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這真是我看過最溫柔敦厚的一個講解了，刀郎的歌詞是文學，值得多方面解析。這個講解跟別人不大一樣，沒說誰恨誰、誰對不起誰，這種寬厚和體諒讓人感覺更有層次。雖然吳梅村一再傷了卞玉京的心情，雖然卞玉京嫁給王侯卻又離異，都基於他們忠於自我的選擇，就像金庸小說「白馬嘯西風」李文秀說的:「那都是很好很好的，可我偏偏不喜歡。」刻骨銘心有很多種方式，婚姻未必是唯一的結果。
多谢观看和评论鼓励！应该说，我只是把刀郎歌词的内涵清楚地解释了一下，宽厚和体谅就在刀郎的歌词里。
❤謝謝🙏🙏！喜歡啊👍像聽故事的感覺！
❤說的好啊！刻骨銘心各有不同人間貌合神離的夫妻倒是常見
@@lee-qy5om 谢谢您！
我是一介獨居山莊的老嫗，有機會觀察一些所謂“白首偕老”的鄰居：活到八九十歲，還日日擔心自家糟老頭心懷不軌；並作出一些勾勾曲曲的防範”措施”。這種彼此至死的纏縛，讓老嫗看了發㘌！白首偕老永遠關不住一個人內心的春天！南無阿彌陀佛！🤣🤣🤣
誰說刀郎的歌只有農民會聽，這種深奧的詞匯真的是有深厚文化底子的人才會體會到。
多谢体察苦心！刀郎的歌词不容易懂，需要反复推敲才能真正理解。
谁说 农民没有文化 我大爷一校长 种庄稼好手
@@jackyzhen813 农业文化是中国文化的基础啊！
其实说句公道话，那时的刀郎音乐是偏向新疆音乐的，而新疆音乐的确比较难被大众接受（还好刀郎有加进它所理解的流行音乐），还有那时的大环境和乐坛的确是要流行音乐发展（如向台湾看起），所以可能就说了那些话咯（她不应该说出农民这词啦），如果当时她说其它的词可能会好些（注意，那英的教育程度应该不高的）
@@keehonglim7125 确实如此！
❤好棒的☔還魂傘☔讲解！謝謝老师👍🙏🙏
多谢观看和鼓励评论！
刀郎是近代樂壇中不可多得的人才 能唱能作 曲詞優美 那些貶他的人望塵莫及
完全赞同！
太棒了！老師用溫柔文雅的聲音去解釋了整個故事和歌詞。 聽後感受很舒服。感謝！
多谢观看和评论！能得到您的认可，非常荣幸！
谢谢您的解读，又上了一堂文学课！
多谢观看和评论、鼓励！
刀郎的新歌曲，使用了很多古詞古法，沒閣下等人解說，常人很難理解，經過閣下解說，讓聽者不止感受了音樂的旋律，也知其曲中意，謝謝您！
感谢您观看和评论鼓励！
如果刀郎听了你的解读，肯定会很开心，毕竟没有人喜欢“锦衣夜行”。美好的东西就是要让人看到，欣赏，并从中得到愉悦😀
多谢鼓励！我也希望刀郎能看到。这首歌的解读中，“青灯”和“有心人”两句是我比较满意甚至得意的地方。
如果刀郎心中只有恨，他的作品不会如此豉厚纯朴。艺术家会把一切感情升华到真善.美的境界的。因果远离他!
谢谢你细致的解读。学习了。
多谢观看和评论鼓励！
謝謝分享聲音溫柔婉約慢慢敘稱述，像在聽歷史故事😅
多谢评论鼓励！
分析太好讚
道情是是道士出家人唱的道情调，卞玉京唱这个意味情缘已尽。
“道情调”确实如您所言。但是卞玉京不是普通的道人，是“上等人”，她和吴伟业也是文人雅士般的互相欣赏，歌词是“道琴”而非“道情”，综合起来，将心事付瑶琴，更符合卞玉京的身份。
感謝分析，分享❤
多谢观看和评论！
謝謝 老師的解說 讓自己知道 歌曲中的遠古愛情故事
老师你的讲解太棒了，非常喜欢听你讲解刀郎老师的歌词。感谢老师！
很开心得到您的认可！多谢您观看和留言支持！
刀郎的歌词写的越来越雅了，没有文学大家给解读，真不知道歌词在讲什么。从某种意义上讲，刀郎退隐也不是坏事，让刀郎能够潜心研究音乐、文学和古籍，写出涵晗深刻的歌词奉献给世人。数年前在油管上和人争论时，认为刀郎归隐西域（当时不知刀郎在苏州），潜心音乐，他日必超越王洛宾，成为新西部歌王，为现在来看个人认为，刀郎已经超越王洛宾。联想到当年打压刀郎的那四人，还是及早出来向刀郎和公众致歉，不然以后成为千古笑柄。这四人中，杨坤最为不开窍，是这四人中最为丑陋者；高晓松按理说是有知识见过世面的人，但从刀郎这事上看也是个有知识没文化、没品味的人；那英属于本色演员，大概这辈子就这样了；汪峰是有才华之人，虽对以前的事做了回应，但有点不够真诚，还没有放下当年架子。感谢博主的讲解。
多谢观看和评论！非常认同您的看法。直抒胸臆的作品相对容易写，含蓄隽永的词句则需要静下心来，精雕细刻。
认同你的说法， 可能一切都是最好的安排.当年刀郎真的火得太快太火，如果当年一直火下去，刀郎可能会票（就没有现在慈祥佛系刀郎），如果当年一直火，不久后可能就很快退了，毕竟听众会审美疲惫， 没有被打压的沉淀，刀郎的词可能还停留在当年的2002年…..就没有现在的还魂伞之类的东西了， 一切都是最好的安排，超喜欢现在佛系的刀郎
@@keehonglim7125 是的，《弹词话本》之后的刀郎，就像令狐冲学会了独孤九剑。
🎉老師好，謝謝講解還魂傘。當年很喜歡這歌，找了許久卻不明白內容。刀郎歌辭要麼白描，要麼用典精深苦澀，大才子。謝謝解說🎉 刀郎歌曲總是很吵，很少聽完，也許是混音缺點; 就是金鋼經也沒聽完，很希望刀郎另譜曲心經。🎉 謝謝
多谢评论！刀郎的歌词是不容易懂，很开心对您有所帮助。
诶，你说出个重点，可能是混音的原因， 背景有点吵， 好像对呢
不是歌吵，不是背景音吵，，是你的心吵，，只是聲塵莫被黏住
@@luketsai2106 嗯，我不应该用吵，这是新疆音乐的关系，背景比较热闹
被谷师太之流藐视加口诛笔伐无情逐出乐坛的刀郎，隐退歌坛，默默地潜心钻研文学诗歌民乐山歌，修炼成才华盖世，是谷师太及其徒子徒孙都望尘莫及的!!
