Terima kasih ustadz, penjelasannya mudah difahami, tulisannya pakai kapur, tebal, rapi dan mudah terbaca. Lanjut ustadz, semoga tetap sehat untuk dapat membagi ilmu bermanfaat bagi sesama. Aamiin
Ya benar , kita. Pantas memberi kan. , sufot. Kepada PK USTD PK kh. , ini. ,semoga ilmu amalnya yg telah di pelajaran. Ini. D jdikan. Sebagai ladang amal ibadah. Nya di akhirat nanti. Contoh jg bagi kita. , seorang alumni alumnus. , punya ke ahlian. Punya ilmu , boleh di pelajaran.
Bahasa arab setara bahasa jawa. Sangat kaya kajiannya. Butuh kecerdasan, ketlatenan, dan kemauan yang tinggi. Selamat berjuang untuk mendapat ridho ALLAH
Maaf sy kurang setuju bhs Arab di setarakan dng bhs jawa,bhs Arab adalah bhs tertinggi dan terindah,tidak ada duanya,tdk bs di setarakan dng bhs manapun ,sekali lg maaf
Bismillah.. 'Afwan Ustadz.. Pada kalimat انا جوعان جدّا, kata جوعان kan seharusnya msk IGM y? Tp knp d ABY jilid 1 ditulis tanwin y?? Btw tulisan n penjelasannya estetik banget ❤❤ Jazaakumullahu khoiron wa barakallahu fiikum Ustadz
@@DeezNutz-d3h Ada di halaman berapa? Nanti akan saya cek. Lafadz جوعان adalah termasuk IGM, Jika dalam kitab ABK ditanwinkan, maka bisa jadi terjadi kesalahan dalam penulisan. Hal ini banyak terjadi pada kitab-kitab terbitan baru terutama yang diberi harkat
@@DeezNutz-d3h Kitab ABY yang saya miliki للمعلم . Setelah saya lihat pada kitab tersebut disana lafadz جوعان tertulis dengan harkat tanpa tanwin. Mungkin Kitab yang anda miliki salah penulisan.
Pertanyaan ini sudah seringkali ditanyakan dan sudah saya jawab lengkap dengan penjelasannya. Lafadz رمضان jika tidak dimudlofkan pada lafadz هذه السنة , maka رمضان termasuk sim ghoiru munshorif yang tanda jernya dengan fathah. Jadi dibaca ROMADLONA dan lafadz السنة dibaca nashob sebagai dzorof, atau nashob karena membuang huruf jer فى Tapi jika dimudlofkan lafadz هذه السنة , maka رمضان menjadi munshorif yang tanda jernya dengan kasroh. Jadi dibaca ROMADLONI dan lafadz السنة dibaca kasroh sebagai mudlof ilaih
@@basmalahchannel1102 dr kedua penjelasan status romadlon baik kondisi munshorif n ghoir munshorif..mk akan memiliki makna yg berbeda atau sama ustadz ?
السلام عليكم Maaf ustad , Ibu masih keliru berkait alif mamduudah . Apakah semua isim yg berakhir dgn alif & hamzah ? Mohon penjelasan lanjut kerana dalam Al Qur'an terdapat banyak isim sedemikian yg bertanwin . Contoh سماء ، بناء ، أشياء dll . Syukran .
maaf saya pemula dan sangat tertarik, kalau berkenan tolong buat contoh-contoh yang ada di dalam Ayat-Ayat Al qur'an, (bukan percakapan sehari-hari), karena tujuan saya hanya ingin bisa membaca al-qur'an dan langsung faham artinya tanpa melihat Al-Qur'an + terjemahan
Jika semua contoh diambilkan dari al-qur'an, maka dikhawatirkan akan sulit difahami oleh pemula karena banyak penakwilan. Jadi contohnya menggunakan gaya bahasa yang sederhana. Namun jika memahami kaidah yang ada akan bisa mencari sendiri contoh yang ada di Al-Qur'an
Maaf mau tanya Pd video ini sy fahami bahwa lafadh سَوَاُ tdk boleh menerina tanwin ,tetapi di surat al baqoroh ayat 7 disitu sawaaun bertanwin ,bagaimana keterangannya ya ustadz?
