@@tarikelbahraoui6961 دراسة فرنسا قديما قالت 80% من سكان العاصمة موريسكيين و 18% امازيغ 2% بين الاتراك و الزنوج سبب وجود الموريسكيين بقوة فالجزائر اكتر كن مملكة فاس رغم قربها راجع للدولة العثمانية التي اوصت باستقبالهم و كانت اقرب منطقة للاندلس منظمة للامبراطرية العثمانية هي الجزائر
كلها اغاني جزائرية ١٠٠% وهي من مدرسة الصنعة في الجزائر العاصمة. وهي كلها اغاني ابدع في غنائها كثير من المغنيات والمغنيين الجزائريين ومن بينهم فضيلة الجزائرية. وهذا قبل أن تولد هذه المغنية او حتى فبل ان يولد والديها أو اجدادها. عملية سرقة لتراث الغير في وضح النهار. وبالتالي كل مابني على باطل فهو باطل. السرقة ح ر ام.
@@aziz812يا السراق المغرب هو من أءخل الطرب الأندلسي لتلمسان ايام دولة بنو مرين. و ذلك قبل أن يولد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد ..... جدك يا الكرعولي. و القصيدة يا الشيات للشاعر لسان الدين بن الخطيب دفين فاس. الطرب الغرناطي ورثتموه عن المغرب الذين بنى تلمسان و ترك فيها فنه و حضارته المعمارية يا الكرغلي.
انتم السراقين، و انت السراق: كتبت الأغنية جزائرية ، في حين الشاعر الذي نظمها من إشبيلية و دفين نواحي مراكش: إنه لسان الظين إبن الخطيب. ثم نحن المغاربة أذخلنا الموسيقى الأندلسية لمدينة تلمسان التي بناها مغاربة بنو مرين. التاريخ يشهد يا السراق. اما المغنية التي تطاول عليها عقلك فهي حاصلة على الدكتوراه في الكيمياء يا الجايح يا الفايح@@aziz812
زينب افيلال صوت ملائكي لا يستطيع الإنسان إلا أن ينصت له منبهرا بجماله.... و المزج الجميل بين الموسيقى الجزائرية العريقة بطابعها العاصمي المسمى بالصنعة و طرب الآلة المغربي الغني عن التعريف ...الفن الحقيقي هو الذي يوحد و لا يفرق ...حين يعي بعض المغاربة و الجزائريين أن ما يجمعنا أكثر بكثييير مما يفرقنا حينئذ ستنتهي هذه الخلافات التافهة ...فأهل الموسيقى و الفن تجدهم بعيدين كل البعد عن هذه الخلافات التافهة ...
ههههههه رسمنا نجمة ثمانية على قميص رياضي , رغم الشكل عالمي استعمل في كثير من الزخارف و الفنون العالمية و هو موجود في زخارفنا التاريخية منذ قرون و موجودة على زليج قبة الصخرة في القدس , فاعلنتم حربا أعلامية و قانونية على أعلى مستوى , في اعتداء لا أخلاقي من أجل تشويه سمعة الجزائريين بأننا نسرق تراثكم, رغم أن القضية لا علاقة لها بالزليج, ثم تأتي وتتحدث عن فننا بأنه تراث مشترك, الفن جزائري و هو معروف عالميا الأغنية غناها فرق صينية منذ عشرات السنين ,لن نصمت بعد اليوم , و سنفضح سوء أخلاقكم , بدت البغضاء من أفواهكم و ما تخفي صدوركم أشد’ ابتعدوا عنا ,
@@d3lu3_urvon44 هو ليس بحر.بل محيط. الصحراويون سيستقلون رغما عن أنوفكم فالعالم كله لا يعترف لكم بسيادة فرض أمر واقع الإستعمار. وعندها سيكون المنفذ للأطلسي هدية من الدولة الصحراوية التي ستقطع عنكم طريق التوجه نحو موريتانيا و منها الى الدول الإفريقية الأخرى إنها قضية وقت فقط
@@elassileldjazairi5163 نحن الذين ادخلنا الموسيقى الأندلسية الغرناطية إلى تلمسان التي بناها بنو مرين. و أبو عبد الله محمد بن الأحمر أمير غرناطة مدفون بفاس. و أمير إشبيلية المعتمد بن عباد دفين أزمات بضواخي مراكش. أنتم سراقين، و الذليل أن المغرب ايام الموحدين هو الذي كلن يحكم شمال غرب إفريقيا و هو الذي شارك في عزم الصليبيين و هو الذي ترك بصماته في القدس. أنتم لا تاريخ لكم و لا حضارة و لا أخلاق.... و قد قال فيكم لافروف وزير خارجية روسيا: الجزائر لا هيبة و لا وزن و لا مواقف.... أنتم دولة وظيفية أنشاتها فرنسا لتلعب دور ورم سرطاني يدمر جيرانها.
@@abdelhadihajji8773الصنعة العاصمية جزائرية ضهرت متأخرة و لها قصائد و ديوان محفوظ و هذه القطع الثلاثة تنتمى لها لذلك راكم تسرقو بدون ما تعرفوا و تفضحوا في أنفسكم فقط أخيرا ملفات تصنيف المدارس الأندلسية الجزائرية كتراث إنساني سيتم عن قريب
@@guelmatv6647 ثراتكم عثماني يرتبط بالمشرق والمالوف التونسي والليبي ولا علاقة لكم بالاندلس كحضارة شاملة اقصد المعماروالفن والمدنية وكل ما يغنى في العاصمة المستحدثة الجزائر هي قصاءد مغربية اندلسية بالحان محلية علما ان الاندلس والمغرب شكلا وحدة دولة على مر قرون عدة من المرابطين والموحدين الى المرينيين وما يغنى في تلمسان هو مغربي راجع ابن خلدون الفن الاندلسي فن واحد ليس فيه تجزيء ومن يجزئ فهو يسرق
يهود تطوان هوما لي علموكم طبوع الغناء المغربي كيف لشعب ممسوخ ملقب بالكراغلة ان يخرج من خمس قرون استعمار تركي ويكون عندو تراث كيما هدا خليكم فغناء تركي ومقام البشراف العثماني اما هادو مقامات مغربية من طرب الالة والملحون والشكوري
@@aymanleamarti2428 لا الة ، لا غرناطي متى نستريح وقم ترى من مدرسة الصنعة العاصمية، وختى اغنية واحظ الغزيل هنا تغنت في نوع الصنعة ، اغاني معروفين ومشهورين حبسوا علينا با لاطعيز
@@bichamary9704 قم ترى من طرب الألة المغربي هذه موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأقدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس.
هذه موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس. الجزائر عندهم الحوزي التلمساني و صنعة العاصمية و كلاهما به مقامات شرقية كا مقام البشرات التركي و مقام الصيكة المشرقي.