😅😅😅😅😅
谢谢评论！刀郎成就空前，这是毫无疑问的。
小丑登庙堂，英才落凡间！行行业业莫不如此!听刀郎，思命途，可悲可叹!可惜!可怜!
也许正是谷师太们之举成就了现时的刀郎
@@气车月是 某种意义上来说，是这样。
如果沒有深厚的中文底蘊，很難解釋得如此淋漓盡致。厲害了師尊
多谢您的鼓励和支持！怎么说呢，从中文系毕业以后一直在学习中文啊！
@@YoupengChinese 老師應該是學簡體中文的，但中文傳統典籍多以繁體呈現，請問老師：繁體中文也能流利書寫嗎？
@@魏漢鼎 手写的话，我不知道。但写文章的话，简体繁体关系不大，都能写出漂亮的文章。传统典籍中，个别地方用简体有些困难，但99.9%以上没有问题。
講解的非常好，而且確實有道理。感謝。
很荣幸得到您的认可！多谢观看和评论！
感谢你的解读
刀郎is the most respected and low profile artist to me🙏❤
He is just wonderful!
Writer & Explainer are fantastic
Thanks a lot!
赞 赞 赞！
多谢观看和点赞！
聽後感受很舒服 感謝
多谢您观看和留言肯定！
刀郎老师的这首歌，估计只有高晓松能理解，汪峰都不一定能理解，其余那两人……刀郎老师是真正的艺术家❤❤❤❤❤
那就让他们俩多看看我的解读，了解了解，毕竟刀郎增加两个粉丝不是什么坏事。
高狗是不是被你高看了
講解得好👍👍歌詞提到：道琴……‘’寧波‘’等字句，睇通刀郎心意是在講述卞玉京，真好眼光，勁👍👍
阿彌陀佛 願遍法界眾生離苦得樂 阿彌陀佛
有缘无份的爱情,令人唏嘘！
是的，这就是这首歌受人热捧的主要原因。
《紅楼梦》有红学，將來《刀郎歌，詞》也会有类似的学派。亳无疑问：刀郎是中國现代流行乐高矗的丰碑。
刀学，对吗？我觉得会有的。我们都是这个学派的创始人了😀
长知识了！感谢分享！
多谢观看和评论支持！
解释的太好了
多谢鼓励！
解读不错，头头是道。但说了这么多，最后居然没放上刀郎歌曲的原唱，我真服了你😂
同感 如果开头放一遍歌曲会很完美
多谢评论！油管上有版权的限制。
關於「秦裘郎總有意配一對超度楊柳的花黃」，我也不覺得是指蘇秦，我覺得這個典故可能與杜十娘怒沉百寶箱相同，出自醒世恆言的「賣油郎獨占花魁」，賣油郎秦重(情重)為花魁莘瑤琴受吐，秦重為了見花魁，除了存三年的錢，還特地去當鋪買了件半新不舊的綢衣，外面的袍子想必也是特別買來比較好的二手衣，用裘字來象徵好衣服，把整段賣油郎與花魁的故事重點「受吐」這一段呈現出來，或許跟歌詞的意思比較吻合。這只是個人淺見，僅供參考。
这个也很有意思，值得考虑。不过，关键是这个人得跟城隍扯上关系，得有配超度杨柳的花黄的能力。
太棒了註解的很恰當
得到您的认可，非常荣幸！
谢谢分享
多谢观看和留言！
東山飄雨西山晴 看似無情卻有情
然也！
謝謝老師
多谢评论和观看！
故作深奥，未必是为了彰显我的歌，不仅仅是唱给农民听的，也会深奥高雅。真是这样，其反而肤浅，不过象是东施效颦罢了。一个人老了，历经坎坷，更应该回归初心，即人常说的“返老还童”，回归本心
为何爱而不娶
围墙是万里长江，弹词话本都有一条不可逾越的河，所以用对岸阿姐作为终结。
吴梅村妥妥的渣男，哪有刻骨铭心的“爱情”。受苦的只有卞玉京。
没想到听个歌还要先学古汉语和古代历史😂，太难了😅
听歌的同时增长了知识，多好的事啊！
🎉🎉🎉🎊🎊🎊👋👋👋
词意太过隐晦，高深，没有深厚文学根底的人和不了解历史故事背景的人还真不容易理解，不过诗词文字和意境确实优美，总的来说还是不如花妖好听
《花妖》确实是精品中的精品，但是《弹词话本》的歌曲也都各臻其妙。
没有墨水的我，只会说👍。
