Алексей Ильич, слушать вас одно удовольствие.🤗🤗🤗Меня мучает давно один вопрос,если вам не трудно ответьте пожалуйста как знающий человек.Если я молюсь про себя ,а не вслух слышат ли мои молитвы?Часто разговариваю с Богом и Богородицей про себя,но ловлю себя на мысли,что меня все равно никто не слышит.🤔🤔🤔
Стенограмма лекции: Спрашивающий: Сейчас очень много литературы посвящённой молитве Иисусовой. По учению святых отцов, чтоб войти в царствие небесное, необходимо уже здесь на земле соединиться с Богом. Условия в которых святые отцы постигали это состояние совершенно иные чем те в которых мы находимся ныне, пребывая в миру. Есть ли опыт когда простой человек живя в сегодняшнем миру, именно в наше суетное время, достигает соединения с Богом. Как это единение человек может ощущать? Какие качества он обретает. Ответ Осипова А.И.: Прежде всего, если таковая возможность, конечно нужно поговорить о том как совершается молитва Иисусова и что это такое. Потому что мы иногда так говорим "молитва, молитва, молитва...", а мы должны знать, знать что в неправильной молитве люди впадают в то что называется на аскетическом языке "прелестью". Т.е. буквально впадают подчас в сумасшествие, сходят с ума - даже в прямом смысле слова. Впадают в гордыню, фанатиками становяться и т.д. Все католические подвижники, вы слышите, вот эти великие, особенно великие ... о них пишут, это не от себя я говорю - о них пишут наши великие святые: Брянчанинов Игнатий, Феофан Затворник, оптинские старцы об этом говорят - все они оказались в прелести. Почему? Не знали как молиться. Так что первое что нужно узнать - как молиться. А то вот так легко мы говорим - "молиться, молиться, молиться...". Кстати, я вам сейчас прочту нечто Исаака Сирина: "Не будь безрассуден в прошениях твоих, что бы не прогневить Бога малоумием своим. Просящий у Царя царей чего нибудь ничтожного, уничижает его. Ищущий в молитве своей тленных земных благ, возбуждает против себя негодование небесного Царя." Вы слышите? И он приводит образ такой, говорит "Что бы сделал царь с тем нищим, который наконец добился приёма у него, пробрался бы к нему и стал просить у него ... гноя". Исаак Сирин показывает - когда мы обращаемся к Богу с просьбой об этих земных вещах, этим самым мы что показываем? Мы не верим что Ты любовь есть, что Ты всё знаешь, что Ты нас любишь и знаешь и что готов нам дать всё что только можно нам дать. Надо просить не гноя, а надо просить очищения души своей, прощения грехов, очищения совести, совести своей. Надо понять ведь простую вещь, что именно состояние духа нашего - чёрное или белое, или серое порождает соответствующее и следствие во всей нашей жизни. Мы же заботимся о том что очень скоро отнимется. Сегодня я выпросил, а завтра меня похоронили. Представьте если со стороны смотрят и кто то... и знает что завтра он умрёт, а о сегодня с ума сходит, просит "Дай мне, вот дай мне, дай мне". Скажут: "Какой безумный! Он даже не понимает. Разве этого надо просить!? Он не верит что Бог есть любовь. Он не верит!". Бог готов нам дать всё, и небесное, и земное. Вот сейчас, вот в любой момент, сейчас. "Но дай мне только дар чудотворения. И я знаю что я сделаю. Я то знаю. Я покажу всем этим мерзавцам и прочее... Я весь мир переверну! Вот так. И узнают тогда по чём фунт лиха. Таких чудес наделаю, что ой-ой-ой". "Боже мой, дай мне богатства!" - каждому ли можно дать, что со мной будет? Грешный человек превратиться в скотину или ещё что нибудь. Одним словом - это я вам сказал о такой элементарной вещи. Есть и другое - тот кто в молитве ищет каких то состояний, переживаний, какой то благодати, т.е. ищет не милости божией а ищет наслаждений - бедный человек. Убивает сам себя. Какой должна быть молитва? Само слово "молитва" - моление. Когда мы начинаем умолять? Когда с нами очень плохо. Кто больше всего умоляет? Тонет человек, кричит "Спасите, я тону!". Он думает о каких нибудь наслаждениях, интересно? Он думает о каких нибудь благах - "Сейчас меня вытащат и я попирую, сходим в ресторанчик!", да? Какая глупость. Надо же понять, надо же понять что такое молитва. Молитвой называется только то состояние души... Первое - полное внимание. Внимание! Нужно понимать что я читаю или говорю. Второе, второе - надо же понять что если Христос, сам Христос, Бог, пришёл на землю для спасения, каково же моё состояние? Да и потом, ну только уже совсем безумный, только считает себя без греха. Поэтому о чём надо молиться? Чтоб Господь исцелил меня от этих язв греховных, от страстей. Внимание и покаяние, вот оказывается какие вещи должны наполнять содержание молитвы. Если этого не будет - лучше и не молись, чтобы не впасть в ещё худшее. Вот, это первое о чём идёт речь.
