Να είναι καλά. Μου λείπει ήδη. Το γεγονός ότι ήξερα ότι υπήρχε με ηρεμούσε. Τον είχα γνωρίσει πριν από καμιά εικοσαριά χρόνια στο σπίτι του στα Κύθηρα. Από τους ανθρώπους που ομόρφαιναν την χώρα. Ένα μπράβο στο κύριο Σαββίδη που του έδινε βήμα συχνά.
@@ΜΑΡΙΑΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ-ξ9ε Τον θεωρω φιλοσοφο. Αυτος ειναι ο τιτλος της πνευματικης ωριμανσης. Το " φιλοσοφειν " πορευεται προς την πνευματικην ωριμανση.
πανω σε τι; τι κομιζει πνευματικα αυτη η θρησκεια; μια θρησκεια του ζωοδους ενστιγκτου , της αρπαγης και της επιβολης.Πανω απο 25 φορες αναφερεται στο κοορανι η ριση !!!! Το Κοράνι στα κ. 9:5, κ.4:89, κ.8:65 κ.5:33 κ.2:190-193 και κ.47:4.διατάζει τους μωαμεθανούς να εκπληρώνουν το “ιερό” κα- θήκον τους να σκοτώνουν τους απιστους οπου τους βρισκουν.. και μαλιστα στο κ.47:4 με γρηγορο αποκεφαλισμο. Μία θρησκεία που προάγει την περιφρόνηση του άλλου, του διαφορετικού, δεν προάγει την βαρβαρότητα; Μια θρησκεία που σε καταδικάζει εις θάνατον αν αλλαξοπιστήσεις, πόσο προάγει την ελεύθερη βούληση;Σε όλες σχεδόν τις υπόλοιπες θρησκείες, υπάρχουν φιλοσοφικές τοποθετήσεις, ασαφείς ίσως, που ένας βαρεμένος ανισόρροπος αν τις ερμηνεύσει λάθος, θα ξεστρατίσει. Στο Ισλάμ όμως, ένας υγιής πνευματικά, αν θέλει να γίνει σωστός μουσουλμάνος, και εφαρμόσει κατά γράμμα το κοράνι χωρίς να υποπέσει σε προσπάθειες ερμηνείας, θα γίνει ανισόρροπος. «Δείξε μου τι νέο έφερε ο Μωάμεθ και εκεί θα βρεις μόνον πράγματα διαβολικά και απάνθρωπα, όπως η διαταγή του να διαδοθεί η πίστη που κήρυττε με το σπαθί. Η πίστη γεννιέται από την ψυχή, όχι από το σώμα. Όποιος θα οδηγήσει κάποιον στην πίστη χρειάζεται την ικανότητα να μιλά καλά και να επιχειρηματολογεί κατάλληλα, χωρίς βία και απειλές. Για να πείσει κανείς μια λογική ψυχή, δεν χρειάζεται ισχυρό χέρι, όπλα οποιουδήποτε είδους, ή άλλους τρόπους για να απειλεί κάποιον με θάνατο». Αποκριση του Βασιλεα Μανουηλ Β' Παλαιολογου σε εναν Περση λογιο περι του τι εστι το Ισλαμ. Οταν εκφερουμε γνωμη καλα θα ειναι να εχουμε μελετισει το αντικειμενο .
To 2007, όντας ένας αιώνιος φοιτητής (φυσικής) στο ΕΜΠ, με παντελώς ελλειπή γνώση για οποιοδήποτε πεδίο γνώσης (κοινωνικό, φιλοσοφικό, επιστημονικό, θρησκευτικό, κ.λπ), πέτυχα τυχαία αυτήν την συνέντευξη στην ΕΡΤ3, η οποία έμελλε να αλλάξει όλον τον κόσμο μέσα μου (αλλά και τη μετέπειτα ζωή μου). Μην έχοντας ξανακούσει ποτέ τον Χ. Γ. να μιλάει, λάτρεψα κάθε κουβέντα του. Πέρασα τα επόμενα λίγα χρόνια να διαβάζω μανιωδώς τα βιβλία του, και να παρακολουθώ όποιες συνεντεύξεις του μπορούσα να βρω τότε στo youtube. Εμπνευσμένος από αυτόν σε τεράστιο βαθμό, αποφάσισα στη συνέχεια ---αφού πήρα με χίλια ζόρια το πτυχίο του ΕΜΠ, μετά από 11 χρόνια φοίτησης (ο ορισμός του αιώνιου φοιτητή, δηλαδή)--- να μετακινηθώ από τη φυσική στη φιλοσοφία. Σπούδασα φιλοσοφία επιστήμης στην Ελλάδα και μετά πήγα για διδακτορικό φιλοσοφίας στον Καναδά, όπου εκτέθηκα στις ιδέες μερικών από τους σημαντικότερους φιλοσοφους της φυσικής και των μαθηματικών στον κόσμο. Σήμερα, 