اللهم ارحمن يا ارحم الرحمين يا الله وربنا يهدي انفسنا جميع المسلمين ويصلح حال كل مسلم اللهم امين يا الله واللهم صلي علي افضل الخلق سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
🎗الشيعة ضحوا بدمائهم من اجل الأسلام !!!!!متى ؟واين ؟ هل حرر الشيعة القدس من الصليبين هل حرروا العراق من التتار والمغول!!!!!هل فتحوا القسطنطينية ؟؟؟؟هل فتحوا الأندلسس هل حاربوا الأستعمار الأنكليزي او الفرنسي او الأمريكي التاريخ يشهدان الشيعة كانوا دوما خطر على الأسلام والمسلمين والدليل انهم كانوا سبب في قتل سيدنا عثمان بن ابي عفان ذو النورين رضي الله عنه وارضاه وهم السبب في الفتنة بين الصحابة في خلافة سيدنا علي بن ابي طالب وهم من اشعلوا الحرب في موقعة الجمل وصفين وكانوا السسبب في سسقوط العراق بيد التتار والمغول وسلموا القدس للصليبيين وقتلوا الحجيج في بيت الله الحرام في موسم الحج مرارا وتكرارا وسرقوا الحجر الاسود وحاولوا اغتيال صلاح الدين عدة مرات وكانوا سببا في سقوط الأندلس وسببا في سقوط الدولة العثمانية وتوقف الفتوحات في امريكا وسهلوا احتلال امريكا للعراق وساهموا بأبادة الشعب السوري الأعزل وتهجيره من أرضه وساهموا في تدمير اليمن السسسعيد الشيعة يسسعون دائما ودوما لنشر التشيع ونشر الفوضى في البلدان العربية كل ذلك من اجل الزعامة الدينية والسسسياسسية بأسم الولاية واهل البيت وأخذ اموال الناس بأسم الخمس والاستمتاع بأسم زواج المتعة وصاحب فكرة التشيع هو عبد الله بن سبا اليهودي الذي كان اول من نادى بفكرة الولاية والوصية والعصمة والرجعة والردة والتحريف للقرأن ومظلومية أهل البيت وقد احرق سيدنا علي بن ابي طالب جماعة منهم لما ادعوا انه هو الله قالوا له أنت خالقنا ورازقنا وتبنى هذه الافكار الفرس الصفويين حسسدا من العرب الذين اسقطوا الامبراطورية الفارسية لهذا السبب يكرهون الصحابة الكرام ويكرهون الفارووووق سيدنا عمربن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وخالد بن الوليد وصلاح الدين الايوبي لأنهم اسقطوا الدولة الفاطمية الشيعية ويكرهون شيخ الاسسسسسلام ابن تيمية لأنه فضحهم في كتابه الشهير منهاج السسسسنة وقال فيهم قولته المشهورة الشيعة اكثر الناسس كذبا على اهل البيت واجهل الطوائف الأسلامية بالمنقولات والمعقولات وشر عصابة على سطح الارض لان سسيوفهم على المسسسلمين وليسس على الاعداء ويكذبون على اهل البيت ليلا نهارا وحسسسسسسسبك قول الله تعالى مخاطبا النبي الكريم صلى الله عليه وسسسسسلم بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لسست منهم في شيئ انما امرهم ألى الله ثم ينبئنهم بماكانوا يفعلون .
