عندما تكشف الحقيقة تقولون فتنة !! والله كنت من المغيبين وهذا الرجل كشف لي حقائق كنت أجهلها المؤمن القوي يا أخي لا يفتن ، نحن نتعلم الحقيقة التي أوصلت الأمة الإسلامية لهذا كي نتجنبها في المستقبل يكفينا تعصبا وتزمتا وفقك الله الدكتور عدنان
عن أي حقيقة تتكلم ياهذا يتهم رجل بالكفر وهو خليفة المسلمين دون أدنى ردة فعل من باقي المسلمين ومن يسكت على كفره آل بيت رسول الله هذا لا يعقل وغير مقبول.
مذ عرفتك وانا مدمن على سماع افكارك الجميله اشعر اني افهم جيدا قصدك ورسالتك الحقيقيه في ماهية ديننا الجميل الذي دمره الاغبياء من من يدعون انهم من رجالاته احبك جدا جدا جدا حفظك الله من كل مكروه يا رائع
علي حبه جنة قسيم النار والجنة وصى المصطفى حقا أمام الإنس والجنة شفاعتك يا أبا الحسن والحسين يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم بسم الله الرحمن الرحيم أن يوم الفصل كان ميقاتا صدق الله العظيم
هنيئا لك قول الحق وانالك شفاعة الحسين يوم الورود وادخلك الفردوس الأعلى بسم الله الرحمن الرحيم ومايلقاها الا الذين صبروا ومايلقاها الا ذو حظ عظيم هنيئا لك هذا الحظ العظيم
نشات في قرية امازيغية مسلمة بجبال الاطلس المغربية بمنطقة نائية...كل ما اتذكره من طفولتي بفخر هو قصص الجدات وحكايات شعرية باللغة الامازيغية عن تقدير وتوقير واحترام لال بيت رسولنا الكريم ص وفي فقدمتهم فاطمة الزهراء وعلي بن ابي طالب والحسن والحسين ....ومع الاسف عند ولوجي المدرسة في الثمانينيات اكتشفت التناقض الذي يوحي ان كل من يحب الامام علي شيعي خميني ايراني ....ومن اكثر الاسماء الشائعة عند الامازيغ علي والحسين والحسن وفاطمة الزهراء.....ولم يسمى قط احد فيما اعرف بينهم بمعاوية .
هذا كذاب َمنافق لايغركم تلميع كلماته هذا يطعن بأصحاب رسول الله و برموز أهل السنه والجماعه ويقدم كتب وروايات الشيعه على كتب أهل السنه وعلمائهم فلاتنخدعوا بهالمنافق
@@Althaqafe أولا أتهمت الدكتور عدنان بالنفاق، ثم أتهمتني أيضا؟ من أين لك أن تعلم مافي قلوب الناس وترمي من تشاء بالنفاق والزندقة؟ وحي ولا ملك؟ لكن لا عجب من أمثالك شعب الله المختار أنتم فقط على حق وكلنا على باطل أعانك الله على عقلك
مهما حاول بعض الاشخاص الانتقاص من الحق والحقيقه وكم يحاولوا ان يديرو وجههم من الحق الا ان الحق والحقيقه واضحه كالشمس في كبد السماء جزاك الله خيرا يادكتور عدنان
@@AA-hm4dd انت تبي ماجد ناس ماهو كفو لتمجيد وتبي تكون مخدوع في اعداء الله ورسوله وتترضاء عليهم اذا مو عاجبك عدنان ابراهيم تابع الشيخ حسن فرحان المالكي من السعوديه
والله اني مني مصدق جهل الداهوم وجماعته يستعملون قاعدة ويل للمصلين مع الشيخ عدنان ابراهيم !! انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب اللتي في الصدور الله يوفقك شيخنا عدنان ابراهيم
الدكتور عدنان ابراهيم جاء بالبراهين من كتب اهل السنة والجماعة؛ انت يا من تسب الدكتور عدنان وتكذبه جيب لنا دلائل وبراهين تؤكد ما يعارض براهينه عشان نشوف شطارتكم!!
@@assirsam5906 لايحتاج الموضوع لمناظره انه يقرأ من كتب السنه يستطيع اي مطلع يخرج ويقول ان هذا الكتاب الذي يقرأ منه الدكتور وهذا هو الكتاب ليس به هذا الكلام الا ان كنت تريده ان يخرج على المنبر مع كي شتموه وترضي غرورك انه اكبر بكثير من زعرانكم
رحمة الله عليك وعلى والديك ياشيخ عدنان والله انت رجل فذ احبك جدا لانك رجل ذكي تعرف ان دينك الحق اسمى من ان يكون دين تعصب لفئه احمد الله على اني عشت في زمان انت فيه
اسئل الله العلى القدير ان يجعل نصحك وشرحك وتدليللك من البحث والتحقيق في ميزان حسناتك تسعد بها في الدنا والاخره يا استاذنا الكبير ........ صلى الله على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد تسليما"كثيراطيبا
نصرة للحق الذي و الله ما سمعتك إلا لأجله أنا واحد من غير طلاب العلم الذين سألوا في موضوع التسليم علي علي رضي الله عنه و أرضاه. و ها قد أفدتني، فنعم العلماء أنت. شكراً. و إن شاء الله سوف أتبين بقية حتي أتبين الحق من الباطل. وفقك الله و جزاك الله الخير
+Mishal Daha يا اخي كن إنسان يحكم بالعقل لا بالقلب حكاية المبشرين بالجنة هي غيبية و لا يعلم الغيب إلا الله.....فحديث التبشير موضوع لهدف سياسي محض بعد وفاة الرسول ...و هو حديث ضعيف لا يستدل به
بعض الوهابيه في التعليقات يتهمون الدكتور عدنان ابراهيم بانه شيعي و هذا كذب و هي تهمه باطله مثل ما بعض الشيعه المرضى اتهموا السيد كمال الحيدري انه سني لانه بمجرد قال ان حادثة كسر ضلع الزهراء عليها السلام ضعيفه و لا يمكن ان يؤخذ بها و ضعف الحيدري بعض الاحاديث الشيعه التي معضمها معتمدون عليها نحن الشيعه و قال هذه روايات ضعيفه لا يمكن ان يؤخذ بها فتهموه الشيعه انه منحرف و ليس شيعي لانه نطق الحق المهم خلاصة القول ياخوتي المسلمين الدكتور عدنان ابراهيم الله يحفظه وحد المسلمين و عمل عمل جزاه الله خير و قال كلمة حق التي لم ينطقها لا سني و شيعي انا شيعي و احب علماءنا الذين يتكلمون الحق مثل عدنان ابراهيم و يترضون على عائشه رضي الله عنها هذه عرض الرسول و حتى الذي نقل عنها فهوا كذب ان كان في كتبنا او في صحيح البخاري و فقكم الله يادكتور لاصلاح الامه
ليت أشياخي ببدر شهدوا ..... جزع الخزرج من وقع الاسل لأهلوا واستهلوا فرحا .................. ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من ساداتهم .......... وعدلنا ميل بدر فاعتدل لست من عتبة ان لم انتقم ...... من بني أحمد ما كان فعل لعبت هاشم بالملك فلا .................. خبر جاء ولا وحي نزل .. شعر .يزيد بن معاويه بن ابي سفيان يزيد مثل ابيه معاوية وجده ابو سفيان لم يسلمو وما فعله بالحسين عليه السلام هو انتقام ما فعله ابيه علي بن ابي طالب عليه السلام في بدر لقد سبقة هند لعنها الله بقتلها لحمزة سيد الشهداء و عم الرسول في احد علي يد وحشي.
