج! ؟
@@ahmadragab2588 الحديث الذي يكرهه الخوارج ويبغضونه الحديث المروي عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع"
@@ahmadragab2588 الذين خرجوا علي الحجاج تم قتلهم جميعا بما فيهم سعيد بن جبير هم اجتهدوا وأخطاؤا ولماذا لا تذكر قول الحسن البصري لابن جبير وأمره ان لا يخرج .. بعد هذه الفتن الكبيرة ومنها يوم الحرة وابن الأشعث اجمع العلماء على عدم الخروج على الحاكم حتي لو كان ظالما إلا ان تروا منهم كفرا بواحا ويكون هناك قدرة وهذا شرط أساسي !!!
بعيد عن التدليس سيدنا الحسين بن علي لم يبايع يزيد لأنه كان يري الحرص علي مبدأ الشوري وأن يقود الأمه أصلح مافي الأمه ثانياً خرج الحسين عندما كاتبه اهل العراق وقالوا له ان الظلم قد فشا وعم البلاد والعباد وانه قد اميتت السنه وأحييت البدعه /هذه هي اسباب خروج الحسين بعيدا عن الكذب والتشغيب
@@حازمصلاح-ض7ك أخذها فترة ثم نزعها منه معاوية بحد السيف و أصلا لم يعترف به خليفة لأنه والي الشام كلها في عهد الخليفة الشرعي عثمان بن عفان فوالي الخليفة الشرعي هو الذي له الأحقية في الخلافة و الدفاع عن الخليفة الشرعي و ليس أحدا غيره
ههههه كانك تعتقد بكلام ابن تيميه اكثر من الحسين حفيد رسول الله الذي يقول انا من حسين وحسين مني ويلك. من ظالم لنفسك كيف تجرء ع هذا القول من ابن تيميه ليقيم ثورة الحسين ع الفاسق يزيد
نؤمن بكلام ابن تيمية الحراني أكثر من قول الله تعالى: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون).. ويقول تبارك وتعالى: (والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون).. فهل نتبع الله تبارك وتعالى أم نتبع ابن تيمية الحراني!!
@@hu_os ا أنا أوصف واقعنا المرير للأسف الشديد.. ولذلك ذم الذين غلوا في أحبارهم ورهبانهم ووصفهم بأنهم اتخذوهم ارباباً من دون الله.. أتمنى يكون كلامي وصل الآن
@@hu_os ا الشيخ اللي في الفيديو يقدم رأي سلفه كابن تيمية على كلام الله تعالى. وأنا أنتقده. وأقول أنه وأمثاله من السلفية (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) الحين وصل؟!!
السلام عليكم الحق مع علي عليه السلام وعلي مع الحق حديث صحيح ثابت عن رسول الله محمد صلوات ربي وسلامه عليه وآله وسلم تسليما الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وأبوهما خيرٌ منهما. ابن تيمية وقع في أسياد الجنة و سيد الخلق أجمعين محمد المصطفى الأمين.
@@hemoibrahim5804 هل لانها على غير منهجكم ؟ هذا ما قلته لك وفعلاً هذه احد الاشاراة التي تثبت اعتراضك وهو منهجكم الخارجي ، ____________________ اما قولك لم تسمع بها !!!!! فهل انت حويت العلم كله ؟!! القاعدة تقول (والأصل أن عدم العلم بالدليل ليس علماً بالعدم) ثالثاً هذا من المصالح وربط المشائخ وتعزيز المحبة ومنع الاندساس من الحزبيه لتفريق الصف ، وقال اهل الحديث (سمو لنا رجالكم ) حتى يعرف منهج الرجل ويتحقق منه لان كثر خبث الخوارج في هذا العصر واندساسهم لأشعال الفتن ، رابعاً لا تنكر شيء انتم واقعين به اصلاً ، فقد وجدنا هذا الشيء بينكم وعلى مواقع التواصل ، ثم اليس تنقل التزكيات بورق مختوم من شيخ لطالب لشيخ آخر ؟ وهذا مستفيض عند مشائخ الحزبية ، وهي رسالة ان هذا الطالب من جماعتنا فسهل امره ، سبحان الله .
وهل كان الحسين حال خروجه على الحاكم مبتدعاً وهل من خالف أصلاً من أصول أهل السنة لأنه يرى مصلحةً في ذلك كأن يُحكَّم شرع الله رغم اعترافه بالحكم الشرعي قبل وبعد الخروج كالحسين رضى الله عنه يصير مبتدعاً؟؟؟ خلافنا معكم ليس أبداً في تحريم الخروج أو إباحته فنحن نحرم الخروج أيضاً لكن الخلاف في جعل تلك المسألة الفرعية أصلاً من أصول الدين يدخل هذا في السنة لموافقتنا فيها ويخرج هذا منها لمخالفتنا فيها ومن وقع في الخروج فهو مبتدع اصل قطبي سروري خارجي …. نسأل الله لنا ولكم العافية
نعم هو أصل من أصول أهل السنّة و "الجماعة", ولكنه لا يمتّ إلى دين الإسلام بصلة بل ويناقض صريح كتاب الله.. واحتجاجك وشيخ اسلامك ببعض الصحابة لا يساوي شيئا أمام فعل الحسين رضي الله عنه.. لأن فعل الحسين موافق للقرآن, فالله تعالى يقول في كتابه: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون).. ويقول تبارك وتعالى: (والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون).. وكون ابن عمر وابن عباس اختاروا القعود خوفا على أرواحهم فيعتذر لهم أنهم أخذوا بالرخصة, يقول تعالى: (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان).. وابن عمر ترك نصرة علي رضي الله عنه قبل ذلك في صفين أمام الفئة الباغية, والله تعالى يقول: (فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله). وفئة معاوية هي قطعا الباغية بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لذلك استشهادك وابن تيمية الحراني ببعض الصحابة وكأن الحسين رضي الله جاهل متخلف لا يعي شيئا هذا اتهام خطير وخاصة عنما نعم أن فعله موافق لكتاب الله تعالى.. نصيحتي لك أخي العزيز أن تنتبه من هذا الكلام فوالله ستقف أمام الله أنت والحسين وستسأل عما تقول.. والله المستعان..
وهل خرج الحسين رضي الله عنه وحده أم خرج معه صحابة؟ وهل خروج الحسين يدل على أن المسألة خلافية أم أن الحسين خرق الإجماع؟ وهل أقر العلماء بأن الحسين فعلا خرج إن لم يخرج؟ هل انت تعرف يعني آيه هو الأصل؟
@@sunnianonymous4416 بل الصفحة عن شبهات الملحدين الجدد، ولابد أن تراجع عقلك إذا لم تجد قرينة إلحاد ووجدت دفاعا عن الدين فالاولى بك أن تراجع عقلك وقدرتك على الفهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات اوصى النبي بتقديم النصرة لإمام العترة دلالة ذلك ان خروج سيد شباب الجنة على الطاغية يزيد هو الحق والخطأ ممن خذله او ظاهر عليه عدوه . اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.
وماذا عن عبد الله بن المطيع وهو من التابعين الفقهاء واحد رواة الحديث ا وعبدالله بن حنظله وهو صحابي الم يخرجوا على يزيد ؟؟ وسعيد بن جبير وكلنا يعلم من هو سعيد بن جبير الم يخرج ويثور على الحجاج في ثوره القراء؟
كيف بنا نضع سبط رسول الله في ميزان ابن تيمية مالكم كيف تحكمون شيئ مؤسف ومخجل مع أنني لست بمدع علم لكني أعجب من فهمكم البليد ونظركم القصير والحسين رضي الله عنه فيه من الاحاديث مالا يعد ولا يحصى
إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة الصفحة أو الرقم: 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
@@toufikaddaci3878 حبنا لسيدنا الحسين عليه السلام لا يجعلنا نبخس الناس اشيائهم أو نتهمهم بما ليس فيهم نصلي علي آل البيت في كل صلاة و لن يعلمنا ديننا شيعة كسري
يا هذا نحن نعلم كل ما قاله ابن تيمية ونعلم أن الخروج الحكام الظلمة له تبعات محزنة ومأساوية ، لكن السؤال الذي يطرح هنا ، هل كل من خرج على الحاكم الظالم او الكافر يسمى خارجياً أو مبتدعاً؟
إني لم أخرج أشراً، ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق، وهو خير الحاكمين». هذه من أقوال الامام الحسين عليه السلام عندما خرج على يزيد مثل هذا يكون خارجيا عن الدين ؟؟؟؟ للعقول الراقية فقط
كبار الصحابة الكرام رضوان الله عليهم حذروا سيدنا الحسين من الخروج على الخليفة يزيد بن معاوية الذي تمت بيعته بالإجماع وبمباركة حوالي سبعين صحابيا ومن يقل بالعكس فليذكر لنا الصحابة الذين بإيعوا الحسين رضي الله عنه ووافقوا على خروجه على طاعة الخليفة
@@JafarJnral تدعي ان الشيعه المسلمين اعطيني شيئا قدمه الشيعه للاسلام عبر التاريخ.اي حرب للمسلمين تجد الشيعه في صفوف الاعداء. اترك الشيعه للمجوس احفاد عبد الله بن سبا انت تتكلم العربيه وشيعي عجيب!!!
@@epitaph72 سيبك من الهبل الدول التي فتحت ابوابها للاستعمار هي الدول السنية دعمت الارهاب والامريكان واسرائيل لاحتلال البلاد العربية اما الشيعة هم الذين يدافعون عن الاوطان الاسلامية
يعنى ابن تيمية يخطأ الحسين رضى الله عنه رحم الله الشيخ وغفر له هذه الذلة فقد سمع ابن النبى ذاك الحديث وفهمه بغير فهم ابن تيمية وان دل يدل ذلك على عدم وجود اجماع وان الخروج على حاكم الجور له سلف فى هذه الامة
الخروج على الحاكم المسلم الظالم الذي يقيم شرع الله فيه خلاف بين العلماء.. أما الطواغيت الذين يحاربون شرع الله، فالخروج عليهم فريضة لمن يستطيع قتلهم وإزالة ملكهم.
ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية»، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية» أخرجها كلها مسلم رحمه الله.
من فضلك ممكن ترد على تعليقي وتصوب لي أولا ولاة الأمر بإجماع السلف هو الحاكم المسلم العالم بالشريعة ثانيا الحاكم قد يأتي متغلبا لكنه عالم بالشريعة ويحكم بالشرع لكن لديه ظلم ثالثا الحاكم لديه بيعة تبايعه على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم سواء أكان متغلبا أم لا المهم يحقق الشرطين وإن كان لديه ظلم يصبر عليه هذا الحاكم الذي تحدث عنه السلف أما الحكام في هذا الزمان فبعضهم ظهر منه الكفر البواح صراحة وبعضهم ظهر منه الكفر البواح فعلا وإن كان ظاهرهم مسلمين الرسول صلى الله عليه وسلم قال إلا تروا كفرا بواحا وفي رواية ما أقاموا فيكم الصلاة وفي رواية ما أقاموا فيكم بكتاب الله فالمقصود ب ما أقاموا فيكم الصلاة ليس السماح بأداء الصلاة وإنما الحكم بكتاب الله فالدول الكافرة تسمح للمسلمين بالصلاة
بل ان الحسين رضي الله عنه لم يبايع يزيد اصلا فضلا عن ان يخرج عليه ، وقد كان خروج الحسين فيه مصلحة للدين بان لا يثبت على المسلمين جواز توريث حكم الخلافة وهذا الصواب
وهل لانه لم يبايع يزيد يخرج عليه و يثير الهرج و المرج في الامة الم تقولوا ان علي ليس مسؤولا عن قتل طلحة و الزبير و كذلك يزيد غير مسؤول عن قتل الحسين بل الذين قتلوه هم شيعة ابيه كما قتلوا اباه من قبله قبحهم الله هؤلاء هم بطانة علي القتلة المجرمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات اوصى النبي بتقديم النصرة لإمام العترة دلالة ذلك ان خروج سيد شباب الجنة على الطاغية يزيد هو الحق والخطأ ممن خذله او ظاهر عليه عدوه . اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.
من القبيح ان يقول احد ان خروج الحسين عليه السلام لم يكن فيه مصلحة لا دنيا ولا آخرة ، سيد شباب الجنة يكون مخطئ لاجل الدفاع عن باغىيه ملعىون يتزندق علنًا ! الحقيقة ان الحسين معصوم و خروجه امر من الله و ثورته ضد يزيد ايضًا بامر الله ، نعم الحسين قتىل مظلومًا مذبوحًا منحورًا وقد مثلوا بجسده الشريف وداسته الخيول رغمًا عنها فالخيول كانت مجبره ان تدوس أجساد الشهداء لان راكبيها ارغموها على ذلك ولكن لا يعني ان الحسين خسر بل فاز بذكره و إرتفاع اسمه و قد خلق الله له اناسًا يبكونه ليل نهار فقد قال الحسين ما خرجت لا اشرًا ولا بطرًا ولا مفسدًا ولا ظالما ... انما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي ، ولقد واجه الحسين الطاغيه يزيد بكلمة لن ننساها الى الموت حين قال الحسين(مثلي لا يبايع مثلك)فالحسين يعرف مقام نفسه ريحانة الرسول و نفسه ومن اهل بيته امه سيدة نساء العالمين بل وسيدة على عائشه و حفصه و ام سلمه وعلى سائر زوجات النبي و والله انه لاولى من ابن الباغية بكل هذه الدنيا وما استشهد الحسين الا لانه مستحق لمقام الشهادة فكرمه الله دنيا و اخره وحشرني معه ولعنة الله على قاتليه وعلى كل من يترضى على قاتلي الحسين عليه السّلام
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام الأكملان الأدومان المتلازمان على سيدنا محمد و آله و صحبه و من ولاه و بعد يوم عاشوراء. و ما أدراك ما يوم عاشوراء؟ يوم شهد نجاة نبي الله موسى عليه السلام من براثن فرعون و ملئه. يوم نُذب صيامه فرحة بهذه الذكرى العظيمة، يوم يُستحب فيه الصيام و التوسعة على الأهل و الأقرباء. يوم في صيامه محو سنة من الذنب و العصيان روى الإمام البخاري و الإمام مسلم في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم النبي صلى الله عليه و آله و سلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال : " ما هذا ؟ " قالوا : هذا يوم صالح نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال : " فأنا أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه. و روى الإمام مسلم في صحيحه أن رجلا سأل رسول الله عن صيام عاشوراء فقال:أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله. و يُستحب صيام يوم قبل عاشوراء أو بعده مخالفةً لليهود التي كانت تصوم يوم عاشوراء و تحتفل به إذ نجى الله فيه موسى عليه السلام من فرعون و أغرقه ليكون لمن خلفه آية روى الإمام مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قال: حين صام رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا يا رسول الله: إنّه يوم تعظّمه اليهود والنّصارى! فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فإذا كان العام المقبل إن شاء الله، صمنا اليوم التاسع. قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفّي رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم لا يخفى عليك أخي المسلم أن يوم عاشوراء شهد حدثا مؤلما غاية الإيلام و ذلك سنة إحدى و ستين من هجرة الحبيب صلى الله عليه و آله و سلم. ففي العاشر من شهر الله المحرّم من تلك السنة استشهد سبط المصطفى و ريحانته من الدنيا ، السبط الشهيد، أبو عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام. و قد صحّ عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنه بكى بكاءً شديدا حين أُخبر بما سينال سبطه من شرار الخلق و الخليقة عليهم اللعنة. روى الإمام الطبراني في المعجم الكبير و الإمام أحمد في مسنده و غيرهما عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها و أرضاها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين رضي الله عنه فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه و آله و سلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت فقال تحبه قلت أما من الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلا فتناول جبريل عليه السلام من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء قال صدق الله ورسوله أرض كرب وبلاء . و رويت عدة أحاديث صحيحة بهذا المعنى و الله المستعان. فقد خرج الإمام الحسين عليه السلام للإصلاح في أمة جده عليه الصلاة و السلام و لمكافحة الفسق و الظلم و الإستبداد، فقتله أخبث من وطئ الثرى شر قتلة و جزوا رأسه الشريفة و بعثوا بها إلى الوالي ليعبث بها و يبتهج و قد فعل ، و قتلوا معه عشرات من آل بيت النبوة أثناء الواقعة و سبوا النساء و الذراري و كلهم من أقرباء المصطفى و من نسله الشريف. فعلى كل من شارك في هذه الجريمة الشنعاء لعائن الله المتتاليه إلى يوم الدين. و على رأسهم الفاسق الخمّير المنتهك للحرمات يزيد بن معاوية و واليه على الكوفة عبيد الله بن زياد الناصبي سليل النجاسة و الرذيلة و الخسيس عمر بن سعد و اللعين شمر بن ذي الجوشن و الشقي سنان بن أنس و غيرهم عليهم لعائن الله عدد ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين عليه السلام . فأهل السنة يحزنون لمقتل سيدنا الحسين كما يفرحون بنجاة سيدنا موسى عليه السلام من فرعون و أعوانه. و نحن أهل السنة أولى بسيدنا الحسين عليه السلام من سبّابة أصحاب رسول الله و أمهات المؤمنين عليهم رضوان الله و أرضاهم، أعني الروافض الزنادقة الذين يقع منهم في هذا اليوم ما تستبشعه النفوس و ما لا ينسجم مع شرعنا و ما لا يمت للإسلام العظيم بأية صلة، كما نحن أولى بسيدنا موسى عليه السلام من اليهود قتلة الأنبياء و الرسل عليهم الصلاة و السلام. فينبغي على المسلم أن يتذكر هذه الفجيعة و أن يكثر من الصلاة و السلام على سيدنا محمد و آله الأكرمين في كل وقت و حين قال الإمام إبراهيم النخعي رحمه الله تعالى : لو كنت فيمن قتل الحسين ثم أدخلت الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه و آله و سلم جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ مُتَرَمِّلاً بِثيابه تَرْمِيلا وكأنّما بِكَ يا ابْنَ بنتِ مُحَمّدٍ قَتَلوا جَهاراً عامدينَ رَسُولا قَتَلُوكَ عَطْشَاناً ولَمّا يَرْقُبُوا في قَتْلِكَ التنِّزيلَ والتّأْويلا ويُكَبِّرونَ بِأَنْ قُتِلْتَ وإنّما قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ و صلى الله و سلّم و بارك على سيدنا و حبيب قلوبنا محمد رسول الله و على آله الطيبين الطاهرين و على أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين و على أصحابه من الأنصار و المهاجرين و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين كتبه الفقير إلى ربّه يونس علوي في العاشر من شهر الله المحرّم سنة ١٤٤٢.