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون وعلي أصحابه أجمعين سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وسيدنا عمر وعثمان وعلي
قبل يومين من وفاة رسول آلله صلى الله عليه واله وسلم ابقى الإمام علي بجانبه وجعل اسامة ابن زيد وهو ابن سبعة عشر سنة فقط اميرا على ابي بكر وعمر وعثمان وسعد وخالد هذا حجمهم الحقيقي وهكذا اهانهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يرخل لكن جيش اسامة لم يتحرك حتى توفي رسول الله وبين يوم وليلة أصبح هؤلاء خلفاء ووزراء وقادة جيوش وكتبوا لانفسهم اكاذيب تقابل فضائل أهل البيت الطاهرين الذين فضلهم آلله تعالى، ان الله اصطفى آدم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض، في حجة الوداع اني تارك فيكم الثقلين كتاب آلله واهل بيتي في صحيح مسلم ليس وسنتي كما يكذب المشايخ في عرفة يكون بعدي اثنا عشر خليفة المصدر البخاري ومسلم يعني ليس اربعة كما تعتقدون ! في طريق الرجوع من حجة الوداع اوقفهم رسول آلله في غدير خم بين مكة والمدينة واخبر بقرب رحيله واشهدهم الست أولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا بلى يا رسول الله فاخذ يد اخيه و ابن عمه ووالد ذريته الإمام علي عليه السلام وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وآل من والاه وعاد من عاداه ، الحديث متواتر واخرجه الطحاوي في مشكل الآثار وقال هذا حديث صحيح لا طعن لأحد في احد من رواته، اقرؤوا في تاريخ الإسلام للذهبي ان ابابكر قبل موته قال ليتني لم أكشف بيت فاطمة ولو اغلقوه على حرب وليتني وليتني ! عمر ايضا مات خائفا والاحاديث كثيرة كان يريد أن يفدي نفسه من عذاب الله تعالى ، اقرؤوا في البخاري ان عمر لما طعن جزع من الموت جزعا شديدا ودعليه ابن عباس يقول مسست جلد عمر قلت جلد لا تمسه النار ابدا فنظر إلى نظرة كنت ارثي له من تلك النظرة ! اقرؤوا قصيدة دعبل الخزاعي وَمَا سهَّلَتْ تلكَ المذاهبَ فِيهمُ على الناس إلاّ بيعة ُ الفلتاتِ وما نالَ أصحابُ السقيفة ِ إمرة ً بدعوى تراثٍ ، بل بأمرِ تراتِ ولو قلَّدُوا المُوصَى إليهِ زِمَامَها لَزُمَّتْ بمأمونٍ مِن العَثَراتِ أخا خاتمِ الرسلِ المصفى من القذى ومفترسَ الأبطال في الغمراتِ
شتم وظلم أبو بكر لفاطمة الزهراء عليها السلام!! لاشك أن لفاطمة الزهراء عليها السلام منزلة رفيعة عند الله ورسوله لاتوصف ببيان؛ ولا يعبر عنها بلسان ولا تخطر ببال إنسان. وطالما وقف النبيّ الأمين صلى الله عليه وآله المسدد بوحي السماء والمؤيد بروح القدس مبينا تلك المنزلة التي لايعرفها إلا الله ورسوله والأئمة عليهم السلام. وقد قال صلى الله عليه وآله: ((فاطمة بضعة بني فَمن أغضبها أغضبني))؛ (راجع صحيح البخاري.ج5، ص36، باب فضائل الصحابة، وج7، ص47 كتاب النكاح، ط:مصر، وصحيح مسلم ج7، ص140باب فضائل الصحابة، ط مصر، وسنن الترمذي ج5، ص359، ط:مصر ومسند أحمد ج4، ص5، وص326،ط:مصر). وروي ابن الأثير عن النبي صلى الله عليه وآله: ((يافاطمة إن الله لبغضب لغضبك ويرضى لرضاك)). (أسد الغاية ج5،ص522). وروي القندوري حديثا عن النبي صلى الله عليه وآله وقال: ((فمن رضيت عنه إبنتي فاطمة رضيت عنه؛ ومن غضبت عليه غضب آلله عليه؛ ياسلمان ويل لمن يظلمها)). (ينابيع المودة ص314ط: إيران). وروى ابن حجر عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ((من سب أهل بيتي فإنما يرتد عن الله و الإسلام؛ ومن آذاني في عترتي فعليه لعنة الله؛ ومن آذاني في عترتي فقد آذى الله؛ إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي أو قاتلهم أو أعان عليهم أو سبهم)).