مراوغ و متلاعب انت الي حطيتي نفسك كمثال الوزير على الأقل تيربح 15 مليون في الشهر و جاي تقارن مع الي عندهم اير الدار ديال الوالدين الاغلب الاولاد من الوراثة وبالاخص الذكور تيفكرو في انفسهم يخرجوا الأم ديالهم من الدار باغين يبيعوا و ياخدو حقهم و حق الأم غير كافي تشري الدار لهذا دخول سوق راسك و كون واقعي ماضحكش على عبادالله انت تتساهم في تشرد الامهات و الأباء المسنين احسن لك تحشم و تسكوت الشلاهبي
ياشلاهبي امت هضرتي غير على الدار ساويا 5000000 ديال الدرهم مشفتيش معضم المغاربة عندهم غير شقة في السكن الاقتصادي 250000 و جاعو عطشو حياتهم كاملة باش يخلصو الكريدي و في الاخير بغيتي الى مات واحد فيهم لاخر يتشرد باش الورتة ياخدو وباش كانو عيشين هد الورتة قبل مايمتو الراجل ولا المراة ؟؟كتلمع في الصورة ديالك لكوانب باش ينتاخبوك تاني مقنعتيش بداكشي لنهبتي من البلاد مدة 10 سنين الله يعطينا وجهك
عندك الصح واحد ادمر وجوع فيها واحد اجي اديها باردة فالك شرع الله هذا راه شرع الكتب الصفراء ماشي القران حشى واش ربي اظلم المراءة بهاذ الطريقة كيدافعو غير على المناصب ديالهم فقط.
هاذ الساعة نساوها مبقاوش كيهضرو عليها اراعو غير شوية هادوك لوليدات عندهم 4سنوات فايقين مع الفجر والله تابنتي متكتفيق ليا غير بصعوبة خصوصا مع هاد جريحة الله ياخد فيهم الحق اش طلعنا منها توقيت اوروبي دابة كيهضر و عاى المدونة تخالف الشرع ومخطط ماسوني تالساعة مخطط ماسوني رونتو لينا روسنا بيها..
هما بعدا راه فكروا فالمرأة و ولادها تبقى ....مال الورثة كانو ساكنين معاها حياتها كلها فين كانوا فين يبقاو نجي انا نخرج امراة و ولادها فالسكن الرئيسي اللي هو بيت الزوجية باش يستافذ الوريث الوالدين الى معندهمش سكن هما اللي خاصهم يبقاو مع الزوج او الزوجة خلاف ذلك كل واحد يدبر على راسو
أما عن حق المطلقة في المسكن، فاعلمي أن المطلقة الرجعية لها الحق في النفقة بالمعروف والمسكن المناسب في حدود استطاعة زوجها حتى تنقضي عدتها، قال الله تعالى: أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم... {الطلاق:
استاذ الله يحفظك ويحفظ كل من حافظ على دينناولكن هذا عصرثاني اريد ايك هل يعقل يكون لدي بيت صفير اوكبير ولي بنت واحدة اوبنات وليس لهم مذخول .ياتي اهلس عندهم منازلهم ملك ومذاخيل ،وتقسم داري عليهم ويضيق الحال ببنتي اوبناتي ليس لهم اخ،ياخذون النص في بيت صغيرمعليش مت اين يصرفون ،اليش من حقهن ان يبيعواالبيت ويشترون اخرصغسر والباقي مشروع لهم لكي يكون لهم ذخل يحميهم من الفساد اوعمل يهينهم من قبل الرجال والاختلاط اتمنى ان لايكون للبنات ورثة ومن يريد لن يعطي لاهله عن طيبة خاطر فالجزاء عظيم ومن كلن له نال واهله ضعفاء ولم ينظؤ اليه فالله شديد العقاب لذلك نترك الانر لله عزوجل ونصلح ماهو فيه التشتت الاعمام والاهل كانو زمان يتحملون المسؤولية لانهم كانو في القرى شملهم مجموع وفقكم الله لمافيه خير
لكراء عاسهل باش تخلصيه مين جبتو هاد اادين وااظلم هذا ليس دين الله انه دين الثرات الفقه القديم فيقو شوية . هاذ الحزب ضد حقوق المراءة لاتهمهم مدونة ولا دين تمهم مصلحتهم. ومناصبهم.
ماهي نسبة توتيق ونجاح الزواج ونسبة الطلاق في الدول التي اعتبرها وهبي والجمعيات النسوية كقدوة في تطبيق هده القوانين كفرنسا واسبانيا كالسويد .وأرادو تطبيقها على المغاربة.