بعيدا عن الحسين الخروج على الحاكم فرض فرض في حالة كان الحاكم ظالم مستبد في الارض حكامنا العرب ظالمون و عدم خروجنا عليهم حرام علينا هناك علماء يجوبون بخروج على الحاكم بشروط انتم مدعومون من طرف الحكام العرب لن نتبعكم و نتبع الصحابة و العلماء
@@ahmadragab2588 و اذا ظلمك و اخذ حقك قالك اخر عليه اليوم حتى ترامب لا يمكنك ان تخرج عليه بحجة انه كافر لأنك لن نرى الكفر المبين فيه كيف نعرف انه كافر في رأيك اصلا رسول يرى في حرية ديانة لايمكنه قول هذا لكنه يرى في العدل المسئلة مسئلة عدل و ليست كفر و ديانة فلا تضحكو على العامة
@@ahmadragab2588 اسمع واكيع القذافي والسيسي وبشار الكلب وحزب اللات ، ٠هلة ومنافقين والله ستحاسبون على كلمة ، سيدك وسيدنا الحسين لم يبايع يزيد ولم يخرج عليه بل ذهب الى شيعته وانصاره لان اسلوب معاوية ويزيد كان خطأ ، وعند حصاره لم يستسلم ولم يقبل الأسر بل دعا إلى تركه في حال سبيله فإما ليذهب لحاجج يزيد ، او يرجع من خيث أتى ولن يخرج بعدها ابدا لعلمه بخيانته ، وهو ليس بالمعصوم ، ولكن ما امركم انتم . السكوت على الظلم نفاق ، وخراب في أمور العباد
@@ahmadragab2588 *نحن نحب ونقدر إمام السنةالمجتهد الحُجة مفتي الأنام شيخ الإسلام بن تيمية فقد بذل نفسه لخدمة العلم والإسلام لكن يبقى الكل يُأخذ من قوله ويرد الا رسول اللهﷺ وجميع العلماء ليسوا أفقه من الحسين*
@@ahmadragab2588 إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة الصفحة أو الرقم: 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
لماذا استمر في المسير من الكوفة الى كربلاء بعد ان واجهته طلائع الجيش في الكوفة ، اضافة الى انه قاتل هو ومن معه وليس كما تقول انه طلب ان يقاتل مع يزيد وكيف يقاتل مع يزيد وهو لم يرضا ان يبايعه
نقطة مهمة يتغافل عنها المبتدعة في خروج الحسين و حتى معاوية رضي الله عنهما. أنهما كانا من أهل الحل و العقد. و لما يبايعا من الأصل فلم يكن فعلهم خروجا عن حاكم استتب له الأمر أصلا بحسب رؤيتهم. و لا ضير ان يخطيء المجتهد
@@hemoibrahim5804 سامع نص القصة و مش مستحي تبدي رأيك المتخلف. اقرا البداية و النهاية من مقتل عثمان إلى ولاية عمر بن عبدالعزيز ممكن تفهم. عارف انها كثيرة على مثلك لكن على الأقل تعطيك فكرة عالموضوع قبل ما تتفزلك فيه
@@omarelghoul9256 كيف يتغافل عنها المبتدعة !! اقول لك لأهل السنة والجماعة في مسئلة الخروج على ائمة الجور قولان ، ممن خرج أو أيد سعيد بن جبير وعبدرحمن بن أبي ليلى وعامر الشعبي، وغيرهم من رؤس أهل السنة والجماعة
@@hemoibrahim5804 حكي الإمام أحمد إجماع السلف على منع الخروج على الحاكم الظالم. إقرأ كتاب السنة للإمام أحمد فإنه أقل من عشرين صفحة. و ستجد ما ذكرت لك. أما خروج أولئك النفر في فتنة ابن الأشعث فليس بحجة لاحتمال التأويل. و ستجد في البداية و النهاية توبة من عاش منهم كالإمام الشعبي
@@ibrahimsaidabdurahaman4426 سيد شباب أهل الجنة هم الأنبياء والصديقين ذكرهم القرآن الكريم وبعدهم أبي بكر وعمر وعثمان واما الحسين الخارجي فهو تابعي وليس صحابي
@@ibrahimsaidabdurahaman4426 استغرب من تناولنا نحن مسلمين أهل السنة والجماعة موضوع الحسين وسيدنا يزيد رضي الله عنهم ويزيد رحمه الله كان في دمشق يوجه الجيوش الفتوحات ونشر كلمة الله اكبر وراية وعدالة الإسلام واما الحسين الخارجي فلقد خرج ضد يزيد وضد خلافته فما كان سيدنا يزيد أن يفعل ؟؟ وللعلم يزيد رضي الله عنه لم يأمر بقتل الحسين رحمه الله لان الخليفة العادل يزيد كان حاكما عادل حكيما ومؤمن ولكن فرضا لو فعلها معه حق لأنه في ذلك الوقت عهد الفتنة والخوارج وكان يريد توحيد المسلمين وليس تقسيمهم وفي نفس الوقت كل حاكم يجب عليه الدفاع على دولته وقرابة الحسين من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعصمه من أن يكون فوق القانون فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال : "لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطت يدها " أي أن القانون فوق الجميع
مكانش حايبايع يزيد. هو قال انهم يسيبوا يرجع و هما قفلوا الباب ده عليه و قال انهم ياخدوا الي يزيد لوحده و قال لاهله انهم ممكن يسيبوه و يمشوا و كلهم قالوا لن نتتركك وحدك، الرجوع و هو مكانش رايح يحارب بس السفلة سدوا الطريق عليه، هي جريمة قتل ليس اكثر
عفوا لكن أريد أيضا أن أعقب تعقيبا مهما وهو أهل السنة لم يجمعوا إجماعا على عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم الفاسق بعض الصحابة والتابعين وأتباع التابعين أجازوا الخروج بغلبة القدرة عليه منهم عبد الله بن عمرو بن العاص الحسن البصري مالك بن أنس سعيد بن جبير وغيرهم وأنا نقلته لك لأنها أمانة الجمهور حرموا الخروج أما القسم الآخر أجيز بغلبة القدرة عليه
@@ماجدحمدانعبدعليشليبهاللامي ابن الإمام علي عليه السلام كرم الله وجهه الشريف مظلوم هذه الأمه وهو بمنزلة هارون للرسول ولكن لا نبوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ال بيته الطاهرين
جزيت خيرا يا دكتور ولكن اذا قارنا بين يزيد وحكامنا فما الحكم اذا! يزيد لم ينقلب وهو مسلم صحيح الاسلام ويقيم شرع الله ولم يوالي اعداء الاسلام ، ولم ينتقض الاسلام والمسلمين والاحكام الفقهيه ، ولم يسلط اناسا يسيئون للاسلام ورموز الاسلام.
ابن تيمية مهما كان علمه وفقهه لا يقارن بعلم وفقه مولانا الامام الحسين من يكون تبن تيمية او غيره حتى نحكمه فى ما فعل سيدنا الحسين سيد شباب اهل الجنة سيدنا الحسين حارب واستشهد من اجل المباديء من اجل ان يكون للمسلمين حق قى اختيار خليفتهم كما امر الاسلام لو سكت سيدنا الحسين عن يزيد لكان سكوتا عن الظلم ولسكت من اتى بعده اقتداء به واذا وصل اى حاكم الى السلطة وامن انه مهما ظلم لن يخرج الناس عليه كيف ستكون حياة الناس
أنا لا أريد أن أعقل على مشايخ و لا على أئمة و لكني أتساءل: هل ابن تيمية ملم تماما بما وقع؟ هل ابن تيمية أحكم من الحسين؟ ثم إن يزيد ابن معاوية لم يكن بويع بالعموم و كان ينوي اغتصاب الخلافة كأبيه. أما الحسين فقد رأى ما وقع مع أخيه الحسن الذي صفي من قبل و كان قد تنازل لمعاوية و علم الحسين أن القتال و الغدر لا مناص منهما. إعلم أخي الكريم أنها ليست سياسة و لا نظام و لا شهرة و لا جائزة. إنها الحق بكل تبعاته.
يزيد ابن معاويه كان صاحب سياسه ورجل عسكري مجاهد من الطراز الفريد اما قاتل الحسين كان في جيش علي واخذ الامر من نفسه بل كل الجنود كانو من اهل العراق يزيد برئ من دم الحسين
سعيد ابن جبير تلميد ابن عباس واعلم الناس بزنمه أمر الجهاد ضذ الحجاج بن يوسف الثقفي لان الحجاج كان ظالما رغم ان الحجاج كان يحب القرآن ويرسل الجيوس لمحاربة الكفار . سعيد ابن جبير ايد الجهاد ضذ الولي الأمر الظالم الحجاج. فمذا تظن الحكام الطغاة المجرمين المرتدين حلفاء الصليبيين واليهود والديمقراطيين والعلمانيين؟؟؟
وهل ابن تيمية اكثر علما بالدين من الحسين رضي الله عنه ؟ لا حول ولا قوة الابالله.
نعم اكثر علماً ..الحسين عاشها سيد
@ahmadjalalالله لا يسامحك على ما تدعي على سبط رسول الله و سيد شباب أهل الجنة 3178
@@ahmadjalal3178 خرب دينك
وهل الحسين رضي الله عنه معصوم من الخطإ؟ بل اجتهد وأخطأ وحاول تصحيح خطئه بعد ذلك.
@@Syria_Free_Palestine_will_too
من كل عقلك تقول ان ابن تيميه اعلم من الحسين عندك عقل انت هذا ابن بنت رسول الله وارث علم رسول الله
وهل الحُسين رضوان الله عليه اكثر علماً من الرسول صلوات الله عليه وسلم الذي حرم الخروج على الحاكم ، وقال ﷺ: على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية ، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة .
كلما ظهر أخ من أهل السنة
على اليوتيوب فإنى أفرح فرحا شديدا وأسارع إلى الإشتراك في قناته
لعل فى هذا تكثير لأهل السنة ونشر لمنهجهم
اللهم أحيينا على السنة وأمتنا على السنة
آمين آمين
وجزاك الله خيرا وبارك فيك
وأكثر الله من امثالك
عجبا من مسلم يقدم كلام ابن تيمية على كلام رسول الله صلى الله عليه وآله ؟!!. ..
ماذا أنت قائل لربك غدا وأنت توافق النواصب وتخالف نبيك صلى الله عليه وآله !!!.