انا من آل البيت وحتى الان حقوقنا مسلوبا الله ينتقم من كل أفاك ظالم والله شاهد ع ما أقول جدي العباس وعمي علي رضى الله عنه ويوم القيامة نحاسب ع ما نقول ونفعله ليس بما نعتقده فكونو ع خلق عظيم
جازاك الله عن الأمة خيرا يا شيخنا الجليل و زادك في العلم بسطة و جعلك من أهل الورع والصولة في الحق, يا شيخنا إن أمتنا لمحتاجة أن يرد لها بريق حقيقة دينه و صفاء سره يا شيخنا كل ما نطلبه إلا الزيادة منك في التمحيص و منا في حسن الإستيعاب ف‘ن هذا مما يوحد صف هذه الأمة و يصفي عقيدتها طالب دعواتكم- تونس-
يا دكتور عدنان لو كنا نعيش في زمن معاويه لاعدمنا كلنا لان اسم عشيرتنا ولد علي. وفقك الله واطال في عمرك وانار دربك فانا وانت اخوه في حب آل البيت الاطهار وجدهم النبي المصطفى عليه وعلى آله الصلاة والسلام
من كتب الشيعة قول علي في معاوية قول علي رضي الله , فهل أنت أعلم منه بمعاوية .. وجاء في نهح البلاغة ،كتاب علي رضي الله عنه إلى الأمصار يذكر فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين ( وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله ، والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا ، والأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء) نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 543 297 - ب : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق . رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الاسناد ، ص 45 ط 1 بحار الانوار: 32 الباب الثامن : حكم من حارب عليا أمير المؤمنين صلوات الله عليه [321][330] علي رضي الله عنه قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء )) نهج البلاغة جـ3 ص (648). [ 20032 ] 10 ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا . قرب الإسناد : 45 . كتاب وسائل الشيعة ج 15 ص69 ـ ص87 الإمام علي رضي الله عنه : ( وددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم أخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنين صم ذوو أسماع ، وبكم ذوو كل عمي ذوو أبصار لا أحرار صدق عند اللقاء ولا إخوان ثقة عند البلاء ، تربت أيديم يا أشباه الإبل غاب عنها رعاتها ، كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر000) نهج البلاغة 1/188 - 190 ====== كتاب الافصاح الشيخ الشيعي المفيد ولمعاوية من الفتوح بالبحر وبلاد الروم والمغرب والشام في أيام عمر وعثمان وأيام إمارته وفي أيام أمير المؤمنين عليه السلام وبعده =============== ============ الحسين يترحم على ابن عمومته معاوية فدخل فسلم عليه بالإمرة ومروان جالس عنده، فقال حسين كأنه لا يظن ما يظن من موت معاوية: الصلة خير من القطيعة، أصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشي، وجاء حتى جلس، فأقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة، فقال حسين: إنا لله و إنا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الأجر. أما ما سألتني من البيعة فان مثلى لا يعطى بيعته سرا ولا أراك تجترئ بها منى سرا دون أن نظهرها على رؤوس الناس علانية، قال أجل. كتاب مقتل الحسين لأبومخنف الأزدي صفحـة5 خلافة يزيد بن معاوية =============== ومن كلامه عليه السلام ما كتبه في كتاب الصلح الذي استقر بينه وبين معاوية حيث رأى حقن الدماء وإطفاء الفتنة ، وهو : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان : صالحه على أن يسلم إليه ولاية أمر المسلمين ، على أن يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسيرة الخلفاء الصالحين وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين وعلى أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله في شامهم ، وعراقهم و حجازهم ويمنهم ، وعلى أن أصحاب علي وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم هذه بنود الصلح من كتبكم ======================= هل يترحم الامام المعصوم على منافق ؟؟؟ ام هي التقية والعياذ بالله ايقال هدا القول في منافق اليك عن زيد بن وهب الجهني(1) قال: لما طعن الحسن بن علي عليه السلام بالمدائن أتيته وهو متوجع، فقلت: ما ترى يا بن رسول الله فان الناس متحيرون؟ فقال: أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء، يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وانتبهوا ثقلي، وأخذوا... كتاب الاحتجاج في معرفة حجج الله على العباد الجزء 2 الصفحة 10 احتجاجه (ع) على من أنكر عليهم صالحة معاوية اما سالت نفسك هادا السؤال لمادا اختار الامام المعصوم ان المنافق خير له من شيعته ؟؟؟ ام هي التقية والعياذ بالله ====== ===== سيدنا معاوية كاتب الوحي ففي صحيح مسلم: حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري وأحمد بن جعفر المعقري قالا حدثنا النضر وهو بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة حدثنا أبو زميل حدثني بن عباس قال * كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث أعطنيهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم قال أبو زميل ولولا أنه طلب ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ما أعطاه ذلك لأنه لم يكن يسأل شيئا إلا قال نعم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن أبا سفيان رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك , قال النبي صلى الله عليه وسلم :"نعم "صحيح مسلم (2501) وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : "اذهب فادع لي معاوية "وكان كاتبه .... الامام أحمد في المسند (2651) وقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :"كان معاوية يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم " السير للذهبي (123/3) قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عن معاوية رضي الله عنه :"هو واحد من كتاب الوحي " منهاج السنة (442/4) وقال الامام أحمد رحمه الله :"معاوية رضي الله عنه كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه وصهره وأمينه على وحيه " الشريعة للآجري (2466/5)
اتمنى من الشيخ الموقر و له من جزيل الاحترام، ان يتحدث عن الظروف التي هيئة لمعاوية كل هذه القوة الى درجة انه استطاع ان يخرج على امام زمانه. فهذا اصل الموضوع. كيف و من و لماذا و هو من الطلقاء. لنرى الوضع بكل زواياه و ليس من حيثية واحدة.
ليس فقط الل البيت عداء للاسلام و نبي الأسلام الا من رحم ربي منهم هم حتى انتقموا ممن نصر النبي و الأسلام في بداياته من المهاجرين و الأنصار و وقعة الحرة و ما فعله جيش يزيد بأهلها اكبر دليل على ذلك
وال البيت ضد ال البيت مذابح العباسيين والطالبيين مشكلتنا دخلنا السياسه في ديننا وجالسين نكفر بمن هب ودب من المسلمين بفتاوي واحاديث موضوعه من الاموييين والعباسيين والطالبين بس هذيك الفتره الف حديث عن الرسول والناس تروح معك وتقاتل حسبنا الله ونعم الوكيل في من فرق شمل الامه وممزقها لجل مصالح دنيويه وطمع في السلطه
b من قال انهم مو من ال البيت مو نسبهم لرسولنا انهم ابناء العباس عم النبي !؟ وكانت ثورتهم على الامويين باسم ال البيت وهم كذلك ثارو مع زيد ضد الامويين وشاركو معه فشل زيد في ثورته ونجحو هم بعده بكم سنه اقراء التاريخ تاريخنا كمسلمين لعبت فيه السياسه وعلى الارجح حتى السنه النبويه ما سلمت من تحريف السياسسين . واقول لك من الاخر واضح انك هواك شيعي صفوي لاكن اتمنى منى ومنكم نرجع لكتاب الله واسلام رسولنا قبل تاتي مذاهب التفريق والعنصريه والله ما بنحصل الا الخير واذا استمر وضعنا زي كذا بنصير اشبه بالنصارا واليهود تركو كتابهم وراحو لكتب التراث وضلو وضلمو وقتلو بعض باسم الدين والدين بري منهم .
