Mohon maaf sekali, ini keterangan ust adi hidayat banyak salah terkait qiroat 1. Ibnu katsir dlm qiroat itu beda dengan ibnu katsir ahli tafsir. Ibnu katsir almakky adalah imam qiroat Ibnu katsir addimasyqi adalah imam tafsir 2. Kata صراط yg dibaca pakai سراط riwayat qunbul bukan qolun 3. Kalo pakai زراط itu riwayat khalaf bkn qunbul. من تكلم من غير فنّه اتى بعجائبه ابن حجر فى فتح البارى
memang beliau bukan fann-nya di ilmu qiraat. penjelasan beliau (dibeberapa vidio) mulai dari makna Sab'atu ahruf, sejarah qiraat sampai kaidah-kaidah ushul qiraat sering kali kurang tepat sebagaimana apa yang dijelaskan oleh para pakar ilmu qiraat.
Maaf ustad Adi hidayat yg terhormat, yg membaca huruf Shod dengan Isymam di kata Asshiroto itu riwayat kholaf dan kholaad dari imam Hamzah yg membaca dengan Huruf sin itu riwayan Qolun dari imam Ibnu Katsir Almakki, bukan riwayat Qolun
Maaf sodara, mungkin koreksi dari sodara ada benarnya, tapi setiap riwayat qiraat itu setau saya ada yang memiliki beberapa wajah bacaan dalam satu riwayat, mungkin ustad adi hanya menjelaskan satu wajah bacaan dari setiap riwayat. Dan mungkin kebetulan sama wajah bacaannya dengan riwayat lain.
Terharu sekali,,bertambah Ilmu.alhamdulillah ya Allah.
Barakalloh 💓🍵🍵💓
sambil ngajar, sambil nyari rujukan tentang sab'atu ahruf ketemu ini. semoga selalu membawa manfaat.
Barakalloh. 🤲🤲☎️☎️🍟🍟🐦
Mohon maaf sekali, ini keterangan ust adi hidayat banyak salah terkait qiroat
1. Ibnu katsir dlm qiroat itu beda dengan ibnu katsir ahli tafsir.
Ibnu katsir almakky adalah imam qiroat
Ibnu katsir addimasyqi adalah imam tafsir
2. Kata صراط yg dibaca pakai سراط riwayat qunbul bukan qolun
3. Kalo pakai زراط itu riwayat khalaf bkn qunbul.
من تكلم من غير فنّه اتى بعجائبه
ابن حجر فى فتح البارى
Mantab... Mengoreksi UAH 👍👍👍
memang beliau bukan fann-nya di ilmu qiraat. penjelasan beliau (dibeberapa vidio) mulai dari makna Sab'atu ahruf, sejarah qiraat sampai kaidah-kaidah ushul qiraat sering kali kurang tepat sebagaimana apa yang dijelaskan oleh para pakar ilmu qiraat.
وملك يوك الدين راويه ناصر # وعند السراط والسراط لقنبلا
Nadhom syatibiyah 👍👍
Kalo dijawa sama sama Jawa tapi ada ngapak dan jowo
Maaf sebelumnya ustad, apakah bacaan waddhuha menjadi waddhuhe tidak merubah artinya?
Tidak... qiraat sab'ah ada 7 dr zaman nabi sesuai logat/langgam org Arab.
Ada yg tidak bisa mengucap ha jadinya he smuanya boleh di pakek saat sholat.
Alhamdulillah... Jd nambah wawasan dan pemahaman... Terimakasih admin..
Maaf ustad Adi hidayat yg terhormat, yg membaca huruf Shod dengan Isymam di kata Asshiroto itu riwayat kholaf dan kholaad dari imam Hamzah
yg membaca dengan Huruf sin itu riwayan Qolun dari imam Ibnu Katsir Almakki, bukan riwayat Qolun
Maaf sodara, mungkin koreksi dari sodara ada benarnya, tapi setiap riwayat qiraat itu setau saya ada yang memiliki beberapa wajah bacaan dalam satu riwayat, mungkin ustad adi hanya menjelaskan satu wajah bacaan dari setiap riwayat. Dan mungkin kebetulan sama wajah bacaannya dengan riwayat lain.
Kirain ada penjelasannya.. ternyata hanya cuplikan2 🤦
Penjelasannya ada di menit 10 sama 12
J GT