اين مخالفة ابن تيمية لكلام النبي
@@ahmadragab2588 النبي صلى الله عليه وآله علم بمقتل الإمام الحسين عليه السلام قبل شهادته ، وعرف المكان الذي يقتل فيه ، فلو كانت الثورة الحسينية خطأ ويحصل فيها فساد كما يزعم الذين في قلوبهم مرض لكان النبي منعه وحذره من ذلك الخروج وعدم الذهاب للعراق .. كما حذر ومنع عائشة من خروجها على المسلمين ( إياك يا حميراء ) .. ابن تيمية ومن اتبعه خطواته ، جعل من المصلح مفسد ( الإمام الحسين عليه السلام ) ومن المفسد مصلح ( عائشة صاحبة الجمل ) !!!.
@@أبوزيدالشامي2 وجهة نظرك معقولة جدا ومنطقية
@@ahmadragab2588
حديث شريف عن رسول الله محمد صلوات ربي وسلامه عليه وآله وسلم تسليما
الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وأبوهما خيرٌ منهما.
كل الصحابة اخطؤا سوا أسياد الجنة ومعهم سيد الخلق أجمعين محمد المصطفى الأمين عليه افضل الصلاة وازكا التسليم
اللهم اهد الشيعه الى الاسلام
الحسين كان خير من يمشي على الأرض ايمانا وعلما وخلقا
والله لم يروى حديثا او يحفظ القرآن أو يفصح فى اللغه بل جاهل
@@mahmoudabdulmaksoud7075الامام الحسين؟ جاهل؟
@@mahmoudabdulmaksoud7075
سيد شباب الجنة جاهل
طب كسم)ك تاني
@@mahmoudabdulmaksoud7075 عادي حال نبيك ينسى ويجيب رقصات ويبول عل زباله ويشرب الخمر 🤣😅
@@mahmoudabdulmaksoud7075لعنك الله الحسين خير من مشا بعد جده وابيه وابوه سيدا شباب اهل الجنة وقال رسول صلى الله عليه الحسين مني وانا من الحسين وهو والله احق بخلافة دينا وشريعة من يزيد فاسق الفاجر
لاحول ولاقوة الا بالله يعني الأخ يؤكد كل الكلام المسيئ لرسول الله وال بيته عند ابن تيميه يوجد كلام لابن تيميه ان علي ابن ابي طالب عليه السلام كان يأتي الصلاة سكرانا لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ناهيك عن الكثير من الطوام
ليس هناك إساءة من ابن تيمية لآل البيت بل يعظمهم ويوقرهم
@@ahmadragab2588
غلطان حبيبي لاتدافع عن ابن تيميه على حساب رسول الله وال بيته الأطهار والا نعطيك المصادر بالصوره والصوت روح تابع كمال الحيدري خليني من انه شيعي الرجل يوثق كل شيئ امام الكاميرا
ابن تيميه لم يقل يسيء لعلي ابن ابي طالب ابداً وعطني الدليل
يعم نتا حافظ مش فاهم اسكت
@@aliabd1546
هات يا كذاب
الحسين مخطىء وقد غرر به
انجب
الحسين خرج لاحياء سنة جدة المصتطفي
الحسين افضل منك ومن ابيك
@@mahmoudabdulmaksoud7075 كيف مخطي الحسين خرجا لاحيا شريعة جدة سيد المرسلين عليهم السلام انت صورتك ناصبي لال البيت والله ماحد يدخل الجنة هو باغض لهم خرج علي الملحد يزيد هم متامرون لقتله لانه لم يبايع يزيد وكاتبوة للخروج ااي العرق
اى شريعه هذة@@علياحمدالغيلي
حشركم الله مع ال اميه وحشرنا مع ال الرسول واهل بيته
ال اميه لهم فضل كبير في الفتوحات الاسلامية ونشر الاسلام لهم ما لهم وعليهم ما عليهم
@@محمدالخراشي-ظ3ف اسلام سب علي بن ابي طالب عليه السلام والتمثيل بالجثث
و الله ال الرسول لو عايشين كانوا هيديكو بالجزمة يا كفرة
كم هو عجيب يزيد من المؤلفة قلوبهم يصبح خليفة وسيد شباب الاهل الجنة يقتل
هكذا حال الدنيا تعز الذليل وتذل العزيز ..
ألم يقطع سيدنا زكرياء لنصفين بالمنشار ؟؟ ألم يهدى رأس نبي الله يحي المقدس إلى ساقطة من بغايا بني اسرائيل ؟؟
لكن عند الله الموازيــن الصادقة الصحيحة وعنده وحده سبحانه العدل المطلق و الفصل التام
يعني تكدب الكدبة و في رافضي ابله يرد عليك
يا جاهل
يزيد بن معاوية غفر الله له تابعي لم يري النبي صلى الله عليه وسلم و قد ولد مسلما اصلا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم
و لك ان تتخيل ان سيدنا الحسين عليه السلام كان تحت امرة القائد يزيد في غزو القسطنطينية
و لم يرفض سيدنا الحسين و لم يعترض
لكن امثالك من شيعة كسري حافظين دون اي فهم
اقعد
@@user-rb6rc9kz7f
سيدنا قتل سيدنا ونحن نحب سيدنا الذي قتل سيدنا ونحب سيدنا الذي قتله سيدنا
هذا هو الحمق والضلال بعينه
استغرب من تناولنا نحن مسلمين أهل السنة والجماعة موضوع الحسين وسيدنا يزيد رضي الله عنهم ويزيد رحمه الله كان في دمشق يوجه الجيوش الفتوحات ونشر كلمة الله اكبر وراية وعدالة الإسلام واما الحسين الخارجي فلقد خرج ضد يزيد وضد خلافته فما كان سيدنا يزيد أن يفعل ؟؟
وللعلم يزيد رضي الله عنه لم يأمر بقتل الحسين رحمه الله لان الخليفة العادل يزيد كان حاكما عادل حكيما ومؤمن ولكن فرضا لو فعلها معه حق لأنه في ذلك الوقت عهد الفتنة والخوارج وكان يريد توحيد المسلمين وليس تقسيمهم وفي نفس الوقت كل حاكم يجب عليه الدفاع على دولته وقرابة الحسين من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعصمه من أن يكون فوق القانون فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال : "لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطت يدها " أي أن القانون فوق الجميع
برجاء مراجعة كتاب الخلافات السياسية بين الصحابة
يا اخي
كيف خروج الحسين رض لم يكن صحيحا ولم يحذره الرسول من ذلك
كما ان الرسول بكى عليه عندما عرف قصة مقتله
وبعدين ابن تيمية يقول الرسول اثنى على الحسن وكانه لم يثني على الحسين
حسين مني وانا من حسين
ماذا تريد اكثر من ذلك
احسنت الله يرضى عنك بحق محمد واله
يكذبون هولاء علي ال البيت ليرضو معاوية وابنه
رضي الله عنهم جميعا وارضاهم@@hadi9543
لانه علم ان حسين عندما يصل سيتراجع عن هذا كما ذكر فالسير وسيطلب العودة او الثغور وماكان من اعداءه الا ان منعوه و قتلوه ظلما فاستحق الشهادة
اي الأجزاء من الكتاب جزاك الله خيراً.
يا اخي اتق الله
الحسين قبل ان يُقتل اراد ان يبايع يزيد ؟
ثم مابك تتكلم عن الامام الحسين بهذه الطريقة كيف خروجه مفسدة دين ودنيا والله ستقف امام الامام وسيحاججك امام الله
انا مافعلت إلا نقل لكلام شيخ الإسلام ابن تيمية
@@ahmadragab2588 ومن هو ابن تيمية امام الحسين ؟
ابن تيمية بشر يا اخي مالك تاخذ كلامه كانه لا ينطق عن الهوى
والله ما قلته في الحسين لا تجرؤ عن تقوله في ابن تيمية اتق الله انته تتحدث عن سيد شباب اهل الجنة هل تعلم ما معنى سيد شباب اهل الجنة يعني انته وابن تيمية وجميع الناس لا تساوي نقطة تراب داس عليها الامام الحسين بنعله
@@iqraa-e7p نسأل الله لنا ولكم الهداية
@@ahmadragab2588 اسال الله ان يهديك الى الحق وتعرف قدرك عندما تتكلم عن سيد الشهداء حسبنا الله ونعم الوكيل
ناقل الكلام كقائله
وهل حكامنا الآن الذين نحوا شريعة الله وعطلوها أليست ظروف غريبة لم يعرفها المسلمون الأوائل ؟!
ثم ان الذين الخروج لا يريدون تفريق جماعة بل يريدون تحكيم شرع الله
وماذا عن الصحابة الذين خرجوا على يزيد يوم الحرة وخلعوا بيعته وماذا عن التابعين الذين خرجوا على الحجاج أ هؤلاء خوارج! ؟
ربنا يبصرنا بالحق
@@ahmadragab2588
الحديث الذي يكرهه الخوارج ويبغضونه
الحديث المروي عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع"
@@ahmadragab2588
الذين خرجوا علي الحجاج تم قتلهم جميعا بما فيهم سعيد بن جبير هم اجتهدوا وأخطاؤا ولماذا لا تذكر قول الحسن البصري لابن جبير وأمره ان لا يخرج ..
بعد هذه الفتن الكبيرة ومنها يوم الحرة وابن الأشعث اجمع العلماء على عدم الخروج على الحاكم حتي لو كان ظالما إلا ان تروا منهم كفرا بواحا ويكون هناك قدرة وهذا شرط أساسي !!!
