هي اصلا نظرية ما بعدالكولونيالية معقدة والمشكله انها تفرعت وطلع منها فرع La théorie féministe postcoloniale أنا بدرسها وبحاول افهم اهم النقاط اختلفت فيها هذه النظرية عن النظرية الكولونيالية الغربية..خاصة spivak و كتابها Les subalternes peuvent-elles parler’ ولكي الواحد يفهم نظرية ما بعد الاستعمار النسوية، لازم يفهم نظرية ما بعد الاستعمار على حدى، والنظرية النسوية وتفرعاتها على حدى.. ومن ثمة تشوف الفرق.. لان النظرية النسوية نفسها متفرعة ..نسويات العالم الثالث ينتقدن نسويات العالم الغربي، لانهن ينطلقن في نظرياتهن من مشاكل وعالم يختلف عن مشاكل العالم الثالث، فلا يمكن تطبيق نظرياتهم على المرأة العربية مثلا... لذلك اعتقد ان سبيفاك جمعت بين الاثنين....أخذت شي من ما بعد الكولنيالية وشي من النسوية الغربية وشكلت فرع خاص هو ال subalterne بمعنى من لا صوت ولا هوية له.. والآخر l'autre/Other عندها هو آخر مرتين : مرة من وجهة نظر ما بعد استعمارية ومرة من وجهة نظر جندرية ..genre/gender وهو حال المرأة..بالتالي النظرية النسوية ما بعد الكولنيالية استنبطت اهم افكارها من النظرية الكولونيالية ولكن انتقدت مثلا ادوارد سعيد لانه على حد تعبيرهم تعامى او غض االنظر عن تجنيس العلاقات بين المشرق والمغرب في الأدب مثلا..نجد دائما المشرق مُمثل أو représenté على أنه امرأة عذراء والغرب على أنه Le mâle الذي جاء ليغزو هذه المرأة (بتعبير جنسي ليفتض بكارة هذه الارض العذراء) جورج طرابيشي كاتب في هذا الموضوع كتاب: شرق وغرب فحولة أنوثة..وبسبب تجنيس العلاقات غرب/شرق في الادب الغربي.. طلع بالمقابل في أدب ما بعد الاستعمار روايات تقوم بالرد وتعكس هذا التجنيس.. بحيث يكون البطل عربي وسافر للغرب للدراسه او غيره ويقوم بغزو الغرب عن طريق غزو النساء (بالتعبير الجنسي طبعا) مثال على ذلك رواية الطيب صالح موسم الهجرة الى الشمال... المهم والاهم في الموضوع المعقد هذا كله ان النظرية النسوية ترفض ان تكون المراة "أداة" أو "شيء" لتمثيل الصراع بين الغرب والشرق أو العكس. الموضوع جميل جدا وكلما تبحر الواحد فيه زاد تعلقا وشغفا به ..
أنا عندي مذكرة تخرج هذا العام محتاجة كتاب يتناول قضايا ما بعد الاستعمار باستثناء to kill a mockingbird و heart of darkness. بلييييز محتاجة مساعدة بأقرب وقت ممكن
![АЛАУДИНОВ у Скабеевой: эти их ВСУ нас НЕ ДОГОНЯТ 😁 [Пародия]](http://i.ytimg.com/vi/an0anqU4WGQ/mqdefault.jpg)
هي اصلا نظرية ما بعدالكولونيالية معقدة والمشكله انها تفرعت وطلع منها فرع La théorie féministe postcoloniale أنا بدرسها وبحاول افهم اهم النقاط اختلفت فيها هذه النظرية عن النظرية الكولونيالية الغربية..خاصة spivak و كتابها Les subalternes peuvent-elles parler’
