الله على قسنطينة مدينة الجسور المعلقة مدينة لوحدها تملك من التراث ما يكفي بلد كامل من طبخ و فن و لباس كيف لا و تاريخها يعود الى ما قبل الميلاد هي سيرتا عاصمة نوميديا
@@fatoom-cool لو كان اندلسي كان نقله معهم اهل الأندلس أينما ذهبوا حتى لاسطمبول حيث هاجروا بالملايين. ذهبوا لكل دول المغرب العربي لكن هذا الفن لا نجده الا في قسنطينة و تونس هذا الفن يا الفاهم جاء به الاغريق زمن ماستنبعل ابن ماسينيسا عندما جلب 50.000 اغريقي لمدينته في القرن الأول قبل الميلاد. و بقى حي حتى يومنا هذا استمع نوبه المزموم و جاوبني ادا وجدت سيمفونية في العالم تضاهيها تعال قل لي عنها ادا تحب اعطيك رابط عنها
اني اخشي أن لا يتبني المطربين الجزائرين هذا الفن العريق والموزون والتاريخ مثله مثل الغناء الشعبي العاصمي مثل الحاج محمد العنقي وعمر الزاهي ودحمان الحراشي وفي مايخص الملوف الحاج محمد الطاهر الفرڨاني وحسان العنابي وبناني وغيرهم ،الله يحفظ تراثنا العريق والتاريخي.
المالوف انتقل من عنابة لقسنطينة واقدم مغنيي المالوف من عنابة كيما محمد الكرد الذي سبق الفرڨاني بعدة سنوات وحسان العنابي وبلاما ننساو جاب الله العنابي صاحب اغنية البوغي لي يتغناو بيها القسنطينية ويعرفو قصتها مليح
محمد الطاهر الفرقاني لم يتعلم المالوف من فرقة ريمون .. والد الفرقاني و أعمامه كانو شيوخ مالوف و جده كذلك .. و جده يمتلك تسجيلات قديمة جدا قبل ولادة ريمون .. ربما ريمون أخذ من عائلة الفرقاني وليس العكس .. لا تنشروا معلومات عشوائية ليس لكم بها علم
فيديو قصير ملم مختصر شكرا لكن فيه مغالطة تاريخية فادحة الحاج محمد الطاهر الفرقاني لم يتعلم المالوف في جوق اليهودي ريمون بل تلقنه من على شيوخ المالوف الاصيلين و على رأسهم حسونة علي خوجة بابا عبيد
لماذا هذا التحامل الأعرابي المستمر على الجزائر و تاريخها و شموخها و جمالها و عراقتها. لماذا القول أن الفرقاني تعلّم على يد ريمون اليهودي و فقط؟ و كأنه الإيحاء بأن البداية كانت فضلا من اليهود. ما هذا الجهل و الانتقاص؟ أليس هذا بدافع الغيره؟ ألم يكن أب الفرقاني مطربا في المالوف قبل ريمون؟ ألا يعلّم الأب ابنه؟ هل قسنطينه كانت عدما حتى جاءها اليهود؟ هل الشعر الملحون الذي هو روح المالوف و هو لشيوخ جزائريين بما يحتويه من لهجة و تسمية للأماكن من كل ربوع الجزائر و ذكره لأحداث و عادات جزائريه محضه، هل هو يهودي من خارج الجزائر؟ حتى في كثير من القنوات الأعرابيه و في كثير من برامجهم يتعمّدون اختيار الرديء من المعلقين و الفنانين قصد التهوين. لماذا يا أعراب تريدون الانتقاص من عملاق يشرّفكم الانتماء إليه في كثير من المجالات التي تعجزون فيها؟ حتى في حرب أكتوبر تعمّد الأعراب التعتيم على ما قام به جيشنا ضد الصهاينه و بالضبط شارون المجرم و من كانوا معه و كيف أبادهم جنودنا و لم يتبقى من الصهاينه إلا شارون مصابا مع قلّة معه هاربين. حتى ذكر ذلك نائب قائد الأركان الصهيوني في مذكراته، فراح الأعراب يتذكرون نفاقا و متأخرين مرغمين. للأسف الحال ذائما على هذا المنوال: يشتهر الجزائريون بإنجازاتهم عند الغربيين ثم يأتي الأعراب بعد ذلك. خلا ص حتى نحن من جهتنا صراحة لم نكن في الأصل عربا و لا نريد أن نكون أعرابا و لا تشرفنا عادات و سلوكات و مواقف الأعراب.