15 χρόνια μετά, 15 χρόνια διεθνώς αναγνωρισμένης φιλοσοφικής έρευνας και διδασκαλίας σε πανεπιστήμια του Οντάριο, του Παρισιού, της Ιερουσαλήμ, και αλλού, και πλέον με μια ανερχόμενη διεθνή καριέρα στο ξεκίνημά της, συνειδητοποιώ ότι δεν έχει μείνει ούτε ένα σημείο πια που να συμφωνώ με τις θέσεις του Χ. Γ. Ούτε με τις θρησκευτικές, τις κοινωνικές, τις πολιτικές, τις φιλοσοφικές, τις πολιτιστικές του απόψεις, ούτε γενικώς με τίποτα απ' όσα τα τελευταία χρόνια δυστυχώς ανακυκλώνει (από τις απόψεις του για τα πανεπιστήμια μέχρι τους επαίνους του για τον Πούτιν και το πόσο αυθεντικά κάνει τον σταυρό του σαν ήρωας του Ντοστογιέφσκι..(!!)) . Δυστυχώς, δεν βλέπω πια μόνο τεράστια λάθη στους συλλογισμούς του, αλλά και τεράστιες ελλείψεις στα θεμέλια της γνώσης του, στην πληροφόρησή του για την επιστημονική γνώση, στην κατανόηση του για την επιστημονική μέθοδο, στην εικόνα που έχει για τις διαφορετικές παραδόσεις της φιλοσοφίας, για το τι είναι μεταφυσική και πώς υπηρετείται, καθώς και για πολλά πολλά άλλα. Παρ' όλ' αυτά, του χρωστάω (και θα του χρωστάω) ότι μου έβαλε μέσα μου το μικρόβιο της αναζήτησης ---αναζήτησης κάθε είδους, φιλοσοφικής, επιστημονικής, κ.ά. Και χρωστάω, επίσης, και στον Π. Σαββίδη τη χαρά και την έμπευση που έπαιρνα από εκείνες τις εκπομπές του τότε στην ΕΡΤ3, στις Ανιχνεύσεις. Αν δεν είχα δει αυτές τις εκπομπές, από ακαδημαϊκή καριέρα στο εξωτερικό, θεωρώ μάλλον σίγουρο ότι θα είχα καταλήξει με κάποια βαρετή δουλειά μηχανικού στην Ελλάδα, την οποία θα μισούσα καθημερινά όλο και πιο πολύ.
Προσωπικά υπολήπτομαι τα μέγιστα τον Χρήστο Γιανναρά. Υπήρξε απο τους σημαντικότερους σύγχρονους φιλοσόφους και αφυπνιστής του γένους. Όποιου απέμεινε με συνείδηση της διαχρονικότητάς του. Το αν σε ορισμένα σημεία του λόγου του διαφωνεί κανείς ή συμφωνεί είναι άλλη υπόθεση. Η σκέψη, ο λόγος του και η επίδραση που είχαν στην ελληνική κοινωνία την κράτησαν σε εγρήγορση. Ο σχολιαστής, υπήρξε, όπως λέει, θετικός επιστήμων. Ό τρόπος που σκέφτονται οι θετικοί επιστήμονες είναι διαφορετικός απο των θεωρητικών. Και η ταπεινότητά μου ήρθε σε κάποιας μορφής αδιέξοδο σε μια συνομιλία με τον Γιανναρά όταν τον ρώτησε αν η σύγχρονη φυσική διεύρυνε το πεδίο της στον χώρο της μεταφυσικής. Η κβαντομηχανική το κάνει. Ο Γιανναράς είχε στο νού του και με βάση αυτό απάντησε τον φιλοσοφικό ορισμό της μεταφυσικής. Ο φίλος σχολιαστής αναγνωρίζει την καταλυτική παρουσία του Γιανναρά στον δημόσιο λόγο. Απο αυτόν επηρεάστηκε. Ασχέτως αν στην πορεία διαφώνησε μαζί του. Αλλά αυτό σημαίνει σκέψη, μελέτη, προβληματισμός ελευθερία. Με αυτές τις επισημάνσεις θα ήθελα να επισημάνω τον ρόλο των ΜΜΕ αλλά και την σημασία της ύπαρξης προσωπικοτήτων όπως ο Γιανναράς. Που η σταδιακή έκλειψή τους απο τον δημόσιο λόγο είναι εμφανής και το κενό που αφήνουν επικίνδυνο.
Αν θα σας ενδιέφερε να κάνουμε μια εκπομπή. να ακούσουμε πως ξεκινήσατε, τι υποστηρίζετε σήμερα και πως επήλθε η αλλαγή. Στείλτε μου αν θέλετε μήνυμα στο anixnefseis@gmail.com. Είμαι στη διάθεσή σας.