Mau tanya ustadz atau yang tau jawab.. lafadz اشياء ini kan masuk ke ghoiru munshorif, alif taknis mamdudah ikut wazan فعلان terus di jamak taksir kan juga ada wazan افعال pertanyaannya kenapa tidak mengikuti wazan jamak taksir saja? Dan satu lagi klo kalimat أسماء itu harus ikut yang mana,?? Ikut yg wazan ghoiru munshorif apa jamak taksir????
Terimakasih Ustadz, penjelasan nya gamblang dan detil sekali. Mudah dipahami. Tapi saya punya pertanyaan Ustadz. 1. Apakah setiap isim maqshur adalah isim ghoiru munshorif? Kalau bukan, bagaimana cara membedakannya? 2. Alif Ta'nits ini apakah maksudnya alif yang menjadi tanda bahwa isim tersebut dihukumi muannats Ustadz? Terimakasih Ustadz.
@ngajidulu.official 1. Bukan 2. Alif ta'nis maqsuroh adalah alif yang bukan huruf asal dari kalimat tersebut, melainkan hanya sekedar tanda ta'nis saja sebagaimana Ta' Ta'nis. Cara membedakannya, jika alif yang ada adalah huruf asal dari kalimat, maka itu bukan alif ta'nis, seperti lafadz هدى / معنى . Ini dapat menerima tanwin. Jika alif bukan hurus asal dari kata dasar, maka itu alif ta'nis maqsuroh. Biasanya merupakan bentuk mu'annats dari isim tafdil, seperti : فضلى (kata dasarnya adalah فضل), bentuk mudzakkarnya adalah أفضل. Ada pula yang bukan muannats dari isim tafdil, seprti حبلى (kata dasarnya حبل) Selain itu isim maksur bisa berupa lafadz mudzakkar, seperti مصطفى. Sementara alif ta'nis hanya berupa muannats saja
Tanwin adalah tanda khusus bagi kalimat isim untuk memberikan gambaran makna umum bagi isim nakiroh. Dan makna umum serta khusus tidak terjadi pada kalimat fi'il.
Ustadz kalo kata romadlon apakah termasuk isim ghoru munshorif ..bila kemasukan huruf jar n dia posisinya jg sbg kudlofun ilahi maka harokat akhir kata romadlon itu kasroh atau fatha
@@lutfiahlutfiahumar5068 Tidak berbeda. Lafadz رمضان jika dalam keadaan jer, maka tandanya dengan fathah. Namun jika posisinya sebagai mudlof, maka berubah menjadi munshorif, sehingga tanda jernya dengan kasroh
Apakah isim tafdhil merupakan isim ghair munsharif? Dan bagaimana penjelasannya? Apakah isim tafdhil itu illat juga atau gimana ust? Mohon pencerahannya.
Isim tafdil bukan salah satu illat dari isim ghoiru munshorif, Namun isim tafdil termasuk isim ghoiru munshorif karena disana terdapat 2 illat, salah satunya mengikuti wazan أفعل (af'alu). Tp jika isim tafdil telah mengalami perubahan bentuk sehingga secara lafadz tidak mengikuti wazan أفعل, maka isim tafdil bukan lagi termasuk sim ghoiru munshorif karena illatnya sudah hilang, seperti lafadz خير (khoiru) berwazan فَعْلٌ (fa'lun), asalnya adalah أخير (akhyaru) mengikuti wazan أفعل (af'alu)
Izin bertanya🙏🏻 Seperti yang dijelaskan di video bahwa washfiyah(sifat) dan alamiyah(nama) adalah illat(penyakit). Kenapa washfiyah dan alamiyah dikatakan penyakit?
Memang kaidahnya seperti itu, namun hal tersebut tidak berpengaruh pada kalimat isim selama tidak ada illat yang kedua. Artinya isim munshorif tetap dapat menerima tanwin selama hanya sekedar wasfiyah atau alamiyah saja tanpa adanya illat yang kedua
Lafadz MUHAMMAD termasuk alamiyah (nama), namun hanya memiliki satu illat saja jadi masih bisa diberi tanwin. Sedangkan yang termasuk isim ghoiru munshorif yang alamiyah harus memiliki dua illat. Silahkan dipelajari lagi dengan seksama dan pelan-pelan serta bertahap.