多谢您观看和留言鼓励！墨水得慢慢喝，您一定会有很多的。
“”有心人把那昨日的黄粱，裁成了嫁衣裳“，个人觉的这里的有心人是同情他们和一直想撮合他们的人，比如钱谦益，而且卞玉京也知道这些有心人的存在，并不是她的死后祈盼。中国人求佛求仙可以，但是一般不会奢望别人的帮忙，这里的有心人是已经出现过了，而且是自愿帮忙，所以“”了“”也是发生过的事情。有心人的帮忙也是卞玉京侥抱希冀的支撑之一。但是纵然是有心人已经在帮忙，但依然不能如愿，所以更显得无奈和感伤。
多谢评论与探讨！已经有了有心人在帮忙，成功的可能性就变大了。换句话说，成功的难度就降低了，无奈和感伤的程度也就减低了。您说呢？
@@YoupengChinese 没有降低，反而在增加，我经常有这样的感触。通常举起来摔下去比直接摔更痛。周围的人都在帮你，你却不能成功，难道不会更加无奈和伤感吗？我就是这样的人呢。
@@YoupengChinese 每个人对歌词都有每个人的解读和想法，但是我更想说，很多人的一生都会有一个卞玉京。前段时间每次听到还魂伞我都流泪，我知道我也有个卞玉京，那是个执著而坚毅的姑娘。但是，有时候你其实也没算做错什么，但是一切如流淌的河水，只过无往，我已经老了，想回也不知道如何回了。
@@YoupengChinese 早期的刀郎先生如同西域高僧，塞外高手，但是那时他的作品还真不是我的菜，后来刀先生混迹于江南，浸润于苏越，作品变的温润而细腻，就成功的拉我入刀迷了
@@lifeng8153 每个人感伤的点，在每个点上感伤的程度都有差别，也许难以一概而论。刀郎的歌词中，我感觉是卞玉京在想像，想像中的条件越多，难度就越大。难度越大，就越痴情。而这和您的实际经历也可能无法相比。
“志貞”沒人覺得好好聽嗎？
我觉得志贞也很好听啊。喜欢的人应该不少。
播主能不能解读 “我的楼兰”。 至少说说这个题目是什么意思。
谢谢您的建议！楼兰是古代的国名，后来废弃了，出土过“楼兰美女”的尸体，您顺着这条线去看歌词，大概就能理解了。
这是网上搜来的， 你觉得说得对吗？ 这故事哪里来的？ 《我的楼兰》这首由歌手兼音乐创作人刀郎创作，歌手云朵演唱的非常经典，这首歌词写的是一个距今一千三百多年前的凄美的爱情悲剧故事，古楼兰王国处于现在的我国新疆吐鲁番沙漠地区，曾经那里有一个繁华的丝绸之路必经之路，故事男主是一个战败国的王子，女主人是一个战胜国的公主，王子因战败被俘在公主的王国为奴，后来美丽的公主和英俊的王子相处中产生了爱情，又由于两国之间的仇恨不能在一起，最后两人私约逃亡，在躲避国王的追杀的时候逃进了茫茫沙漠之中，俩人在洁白的月光下抱在沙漠之中又渴又饿，在临死紧紧抱在一起永不分开，歌曲用了象征比喻的手法共浴沙河和一条狐线表示被风吹形成沙丘的样子，用月光织成披风为你御寒，可见王子对公主的心疼与无奈，在后来考古队的考古中曾发现一对紧紧拥抱在一起的白骨，至于什么身份已无从考证。
梦否先放一遍歌曲，再解说歌词
歌曲有版权的问题。我倒是试过放一句解释一句，后来发现这很破快歌曲的完整性，就不再这样做了。歌曲在网上随便一搜，就能找到的。
請問老師有寫書嗎？
我写过几本书，不过都是对外汉语和第二语言习得方面的。
中国的爱情悲剧十有八九是因为男方的无情软弱。
确实如此啊！
佛道不分！
这个问题终于还是来了！多谢您这个有心人，您也一定对佛道很熟悉。问题是，卞玉京自号“玉京道人”，但是在吴伟业的《过锦树林玉京道人墓》中，记载的却是“道人用三年力，刺舌血为保御书《法华经》”。《法华经》是佛经。因此，我的解释是，道人或者道士，在当时应该泛指修道之人，至于所修是佛教还是道教，关系不大。不知道您以为如何？
木兰辞是汉朝的吗？
木兰辞是乐府诗，但是一般认为是南北朝时期的乐府。怎么忽然问这个问题呢？