@@pantelisavvidis Ναι, αγαπητέ κ. Σαββίδη, πολύ θα ήθελα να παρακολουθήσω μια τέτοια συζήτηση με τον αποτυχημένο επιστήμονα και νυν επιστημολόγο που νομίζει ότι ανακάλυψε τη φιλοσοφία χάρις στον κ. Γιανναρά και ύστερα τον ξεπέρασε αλματωδώς... θα προμηθευτώ κι ένα σακουλάκι πατατάκια αν μού υποσχεθείτε ότι θα είναι τουλάχιστον ωριαία η ψυχαγωγία. Δεν είναι ο πρώτος εγωπαθής Νεοέλληνας ούτε θα είναι ο τελευταίος που ξεστομίζει ισοπεδωτικές μεγαλοστομίες και βαθύτατα απερίσκεπτες προσβλητικές χοντράδες καβάλα σ' ένα μεταφυσικά τετραπληγικό επιστημονικό σκουπόξυλο για έναν άνθρωπο που αναγνωρίζεται διεθνώς ως ένας εκ των σημαντικοτέρων Ευρωπαίων φιλοσόφων και ορθοδόξων θεολόγων των τελευταίων 50 ετών. Θα ήταν ευχής έργο εάν προσκαλούσατε και τον κ. Γιανναρά για να προκύψει ένας "γόνιμος" διάλογος και να μπορέσει ο κουρασμένος από τη ζωή ακαδημαϊκός δάσκαλος να ξεκουραστεί στις σοφές διεξόδους που θα τού παρασχεθούν γενναιόδωρα από τον πολύπειρο "φιλόσοφο" τής επιστήμης. Φαίνεται ότι όλα τα χρόνια ακαδημαϊκής έρευνας και διδασκαλίας απέβησαν ανεπαρκή στο να προσδώσουν στο λόγο τού τελευταίου μια αίσθηση σύνεσης, μέτρου και ταπείνωσης.
Δεν είναι και λίγα αυτά που κάνατε, αφού ακούσατε μία και μόνο συνέντευξη του κ. Γιανναρά ❤ Τιμή σας που το αναφέρετε βεβαίως. Σκεφτείτε μόνο την χάρη που έχει δεχθεί αυτός ο άνθρωπος, ο κ. Γιανναράς, για να είναι σε θέση να μεταμορφώνει ζωές. Λίγο το λέτε εσείς αυτό? Τα υπόλοιπα που αναφέρετε, είναι ψιλοδιαφωνίες, που πιστέψτε με δεν αγγίζουν κανέναν, όταν ο κ. Γιανναράς μας εξηγεί τον τρόπο που υπάρχουμε ❤
Αιώνια φοιτητή ξεπέρασες την αιώνια τεμπελιά σου και σε βασανίζει η αιώνια εγωπαθεια σου. Αν κάποιος σε 15 χρόνια διατριβης κατακτά γνώσεις αντιπαράθεσης σε φιλοσοφικά ζητήματα τότε καλυτερα να σκεφτεί ότι ως μηχανικός μαλλον, ίσως και να ήταν πολυτιμοτςρος.
Πολύ σωστά γι'αυτό και όταν αναφερόμαστε στην δική μας την προφέρουμε ως ορθόδοξη πίστη και όχι ως θρησκεία.Οι θρησκειες είναι ιδεολογήματα η ορθοδοξια είναι βιωματική και εμπειρική και τα στάδια της είναι 3. 1ον κάθαρσις 2ον φωτισμός 3ον Θεωσις
Αντί να συζητάτε για αλλαγή πολιτικού συστήματος, συζητάτε για αυτά που είναι απόρροια του σημερινού πολιτικού συστήματος. Συζήτηση για το δέντρο δηλαδή και όχι το δάσος....
η μεταποιηση οντως της φυσης σε σχεση οπως το παραδειγμα που δινει που συντρωγω για να τιμησω εναν φιλο οντως ειναι συμβολικο της ενοτητας οπως και το αντιθετο η αρνηση να συμφαγουμε με καποιον !
Εγώ μπορώ να είμαι καταναλωτής (Εφόσον Χρειάζεται να αγοράζω) και ταυτόχρονα είμαι Και Έλληνας πατριώτης που τιμώ και Σέβομαι την πατρίδα μου. Σε όλες τις εποχές οι άνθρωποι αγόραζαν και κατανάλωναν Προιόντα.
Εαν απομονωσουμε απο τον Τριαδικο Θεο τις Ενδοτριαδικες αυτες σχεσεις: Πατηρ- Υιος- Πνευμα, ως Υποστασεις ,μονες τι, ακριβως εκφραζουν?? Δεδομενου οτι η Ορθοδοξη Δογματικη αποδεχεται τρεις Υποστασεις, με ιδιαιτερα χαρακτηριστικα.
Η Φυσική βρίσκει μόνο σχέσεις μεταξύ των πραγμάτων. Δεν τα υπερβαίνει. Το κενό είναι τελείως διαφορετικό από το τίποτα αγαπητέ κύριε Σαββίδη. Η σύγχυση του τίποτα με το κενό οφείλεται στην πολύ μικρή σχέση των Φυσικών με την φιλοσοφία.