لا يوجد صحابى خرج على يزيد
يزيد يقطع يد السارق ويرجم ويجلد. وهذا هو شرع الله
بعيد عن التدليس سيدنا الحسين بن علي لم يبايع يزيد لأنه كان يري الحرص علي مبدأ الشوري وأن يقود الأمه أصلح مافي الأمه ثانياً خرج الحسين عندما كاتبه اهل العراق وقالوا له ان الظلم قد فشا وعم البلاد والعباد وانه قد اميتت السنه وأحييت البدعه /هذه هي اسباب خروج الحسين بعيدا عن الكذب والتشغيب
و هل والده بويع بالشورى أم نصبه قتلة عثمان
@@الحمدلله-ر9و9ز هههههه لا أخذ الخلافه بقوه السيف ولم يبايعه أحد من الصحابة علي خلافته 😂😂😂
@@حازمصلاح-ض7ك أخذها فترة ثم نزعها منه معاوية بحد السيف و أصلا لم يعترف به خليفة لأنه والي الشام كلها في عهد الخليفة الشرعي عثمان بن عفان فوالي الخليفة الشرعي هو الذي له الأحقية في الخلافة و الدفاع عن الخليفة الشرعي و ليس أحدا غيره
لان الحسين كان على خطا غفر الله له بس مايقدرون يقولون انه على خطا
ههههه كانك تعتقد بكلام ابن تيميه اكثر من الحسين حفيد رسول الله الذي يقول انا من حسين وحسين مني ويلك. من ظالم لنفسك كيف تجرء ع هذا القول من ابن تيميه ليقيم ثورة الحسين ع الفاسق يزيد
نؤمن بكلام ابن تيمية الحراني أكثر من قول الله تعالى: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون).. ويقول تبارك وتعالى: (والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون).. فهل نتبع الله تبارك وتعالى أم نتبع ابن تيمية الحراني!!
@@wibiyoutube6173مختصر كلامك انو اتباع كلام ابن تيمية افضل من كلام الله؟
@@hu_os ا
أنا أوصف واقعنا المرير للأسف الشديد..
ولذلك ذم الذين غلوا في أحبارهم ورهبانهم ووصفهم بأنهم اتخذوهم ارباباً من دون الله..
أتمنى يكون كلامي وصل الآن
@@wibiyoutube6173 لا ما وصل
@@hu_os ا
الشيخ اللي في الفيديو يقدم رأي سلفه كابن تيمية على كلام الله تعالى. وأنا أنتقده. وأقول أنه وأمثاله من السلفية (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله)
الحين وصل؟!!
اللهم صل على محمد وآل محمد وسلم
الفرق بين ابن تيمية امامك ، وبين وامامي هو الحسين
الحسين والصحابة هم أئمتي
اسالكم بالله اذا انتم يا اهل السنه رضيتم بوراثة الحكم فمن اولى بوراثة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟
السلام عليكم
الحق مع علي عليه السلام وعلي مع الحق
حديث صحيح ثابت عن رسول الله محمد صلوات ربي وسلامه عليه وآله وسلم تسليما
الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وأبوهما خيرٌ منهما.
ابن تيمية وقع في أسياد الجنة و سيد الخلق أجمعين محمد المصطفى الأمين.
اولي به ساداتنا ال بيت النبوة الكرام والخزي والعار علي من عداهم كائن من كان
الكلام شئ والواقع شئ آخر : النبي صلى الله عليه وسلم قال ولو تأمر عليكم عبدا حبشي فاسمع واطع له في المعروف ..
وهذا امر الله .
@@محمدالخراشي-ظ3فاكمل و بين الحديث يا مدلس نطيعه طبق الشرع على اكمل وجه يا مدلس يكذاب
@@relaxingm3340
لماذا اتهمتني بالتدليس تفضل وقل ما عندك لعلنا نستفيد او الحق معك
مشترك جديد معك يادكتور أتيت من قناة الشيخ أحمد صالح ابو حمزة بعد شهادته وتزكيته لك .
التزكيه هذي اشغلتونا فيها
@@hemoibrahim5804
ليه زعلان ؟!!!!
هل لأنها على غير منهجكم ؟
@@-cz6g3vt8r ليست من منهج السلف الصالح، لم اسمعها إلا من أدعياء السلفيه اليوم
@@hemoibrahim5804
هل لانها على غير منهجكم ؟ هذا ما قلته لك وفعلاً هذه احد الاشاراة التي تثبت اعتراضك وهو منهجكم الخارجي ،
____________________
اما قولك لم تسمع بها !!!!!
فهل انت حويت العلم كله ؟!!
القاعدة تقول (والأصل أن عدم العلم بالدليل ليس علماً بالعدم)
ثالثاً هذا من المصالح وربط المشائخ وتعزيز المحبة ومنع الاندساس من الحزبيه لتفريق الصف ،
وقال اهل الحديث (سمو لنا رجالكم ) حتى يعرف منهج الرجل ويتحقق منه لان كثر خبث الخوارج في هذا العصر واندساسهم لأشعال الفتن ،
رابعاً لا تنكر شيء انتم واقعين به اصلاً ، فقد وجدنا هذا الشيء بينكم وعلى مواقع التواصل ،
ثم اليس تنقل التزكيات بورق مختوم من شيخ لطالب لشيخ آخر ؟ وهذا مستفيض عند مشائخ الحزبية ، وهي رسالة ان هذا الطالب من جماعتنا فسهل امره ، سبحان الله .
@@-cz6g3vt8r .
رضي الله عن علي و الحسن و الحسين ، و عند الله تلتقي الخصوم نقولها في من أشعل أكبر فتنة بين المسلمين و المقصود معروف .
وهل كان الحسين حال خروجه على الحاكم مبتدعاً وهل من خالف أصلاً من أصول أهل السنة لأنه يرى مصلحةً في ذلك كأن يُحكَّم شرع الله رغم اعترافه بالحكم الشرعي قبل وبعد الخروج كالحسين رضى الله عنه يصير مبتدعاً؟؟؟
خلافنا معكم ليس أبداً في تحريم الخروج أو إباحته فنحن نحرم الخروج أيضاً لكن الخلاف في جعل تلك المسألة الفرعية أصلاً من أصول الدين يدخل هذا في السنة لموافقتنا فيها ويخرج هذا منها لمخالفتنا فيها ومن وقع في الخروج فهو مبتدع اصل قطبي سروري خارجي ….
نسأل الله لنا ولكم العافية
ربنا يهدينا واياك الى الحق
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم ممتاز
نعم هو أصل من أصول أهل السنّة و "الجماعة", ولكنه لا يمتّ إلى دين الإسلام بصلة بل ويناقض صريح كتاب الله.. واحتجاجك وشيخ اسلامك ببعض الصحابة لا يساوي شيئا أمام فعل الحسين رضي الله عنه.. لأن فعل الحسين موافق للقرآن, فالله تعالى يقول في كتابه: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون).. ويقول تبارك وتعالى: (والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون).. وكون ابن عمر وابن عباس اختاروا القعود خوفا على أرواحهم فيعتذر لهم أنهم أخذوا بالرخصة, يقول تعالى: (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان).. وابن عمر ترك نصرة علي رضي الله عنه قبل ذلك في صفين أمام الفئة الباغية, والله تعالى يقول: (فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله). وفئة معاوية هي قطعا الباغية بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لذلك استشهادك وابن تيمية الحراني ببعض الصحابة وكأن الحسين رضي الله جاهل متخلف لا يعي شيئا هذا اتهام خطير وخاصة عنما نعم أن فعله موافق لكتاب الله تعالى..
نصيحتي لك أخي العزيز أن تنتبه من هذا الكلام فوالله ستقف أمام الله أنت والحسين وستسأل عما تقول..
والله المستعان..
وهل خرج الحسين رضي الله عنه وحده أم خرج معه صحابة؟ وهل خروج الحسين يدل على أن المسألة خلافية أم أن الحسين خرق الإجماع؟
وهل أقر العلماء بأن الحسين فعلا خرج إن لم يخرج؟
هل انت تعرف يعني آيه هو الأصل؟
انت صرت ملحد؟
@@sunnianonymous4416 بل الصفحة عن شبهات الملحدين الجدد،
ولابد أن تراجع عقلك إذا لم تجد قرينة إلحاد ووجدت دفاعا عن الدين فالاولى بك أن تراجع عقلك وقدرتك على الفهم
@@كلمتينوبس-ش5ب
قدرتي على الفهم وعلي ايضا ان اراجع عقلي؟
خرج على يزيد بن معاوية، ولا تكذب هداك الله ،
وسعيد بن جبير والعلماء معه خرجو على عبدالملك بن مروان، وهؤلاء العلماء هم رؤس أهل السنة والجماعة
خرق الاجماع
علي بن أبي طالب من قبل فرق جماعة المسلمين عندما أعرض عن القصاص لدم أميره و ابن عمه و ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم عثمان بن عفان رضي الله عنه
كلامك يدل علي العوار والجهل اللهم اقتص منه لما قاله في حق الحسين
5:28
كذبت مرة أخرى، لم يطلب ان يبايعه !!!! بل ان يكلمه و انه يتفاهم معاه
بارك الله فيك يادكتور الكلام في الدقيقة الخامسة ينسف كل الشبهات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
اوصى النبي بتقديم النصرة لإمام العترة دلالة ذلك ان خروج سيد شباب الجنة على الطاغية يزيد هو الحق والخطأ ممن خذله او ظاهر عليه عدوه .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.
وماذا عن عبد الله بن المطيع وهو من التابعين الفقهاء واحد رواة الحديث ا
وعبدالله بن حنظله وهو صحابي
الم يخرجوا على يزيد ؟؟
وسعيد بن جبير
وكلنا يعلم من هو سعيد بن جبير
الم يخرج ويثور على الحجاج في ثوره القراء؟
لا معصوم إلا رسول الله
هههههه يا اخي هو خطأ الحسين في خروجة خطأ سيد شباب اهل الجنة أكيد ما دونه كلهم خطأ
@@iqraa-e7p هو غير معصوم رضي الله عنه
الشيخ صلاح الدين اعتذر عن ذلك و قال اخطأ صلاح الدين و صدق الحسين
ايه رأى حضرتك؟
@@kalidnemo1669 كلامك صحيح
كيف بنا نضع سبط رسول الله في ميزان ابن تيمية مالكم كيف تحكمون شيئ مؤسف ومخجل مع أنني لست بمدع علم لكني أعجب من فهمكم البليد ونظركم القصير والحسين رضي الله عنه فيه من الاحاديث مالا يعد ولا يحصى
اي والله.