@@LaurentBernard-t2g هدا عايش في الواقع ديالو سرق البلاد ودار كلشي في اسم مرتو كيصحاب ليه المغاربة كلهم بحالو هو الاموال الطاءلة لسرقة كتبها في اسم مرتو باش نهار ليقولو ليه من اين لك هدا يقوليهم معندي والو وتابع المغاربة علي شقة في السكن الاقتصادي بالكريدي .
فإن ميراث الزوجة قد جاء بيانه في القرآن الكريم بما لا مزيد عليه، ولا إشكال فيه، فقال جل من قائل: ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين .{النساء:12}. فقد بينت الآية أن نصيب
وانت اصلا مفاهمش هاذ الاية اوكتهدر مامعنى وليس لك ولد سول الناس العقلانيين. ماعندو لابنت ولا ذكر الفقه الثراتي ليسو با نبياء.هاد. الاية ماكتعنيش ب خر وج الزوجة وبناتها الى الشارع كاينة ايات اخرى تحرم خروج الزوجة من بيتها ولاتخرجهن من بيوتهن.
@@nadabella2930 ومن يطبق هذا ااشرع حتى تكتمل العدة لاتخرج من بيت زوجها لمدة 4اشهر تتاكد عدم حمل الاية بصفة عامة جاءت لصيانة حقوق المراءة خاصة لديها اطفال وحرمت على العصبة عدم اخراها من بيتها خوفا من التشرد. الشرع مطبقنو غير الحاجة لفيها المال.
@@nadabella2930 ومن منكم يطبق العدة. اربعة اشهر عدم اخراج المطلقة من بيتها. حتى تتاكد عدم هناك حمل للاسف لا الاية بصفة عامة جاءت لتعالج حقوق. وصيانة اامراءة وخا صة لديها اطفال وزوجها متوفي وتحريم العصبة اخراجها من بيتها خوفا من التشرد. القران كله شرع الله ماشي تطبيق غير في الارث.
نحن مسلمون قانوننا نأخذه من كلام الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مراوغ و متلاعب انت الي حطيتي نفسك كمثال الوزير على الأقل تيربح 15 مليون في الشهر و جاي تقارن مع الي عندهم اير الدار ديال الوالدين
الاغلب الاولاد من الوراثة وبالاخص الذكور تيفكرو في انفسهم يخرجوا الأم ديالهم من الدار باغين يبيعوا و ياخدو حقهم و حق الأم غير كافي تشري الدار لهذا دخول سوق راسك و كون واقعي ماضحكش على عبادالله انت تتساهم في تشرد الامهات و الأباء المسنين احسن لك تحشم و تسكوت الشلاهبي
خاص الدولة دير معاشات جيدة للاباء والامهات واعانات جيدة للابناء ورفع الاجور اي الدولة خاص يكون لها مسؤولية
ما هو غير معقول السي بن كيران هو انك كنت رئيس حكومة.
حكم النبي صلى الله عليه وسلم بسقوط حق الأم في الحضانة إذا تزوجت ، كما سبق في الحديث ، فعلى المؤمنة أن ترضى بذلك وتسلم
انت.فراع.لا.اقل.ولا.اكثر.
ياشلاهبي امت هضرتي غير على الدار ساويا 5000000 ديال الدرهم مشفتيش معضم المغاربة عندهم غير شقة في السكن الاقتصادي 250000 و جاعو عطشو حياتهم كاملة باش يخلصو الكريدي و في الاخير بغيتي الى مات واحد فيهم لاخر يتشرد باش الورتة ياخدو وباش كانو عيشين هد الورتة قبل مايمتو الراجل ولا المراة ؟؟كتلمع في الصورة ديالك لكوانب باش ينتاخبوك تاني مقنعتيش بداكشي لنهبتي من البلاد مدة 10 سنين الله يعطينا وجهك
عندك الصح واحد ادمر وجوع فيها واحد اجي اديها باردة فالك شرع الله هذا راه شرع الكتب الصفراء ماشي القران حشى واش ربي اظلم المراءة بهاذ الطريقة كيدافعو غير على المناصب ديالهم فقط.
في السكن الاقتصادي يوجد فقط 20 في المئة من المغاربة ، 60 في المئة تملك منازل من طابقين ، 10 في المئة فيلات و 10 في المئة للاسف كارية
احترموا شرع الله . واتركوا الإرث كما هو . وعلى الدولة أن تتحمل مسؤولياتها ، وإنشاء صندوق يساعد الأرامل والمحتاجين والفقراء والمساكين .