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد فعال لما تريد اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من أنصاره وأعوانه والمستشهدين بين يديه لنحارب الكفار والمنافقين وأعداء الدين وأغفر لنا وأرحمنا ياأرحم الراحمين
جزاك الله عن الإسلام ورسول الله و أهل البيت والصحابة الكرام والمسلمين كل خير .. حب علي عليه و آله السلام هو الإيمان والإسلام و بغضهم كفر و نفاق .. وفقك الله يا دكتور عدنان
قال : ( ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ، يركبون ثبج هذا البحر ، ملوكا على الأسرة ، أو : مثل الملوك على الأسرة ) . فقلت : ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : ( أنت من الأولين ) . فركبت البحر في زمان معاوية ، فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر ، فهلكت .رواه البخاري
القاعدة الثالثة (أن الله تعالى يختبرنا هل نطيعه أم ننساق إلى أهوائنا )فإن الله تعالى طلب منا أن نبجل اصحاب نبيه وان نكف السنتنا عنهم وان نترضى عليهم جميعا ,وحتى يعلم الله علما يترتب عليه الثواب او العقاب ولكي يكشف إيمان المؤمن ونفاق المنافق وغرض المغرض يقدر تعالى بين هؤلاء الأولياء من المشاكل والنزاعات ما يكشف الله به للناس من هو المؤمن الذي يصبر ويمتثل امر ألله وامر رسوله ومن هو المنافق الذي يتربص الدوائر بالاسلام وأهله
معاوية بكى فعلاً لما علم بشهادة علي وكان بكاء فرح وشماتة هناك الملتقى يا أبا يزيد يا إمام الفئة الباغية التي تقود إلى النار بنص الحديث الثابت عن رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام
حتى إسلام أبي سفيان مشكوك فيه. وما كان عليه معاوية ويزيد من عداء لأهل البيت عليهم السلام ما هو إلا نتاج ما أورثهم أبوهم من عداء لأهل البيت وحب للإمارة.
لمصلحة الحقيقة وان معاوية غير سياسة الدولة الاسلامية من شورى الى ملك بغض النظر عما اذا كان صحيح او خاطئ معاوية شيء مفصلي في تغيير الفكر الاسلامي وانا متأكد ان 70 % من خلافنا مع الشيعة سينتهي واذا ماكنا اقررنا ان معاوية فاسق سيدخل كثير من الشيعة إلى المذهب السني
شكر الله سعيك شيخ عدنان والله ووالله انا اثق بك وبكلامك واعلم انك من المجتهدين في التحقيق والحقيقه ان شاء الله ولكن لدي ملاحظه بعيده عن موضوع معاويه في المقدمه الاولي فأنت احتججت بأن الابن للفراش وللعاهر الحجر هل المقصود بالحجر هنا الرجم ؟
+Khalid Mahdi "الابن للفراش وللعاهر الحجر" هذا الكلام كلام النبي ليس كلام الدكتور هذه نقطه النقطة الثانيه ليس المقصود بالحجر للرجم المقصود العاهر ليس له اي حقوق من حقوق الاب لابنه كالانتساب والوراثه وغيرها من الحقوق وان كانه اب الحقيقي لهذا الابن لذالك عبر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر اي ليس له بشيئ
القاعدة السادسة (أن دين الله محفوظ كتابا وسنة عقيدة وشريعة بحفظ الله له فلا يضرنا بعد ذلك صراع فلان مع فلان بل ان الله امرنا في كتابه المحفوظ وسنته المحفوظة باتباع سبيل المؤمنين قال تعالى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا)وسبيل المؤمنين بالإجماع هو الكف عما شجر بين اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فمن خالف هذا السبيل فهو من جثا جهنم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم
شكراً جزيلاً للشيخ على هذه السلسلة القيّمة .. التي بيّنت لي كليبيّ سرّ طغيان القذّافي وعقلية الاستبداد التي سيطر بها على عقول الكثيرين .. (ملاحظة هامشية: في لهجة الشيخ عدنانٌ قربٌ شديدٌ من لهجتي الليبية. وجدتُ هذا لطيفاً وأحببتُ ذكره. جمعنا الله ليبيين وفلسطينيين وباقي المسلمين في بيت المقدس )
وفقك الله يا دكتور عدنان ابراهيم في احقاق الحق واسماع الناس لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اريد له ان يسكت بكتم أحاديثه الصحيحة عنا. ولكن اعلم يا دكتور انك ستهاجم، لأن أكثرهم للحق كارهون . لكن استمر فلا بد للحق ان يجيئ ويزهق الباطل وكما قال الإمام علي عليه السلام (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه). وحشرنا الله وإياكم مع نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الأطهار.
وانا اقول من وين هذا النور؟ نور الحق والدفاع عن الباطل!! لا ماشاء الله تبارك الله,, الله يعينك على دحر الباطل ويبقى لك شيخك الجليل لكي تدافع عنه مهما قال
كنت وهابي نجس والان احمد الله عدت كما كان عليه نبيي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله ورضي عن اصحابه الاخيار المهاجرين و الانصار علي ملة ابي ابراهيم وماكان من المشركين
ولنا أن نقول : إن السبب في إبقاء علي على أهل الفتنة في جيشه وعدم إقامة الحد عليهم ؛ أنهم - أي أهل الفتنة - كانوا سادات في أقوامهم ، فكان علي يرى أن يصبر عليهم إلى أن تستقر الأمور .. فقد كان رضي الله عنه ينظر إلى القضية نظرة مصلحة ومفسدة ، فرأى أن المصلحة تقتضي تأخير القصاص لا تركه ، فأخر القصاص من أجل هذا
لم يسب الدكتور عدنان إبراهيم أحداً من الصحابة بتاتاً .. هو ينتقد أخطاء من أخطأ منهم ولم أره يلعن أحداً غير يزيد ابن معاوية قاتل آل بيت النبوة الأطهار ومحاربهم ومستبيح المدينة وغيرها وهو لم يشمله حديث الرسول - ص "لا تسبّوا" .. لا سباب هنا ضد معاوية أو غيره فقط هو نقد كي تعم الفائدة على الأمّة وتتعلم من أخطائها.
ومن هذه الأمور 1- أن قتلة عثمان من أهل الفتنة كثيرون جداً ، فكان من الصعب مطالبتهم ، في حين نرى الفتنة تزداد يوماً إثر يوم . 2- أن قتلة عثمان من أهل الفتنة هم في جيش علي رضي الله عنه
أوسعت للإسلام مكاناً في معظم أراضي الخلافة البيزنطية، وأدخلت أجناس البربر جميعاً في الإسلام، ثم انتزعت الأندلس من القوط الغربيين، ثم اقتحمت على الفرنجة والبرغنديين واللومبارد بلادهم بالإسلام، وحاولت ثلاث مرات الاستيلاء على القسطنطنية.