Ο ΘΕΟΣ αγαπη εστι δεν ειναι υπαρκτικη εννοια ειναι οτι ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ αλλα ειναι και δικαιοσυνη και γι αυτο στον βλασφημο στο ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ τον μη μετανοουντα δηλαδη δεν δινει συγχωρεση ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΙ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ !!!
το να μεταποιησω την σεξουαλικη ορμη σε ερωτα το βλεπω ουτοπικο ! αντιθετα το να κανω την προσευχη και νηστεια για να μετεχω της ΣΑΡΚΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ ΤΟ ΒΛΕΠΩ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ
ο ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ ΟΤΑΝ ΛΕΕΙ ΕΡΩΤΑ δεν εννοει το πρωτο σταδιο οπως εξηγει θεωρει το σταδιο μετα την υποταγη της σαρκικοτητας κατι που ειναι πολυ δυσκολο για να φτασουμε σε εναν ερωτα με ελευθερια ουτοπικο θεωρω οτι ειναι αυτο !
Του αρεσει λεει ο Skriabin. Σα να λεει καποιος. Τι ωραια και ζεστη η Σιβηρια.. Ο Σκριαμπιν κατατασσεται στους τελευταιους της Ρωσικης μουσικης. Μαλλον τοπε για να πη κατι. Οσο για Ντοστογιεφσκι χρησιμοποιει απλως παγκοσμιες αληθειες. Εγω δεν τον βαζω καν μεταξυ των φιλοσοφων. Heidegger, Windgenshtein, Teilhard de Chardin κλπ ειναι απλα οι φιλοσοφοι της θεολογικης αγαπης. Τσιτατα. Τσιτατα.
Ο αξιοτιμος και προσφιλης μας κος Γιανναρας,ειναι η απτη αποδειξη της νεοελληνικης παρακμης. Οσο πιο αξιοι και πολυτιμοι ειναι καποιοι ανθρωποι, τοσο πιο σπανια τους βλεπουμε.
Πειράζει που ότι λέει ο Γιανναρας μου ακούγονται αμπελοφιλοσοφιες ; Δεν βγάζει κανένα νόημα η συλλογιστική του. Ο κ. Σαββίδης είμαι σίγουρος δεν καταλαβαίνει και πολλά, προσπαθεί όμως να μην το δείξει
Να είναι καλά. Μου λείπει ήδη. Το γεγονός ότι ήξερα ότι υπήρχε με ηρεμούσε. Τον είχα γνωρίσει πριν από καμιά εικοσαριά χρόνια στο σπίτι του στα Κύθηρα.
Από τους ανθρώπους που ομόρφαιναν την χώρα. Ένα μπράβο στο κύριο Σαββίδη που του έδινε βήμα συχνά.
Εκπληκτική εκπομπή !!Του υφαρπάζει απίστευτες απόψεις!!Μαθημα στα σχολεία!!!
Πατήρ,Υιυος,Πνεύμα.Σαμιουελ,Μπαικετ
ΤΙΠΟΤΑ.Απ,το,Εκεί,που,παμε,κανένας,δεν,έχει,επιστρέψει,ΑΚΟΜΑ.λογια,λόγια,λόγια.....ΑΜΛΕΤ.
..! ΚοΛοσσός ΔάσκαΛος περί της ΑΛήθειας !..
Μασωνος;
Συγκλονιστικος!!!!!!!
Εξαιρετικό επίπεδο διαλογου
εξοχως διαφωτιστικος ο καθηγητης οπως παντα αλλωστε
Απόλυτα κατανοητός ο κ Γιανναράς στον ορισμό του μεταφυσικού!!
τεράστιος !
Πιο διαφωτιστικη η ερμηνεια της Θειας Ευχαριστιας, εξ εποψεως φιλοσοφικης.
Εκπληκτικές εκπομπές κύριε Σαββίδη.
Πόσο σύγχρονη η παρατήρηση για τον αθλητισμό....το πρόβλημα μεγενθύνθηκε!!
The host is not up to the level of Giannaras throwing terms to impress instead of adding to the conversation.
Ακριβώς !
Ο Σεβαστος Φιλοσοφος μας,
Κυριος Χρηστος Γιανναρας
ειναι το φως της Ελλαδος!!
LUBEN GRAECIAE!!!
Να ψάχνατε λίγο τη λέξη "φιλόσοφος" Υπάρχει κ το Γραμματικό απαρέμφατο "φιλοσοφείν" Αλλά από το φιλοθεαμον κοινό, είμαι σίγουρη ότι το γνωριζετε
@@ΜΑΡΙΑΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ-ξ9ε Τον θεωρω φιλοσοφο. Αυτος ειναι ο τιτλος της πνευματικης ωριμανσης.
Το " φιλοσοφειν " πορευεται προς την πνευματικην ωριμανση.