(الصواعق المحرقة، ص143، باب التحذير من بغضهم وسبهم). وروى الكراجكي حديثاً عن الإمام الصادق عليه السلام عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغضبها حقها ويقتلها)). (كنز الفوائد ج1،ص149). هذا غيض من فيض؛ وقليل من كثير نقلته كتب الفريقين نكتفي به ونخرج بهذه النتائج: 1. إن الله تعالى ورسوله يغضبان على كل من أغضب فاطمة عليها السلام. 2. إن من ظلم فاطمة وأغضبها وآذاها وسبها فهو ملعون. 3. كل من صار مصدآقا لغضب الله تعالى ورسوله فهو كافر بلا شك كائنا من كان. بعد هذه النتائج المستوحاة من أقواله صلى الله عليه وآله الصادقة نريد أن نؤكد حقيقة لابد منها مطمورة بين طيات التاريخ تكاد تكون غائبة عن أذهان بعض القراء. وهي: مَن الذي سب فاطمة الزهراء عليها السلام فيستحق الكفر و اللعنة؟ المتبع لكتب الفريقين يجد أن ابن أبي قحافة المسمى بطلانا بالخليفة الأول هو الذي أغضب فاطمة عليها السلام؛ وهو الذي أذاها وهو الذي هظمها؛ وهو الذي شتمها وسبها؛ كما نقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة؛ عن أبي بكر الجوهري؛ بإسناده إلى جعفر بن محمد بن عمارة؛ قال: ((فلما سمع أبو بكر خطبتها - يعني فاطمة عليها السلام - شق عليه مقالتها فصعد المنبر وقال: أيها الناس! ماهذه الرعة (أي:الاستماع والأصغاء) إلى كل قالة (أي: القول) أين كانت هذه الأماني في عهد رسول الله؟! ألا مَن شهد فليتكلم! إنما هو ثعالة - يعني عليا عليه السلام - شهيد ذنبه! مربِ لكل فتنة! وهو الذي يقول : كروها جذعة بعدما هرمت! يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء - يعني بفاطمة - كأم طحال أحب أهلها إليها البغي))!! (شرح نهج البلاغة ج16.ص214. و215،ط: دار إحياء التراث العربي). أنظر أيَها القارئ المنصف الغيور كيف يشبه أبو بكر فاطمة سيدة نساء العالمين روح المصطفى التي بين جنبيه؛ أم أبيها؛ التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها الطاهرة البتول بامرأة زانية فاجرة يُضرب بها المثل في الجاهلية فيقال: (( أزنى من أم طحال))!! أُنظر كيف سمحت له نفسه الحاقدة أن يشتم ويسب ويؤذي فاطمة عليها السلام؟ لا أدري كيف تسنّي لأبي بكر أن يتكلم بذلك البذيئ الذي وجهَه إلى قرة عين المصطفى؛ وهو سمع قول الرسول: ((فاطمة بضعة مني مَن أذاها فق آذاني؛ ومن أغضبها فقد أغضبني))؟! فأصبح أبو بكر مصداقا لغضب رسوله؛ لأنه أغضب من يغضب الله لغضبها؛ فأصبح مصداقا لأذية الله وررسوله,والله سبحانه قد وصف الذين يؤذون الله ورسوله بكتابه المجيد حيث قال: (( إًنَ الذينَ يُؤذِونَ اللِهَ ورَسُولهِ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُنّيَا وَ الأَخِرَةَ وَأَعَدَ لَهُمُ عَذَابَاً مُهِيَناً)). ( الأحزاب: 57). ولمآ صار ابن أبي قحافة من مصاديق هذه الآية الشريفة بسبِه وشتمه لفاطمة عليها السلام وغضبها وسخطها عليه؛ فهو كافر ملعون؛ هذا ما قررته الأحاديث المروية عند الفريقين والأية القرآنية الشريفة. وما صرح به أحد علماء