السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا امين تحياتي لك اللهم صل على محمد وآل محمد الاءمة والمهديين وصل وسلم تسليما حفظكم الله ورعاكم امين أسعدكم الله دعواتكم له ❤❤❤
ورب العالمين حطك انت تحدد المسلم وغير المسلم اما اننا نقول اننا لا نشترك معكم في رب ولا نبي و لا امام فهذا صحيح ربكم كما قال ابن تيمية شاب امرد وكما في تفاسيركم له ايدي وارجل واصابع ووجه وله صورة جالس على العرش وترونه يوم القيامة يضع رجله في النار اما ربنا ليس كمثله شيء مصور الصور لا صورة له خالق المكان والزمان فلا يأين بأين ولا يكيف بكيف لا يشابه مخلوقاته لا تدركه الابصار وهو يدركها اما نبيك فيبول واقف على صباطت قوم وهي الزبالة كما في البخاري مجنون يهجر كما قال عمر في صحاحك مسحور كما قالت عائشة في صحاحك ينسى الايات اما نبيّ معصوم لا ينسى ولا يسهو ولا يسحر وليس بمجنون مدينة العلم افضل خلق الله وما اماماك ابو بكر وعمر عنك هم اثمان غادران خائنان كاذبان في مسلم بقول علي وفي مصدر اخر فاجران ظالمان وجبانان كل واحد يجبن الاخر في معركة خيبر ليس عندهما شيء من العلم عمر لا يعرف معنى الكلالة ابوبكر لا يعرف معنى ( وفاكهة وابا ) وغيرها مما لا احب ذكره اما امامي وخليفة رسول الله عندي صادق امين يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله باب مدينة علم رسول الله امير المؤمنين يعسوب الدين الاشجع المتين الاورع المبين افضل العابدين ازهد الزاهدين حبل الله المتين امام المعصومين امام المتقين قاتل المارقين والقاسطين فارس بدر وحنين اتقى الاتقياء سيد الاوصياء قااسم الكفره حيدر الكرار سيف الله اسد الله الغالب علي ابن ابي طالب فاين الثرى من الثرية والذا تريد الدليل على اي شيء قلته من عيوني انت او صاحب المقطع واذا كنت غلطان صلح لي يمكن انا مخطأ ااو فهم خطأ اما الي قيل في الفيديو كله كلام انشائي بدون ادله الا انه ذكر رواية واحدة للانصاف والرواية عن النواصب فالمفترض لا تعنيك الا اذا كنت تبغض علي فالناصبي هو من يبغض علي واهل البيت وعندك في صحيح مسلم ان النبي قال لعلي لا يبغضك الا منافق فاذا كانت تبغض علي فتكون منافق وهذه الرواية تقصدك ولا اظنك منهم ان شاء لله قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
لاحول ولا قوة الابالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا امين تحياتي لك اللهم صل على محمد وآل محمد الاءمة والمهديين وصل وسلم تسليما حفظكم الله ورعاكم امين أسعدكم الله دعواتكم له ❤❤❤
الشيعة لم يخرجو من الأسلام لانهم أصلا لم يسلمووو
ورب العالمين حطك انت تحدد المسلم وغير المسلم
اما اننا نقول اننا لا نشترك معكم في رب ولا نبي و لا امام فهذا صحيح ربكم كما قال ابن تيمية شاب امرد وكما في تفاسيركم له ايدي وارجل واصابع ووجه وله صورة جالس على العرش وترونه يوم القيامة يضع رجله في النار اما ربنا ليس كمثله شيء مصور الصور لا صورة له خالق المكان والزمان فلا يأين بأين ولا يكيف بكيف لا يشابه مخلوقاته لا تدركه الابصار وهو يدركها
اما نبيك فيبول واقف على صباطت قوم وهي الزبالة كما في البخاري مجنون يهجر كما قال عمر في صحاحك مسحور كما قالت عائشة في صحاحك ينسى الايات اما نبيّ معصوم لا ينسى ولا يسهو ولا يسحر وليس بمجنون مدينة العلم افضل خلق الله
وما اماماك ابو بكر وعمر عنك هم اثمان غادران خائنان كاذبان في مسلم بقول علي وفي مصدر اخر فاجران ظالمان وجبانان كل واحد يجبن الاخر في معركة خيبر ليس عندهما شيء من العلم عمر لا يعرف معنى الكلالة ابوبكر لا يعرف معنى ( وفاكهة وابا ) وغيرها مما لا احب ذكره اما امامي وخليفة رسول الله عندي صادق امين يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله باب مدينة علم رسول الله امير المؤمنين يعسوب الدين الاشجع المتين الاورع المبين افضل العابدين ازهد الزاهدين حبل الله المتين امام المعصومين امام المتقين قاتل المارقين والقاسطين فارس بدر وحنين اتقى الاتقياء سيد الاوصياء قااسم الكفره حيدر الكرار سيف الله اسد الله الغالب علي ابن ابي طالب
فاين الثرى من الثرية
والذا تريد الدليل على اي شيء قلته من عيوني انت او صاحب المقطع واذا كنت غلطان صلح لي يمكن انا مخطأ ااو فهم خطأ اما الي قيل في الفيديو كله كلام انشائي بدون ادله الا انه ذكر رواية واحدة للانصاف والرواية عن النواصب فالمفترض لا تعنيك الا اذا كنت تبغض علي فالناصبي هو من يبغض علي واهل البيت وعندك في صحيح مسلم ان النبي قال لعلي لا يبغضك الا منافق فاذا كانت تبغض علي فتكون منافق وهذه الرواية تقصدك ولا اظنك منهم ان شاء لله
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
صحيح هم من الأصل كفار
صح
سلام الله عليك ياشيخ زغبى