Οι θέσεις περί θρησκείας του κ.Γιανναρα εξηγούν περιγράφουν αιτιολογούν ακριβώς το σύγχρονο φαινόμενο της άνθισης του μουσουλμανισμού.
πανω σε τι;
τι κομιζει πνευματικα αυτη η θρησκεια;
μια θρησκεια του ζωοδους ενστιγκτου , της αρπαγης και της επιβολης.Πανω απο 25 φορες αναφερεται στο κοορανι η ριση !!!! Το Κοράνι στα κ. 9:5, κ.4:89, κ.8:65 κ.5:33 κ.2:190-193 και κ.47:4.διατάζει τους μωαμεθανούς να εκπληρώνουν το “ιερό” κα- θήκον τους να σκοτώνουν τους απιστους οπου τους βρισκουν.. και μαλιστα στο κ.47:4 με γρηγορο αποκεφαλισμο. Μία θρησκεία που προάγει την περιφρόνηση του άλλου, του διαφορετικού, δεν προάγει την βαρβαρότητα; Μια θρησκεία που σε καταδικάζει εις θάνατον αν αλλαξοπιστήσεις, πόσο προάγει την ελεύθερη βούληση;Σε όλες σχεδόν τις υπόλοιπες θρησκείες, υπάρχουν φιλοσοφικές τοποθετήσεις, ασαφείς ίσως, που ένας βαρεμένος ανισόρροπος αν τις ερμηνεύσει λάθος, θα ξεστρατίσει. Στο Ισλάμ όμως, ένας υγιής πνευματικά, αν θέλει να γίνει σωστός μουσουλμάνος, και εφαρμόσει κατά γράμμα το κοράνι χωρίς να υποπέσει σε προσπάθειες ερμηνείας, θα γίνει ανισόρροπος.
«Δείξε μου τι νέο έφερε ο Μωάμεθ και εκεί θα βρεις μόνον πράγματα διαβολικά και απάνθρωπα, όπως η διαταγή του να διαδοθεί η πίστη που κήρυττε με το σπαθί. Η πίστη γεννιέται από την ψυχή, όχι από το σώμα. Όποιος θα οδηγήσει κάποιον στην πίστη χρειάζεται την ικανότητα να μιλά καλά και να επιχειρηματολογεί κατάλληλα, χωρίς βία και απειλές. Για να πείσει κανείς μια λογική ψυχή, δεν χρειάζεται ισχυρό χέρι, όπλα οποιουδήποτε είδους, ή άλλους τρόπους για να απειλεί κάποιον με θάνατο».
Αποκριση του Βασιλεα Μανουηλ Β' Παλαιολογου σε εναν Περση λογιο περι του τι εστι το Ισλαμ.
Οταν εκφερουμε γνωμη καλα θα ειναι να εχουμε μελετισει το αντικειμενο .
2007
To 2007, όντας ένας αιώνιος φοιτητής (φυσικής) στο ΕΜΠ, με παντελώς ελλειπή γνώση για οποιοδήποτε πεδίο γνώσης (κοινωνικό, φιλοσοφικό, επιστημονικό, θρησκευτικό, κ.λπ), πέτυχα τυχαία αυτήν την συνέντευξη στην ΕΡΤ3, η οποία έμελλε να αλλάξει όλον τον κόσμο μέσα μου (αλλά και τη μετέπειτα ζωή μου). Μην έχοντας ξανακούσει ποτέ τον Χ. Γ. να μιλάει, λάτρεψα κάθε κουβέντα του. Πέρασα τα επόμενα λίγα χρόνια να διαβάζω μανιωδώς τα βιβλία του, και να παρακολουθώ όποιες συνεντεύξεις του μπορούσα να βρω τότε στo youtube. Εμπνευσμένος από αυτόν σε τεράστιο βαθμό, αποφάσισα στη συνέχεια ---αφού πήρα με χίλια ζόρια το πτυχίο του ΕΜΠ, μετά από 11 χρόνια φοίτησης (ο ορισμός του αιώνιου φοιτητή, δηλαδή)--- να μετακινηθώ από τη φυσική στη φιλοσοφία. Σπούδασα φιλοσοφία επιστήμης στην Ελλάδα και μετά πήγα για διδακτορικό φιλοσοφίας στον Καναδά, όπου εκτέθηκα στις ιδέες μερικών από τους σημαντικότερους φιλοσοφους της φυσικής και των μαθηματικών στον κόσμο. Σήμερα, 15 χρόνια μετά, 15 χρόνια διεθνώς αναγνωρισμένης φιλοσοφικής έρευνας και διδασκαλίας σε πανεπιστήμια του Οντάριο, του Παρισιού, της Ιερουσαλήμ, και