أبناء العامَة (السنة) وهو صاحب كتاب جامع العلوم المعروف بـ ((دستور العلماء)) في الجزء الأول ص9؛ القاضي عبد النبي بن عبدالرسول الأحمد نكري إذ قال: ((إن فاطمة رضي الله عنها بضعة الرسول صلى الله عليه وآله؛ على أن شتمها رضي الله عنها يوجب الكفر)). وهذا شتم وسب صريح من ابن أبي قحافة لفاطمة الزهراء عليها السلام وتجاوز وقح مابعده وقاحة! بعد هذآ، تمعَن في رواية ابن حجر المروية في الصواعق المحرقة ص143 ؛ التي تقدم ذكرها في أول البحث,إذ سوف تخرج بنتيجة وهي (إن ابن أبي قحافة خارج ومرتد عن آلله و الإسلام)؛ أي أنه ليس بمسلم لأنه سب أهل بيت الرسول عليهم السلام. وإن أهل البيت بإجماع المفسرين من العامَة والخاصة هم أصحاب الكساء الخمسة علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم. وابن أبي قحافة سبّ فاطمة و علياً. وبسبهم لاشكَ أنه آذاهم وأغضبهم وأرابهم.. فمقتضى الدليل الذي يخضع له كل منصف ذي لبً؛ ويرفضه كل جاحد متكبر أن ابن أبي قحافة مرتد عن آلله والإسلام؛ وعليه لعنة الله؛ واللعن يعني الطرد من رحمة الله؛ فهو مطرود من رحمة الله. ومما يؤكد أن أبا بكر قد آذي الله هذه الرواية التي يرويها ابن حجر أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي؛ ألا ومَن آذاني فقد أذى الله)). (الصواعق ص345،ط: دار الكتب العلمية). هل يشك أحدٌ إن فاطمة عليها السلام هي رحم رسول الله صلى الله و عليه وآله فضلا عن كونها أبنته الحبيبة؟!! والباحق عن الحقيقة يحد أن شتم أبي بكر للزهراء عليها السلام ليس بأول إيذاء لها، فذكرنا شتمه لفاطمة على سبيل المثال لا الحصر وإلا فهو الذي أمر بالهجوم على بيت فاطمة عليها السلام؛ وجعل صعاليك يذهبون إليه وأضرموا النار به؛ حتى أسقطوآ جنينها المسمى (محسناً). هذا ما اعترف به أبو بكر نفسه قائلاً: ((فوددتُ أنًي لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا أعلنوا عليّ الحرب)). (راجع العقد الفريد ج1، ص268، ط:مصر). وإذا أردت أيها القارئ أن تطَلع على ندم أبي بكر لكشفه وهجومه على بيت فاطمة عليك بمراجعة ((الإمامة والسياسة)) ج1،ص18، واليعقوبي في تاريخه ج2،ص137، والطبري في تاريخه ج4،ص240.ط:لندن، والمعتزلي في شرحه على نهج البلاغة ج6،ص51،وج2،ص46. إلى غيرهم من المؤرخين...:،
كذب والله العظيم شاهدوا قناة ذو الفقار المغربي من الصحابة الذين حاولوا اغتيال رسول الله في تبوك بالله عليك هل انا منهم ، وحادثة الهجوم على دار فاطمة عليها السلام....
اللهم انا نسالك حسن الخاتمة
الله يرحمك يا اسد
المنابر من بيروت.
ابوالعز الكردي
رحم الله شيخنا الفاضل الشيخ عبد الحميد كشك رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ورزقنا بشيخ مثله ❤️🌹
الله يرحمك ياشيخ كشك. والله لا شك في كلامك. كلامك ١٠٠%
رحمة الله عليك يااسد المنابر
رحمك الله شيخنا واجعل قبرك روضة من رياض الجنة
جعل ربي من نشر الخير يفرج همه ويسر أمره
اﻻله اﻻالله وشهدو اناء محمد رسوالله
انك والله جوهرة من جواهر الاسلام ومفخرة المسلمين
اللهم صلي عﻻء نبيناء محمد
ورضي عن ابابكر وعمر وعثمان وعلي وصحباء اجمعين
ورحمك الله يشيخناء الجليل
رحمه الله رحمة واسعة ورزقنا واياه الفردوس الاعلى ولسائر المسلمين
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
رحمك الله شيخ كشك
