Тереңірек- кім кімнен кейін не істеу керек,қай сәтте жасағанның қандай өз мағынасы бар,кімде қандай жол ол жолдардың себебі қандай? деген сияқты сұрақтарыма жауап іздеген едім....😌
Тамара, Сіз Маңғыстаудың қызысыз ғой. Маңғыстаудың, соның ішінде, адайлардың салт-дәстүрімізді жақсы сақтап келгенін білесіздер. Сырға салу рәсімі ерте атастырылған жағдайда салынған, бесік құда және бел құда деген жағдайда, яғни "бесік құда" болудың белгісі сол сырға салу, туған бойда құдаласқанмен қызалақ бала үшке немесе беске келд ау дегенде болашақ құдағилар келіп құлағына сырға салған. Ал, бойжеткен қызға құда түскенде, болашақ енесі абысын ажындарымен келіп қыздың қос бұрымын өзі есіп әкелген баумен қосып, баламның қосағы болуға жазсын деп, бір қолына білезігін (ауқатты адамдар, байлар)салып кететін болған, қыз ұзатылғанда ғана шешесі баумен қоса шашбауды(әлеуметтік жағдайына қарай шашбау әртүрлі болған) бұрымдарына таққан. Сәби кезінде сырға салынғанмен бау мен бұрымын қосу рәсімі міндетті түрде жасалған. Білезіктің сыңары келін өз жұртына келіп беті ашылған соң, екінші білегіне салынады. Адайларда қызды болашақ құдағайларына өз шешесі не одан үлкен шешелері көрсететін болған. Көрімдікті үлкендер алған. Қазіргі жасап жүргендері бәрі ойдан шығарылған. Қыздың жеңгелері қызды қолтықтамақ түгілі, маңына жоламаған. Тек бет жүзін көрсетпеуі үшін, жаулық салғанша оның алдынан керіп тұратын болған. Адайлар біразға дейін нағыз қазақтардың дәстүрін сақтап келген,бірақ соңғы жылдары бізде де бұрмалау қатты қарқын алып жатыр. Қызды ұзатқанда шымылдықты неге ұстайды, соны білетіндер бар ма екен. Қазір бәрі адасып жүр, шымылдықты келін алып жатқан жақ ұстау керек деп. Олай десек, көсегең көгерсін деген бата кімге арналған, жалпы көсеге деген не? Атақтыларымыздың ата баба салтынан ауытқып басқалардың салтын дәріптегені қызық маған!
Казирги заманда кайта~кайта киси жинамайды кыздын ата~анасы,барлык каде~жоралгылар 4~6 сагатта жасалып,кешке калдырмай кызды узатуга тырысады. Ар онирдин оз ерекшеликтери бар,сайып келгенде магынасы бир.😮😮
Сырға салуды бөлек жасаса, құда түсуді бөлек жасаса деп не айтып отырғанын өзі ұқпай отырған секілді екінші тәтеміз. Бұл екеуінің де мағынасы бір нәрсе. Тамара Асар өзі интервью бергенде маңызырақ болар еді.
Сырғаны жол бойынша кімнің салғаны дұрыс қара шаңырақтағы келін салған дұрыспа оның жасы үлкен өзің келін алайын деп отырсың деп ,немере келінге салдырған дұрыспа
Тамара ханым сіздын тақырыпыныз өте жақсы салт дәстүрді жанғыртуына жастар үлгі
Спасибо) Очень важно и своевременно для нашей семьи.
Тамара, Вы прекрасны!
Тереңірек- кім кімнен кейін не істеу керек,қай сәтте жасағанның қандай өз мағынасы бар,кімде қандай жол ол жолдардың себебі қандай? деген сияқты сұрақтарыма жауап іздеген едім....😌
Бактылуу болсундар👍👍👍соонун керемет.👍🌹🌹🌹🌹🌹
Керемет багдарлама 🥰
Керемет.
Сырға мінезін өзгертер,бірақ қыздың мінез ерекшелігі шолпының дыбысынан байқаған...