خويا منين قريت يرحم باباك الجهل لو نطق ماراحش يقول الفحش لي راك تقولو قال لغة الجزائرين فرنسعربية!! هذي قصائد اندلسية مش مغربية (لكن قم ترى نشدها يهود الجزائر و انشدت في 1600 اي بعد سقوط الاندلس بسنوات ) اما واحد الغزيل فهي اغنية اندلسية و الاندلس كلنا مشترك فيه مش معنى اندلس = مروك و اللحن علم لحالو ...ابحث عن نشأة المدارس تاع الغرناطي و المالوف @@abdelhadihajji8773
قم ترى دراهم اللوز تندفق عن كل جهة و النسيم سقطها فالحوز و الندى كبب عليها بدأت تلقح ورقة الجوز جاء بشير الخير إليها ــ الربيع أقبل يا إنسان .... ما أحسنه زمن الخلاعة يانديم هيا للبستان .... نغنم في الدنيا ساعة
القصيده من الشعر الاندلسي و هي معروفة للقاصي و الداني... وردت كلمة دراهم اللوز ...و لاوجود للبراعم...اللهم اذا تعدت الحدود الشرقية للمملكة..فجيراننا رفع عنهم القلم.
دبا هما كلشي معوجينوا .باش انسبوه لريوسهم .عاود غنها واحد الجزايري سميتوا رابح الا ما خانتي الداكرة .عوض ما اقول دراهم واخلي القصيدة على بكلماتها الاصلية عوضها ببراعم .ها علاش الجزئريين كا انسبوها لهم.هي اصلها منالطرب الغرناطي قصيدة لشاعر الغرناطي لسان الدين الخطيب .والدي استقر في اواخر حياته في المغرب في فاس المدينة العلمية والمنار المشع في زمانها وملاد كل طالب للعلم والمعرفة.واستقر بها الى ان وافته المنية.هاد القصيدة في الثرات الاندلسي المغربي تغنى بها المغاربة مند القدم قبل ان يعرفها الجزائريون .خاصة التلمسانيين .الدين يتغنون بالاغاني الاندلسية .لتأثرهم باثرات المغربي .ولماذا تلمسانلان اصلا كان تابعة لحك السلاطين المغاربة في حقب من الحقب.ونتما ما عارفين كاع تاريخ ديالكم كلشي مزور عندكم .مرة خرى الا بغيتي تعلق ا خويا ابجزايري قرا مزيان تاريخ لي داير بيك.والا بغيتي تعلق علق بدون استفزاز.غا تجبها غا فراسك.
@@lotfimourabit2705 مشي تلعب بعيد الغرناطي بشهادة فنانيكم كاين يتسما عندكم الدزيري اي الجزايري اول من فتح مدارس اندلسية ف بلادك هم الجزايريين هههههخ عندنا كل انواع الاندلسي من الحوزي للمالوف للغرناطي ثلاث مدارس اندلسية فالجزاير المالوف اصلو اشبلية موجود الا فالجزاير وتونس ياسميتك وتلمسان اقدم من كل مدنكم مكاش مدينة عندكم اقدم من تلمسان لي عندها فنها خاص بها لا يوجد في منطقة وهو الحوزي
هذه موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس. الجزائر عندهم الحوزي التلمساني و صنعة العاصمية و كلاهما به مقامات شرقية كا مقام البشرات التركي و مقام الصيكة المشرقي.
دبا هما كلشي معوجينوا .باش انسبوه لريوسهم .عاود غنها واحد الجزايري سميتوا رابح الا ما خانتي الداكرة .عوض ما اقول دراهم واخلي القصيدة على بكلماتها الاصلية عوضها ببراعم .ها علاش الجزئريين كا انسبوها لهم.هي اصلها منالطرب الغرناطي قصيدة لشاعر الغرناطي لسان الدين الخطيب .والدي استقر في اواخر حياته في المغرب في فاس المدينة العلمية والمنار المشع في زمانها وملاد كل طالب للعلم والمعرفة.واستقر بها الى ان وافته المنية.هاد القصيدة في الثرات الاندلسي المغربي تغنى بها المغاربة مند القدم قبل ان يعرفها الجزائريون .خاصة التلمسانيين .الدين يتغنون بالاغاني الاندلسية .لتأثرهم باثرات المغربي .ولماذا تلمسانلان اصلا كان تابعة لحك السلاطين المغاربة في حقب من الحقب.ونتما ما عارفين كاع تاريخ ديالكم كلشي مزور عندكم .مرة خرى الا بغيتي تعلق ا خويا ابجزايري قرا مزيان تاريخ لي داير بيك.والا بغيتي تعلق علق بدون استفزاز.غا تجبها غا فراسك.
@@aymanleamarti2428 تغيض مسكين ما عندكم حتى فن و تحشموا للهجتكم ك ك ك شلل فمك و كي جي تهدر على دولة القارة دولة الثراث في كلش كنتو تلبسو شكاير قل حمد الله على نعمة جارة اسمها دزاير
تراث جزائري محفوظ 🇩🇿 ليس لها علاقة بالآلة ولا الملحون قطع من المدرسة العاصمية تغنى بها الكثير من الفنانين على رأسهم سيمون تمار و أليس فيتوسي فضيلة دزيرية و آخرون
chanson algerienne du maitre algerien Mohamed BENDEBBAH, elle est dy style sanaa d'Alger et pas ghernati, le style ghernati est originaire de Tlemcen et le premier qui a ouvert une école Ghernati au Maroc c'est Mohamed BENSMAIL, c'était à Oudjda, suivi de l'algerien Mohamed Benghebrit à Rabat d'ailleurs au Maroc ils appellaient ça "dziri"
هذا طرب الألة المغربي من نوبة العشاق ! لحن من نوبة العشاق و ذكرت في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس. الشعر لشاعر لسان الدين الخطيب المولود في الأدلس و عاش في المغرب !
@@aed0073 لسان الدين بن الخطيب درس في جامعة القرويين وعاش في المغرب ! أما الموسيقى فهي موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس. الجزائر عندهم الحوزي التلمساني و صنعة العاصمية و كلاهما به مقامات شرقية كا مقام البشرات التركي و مقام الصيكة المشرقي.
@@aymanleamarti2428 و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
@@bichamary9704 موسيقى الألة أو الأندلسي كما سماها اللمسستشرقون موجودة منذ قرون طويلة إقرأ كتاب عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي (1096 هـ/ 1685 م). له: “المجموع في علم الموسيقى والطبوع” و كتاب كنااش الحايك سنة 1789 ميلادي غنها واحد الجزايري سميتوا رابح الا ما خانتي الداكرة .عوض ما اقول دراهم واخلي القصيدة على بكلماتها الاصلية عوضها ببراعم .ها علاش الجزئريين كا انسبوها لهم.هي اصلها منالطرب الغرناطي قصيدة لشاعر الغرناطي لسان الدين الخطيب .والدي استقر في اواخر حياته في المغرب في فاس المدينة العلمية والمنار المشع في زمانها وملاد كل طالب للعلم والمعرفة.واستقر بها الى ان وافته المنية.هاد القصيدة في الثرات الاندلسي المغربي تغنى بها المغاربة مند القدم قبل ان يعرفها الجزائريون .