اللهم صل على محمد وال محمد ورضي الله عن الصحابه الابرار
رحمه الله عليك يا فارس المنابر
رحمة الله بالتاء المربوطة
رحمة الله على فارس المنابر في الدنيا والآخرة
اللهم ارحمن يا ارحم الرحمين يا الله
وربنا يهدي انفسنا جميع المسلمين ويصلح حال كل مسلم اللهم امين يا الله واللهم صلي علي افضل الخلق سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
لا إله إلا الله محمد رسول الله
آلة
محمد
رسول الله
الله احسن مثوان الاخير واجمعنا مع الحبيب واصحابه ان شاء الله
الله هما بارك على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ابو بكر وعثمان وعلي عثمان بن عفان
افضل الخلق بعد الانبياء 💛
يارب من سخر من شيوخ تجعل في قلبه حرقه ونار مينطفي
من وين هذه الخطبه
مصر
رحمك الله يا اسد المنابر
اللهم ارحم الشيخ عبد الحميد كشك
🎗الشيعة ضحوا بدمائهم من اجل الأسلام !!!!!متى ؟واين ؟
هل حرر الشيعة القدس من الصليبين هل حرروا العراق من التتار والمغول!!!!!هل فتحوا القسطنطينية ؟؟؟؟هل فتحوا الأندلسس هل حاربوا الأستعمار الأنكليزي او الفرنسي او الأمريكي
التاريخ يشهدان الشيعة كانوا دوما خطر على الأسلام والمسلمين والدليل انهم كانوا سبب في قتل سيدنا عثمان بن ابي عفان ذو النورين رضي الله عنه وارضاه وهم السبب في الفتنة بين الصحابة في خلافة سيدنا علي بن ابي طالب وهم من اشعلوا الحرب في موقعة الجمل وصفين وكانوا السسبب في سسقوط العراق بيد التتار والمغول وسلموا القدس للصليبيين وقتلوا الحجيج في بيت الله الحرام في موسم الحج مرارا وتكرارا وسرقوا الحجر الاسود وحاولوا اغتيال صلاح الدين عدة مرات وكانوا سببا في سقوط الأندلس وسببا في سقوط الدولة العثمانية وتوقف الفتوحات في امريكا وسهلوا احتلال امريكا للعراق وساهموا بأبادة الشعب السوري الأعزل وتهجيره من أرضه وساهموا في تدمير اليمن السسسعيد
الشيعة يسسعون دائما ودوما لنشر التشيع ونشر الفوضى في البلدان العربية كل ذلك من اجل الزعامة الدينية والسسسياسسية بأسم الولاية واهل البيت وأخذ اموال الناس بأسم الخمس والاستمتاع بأسم زواج المتعة
وصاحب فكرة التشيع هو عبد الله بن سبا اليهودي الذي كان اول من نادى بفكرة الولاية والوصية والعصمة والرجعة والردة والتحريف للقرأن ومظلومية أهل البيت وقد احرق سيدنا علي بن ابي طالب جماعة منهم لما ادعوا انه هو الله قالوا له أنت خالقنا ورازقنا وتبنى هذه الافكار الفرس الصفويين حسسدا من العرب الذين اسقطوا الامبراطورية الفارسية لهذا السبب يكرهون الصحابة الكرام ويكرهون الفارووووق سيدنا عمربن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وخالد بن الوليد وصلاح الدين الايوبي لأنهم اسقطوا الدولة الفاطمية الشيعية ويكرهون شيخ الاسسسسسلام ابن تيمية لأنه فضحهم في كتابه الشهير منهاج السسسسنة وقال فيهم قولته المشهورة الشيعة اكثر الناسس كذبا على اهل البيت واجهل الطوائف الأسلامية بالمنقولات والمعقولات وشر عصابة على سطح الارض لان سسيوفهم على المسسسلمين وليسس على الاعداء ويكذبون على اهل البيت ليلا نهارا وحسسسسسسسبك قول الله تعالى مخاطبا النبي الكريم صلى الله عليه وسسسسسلم بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لسست منهم في شيئ انما امرهم ألى الله ثم ينبئنهم بماكانوا يفعلون .