أخي الكريم لا تتعب نفسك الحياة جميلة لا تجادل من يشتم ويقذف الناس بالكفر ويريد ان يفهم ما يريد هو ان يفهمه فقط ادعوا لهم بالهداية أسأل الله لك العلم الذي يرضي الله عز وجل
قال النبي محمد ص المثل الأعلى للبشرية كلها( انا مدينة العلم وعلي بابها) / وقال النبي في خيبر بعد رجوع الجيش مرتين متتاليتين ؟؟!! ((( سأعطي الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله وؤحبه الله ورسوله . كرار غير فرار، لا يرجع وسيفتح الله خيبر ا على يديه//. وسلم الرايه لعلي ع ، وفتح خيبر . وقل النبي يو الغدير ((( من كنت مولاه فهذا علي مولاه وهو ماسك بيده اللهم والي من والاه وعاد من عاداه ))). وقال الله تعالى ((( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة يؤتون الزكاة وهم راكعون. نزلت في علي ع )))
0:00 المقدمة 0:22 تتمة حكاية الأوزاعي 6:46 عبيد الله بن موسى (الذهبي، سير أعلام النبلاء 9) 10:03 جرير الضبي (العسقلاني، تهذيب التهذيب 2) 11:37 أبو غسان النهدي (الذهبي، سير أعلام النبلاء) 15:20 يحيى بن عبد الحميد الحماني (العقيلي، الضعفاء الكبير) 16:34 النسائي (الذهبي، سير أعلام النبلاء 14) 19:19 الحاكم النيسابوري (الذهبي، سير أعلام النبلاء 17) 24:12 لماذا يقبل حديث النواصب ولا يقبل حديث الشيعة؟ 25:17 كتاب الخليفة العباسي المعتضد في شأن معاوية (تاريخ الطبري)
فلقد جمعت بين ثلاث أذيات ,آذيت الله وآذيت رسول الله وآذيت المؤمنين وقد قال تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغي ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا )؟
الموضع خارج عن موضوع الحلقة ولكنه شدني فاحببت ان اطلعكم عليه وهو اني وجدت اكثر علماء الدين لدينا في السعودية والخليج عندما يشاركون بمحاظرات على اليوتيوب يحاولون من خلالها النيل من شيخنا الفاضل عدنان ابراهيم يقومون باحد امرين فإما ان يغلقوا التعليقات او ان يقيدوها بموافقتهم وهذا اكبر دليل على هوان حججهم
عندما تكشف الحقيقة تقولون فتنة !! والله كنت من المغيبين وهذا الرجل كشف لي حقائق كنت أجهلها
المؤمن القوي يا أخي لا يفتن ، نحن نتعلم الحقيقة التي أوصلت الأمة الإسلامية لهذا كي نتجنبها في المستقبل يكفينا تعصبا وتزمتا
وفقك الله الدكتور عدنان
كلامك جميل اخي من اي بلد انت اخي . انا صومالي .يسرني صداقتك
@@xasancali1280 waxaa fiicnan laheyd in ninkaan hadalkii soomaali loo badalo.
@@letsknow2587 mya walal hadalkaas ma fcn saxaabi ayuu caynaya macaawiya waa saxabi
عن أي حقيقة تتكلم ياهذا يتهم رجل بالكفر وهو خليفة المسلمين دون أدنى ردة فعل من باقي المسلمين ومن يسكت على كفره آل بيت رسول الله هذا لا يعقل وغير مقبول.
@@abdelillahbassim2494 صح كلامك اخي لأن سب اصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر ويرند عن دين
عدنان إبراهيم مجتهد في إمة ضائعة ..
بس ياليته أكمل هذه المجموعة
بددذبذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذددذذدذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذ زققاققققاثقاثققزاث
مذ عرفتك وانا مدمن على سماع افكارك الجميله اشعر اني افهم جيدا قصدك ورسالتك الحقيقيه في ماهية ديننا الجميل الذي دمره الاغبياء من من يدعون انهم من رجالاته احبك جدا جدا جدا حفظك الله من كل مكروه يا رائع
علي حبه جنة قسيم النار والجنة وصى المصطفى حقا أمام الإنس والجنة شفاعتك يا أبا الحسن والحسين يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم بسم الله الرحمن الرحيم أن يوم الفصل كان ميقاتا صدق الله العظيم
هنيئا لك قول الحق وانالك شفاعة الحسين يوم الورود وادخلك الفردوس الأعلى بسم الله الرحمن الرحيم ومايلقاها الا الذين صبروا ومايلقاها الا ذو حظ عظيم هنيئا لك هذا الحظ العظيم
@@رحيمالكعبي-ل8ص
اي حق وهو منافق
واكبر كذاب وظلالي
عن علي ..ع..قال النبي (ص) محبك محبي ومبغضك مبغضي( عيون اخبار الرضا ..ص 68 )
اني شيعي اصولي اثنا عشري....اني اتابع محاضراتكم القيمه ..كم انت منصف..فجزاك الله سبحانه خيرا ...وزادك فهما..وحفظك ورعاك...اللهم صل على محمد وآل محمد.
ورضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان
ورضي الله على أبي بكر و عمر و عثمان
أنا سني وأحب سيدنا علي عليه السلام ولا يكرهه إلا جاهل
الشيعه الاثنعشريه للأسف مشكلتنا معهم ليسى سب معاويه بل معاويه بستاهل السب ولكن لماذا تسبو المهاجرين عمر وابو بكر وزوجات الرسول
علي عليه السلام ورضي الله عنه ورضي الله عن الخلفاء الراشدين وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم
نشات في قرية امازيغية مسلمة بجبال الاطلس المغربية بمنطقة نائية...كل ما اتذكره من طفولتي بفخر هو قصص الجدات وحكايات شعرية باللغة الامازيغية عن تقدير وتوقير واحترام لال بيت رسولنا الكريم ص وفي فقدمتهم فاطمة الزهراء وعلي بن ابي طالب والحسن والحسين ....ومع الاسف عند ولوجي المدرسة في الثمانينيات اكتشفت التناقض الذي يوحي ان كل من يحب الامام علي شيعي خميني ايراني ....ومن اكثر الاسماء الشائعة عند الامازيغ علي والحسين والحسن وفاطمة الزهراء.....ولم يسمى قط احد فيما اعرف بينهم بمعاوية .
والله لا عقلي ولاقلبي يرضى ان يقبل ان اترضى على من حارب ال البيت بعد كل هذه القصص والروايات المتواترة مما فعلة بني امية مع النبي من بداية النبوة .
لم اكن أعرف بهذا ولكن بعد معرفتي به تيقنت ان الدين يجب معرفته اكثر واكثر
كلامك صحيح
هذا كذاب َمنافق لايغركم تلميع كلماته
هذا يطعن بأصحاب رسول الله و برموز أهل السنه والجماعه ويقدم كتب وروايات الشيعه على كتب أهل السنه وعلمائهم
فلاتنخدعوا بهالمنافق
@@Althaqafe كل ما قدمه متأصل بالدليل في كتب السنة, أرحنا من أمثالك يا رجل, كفاك حقدا وعمى, نعوذ بالله من عمى القلوب
@@Black-Eyed-Crow
قسما بمن حل القسم ان قلبك هو الاعمي والذين على شاكلتك من المتابعين أمثال هالمنافق
(أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)
@@Althaqafe أولا أتهمت الدكتور عدنان بالنفاق، ثم أتهمتني أيضا؟
من أين لك أن تعلم مافي قلوب الناس وترمي من تشاء بالنفاق والزندقة؟ وحي ولا ملك؟
لكن لا عجب من أمثالك شعب الله المختار أنتم فقط على حق وكلنا على باطل
أعانك الله على عقلك
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه.