歌词里哪里有一处能够证实是写卞玉京与吴伟业的情事？宁波府与卞吴有任何关系吗？郑建德是宁波人吗？
非常好的问题！不过，先请问一下，您说的“证实”是什么意思，怎样才算证实？这个问题不搞清楚，就无法回答您的问题。
没文化就少说两句。我也没文化，你看我就很少说话。我不说话，人家就不知道我没文化，我就不会出洋相，这样多好。
@@Kenny.Chan.73 谢谢您！
我觉的您的这个问题应该直接问一下刀郎先生，因为他就是创作者。但是貌似大家都是将歌曲和卞吴挂在一起了。不知道刀先生有没有正面否认过。
@@lifeng8153 是的，如果刀郎能解释一下就省了很多麻烦。我本来想等网友回答后再说我的回答。他不回答，但大家还很感兴趣。根据刀郎的介绍，“（弹词话本）这张专辑是我对话本中的人物、故事的陈述，是一个个画面、印象的叠合。就像话本小说一样，这里是一个小书场，我是‘说话人’，希望听众能变成‘看官’，找到我们于时间于空间存在过的痕迹。”换句话说，这张专辑讲的都是话本小说里曾经出现过的人物和他们的故事（也许《对岸阿姐》除外）。作为看官，我们需要的是，通过刀郎的词句找到并还原这些故事。用卞吴的故事解释《还魂伞》，最为通顺。这就是我的回答。
你解释的时候应该将那段词的画面放出来
如果是指刀郎演唱的画面的话，有版权的问题。
@@YoupengChinese 喔 不是不是， 只是将你在解释之前不是有放出那整段的词吗？ 就放着啊，这样你解释的时候就容易明白了 🤭
太喜欢你的解读了， 不知你知否一首80年代的台湾歌曲--浮生千山路，这可是个对中国和台湾的重要曲呢
@@keehonglim7125 明白了。确实如此，有整段歌词在，可以明白解说的是哪一部分。这个容易。下个视频就试试。多谢您提的建议！
@@keehonglim7125 很喜欢潘越云的《桂花巷》，浮生千山路确实没听过，不过找来听了。非常好听，集句成歌，也很见功夫。“浮生咫尺千山路”感慨很深，也道尽了人生之艰辛。多谢提供信息！
吴在家的老婆很有可能让这位美女更不好过 对岸倒春寒
这也是一种可能。
我以为有些词有些话只可意会不可言说，听你一番讲解……我忽然意识到不可言说可能只是表达能力欠佳。由此可见，这世上很多事情或者道理不是讲不清，而是不能讲。比如佛经意晦难明有几种可能，一是著经者表达能力欠佳，二是著经者不希望太多人明白，三是著经者希望看到的人见仁见智，就像一百个哈姆雷特？表达不佳那是只能渡己不能渡人，不希望很多人明白那也是同理并与弘扬之举背道而驰，见仁见智就更扯，想要人家明白的道理不说清楚本身逻辑不通，除非他自己也不懂或者不确定？所以到底是为啥呢？难道只是想在僧人之间相互传播并解读给普罗大众以此树立寺庙的光伟岸然后让百姓供奉以此敛财？再想想抽象的哲学……难道人生本是自我欺骗，逻辑和道理只是理解的自洽，世界就是个人臆想，真可怕。
多谢观看和评论！您想得很深刻。刀郎颠倒歌说，这世间众生多么的繁杂 话也瞎来心也瞎。但是，他仍然在唱。你有自己的坚持，这就可以了！
还没听，已经被作者的解说有点嚇退。毕竟听歌是为了听歌，不是学历史也不是讲故事！😅
有道理！吃饭是为了吃饭，但一边吃饭一边看风景，岂不更美？听歌的同时学点历史，学点故事，有什么不好呢？
歌词搞深奥了，即狗屁不是
假打字聲完全破壞視頻情調沒經驗
好吧，我试试换一种方法。多谢您指正！
活着时不好好爱，死后矫情又有何用！
也是，生前比死后重要。
別再吹捧了，垃圾就是垃圾，也變不了黃金，只要聽到殺豬刀的聲音就覺得超級噁心，真替云朵不值……。
在垃圾的眼里，当然什么都是垃圾。
你这种满口脏话的人，你的父母要替你背锅。做个人吧
废话太多
那就直接跳到不是废话的部分看呗！
Agreed
@@AlexTanTan-xz3vs Thanks!