Тамара, Сіз Маңғыстаудың қызысыз ғой. Маңғыстаудың, соның ішінде, адайлардың салт-дәстүрімізді жақсы сақтап келгенін білесіздер. Сырға салу рәсімі ерте атастырылған жағдайда салынған, бесік құда және бел құда деген жағдайда, яғни "бесік құда" болудың белгісі сол сырға салу, туған бойда құдаласқанмен қызалақ бала үшке немесе беске келд ау дегенде болашақ құдағилар келіп құлағына сырға салған. Ал, бойжеткен қызға құда түскенде, болашақ енесі абысын ажындарымен келіп қыздың қос бұрымын өзі есіп әкелген баумен қосып, баламның қосағы болуға жазсын деп, бір қолына білезігін (ауқатты адамдар, байлар)салып кететін болған, қыз ұзатылғанда ғана шешесі баумен қоса шашбауды(әлеуметтік жағдайына қарай шашбау әртүрлі болған) бұрымдарына таққан. Сәби кезінде сырға салынғанмен бау мен бұрымын қосу рәсімі міндетті түрде жасалған. Білезіктің сыңары келін өз жұртына келіп беті ашылған соң, екінші білегіне салынады.
Адайларда қызды болашақ құдағайларына өз шешесі не одан үлкен шешелері көрсететін болған. Көрімдікті үлкендер алған. Қазіргі жасап жүргендері бәрі ойдан шығарылған. Қыздың жеңгелері қызды қолтықтамақ түгілі, маңына жоламаған. Тек бет жүзін көрсетпеуі үшін, жаулық салғанша оның алдынан керіп тұратын болған.
Адайлар біразға дейін нағыз қазақтардың дәстүрін сақтап келген,бірақ соңғы жылдары бізде де бұрмалау қатты қарқын алып жатыр. Қызды ұзатқанда шымылдықты неге ұстайды, соны білетіндер бар ма екен. Қазір бәрі адасып жүр, шымылдықты келін алып жатқан жақ ұстау керек деп. Олай десек, көсегең көгерсін деген бата кімге арналған, жалпы көсеге деген не?
Атақтыларымыздың ата баба салтынан ауытқып басқалардың салтын дәріптегені қызық маған!
Музыканы қаттырақ қоймадыңдар ма, сөйлеп тындатпады
Казирги заманда кайта~кайта киси жинамайды кыздын ата~анасы,барлык каде~жоралгылар 4~6 сагатта жасалып,кешке калдырмай кызды узатуга тырысады. Ар онирдин оз ерекшеликтери бар,сайып келгенде магынасы бир.😮😮
Тамар Асар неге жағаласа береді.
Келген қонақ емес өзі көп сөйлейді
👍👍👍
Қазақ дәстүрлері жайлы айтқанда қазақша киімдерді кигенде әйелдерге басына орамал таққаны жөн.
Придумывать мастера.
Алла Пугачева как живет
@@linaraaligazhiyeva3181 э
Сырға салуды бөлек жасаса, құда түсуді бөлек жасаса деп не айтып отырғанын өзі ұқпай отырған секілді екінші тәтеміз. Бұл екеуінің де мағынасы бір нәрсе. Тамара Асар өзі интервью бергенде маңызырақ болар еді.
Сырғаны жол бойынша кімнің салғаны дұрыс қара шаңырақтағы келін салған дұрыспа оның жасы үлкен өзің келін алайын деп отырсың деп ,немере келінге салдырған дұрыспа
👏👏👏
Әсерелеп емес,әшекейлеп...
Сыграны кызга болашак енеси салама
Жеңгесі салады диді.
Узату да сырганы кым салу керек?енесы ма?алде абысыны ма?
абысыны
Жигиттин женгеси
Жігіттің жеңгесі
Мен енесі мен нағашы жеңгесі салғанды көргенмін
просто,ужасные съемки,еще тв называется
Баласы бар кызга сырга салынама
Ия салынады кішігірім қылып
Баласы бар әйел қалай қыз болады!?
@@bekzat4942 сен менин созимди дузуме сурагыма карашиш
дурыс жасап жаткан жоксыз .Тамара
неге
Қобдиша
Ъж