المالوف اصله حوزي تلمساني اي شعر ملحون بمقامات نوبات أندلسية شعبية حتى الشعبي اصله ملحون تلمساني ظهر في القرن 15 ارياف تلمسان الاحواز و المألوف هو خوري اضافو له آلة الكمان
روح تخرط بعيد مالوف قسنطيني خاص بيهم وحتى عنابة لكن تقول المغرب ابد حتى موسيقى الشقوري هي فالاصل سرقة موسيقى الدزيري أمثال سامي مغربي وعبد الصادق شقارة كلهم كانو ياخذو قصايد والحان الجزايرية ويعاودوها بتوزيع موسيقى مسروق ومعدل و يغنيوها والارشيفهم موجود بالادلة وبعض الحان مالوف وكلمات قصايد اما موسيقى تلمسان الحوزي والعاصمةوالبليدة ومليانة الصنعة
ما أجمل و أروع الفن الملوف القسنطيني
يبقى بصمة جزائرية و لا يستطعون سرقته
صوت هذا الفنان رائع و المالوف من أجمل الطوابع الموسيقية في الجزائر
الله على قسنطينة مدينة الجسور المعلقة مدينة لوحدها تملك من التراث ما يكفي بلد كامل من طبخ و فن و لباس كيف لا و تاريخها يعود الى ما قبل الميلاد هي سيرتا عاصمة نوميديا
هذا الفن اندلسي عربي هل انت تهذي اين هي نوميديا ابرز لنا تقاليد واغاني وقصائد نوميدية
@@fatoom-cool
اتكلم على قسنطينة و عراقتها تعليقي واضح
@@fatoom-cool
لو كان اندلسي كان نقله معهم اهل الأندلس أينما ذهبوا حتى لاسطمبول حيث هاجروا بالملايين. ذهبوا لكل دول المغرب العربي لكن هذا الفن لا نجده الا في قسنطينة و تونس
هذا الفن يا الفاهم جاء به الاغريق زمن ماستنبعل ابن ماسينيسا عندما جلب 50.000 اغريقي لمدينته في القرن الأول قبل الميلاد. و بقى حي حتى يومنا هذا
استمع نوبه المزموم و جاوبني ادا وجدت سيمفونية في العالم تضاهيها تعال قل لي عنها ادا تحب اعطيك رابط عنها
@@fatoom-cool نوميديا ما زال آثارها في قسنطينة عنابة ميلة و قصائدها هههه عمرها الفين سنة
اعطيني انت قصيدة عمرها الف سنة فقط
بدون تعصب اخواني عرب كنا ام امازيغ فالجزائر تجمعنا كلنا جزائريين
قسنطينة مدرسة المالوف الذي أنتقل مؤخراً لبعض مدن الشرق الجزائري 😊
ما شاء الله على بلادي في كل وقت و حين👍💝💕
يجب حماية تراثنا غير مادي من السرقة.
الجهة الأخرى أراد نسبه لهم خخخ ويحاولون بكل الطرق .
اني اخشي أن لا يتبني المطربين الجزائرين هذا الفن العريق والموزون والتاريخ مثله مثل الغناء الشعبي العاصمي مثل الحاج محمد العنقي وعمر الزاهي ودحمان الحراشي وفي مايخص الملوف الحاج محمد الطاهر الفرڨاني وحسان العنابي وبناني وغيرهم ،الله يحفظ تراثنا العريق والتاريخي.