@@Yassmine-vc4mu انا لا اخاطب الجهلة المتنطعين الرويبضة الذين يثرثرون دون علم او ثقافة ..أنا اخاطب اهل المجال و المتخصصين في الفنون الاندلسية ...و غبي من يقول أن امشي يا رسول من التراث الجزائري او واحد الغزيل ..لأنها كلها من ميازين طرب الآلة المغربي ..و غبي من يقول أن قم ترى او متى نستريح هي تراث مغربي
قوم ترى دراهم اللوز 😮؟؟؟؟؟ اللوز عندو دراهم ياناس ؟؟؟؟ قصيدة قوم ترى كانت اول درس ليا في الموسيقى في التسعينات تراثنا الجزائري الصنعة العاصمية مراناش ضد يغينو من تراثنا بصح ع الاقل احترموا كونها ترات و فن جزايري
بعض التعاليق مثيرة للضحك قالك قصيدة جزائرية .. القصيدة من نظم الشاعر لسان الدين بن الخطيب و هو من مواليد بلدة لوشة نواحي غرناطة و توفي في فاس و ليست له اي علاقة بالجزائر ..اللحن ممكن يكون جزائري و الله اعلم
تراث اندلسي من السهل ايجاد مناطق من الجزائر او المغرب التي عملت على الحفاظ على هذ التراث فنان مغربي او جزائري من أصل عربي او يهودي منبتهم و تعليمهم واحد و هي مدرسه اندلسيه
كلها اغاني جزائرية ١٠٠% وهي من مدرسة الصنعة في الجزائر العاصمة. وهي كلها اغاني ابدع في غنائها كثير من المغنيات والمغنيين الجزائريين ومن بينهم فضيلة الجزائرية. وهذا قبل أن تولد هذه المغنية او حتى فبل ان يولد والديها أو اجدادها. عملية سرقة لتراث الغير في وضح النهار. وبالتالي كل مابني على باطل فهو باطل. السرقة ح ر ام.
الاربع دقائق الأولى فقط اغاني جزائرية اما الباقي فهو من طرب الالة المغربي و لا علاقة له بالصنعة العاصمية او بميازيين الغرناطي الجزائري ...استغرب كيف لجزائري يظن انه يدافع عن تراث بلده و هو لا يميز بين الآلة المغربي و الغرناطي او الصنعة الجزائريين...لا تدافع بجهل بل دافع بعلم
Pour ceux qui se querelle si c'est Algérien ou marocain Avant l'invasion de la france en Afrique du Nord Il n'existe ni Algérie, ni Maroc Le patrimoine indalous contient toute l'Afrique du Nord. Puisque ils se sont déplacés de l'Algérie et Maroc actuelles vers l'Espagne Avant la reconquista
C est se genre de musique a traverser les siècles c est comme les pyramides c est de solides. Ça n'a rien avoir avec les parasites d aujourd'hui ni goût ni style les garçons habiller bizarrement ils parlent bizarrement enfin ils sont bizarres dans tout mais se n est pas leurs faute la faute au merdiakhartico qui nous impose tout pareil pour les comiques payer par nos impôts (style le marakech de rire avec dabouz et sa clique ou mawasine pareil se sont nos impôts qui règlent la note. Alors que ses milliards peuvent servir a beaucoup de pauvres pour leurs construire des logements et aider ceux qui vivent dans les montagnes qui souffrent en silence et ne demandent riens a personnes (froid...sante (dentiste ophtalmo plus la médecine généraliste )aussi c est milliards doivent servir a replanter toutes nos forêt avec des arbres naturel de chaque région ,protégé la faune et la flore d une manière générale en embauchant les habitants des environs au lieu de vendre tout pour quelques hôtels pour quelques touristes. Bien sûr c est toujours les mêmes qui profitent et des milliers qui perdent tout après il lâche leurs merdiakhartico journalkhratico pour poser des questions au touristes (alors que pensez-vous du Maroc et des marocain )(ah vous savez le Maroc et un très beau pays et les marocains hola ils sont super accueillant )et voilà le message passe bien (vous voyez vous avez un très beau pays et en plus vous êtes accueillant et gentil )alors ne vous plaignez surtout pas (bande de moutons )alors que cette argent et beaucoup d autres peuvent servir a notre communauté car la vie et courte tout le monde doit la vivre pleinement au moin avec les droits élémentaires (salaire universel correcte pour tous citoyens et mitoyennes inchallah salam alkm 🇲🇦🤝
10 قي عقل هذه حقيقة تاريخية ليست سيا فاما ان تقبلها اوتصمت ليس لد يكم ثرات لانكم لم تكونوا موجودين وكل ما تغنونه هو مغربي اندلسي بحكم ان المغرب والاندلس كانتا دولة واحدة @@ammarezzahi8118
انه الطرب الغرناطي الاندلسي الاندلسي الاندلسي و ليس الجزائري و لا المغربي. و لكن امير غرناطة استقر بالمغرب و توفي به و هو مدفون بفاس. و الطرب الغرناطي جاء للمغرب مع ابن الاحمر امير غرناطة، لكنه لم يلق الاهتمام الذي لقيه الطرب الاندلسي القرطبي الذي ازدهر بالمغرب و جعل الطرب الغرناطي في سلة النسيان. و قد وجد الطرب الغرناظي ضالته في وجدة و تلمسان (التي كانت مغربية) و في الرباط... في حين انتشر الطرب الاندلسي القرطبي بطنجة و تطوان و فاس و مكناس و مراكش و آسفي...
@@MArchive-MA غرناطي و ليس جزائري، و أنا مغربي و أقول: طرب الآلة في المغرب أندلسي. كفى سرقة يا جزائريين. الحاج الغفور سرق طرب الملحون من المغرب، و هو طرب لا يوجد في بلد آخر غير المغرب. قم ترى غرناطية و ليست جزائرية.