🔪郎的歌词太过矯情！您没到风月地应酬过吗？卞玉京不幸淪为歌妓，又可怜锺情於自私的吴梅村，只留恋玉京的爱情，却不肯给卞一个莲惜的还魂救赎，还故作倜儻地假情假意写些风流的诗句。 没料数百年後还要被一个歌手，消遣一番！
多谢评论！您有自己的看法，您不喜欢刀郎的歌，这是您的自由啊！
刀郎搞这么复杂曲折，玩文字游戏，又有多大意义？他还是沉浸在传统文化中，缺乏先进的文化意识，最终走不出国门。
请教一下什么才是“先进的文化意识”？先不先进是由你来定义的吗？
@@Kenny.Chan.73 他还是封建社会那套东西，一个女人的命运只能寄托于碰到一个好男人来拯救。先进的文化意识就是摆脱封建糟粕，女性走向独立平等。
@@Kenny.Chan.73 西方国家流行音乐能改变国际形势，当年披头士的反战歌曲激发了反战浪潮。所以说仅仅像刀郎这样只能让国人哭，而不能引领世界，大家一直在说中华民族伟大复兴嘛，什么是伟大复兴？什么是世界第一？你得提出价值观，引领世界啊。
你去引領世界，你可以走出国门？
你说得对，刀郎的音乐都还在中国里，很少有国际化，但是这就是他要传达的中国的音乐啊，他才不理国外的呢，他就是要传达他的思想，他就是中国人民啊，中国思想啊. 音乐就是那个人的世界啊，
這真是我看過最溫柔敦厚的一個講解了，刀郎的歌詞是文學，值得多方面解析。這個講解跟別人不大一樣，沒說誰恨誰、誰對不起誰，這種寬厚和體諒讓人感覺更有層次。雖然吳梅村一再傷了卞玉京的心情，雖然卞玉京嫁給王侯卻又離異，都基於他們忠於自我的選擇，就像金庸小說「白馬嘯西風」李文秀說的:「那都是很好很好的，可我偏偏不喜歡。」刻骨銘心有很多種方式，婚姻未必是唯一的結果。
多谢观看和评论鼓励！应该说，我只是把刀郎歌词的内涵清楚地解释了一下，宽厚和体谅就在刀郎的歌词里。
❤謝謝🙏🙏！
喜歡啊👍像聽故事的感覺！
❤說的好啊！刻骨銘心各有不同
人間貌合神離的夫妻倒是常見
@@lee-qy5om 谢谢您！
我是一介獨居山莊的老嫗，有機會觀察一些所謂“白首偕老”的鄰居：活到八九十歲，還日日擔心自家糟老頭心懷不軌；並作出一些勾勾曲曲的防範”措施”。這種彼此至死的纏縛，讓老嫗看了發㘌！白首偕老永遠關不住一個人內心的春天！南無阿彌陀佛！🤣🤣🤣
誰說刀郎的歌只有農民會聽，這種深奧的詞匯真的是有深厚文化底子的人才會體會到。
多谢体察苦心！刀郎的歌词不容易懂，需要反复推敲才能真正理解。
谁说 农民没有文化 我大爷一校长 种庄稼好手
@@jackyzhen813 农业文化是中国文化的基础啊！
其实说句公道话，那时的刀郎音乐是偏向新疆音乐的，而新疆音乐的确比较难被大众接受（还好刀郎有加进它所理解的流行音乐），还有那时的大环境和乐坛的确是要流行音乐发展（如向台湾看起），所以可能就说了那些话咯（她不应该说出农民这词啦），如果当时她说其它的词可能会好些（注意，那英的教育程度应该不高的）
@@keehonglim7125 确实如此！
❤好棒的☔還魂傘☔讲解！謝謝老师👍🙏🙏
多谢观看和鼓励评论！
刀郎是近代樂壇中不可多得的人才 能唱能作 曲詞優美 那些貶他的人望塵莫及
完全赞同！
太棒了！老師用溫柔文雅的聲音去解釋了整個故事和歌詞。 聽後感受很舒服。感謝！
多谢观看和评论！能得到您的认可，非常荣幸！
谢谢您的解读，又上了一堂文学课！
多谢观看和评论、鼓励！
刀郎的新歌曲，使用了很多古詞古法，沒閣下等人解說，常人很難理解，經過閣下解說，讓聽者不止感受了音樂的旋律，也知其曲中意，謝謝您！
感谢您观看和评论鼓励！
如果刀郎听了你的解读，肯定会很开心，毕竟没有人喜欢“锦衣夜行”。美好的东西就是要让人看到，欣赏，并从中得到愉悦😀
多谢鼓励！我也希望刀郎能看到。这首歌的解读中，“青灯”和“有心人”两句是我比较满意甚至得意的地方。
如果刀郎心中只有恨，他的作品不会如此豉厚纯朴。艺术家会把一切感情升华到真善.美的境界的。因果远离他!
谢谢你细致的解读。学习了。
多谢观看和评论鼓励！
謝謝分享聲音溫柔婉約慢慢敘稱述，像在聽歷史故事😅
多谢评论鼓励！
分析太好讚
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道情是是道士出家人唱的道情调，卞玉京唱这个意味情缘已尽。
“道情调”确实如您所言。但是卞玉京不是普通的道人，是“上等人”，她和吴伟业也是文人雅士般的互相欣赏，歌词是“道琴”而非“道情”，综合起来，将心事付瑶琴，更符合卞玉京的身份。
感謝分析，分享❤
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謝謝 老師的解說 讓自己知道 歌曲中的遠古愛情故事
老师你的讲解太棒了，非常喜欢听你讲解刀郎老师的歌词。感谢老师！
很开心得到您的认可！多谢您观看和留言支持！
刀郎的歌词写的越来越雅了，没有文学大家给解读，真不知道歌词在讲什么。从某种意义上讲，刀郎退隐也不是坏事，让刀郎能够潜心研究音乐、文学和古籍，写出涵晗深刻的歌词奉献给世人。数年前在油管上和人争论时，认为刀郎归隐西域（当时不知刀郎在苏州），潜心音乐，他日必超越王洛宾，成为新西部歌王，为现在来看个人认为，刀郎已经超越王洛宾。联想到当年打压刀郎的那四人，还是及早出来向刀郎和公众致歉，不然以后成为千古笑柄。这四人中，杨坤最为不开窍，是这四人中最为丑陋者；高晓松按理说是有知识见过世面的人，但从刀郎这事上看也是个有知识没文化、没品味的人；那英属于本色演员，大概这辈子就这样了；汪峰是有才华之人，虽对以前的事做了回应，但有点不够真诚，还没有放下当年架子。感谢博主的讲解。
多谢观看和评论！非常认同您的看法。直抒胸臆的作品相对容易写，含蓄隽永的词句则需要静下心来，精雕细刻。
认同你的说法， 可能一切都是最好的安排.