لكم دينكم ولنا دين ✋
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون وعلي أصحابه أجمعين سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وسيدنا عمر وعثمان وعلي
الله يرحمو
والله العظيم الدين عند الله هو دين محمد وصحبه أي دين أبوبكر الصديق وعمر وعثمان وعلي واحدو الله مفي دين آخر اتبع سنة الحبيب المصطفى
الدين دين محمد وال محمد هم أساس الإسلام وليس فلان وفلان ☝
عن أبي بكر الصديق بالياء في اسم الصديق رضي الله تعالى عنه وأرضاه وعليه السلام في العنوان
😍
عن أبي بكر الصديق بالياء في العنوان
قبل يومين من وفاة رسول آلله صلى الله عليه واله وسلم ابقى الإمام علي بجانبه وجعل اسامة ابن زيد وهو ابن سبعة عشر سنة فقط اميرا على ابي بكر وعمر وعثمان وسعد وخالد هذا حجمهم الحقيقي وهكذا اهانهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يرخل لكن جيش اسامة لم يتحرك حتى توفي رسول الله وبين يوم وليلة أصبح هؤلاء خلفاء ووزراء وقادة جيوش وكتبوا لانفسهم اكاذيب تقابل فضائل أهل البيت الطاهرين الذين فضلهم آلله تعالى، ان الله اصطفى آدم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض،
في حجة الوداع اني تارك فيكم الثقلين كتاب آلله واهل بيتي في صحيح مسلم ليس وسنتي كما يكذب المشايخ
في عرفة يكون بعدي اثنا عشر خليفة المصدر البخاري ومسلم يعني ليس اربعة كما تعتقدون !
في طريق الرجوع من حجة الوداع اوقفهم رسول آلله في غدير خم بين مكة والمدينة واخبر بقرب رحيله واشهدهم الست أولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا بلى يا رسول الله فاخذ يد اخيه و ابن عمه ووالد ذريته الإمام علي عليه السلام وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وآل من والاه وعاد من عاداه ، الحديث متواتر واخرجه الطحاوي في مشكل الآثار وقال هذا حديث صحيح لا طعن لأحد في احد من رواته،
اقرؤوا في تاريخ الإسلام للذهبي ان ابابكر قبل موته قال ليتني لم أكشف بيت فاطمة ولو اغلقوه على حرب وليتني وليتني !
عمر ايضا مات خائفا والاحاديث كثيرة كان يريد أن يفدي نفسه من عذاب الله تعالى ، اقرؤوا في البخاري ان عمر لما طعن جزع من الموت جزعا شديدا ودعليه ابن عباس يقول مسست جلد عمر قلت جلد لا تمسه النار ابدا فنظر إلى نظرة كنت ارثي له من تلك النظرة !
اقرؤوا قصيدة دعبل الخزاعي
وَمَا سهَّلَتْ تلكَ المذاهبَ فِيهمُ
على الناس إلاّ بيعة ُ الفلتاتِ
وما نالَ أصحابُ السقيفة ِ إمرة ً
بدعوى تراثٍ ، بل بأمرِ تراتِ
ولو قلَّدُوا المُوصَى إليهِ زِمَامَها
لَزُمَّتْ بمأمونٍ مِن العَثَراتِ
أخا خاتمِ الرسلِ المصفى من القذى
ومفترسَ الأبطال في الغمراتِ
0
شتم وظلم أبو بكر لفاطمة الزهراء عليها السلام!!
لاشك أن لفاطمة الزهراء عليها السلام منزلة رفيعة عند الله ورسوله لاتوصف ببيان؛ ولا يعبر عنها بلسان ولا تخطر ببال إنسان. وطالما وقف النبيّ الأمين صلى الله عليه وآله المسدد بوحي السماء والمؤيد بروح القدس مبينا تلك المنزلة التي لايعرفها إلا الله ورسوله والأئمة عليهم السلام. وقد قال صلى الله عليه وآله: ((فاطمة بضعة بني فَمن أغضبها أغضبني))؛ (راجع صحيح البخاري.ج5، ص36، باب فضائل الصحابة، وج7، ص47 كتاب النكاح، ط:مصر، وصحيح مسلم ج7، ص140باب فضائل الصحابة، ط مصر، وسنن الترمذي ج5، ص359، ط:مصر ومسند أحمد ج4، ص5، وص326،ط:مصر).