مهما حاول بعض الاشخاص الانتقاص من الحق والحقيقه وكم يحاولوا ان يديرو وجههم من الحق الا ان الحق والحقيقه واضحه كالشمس في كبد السماء
جزاك الله خيرا يادكتور عدنان
دكتور عدنان انت باحث إسلامي نحتاج الكثير من امثالك. وفقك الله في رسالتك
رجل فتنة. أسأل الله ان يكفي الأمة من شر توجهاته
اتق الله
@@سعودالسهلي-و2ج أسأل الله ان اكون من المتقين . اي شخص يتحدث عن ما حصل بين صحابة رسول الله من خلافات فهو داعي للفتنة
@@AA-hm4dd انت تبي ماجد ناس ماهو كفو لتمجيد وتبي تكون مخدوع في اعداء الله ورسوله وتترضاء عليهم اذا مو عاجبك عدنان ابراهيم تابع الشيخ حسن فرحان المالكي من السعوديه
@@AA-hm4dd انت جاهل الانسان ضروري يبحث على الحق حتى لو الحق يضر من يحب
هذه السلسلة تاريخية وعادلة وأجرها لك للمسلمين الى يوم القيامة
والله اني مني مصدق جهل الداهوم وجماعته يستعملون قاعدة ويل للمصلين مع الشيخ عدنان ابراهيم !!
انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب اللتي في الصدور
الله يوفقك شيخنا عدنان ابراهيم
شجاعتك وقولك للحق يادكتور تذكرني بالذين ذكرهم الله تعالى في كتابه الكريم..
لايخافون في الله لومة لائم
والله يا دكتور الان فهمنا تاريخ الاسلام بارك الله فيك يا بطل الاسلام
والله انت بطل يا دكتور
وانا ادعوا الله ان ينصرك ويحفظك من كل سوء
مسلم معتدل مع الحق
یجب علینا من ای وقت مضئ قراءۃ التاریخ حتی لا نعید الاخطاء ونتسامح الذی لا یرید تصفح او یدس التاریخ انہ من اجھل الجھلۃ سیبقی یکرر الاخطاء الی آخر حیاتہ
الدكتور عدنان ابراهيم جاء بالبراهين من كتب اهل السنة والجماعة؛ انت يا من تسب الدكتور عدنان وتكذبه جيب لنا دلائل وبراهين تؤكد ما يعارض براهينه عشان نشوف شطارتكم!!
@@assirsam5906
ممكن تثبت لنا صحة ماقلت ؟
@@mustafamohammed5177 لآ تهتم ناس مريضة بالكدب والجهل
@@anisssilani563
معد درينا الحقيقة فين
@@assirsam5906 لايحتاج الموضوع لمناظره انه يقرأ من كتب السنه يستطيع اي مطلع يخرج ويقول ان هذا الكتاب الذي يقرأ منه الدكتور وهذا هو الكتاب ليس به هذا الكلام الا ان كنت تريده ان يخرج على المنبر مع كي شتموه وترضي غرورك انه اكبر بكثير من زعرانكم
@@assirsam5906
حشرك الله مع معاوية
اللهم ارنى الحق حقاً وارزقني اتباعه
وارني الباطل باطل وارزقني اجتنابه
رحمة الله عليك وعلى والديك ياشيخ عدنان والله انت رجل فذ احبك جدا لانك رجل ذكي تعرف ان دينك الحق اسمى من ان يكون دين تعصب لفئه احمد الله على اني عشت في زمان انت فيه
مهندس ياسر نعم هذا الشخص هو الذي نجاني واثراني معرفيا
هذا الشيخ فيلسوف حقا وشجاع .اخوتي كنت مثلكم حائر .لكن فهمت الحق بسبب.هذا الشيخ
اسئل الله العلى القدير ان يجعل نصحك وشرحك وتدليللك من البحث والتحقيق في ميزان حسناتك تسعد بها في الدنا والاخره يا استاذنا الكبير ........
صلى الله على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد تسليما"كثيراطيبا
نصرة للحق الذي و الله ما سمعتك إلا لأجله أنا واحد من غير طلاب العلم الذين سألوا في موضوع التسليم علي علي رضي الله عنه و أرضاه. و ها قد أفدتني، فنعم العلماء أنت. شكراً.
و إن شاء الله سوف أتبين بقية حتي أتبين الحق من الباطل. وفقك الله و جزاك الله الخير
كلامك صحيح بالفعل
خوفهم من نشر الناس للحجج فيغلقون التعليقات
الحق واضح والله مبينه ولو كره الناس ذلك
بارك الله فيك شيخنا..من فيض علمك لا زلنا نستفيد.
لا حرمنا الله منك
احسنت يادكتورنا وثبت الله خطاك. استمر
لا تأخذك في الحق لومة لائم
أحسنت يادكتور في تبيان وتجلية هذا الأمر فعلمائنا هداهم الله اخفوا الحقيقة عنا بدعوى الكف عما شجر بين الصحابة
يا رب ارنا الحق حق وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابة واجعلة فى قلوبنا وعلى لساننا
عليه السلام الذي حبه ايمان وبغضه
من النفاق
بيض الله وجهك وطيب ريحك وحشرك مع محمد وال محمد وجليسك انشاء الله في الفردوس ابا الحسنين نسالك الدعاء
اللهم صل على محمد و ال محمد .. الحق ابلج .. و الباطل لجلج
والله يادكتور عدنان كل يوم أستوضح منكَ الحق ...
لا حول ولا قوة إلا بالله
سلام على آل البيت
رضوان الله على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لعنة الله على معاوية و زيد
والله يا دكتور انتا نورت لي قلبي
لاني كنت اضن ان معاويه من المبشرين بالجنه
+Mishal Daha يا اخي كن إنسان يحكم بالعقل لا بالقلب حكاية المبشرين بالجنة هي غيبية و لا يعلم الغيب إلا الله.....فحديث التبشير موضوع لهدف سياسي محض بعد وفاة الرسول ...و هو حديث ضعيف لا يستدل به
قلت كنت اضن وليس جزم
يعني انا الحين ارتحت ان دخول الجنه عملهاعند ألله
😂😂😂
@@eclectiqueman3007 كيف هو حديت ضعيف؟ الله يهديك...
معاوية صحابي رضي الله عنه
بعض الوهابيه في التعليقات يتهمون الدكتور عدنان ابراهيم بانه شيعي و هذا كذب و هي تهمه باطله مثل ما بعض الشيعه المرضى اتهموا السيد كمال الحيدري انه سني لانه بمجرد قال ان حادثة كسر ضلع الزهراء عليها السلام ضعيفه و لا يمكن ان يؤخذ بها و ضعف الحيدري بعض الاحاديث الشيعه التي معضمها معتمدون عليها نحن الشيعه و قال هذه روايات ضعيفه لا يمكن ان يؤخذ بها فتهموه الشيعه انه منحرف و ليس شيعي لانه نطق الحق
المهم خلاصة القول ياخوتي المسلمين الدكتور عدنان ابراهيم الله يحفظه وحد المسلمين و عمل عمل جزاه الله خير و قال كلمة حق التي لم ينطقها لا سني و شيعي انا شيعي و احب علماءنا الذين يتكلمون الحق مثل عدنان ابراهيم و يترضون على عائشه رضي الله عنها هذه عرض الرسول و حتى الذي نقل عنها فهوا كذب ان كان في كتبنا او في صحيح البخاري و فقكم الله يادكتور لاصلاح الامه
{وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }؟
الله يرفع قدرك ياشيخ عدنان
السلام على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
ليت أشياخي ببدر شهدوا ..... جزع الخزرج من وقع الاسل
لأهلوا واستهلوا فرحا .................. ثم قالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم .......... وعدلنا ميل بدر فاعتدل
لست من عتبة ان لم انتقم ...... من بني أحمد ما كان فعل
لعبت هاشم بالملك فلا .................. خبر جاء ولا وحي نزل
..