فيما كنشوف بنكيران كنتفكر الساعة الإضافية لي تزادت فالعهد ديالو باقي وليداتنا و الأولياء كيعانيو منها لحد الاان لا حول ولا قوة الا بالله
هاذ الساعة نساوها مبقاوش كيهضرو عليها اراعو غير شوية هادوك لوليدات عندهم 4سنوات فايقين مع الفجر والله تابنتي متكتفيق ليا غير بصعوبة خصوصا مع هاد جريحة الله ياخد فيهم الحق اش طلعنا منها توقيت اوروبي دابة كيهضر و عاى المدونة تخالف الشرع ومخطط ماسوني تالساعة مخطط ماسوني رونتو لينا روسنا بيها..
فنهمنا انت علاش الدار في اسم زوجتك
ربما إذا تزوجت رجلا آخر وتوفيت ، الزوج الثاني سيأخذ البيت . ولن يرث أحد من عائلة الزوج الأول .
عندما سجد الاعبون المغاربة في كأس العالم وقبلوا رؤوس امهاتهم. و الصهاينة يحاولون بكل الوسائل تدمير المجتمع المغربي المسلم بكل الوسائل
أنا مطلق وعندي ثلاثة وعندي منزل عملت عليه36سنة والان ربما لاتزواج
اوا فين غيسكنو ولادك
@@naimanaima5813 ربما يمشو الكراء والله المستعان
هاد بنكيران مسموم بزااااف. راه الأم عمرها مكتجري على ولادها غير هنينا
الأم هي الأولى ، براكا من الهضرة الخاوية
ماذا فعلت في مدة ولايتك كرءيس الحكومة. انتم وقعتم على جميع القوانين التي تطبق على المغاربة.كلهم مخادعون لا يهمكم مصلحة الشعب بقدر ما يهمكم المنصب.
هما بعدا راه فكروا فالمرأة و ولادها تبقى ....مال الورثة كانو ساكنين معاها حياتها كلها فين كانوا فين يبقاو نجي انا نخرج امراة و ولادها فالسكن الرئيسي اللي هو بيت الزوجية باش يستافذ الوريث
الوالدين الى معندهمش سكن هما اللي خاصهم يبقاو مع الزوج او الزوجة خلاف ذلك كل واحد يدبر على راسو
هدشي كامل باش المراة متستهلش تبقا ديما تحت الصباط وتلقى هداك بيت الزوجية مساهما فيه مسكينة
سير تخرى مرتك كاتبلبھا الغيلا وبنتك موضفھا وضامن لھا مستقبلھا من فلوس الشعب وحنا كتخلق لينا الصراع بين الام وولادھا وكاتقولھم قتلو امكم بعد موت ابيكم خاصك الحبس كتشعل الفتنة فالعاءلات
مراوغ
جزك الله خيرا
انت المنشار ديال بنكيران. واش باقي فيك ما يكذب. كلتي كلشي. حسبي الله و نعم الوكيل فيكم و انت اولهم
أما عن حق المطلقة في المسكن، فاعلمي أن المطلقة الرجعية لها الحق في النفقة بالمعروف والمسكن المناسب في حدود استطاعة زوجها حتى تنقضي عدتها، قال الله تعالى: أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم... {الطلاق:
استاذ الله يحفظك ويحفظ كل من حافظ على دينناولكن هذا عصرثاني اريد ايك هل يعقل يكون لدي بيت صفير اوكبير ولي بنت واحدة اوبنات وليس لهم مذخول .ياتي اهلس عندهم منازلهم ملك ومذاخيل ،وتقسم داري عليهم ويضيق الحال ببنتي اوبناتي ليس لهم اخ،ياخذون النص في بيت صغيرمعليش مت اين يصرفون ،اليش من حقهن ان يبيعواالبيت ويشترون اخرصغسر والباقي مشروع لهم لكي يكون لهم ذخل يحميهم من الفساد اوعمل يهينهم من قبل الرجال والاختلاط اتمنى ان لايكون للبنات ورثة ومن يريد لن يعطي لاهله عن طيبة خاطر فالجزاء عظيم ومن كلن له نال واهله ضعفاء ولم ينظؤ اليه فالله شديد العقاب لذلك نترك الانر لله عزوجل ونصلح ماهو فيه التشتت الاعمام والاهل كانو زمان يتحملون المسؤولية لانهم كانو في القرى شملهم مجموع وفقكم الله لمافيه خير
اذا خفت على البنات الصغار لا أحد يمنعك من أن تكتب ليهم الدار في حياتك. وبزاف الناس تيموتوا وهما عايشين في دار الكراء. ربي تيفرجها عليهم.
لكراء عاسهل باش تخلصيه مين جبتو هاد اادين وااظلم هذا ليس دين الله انه دين الثرات الفقه القديم فيقو شوية . هاذ الحزب ضد حقوق المراءة لاتهمهم مدونة ولا دين تمهم مصلحتهم. ومناصبهم.