当年刀郎真的火得太快太火，如果当年一直火下去，刀郎可能会票（就没有现在慈祥佛系刀郎），如果当年一直火，不久后可能就很快退了，毕竟听众会审美疲惫， 没有被打压的沉淀，刀郎的词可能还停留在当年的2002年…..就没有现在的还魂伞之类的东西了， 一切都是最好的安排，超喜欢现在佛系的刀郎
@@keehonglim7125 是的，《弹词话本》之后的刀郎，就像令狐冲学会了独孤九剑。
🎉老師好，謝謝講解還魂傘。當年很喜歡這歌，找了許久卻不明白內容。刀郎歌辭要麼白描，要麼用典精深苦澀，大才子。謝謝解說🎉 刀郎歌曲總是很吵，很少聽完，也許是混音缺點; 就是金鋼經也沒聽完，很希望刀郎另譜曲心經。🎉 謝謝
多谢评论！刀郎的歌词是不容易懂，很开心对您有所帮助。
诶，你说出个重点，可能是混音的原因， 背景有点吵， 好像对呢
不是歌吵，不是背景音吵，，是你的心吵，，只是聲塵莫被黏住
@@luketsai2106 嗯，我不应该用吵，这是新疆音乐的关系，背景比较热闹
被谷师太之流藐视加口诛笔伐无情逐出乐坛的刀郎，隐退歌坛，默默地潜心钻研文学诗歌民乐山歌，修炼成才华盖世，是谷师太及其徒子徒孙都望尘莫及的!!
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小丑登庙堂，英才落凡间！行行业业莫不如此!听刀郎，思命途，可悲可叹!可惜!可怜!
也许正是谷师太们之举成就了现时的刀郎
@@气车月是 某种意义上来说，是这样。
如果沒有深厚的中文底蘊，很難解釋得如此淋漓盡致。
厲害了師尊
多谢您的鼓励和支持！怎么说呢，从中文系毕业以后一直在学习中文啊！
@@YoupengChinese 老師應該是學簡體中文的，但中文傳統典籍多以繁體呈現，請問老師：繁體中文也能流利書寫嗎？
@@魏漢鼎 手写的话，我不知道。但写文章的话，简体繁体关系不大，都能写出漂亮的文章。传统典籍中，个别地方用简体有些困难，但99.9%以上没有问题。
講解的非常好，而且確實有道理。感謝。
很荣幸得到您的认可！多谢观看和评论！
感谢你的解读
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聽後感受很舒服 感謝
多谢您观看和留言肯定！
刀郎老师的这首歌，估计只有高晓松能理解，汪峰都不一定能理解，其余那两人……刀郎老师是真正的艺术家❤❤❤❤❤
那就让他们俩多看看我的解读，了解了解，毕竟刀郎增加两个粉丝不是什么坏事。
高狗是不是被你高看了
講解得好👍👍
歌詞提到：道琴……‘’寧波‘’等字句，睇通刀郎心意是在講述卞玉京，真好眼光，勁👍👍
多谢评论鼓励！
阿彌陀佛 願遍法界眾生離苦得樂 阿彌陀佛
有缘无份的爱情,令人唏嘘！
是的，这就是这首歌受人热捧的主要原因。
《紅楼梦》有红学，將來《刀郎歌，詞》也会有类似的学派。亳无疑问：刀郎是中國现代流行乐高矗的丰碑。
刀学，对吗？我觉得会有的。我们都是这个学派的创始人了😀
长知识了！感谢分享！
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解释的太好了
多谢鼓励！
解读不错，头头是道。但说了这么多，最后居然没放上刀郎歌曲的原唱，我真服了你😂
同感 如果开头放一遍歌曲会很完美
多谢评论！油管上有版权的限制。
關於「秦裘郎總有意配一對超度楊柳的花黃」，我也不覺得是指蘇秦，我覺得這個典故可能與杜十娘怒沉百寶箱相同，出自醒世恆言的「賣油郎獨占花魁」，賣油郎秦重(情重)為花魁莘瑤琴受吐，秦重為了見花魁，除了存三年的錢，還特地去當鋪買了件半新不舊的綢衣，外面的袍子想必也是特別買來比較好的二手衣，用裘字來象徵好衣服，把整段賣油郎與花魁的故事重點「受吐」這一段呈現出來，或許跟歌詞的意思比較吻合。這只是個人淺見，僅供參考。
这个也很有意思，值得考虑。不过，关键是这个人得跟城隍扯上关系，得有配超度杨柳的花黄的能力。
太棒了註解的很恰當
得到您的认可，非常荣幸！
谢谢分享
多谢观看和留言！
東山飄雨西山晴 看似無情卻有情
然也！
謝謝老師
多谢评论和观看！
故作深奥，未必是为了彰显我的歌，不仅仅是唱给农民听的，也会深奥高雅。真是这样，其反而肤浅，不过象是东施效颦罢了。一个人老了，历经坎坷，更应该回归初心，即人常说的“返老还童”，回归本心
为何爱而不娶
围墙是万里长江，弹词话本都有一条不可逾越的河，所以用对岸阿姐作为终结。
吴梅村妥妥的渣男，哪有刻骨铭心的“爱情”。受苦的只有卞玉京。
没想到听个歌还要先学古汉语和古代历史😂，太难了😅
听歌的同时增长了知识，多好的事啊！