αλλού, και πλέον με μια ανερχόμενη διεθνή καριέρα στο ξεκίνημά της, συνειδητοποιώ ότι δεν έχει μείνει ούτε ένα σημείο πια που να συμφωνώ με τις θέσεις του Χ. Γ. Ούτε με τις θρησκευτικές, τις κοινωνικές, τις πολιτικές, τις φιλοσοφικές, τις πολιτιστικές του απόψεις, ούτε γενικώς με τίποτα απ' όσα τα τελευταία χρόνια δυστυχώς ανακυκλώνει (από τις απόψεις του για τα πανεπιστήμια μέχρι τους επαίνους του για τον Πούτιν και το πόσο αυθεντικά κάνει τον σταυρό του σαν ήρωας του Ντοστογιέφσκι..(!!)) . Δυστυχώς, δεν βλέπω πια μόνο τεράστια λάθη στους συλλογισμούς του, αλλά και τεράστιες ελλείψεις στα θεμέλια της γνώσης του, στην πληροφόρησή του για την επιστημονική γνώση, στην κατανόηση του για την επιστημονική μέθοδο, στην εικόνα που έχει για τις διαφορετικές παραδόσεις της φιλοσοφίας, για το τι είναι μεταφυσική και πώς υπηρετείται, καθώς και για πολλά πολλά άλλα. Παρ' όλ' αυτά, του χρωστάω (και θα του χρωστάω) ότι μου έβαλε μέσα μου το μικρόβιο της αναζήτησης ---αναζήτησης κάθε είδους, φιλοσοφικής, επιστημονικής, κ.ά. Και χρωστάω, επίσης, και στον Π. Σαββίδη τη χαρά και την έμπευση που έπαιρνα από εκείνες τις εκπομπές του τότε στην ΕΡΤ3, στις Ανιχνεύσεις. Αν δεν είχα δει αυτές τις εκπομπές, από ακαδημαϊκή καριέρα στο εξωτερικό, θεωρώ μάλλον σίγουρο ότι θα είχα καταλήξει με κάποια βαρετή δουλειά μηχανικού στην Ελλάδα, την οποία θα μισούσα καθημερινά όλο και πιο πολύ.
Προσωπικά υπολήπτομαι τα μέγιστα τον Χρήστο Γιανναρά. Υπήρξε απο τους σημαντικότερους σύγχρονους φιλοσόφους και αφυπνιστής του γένους. Όποιου απέμεινε με συνείδηση της διαχρονικότητάς του.
Το αν σε ορισμένα σημεία του λόγου του διαφωνεί κανείς ή συμφωνεί είναι άλλη υπόθεση. Η σκέψη, ο λόγος του και η επίδραση που είχαν στην ελληνική κοινωνία την κράτησαν σε εγρήγορση.
Ο σχολιαστής, υπήρξε, όπως λέει, θετικός επιστήμων. Ό τρόπος που σκέφτονται οι θετικοί επιστήμονες είναι διαφορετικός απο των θεωρητικών.
Και η ταπεινότητά μου ήρθε σε κάποιας μορφής αδιέξοδο σε μια συνομιλία με τον Γιανναρά όταν τον ρώτησε αν η σύγχρονη φυσική διεύρυνε το πεδίο της στον χώρο της μεταφυσικής.
Η κβαντομηχανική το κάνει. Ο Γιανναράς είχε στο νού του και με βάση αυτό απάντησε τον φιλοσοφικό ορισμό της μεταφυσικής.
Ο φίλος σχολιαστής αναγνωρίζει την καταλυτική παρουσία του Γιανναρά στον δημόσιο λόγο. Απο αυτόν επηρεάστηκε. Ασχέτως αν στην πορεία διαφώνησε μαζί του. Αλλά αυτό σημαίνει σκέψη, μελέτη, προβληματισμός ελευθερία.
Με αυτές τις επισημάνσεις θα ήθελα να επισημάνω τον ρόλο των ΜΜΕ αλλά και την σημασία της ύπαρξης προσωπικοτήτων όπως ο Γιανναράς. Που η σταδιακή έκλειψή τους απο τον δημόσιο λόγο είναι εμφανής και το κενό που αφήνουν επικίνδυνο.
Αν θα σας ενδιέφερε να κάνουμε μια εκπομπή. να ακούσουμε πως ξεκινήσατε, τι υποστηρίζετε σήμερα και πως επήλθε η αλλαγή. Στείλτε μου αν θέλετε μήνυμα στο anixnefseis@gmail.com. Είμαι στη διάθεσή σας.
