ทุกคนทำแปดข้อนี้ได้ มรรคมีองค์แปด (ทางสายกลาง) - ศีล สมาธิ ปัญญา - อานาปานสติ
Вставка
- Опубліковано 28 сер 2024
- ทุกคนทำแปดข้อนี้ได้ #อริยมรรคมีองค์แปด สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ
--------------------------
อริยมรรคมีองค์ ๘ เป็น #ทางสายกลาง อันเป็นเหตุให้เกิดจักษุและญาณเพื่อนิพพาน
ภิกษุทั้งหลาย ส่วนข้อปฏิบัติอันเป็นทางสายกลาง ( #มัชฌิมาปฏิปทา ) ไม่เข้าไปใกล้ส่วนสุด ๒ อย่างเหล่านี้ อันตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว กระทำให้เกิดจักษุ กระทำให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน.
ภิกษุทั้งหลาย ก็ข้อปฏิบัติอันเป็น #ทางสายกลาง ที่ตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว กระทำให้เกิดจักษุ กระทำให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพานนั้นเป็นอย่างไร คือ อริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แหละ ซึ่งได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ วาจาชอบ การงานชอบ เลี้ยงชีพชอบ เพียรชอบ ระลึกชอบ ตั้งใจชอบ.
ภิกษุทั้งหลาย เหล่านี้แล คือ ข้อปฏิบัติอันเป็นทางสายกลาง ที่ตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว เป็นข้อปฏิบัติกระทำให้เกิดจักษุ กระทำให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไป #เพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ #เพื่อนิพพาน.
-- 📙พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๑๕ พุทธวจน สมถะ วิปัสสนา หน้าที่ ๑๒๘
-- 📙พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๙ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค หน้าที่ ๔๑๙ ข้อที่ ๑๖๖๔
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/...
--------------------------
เสียงสาธยายธรรม บทปฏิจจสมุปบาท (2K คมชัด อ่านตามได้ 9 ชม.) เสียงอ่านโดย ภิกขุเอเอ อธิจิตฺโต • สาธยายพระสูตร ปฏิจจสมุ...
--------------------------
หนังสือพุทธวจน
ดาวน์โหลดไฟล์ .pdf watnapp.com/book
อ่านออนไลน์ etipitaka.com/...
สมทบทุนสื่อพุทธวจน www.buddhakosv...
--------------------------
ร่วมบุญสนับสนุนกับทางวัดนาป่าพงโดยตรง (เพื่อประโยชน์สูงสุดของผู้ชม)
บัญชี วัดนาป่าพง ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-246-1756
มูลนิธิพุทธโฆษณ์ ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-247-4610
ติดตามอัพเดทข้อธรรมต่างๆ ข่าวสาร กิจวัตรพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล และคณะ ได้ที่ พุทธวจนเรียล Buddhawajana Real
/ @buddhawajanareal
/ buddhawajanareal2020
--------------------------
ร่วมบุญสนับสนุนช่อง #ทางนิพพาน #พุทธวจน (เพื่อสนับสนุนช่องนี้)
ช่วยแชร์วิดีโอ หรือ "ไม่กดข้ามโฆษณา"(บ้าง) ^^🙏🏻😊
หรือจาคะผ่านระบบสมาชิก
ช่องยูทูบ
ทางนิพพาน / @tangnibbana
ธัมมวินโย / @dhammavinayo
สุคตวินโย / @sugatavinayo
เพจเฟซบุ๊ก / tangnibbana
ติ๊กต็อก / tangnibbana1
--------------------------
แนะนำวิดีโอที่เกี่ยวข้อง
ทางสายกลาง คือ มรรคแปด
ua-cam.com/video/Xnqx7IXraKU/v-deo.html
กัลยาณวัตร อริยประเพณีที่บัญญัติไว้ดีแล้ว คือ มรรคมีองค์แปด
ua-cam.com/video/5KiF-t97UVs/v-deo.html
มาตรฐานความดีของพระพุทธเจ้า เป็นอย่างไร , ศีลห้า มรรคแปด
ua-cam.com/video/qo2TxeqIZHs/v-deo.html
--------------------------
วิดีโอที่เกี่ยวข้องอื่นๆ
คำค้นหาที่ใช้ "มรรคแปด"
www.youtube.com/@TangNibbana/search?query=มรรคแปด
คำค้นหาที่ใช้ "ศีล สมาธิ ปัญญา"
www.youtube.com/@TangNibbana/search?query=ศีล%20สมาธิ%20ปัญญา
คำค้นหาที่ใช้ "อานาปานสติ"
www.youtube.com/@TangNibbana/search?query=อานาปานสติ
--------------------------
#ขยายความแห่งอริยมรรคมีองค์แปด
ภิกษุทั้งหลาย ! ก็อริยสัจคือหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์นั้น เป็นอย่างไรเล่า ? คือหนทางอันประกอบด้วยองค์แปดอันประเสริฐ นี้เอง,
องค์แปดคือ : ความเห็นชอบ, ความดำริชอบ, การพูดจาชอบ, การงานชอบ, การเลี้ยงชีพชอบ, ความเพียรชอบ, ความระลึกชอบ, ความตั้งใจมั่นชอบ.