@@Dima_Maghreb_2024_ أين كنتم أيام ملوك نوميديا الامازيغ ماسنسن يوغرطة يوبا الاول والتاني سيفاكس تكفرينس .....اذكر لي ملك واحد ديالكم قبل الفين وخمسة مئة سنة او اكتر ...ونتا وش تعرف فطرب الاندلسي يا القربوز وش عند بوكم فصاويرة من غير أحواش او عوادميا القربوز ...ولا حتي في الشمال المروكي لا موسيقي مقدة ولا غناء مقاد ولا ذوق ....لقربوز يبقي قربوز
كلها اغاني جزائرية أصيلة 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿 موسيقى لحن كلمات ولهجة
الشهيد البطل بلارج لا زالت جمجمته في متحف الإنسان في فرنسا 😂😂
هده الموسيقى بدأت حين لم يكن هناك شيئ اسمه الجزائر ❤
@@tarikelbahraoui6961انت راجل قولي شكون كاتب كلمات قم ترى و من أي مدينة هو يا سراقين
@@ammarezzahi8118 ترات الأندلس يعني المغرب الاقصى يا حبيبي
@@tarikelbahraoui6961 دراسة فرنسا قديما قالت 80% من سكان العاصمة موريسكيين و 18% امازيغ 2% بين الاتراك و الزنوج سبب وجود الموريسكيين بقوة فالجزائر اكتر كن مملكة فاس رغم قربها راجع للدولة العثمانية التي اوصت باستقبالهم و كانت اقرب منطقة للاندلس منظمة للامبراطرية العثمانية هي الجزائر
احلى ما سمعت تحياتي لكم من تونس 🥰🇹🇳🇲🇦🇩🇿
الله الله على جمال الصوت و جمال الفرقة ما شاء الله ❤
كلها اغاني جزائرية ١٠٠% وهي من مدرسة الصنعة في الجزائر العاصمة. وهي كلها اغاني ابدع في غنائها كثير من المغنيات والمغنيين الجزائريين ومن بينهم فضيلة الجزائرية. وهذا قبل أن تولد هذه المغنية او حتى فبل ان يولد والديها أو اجدادها. عملية سرقة لتراث الغير في وضح النهار. وبالتالي كل مابني على باطل فهو باطل. السرقة ح ر ام.
@@aziz812يا السراق المغرب هو من أءخل الطرب الأندلسي لتلمسان ايام دولة بنو مرين. و ذلك قبل أن يولد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد ..... جدك يا الكرعولي.
و القصيدة يا الشيات للشاعر لسان الدين بن الخطيب دفين فاس.
الطرب الغرناطي ورثتموه عن المغرب الذين بنى تلمسان و ترك فيها فنه و حضارته المعمارية يا الكرغلي.
انتم السراقين، و انت السراق: كتبت الأغنية جزائرية ، في حين الشاعر الذي نظمها من إشبيلية و دفين نواحي مراكش: إنه لسان الظين إبن الخطيب.
ثم نحن المغاربة أذخلنا الموسيقى الأندلسية لمدينة تلمسان التي بناها مغاربة بنو مرين.
التاريخ يشهد يا السراق.
اما المغنية التي تطاول عليها عقلك فهي حاصلة على الدكتوراه في الكيمياء يا الجايح يا الفايح@@aziz812
زينب افيلال صوت ملائكي لا يستطيع الإنسان إلا أن ينصت له منبهرا بجماله....
و المزج الجميل بين الموسيقى الجزائرية العريقة بطابعها العاصمي المسمى بالصنعة و طرب الآلة المغربي الغني عن التعريف ...الفن الحقيقي هو الذي يوحد و لا يفرق ...حين يعي بعض المغاربة و الجزائريين أن ما يجمعنا أكثر بكثييير مما يفرقنا حينئذ ستنتهي هذه الخلافات التافهة ...فأهل الموسيقى و الفن تجدهم بعيدين كل البعد عن هذه الخلافات التافهة ...
ههههههه رسمنا نجمة ثمانية على قميص رياضي , رغم الشكل عالمي استعمل في كثير من الزخارف و الفنون العالمية و هو موجود في زخارفنا التاريخية منذ قرون و موجودة على زليج قبة الصخرة في القدس , فاعلنتم حربا أعلامية و قانونية على أعلى مستوى , في اعتداء لا أخلاقي من أجل تشويه سمعة الجزائريين بأننا نسرق تراثكم, رغم أن القضية لا علاقة لها بالزليج, ثم تأتي وتتحدث عن فننا بأنه تراث مشترك, الفن جزائري و هو معروف عالميا الأغنية غناها فرق صينية منذ عشرات السنين ,لن نصمت بعد اليوم , و سنفضح سوء أخلاقكم , بدت البغضاء من أفواهكم و ما تخفي صدوركم أشد’ ابتعدوا عنا ,
@@elassileldjazairi5163 و الله لا عمركم توصلو للبحر الأطلسي 😂😂
@@d3lu3_urvon44 هو ليس بحر.بل محيط. الصحراويون سيستقلون رغما عن أنوفكم فالعالم كله لا يعترف لكم بسيادة فرض أمر واقع الإستعمار. وعندها سيكون المنفذ للأطلسي هدية من الدولة الصحراوية التي ستقطع عنكم طريق التوجه نحو موريتانيا و منها الى الدول الإفريقية الأخرى إنها قضية وقت فقط
@@elassileldjazairi5163
نحن الذين ادخلنا الموسيقى الأندلسية الغرناطية إلى تلمسان التي بناها بنو مرين.
و أبو عبد الله محمد بن الأحمر أمير غرناطة مدفون بفاس.
و أمير إشبيلية المعتمد بن عباد دفين أزمات بضواخي مراكش.
أنتم سراقين، و الذليل أن المغرب ايام الموحدين هو الذي كلن يحكم شمال غرب إفريقيا و هو الذي شارك في عزم الصليبيين و هو الذي ترك بصماته في القدس.
أنتم لا تاريخ لكم و لا حضارة و لا أخلاق....
و قد قال فيكم لافروف وزير خارجية روسيا: الجزائر لا هيبة و لا وزن و لا مواقف....
أنتم دولة وظيفية أنشاتها فرنسا لتلعب دور ورم سرطاني يدمر جيرانها.