@@pantelisavvidis Ναι, αγαπητέ κ. Σαββίδη, πολύ θα ήθελα να παρακολουθήσω μια τέτοια συζήτηση με τον αποτυχημένο επιστήμονα και νυν επιστημολόγο που νομίζει ότι ανακάλυψε τη φιλοσοφία χάρις στον κ. Γιανναρά και ύστερα τον ξεπέρασε αλματωδώς... θα προμηθευτώ κι ένα σακουλάκι πατατάκια αν μού υποσχεθείτε ότι θα είναι τουλάχιστον ωριαία η ψυχαγωγία. Δεν είναι ο πρώτος εγωπαθής Νεοέλληνας ούτε θα είναι ο τελευταίος που ξεστομίζει ισοπεδωτικές μεγαλοστομίες και βαθύτατα απερίσκεπτες προσβλητικές χοντράδες καβάλα σ' ένα μεταφυσικά τετραπληγικό επιστημονικό σκουπόξυλο για έναν άνθρωπο που αναγνωρίζεται διεθνώς ως ένας εκ των σημαντικοτέρων Ευρωπαίων φιλοσόφων και ορθοδόξων θεολόγων των τελευταίων 50 ετών. Θα ήταν ευχής έργο εάν προσκαλούσατε και τον κ. Γιανναρά για να προκύψει ένας "γόνιμος" διάλογος και να μπορέσει ο κουρασμένος από τη ζωή ακαδημαϊκός δάσκαλος να ξεκουραστεί στις σοφές διεξόδους που θα τού παρασχεθούν γενναιόδωρα από τον πολύπειρο "φιλόσοφο" τής επιστήμης. Φαίνεται ότι όλα τα χρόνια ακαδημαϊκής έρευνας και διδασκαλίας απέβησαν ανεπαρκή στο να προσδώσουν στο λόγο τού τελευταίου μια αίσθηση σύνεσης, μέτρου και ταπείνωσης.
Δεν είναι και λίγα αυτά που κάνατε, αφού ακούσατε μία και μόνο συνέντευξη του κ. Γιανναρά ❤
Τιμή σας που το αναφέρετε βεβαίως.
Σκεφτείτε μόνο την χάρη που έχει δεχθεί αυτός ο άνθρωπος, ο κ. Γιανναράς, για να είναι σε θέση να μεταμορφώνει ζωές.
Λίγο το λέτε εσείς αυτό?
Τα υπόλοιπα που αναφέρετε, είναι ψιλοδιαφωνίες, που πιστέψτε με δεν αγγίζουν κανέναν, όταν ο κ. Γιανναράς μας εξηγεί τον τρόπο που υπάρχουμε ❤
Αιώνια φοιτητή ξεπέρασες την αιώνια τεμπελιά σου και σε βασανίζει η αιώνια εγωπαθεια σου. Αν κάποιος σε 15 χρόνια διατριβης κατακτά γνώσεις αντιπαράθεσης σε φιλοσοφικά ζητήματα τότε καλυτερα να σκεφτεί ότι ως μηχανικός μαλλον, ίσως και να ήταν πολυτιμοτςρος.
27:00 η θρησκεια ειναι αναγκη εξηγησης του ανεξηγητου
Πολύ σωστά γι'αυτό και όταν αναφερόμαστε στην δική μας την προφέρουμε ως ορθόδοξη πίστη και όχι ως θρησκεία.Οι θρησκειες είναι ιδεολογήματα η ορθοδοξια είναι βιωματική και εμπειρική και τα στάδια της είναι 3. 1ον κάθαρσις 2ον φωτισμός 3ον Θεωσις
Αντί να συζητάτε για αλλαγή πολιτικού συστήματος, συζητάτε για αυτά που είναι απόρροια του σημερινού πολιτικού συστήματος. Συζήτηση για το δέντρο δηλαδή και όχι το δάσος....
η μεταποιηση οντως της φυσης σε σχεση οπως το παραδειγμα που δινει που συντρωγω για να τιμησω εναν φιλο οντως ειναι συμβολικο της ενοτητας οπως και το αντιθετο η αρνηση να συμφαγουμε με καποιον !
Παγκόσμιας εμβέλειας διανοούμενος !!!!!!! Αυτές είναι εκπομπές !
Εγώ μπορώ να είμαι καταναλωτής (Εφόσον Χρειάζεται να αγοράζω) και ταυτόχρονα είμαι Και Έλληνας πατριώτης που τιμώ και Σέβομαι την πατρίδα μου.
Σε όλες τις εποχές οι άνθρωποι αγόραζαν και κατανάλωναν Προιόντα.
Το γνωριζεις αυτο που λεει " Δεν ζω για να τρωω αλλα τρωω για να ζω" ?
Εαν απομονωσουμε απο τον Τριαδικο Θεο τις Ενδοτριαδικες αυτες σχεσεις: Πατηρ- Υιος- Πνευμα, ως Υποστασεις ,μονες τι, ακριβως εκφραζουν?? Δεδομενου οτι η Ορθοδοξη Δογματικη αποδεχεται τρεις Υποστασεις, με ιδιαιτερα χαρακτηριστικα.
Χρονολογία?Βεβαια σημασία δεν έχει παρά μόνο για να δούμε που είμασταν και που φτάσαμε.
2007.Μεγάλο πνεύμα ο άνθρωπος!
Η Φυσική βρίσκει μόνο σχέσεις μεταξύ των πραγμάτων. Δεν τα υπερβαίνει. Το κενό είναι τελείως διαφορετικό από το τίποτα αγαπητέ κύριε Σαββίδη. Η σύγχυση του τίποτα με το κενό οφείλεται στην πολύ μικρή σχέση των Φυσικών με την φιλοσοφία.