ภิกษุทั้งหลาย ! #ความเห็นชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุทั้งหลาย ! ความรู้ในทุกข์, ความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์, ความรู้ในความดับไม่เหลือแห่งทุกข์, ความรู้ในหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ อันใด, นี้เราเรียกว่า #สัมมาทิฏฐิ.
ภิกษุทั้งหลาย ! #ความดำริชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุทั้งหลาย ! ความดำริในการออกจากกาม, ความดำริในการไม่พยาบาท, ความดำริในการไม่เบียดเบียน, นี้เราเรียกว่า #สัมมาสังกัปปะ.
ภิกษุทั้งหลาย ! #การพูดจาชอบ เป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุทั้งหลาย ! การเว้นจากการพูดเท็จ, การเว้นจากการพูดยุให้แตกกัน, การเว้นจากการพูดหยาบ, การเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ, นี้เราเรียกว่า #สัมมาวาจา.
ภิกษุทั้งหลาย ! #การงานชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุทั้งหลาย ! การเว้นจากการฆ่าสัตว์, การเว้นจากการถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้, การเว้นจากการประพฤติผิดในกามทั้งหลาย, นี้เราเรียกว่า #สัมมากัมมันตะ.
ภิกษุทั้งหลาย ! #การเลี้ยงชีพชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุทั้งหลาย ! อริยสาวกนี้ ละมิจฉาชีพเสีย สำเร็จความเป็นอยู่ด้วยสัมมาชีพ, นี้เราเรียกว่า #สัมมาอาชีวะ.
ภิกษุทั้งหลาย ! #ความเพียรชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนี้ ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อความไม่บังเกิดขึ้นแห่งอกุศลธรรมทั้งหลายอันเป็นบาป ที่ยังไม่ได้บังเกิดขึ้น; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการละเสียซึ่งอกุศลธรรมทั้งหลายอันเป็นบาป ที่บังเกิดขึ้นแล้ว; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการบังเกิดขึ้นแห่งกุศลธรรมทั้งหลายที่ยังไม่ได้บังเกิด; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อความยั่งยืน ความไม่เลอะเลือน ความงอกงามยิ่งขึ้น ความไพบูลย์ ความเจริญ ความเต็มรอบแห่งกุศลธรรมทั้งหลายที่บังเกิดขึ้นแล้ว, นี้เราเรียกว่า #สัมมาวายามะ.
อ่านต่อ ... >>
... อ่านต่อ ภิกษุทั้งหลาย ! #ความระลึกชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนี้ เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกายในกายอยู่, มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้; เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลายอยู่, มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้; เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นจิตในจิตอยู่, มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้; เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นธรรมในธรรมทั้งหลายอยู่, มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้, นี้เราเรียกว่า #สัมมาสติ.
ภิกษุทั้งหลาย ! #ความตั้งใจมั่นชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนี้ เพราะสงัดจากกามทั้งหลาย เพราะสงัดจากอกุศลธรรมทั้งหลาย ย่อมเข้าถึงฌานที่หนึ่ง อันมีวิตกวิจาร มีปีติและสุข อันเกิดแต่วิเวก แล้วแลอยู่; เพราะวิตกวิจารรำงับลง, เธอเข้าถึงฌานที่สอง อันเป็นเครื่องผ่องใสแห่งใจในภายใน ให้สมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดขึ้น ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร มีแต่ปีติและสุข อันเกิดแต่สมาธิ แล้วแลอยู่; เพราะปีติจางหายไป, เธอเป็นผู้เพ่งเฉยอยู่ได้ มีสติ มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อมและได้เสวยสุขด้วยกาย ย่อมเข้าถึงฌานที่สาม อันเป็นฌานที่พระอริยเจ้าทั้งหลายกล่าวสรรเสริญผู้ได้บรรลุว่า “เป็นผู้เฉยอยู่ได้ มีสติ มีการอยู่เป็นสุข” แล้วแลอยู่; เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ และเพราะความดับหายไปแห่งโสมนัสและโทมนัสในกาลก่อน, เธอย่อมเข้าถึงฌานที่สี่ อันไม่ทุกข์และไม่สุข มีแต่สติอันบริสุทธิ์ เพราะอุเบกขา แล้วแลอยู่, นี้เราเรียกว่า #สัมมาสมาธิ.
ภิกษุทั้งหลาย ! นี้เราเรียกว่า #อริยสัจ คือ #หนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์.
-- 📙พุทธวจนหมวดธรรม เล่มที่ ๑ พุทธวจน ตามรอยธรรม หน้าที่ ๒๓ - ๒๗
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/read/thaipb/1/23/
--------------------------
ขอฝากผู้ชมติดตาม ช่องสำรอง
สุคตวินโย พุทธวจน www.youtube.com/@SugataVinayo
ธัมมวินโย พุทธวจน www.youtube.com/@DhammaVinayo
(ธรรมวินัย)
--------------------------
กราบอนุโมทนาสาธุครับ....🙏🙏🙏
กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุๆๆ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
สาธุ สาธุครับ❤
🙏🙏🙏
สาธุ
ສາທຸ🙏🙏🙏
สาธุครับ
กราบสาธุการค่ะ
🙏🙏🙏🥰💞
สาธุครับ😊
น้อมกราบอนุโมทนาบุญด้วยเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาบุญกับพระอาจารย์และผู้มีบุญทุกๆท่านทั่วโลกด้วยเทอญสาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