مصيبة يقول اولا محمد صلى الله عليه وسلم رتب الصلوات هكذا جعلها خمس والصلوات في القران ثلاث ....) ثم يقول لا داعي للتفرقة شيعي...... ويقول انا اقرا القران قراءة عدد وتأمل ...! ---------------------------------------------------------- هذا المسن ليس عنده علم والعتب واللوم على قناة المجد حينما اظهرت هذه اللقطات ثانيا في حديث الاسراء والمعراج الله سبحانه وتعالى جعل الصلوات خمس وليس الرسول صلى الله عليه وسلم ثالثا القرآن فرق بين المنافقين والمؤمنين وجعل الموحدين درجات وكذا الصحابة وهذا التفريق إذا كان خطأ فالمفروض ان. لا نجده في القرآن فالتفريق لابد منه لكي لانظلم احدا ولكي نفرق بين الحق والباطل لو كان هدف الإسلام تجميع الناس بدون تمييز للمحسن والمسيئ لما ذكر المنافقين! مع انهم يظهرون الإسلام وباطنهم كفر وقد عاتب الله في القران نبيه صلى الله عليه وسلم حينما اخطا (عبس وتولى) ونحن حينما نقول هذا شيعي نقولها لكي نفرق بينه وبين المسلم الموحد المحب للرسول والصحابة رضوان الله عليهم هل تريد ان نجعل الشيعي الذي يلعن ابو بكر وعمر ويطعن بعرض الرسول هل تريد ان نجعل هذا الشيعي كالمسلم؟؟؟؟ لابد نقول عنه شيعي ولا يضرنا هذا ابدا واما المذاهب الفقهية فكذلك هي لاتفرق المسلمين ولا تجعل بينهم عداوة وبغضاء اذا لم يكن هناك تعصب
رحمه الله تعالى وأنعم وأكرم بهذا الرجل العظيم وبارك الله في ذريته إلى يوم الدين.
شخصية تستحق التقدير و الاحترام و الاقتداء
الله يرحم الحاج ويغفر له
الله يرحمه ابونا سعيد
الفلسفة التعليمية لديه هي تعلم المهارات والعلم النظري بدون تطبيق لا يفيد.
مصيبة
يقول اولا محمد صلى الله عليه وسلم رتب الصلوات هكذا جعلها خمس
والصلوات في القران ثلاث ....)
ثم يقول لا داعي للتفرقة شيعي......
ويقول انا اقرا القران قراءة عدد وتأمل ...!
----------------------------------------------------------
هذا المسن ليس عنده علم والعتب واللوم على قناة المجد حينما اظهرت هذه اللقطات
ثانيا في حديث الاسراء والمعراج الله سبحانه وتعالى جعل الصلوات خمس وليس الرسول صلى الله عليه وسلم
ثالثا القرآن فرق بين المنافقين والمؤمنين
وجعل الموحدين درجات وكذا الصحابة
وهذا التفريق إذا كان خطأ فالمفروض ان. لا نجده في القرآن
فالتفريق لابد منه لكي لانظلم احدا ولكي نفرق بين الحق والباطل
لو كان هدف الإسلام تجميع الناس بدون تمييز للمحسن والمسيئ
لما ذكر المنافقين! مع انهم يظهرون الإسلام وباطنهم كفر
وقد عاتب الله في القران نبيه صلى الله عليه وسلم حينما اخطا
(عبس وتولى)
ونحن حينما نقول هذا شيعي نقولها لكي نفرق بينه وبين المسلم الموحد المحب للرسول والصحابة رضوان الله عليهم
هل تريد ان نجعل الشيعي الذي يلعن ابو بكر وعمر ويطعن بعرض الرسول هل تريد ان نجعل هذا الشيعي كالمسلم؟؟؟؟
لابد نقول عنه شيعي ولا يضرنا هذا ابدا
واما المذاهب الفقهية فكذلك هي لاتفرق المسلمين ولا تجعل بينهم عداوة وبغضاء اذا لم يكن هناك تعصب