ماهي نسبة توتيق ونجاح الزواج ونسبة الطلاق في الدول التي اعتبرها وهبي والجمعيات النسوية كقدوة في تطبيق هده القوانين كفرنسا واسبانيا كالسويد .وأرادو تطبيقها على المغاربة.
فعهد الرسول صلى الله عليه وسلم راه بيت الزوجية مكانش تيتقسم تتبقى فيه الزوجة والاولاد الشريف
نتا مراتك السكن فاسمها هداك الشي علاش مضركش الحال
-: يجب على المعتدة أن تلزم بيت الزوجية حتى تنقضي عدتها، ولا يحل لها أن تخرج منه، ولا يحل لزوجها أن يخرجها منه،
لا تفسروا الدين على هواكم احنا ماشي يهود
@@nadabella2930 سيري بحتي فدينك عاد جي علقي فاليوتيب
ااى هاذ الارث كيتقسم بهاذ الطريقة لوح الزنقة بعد مايتوفى صاحب اابيت اليهود احسن وارحم من الاسلام
@@electrofath2672 المراءة اليهودية محرومة من الارث بصفة عامة
ماعندنا منديرو برأي الدجالين
فهمتي ولا. لا
Milliard/500millions hhhhhh hada ga3 ma3ayech f lwa9e3 dyalna
@@LaurentBernard-t2g هدا عايش في الواقع ديالو سرق البلاد ودار كلشي في اسم مرتو كيصحاب ليه المغاربة كلهم بحالو هو الاموال الطاءلة لسرقة كتبها في اسم مرتو باش نهار ليقولو ليه من اين لك هدا يقوليهم معندي والو وتابع المغاربة علي شقة في السكن الاقتصادي بالكريدي .
لكان الزوج عندوا أبناء من زوجة أخرى
نفس الحاله ديالي الأب تزوج الزوجه 2 ودخلت على منزل الزوجه الأولى الأم ديالي ونزيدك ساهمت فيه ب18 مليون ولا ورقه تتبت الكل للزوجه رقم 2 وأولادها
هضرتك معندها معنى
نتا اشدرتي اسي القلوة من بعد سنين في الحكومة....
نت ممربيش خاصك تربى وانا الي اربيك
عندو الصح..اش دار هاد السيد @@Iwiwoqoqpksjcisoowow
راس القلوة نيت ههههههههههههههه
للأسف انت دائمآ خارج السياق للأسف كلام مسموم وغير صحيح للأسف الحاقد لايبني .
دخل غير سوق راسك
ua-cam.com/video/yCWMprs_fXA/v-deo.htmlsi=ih5QyCIsAPXLFDch
فإن ميراث الزوجة قد جاء بيانه في القرآن الكريم بما لا مزيد عليه، ولا إشكال فيه، فقال جل من قائل: ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين .{النساء:12}.
فقد بينت الآية أن نصيب
وانت اصلا مفاهمش هاذ الاية اوكتهدر مامعنى وليس لك ولد سول الناس العقلانيين. ماعندو لابنت ولا ذكر الفقه الثراتي ليسو با نبياء.هاد. الاية ماكتعنيش ب خر وج الزوجة وبناتها الى الشارع كاينة ايات اخرى تحرم خروج الزوجة من بيتها ولاتخرجهن من بيوتهن.
@electrofath2672 لاتخرجوهن الآية تحدث عن فترة العدة يا مظلل تجادل في كلام واحكام الله بحال اليهود مع موسى عليه السلام فنالوا من الله مااستحقوا
@@electrofath2672 لايجوز خروجهن خلال فترة العدة تحويرون وتظللون علاش هادشي كامل
@@nadabella2930 ومن يطبق هذا ااشرع حتى تكتمل العدة لاتخرج من بيت زوجها لمدة 4اشهر تتاكد عدم حمل الاية بصفة عامة جاءت لصيانة حقوق المراءة خاصة لديها اطفال وحرمت على العصبة عدم اخراها من بيتها خوفا من التشرد. الشرع مطبقنو غير الحاجة لفيها المال.
@@nadabella2930 ومن منكم يطبق العدة. اربعة اشهر عدم اخراج المطلقة من بيتها. حتى تتاكد عدم هناك حمل للاسف لا الاية بصفة عامة جاءت لتعالج حقوق. وصيانة اامراءة وخا صة لديها اطفال وزوجها متوفي وتحريم العصبة اخراجها من بيتها خوفا من التشرد. القران كله شرع الله ماشي تطبيق غير في الارث.