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΕΚΤΥΠΟ ΑΥΤΑ ΜΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΟΥ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΑ
360 μοίρες έπρεπε να διαφωνήσει
Ο ΘΕΟΣ αγαπη εστι δεν ειναι υπαρκτικη εννοια ειναι οτι ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ αλλα ειναι και δικαιοσυνη και γι αυτο στον βλασφημο στο ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ τον μη μετανοουντα δηλαδη δεν δινει συγχωρεση ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΙ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ !!!
το να μεταποιησω την σεξουαλικη ορμη σε ερωτα το βλεπω ουτοπικο ! αντιθετα το να κανω την προσευχη και νηστεια για να μετεχω της ΣΑΡΚΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ ΤΟ ΒΛΕΠΩ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ
Αγενής ο Σαββίδης.
Απογοητευτικό, για έναν "δημοσιογράφο" να μην αφήνει τους καλεσμένους του να ολοκληρώσουν επειδή ο ίδιος έχει περιορισμένες γνώσεις.
Τι να πει κανεις!Σκεψεις και προβληματισμοι που μιλουν βαθεια μεσα μας.
ο ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ ΟΤΑΝ ΛΕΕΙ ΕΡΩΤΑ δεν εννοει το πρωτο σταδιο οπως εξηγει θεωρει το σταδιο μετα την υποταγη της σαρκικοτητας κατι που ειναι πολυ δυσκολο για να φτασουμε σε εναν ερωτα με ελευθερια ουτοπικο θεωρω οτι ειναι αυτο !
Ακαταλαβίστικα ! Ότι νάνε λέει !
Του αρεσει λεει ο Skriabin. Σα να λεει καποιος. Τι ωραια και ζεστη η Σιβηρια.. Ο Σκριαμπιν κατατασσεται στους τελευταιους της Ρωσικης μουσικης. Μαλλον τοπε για να πη κατι. Οσο για Ντοστογιεφσκι χρησιμοποιει απλως παγκοσμιες αληθειες. Εγω δεν τον βαζω καν μεταξυ των φιλοσοφων. Heidegger, Windgenshtein, Teilhard de Chardin κλπ ειναι απλα οι φιλοσοφοι της θεολογικης αγαπης.
Τσιτατα. Τσιτατα.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΥΤΟ ΤΟ δωσιμο υπαρχει στον ανεκπληρωτο ερωτα και οχι σε αυτον που εχει ανταποκριση !
Διαδρομή..τουριστα...
Ηρθε, Ειδε, Απηλθε...!!!!
Η φυσικη καταληξη μια;
Μεταλλαξης.!!!!
Αν κ δεν συμφώνησα απόλυτα με τον κ Γιανναρά μόνο κ μόνο από τον τρόπο έκφρασης κ οι διάλογοι των δύο κύριων ήταν χάρμα
34:12 εδω οποιος το καταλαβει τα ελυσε ολα μετα
Ο αξιοτιμος και προσφιλης μας κος Γιανναρας,ειναι η απτη αποδειξη της νεοελληνικης παρακμης. Οσο πιο αξιοι και πολυτιμοι ειναι καποιοι ανθρωποι, τοσο πιο σπανια τους βλεπουμε.
Πειράζει που ότι λέει ο Γιανναρας μου ακούγονται αμπελοφιλοσοφιες ; Δεν βγάζει κανένα νόημα η συλλογιστική του. Ο κ. Σαββίδης είμαι σίγουρος δεν καταλαβαίνει και πολλά, προσπαθεί όμως να μην το δείξει
Φταίει το μυαλό μας... Το είπε στην αρχή ο κ. Γιανναράς ❤
λαθος!!!!η Χαρτα του Ρηγα τον διαψευδει.Ποτε οι Ελλαδικοι δεν ειχαν την αναβιωση μιας Ρωμαικης αυτοκρατορειας,αλλα ενως Εθνους.
Από την ορθογραφία σου φαίνονται και οι γνώσεις σου.
Ελλαδικοι .....??!μήπως είσαι Βρετανομουσουλμανος Κύπριος?
@@thesaethera7734 αυτο ειναι το σημαντικο; αλλα πες μας που ειναι τα ορθογραφικα λαθη;
@@panagiotis7946 ενως έθνους ....μάλλον ενος έθνους ....αλλά ίσως σε παραπλάνησε ο διορθωτής.
@@panagiotis7946 Και ίσως. καλύτερα να λέμε Έλληνες και όχι ελλαδικοι.
Συγχαρητηρια στον κ. Σαββιδη για τις ωραίες ερωτήσεις του. Ο κ. Γιανναράς όμως δεν πείθει.
Να πεισει σε τι;
Ακριβώς το αντίθετο ❤
Τα ίδια και τα ίδια εδώ και μισό αιώνα. Σινιέ εθνικισμός.