🎉🎉🎉🎊🎊🎊👋👋👋
多谢观看和留言！
词意太过隐晦，高深，没有深厚文学根底的人和不了解历史故事背景的人还真不容易理解，不过诗词文字和意境确实优美，总的来说还是不如花妖好听
《花妖》确实是精品中的精品，但是《弹词话本》的歌曲也都各臻其妙。
没有墨水的我，只会说👍。
多谢您观看和留言鼓励！墨水得慢慢喝，您一定会有很多的。
“”有心人把那昨日的黄粱，裁成了嫁衣裳“，个人觉的这里的有心人是同情他们和一直想撮合他们的人，比如钱谦益，而且卞玉京也知道这些有心人的存在，并不是她的死后祈盼。中国人求佛求仙可以，但是一般不会奢望别人的帮忙，这里的有心人是已经出现过了，而且是自愿帮忙，所以“”了“”也是发生过的事情。有心人的帮忙也是卞玉京侥抱希冀的支撑之一。但是纵然是有心人已经在帮忙，但依然不能如愿，所以更显得无奈和感伤。
多谢评论与探讨！已经有了有心人在帮忙，成功的可能性就变大了。换句话说，成功的难度就降低了，无奈和感伤的程度也就减低了。您说呢？
@@YoupengChinese 没有降低，反而在增加，我经常有这样的感触。通常举起来摔下去比直接摔更痛。周围的人都在帮你，你却不能成功，难道不会更加无奈和伤感吗？我就是这样的人呢。
@@YoupengChinese 每个人对歌词都有每个人的解读和想法，但是我更想说，很多人的一生都会有一个卞玉京。前段时间每次听到还魂伞我都流泪，我知道我也有个卞玉京，那是个执著而坚毅的姑娘。但是，有时候你其实也没算做错什么，但是一切如流淌的河水，只过无往，我已经老了，想回也不知道如何回了。
@@YoupengChinese 早期的刀郎先生如同西域高僧，塞外高手，但是那时他的作品还真不是我的菜，后来刀先生混迹于江南，浸润于苏越，作品变的温润而细腻，就成功的拉我入刀迷了
@@lifeng8153 每个人感伤的点，在每个点上感伤的程度都有差别，也许难以一概而论。刀郎的歌词中，我感觉是卞玉京在想像，想像中的条件越多，难度就越大。难度越大，就越痴情。而这和您的实际经历也可能无法相比。
“志貞”沒人覺得好好聽嗎？
我觉得志贞也很好听啊。喜欢的人应该不少。
播主能不能解读 “我的楼兰”。 至少说说这个题目是什么意思。
谢谢您的建议！楼兰是古代的国名，后来废弃了，出土过“楼兰美女”的尸体，您顺着这条线去看歌词，大概就能理解了。
这是网上搜来的， 你觉得说得对吗？ 这故事哪里来的？
《我的楼兰》这首由歌手兼音乐创作人刀郎创作，歌手云朵演唱的非常经典，这首歌词写的是一个距今一千三百多年前的凄美的爱情悲剧故事，古楼兰王国处于现在的我国新疆吐鲁番沙漠地区，曾经那里有一个繁华的丝绸之路必经之路，故事男主是一个战败国的王子，女主人是一个战胜国的公主，王子因战败被俘在公主的王国为奴，后来美丽的公主和英俊的王子相处中产生了爱情，又由于两国之间的仇恨不能在一起，最后两人私约逃亡，在躲避国王的追杀的时候逃进了茫茫沙漠之中，俩人在洁白的月光下抱在沙漠之中又渴又饿，在临死紧紧抱在一起永不分开，歌曲用了象征比喻的手法共浴沙河和一条狐线表示被风吹形成沙丘的样子，用月光织成披风为你御寒，可见王子对公主的心疼与无奈，在后来考古队的考古中曾发现一对紧紧拥抱在一起的白骨，至于什么身份已无从考证。
梦否先放一遍歌曲，再解说歌词
歌曲有版权的问题。我倒是试过放一句解释一句，后来发现这很破快歌曲的完整性，就不再这样做了。歌曲在网上随便一搜，就能找到的。
請問老師有寫書嗎？
我写过几本书，不过都是对外汉语和第二语言习得方面的。
中国的爱情悲剧十有八九是因为男方的无情软弱。
确实如此啊！
佛道不分！
这个问题终于还是来了！多谢您这个有心人，您也一定对佛道很熟悉。问题是，卞玉京自号“玉京道人”，但是在吴伟业的《过锦树林玉京道人墓》中，记载的却是“道人用三年力，刺舌血为保御书《法华经》”。《法华经》是佛经。因此，我的解释是，道人或者道士，在当时应该泛指修道之人，至于所修是佛教还是道教，关系不大。不知道您以为如何？
木兰辞是汉朝的吗？
木兰辞是乐府诗，但是一般认为是南北朝时期的乐府。怎么忽然问这个问题呢？
歌词里哪里有一处能够证实是写卞玉京与吴伟业的情事？宁波府与卞吴有任何关系吗？郑建德是宁波人吗？
非常好的问题！不过，先请问一下，您说的“证实”是什么意思，怎样才算证实？这个问题不搞清楚，就无法回答您的问题。
没文化就少说两句。我也没文化，你看我就很少说话。我不说话，人家就不知道我没文化，我就不会出洋相，这样多好。
@@Kenny.Chan.73 谢谢您！