ما شاء الله صوت ،كلمات،اداء
ههه موسيقى الصنعة العاصمية الجزائرية تمت مركشتها بعد مركشة الموسيقى الغرناطية من قبل عديمي التراث والهوية
الصنعة العاصمية اصولها عثمانية ولا علاقة لها بالاندلسي ثقافتكم تركية وفرنسية بحكم التاريخ فلا تخرطوا علينا واحشموا على اعراضكم
@@abdelhadihajji8773الصنعة العاصمية جزائرية ضهرت متأخرة و لها قصائد و ديوان محفوظ و هذه القطع الثلاثة تنتمى لها
لذلك راكم تسرقو بدون ما تعرفوا و تفضحوا في أنفسكم فقط
أخيرا ملفات تصنيف المدارس الأندلسية الجزائرية كتراث إنساني سيتم عن قريب
@@guelmatv6647 ثراتكم عثماني يرتبط بالمشرق والمالوف التونسي والليبي ولا علاقة لكم بالاندلس كحضارة شاملة اقصد المعماروالفن والمدنية وكل ما يغنى في العاصمة المستحدثة الجزائر هي قصاءد مغربية اندلسية بالحان محلية علما ان الاندلس والمغرب شكلا وحدة دولة على مر قرون عدة من المرابطين والموحدين الى المرينيين وما يغنى في تلمسان هو مغربي راجع ابن خلدون الفن الاندلسي فن واحد ليس فيه تجزيء ومن يجزئ فهو يسرق
يهود تطوان هوما لي علموكم طبوع الغناء المغربي كيف لشعب ممسوخ ملقب بالكراغلة ان يخرج من خمس قرون استعمار تركي ويكون عندو تراث كيما هدا خليكم فغناء تركي ومقام البشراف العثماني اما هادو مقامات مغربية من طرب الالة والملحون والشكوري
الله على صويت يفتح الشهيه 🌹
الفن الراقي
صوت ملائكي ، تحية لجميع المغاربة
اغاني جزائرية مدرسة موسيقى جزائرية
اغنية جميلة ماشاءالله وصوة كدلك ❤
طرب الآلة الأندلسي عشق 🇲🇦❤️🇲🇦
هادا طرب الصنعة العاصمي، بعد ماسرقتو الغرناطي رحتو للصنعة
الله عليك يا زينب صوت رائع
جميل جدا
رائع جدا يعطيك الصحة و العافية
ان شاء الله احضر ليها امسية في المغرب الحبيب
الفن الراقي...صوت رائع ما شاء الله
Je t'adore ma chérie
Un choix très minutieux de tes chansons
*قصيدة قُومْ ترَى*
الرَّبِيغْ أقْبَلْ يَا إنْسَانْ **** قُومْ يَا صَاحِبُ البَرَاعَة
يَا نَدِيم أيَّا لِلبُسْتَان **** نَغْنَمُو فِي الدُنْيَا سَاعَة
قُومْ تَرَىى بَراعِم اللُّوزْ **** تَنْدَفِقْ عَنْ كُلِّ جِيهَة
وَ النَّسِيمْ صَقَّطْهَا في الحُوزْ **** وَ اللنَّدَى كَبَّبْ عَلَيْهَا
بَادَةْ تَلْقَحْ وَرَقَةُ الجُوزْ **** جَا بَشِيرْ الخَيْرِ لِيهَا
الرِّيَاضْ يَعْجَبْنِي ألْوَانْ **** مَا احْسَنُو فَصْلُ الْخِلَاعَة
يَا نَدِيمْ أيَّا لِلْبُسْتَانْ **** نَغْنَمُو في الدُنْيَا سَاعَة
قُومْ تَرَى الوَرَقْ يُجَدَّدْ **** وَ الأزَاهِيرْ فِي حُلِيِّهَا
وَ الطّيُورْ الكُلُّ يَنْشَدْ **** تَقْرأ قُلْ هُوَ الله عَلِيْهَا
أمْلَا لِي كَاسِي وَ جَدَّدْ **** هَذَا هُو فَصْلُ النُّزَيْهَا
المَلِيحْ يَعْجَبْنِي سُكْرَانْ **** حِينْ يَقُولْ سَمْعًا وَ طَاعاَ
يَا نَدِيمْ أيَّا لِلْبُسْتَانْ **** نَغْنَمُو فِي الدُّنْيَا سَاعَة
أجِي تَرَى يَا مَنْ هُو يَعْشَقْ **** نَشْرَبُو كَاسْ الحُمِيَّا
وَ الزَّهَرْ فِي الرّوْضِ عَبَّقْ **** رِيحَتُو رِيحَة ذَكِيَّة
وَ الطُّيُورْ على الغُصْنِ تَنْتَقْ **** عِشْقَتِي هَيَّجْ عَلِيّا
ألْمَلِيحْ يَمْلاَ لِي قُطْعَانْ **** مِنْ مُدَامْ الوِلاَعَة
يَا نَدِيمْ أيّا لِلْبُسْتَانْ **** نَغْنَمُو فِي الدُنْيَا سَاعَة
.تمت بفضل الله.
مِنْ نَظْمْ لِسَانْ الدِّينْ بَنُ الخَطِيبْ .. وهو ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني .
وُلِدَ سَنَةْ 713هجري بضوحي غرناطة (الاندلس)
وتوفي سنة776هجري بمدينة فاس (المغرب الاقصى🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦)
الفن الجزائري العاصمي ليس له مثيل
هذا هو الفن الغرناطي، و المغرب هو الذي أذخله لتلمسان أيام الدولة المرينية يا الكراغلة يا السراقين يا ناكري الجميل.
المغرب سيدكم و سيد اسيادكم.
القصيدة من نظم لسان الدين بن الخطيب توفي بمدينة فاس ، كيف تسمي هذا الفن جزائري !
@@MsYocefالطابع. جزاءري. من الصنعه الجزاءريه. فن جزاءري. أصيل.
@@MsYocefحتي طرب. ديالكم. قاءم علي موشحات اندلسيه كيف. هو. مراكشي ههه
طرب غرناطي مغربي جميل تحياتي لك من طنجة
واصلي
متى نستريح و قم ترى طرب مغربي ! عجيب
طرب الألة المغربي و ليس الغرناطي فا المرجو تعديل التعليق.
@@aymanleamarti2428 لا الة ، لا غرناطي متى نستريح وقم ترى من مدرسة الصنعة العاصمية، وختى اغنية واحظ الغزيل هنا تغنت في نوع الصنعة ، اغاني معروفين ومشهورين حبسوا علينا با لاطعيز
@@bichamary9704 قم ترى من طرب الألة المغربي هذه موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأقدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس.
تكذب على نفسك أم على المغاربة
الأغنية جزائرية 🇩🇿💯💯
هذه موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس.
الجزائر عندهم الحوزي التلمساني و صنعة العاصمية و كلاهما به مقامات شرقية كا مقام البشرات التركي و مقام الصيكة المشرقي.
@@aymanleamarti2428 هذه أغنية من التراث الجزائري القسنطيني وليست أندلسي يا الجاهل هذه من المألوف القسنطيني حتى السرقة ولا تعرفون ههه
@@algerialovers هذه الأغنية من طرب الألة المغرب و لا علاقة لها با المالوف أو الحوزي !