@@mohchabibullah1381 Menurut orang Indonesia, bilangan bukan sifat, Namun orang Arab menyatakan bahwa adad adalah sifat. Karena kita belajar kaidah orang Arab, maka kita ikuti apa yang telah mereka tetapkan
Perubahan yg terjadi pada udul itu bersifat sima'i artinya tidak ada qoidah yg baku namun perubahan tersebut secara langsung dapat kita ketahui dari perkataan orang arab
@@basmalahchannel1102betul bang saya pertama belajar memahami isim goer munshorif 2017 faham nya di tahun 2024 lewat konten mu bang terimakasih atas ilmu yg telah di berikan semoga bisa terus memberikan kemanfaatan 🙏💪💪👍
Penjelasan isim ghoiru munshorif lugas, rinci dan menarik. Lanjutkan kawan
Terima kasih. Mohon dukungannya.
Terima kasih ustadz, penjelasannya mudah difahami, tulisannya pakai kapur, tebal, rapi dan mudah terbaca.
Lanjut ustadz, semoga tetap sehat untuk dapat membagi ilmu bermanfaat bagi sesama.
Aamiin
Amin
Alhamdulillah. Dipertemukan dengan konten ini. Semoga Alloh Subhanahuwata'ala meridzoi kita yang mengikuti channel ini.
Amin. Semoga bermanfaat
Usysdz bagus bnget jelas dan rinci sekali dlm membrrikan pelajaran
Barokallah
Logika yang diberikan sangat bagus dan mudah dipahami.
Syukron
Barokallah. Semoga bermanfaat
Terus berkarya. Semoga dijadikan sebagai amal jariyah
Amin
Alhamdulillah,,,Terima kasih atas ilmunya,,semoga berkah dan bermanfaat,Aamiin
Amin ya Rabb
Berbaik sangka pada ilmu akan berdampak pada keberkahan
Barokallah
Terima kasih ustadz atas ilmu yang telah disampaikan. Ini semua sangat bermanfaat bagi saya.
Barokallah
Semoga Alloh membuka putuhya Alloh dlm cakrawala islami ke pak ustad di channel ini amiiiin
Amin ya Rabb. Barokallah
Channel ini terus memberiku semangat untukterus mengikutinyaa
Barokallah. Semoga bermanfaat
Syukran ustaz ilmunya
Barokallah
Ya benar , kita. Pantas memberi kan. , sufot. Kepada PK USTD PK kh. , ini. ,semoga ilmu amalnya yg telah di pelajaran. Ini. D jdikan. Sebagai ladang amal ibadah. Nya di akhirat nanti. Contoh jg bagi kita. , seorang alumni alumnus. , punya ke ahlian. Punya ilmu , boleh di pelajaran.
Barokallah. Semoga bermanfaat
Subhanallah. Bagus... Bagus... ❤
Barokallah
Alhamdulillah.bisa hadiir
Barokallah. Semoga bermanfaat
Trimaksih ustad sehat selalu👍💪
Barokallah
Terima kasih kang, Alhamdulillah 100% paham
Alhamdulillah
Lanjutkan. Ilmu yang berguna bagi pelajar
Siap
Hatur nuhun pa ustd🙏
Barokallah
Maa syaa Allah jelas sekali ustadz.. Semoga jadi pahala jariyah buat ustadz.. Aamiin.. Jazakallah khairan
Amin
Alhamdulillah. Terima kasih ustadz
Barokallah
الحمد لله . بارك الله فيك
Amin
Semoga berkah ❤
Barokallah. Semoga bermanfaat
Terima kasih ustadz
Barokallah
Alhamdulilah dt mengikuti pelajaran bha arab
Barokallah. Semoga bermanfaat
Alhamdulillah
Barokallah
Syukron ustadz, insyaAlloh ana faham,
Barokallah. Semoga bermanfaat
mantap sekali penjelasannya
Barokallah. Semoga bermanfaat
terimakasih ilmunya ustad
Barokallah. Semoga bermanfaat
Terima kasih ❤
Barokallah
Bahasa arab setara bahasa jawa. Sangat kaya kajiannya.