شعر .يزيد بن معاويه بن ابي سفيان
يزيد مثل ابيه معاوية وجده ابو سفيان لم يسلمو وما فعله بالحسين عليه السلام هو انتقام ما فعله ابيه علي بن ابي طالب عليه السلام في بدر لقد سبقة هند لعنها الله بقتلها لحمزة سيد الشهداء و عم الرسول في احد علي يد وحشي.
الله يلعنهم دنيا وآخرة هم سبب دمار الأمة مختصبي الخلافة الإسلامية اللهم انعلهم من الاولين إلى يوم الدين
انا من آل البيت وحتى الان حقوقنا مسلوبا الله ينتقم من كل أفاك ظالم والله شاهد ع ما أقول جدي العباس وعمي علي رضى الله عنه ويوم القيامة نحاسب ع ما نقول ونفعله ليس بما نعتقده فكونو ع خلق عظيم
والله نورتنا بالحقيقه جزاك الله خيرا .فعلا معاويه اساس تفرقة الامه وماطرحته دكتور هو حجه بالغه علينا لانها بالادله الدامغه.جزاك الله خيرا.
جازاك الله عن الأمة خيرا يا شيخنا الجليل و زادك في العلم بسطة و جعلك من أهل الورع والصولة في الحق,
يا شيخنا إن أمتنا لمحتاجة أن يرد لها بريق حقيقة دينه و صفاء سره
يا شيخنا كل ما نطلبه إلا الزيادة منك في التمحيص و منا في حسن الإستيعاب
ف‘ن هذا مما يوحد صف هذه الأمة و يصفي عقيدتها
طالب دعواتكم- تونس-
جزاك الله عن نبيك وال بيته خير جزاء المحسنين ايها العالم الفاضل والموالي لاال البيت عليهم السلام..
هذه السلسلة كنت ابحث عنها من زمان.. بعد الامتحانات ارجعلها ان شاء الله
اللهم صل على محمد و ال محمد . اللهم احشرني مع علي و اله الطيبين الطاهريين
يا دكتور عدنان لو كنا نعيش في زمن معاويه لاعدمنا كلنا لان اسم عشيرتنا ولد علي. وفقك الله واطال في عمرك وانار دربك فانا وانت اخوه في حب آل البيت الاطهار وجدهم النبي المصطفى عليه وعلى آله الصلاة والسلام
جزاك الله خيراً ياشيخنا
لعن الله معاوية
من كتب الشيعة قول علي في معاوية
قول علي رضي الله , فهل أنت أعلم منه بمعاوية ..
وجاء في نهح البلاغة ،كتاب علي رضي الله عنه إلى الأمصار يذكر فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين
( وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله ، والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا ، والأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء)
نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 543
297 - ب : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .
رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الاسناد ، ص 45 ط 1
بحار الانوار: 32
الباب الثامن : حكم من حارب عليا أمير المؤمنين صلوات الله عليه
[321][330]
علي رضي الله عنه قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))
نهج البلاغة جـ3 ص (648).
[ 20032 ] 10 ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا .
قرب الإسناد : 45 .
كتاب وسائل الشيعة ج 15 ص69 ـ ص87
الإمام علي رضي الله عنه : ( وددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم أخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنين صم ذوو أسماع ، وبكم ذوو كل عمي ذوو أبصار لا أحرار صدق عند اللقاء ولا إخوان ثقة عند البلاء ، تربت أيديم يا أشباه الإبل غاب عنها رعاتها ، كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر000) نهج البلاغة 1/188 - 190
======
كتاب الافصاح الشيخ الشيعي المفيد
ولمعاوية من الفتوح بالبحر وبلاد الروم والمغرب والشام في أيام عمر وعثمان وأيام إمارته وفي أيام أمير المؤمنين عليه السلام وبعده
===============
============
الحسين يترحم على ابن عمومته معاوية
فدخل فسلم عليه بالإمرة ومروان جالس عنده، فقال حسين كأنه لا يظن ما يظن من موت معاوية: الصلة خير من القطيعة، أصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشي، وجاء حتى جلس، فأقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة، فقال حسين: إنا لله و إنا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الأجر. أما ما سألتني من البيعة فان مثلى لا يعطى بيعته سرا ولا أراك تجترئ بها منى سرا دون أن نظهرها على رؤوس الناس علانية، قال أجل. كتاب مقتل الحسين لأبومخنف الأزدي صفحـة5 خلافة يزيد بن معاوية
===============
ومن كلامه عليه السلام ما كتبه في كتاب الصلح الذي استقر بينه وبين معاوية حيث رأى حقن الدماء وإطفاء الفتنة ، وهو : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان : صالحه على أن يسلم إليه ولاية أمر المسلمين ، على أن يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسيرة الخلفاء الصالحين وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين وعلى أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله في شامهم ، وعراقهم و حجازهم ويمنهم ، وعلى أن أصحاب علي وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم
هذه بنود الصلح من كتبكم
=======================
هل يترحم الامام المعصوم على منافق ؟؟؟ ام هي التقية والعياذ بالله
ايقال هدا القول في منافق
اليك
عن زيد بن وهب الجهني(1) قال: لما طعن الحسن بن علي عليه السلام بالمدائن أتيته وهو متوجع، فقلت: ما ترى يا بن رسول الله فان الناس متحيرون؟ فقال: أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء، يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وانتبهوا ثقلي، وأخذوا... كتاب الاحتجاج في معرفة حجج الله على العباد الجزء 2 الصفحة 10 احتجاجه (ع) على من أنكر عليهم صالحة معاوية
اما سالت نفسك هادا السؤال
لمادا اختار الامام المعصوم ان المنافق خير له من شيعته ؟؟؟ ام هي التقية والعياذ بالله
======
=====
سيدنا معاوية كاتب الوحي
ففي صحيح مسلم:
حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري وأحمد بن جعفر المعقري قالا حدثنا النضر وهو بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة حدثنا أبو زميل حدثني بن عباس قال * كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث أعطنيهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم قال أبو زميل ولولا أنه طلب ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ما أعطاه ذلك لأنه لم يكن يسأل شيئا إلا قال نعم
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن أبا سفيان رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك , قال النبي صلى الله عليه وسلم :"نعم "صحيح مسلم (2501)
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : "اذهب فادع لي معاوية "وكان كاتبه .... الامام أحمد في المسند (2651)
وقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :"كان معاوية يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم " السير للذهبي (123/3)
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عن معاوية رضي الله عنه :"هو واحد من كتاب الوحي " منهاج السنة (442/4)
وقال الامام أحمد رحمه الله :"معاوية رضي الله عنه كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه وصهره وأمينه على وحيه " الشريعة للآجري (2466/5)
@@allakatouni4999 *تقصد الصعلوك معاوية بن هند الذى لا اشبع الله بطنه*
اتمنى من الشيخ الموقر و له من جزيل الاحترام، ان يتحدث عن الظروف التي هيئة لمعاوية كل هذه القوة الى درجة انه استطاع ان يخرج على امام زمانه. فهذا اصل الموضوع. كيف و من و لماذا و هو من الطلقاء. لنرى الوضع بكل زواياه و ليس من حيثية واحدة.