والله لا اقدم راي ابن تيمية على راي الحسين وان اجتمع العالم على ذلك
ماذا عن رأى الصحابه فى خطء الحسين
إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم: 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الله اعلم بصحته
@@ahmadragab2588
بل هو صحيح ولا تتكلم بما لا تفقهه
@@غريب-م6ب لو اتيت بحديث علي هواهم ماكان طعن في صحته لكن ابتلينا باصحاب الاهواء دين السلاطين
@@toufikaddaci3878 حبنا لسيدنا الحسين عليه السلام لا يجعلنا نبخس الناس اشيائهم أو نتهمهم بما ليس فيهم نصلي علي آل البيت في كل صلاة و لن يعلمنا ديننا شيعة كسري
@@user-rb6rc9kz7f شيعة كسري ههه متي انكسرت شوكة الفرس ومتي تشيع الفرس اجب وهل كل الشيعة فرس وهل التشيع اصله فارسي ام يهودي هيا اجب يا ابا جهل
لم يخرج لدين ولا دنيا باهي لماذا خرج ؟
جزاك الله خيراً وثبتك على الحق والنهج القويم ❤
نرجو الرد.
يا هذا نحن نعلم كل ما قاله ابن تيمية ونعلم أن الخروج الحكام الظلمة له تبعات محزنة ومأساوية ، لكن السؤال الذي يطرح هنا ، هل كل من خرج على الحاكم الظالم او الكافر يسمى خارجياً أو مبتدعاً؟
لا
إني لم أخرج أشراً، ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق، وهو خير الحاكمين».
هذه من أقوال الامام الحسين عليه السلام عندما خرج على يزيد
مثل هذا يكون خارجيا عن الدين ؟؟؟؟
للعقول الراقية فقط
الحق كله كله مع علي والحسين وال البيت الحق كله والخزي والعار علي من خالفهم وعاداهم او ابغضهم او كذب عليهم
جزاك الله خير الجزاء متابعك من السعوديه استمر ي بطل بوجه هاولاء تدليسهم ع المسلمين وإراقة الدماء وهتك الأعراض
كبار الصحابة الكرام رضوان الله عليهم حذروا سيدنا الحسين من الخروج على الخليفة يزيد بن معاوية الذي تمت بيعته بالإجماع وبمباركة حوالي سبعين صحابيا ومن يقل بالعكس فليذكر لنا الصحابة الذين بإيعوا الحسين رضي الله عنه ووافقوا على خروجه على طاعة الخليفة
الامام الحسين عليه السلام ما خرج الا ليصلح في امة جده رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو رمز البطولة وصاحب رسالة عدم السكوت على جور الحكام وظلمهم
@لا إله إلا الله وايضا خرجوا على عثمان وعائشة كانت من المحرضين عليه
@@JafarJnral اشم فيك رائحه الشيعه الكفره
@@epitaph72 اللهم انصر الشيعة على اعداء الاسلام من الوهابية النواصب
@@JafarJnral تدعي ان الشيعه المسلمين اعطيني شيئا قدمه الشيعه للاسلام عبر التاريخ.اي حرب للمسلمين تجد الشيعه في صفوف الاعداء.
اترك الشيعه للمجوس احفاد عبد الله بن سبا انت تتكلم العربيه وشيعي عجيب!!!
@@epitaph72 سيبك من الهبل الدول التي فتحت ابوابها للاستعمار هي الدول السنية دعمت الارهاب والامريكان واسرائيل لاحتلال البلاد العربية اما الشيعة هم الذين يدافعون عن الاوطان الاسلامية
يعنى ابن تيمية يخطأ الحسين رضى الله عنه
رحم الله الشيخ وغفر له هذه الذلة فقد سمع ابن النبى ذاك الحديث وفهمه بغير فهم ابن تيمية وان دل يدل ذلك على عدم وجود اجماع وان الخروج على حاكم الجور له سلف فى هذه الامة
نسأل الله أن يهدينا إلى سواء السبيل
الحسين بن علي رضي الله عنه لم يخرج عن حكم اليزيد بن معاوية
لا تكذب هداك الله
طيب فيديو عن خروج أهل الحرة على يزيد؟!
الخروج على الحاكم المسلم الظالم الذي يقيم شرع الله فيه خلاف بين العلماء.. أما الطواغيت الذين يحاربون شرع الله، فالخروج عليهم فريضة لمن يستطيع قتلهم وإزالة ملكهم.
الضابط في الخروج الكفر البواح
كافر: أخرج
غير كافر: لا تخرج
ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية»، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية» أخرجها كلها مسلم رحمه الله.
كلامك كله غيرصحيح مع الاسف
كلامه كله دجل
من فضلك ممكن ترد على تعليقي وتصوب لي
أولا ولاة الأمر بإجماع السلف هو الحاكم المسلم العالم بالشريعة
ثانيا الحاكم قد يأتي متغلبا لكنه عالم بالشريعة ويحكم بالشرع لكن لديه ظلم
ثالثا الحاكم لديه بيعة تبايعه على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
سواء أكان متغلبا أم لا المهم يحقق الشرطين وإن كان لديه ظلم يصبر عليه هذا الحاكم الذي تحدث عنه السلف
أما الحكام في هذا الزمان فبعضهم ظهر منه الكفر البواح صراحة وبعضهم ظهر منه الكفر البواح فعلا
وإن كان ظاهرهم مسلمين
الرسول صلى الله عليه وسلم قال إلا تروا كفرا بواحا وفي رواية ما أقاموا فيكم الصلاة وفي رواية ما أقاموا فيكم بكتاب الله
فالمقصود ب ما أقاموا فيكم الصلاة ليس السماح بأداء الصلاة وإنما الحكم بكتاب الله فالدول الكافرة تسمح للمسلمين بالصلاة
مدار الأمر على ظهور الكفر المباح
مادام لم برتكب كفرا مباحا فلا يجوز الخروج عليه
@@ahmadragab2588
يا شيخ مع احترامي اگلك حط كلامك في طي....ك
بل ان الحسين رضي الله عنه لم يبايع يزيد اصلا فضلا عن ان يخرج عليه ، وقد كان خروج الحسين فيه مصلحة للدين بان لا يثبت على المسلمين جواز توريث حكم الخلافة وهذا الصواب
وهل لانه لم يبايع يزيد يخرج عليه و يثير الهرج و المرج في الامة الم تقولوا ان علي ليس مسؤولا عن قتل طلحة و الزبير و كذلك يزيد غير مسؤول عن قتل الحسين بل الذين قتلوه هم شيعة ابيه كما قتلوا اباه من قبله قبحهم الله هؤلاء هم بطانة علي القتلة المجرمين
على هو أول من ورث. لا تقل حرام فيخزيك اللله
جزاك الله خيرا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
اوصى النبي بتقديم النصرة لإمام العترة دلالة ذلك ان خروج سيد شباب الجنة على الطاغية يزيد هو الحق والخطأ ممن خذله او ظاهر عليه عدوه .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.
من القبيح ان يقول احد ان خروج الحسين عليه السلام لم يكن فيه مصلحة لا دنيا ولا آخرة ، سيد شباب الجنة يكون مخطئ لاجل الدفاع عن باغىيه ملعىون يتزندق علنًا ! الحقيقة ان الحسين معصوم و خروجه امر من الله و ثورته ضد يزيد ايضًا بامر الله ، نعم الحسين قتىل مظلومًا مذبوحًا منحورًا وقد مثلوا بجسده الشريف وداسته الخيول رغمًا عنها فالخيول كانت مجبره ان تدوس أجساد الشهداء لان راكبيها ارغموها على ذلك ولكن لا يعني ان الحسين خسر بل فاز بذكره و إرتفاع اسمه و قد خلق الله له اناسًا يبكونه ليل نهار فقد قال الحسين ما خرجت لا اشرًا ولا بطرًا ولا مفسدًا ولا ظالما ... انما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي ، ولقد واجه الحسين الطاغيه يزيد بكلمة لن ننساها الى الموت حين قال الحسين(مثلي لا يبايع مثلك)فالحسين يعرف مقام نفسه ريحانة الرسول و نفسه ومن اهل بيته امه سيدة نساء العالمين بل وسيدة على عائشه و حفصه و ام سلمه وعلى سائر زوجات النبي و والله انه لاولى من ابن الباغية بكل هذه الدنيا وما استشهد الحسين الا لانه مستحق لمقام الشهادة فكرمه الله دنيا و اخره وحشرني معه ولعنة الله على قاتليه وعلى كل من يترضى على قاتلي الحسين عليه السّلام
بردتي گلبي
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام الأكملان الأدومان المتلازمان على سيدنا محمد و آله و صحبه و من ولاه و بعد
يوم عاشوراء. و ما أدراك ما يوم عاشوراء؟ يوم شهد نجاة نبي الله موسى عليه السلام من براثن فرعون و ملئه. يوم نُذب صيامه فرحة بهذه الذكرى العظيمة، يوم يُستحب فيه الصيام و التوسعة على الأهل و الأقرباء. يوم في صيامه محو سنة من الذنب و العصيان
روى الإمام البخاري و الإمام مسلم في
صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم النبي صلى الله عليه و آله و سلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال : " ما هذا ؟ " قالوا : هذا يوم صالح نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال : " فأنا أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه.
و روى الإمام مسلم في صحيحه أن رجلا سأل رسول الله عن صيام عاشوراء فقال:أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله.