وروي ابن الأثير عن النبي صلى الله عليه وآله: ((يافاطمة إن الله لبغضب لغضبك ويرضى لرضاك)). (أسد الغاية ج5،ص522).
وروي القندوري حديثا عن النبي صلى الله عليه وآله وقال: ((فمن رضيت عنه إبنتي فاطمة رضيت عنه؛ ومن غضبت عليه غضب آلله عليه؛ ياسلمان ويل لمن يظلمها)). (ينابيع المودة ص314ط: إيران).
وروى ابن حجر عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ((من سب أهل بيتي فإنما يرتد عن الله و الإسلام؛ ومن آذاني في عترتي فعليه لعنة الله؛ ومن آذاني في عترتي فقد آذى الله؛ إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي أو قاتلهم أو أعان عليهم أو سبهم)).(الصواعق المحرقة، ص143، باب التحذير من بغضهم وسبهم).
وروى الكراجكي حديثاً عن الإمام الصادق عليه السلام عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغضبها حقها ويقتلها)). (كنز الفوائد ج1،ص149).
هذا غيض من فيض؛ وقليل من كثير نقلته كتب الفريقين نكتفي به ونخرج بهذه النتائج:
1. إن الله تعالى ورسوله يغضبان على كل من أغضب فاطمة عليها السلام.
2. إن من ظلم فاطمة وأغضبها وآذاها وسبها فهو ملعون.
3. كل من صار مصدآقا لغضب الله تعالى ورسوله فهو كافر بلا شك كائنا من كان.
بعد هذه النتائج المستوحاة من أقواله صلى الله عليه وآله الصادقة نريد أن نؤكد حقيقة لابد منها مطمورة بين طيات التاريخ تكاد تكون غائبة عن أذهان بعض القراء.
وهي: مَن الذي سب فاطمة الزهراء عليها السلام فيستحق الكفر و اللعنة؟
المتبع لكتب الفريقين يجد أن ابن أبي قحافة المسمى بطلانا بالخليفة الأول هو الذي أغضب فاطمة عليها السلام؛ وهو الذي أذاها وهو الذي هظمها؛ وهو الذي شتمها وسبها؛ كما نقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة؛ عن أبي بكر الجوهري؛ بإسناده إلى جعفر بن محمد بن عمارة؛ قال: ((فلما سمع أبو بكر خطبتها - يعني فاطمة عليها السلام - شق عليه مقالتها فصعد المنبر وقال: أيها الناس! ماهذه الرعة (أي:الاستماع والأصغاء) إلى كل قالة (أي: القول) أين كانت هذه الأماني في عهد رسول الله؟! ألا مَن شهد فليتكلم! إنما هو ثعالة - يعني عليا عليه السلام - شهيد ذنبه! مربِ لكل فتنة! وهو الذي يقول : كروها جذعة بعدما هرمت! يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء - يعني بفاطمة - كأم طحال أحب أهلها إليها البغي))!! (شرح نهج البلاغة ج16.ص214. و215،ط: دار إحياء التراث العربي).
أنظر أيَها القارئ المنصف الغيور كيف يشبه أبو بكر فاطمة سيدة نساء العالمين روح المصطفى التي بين جنبيه؛ أم أبيها؛ التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها الطاهرة البتول بامرأة زانية فاجرة يُضرب بها المثل في الجاهلية فيقال: (( أزنى من أم طحال))!!
أُنظر كيف سمحت له نفسه الحاقدة أن يشتم ويسب ويؤذي فاطمة عليها السلام؟
لا أدري كيف تسنّي لأبي بكر أن يتكلم بذلك البذيئ الذي وجهَه إلى قرة عين المصطفى؛ وهو سمع قول الرسول: ((فاطمة بضعة مني مَن أذاها فق آذاني؛ ومن أغضبها فقد أغضبني))؟!
فأصبح أبو بكر مصداقا لغضب رسوله؛ لأنه أغضب من يغضب الله لغضبها؛ فأصبح مصداقا لأذية الله وررسوله,والله سبحانه قد وصف الذين يؤذون الله ورسوله بكتابه المجيد حيث قال: (( إًنَ الذينَ يُؤذِونَ اللِهَ ورَسُولهِ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُنّيَا وَ الأَخِرَةَ وَأَعَدَ لَهُمُ عَذَابَاً مُهِيَناً)). ( الأحزاب: 57).