جزاك الله كل خير يا شيخ عدنان ابراهيم
كلامك صح١٠٠ %
حفظ الله الدكتور عدنان ابراهيم وزاده من الخير والبركة وجزاه الله عنا خير جزاء.
اللهم احشرنا في زمرة البني محمد وآل بيته المطهرين اللهم صلى وسلم وبارك على عبدك ونبيك وحبيبك محمد وعلى آل بيته المطهرين ❤️
السلام على آمير المؤمنين علي بن أبي طالب ،أحسنت وجعله الله في ميزان حسناتك .
تاريخ بني اميه حافل بلدماءوالعداءلآل البيت
ليس فقط الل البيت عداء للاسلام و نبي الأسلام الا من رحم ربي منهم هم حتى انتقموا ممن نصر النبي و الأسلام في بداياته من المهاجرين و الأنصار و وقعة الحرة و ما فعله جيش يزيد بأهلها اكبر دليل على ذلك
اهل المدينة
Qaysar Alganni مسلم انت ؟
وال البيت ضد ال البيت مذابح العباسيين والطالبيين مشكلتنا دخلنا السياسه في ديننا وجالسين نكفر بمن هب ودب من المسلمين بفتاوي واحاديث موضوعه من الاموييين والعباسيين والطالبين بس هذيك الفتره الف حديث عن الرسول والناس تروح معك وتقاتل حسبنا الله ونعم الوكيل في من فرق شمل الامه وممزقها لجل مصالح دنيويه وطمع في السلطه
b من قال انهم مو من ال البيت مو نسبهم لرسولنا انهم ابناء العباس عم النبي !؟
وكانت ثورتهم على الامويين باسم ال البيت وهم كذلك ثارو مع زيد ضد الامويين وشاركو معه فشل زيد في ثورته ونجحو هم بعده بكم سنه اقراء التاريخ تاريخنا كمسلمين لعبت فيه السياسه وعلى الارجح حتى السنه النبويه ما سلمت من تحريف السياسسين .
واقول لك من الاخر واضح انك هواك شيعي صفوي لاكن اتمنى منى ومنكم نرجع لكتاب الله واسلام رسولنا قبل تاتي مذاهب التفريق والعنصريه والله ما بنحصل الا الخير واذا استمر وضعنا زي كذا بنصير اشبه بالنصارا واليهود تركو كتابهم وراحو لكتب التراث وضلو وضلمو وقتلو بعض باسم الدين والدين بري منهم .
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد فعال لما تريد اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من أنصاره وأعوانه والمستشهدين بين يديه لنحارب الكفار والمنافقين وأعداء الدين وأغفر لنا وأرحمنا ياأرحم الراحمين
بارك الله فيك ياشيخنا الدكتور عدنان ابراهيم
احسنت كلامك ذهب انشالة في ميزان حسناتك ان شاء اللة دكتور عدنان ابراهيم
جزاك الله عن الإسلام ورسول الله و أهل البيت والصحابة الكرام والمسلمين كل خير .. حب علي عليه و آله السلام هو الإيمان والإسلام و بغضهم كفر و نفاق .. وفقك الله يا دكتور عدنان
قال : ( ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ، يركبون ثبج هذا البحر ، ملوكا على الأسرة ، أو : مثل الملوك على الأسرة ) . فقلت : ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : ( أنت من الأولين ) . فركبت البحر في زمان معاوية ، فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر ، فهلكت .رواه البخاري
القاعدة الثالثة (أن الله تعالى يختبرنا هل نطيعه أم ننساق إلى أهوائنا )فإن الله تعالى طلب منا أن نبجل اصحاب نبيه وان نكف السنتنا عنهم وان نترضى عليهم جميعا ,وحتى يعلم الله علما يترتب عليه الثواب او العقاب ولكي يكشف إيمان المؤمن ونفاق المنافق وغرض المغرض يقدر تعالى بين هؤلاء الأولياء من المشاكل والنزاعات ما يكشف الله به للناس من هو المؤمن الذي يصبر ويمتثل امر ألله وامر رسوله ومن هو المنافق الذي يتربص الدوائر بالاسلام وأهله
جزاك الله خيرا بصرتنا مالم نعلم وكتب الله اجرك وأسأل الله حب ال بيت رسول الله
معاوية بكى فعلاً لما علم بشهادة علي وكان بكاء فرح وشماتة
هناك الملتقى يا أبا يزيد
يا إمام الفئة الباغية التي تقود إلى النار
بنص الحديث الثابت عن رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام
احسنت وبوركت واجدت ( اللهم صل على محمد واله الطاهرين وعجل فرجهم كما في القرآن العظيم فرجهم يارب العالمين )
شكرا للدكتور عدنان ابراهيم
جزاک اللە احسن و افضل جزاء یا ذا الکلام الحق د عدنان المحبوب ..
دكتور عدنان انت بالقلب بارك الله بك الله ينور بصيرتك
نشكر الكتور عدنان ابراهيم
شكرا لكعبة الاحزان
شكرا
نشكر الدكتور لقد فضح بعض المخازي لهؤلاء الطغاة
حتى إسلام أبي سفيان مشكوك فيه. وما كان عليه معاوية ويزيد من عداء لأهل البيت عليهم السلام ما هو إلا نتاج ما أورثهم أبوهم من عداء لأهل البيت وحب للإمارة.
حفضك الله شيخنا الجليل عدنان براهيم ❤
جزاك الله خيرا يادكتور عدنان ووفقك إلى الخير
بارك الله فيك يا دكتور عدنان
رب العالمين الله يحفظك يا شيخ عدنان
لمصلحة الحقيقة وان معاوية غير سياسة الدولة الاسلامية من شورى الى ملك
بغض النظر عما اذا كان صحيح او خاطئ معاوية شيء مفصلي في تغيير الفكر الاسلامي وانا متأكد ان 70 % من خلافنا مع الشيعة سينتهي واذا ماكنا اقررنا ان معاوية فاسق سيدخل كثير من الشيعة إلى المذهب السني
بسم الله الرحمن الرحيم افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله ؟رزقك يادكتور العلم النافع وجععلك ذخرا للحق
انسان راقي وعالم فاضل ينقصك فقط البرائة من أعداء اهل البيت
هل سأنتظر البخاري وغيره ليسلموا على علي حتى أسلم عليه لاوالله بل سأسلم عليه دائما لأنه من آل البيت الطاهرين وأحبه وأفديه
شكر الله سعيك شيخ عدنان والله ووالله انا اثق بك وبكلامك واعلم انك من المجتهدين في التحقيق والحقيقه ان شاء الله ولكن لدي ملاحظه بعيده عن موضوع معاويه في المقدمه الاولي فأنت احتججت بأن الابن للفراش وللعاهر الحجر
هل المقصود بالحجر هنا الرجم ؟
+Khalid Mahdi
"الابن للفراش وللعاهر الحجر"
هذا الكلام كلام النبي ليس كلام الدكتور هذه نقطه
النقطة الثانيه ليس المقصود بالحجر للرجم المقصود
العاهر ليس له اي حقوق من حقوق الاب لابنه كالانتساب
والوراثه وغيرها من الحقوق وان كانه اب الحقيقي لهذا الابن
لذالك عبر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر اي ليس له بشيئ
Aalu Gaataa بارك فيك وبيض الله وجهك مستشكله على لفظه (الحجر)
Khalid Mahdi
وبارك الله فيك وبيض الله وجهك احي الكريم
@@rachidchettab2254
هذا معتقدي و رايي قبل ٦ سنوات اما الان فانا لاادري يعني Agnostic وشكرا على مرورك
القاعدة السادسة (أن دين الله محفوظ كتابا وسنة عقيدة وشريعة بحفظ الله له فلا يضرنا بعد ذلك صراع فلان مع فلان بل ان الله امرنا في كتابه المحفوظ وسنته المحفوظة باتباع سبيل المؤمنين قال تعالى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا)وسبيل المؤمنين بالإجماع هو الكف عما شجر بين اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فمن خالف هذا السبيل فهو من جثا جهنم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم
شكراً جزيلاً للشيخ على هذه السلسلة القيّمة .. التي بيّنت لي كليبيّ سرّ طغيان القذّافي وعقلية الاستبداد التي سيطر بها على عقول الكثيرين ..