ولكي الواحد يفهم نظرية ما بعد الاستعمار النسوية، لازم يفهم نظرية ما بعد الاستعمار على حدى، والنظرية النسوية وتفرعاتها على حدى.. ومن ثمة تشوف الفرق.. لان النظرية النسوية نفسها متفرعة ..نسويات العالم الثالث ينتقدن نسويات العالم الغربي، لانهن ينطلقن في نظرياتهن من مشاكل وعالم يختلف عن مشاكل العالم الثالث، فلا يمكن تطبيق نظرياتهم على المرأة العربية مثلا... لذلك اعتقد ان سبيفاك جمعت بين الاثنين....أخذت شي من ما بعد الكولنيالية وشي من النسوية الغربية وشكلت فرع خاص هو ال subalterne بمعنى من لا صوت ولا هوية له.. والآخر l'autre/Other عندها هو آخر مرتين : مرة من وجهة نظر ما بعد استعمارية ومرة من وجهة نظر جندرية ..genre/gender وهو حال المرأة..بالتالي النظرية النسوية ما بعد الكولنيالية استنبطت اهم افكارها من النظرية الكولونيالية ولكن انتقدت مثلا ادوارد سعيد لانه على حد تعبيرهم تعامى او غض االنظر عن تجنيس العلاقات بين المشرق والمغرب في الأدب مثلا..نجد دائما المشرق مُمثل أو représenté على أنه امرأة عذراء والغرب على أنه Le mâle الذي جاء ليغزو هذه المرأة (بتعبير جنسي ليفتض بكارة هذه الارض العذراء) جورج طرابيشي كاتب في هذا الموضوع كتاب: شرق وغرب فحولة أنوثة..وبسبب تجنيس العلاقات غرب/شرق في الادب الغربي.. طلع بالمقابل في أدب ما بعد الاستعمار روايات تقوم بالرد وتعكس هذا التجنيس.. بحيث يكون البطل عربي وسافر للغرب للدراسه او غيره ويقوم بغزو الغرب عن طريق غزو النساء (بالتعبير الجنسي طبعا) مثال على ذلك رواية الطيب صالح موسم الهجرة الى الشمال... المهم والاهم في الموضوع المعقد هذا كله ان النظرية النسوية ترفض ان تكون المراة "أداة" أو "شيء" لتمثيل الصراع بين الغرب والشرق أو العكس. الموضوع جميل جدا وكلما تبحر الواحد فيه زاد تعلقا وشغفا به ..
السلام عليكم قرات تعليقك وافادني ممكن اسال عن الحوار الحضاري في الرواية مابعد الكولونيالية اذا تعرف شيء عنه وشكرا
يا الله شو حبيت كيف شرحتها.. استمر بهيك فيديوهات طلاب الادب بحتاجو هيك فيديوهات مفيدة 💙 يعطيك العافية
نحن من فلسطين نشكرك على طرحك في إستعراض فهم الشعوب لأدب الشعوب وتراثهم وتاريخهم
قراءة رائعة جدا
شكراً لك ساعدتني على فهم مقرر بشكل عام 🤍
هل الادب الفلسطيني يعد أدب ما بعد الاستعمار؟ او لا ؟ لانها مازالت مستعمرة ..
جزيل الشكر سيدي.
شكرا لك.
شكرا استاذ تحياتي من الجزائر
إدوارد سعيد
اذا امكنك ان تشرح لنا بالانجليزي سيكون افضل وشكرا❤
👍🏼
استغرقت الدهر علينا .. 💐💐
شكرا جزيلا
شكرا♥️
أستاذ نريد المزيد من الفيديوهات
السلام عليكم ممكن اسال الحوار الحضاري في الرواية مابعد الكولونيالية تكلمت فيها لو تفضلت و شكرا
Thanks 🌸
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنت الشرح ، عندي بحث في الجامعه عن التمثيل في الاستعمار في روايتين من امريكا ممكن اعرف اكثر عن التمثيل ؟
هل هناك علاقة بين ادب ما بعد الكولونيالية و بين الادب المقارن ، و شكرا لكم سلفا
Does Negritude have an end date?
أستاذ بدر، أقدر أتواصل مع حضرتك بخصوص النظرية؟
أنا عندي مذكرة تخرج هذا العام محتاجة كتاب يتناول قضايا ما بعد الاستعمار باستثناء to kill a mockingbird و heart of darkness. بلييييز محتاجة مساعدة بأقرب وقت ممكن
يل ريت تتكلم بالعربية اذا سمحت
ليس هناك ادب بعد الاستعمار اخي الكريم
👍🏾👍🏾