Butuh kecerdasan, ketlatenan, dan kemauan yang tinggi. Selamat berjuang untuk mendapat ridho ALLAH
Barokallah
Maaf sy kurang setuju bhs Arab di setarakan dng bhs jawa,bhs Arab adalah bhs tertinggi dan terindah,tidak ada duanya,tdk bs di setarakan dng bhs manapun ,sekali lg maaf
Penjelasannya mantapp🎉
Barokallah
Mntap ustad. Syukron
Barokallah. Semoga bermanfaat
Sy dari dulu diajari isim ini gak paham2, semoga kali ini bisa paham.
Amin
Amin. Jika masih belum faham bisa ditanyakan kembali
Terimakasih Guruu
Barokallah
ماشاء الله بارك الله فيك يا استاذ 🙏
Amin ya Rabb
Saran Ustadz klo bs apa yg sdh Ustadz terangkan dlm youtube ini,bs di jadikan buku dan sy.siap memesannya buah nambah Ilmu
Semoga terkabul. Ada niat, tapi waktunya yang terlalu sibuk di pesantren.
انهم الله بشكره ❤
Amin
Hatur nuhun ajengan
😊
Barokallah. Semoga bermanfaat
Mantap penjelasannya ustadz
Barokallah. Semoga bermanfaat
Tadinya pusing lama2 asyik dan makin jelas
Barokallah
sukron ustad ❤❤
Illat itu penyakit. Tanwin itu beban. Dimana ada illat, maka disana tidak boleh ada tanwin
Memang fakta yang menarik
Yg lebih bagus lagi di sandarkan dengan kitab nahwu atau shorof nya agar lebih mudah
Terima kasih masukannya
Assalamualaikum ustadz ana izin mempelajari konten pelajaran nahwu ustadz🙏🙏🙏🙏
Silahkan. Semoga bermanfaat
Pak yai, kalo saya boleh request, saya mewakili temen2 minta di bahas kitab Alfiah Ibnu Malik. Jazakallahu bil khair
Insya Allah. Akan saya agendakan
Mantab
Barokallah. Semoga bermanfaat
❤❤❤
Barokallah. Semoga bermanfaat
Ilustrasinya bikin asik. Tanwin diibaratkan sebagai beban. Isim yang berpenyakit tidak layak dapat tanwin. hehehehe...
Terus semangat belajar
@@basmalahchannel1102ponpes nya dimn tad?
@@grubug8672 Jawa Timur
@@basmalahchannel1102 ust.boleh tanya? Jika ada kalimat ana sayidana wamaulana muhammadan apa muhammadin tad,syukron🙏
Muhammadan
❤
Barokallah
Bismillah..
'Afwan Ustadz..
Pada kalimat انا جوعان جدّا, kata جوعان kan seharusnya msk IGM y?
Tp knp d ABY jilid 1 ditulis tanwin y??
Btw tulisan n penjelasannya estetik banget ❤❤
Jazaakumullahu khoiron wa barakallahu fiikum Ustadz
ABY itu apa?
@@basmalahchannel1102 'afwan Ustadz, arobiyyah bayna yadaik. Buku percakapan. Ana ikut ABY, muyassar n durusul lughoh tp blm ketemu jwbnnya. Jazaakumullahu khoiron Ustadz.
@@DeezNutz-d3h Ada di halaman berapa? Nanti akan saya cek.
Lafadz جوعان adalah termasuk IGM, Jika dalam kitab ABK ditanwinkan, maka bisa jadi terjadi kesalahan dalam penulisan. Hal ini banyak terjadi pada kitab-kitab terbitan baru terutama yang diberi harkat
@@basmalahchannel1102
ABY jilid 1 bk 1
BAB V hiwar k3 hal 114.
Syukron..
Jazaakumullahu khoiron wa barakallahu fiikum Ustadz 🙏🙏
@@DeezNutz-d3h Kitab ABY yang saya miliki للمعلم . Setelah saya lihat pada kitab tersebut disana lafadz جوعان tertulis dengan harkat tanpa tanwin. Mungkin Kitab yang anda miliki salah penulisan.
Terima kasih tadz atas semua tutorial penjelasan ilmu nahwunya...apa ada cetakan buku atau kitabnya tadz
Untuk sementara belum ada kitab secara khusus dalam penjelasan video ini. Tp bahan tujukannya banyak.
assalamu alaikum wr wb , mohon izin untuk mengambil ilmu ust lewat belajar ini
Semoga bermanfaat
Pada contoh
مررت باحمد ابراهيم
Kalimat ابراهيم yg posisinya sebagai مضاف اليه di'rob kasroh atau nashob sebagaimana hukum manik munsorif?
