Seis (ou sete) teorias sobre a inspiração das Escrituras

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  • Опубліковано 18 жов 2024
  • Estudo do canal Teodidatas apresentando seis (na verdade, sete) teorias sobre a inspiração das Escrituras:
    1. “Inspiração artística”
    2. Endosso divino
    3. Ditado mecânico
    4. Inspiração verbal
    a. parcial
    b. plenária
    5. Inspiração como “encarnação”
    6. Orientação conceitual
    Para aprofundar o estudo:
    BIRD, Michael. F "Toda Escritura é...". Capítulo 2.
    Assista também:
    Revelação, inspiração, preservação e iluminação
    • Revelação, inspiração,...
    Confira o podcast do Teodidatas
    podcasters.spo...

КОМЕНТАРІ • 8

  • @AndreSouza-co7dd
    @AndreSouza-co7dd 4 місяці тому

    Boa dia, professor!
    Mais um.momento de conhecimento, muito bom, gostei.

  • @MarcelinhoTheRock
    @MarcelinhoTheRock 4 місяці тому

    Uma ótima introdução e resumo.

  • @mentecrista00
    @mentecrista00 4 місяці тому

    Salve, Carlos. Bom vídeo!

    • @Teodidatas
      @Teodidatas  4 місяці тому

      Obrigado! Deus abençoe!

  • @jmlima-kc9ol
    @jmlima-kc9ol 4 місяці тому

    Como consigo adquirir o certificado de teoditada

  • @mentecrista00
    @mentecrista00 4 місяці тому

    A ideia da Orientação Conceitual não compromete o conceito de exegese? Pra exegese, parece que a inspiração verbal plenária é mais compatível, ainda que ela também apresente dificuldades.

    • @Teodidatas
      @Teodidatas  4 місяці тому

      Obrigado pela pergunta. Talvez eu não esteja percebendo o ponto, mas não vejo comprometimento. A exegese vai se voltar ao conceito por trás das palavras, ainda que procure lidar com o sentido mais preciso das palavras. Por outro lado, parece que a orientação conceitual acomodaria melhor a ideia de preservação do texto (ver o vídeo anterior), já que o que precisaria ser preservado é o conceito, e não as exatas palavras do original.

    • @mentecrista00
      @mentecrista00 4 місяці тому

      @@Teodidatas Sim, a preservação do conceito é mais importante, mas na exegese, a preocupação é filológica e gramatical, então cada fragmento sintagmático pode ser decisivo. Nesse caso, se cada palavra não é necessariamente inspirada, o processo exegético parece perder um pouco da força (ou muito).