@@algerialovers و هي أدت مقطوعة من نوبة العشاق و بتحديد ميزان قائم ونصف من موسيقى الألة المغربية
Bravo , interpretation Top
تبارك الله عليك ، صوت أكثر من رائع و حضور قوي ، بالتوفيييق
تبارك الله على المغنية المغربية
وتبرك الله كذالك في الموسيقي الجزائرية
كل ماهو مغربي جميل 🇲🇦😊
شكرا لذكر أصحاب الموسيقى اللي هي جزائرية
اللهجة الجزائرية فرنسعربية هذه لغو اندلسية لاهل تطوان الاندلسيين
@@abdelhadihajji8773المغرب صنيعة الفرنسي الليوطي اخر من يتكلم يا ثهيوفرنسيين
خويا منين قريت يرحم باباك
الجهل لو نطق ماراحش يقول الفحش لي راك تقولو
قال لغة الجزائرين فرنسعربية!!
هذي قصائد اندلسية مش مغربية (لكن قم ترى نشدها يهود الجزائر و انشدت في 1600 اي بعد سقوط الاندلس بسنوات )
اما واحد الغزيل فهي اغنية اندلسية
و الاندلس كلنا مشترك فيه مش معنى اندلس = مروك
و اللحن علم لحالو ...ابحث عن نشأة المدارس تاع الغرناطي و المالوف @@abdelhadihajji8773
Ce que j adore sur le taba3 d une chanson à l autre comme musicien bien réussi
Excellent
براعم اللوز و ليس دراهم اللوز صوت ملاءكي روووعة 😍😍😍
قم ترى دراهم اللوز تندفق عن كل جهة
و النسيم سقطها فالحوز و الندى كبب عليها
بدأت تلقح ورقة الجوز جاء بشير الخير إليها
ــ
الربيع أقبل يا إنسان .... ما أحسنه زمن الخلاعة
يانديم هيا للبستان .... نغنم في الدنيا ساعة
القصيده من الشعر الاندلسي و هي معروفة للقاصي و الداني...
وردت كلمة دراهم اللوز ...و لاوجود للبراعم...اللهم اذا تعدت الحدود الشرقية للمملكة..فجيراننا رفع عنهم القلم.
@@jihanemr4752 أحسنت
دبا هما كلشي معوجينوا .باش انسبوه لريوسهم .عاود غنها واحد الجزايري سميتوا رابح الا ما خانتي الداكرة .عوض ما اقول دراهم واخلي القصيدة على بكلماتها الاصلية عوضها ببراعم .ها علاش الجزئريين كا انسبوها لهم.هي اصلها منالطرب الغرناطي قصيدة لشاعر الغرناطي لسان الدين الخطيب .والدي استقر في اواخر حياته في المغرب في فاس المدينة العلمية والمنار المشع في زمانها وملاد كل طالب للعلم والمعرفة.واستقر بها الى ان وافته المنية.هاد القصيدة في الثرات الاندلسي المغربي تغنى بها المغاربة مند القدم قبل ان يعرفها الجزائريون .خاصة التلمسانيين .الدين يتغنون بالاغاني الاندلسية .لتأثرهم باثرات المغربي .ولماذا تلمسانلان اصلا كان تابعة لحك السلاطين المغاربة في حقب من الحقب.ونتما ما عارفين كاع تاريخ ديالكم كلشي مزور عندكم .مرة خرى الا بغيتي تعلق ا خويا ابجزايري قرا مزيان تاريخ لي داير بيك.والا بغيتي تعلق علق بدون استفزاز.غا تجبها غا فراسك.
@@lotfimourabit2705 مشي تلعب بعيد الغرناطي بشهادة فنانيكم كاين يتسما عندكم الدزيري اي الجزايري اول من فتح مدارس اندلسية ف بلادك هم الجزايريين هههههخ عندنا كل انواع الاندلسي من الحوزي للمالوف للغرناطي ثلاث مدارس اندلسية فالجزاير المالوف اصلو اشبلية موجود الا فالجزاير وتونس ياسميتك وتلمسان اقدم من كل مدنكم مكاش مدينة عندكم اقدم من تلمسان لي عندها فنها خاص بها لا يوجد في منطقة وهو الحوزي
صوت ممتع
اغاني جزائري
اللهجة الجزائرية 🇩🇿 قوية كم هو رائع تغنون بلهجة وطني 💯💯😍😍
هذه موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس.
الجزائر عندهم الحوزي التلمساني و صنعة العاصمية و كلاهما به مقامات شرقية كا مقام البشرات التركي و مقام الصيكة المشرقي.
دبا هما كلشي معوجينوا .باش انسبوه لريوسهم .عاود غنها واحد الجزايري سميتوا رابح الا ما خانتي الداكرة .عوض ما اقول دراهم واخلي القصيدة على بكلماتها الاصلية عوضها ببراعم .ها علاش الجزئريين كا انسبوها لهم.هي اصلها منالطرب الغرناطي قصيدة لشاعر الغرناطي لسان الدين الخطيب .والدي استقر في اواخر حياته في المغرب في فاس المدينة العلمية والمنار المشع في زمانها وملاد كل طالب للعلم والمعرفة.واستقر بها الى ان وافته المنية.هاد القصيدة في الثرات الاندلسي المغربي تغنى بها المغاربة مند القدم قبل ان يعرفها الجزائريون .خاصة التلمسانيين .الدين يتغنون بالاغاني الاندلسية .لتأثرهم باثرات المغربي .ولماذا تلمسانلان اصلا كان تابعة لحك السلاطين المغاربة في حقب من الحقب.ونتما ما عارفين كاع تاريخ ديالكم كلشي مزور عندكم .مرة خرى الا بغيتي تعلق ا خويا ابجزايري قرا مزيان تاريخ لي داير بيك.والا بغيتي تعلق علق بدون استفزاز.غا تجبها غا فراسك.
@@aymanleamarti2428 تغيض مسكين ما عندكم حتى فن و تحشموا للهجتكم ك ك ك شلل فمك و كي جي تهدر على دولة القارة دولة الثراث في كلش كنتو تلبسو شكاير قل حمد الله على نعمة جارة اسمها دزاير
هذه أغنية أندلسية من التراث الجزائري
@@massilamadi8537 لا بل مغربية من طرب الألة و مؤرخة في كتاب كناش االحايك 1789 ميلادي.
Raml lmaya sahli zidan Sika lmoual etc a chaque un a son charme moi j adore lbarwali
تراث جزائري محفوظ 🇩🇿 ليس لها علاقة بالآلة ولا الملحون
قطع من المدرسة العاصمية تغنى بها الكثير من الفنانين على رأسهم سيمون تمار و أليس فيتوسي فضيلة دزيرية و آخرون
الحوزي تراث جزايري حاضر 🇩🇿😍😍😍❤واو حاجة مليحة واتقنت اللهجة الجزايرية
الجزائر ثراتها عثماني وفرنسي
براعم اللوز قصدك
شكرا لكم ❤️🎩🎩🎩
Gharnati typiquement marocain ❤😊
Mdr le ghetnati est typiquement de Tlemcen et ça ce n'est pas du tout ghetnati c'est une autre ecole sanaa algeroise
chanson algerienne du maitre algerien Mohamed BENDEBBAH, elle est dy style sanaa d'Alger et pas ghernati, le style ghernati est originaire de Tlemcen et le premier qui a ouvert une école Ghernati au Maroc c'est Mohamed BENSMAIL, c'était à Oudjda, suivi de l'algerien Mohamed Benghebrit à Rabat d'ailleurs au Maroc ils appellaient ça "dziri"
والله تراث نفسه....تقريبا.