我觉的您的这个问题应该直接问一下刀郎先生，因为他就是创作者。但是貌似大家都是将歌曲和卞吴挂在一起了。不知道刀先生有没有正面否认过。
@@lifeng8153 是的，如果刀郎能解释一下就省了很多麻烦。我本来想等网友回答后再说我的回答。他不回答，但大家还很感兴趣。根据刀郎的介绍，“（弹词话本）这张专辑是我对话本中的人物、故事的陈述，是一个个画面、印象的叠合。就像话本小说一样，这里是一个小书场，我是‘说话人’，希望听众能变成‘看官’，找到我们于时间于空间存在过的痕迹。”换句话说，这张专辑讲的都是话本小说里曾经出现过的人物和他们的故事（也许《对岸阿姐》除外）。作为看官，我们需要的是，通过刀郎的词句找到并还原这些故事。用卞吴的故事解释《还魂伞》，最为通顺。这就是我的回答。
你解释的时候应该将那段词的画面放出来
如果是指刀郎演唱的画面的话，有版权的问题。
@@YoupengChinese 喔 不是不是， 只是将你在解释之前不是有放出那整段的词吗？ 就放着啊，这样你解释的时候就容易明白了 🤭
太喜欢你的解读了， 不知你知否一首80年代的台湾歌曲--浮生千山路，这可是个对中国和台湾的重要曲呢
@@keehonglim7125 明白了。确实如此，有整段歌词在，可以明白解说的是哪一部分。这个容易。下个视频就试试。多谢您提的建议！
@@keehonglim7125 很喜欢潘越云的《桂花巷》，浮生千山路确实没听过，不过找来听了。非常好听，集句成歌，也很见功夫。“浮生咫尺千山路”感慨很深，也道尽了人生之艰辛。多谢提供信息！
吴在家的老婆很有可能让这位美女更不好过 对岸倒春寒
这也是一种可能。
我以为有些词有些话只可意会不可言说，听你一番讲解……我忽然意识到不可言说可能只是表达能力欠佳。由此可见，这世上很多事情或者道理不是讲不清，而是不能讲。比如佛经意晦难明有几种可能，一是著经者表达能力欠佳，二是著经者不希望太多人明白，三是著经者希望看到的人见仁见智，就像一百个哈姆雷特？表达不佳那是只能渡己不能渡人，不希望很多人明白那也是同理并与弘扬之举背道而驰，见仁见智就更扯，想要人家明白的道理不说清楚本身逻辑不通，除非他自己也不懂或者不确定？所以到底是为啥呢？难道只是想在僧人之间相互传播并解读给普罗大众以此树立寺庙的光伟岸然后让百姓供奉以此敛财？再想想抽象的哲学……难道人生本是自我欺骗，逻辑和道理只是理解的自洽，世界就是个人臆想，真可怕。
多谢观看和评论！您想得很深刻。刀郎颠倒歌说，这世间众生多么的繁杂 话也瞎来心也瞎。但是，他仍然在唱。你有自己的坚持，这就可以了！
还没听，已经被作者的解说有点嚇退。毕竟听歌是为了听歌，不是学历史也不是讲故事！😅
有道理！吃饭是为了吃饭，但一边吃饭一边看风景，岂不更美？听歌的同时学点历史，学点故事，有什么不好呢？
歌词搞深奥了，即狗屁不是
假打字聲完全破壞視頻情調沒經驗
好吧，我试试换一种方法。多谢您指正！
活着时不好好爱，死后矫情又有何用！
也是，生前比死后重要。
別再吹捧了，垃圾就是垃圾，也變不了黃金，只要聽到殺豬刀的聲音就覺得超級噁心，真替云朵不值……。
在垃圾的眼里，当然什么都是垃圾。
你这种满口脏话的人，你的父母要替你背锅。做个人吧
废话太多
那就直接跳到不是废话的部分看呗！
Agreed
@@AlexTanTan-xz3vs Thanks!
🔪郎的歌词太过矯情！您没到风月地应酬过吗？
卞玉京不幸淪为歌妓，又可怜锺情於自私的吴梅村，只留恋玉京的爱情，却不肯给卞一个莲惜的还魂救赎，还故作倜儻地假情假意写些风流的诗句。
没料数百年後还要被一个歌手，消遣一番！
多谢评论！您有自己的看法，您不喜欢刀郎的歌，这是您的自由啊！
刀郎搞这么复杂曲折，玩文字游戏，又有多大意义？他还是沉浸在传统文化中，缺乏先进的文化意识，最终走不出国门。
请教一下什么才是“先进的文化意识”？先不先进是由你来定义的吗？
@@Kenny.Chan.73 他还是封建社会那套东西，一个女人的命运只能寄托于碰到一个好男人来拯救。先进的文化意识就是摆脱封建糟粕，女性走向独立平等。
@@Kenny.Chan.73 西方国家流行音乐能改变国际形势，当年披头士的反战歌曲激发了反战浪潮。
所以说仅仅像刀郎这样只能让国人哭，而不能引领世界，大家一直在说中华民族伟大复兴嘛，什么是伟大复兴？什么是世界第一？你得提出价值观，引领世界啊。
你去引領世界，你可以走出国门？
你说得对，刀郎的音乐都还在中国里，很少有国际化，但是这就是他要传达的中国的音乐啊，他才不理国外的呢，他就是要传达他的思想，他就是中国人民啊，中国思想啊. 音乐就是那个人的世界啊，