و يُستحب صيام يوم قبل عاشوراء أو بعده مخالفةً لليهود التي كانت تصوم يوم عاشوراء و تحتفل به إذ نجى الله فيه موسى عليه السلام من فرعون و أغرقه ليكون لمن خلفه آية
روى الإمام مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قال: حين صام رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا يا رسول الله: إنّه يوم تعظّمه اليهود والنّصارى! فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فإذا كان العام المقبل إن شاء الله، صمنا اليوم التاسع. قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفّي رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم
لا يخفى عليك أخي المسلم أن يوم عاشوراء شهد حدثا مؤلما غاية الإيلام و ذلك سنة إحدى و ستين من هجرة الحبيب صلى الله عليه و آله و سلم. ففي العاشر من شهر الله المحرّم من تلك السنة استشهد سبط المصطفى و ريحانته من الدنيا ، السبط الشهيد، أبو عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام. و قد صحّ عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنه بكى بكاءً شديدا حين أُخبر بما سينال سبطه من شرار الخلق و الخليقة عليهم اللعنة.
روى الإمام الطبراني في المعجم الكبير و الإمام أحمد في مسنده و غيرهما عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها و أرضاها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين رضي الله عنه فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه و آله و سلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت فقال تحبه قلت أما من الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلا فتناول جبريل عليه السلام من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء قال صدق الله ورسوله أرض كرب وبلاء .
و رويت عدة أحاديث صحيحة بهذا المعنى و الله المستعان.
فقد خرج الإمام الحسين عليه السلام للإصلاح في أمة جده عليه الصلاة و السلام و لمكافحة الفسق و الظلم و الإستبداد، فقتله أخبث من وطئ الثرى شر قتلة و جزوا رأسه الشريفة و بعثوا بها إلى الوالي ليعبث بها و يبتهج و قد فعل ، و قتلوا معه عشرات من آل بيت النبوة أثناء الواقعة و سبوا النساء و الذراري و كلهم من أقرباء المصطفى و من نسله الشريف. فعلى كل من شارك في هذه الجريمة الشنعاء لعائن الله المتتاليه إلى يوم الدين. و على رأسهم الفاسق الخمّير المنتهك للحرمات يزيد بن معاوية و واليه على الكوفة عبيد الله بن زياد الناصبي سليل النجاسة و الرذيلة و الخسيس عمر بن سعد و اللعين شمر بن ذي الجوشن و الشقي سنان بن أنس و غيرهم عليهم لعائن الله عدد ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين عليه السلام .
فأهل السنة يحزنون لمقتل سيدنا الحسين كما يفرحون بنجاة سيدنا موسى عليه السلام من فرعون و أعوانه. و نحن أهل السنة أولى بسيدنا الحسين عليه السلام من سبّابة أصحاب رسول الله و أمهات المؤمنين عليهم رضوان الله و أرضاهم، أعني الروافض الزنادقة الذين يقع منهم في هذا اليوم ما تستبشعه النفوس و ما لا ينسجم مع شرعنا و ما لا يمت للإسلام العظيم بأية صلة، كما نحن أولى بسيدنا موسى عليه السلام من اليهود قتلة الأنبياء و الرسل عليهم الصلاة و السلام. فينبغي على المسلم أن يتذكر هذه الفجيعة و أن يكثر من الصلاة و السلام على سيدنا محمد و آله الأكرمين في كل وقت و حين
قال الإمام إبراهيم النخعي رحمه الله تعالى : لو كنت فيمن قتل الحسين ثم أدخلت الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه و آله و سلم
جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ
مُتَرَمِّلاً بِثيابه تَرْمِيلا
وكأنّما بِكَ يا ابْنَ بنتِ مُحَمّدٍ
قَتَلوا جَهاراً عامدينَ رَسُولا
قَتَلُوكَ عَطْشَاناً ولَمّا يَرْقُبُوا
في قَتْلِكَ التنِّزيلَ والتّأْويلا
ويُكَبِّرونَ بِأَنْ قُتِلْتَ وإنّما
قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ
و صلى الله و سلّم و بارك على سيدنا و حبيب قلوبنا محمد رسول الله و على آله الطيبين الطاهرين و على أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين و على أصحابه من الأنصار و المهاجرين و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
كتبه الفقير إلى ربّه يونس علوي في العاشر من شهر الله المحرّم سنة ١٤٤٢.
ادعموا القناة بلايك
هذا همك انت وامثالك تأكلون بإسم الدين
اتق الله بنفسك ودع العلم والكلام به لأهله
جزاك الله خيرا
وإياك 🌹
خرج على يزيد بن معاوية، ولا تكذب هداك الله ،
وسعيد بن جبير والعلماء معه خرجو على عبدالملك بن مروان، وهؤلاء العلماء هم رؤس أهل السنة والجماعة
هل تعتقدون ان بن تيمية افهم من سبط النبي يا جهلاء ! هذا بدل ما الصحابة يقفون مع الحسين!
بعيدا عن الحسين
الخروج على الحاكم فرض فرض في حالة كان الحاكم ظالم مستبد في الارض
حكامنا العرب ظالمون و عدم خروجنا عليهم حرام علينا
هناك علماء يجوبون بخروج على الحاكم بشروط
انتم مدعومون من طرف الحكام العرب لن نتبعكم و نتبع الصحابة و العلماء
اسمعوا وأطيعوا إلا أن تروا كفرا بواحا
@@ahmadragab2588 و اذا ظلمك و اخذ حقك قالك اخر عليه
اليوم حتى ترامب لا يمكنك ان تخرج عليه بحجة انه كافر لأنك لن نرى الكفر المبين فيه
كيف نعرف انه كافر في رأيك
اصلا رسول يرى في حرية ديانة لايمكنه قول هذا
لكنه يرى في العدل
المسئلة مسئلة عدل و ليست كفر و ديانة فلا تضحكو على العامة
@@aymankaka8933 اتفق معك
@@ahmadragab2588 اسمع واكيع القذافي والسيسي وبشار الكلب وحزب اللات ، ٠هلة ومنافقين والله ستحاسبون على كلمة ،
سيدك وسيدنا الحسين لم يبايع يزيد ولم يخرج عليه بل ذهب الى شيعته وانصاره لان اسلوب معاوية ويزيد كان خطأ ، وعند حصاره لم يستسلم ولم يقبل الأسر بل دعا إلى تركه في حال سبيله فإما ليذهب لحاجج يزيد ، او يرجع من خيث أتى ولن يخرج بعدها ابدا لعلمه بخيانته ، وهو ليس بالمعصوم ،
ولكن ما امركم انتم .
السكوت على الظلم نفاق ، وخراب في أمور العباد
الحسين خرج ليأكد نظام الشورى بالمسلمين وليس بالتعيين
لا
*شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى جانب الصواب في مسألة الحسين رضي الله عنه وأرضاه*
اراه كان اقرب للصواب
@@ahmadragab2588 *نحن نحب ونقدر إمام السنةالمجتهد الحُجة مفتي الأنام شيخ الإسلام بن تيمية فقد بذل نفسه لخدمة العلم والإسلام لكن يبقى الكل يُأخذ من قوله ويرد الا رسول اللهﷺ وجميع العلماء ليسوا أفقه من الحسين*
@@ahmadragab2588
بل كذب واخطاء
@@ahmadragab2588
إنَّ ابني هذا - يعني الحسَينَ - يُقتَلُ بأرضٍ من أرضِ العراقِ - يُقالُ لها كَرْبِلاءُ فمن شهِدَ ذلكَ منكم فلينصرْهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم: 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
بل كذب قوليها صريحة لاتخشي شياء في نصرة محمد وال محمد ❤❤
هل ابن تيمية خير من الحسين عليه السلام
لا
لماذا استمر في المسير من الكوفة الى كربلاء بعد ان واجهته طلائع الجيش في الكوفة ، اضافة الى انه قاتل هو ومن معه وليس كما تقول انه طلب ان يقاتل مع يزيد وكيف يقاتل مع يزيد وهو لم يرضا ان يبايعه
عادى
ومعاويه ليه كان عايز يعمل الخلافه بالوراثه؟
طيب لو كده يبقى طبعا الحسين والحسن رضى الله عنهم اولى علشان تكون من نسل النبى عليه الصلاه والسلام
لأنها وراثه من قبله
نقطة مهمة يتغافل عنها المبتدعة في خروج الحسين و حتى معاوية رضي الله عنهما. أنهما كانا من أهل الحل و العقد. و لما يبايعا من الأصل فلم يكن فعلهم خروجا عن حاكم استتب له الأمر أصلا بحسب رؤيتهم. و لا ضير ان يخطيء المجتهد
خرج على يزيد بن معاوية، ولا تكذب هداك الله ،
وسعيد بن جبير والعلماء معه خرجو على عبدالملك بن مروان، وهؤلاء العلماء هم رؤس أهل السنة والجماعة
@@hemoibrahim5804 سامع نص القصة و مش مستحي تبدي رأيك المتخلف. اقرا البداية و النهاية من مقتل عثمان إلى ولاية عمر بن عبدالعزيز ممكن تفهم. عارف انها كثيرة على مثلك لكن على الأقل تعطيك فكرة عالموضوع قبل ما تتفزلك فيه
@@omarelghoul9256 كيف يتغافل عنها المبتدعة !!
اقول لك لأهل السنة والجماعة في مسئلة الخروج على ائمة الجور قولان ، ممن خرج أو أيد سعيد بن جبير وعبدرحمن بن أبي ليلى وعامر الشعبي، وغيرهم من رؤس أهل السنة والجماعة
@@hemoibrahim5804 حكي الإمام أحمد إجماع السلف على منع الخروج على الحاكم الظالم. إقرأ كتاب السنة للإمام أحمد فإنه أقل من عشرين صفحة. و ستجد ما ذكرت لك. أما خروج أولئك النفر في فتنة ابن الأشعث فليس بحجة لاحتمال التأويل. و ستجد في البداية و النهاية توبة من عاش منهم كالإمام الشعبي
سعيد ندم وتاب@@hemoibrahim5804
الحسين سيد شباب اهل الجنه
الحسن و الحسين
مات كهلا.. كيف يكون سيد الشباب..