دراهم االوز ولا براعم اللوز !
❤😂
🇲🇦👍🇲🇦🇲🇦
هذا طرب الألة المغربي من نوبة العشاق !
لحن من نوبة العشاق و ذكرت في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس.
الشعر لشاعر لسان الدين الخطيب المولود في الأدلس و عاش في المغرب !
اغنية متى نستريح، وقم ترى من مدرسة الصنعة العاصمية اغاني قديمة ، ولهم أرشيف قديم ،
لم ياعيش في المغرب مات فيها فقط لسوء حضه وهذه موسيقي جزائري
@@aed0073 لسان الدين بن الخطيب درس في جامعة القرويين وعاش في المغرب !
أما الموسيقى فهي موسيقى الألة المغربية و تحديدا من نوبة العشاق وأدم مصدر للأشعار و الموسيقى نجده في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس.
الجزائر عندهم الحوزي التلمساني و صنعة العاصمية و كلاهما به مقامات شرقية كا مقام البشرات التركي و مقام الصيكة المشرقي.
@@aymanleamarti2428 و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
@@bichamary9704 موسيقى الألة أو الأندلسي كما سماها اللمسستشرقون موجودة منذ قرون طويلة إقرأ كتاب عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي (1096 هـ/ 1685 م). له: “المجموع في علم الموسيقى والطبوع” و كتاب كنااش الحايك سنة 1789 ميلادي
غنها واحد الجزايري سميتوا رابح الا ما خانتي الداكرة .عوض ما اقول دراهم واخلي القصيدة على بكلماتها الاصلية عوضها ببراعم .ها علاش الجزئريين كا انسبوها لهم.هي اصلها منالطرب الغرناطي قصيدة لشاعر الغرناطي لسان الدين الخطيب .والدي استقر في اواخر حياته في المغرب في فاس المدينة العلمية والمنار المشع في زمانها وملاد كل طالب للعلم والمعرفة.واستقر بها الى ان وافته المنية.هاد القصيدة في الثرات الاندلسي المغربي تغنى بها المغاربة مند القدم قبل ان يعرفها الجزائريون .
الكريسي غير مضبوط يجب مراعات خصوصيات الموسيقى الجزائرية
الصنعة العاصمية الجزائرية 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
في الاربع دقائق الأولى ذاك فن جزائري خالص اما الباقي ابتداء من امشي يارسول فهو من طرب الالة المغرب و لا علاقة له بالغرناطي او ميازين الصنعة الجزائرية
@@musictime3649 كله فن جزائري 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
@@Yassmine-vc4mu
انا لا اخاطب الجهلة المتنطعين الرويبضة الذين يثرثرون دون علم او ثقافة ..أنا اخاطب اهل المجال و المتخصصين في الفنون الاندلسية ...و غبي من يقول أن امشي يا رسول من التراث الجزائري او واحد الغزيل ..لأنها كلها من ميازين طرب الآلة المغربي ..و غبي من يقول أن قم ترى او متى نستريح هي تراث مغربي
@@musictime3649 واحد الغزيل جزائرية
قوم ترى دراهم اللوز 😮؟؟؟؟؟ اللوز عندو دراهم ياناس ؟؟؟؟ قصيدة قوم ترى كانت اول درس ليا في الموسيقى في التسعينات تراثنا الجزائري الصنعة العاصمية مراناش ضد يغينو من تراثنا بصح ع الاقل احترموا كونها ترات و فن جزايري
oui l'arbre de l'amendier, tandafiq 3ane koul jiha, waalache el bara3im tandafiq?
اللي يقول مروكية يقولي شكون كاتب كلمات قم ترى و من أي مدينة لتم نآمنو
La musique Algérienne dans toute sa splendeur.
Gharnati*****
@@kawtarkawtar7024
ماشي غرناطي هذا اندلسي الصنعة خاص بالجزائر العاصمة وولاةعلاقة له بلمغرب الشفارة
@@user-gr2Algeria 🤣🤣🤣
الشعر لشاعر لسان الدين الخطيب الذي ولد في الأندلس و عاش في المغرب.
لحن من نوبة العشاق و ذكرت في كتاب كناش الحايك سنة 1790 ميلادية و صدر الكتاب في فاس.
ليست دراهم اللوز بل براعم اللوز
اذن هي اغنية تركية وليست مغربية اندلسية
موسيقى جزائرية صنعة عاصمة
اغاني جزائرية كلها مدرسة ليست غرناطي بل صنعة عاصمة هذه مدرسة جزائرية غير موجودة في مغرب
الجزائر ثراتها عثماني وفرنسي
محشمتيش هذا طرب الآلة الأندلسي 🇲🇦
بعض التعاليق مثيرة للضحك قالك قصيدة جزائرية .. القصيدة من نظم الشاعر لسان الدين بن الخطيب و هو من مواليد بلدة لوشة نواحي غرناطة و توفي في فاس و ليست له اي علاقة بالجزائر ..اللحن ممكن يكون جزائري و الله اعلم
اللحن غرناطي
تراث اندلسي من السهل ايجاد مناطق من الجزائر او المغرب التي عملت على الحفاظ على هذ التراث فنان مغربي او جزائري من أصل عربي او يهودي منبتهم و تعليمهم واحد و هي مدرسه اندلسيه
و حتى امير غرناطة استقر بحاشيته في فاس و توفي و دفن بها.
و حتى امير غرناطة استقر بحاشيته في فاس و توفي و دفن بها.
الـ 4 دقائق الأولى : صنعة عاصمية جزائرية / من الدقيقة الرابعة إلى آخر المقطع طرب آلة مغربي
ثراث جزائري 100%
😀
من الدقيقة واحد للرابعة جزائري
البقية طرب الألة مغربي
كلها اغاني جزائرية ١٠٠% وهي من مدرسة الصنعة في الجزائر العاصمة. وهي كلها اغاني ابدع في غنائها كثير من المغنيات والمغنيين الجزائريين ومن بينهم فضيلة الجزائرية. وهذا قبل أن تولد هذه المغنية او حتى فبل ان يولد والديها أو اجدادها. عملية سرقة لتراث الغير في وضح النهار. وبالتالي كل مابني على باطل فهو باطل. السرقة ح ر ام.