(ملاحظة هامشية: في لهجة الشيخ عدنانٌ قربٌ شديدٌ من لهجتي الليبية. وجدتُ هذا لطيفاً وأحببتُ ذكره. جمعنا الله ليبيين وفلسطينيين وباقي المسلمين في بيت المقدس )
وفقك الله يا دكتور عدنان ابراهيم في احقاق الحق واسماع الناس لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اريد له ان يسكت بكتم أحاديثه الصحيحة عنا. ولكن اعلم يا دكتور انك ستهاجم، لأن أكثرهم للحق كارهون . لكن استمر فلا بد للحق ان يجيئ ويزهق الباطل
وكما قال الإمام علي عليه السلام
(لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه).
وحشرنا الله وإياكم مع نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الأطهار.
أحفاد بني أمية هم من يضعون ديس لايك
وانا اقول من وين هذا النور؟ نور الحق والدفاع عن الباطل!!
لا ماشاء الله تبارك الله,, الله يعينك على دحر الباطل ويبقى لك شيخك الجليل لكي تدافع عنه
مهما قال
كنت وهابي نجس والان احمد الله عدت كما كان عليه نبيي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله ورضي عن اصحابه الاخيار المهاجرين و الانصار
علي ملة ابي ابراهيم وماكان من المشركين
والله أنك كذاب
ولنا أن نقول : إن السبب في إبقاء علي على أهل الفتنة في جيشه وعدم إقامة الحد عليهم ؛ أنهم - أي أهل الفتنة - كانوا سادات في أقوامهم ، فكان علي يرى أن يصبر عليهم إلى أن تستقر الأمور .. فقد كان رضي الله عنه ينظر إلى القضية نظرة مصلحة ومفسدة ، فرأى أن المصلحة تقتضي تأخير القصاص لا تركه ، فأخر القصاص من أجل هذا
لم يسب الدكتور عدنان إبراهيم أحداً من الصحابة بتاتاً .. هو ينتقد أخطاء من أخطأ منهم ولم أره يلعن أحداً غير يزيد ابن معاوية قاتل آل بيت النبوة الأطهار ومحاربهم ومستبيح المدينة وغيرها وهو لم يشمله حديث الرسول - ص "لا تسبّوا" .. لا سباب هنا ضد معاوية أو غيره فقط هو نقد كي تعم الفائدة على الأمّة وتتعلم من أخطائها.
جزيتم خيرا ياشيخنا دائما اعود واشاهد محاضراتك اكثر من مره
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك دكتور عدنان ابراهيم
اتمني ان يعرف الملسمين الحقيقه
خدعنا كثيرا بالغش والزيف خصوصا في المناهج التعليميه
ومن هذه الأمور
1- أن قتلة عثمان من أهل الفتنة كثيرون جداً ، فكان من الصعب مطالبتهم ، في حين نرى الفتنة تزداد يوماً إثر يوم .
2- أن قتلة عثمان من أهل الفتنة هم في جيش علي رضي الله عنه
الله يحفظكم على الحق استاذ عدنان ابراهيم من اجل حب محمد وآل محمد عليهم السلام
فعلا دكتور عدنان باحث عملاق وشجاع
اللهم صل على محمد وآل محمد
الله ينصرك ويبارك فيك ويجزاك افضل الجزاء بحق محمد وآل محمد
طرح مميز اتمنى من المشايخ ان يرد بنفس الطريقه رد علمي
أوسعت للإسلام مكاناً في معظم أراضي الخلافة البيزنطية، وأدخلت أجناس البربر جميعاً في الإسلام، ثم انتزعت الأندلس من القوط الغربيين، ثم اقتحمت على الفرنجة والبرغنديين واللومبارد بلادهم بالإسلام، وحاولت ثلاث مرات الاستيلاء على القسطنطنية.
أخي الكريم لا تتعب نفسك الحياة جميلة لا تجادل من يشتم ويقذف الناس بالكفر ويريد ان يفهم ما يريد هو ان يفهمه
فقط ادعوا لهم بالهداية
أسأل الله لك العلم الذي يرضي الله عز وجل
قال النبي محمد ص المثل الأعلى للبشرية كلها( انا مدينة العلم وعلي بابها) / وقال النبي في خيبر بعد رجوع الجيش مرتين متتاليتين ؟؟!! ((( سأعطي الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله وؤحبه الله ورسوله . كرار غير فرار، لا يرجع وسيفتح الله خيبر ا على يديه//. وسلم الرايه لعلي ع ، وفتح خيبر . وقل النبي يو الغدير ((( من كنت مولاه فهذا علي مولاه وهو ماسك بيده اللهم والي من والاه وعاد من عاداه ))). وقال الله تعالى ((( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة يؤتون الزكاة وهم راكعون. نزلت في علي ع )))
جزاك الله خير الجزاء عن اهل البيت وانت تترحم عليهم جعلك الله من الموالين لاهل البيت والمدافع عنهم
اللهم من اراد بالاسلام والمسلمين سوء اللهم اشغله في نفسه واجعله عبره .
0:00 المقدمة
0:22 تتمة حكاية الأوزاعي
6:46 عبيد الله بن موسى (الذهبي، سير أعلام النبلاء 9)
10:03 جرير الضبي (العسقلاني، تهذيب التهذيب 2)
11:37 أبو غسان النهدي (الذهبي، سير أعلام النبلاء)
15:20 يحيى بن عبد الحميد الحماني (العقيلي، الضعفاء الكبير)
16:34 النسائي (الذهبي، سير أعلام النبلاء 14)
19:19 الحاكم النيسابوري (الذهبي، سير أعلام النبلاء 17)
24:12 لماذا يقبل حديث النواصب ولا يقبل حديث الشيعة؟
25:17 كتاب الخليفة العباسي المعتضد في شأن معاوية (تاريخ الطبري)
يبارك فيك
اتمنى ان اراك في العراق يا موسوعة الامه الاسلاميه ❤❤
حاشى لرسول الله أن يكون نزقا استغفر الله انه كان غفارا ...
فلقد جمعت بين ثلاث أذيات ,آذيت الله وآذيت رسول الله وآذيت المؤمنين وقد قال تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغي ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا )؟
الموضع خارج عن موضوع الحلقة ولكنه شدني فاحببت ان اطلعكم عليه
وهو اني وجدت اكثر علماء الدين لدينا في السعودية والخليج عندما يشاركون بمحاظرات على اليوتيوب يحاولون من خلالها النيل من شيخنا الفاضل عدنان ابراهيم يقومون باحد امرين فإما ان يغلقوا التعليقات او ان يقيدوها بموافقتهم
وهذا اكبر دليل على هوان حججهم
آجرك الله خيراً يا دكتور عدنان