Mohon pengiroban niat puasa ustadz
Pertanyaan ini sudah seringkali ditanyakan dan sudah saya jawab lengkap dengan penjelasannya.
Lafadz رمضان jika tidak dimudlofkan pada lafadz هذه السنة , maka رمضان termasuk sim ghoiru munshorif yang tanda jernya dengan fathah. Jadi dibaca ROMADLONA dan lafadz السنة dibaca nashob sebagai dzorof, atau nashob karena membuang huruf jer فى
Tapi jika dimudlofkan lafadz هذه السنة , maka رمضان menjadi munshorif yang tanda jernya dengan kasroh. Jadi dibaca ROMADLONI dan lafadz السنة dibaca kasroh sebagai mudlof ilaih
@@basmalahchannel1102 dr kedua penjelasan status romadlon baik kondisi munshorif n ghoir munshorif..mk akan memiliki makna yg berbeda atau sama ustadz ?
@@muhammadfahri7365 sama.
Utk niat pada redaksi kitab yg berbunyi romadona hadzihis sanati apa itu salah atau gmn pak ustadz
@@muhammadfahri7365 Ya. Kurang tepat
Afwan ustadz ,apakah kata كسلانة itu jg ghoiru munshorif spt mudzakkarnya "كسلان"?
Lafadz كسلانة itu munshorif sehingga dapat menerima tanwin
جزاك الله خيرا أستاذ
السلام عليكم
Maaf ustad ,
Ibu masih keliru berkait alif mamduudah . Apakah semua isim yg berakhir dgn alif & hamzah ?
Mohon penjelasan lanjut kerana dalam Al Qur'an terdapat banyak isim sedemikian yg bertanwin . Contoh سماء ، بناء ، أشياء dll .
Syukran .
Insya Allah tentang hal ini akan saya buatkan video tersendiri. Karena pembahasanya akan panjang
Syukran ustaz
maaf saya pemula dan sangat tertarik, kalau berkenan tolong buat contoh-contoh yang ada di dalam Ayat-Ayat Al qur'an, (bukan percakapan sehari-hari), karena tujuan saya hanya ingin bisa membaca al-qur'an dan langsung faham artinya tanpa melihat Al-Qur'an + terjemahan
sudah saya "subcribe"
Jika semua contoh diambilkan dari al-qur'an, maka dikhawatirkan akan sulit difahami oleh pemula karena banyak penakwilan.
Jadi contohnya menggunakan gaya bahasa yang sederhana. Namun jika memahami kaidah yang ada akan bisa mencari sendiri contoh yang ada di Al-Qur'an
Alhamdulillah. Semoga bermanfaat
Maaf mau tanya
Pd video ini sy fahami bahwa lafadh سَوَاُ tdk boleh menerina tanwin ,tetapi di surat al baqoroh ayat 7 disitu sawaaun bertanwin ,bagaimana keterangannya ya ustadz?
Lafadz سَوَاُ bukan termasuk isim ghoiru munshorif. Jadi masih bisa diberi tanwin. Shighot lafadz سَوَاُ adalah masdar.
@@basmalahchannel1102
Ooh ya ,baik ustadz jazakallah khoir
Afwan ustadz, apakah kata جوعان bentuk muannatsnya(جوعانة) jg tidak boleh ditanwin ?
Lafadz جوعانة boleh diberi tanwin, karena bukan termasuk isim ghoiru munshorif
Mau tanya ustadz atau yang tau jawab.. lafadz اشياء ini kan masuk ke ghoiru munshorif, alif taknis mamdudah ikut wazan فعلان terus di jamak taksir kan juga ada wazan افعال pertanyaannya kenapa tidak mengikuti wazan jamak taksir saja? Dan satu lagi klo kalimat أسماء itu harus ikut yang mana,?? Ikut yg wazan ghoiru munshorif apa jamak taksir????
Insya Allah akan sy buatkan video tentang ini
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1. Apakah isim tafdhil mabni dhammah kiai?
2. Bolehkah isim tafdhil disebut isim ghairu munsorif?
1. Isim tafdil mu'rob. Tidak mabni
2. Boleh
@@basmalahchannel1102
Terimakasih kiai🙏
Terimakasih Ustadz, penjelasan nya gamblang dan detil sekali. Mudah dipahami.