ولمآ صار ابن أبي قحافة من مصاديق هذه الآية الشريفة بسبِه وشتمه لفاطمة عليها السلام وغضبها وسخطها عليه؛ فهو كافر ملعون؛ هذا ما قررته الأحاديث المروية عند الفريقين والأية القرآنية الشريفة.
وما صرح به أحد علماء أبناء العامَة (السنة) وهو صاحب كتاب جامع العلوم المعروف بـ ((دستور العلماء)) في الجزء الأول ص9؛ القاضي عبد النبي بن عبدالرسول الأحمد نكري إذ قال: ((إن فاطمة رضي الله عنها بضعة الرسول صلى الله عليه وآله؛ على أن شتمها رضي الله عنها يوجب الكفر)).
وهذا شتم وسب صريح من ابن أبي قحافة لفاطمة الزهراء عليها السلام وتجاوز وقح مابعده وقاحة!
بعد هذآ، تمعَن في رواية ابن حجر المروية في الصواعق المحرقة ص143 ؛ التي تقدم ذكرها في أول البحث,إذ سوف تخرج بنتيجة وهي (إن ابن أبي قحافة خارج ومرتد عن آلله و الإسلام)؛ أي أنه ليس بمسلم لأنه سب أهل بيت الرسول عليهم السلام. وإن أهل البيت بإجماع المفسرين من العامَة والخاصة هم أصحاب الكساء الخمسة علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم. وابن أبي قحافة سبّ فاطمة و علياً. وبسبهم لاشكَ أنه آذاهم وأغضبهم وأرابهم.. فمقتضى الدليل الذي يخضع له كل منصف ذي لبً؛ ويرفضه كل جاحد متكبر أن ابن أبي قحافة مرتد عن آلله والإسلام؛ وعليه لعنة الله؛ واللعن يعني الطرد من رحمة الله؛ فهو مطرود من رحمة الله.
ومما يؤكد أن أبا بكر قد آذي الله هذه الرواية التي يرويها ابن حجر أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي؛ ألا ومَن آذاني فقد أذى الله)). (الصواعق ص345،ط: دار الكتب العلمية).
هل يشك أحدٌ إن فاطمة عليها السلام هي رحم رسول الله صلى الله و عليه وآله فضلا عن كونها أبنته الحبيبة؟!!
والباحق عن الحقيقة يحد أن شتم أبي بكر للزهراء عليها السلام ليس بأول إيذاء لها، فذكرنا شتمه لفاطمة على سبيل المثال لا الحصر وإلا فهو الذي أمر بالهجوم على بيت فاطمة عليها السلام؛ وجعل صعاليك يذهبون إليه وأضرموا النار به؛ حتى أسقطوآ جنينها المسمى (محسناً). هذا ما اعترف به أبو بكر نفسه قائلاً: ((فوددتُ أنًي لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا أعلنوا عليّ الحرب)). (راجع العقد الفريد ج1، ص268، ط:مصر).
وإذا أردت أيها القارئ أن تطَلع على ندم أبي بكر لكشفه وهجومه على بيت فاطمة عليك بمراجعة ((الإمامة والسياسة)) ج1،ص18، واليعقوبي في تاريخه ج2،ص137، والطبري في تاريخه ج4،ص240.ط:لندن، والمعتزلي في شرحه على نهج البلاغة ج6،ص51،وج2،ص46. إلى غيرهم من المؤرخين...:،
هجص فى هجص
بدي افهم انتو ليش تحبون لي ظلمو بيت النبي !
Mhmd At
لأنهم أحبوا الله ورسوله واتبعوه .
Mhmd At هم لم يظلموا اهل البيت سوى في كتبكم المتخلفة
كذب والله العظيم شاهدوا قناة ذو الفقار المغربي من الصحابة الذين حاولوا اغتيال رسول الله في تبوك بالله عليك هل انا منهم ،
وحادثة الهجوم على دار فاطمة عليها السلام....