هذا هو الفن الحقيقي الذي يستحق الوصول إلى العالمية 🤩🇩🇿
المالوف عنابي الاصل معروفة هادي انتم وصلكم روطار
متقولوليش سرقوه سوف انتحر أنا من قسنطينة واعشق تقاليد مدينتي
حلينا عينينا عليه انا تربيت في حومة فيها الاجية بزاف وكان هو الفن الوحيد الي تمسكنا به
تحيا الجزائر الغنية بتاريخها وتقاليدها و تراثها الغني والمتنوع.
المالوف انتقل من عنابة لقسنطينة واقدم مغنيي المالوف من عنابة كيما محمد الكرد الذي سبق الفرڨاني بعدة سنوات وحسان العنابي وبلاما ننساو جاب الله العنابي صاحب اغنية البوغي لي يتغناو بيها القسنطينية ويعرفو قصتها مليح
انا كي نسمع كلمة مالوف يجي في بالي الطاهر الفرقاني
هذا واش نعرف
كنا لاباس علينا حتى جات الثقافة الصحراروية حلت محل ثقافتنا الجميلة
تحيا الجزائر
مدينتي مدرسة المالوف القسنطيني مميزة لمدن الاخرى عظدها طابعها الخاي اما قسنطينة طابعها المالوف فقط
الله يرحمك ياحاج محمد الطاهر فرقاني
محمد الطاهر الفرقاني لم يتعلم المالوف من فرقة ريمون .. والد الفرقاني و أعمامه كانو شيوخ مالوف و جده كذلك .. و جده يمتلك تسجيلات قديمة جدا قبل ولادة ريمون .. ربما ريمون أخذ من عائلة الفرقاني وليس العكس .. لا تنشروا معلومات عشوائية ليس لكم بها علم
ملوف جزئري ليس مغاربي صحو المعلومات لالتزوير تراث الجزئر لايشركنا احد في مورثنا الثقافي لالسرقة تراث الجزئر 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿
غالط مالوف في قسنطينة فقط ونبعد دخلو ناس عنابة و سوق هراس جاو قسنطينة تعلموه هزوه مدن تعهم
ترميك يالكافي المالوف اصله عنابي
علاه الكذب المالوف عنابي أولا وكاين حتى فيديوهات للفرقاني يحكي تعلم في عنابة وكي يروح يغني في قسنطينة يضربوه بالحجر دخل مع القردناس شحال تكذبو يا لطيف
روح أقرى مليح قالك قسنطيني
صحيح 😊
جيت هنا على جال نعرف وش هو المالوف كنت نقري في بني في عادات وتقاليد بلادنا
تعرفو الشيخ حسونة علي خوجة ؟ هو عميد المالوف قسنطيني 🇩🇿
في المألوف يعجبني عبد المؤمن بن طوبال و بودة .
ومايعجبكش الفرقاني ؟
و برمكي و عوابدية و بن سمار و توفيق بسطانجي و توفيق تواتي و خالد حناشي و باجين و رياض خلفة
غدو اقولك المالوف تع المغرب العربي بعدين يرجع تع M6 😂😂😂
فيديو قصير ملم مختصر شكرا
لكن فيه مغالطة تاريخية فادحة
الحاج محمد الطاهر الفرقاني لم يتعلم المالوف في جوق اليهودي ريمون بل تلقنه من على شيوخ المالوف الاصيلين و على رأسهم حسونة علي خوجة بابا عبيد
تلقاه على يد شيوخ عنابة هو قالها بلسانه وفيديوهاتو مع عفيفة معلم موجودين
خلاص سمعو بيه، درك يجرو لليونيسكو عند طاطا أزولاي يسجلوه بي إسمهم.
المالوف دخل حديثا لقسنطينة
و هو منتشر في الشرق الجزائري بأكمله : عنابة ، سكيكدة ، ميلة ، شلغوم العيد ، سوق اهراس...الخ و لا تنفرد به قسنطينة فقط !!!!
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
لا لا انت غالط .المالوف موجود في كل الشرق الجزائري وخاصة عنابة و سوقاهراس سكيكدة وقالمة و جيجل و ميلة.
🇩🇿🎵🎶❤️
انا جزائرية سنتين وأنا أستغيث بالرئيس الجمهورية للأسف دون نتيجة لمعرفة القصة كاملة ................ ........................
🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
من قال لكم ان المالوف تنفرد به قسنطينة بمثل هكذا حكم انت تمحون حقبة تاريخية من تاريخنا الثقافي
المفروض كلمة تنفرد تتنحا على خاطر المالوف عند تونس و دزاير و ليبيا و مش حكر على قسنطينة
نعم تراث قسنطيني خالص ❤❤❤
المالوف من الصعب سرقته ....
تفنن فيه السفارديم وكانو (معاليم)
و كاين الفنان الكبير حمدي بناني الله يرحمو من اعمدة المالوف كذلك
دوك يسرقوه ههه
لماذا هذا التحامل الأعرابي المستمر على الجزائر و تاريخها و شموخها و جمالها و عراقتها. لماذا القول أن الفرقاني تعلّم على يد ريمون اليهودي و فقط؟ و كأنه الإيحاء بأن البداية كانت فضلا من اليهود. ما هذا الجهل و الانتقاص؟ أليس هذا بدافع الغيره؟ ألم يكن أب الفرقاني مطربا في المالوف قبل ريمون؟ ألا يعلّم الأب ابنه؟ هل قسنطينه كانت عدما حتى جاءها اليهود؟ هل الشعر الملحون الذي هو روح المالوف و هو لشيوخ جزائريين بما يحتويه من لهجة و تسمية للأماكن من كل ربوع الجزائر و ذكره لأحداث و عادات جزائريه محضه، هل هو يهودي من خارج الجزائر؟ حتى في كثير من القنوات الأعرابيه و في كثير من برامجهم يتعمّدون اختيار الرديء من المعلقين و الفنانين قصد التهوين. لماذا يا أعراب تريدون الانتقاص من عملاق يشرّفكم الانتماء إليه في كثير من المجالات التي تعجزون فيها؟ حتى في حرب أكتوبر تعمّد الأعراب التعتيم على ما قام به جيشنا ضد الصهاينه و بالضبط شارون المجرم و من كانوا معه و كيف أبادهم جنودنا و لم يتبقى من الصهاينه إلا شارون مصابا مع قلّة معه هاربين. حتى ذكر ذلك نائب قائد الأركان الصهيوني في مذكراته، فراح الأعراب يتذكرون نفاقا و متأخرين مرغمين. للأسف الحال ذائما على هذا المنوال: يشتهر الجزائريون بإنجازاتهم عند الغربيين ثم يأتي الأعراب بعد ذلك. خلا ص حتى نحن من جهتنا صراحة لم نكن في الأصل عربا و لا نريد أن نكون أعرابا و لا تشرفنا عادات و سلوكات و مواقف الأعراب.
المالوف اصله حوزي تلمساني اي شعر ملحون بمقامات نوبات أندلسية شعبية حتى الشعبي اصله ملحون تلمساني ظهر في القرن 15 ارياف تلمسان الاحواز و المألوف هو خوري اضافو له آلة الكمان
لا تنفرد به قسنطينة فقط، بل تلمسان منشاه وايضا عنابة والعاصمة وتونس وليبيا والمغرب بدرجة اقل
تلمسان عندها الغرناطي
المروك عندها الالة
العاصمة عندها الصنعة
قسنطينة ، عنابة تونس ليبيا المالوف
روح تخرط بعيد مالوف قسنطيني خاص بيهم وحتى عنابة لكن تقول المغرب ابد حتى موسيقى الشقوري هي فالاصل سرقة موسيقى الدزيري أمثال سامي مغربي وعبد الصادق شقارة كلهم كانو ياخذو قصايد والحان الجزايرية ويعاودوها بتوزيع موسيقى مسروق ومعدل و يغنيوها والارشيفهم موجود بالادلة وبعض الحان مالوف وكلمات قصايد اما موسيقى تلمسان الحوزي والعاصمةوالبليدة ومليانة الصنعة
واش راك تخرط 😂😂😂تلمسان فيها المالوف 😂😂😂و عنابة تاعك يتعلموا المالوف في قسنطينة 😊