Tapi saya punya pertanyaan Ustadz.
1. Apakah setiap isim maqshur adalah isim ghoiru munshorif?
Kalau bukan, bagaimana cara membedakannya?
2. Alif Ta'nits ini apakah maksudnya alif yang menjadi tanda bahwa isim tersebut dihukumi muannats Ustadz?
Terimakasih Ustadz.
@ngajidulu.official
1. Bukan
2. Alif ta'nis maqsuroh adalah alif yang bukan huruf asal dari kalimat tersebut, melainkan hanya sekedar tanda ta'nis saja sebagaimana Ta' Ta'nis.
Cara membedakannya, jika alif yang ada adalah huruf asal dari kalimat, maka itu bukan alif ta'nis, seperti lafadz هدى / معنى . Ini dapat menerima tanwin.
Jika alif bukan hurus asal dari kata dasar, maka itu alif ta'nis maqsuroh. Biasanya merupakan bentuk mu'annats dari isim tafdil, seperti : فضلى (kata dasarnya adalah فضل), bentuk mudzakkarnya adalah أفضل. Ada pula yang bukan muannats dari isim tafdil, seprti حبلى (kata dasarnya حبل)
Selain itu isim maksur bisa berupa lafadz mudzakkar, seperti مصطفى. Sementara alif ta'nis hanya berupa muannats saja
حاضرة و درست هذه القناة البسملة
Bismillah afwan ustad mau tanya 2 ilah yang menghalangi fiil dari tanwin itu apa ya ustad ??
Tanwin adalah tanda khusus bagi kalimat isim untuk memberikan gambaran makna umum bagi isim nakiroh. Dan makna umum serta khusus tidak terjadi pada kalimat fi'il.
@@basmalahchannel1102 naam ustad,jazakumullhu khoiron..
Barokallah. Semoga bermanfaat
Ustadz kalo kata romadlon apakah termasuk isim ghoru munshorif ..bila kemasukan huruf jar n dia posisinya jg sbg kudlofun ilahi maka harokat akhir kata romadlon itu kasroh atau fatha
Romadlon termasuk isim ghoiru munshorif, jika posisinya sebagai mudlof ilaih maka tanda jernya dengan fathah
@@basmalahchannel1102
Maaf ustadz ,kok dng fathah ya tanda jer nya? Mengapa berbeda dng penjelasan di video nya?
@@lutfiahlutfiahumar5068 Tidak berbeda. Lafadz رمضان jika dalam keadaan jer, maka tandanya dengan fathah. Namun jika posisinya sebagai mudlof, maka berubah menjadi munshorif, sehingga tanda jernya dengan kasroh
@@basmalahchannel1102
Baik ustadz ,akan sy pelajarilg ,maaf msh baru belajar ,jazakallah khoir ,videonya sangat membantu
Barokallah
Apakah isim tafdhil merupakan isim ghair munsharif? Dan bagaimana penjelasannya? Apakah isim tafdhil itu illat juga atau gimana ust? Mohon pencerahannya.
Isim tafdil bukan salah satu illat dari isim ghoiru munshorif, Namun isim tafdil termasuk isim ghoiru munshorif karena disana terdapat 2 illat, salah satunya mengikuti wazan أفعل (af'alu). Tp jika isim tafdil telah mengalami perubahan bentuk sehingga secara lafadz tidak mengikuti wazan أفعل, maka isim tafdil bukan lagi termasuk sim ghoiru munshorif karena illatnya sudah hilang, seperti lafadz خير (khoiru) berwazan فَعْلٌ (fa'lun), asalnya adalah أخير (akhyaru) mengikuti wazan أفعل (af'alu)
@@basmalahchannel1102 jazakumullah.
Min lafadz دنيا itu kan isim ghoiru munsorif ya, illatnya apa ya? Mohon pencerahannya 🙏🙏
Alif ta'nis maqsuroh
Berarti lita'adzur ya min?🙏
Ya
Siap Terimakasih, berkah manfaat 🙏
باحمد ابراهيم bi ahmadi dan ibrahim tu baca gi mana ibrahima k ibrahimi?
