【與大師茶香共舞】 | 終章 | 感炭.感嘆,

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  • Опубліковано 8 вер 2024
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    🎵【與大師茶香共舞 • 終章】🎵
    ═════【感炭.感嘆】 ═════
    ✧゜俠風·傲骨·同情心 ゜✧
    現代有許多可以加熱茶壺的方法,為什麼執著用炭火?
    「炭火的前身是樹,它站在地球上時我們還沒出生,現在它轉生做碳,把天地的能量透過火、透過水一分不少給你」---沈武銘
    經年累月的智慧化為七字箴言、成為沈氏茶道的心法,期許自己,勤勉他人。
    時刻抱持感恩的心,泡出一杯杯盛滿恩惠的茶水,虔誠地喝下,能夠排解煩憂、安定內心。
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    󠀠
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КОМЕНТАРІ • 1

  • @user-bm8eu2wd4y
    @user-bm8eu2wd4y Місяць тому

    易經:
    先天掛是八識(心王)眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。佛法的五位百法、(一切最勝故)。
    後天掛是說有八個識、識陰六識妄心與阿賴耶識真心和合展轉出生現行運作。
    一切法:略有五種(心法、心所有法、色法、心不相應行法、無為法)。
    一切最勝故:五位法中,首位是八識心王。因為一切世、出世間法都由八識心王直接或間接出生和顯現,是三界及出三界最殊勝的法。
    與此相應故:第二位是心所有法,五十一個心相應的所有法和此八識心王相應。
    二所現影故:第三位是色法,由八識心王和五十一個心所有法,二位法合起來共同顯示出十一種色法。但所接觸的身根六塵,都如影像出現。
    三位差別故:第四位是心不相應行法,是由心王、心所、色法總合依這三個分位差別法,來說有這二十四個心不相應行法。
    四所顯示故:第五位是無為法,由前四法心王、心所、色法及心不相應行法而顯示六種無為法。
    如是次第現:佛法不離三界,由心王、心所、色法、心不相應行法、無為法,以上五位法有次第的顯現。
    太極::
    如來藏常住不壞而能生一世又一世的五陰,
    與五陰非一亦非異,所以我中有無我,
    無我中有我,這就是太極。
    而太極本體是什麼?
    太極其實就是阿賴耶識。
    太極生兩儀,就是阿賴耶識出生根與塵;;
    兩儀生四象,就是有了根與塵之後,就有意識及所知諸法,根、塵、意識、諸法,就是四象,於是八八六十四掛等萬法就陸續出生及演變不斷了;;
    但是萬法歸根結蒂、追根究柢的結果,還是都從如來藏---太極--中出生的。
    道家是從推理而知道這個原理,卻不能親證;;但佛教中的菩薩們從佛修學,學佛的人若是不能證得這個(能生諸緣)而(識精元明)的如來藏心--(遺此本明),就不免(終日行而不自覺,枉入諸趣)。