كيف يكون سيد على ابيه وابيه له فضل اكثر منه..
وكيف يكون سيد على ابوبكر الصديق
@@ibrahimsaidabdurahaman4426 سيد شباب أهل الجنة هم الأنبياء والصديقين ذكرهم القرآن الكريم وبعدهم أبي بكر وعمر وعثمان واما الحسين الخارجي فهو تابعي وليس صحابي
@@ibrahimsaidabdurahaman4426 استغرب من تناولنا نحن مسلمين أهل السنة والجماعة موضوع الحسين وسيدنا يزيد رضي الله عنهم ويزيد رحمه الله كان في دمشق يوجه الجيوش الفتوحات ونشر كلمة الله اكبر وراية وعدالة الإسلام واما الحسين الخارجي فلقد خرج ضد يزيد وضد خلافته فما كان سيدنا يزيد أن يفعل ؟؟
وللعلم يزيد رضي الله عنه لم يأمر بقتل الحسين رحمه الله لان الخليفة العادل يزيد كان حاكما عادل حكيما ومؤمن ولكن فرضا لو فعلها معه حق لأنه في ذلك الوقت عهد الفتنة والخوارج وكان يريد توحيد المسلمين وليس تقسيمهم وفي نفس الوقت كل حاكم يجب عليه الدفاع على دولته وقرابة الحسين من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعصمه من أن يكون فوق القانون فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال : "لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطت يدها " أي أن القانون فوق الجميع
والده علي بن آبي طالب والحسن لم يخرجوا على الحاكم الحسين خرج وباقي ذريته الائمة المزعومين لم يخرجوا على الحكام الظلمة بزعمهم حيرتونا معاكم ياشيعه
مكانش حايبايع يزيد. هو قال انهم يسيبوا يرجع و هما قفلوا الباب ده عليه و قال انهم ياخدوا الي يزيد لوحده و قال لاهله انهم ممكن يسيبوه و يمشوا و كلهم قالوا لن نتتركك وحدك، الرجوع و هو مكانش رايح يحارب بس السفلة سدوا الطريق عليه، هي جريمة قتل ليس اكثر
شوف المنطق الأعوج :
يجوز لعلي بن ابي طالب ان يورث ابنه الحسن الذي تنازل عن الحكم لكن معاوية بن ابي سفيان لا يجوز له ذلك …. لذلك الحسين يعتبر خارجي
لم يورث علي بن ابي طالب ابنه الحسن
رحم الله الشيخ ابن تيمية احسنت في الشرح وتفسير خروج الحسين رضي الله عنه
اذن ابن تيمية اعلم وافقه من الحسين . والمفاسد التي تقع من جراء عدم الانكار مامحاه من الاعراب
, بارك الله فيك دكتور
لعن الله من تامر علي قتل الحسين واهل طيب ولماذا جيش علي مدينة رسول واستباحها ثلاثة ايام وقتل من الصحابة 700 صحابي وبينهم 70 بدري وحملت الف عذراء
كف عن التدليس والهراء
عفوا لكن أريد أيضا أن أعقب تعقيبا مهما وهو أهل السنة لم يجمعوا إجماعا على عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم الفاسق
بعض الصحابة والتابعين وأتباع التابعين أجازوا الخروج بغلبة القدرة عليه
منهم عبد الله بن عمرو بن العاص
الحسن البصري
مالك بن أنس
سعيد بن جبير
وغيرهم
وأنا نقلته لك لأنها أمانة
الجمهور حرموا الخروج أما القسم الآخر أجيز بغلبة القدرة عليه
خرج الحسين عليه السلام لله ثأرًا للحق وللاسلام
1:29
بل كان فيه مصلحة دين
كذبت و كذب ابن تيمية ان قال ذلك
1:54
و كان في تولية معاوية ليزيد من بعده من الفساد ما لم يكن لو التزم معاوية بشروط الحسين!!!
والله انت هو الضال
@@humamsebai8604 اى فساد يا احمق ويزيد بائعه كل الامه وتسعون صحابى عدا اثنان
حسين مني وانا من حسين
هل من يخرج يعتبر مبتدع كما يقول الغلاة اليوم يا شيخنا ؟بارك الله فيك وعلمك
لا يجوز الخروج على حكام الجور
@@ahmadragab2588 انا اعلم ولكن هل نعد من خرج عليهم مبتدع
@@muslim1425 لا تحتاج من يفتيك اذا كان كلامهم صحيح فمعنى ذلك ان الحسين وعبد الله بن الزبير وغيرهم من الصحابة والتابعين مبتدعة
الله أكبر ، الدكتور احمد عندك قناة ثانية
حياك الله أخي الحبيب
الله يحميك
حفظكم الله يا شيخنا الجليل كفيتم ووفيتم في الرد
هو هذا خرط القتاد من ابن تيميه واتباعه والحسين حبيب الرسول وريحانته يخطئه أبن تيميه
ههههههههههههههههههههههه والله شي يضحك طيب هذا (شيخ الإسلام) طيب الحسين ابن رسول الإسلام منطق غبي
@@mewo9101 طيب علمنا الحسين ابن من ؟
@@ماجدحمدانعبدعليشليبهاللامي عذرا حفيد رسول الإسلام
@@ماجدحمدانعبدعليشليبهاللامي ابن الإمام علي عليه السلام كرم الله وجهه الشريف مظلوم هذه الأمه وهو بمنزلة هارون للرسول ولكن لا نبوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ال بيته الطاهرين
عثمان الخميس بيقول مطلعوش
؟
استغفر الله بس هذا المصري مهما قال ما علي عتب 😂😂😂😂
الامام الحسين خرج لينصر دين جده
ههههه بل خرج ليعطله
@@mahmoudabdulmaksoud7075 اعتراف اكبر علمائك؟ هههههههههههههه
هل من الخوارج ام. لا. ?؟
لا
طبعا
جزيت خيرا يا دكتور ولكن اذا قارنا بين يزيد وحكامنا فما الحكم اذا! يزيد لم ينقلب وهو مسلم صحيح الاسلام ويقيم شرع الله ولم يوالي اعداء الاسلام ، ولم ينتقض الاسلام والمسلمين والاحكام الفقهيه ، ولم يسلط اناسا يسيئون للاسلام ورموز الاسلام.
القاعدة في الخروج:
هل الحاكم وقع في الكفر البواح أم لا
مقدسي ولاة الأمور
Subhan Allah ala youjad fi islam 1400 sana islam illa ibn taymia
يوجد الكثير من العلماء والحمد لله
ابن تيمية مهما كان علمه وفقهه لا يقارن بعلم وفقه مولانا الامام الحسين من يكون تبن تيمية او غيره حتى نحكمه فى ما فعل سيدنا الحسين سيد شباب اهل الجنة
سيدنا الحسين حارب واستشهد من اجل المباديء من اجل ان يكون للمسلمين حق قى اختيار خليفتهم كما امر الاسلام
لو سكت سيدنا الحسين عن يزيد لكان سكوتا عن الظلم ولسكت من اتى بعده اقتداء به
واذا وصل اى حاكم الى السلطة وامن انه مهما ظلم لن يخرج الناس عليه
كيف ستكون حياة الناس
يزيد حاكم عادل وليس ظالم
أنا لا أريد أن أعقل على مشايخ و لا على أئمة و لكني أتساءل: هل ابن تيمية ملم تماما بما وقع؟ هل ابن تيمية أحكم من الحسين؟ ثم إن يزيد ابن معاوية لم يكن بويع بالعموم و كان ينوي اغتصاب الخلافة كأبيه. أما الحسين فقد رأى ما وقع مع أخيه الحسن الذي صفي من قبل و كان قد تنازل لمعاوية و علم الحسين أن القتال و الغدر لا مناص منهما. إعلم أخي الكريم أنها ليست سياسة و لا نظام و لا شهرة و لا جائزة. إنها الحق بكل تبعاته.
بعني بن تيميمه بيقول خروجو سبب فتن انت بقا بتقول يجوز الخروج عن الحاكم ازاااي
لا يجوز الخروج على الحاكم المسلم
يزيد ابن معاويه
كان صاحب سياسه ورجل عسكري مجاهد من الطراز الفريد
اما قاتل الحسين كان في جيش علي
واخذ الامر من نفسه بل كل الجنود كانو من اهل العراق يزيد برئ من دم الحسين
حسبي الله ونعم الوكيل ايها الجهله هل خروج الحسين شر ... اتقوا الله والله ما كان في عهده من هو افضل منه .. خانته امة الاسلام نعم الشهيد ونعم البطل
نعم شر
فى عهده عشرين بدرى
❤
سعيد ابن جبير تلميد ابن عباس واعلم الناس بزنمه أمر الجهاد ضذ الحجاج بن يوسف الثقفي لان الحجاج كان ظالما رغم ان الحجاج كان يحب القرآن ويرسل الجيوس لمحاربة الكفار . سعيد ابن جبير ايد الجهاد ضذ الولي الأمر الظالم الحجاج. فمذا تظن الحكام الطغاة المجرمين المرتدين حلفاء الصليبيين واليهود والديمقراطيين والعلمانيين؟؟؟
سعيد ندم وتاب
الحجاج ليس ظالم
جزاك الله خير،وفقك الله تعالى
الله يحفظك يا اصيل
ابن تيمية يعلم الحسين عليه السلام هههه
كلامك غير مقنع لااسف
الحسين أخطاء وغرربه الشيعة اعدالنظر في المساءلة
4:40
جزاك الله خير معلومة جديدة علي صراحة و الشيخ الاسلام ابن تيمية كالعادة يأتي بهذه الحجج الرصينة و المتينة
كذب ابن تيمية وصدق الله ورسوله والحسين