الاربع دقائق الأولى فقط اغاني جزائرية اما الباقي فهو من طرب الالة المغربي و لا علاقة له بالصنعة العاصمية او بميازيين الغرناطي الجزائري ...استغرب كيف لجزائري يظن انه يدافع عن تراث بلده و هو لا يميز بين الآلة المغربي و الغرناطي او الصنعة الجزائريين...لا تدافع بجهل بل دافع بعلم
Pour ceux qui se querelle si c'est Algérien ou marocain
Avant l'invasion de la france en Afrique du Nord
Il n'existe ni Algérie, ni Maroc
Le patrimoine indalous contient toute l'Afrique du Nord.
Puisque ils se sont déplacés de l'Algérie et Maroc actuelles vers l'Espagne
Avant la reconquista
non l algerie est une creation francaise l histoire commun du maroc est lié à l histoire de l andalousie
و شاب مليح تخضع له الركايب وليس كما قلت انت
هذا الموشح أندلسي غرناطي و ليس مغربي سرقة الألحان شيئ قبيح لكن إعادة غنائها و ذكر نسبتها إلى أصحابها شيئ جميل
هادا ليس غرناطي، هذه موسيقى الصنعة العاصمية الجزائرية
تراث جزائري ياسراقين هاتوا فنكم أن تستطيعوا الاصلي هو الجزائر والباقي تقليد
الجزائر ثراتها عثماني وفرنسي
C est se genre de musique a traverser les siècles c est comme les pyramides c est de solides. Ça n'a rien avoir avec les parasites d aujourd'hui ni goût ni style les garçons habiller bizarrement ils parlent bizarrement enfin ils sont bizarres dans tout mais se n est pas leurs faute la faute au merdiakhartico qui nous impose tout pareil pour les comiques payer par nos impôts (style le marakech de rire avec dabouz et sa clique ou mawasine pareil se sont nos impôts qui règlent la note. Alors que ses milliards peuvent servir a beaucoup de pauvres pour leurs construire des logements et aider ceux qui vivent dans les montagnes qui souffrent en silence et ne demandent riens a personnes (froid...sante (dentiste ophtalmo plus la médecine généraliste )aussi c est milliards doivent servir a replanter toutes nos forêt avec des arbres naturel de chaque région ,protégé la faune et la flore d une manière générale en embauchant les habitants des environs au lieu de vendre tout pour quelques hôtels pour quelques touristes. Bien sûr c est toujours les mêmes qui profitent et des milliers qui perdent tout après il lâche leurs merdiakhartico journalkhratico pour poser des questions au touristes (alors que pensez-vous du Maroc et des marocain )(ah vous savez le Maroc et un très beau pays et les marocains hola ils sont super accueillant )et voilà le message passe bien (vous voyez vous avez un très beau pays et en plus vous êtes accueillant et gentil )alors ne vous plaignez surtout pas (bande de moutons )alors que cette argent et beaucoup d autres peuvent servir a notre communauté car la vie et courte tout le monde doit la vivre pleinement au moin avec les droits élémentaires (salaire universel correcte pour tous citoyens et mitoyennes inchallah salam alkm 🇲🇦🤝
Ce genre de musique s'appelle sanaa de l'école kortobi d'Alger, ça n'a rien avoir avec le Maroc ,toutes les chansons sont très populaires à Alger
نقلاب دزيري عاصمي الله يهديكم
الجزائر ثراتها عثماني وفرنسي
@@abdelhadihajji8773 و مراكش سينيغالي اسباني فرنسي
10 قي عقل هذه حقيقة تاريخية ليست سيا فاما ان تقبلها اوتصمت ليس لد يكم ثرات لانكم لم تكونوا موجودين وكل ما تغنونه هو مغربي اندلسي بحكم ان المغرب والاندلس كانتا دولة واحدة @@ammarezzahi8118
من بعد عشرين سنة تبداو تسميوه الغرناطي الوجدي و بعد خمسين سنة الطرب الفاسي هههههههه
الغرناطي الرباطي سنة 1928
ua-cam.com/video/rwmmi2HwUvM/v-deo.html
انه الطرب الغرناطي الاندلسي الاندلسي الاندلسي و ليس الجزائري و لا المغربي.
و لكن امير غرناطة استقر بالمغرب و توفي به و هو مدفون بفاس.
و الطرب الغرناطي جاء للمغرب مع ابن الاحمر امير غرناطة، لكنه لم يلق الاهتمام الذي لقيه الطرب الاندلسي القرطبي الذي ازدهر بالمغرب و جعل الطرب الغرناطي في سلة النسيان.
و قد وجد الطرب الغرناظي ضالته في وجدة و تلمسان (التي كانت مغربية) و في الرباط...
في حين انتشر الطرب الاندلسي القرطبي بطنجة و تطوان و فاس و مكناس و مراكش و آسفي...
الحوزي جزايري رجعوه غرناطي وتاني غرناطي مروكي من لفوق 🤦♀️🤦♀️
الـ 4 دقائق الأولى : صنعة عاصمية جزائرية / من الدقيقة الرابعة إلى آخر المقطع طرب آلة مغربي
@@MArchive-MA
غرناطي و ليس جزائري، و أنا مغربي و أقول: طرب الآلة في المغرب أندلسي.
كفى سرقة يا جزائريين.
الحاج الغفور سرق طرب الملحون من المغرب، و هو طرب لا يوجد في بلد آخر غير المغرب.
قم ترى غرناطية و ليست جزائرية.
لسان الدين الخطايب ...ولد في الاندلس من اصول جزائرية
الجزائر دويلة صنعتها فرنسا منذ 60 عاما . فين يعرفكم لسان الدين الخطيب يا اللي بنيتو اكبر مسجد في إفريقيا تدخلو ليه بسبابطكم أنتوما والنصارى .
@@Dima_Maghreb_2024_ أين كنتم أيام ملوك نوميديا الامازيغ ماسنسن يوغرطة يوبا الاول والتاني سيفاكس تكفرينس .....اذكر لي ملك واحد ديالكم قبل الفين وخمسة مئة سنة او اكتر ...ونتا وش تعرف فطرب الاندلسي يا القربوز وش عند بوكم فصاويرة من غير أحواش او عوادميا القربوز ...ولا حتي في الشمال المروكي لا موسيقي مقدة ولا غناء مقاد ولا ذوق ....لقربوز يبقي قربوز
@@Dima_Maghreb_2024_ صانع موروكو الفرنسي هوبير ليوطي
هههههههههههههههههههه بحال شنكريحة
@@abdelhadihajji8773 دخل سيدك من فرنسا ولا باقي ...ما عايش معاكم ههههههه زعمي يمد فدام ديالو هههههه وراه شفنا فين كانو عايشين دوك الضحايا مساكن الله يرحمهم ....البنية التحتية ...البنية الحزقية ههههه