Izin bertanya🙏🏻
Seperti yang dijelaskan di video bahwa washfiyah(sifat) dan alamiyah(nama) adalah illat(penyakit).
Kenapa washfiyah dan alamiyah dikatakan penyakit?
Memang kaidahnya seperti itu, namun hal tersebut tidak berpengaruh pada kalimat isim selama tidak ada illat yang kedua. Artinya isim munshorif tetap dapat menerima tanwin selama hanya sekedar wasfiyah atau alamiyah saja tanpa adanya illat yang kedua
Assalamualaikum ustadz apakah اسماء termasuk ghairu munsharif?
Ya
Namun mengapa di dalam Al Qur'an surah an Najm 23 إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا mengapa kalimat asma menerima tanwin ustadz?
Berarti kata غضبان tidak bisa juga dimasuki tanwin ya tadz?
ya
Ustadz mau nanya alamat jer nya itu kasrah muqaddarah atau fathah dhohiroh ya syukran
Untuk Isim Ghoiru Munshorif tanda jernya Fathah dzohiroh.
Bismillah
Ust ijin bertanya, kata شرائط masuk ciri IGM yg mana?
Lafadz شرائط termasuk isim ghoiru munshorif dengan illat Shighot Muntahal Jumu' yang mengikuti wazan فعائل
Syukron Ust
Assalamualaikum,pak ustad isim gayru munsorif yg ilatnya ada 5 itu apa ya?
Tidak ada?
Assalamualaikum ustadz
Muhammad itu kan nama, tapi di dalam inna waakhowatuha, Muhammad masih bisa menerima tanwin itu bagaimana?
Lafadz MUHAMMAD termasuk alamiyah (nama), namun hanya memiliki satu illat saja jadi masih bisa diberi tanwin. Sedangkan yang termasuk isim ghoiru munshorif yang alamiyah harus memiliki dua illat.
Silahkan dipelajari lagi dengan seksama dan pelan-pelan serta bertahap.
ustd mau tanya أشياء itu munshorif bukan?
Ada perbedaan pendapat. Ada yang mengatakan ghoiru munshorif dan ada yang berpendapat munshorif
Ini dari kitab mana kg?
Bisa dilihat pada kitab jurumiyah, mutammimah, alfiyah, mughni al-labib, syudzuru dzhab dll
ustadz hindun kenapa munshorif, bukankah dia 'alam + ta'nits?
Karena berupa 3 huruf yang huruf kedua sukun
kalo lafad جهنم apa illatnya ustad?
Alamiyah dan ta'nis bi ghoiri alif. Lafadz jahannam itu termasuk muannats majazi
@@basmalahchannel1102 terima kasih ustadz
kenapa ya ustadz lafadz ثلا ث dinamakan isim sifat padahal artinya angka 3 tiga arinya isim adad/hitungan
@@mohchabibullah1381 Menurut orang Indonesia, bilangan bukan sifat, Namun orang Arab menyatakan bahwa adad adalah sifat. Karena kita belajar kaidah orang Arab, maka kita ikuti apa yang telah mereka tetapkan
Apakah bisa menerima tanda kalimat isim?
Isim ghoiru munshorif bisa menerima semua tanda isim, kecuali tanwin ketika terdapat illat.
Lafadz مكة ilatnya apa tadz
Karena terdapat 2 illat padanya, yaitu alamiyah dan karena diakhiri ta' ta'nis
Maaf ,perubahan pada udul itu bisa di teksi dari mana
Perubahan yg terjadi pada udul itu bersifat sima'i artinya tidak ada qoidah yg baku namun perubahan tersebut secara langsung dapat kita ketahui dari perkataan orang arab
Masih agk bingung
Materi isim ghoiru munshorif memang agak berat. Perlu beberapa kali untuk menyimak kembali. Semoga diberi pemahaman dengan cepat. Amin
@@basmalahchannel1102betul bang saya pertama belajar memahami isim goer munshorif 2017 faham nya di tahun 2024 lewat konten mu bang terimakasih atas ilmu yg telah di berikan semoga bisa terus memberikan kemanfaatan 🙏💪💪👍
Barokallah
Kalau lafadz زَيْنَبُ masuk di illat mana?
Alamiyah dan ta'nis
Assalamualaikum,pak ustad isim gayru munsorif yg ilatnya ada 5 itu apa ya?
Tidak ada