Второе. Второе - можно ли в наших условиях заниматься молитвой Иисусовой и чего то достичь? Пример вам прям рассказываю, на моих глазах, вот на моих глазах, я ещё был совсем мальчишкой. Пришла женщина из деревни к игумену Никону Воробьёву, может быть слышали, - "Батюшка не могу, я не могу мне до чего скучно, никого нет никого родных, я прям с тоски умираю не знаю что мне делать!". Ну вобщем бедная женщина, и плачет и страдает действительно, и никого нет, и друзей нет. Он говорит: "Ты знаешь что матушка, я вот дам тебе такой совет, ты попробуй. Вот ты постарайся внимательно, спокойно, ты ж говоришь одна, никто не ходит к тебе, говори себе "Господи Иисусе Христе, сыне божий, помилуй меня грешную". И старайся это делать как можно чаще. Но старайся с вниманием, и говори именно "помилуй" ". Вот так, это при мне было. Примерно через год, я точно не помню, она же приходит, но как приходит! Она приходит с такими слезами благодарности, что это удивительно - "Батюшка да я теперь не знаю где я живу, да мне никого и не нужно уже. Я нахожусь всегда в таком мире, такая у меня радость на душе!" И я помню как он сказал "Впервые за свою жизнь я увидел человека, который послушал этого совета, принял и использовал. Посмотрите какое благо он получил. Впервые!" И другой случай, тоже с ним, тоже на моих глазах - ушла женщина на пенсию, кандидат медицинских наук - "Батюшка, дайте мне правило молитвы Иисусовой". Он говорит - "Нет, я никому никаких правил не даю, вы знаете всё, я отказываюсь". Он откзывался вообще руководить что... "Нет батюшка, я всё таки прошу Вас. Вы не хотите - это Вы по смирению". Ну вобщем знаете как... началось. Ответ: "Ну ладно, ну хорошо, ну хорошо. Ну вот Вам - делайте десять молитв Иисусовых в день". Она вспылила - "Вы надо мной издеваетесь да?! Вы смеётесь?! Десять молитв?! Иисусовых?! В день?!". "Да - он говорит - десять молитв. Но вот так только, только делайте их правильно - с вниманием, благоговением, сокрушением". "Ну батюшка! Хорошо!"[изображает истерические нотки], такая была знаете, "Хорошо,ладно, хорошо!". Проходит неделя, приходит - "Вы знаете!"[опять же говорит с надрывом, изображая возмущение и негодование], он улыбается, на моих глазах это было "Вы знаете, я вот утром, ну ... не могу, я говорю "Я днём сделаю", днём... ну я не могу, "Я вечером сделаю", вечером я хочу спать я не могу. Я не могу сделать этих десяти молитв Иисусовых!!!". Это вообще была сцена я вам скажу невероятная. Причина там была ясна, вы видите как уже была встречена - самомнение такое, тщеславие - "Это Вы мне говорите "десять молитв"!!!". Она то думала сейчас он ей скажет: "Три тысячи в день, не меньше", наверно. Так. А он - "Десять". Вот это вот тщеславие, вот это самомнение, вот эта надежда на какие то свои успехи - всё полностью подрубает под корень, эту молитву Иисусову. Там где нет действительно понимания того кто я есть, а пророк Давид хорошо сказал - "я червь, а не человек". Действительно, "пресмыкаемся по земле" - только земное нам надо и больше ничего, это ж беда сущая. Оказывается молитвой Иисусовой можем мы заниматься. Слышите - можем! Но заниматься как надо? В простоте души! В искании именно очищения от грехов, а не искании чего то великого. Так. И тогда молитва, тогда молитва действительно принесёт великое благо человеку. Скажу вам так - молитва Иисусова великое дело! Надо находить прям минуту, две минуты, от всей души, но произнести одну, две, три, пять... Тот кто этим займётся достаточно скоро увидит какое благо для души он получит. Так что надо ею заниматься. Это божественная молитва, это великая помощь нашей жизни. Она спасёт нас от великих бед. Спасёт чем? Она умиротворяет душу, она приносит успокоение, успокаивает даже наш ум, наши страсти. Мы совершенно иначе будем реагировать на всё то что происходит с нами и с окружающим миром. Великое благо это. Но надо совершать её правильно.
Благодарю за прекрасный видеоролик. Хочу ещё порекомендовать от себя всем кто верит в Иисуса Христа, совсем недавно на канале Кассиопея вышел ролик общения с Христом, где он ответил на многие важные а также его бытовые вопросы. Рекомендую)
Многие молитвы были созданы изначально на древнегреческом языке. Отче Наш, Христос Воскресе, Богородице Дево - вот наиболее известные из них. Литургия Иоанна Златоуста так же древнегреческий язык. Современные греческие монахи Афона читают на древнегреческом . Древнегреческий язык - основа православной культуры. Псалмы на церковнославянском языке являются переводом с древнегреческого, а не с древнееврейского оригинала. Εἰρήνη πᾶσι
У католиков просто другая школа молитвы. Она не плоха, просто другая. То, что актуально для греческой молитвенной традиции может быть неактуальным для различных видов латинской и наоборот. Нельзя поспешно судить, глядя только на поверхностные формы аскетизма. Всякая аскетика оценивается в своем контексте. Его не знали православные подвижники, судили, перенося в свой контекст. Перец - хорошая специя, но его не нужно оценивать, добавляя в компот.
Многая и благая Вам лета дорогой Алексей Ильич ☦️✨☦️
Как я долго искала наставника, настоящего, искренне верующего, Слава Богу, нашла!!!!
Спасибо большое за видео, Алексей Ильич!!! Храни вас Господь!!!🙏🙏🙏
Спасибо Алексей Ильич,да хранит вас Господь!
Самый лучший и доступный богослов, все ясно и понятно. Спасибо🙏
Спаси, Господи!
Благодарю Вас Алексей Ильич.Спвсибо .
🙏
СпасиБог и Многая Лета Алексей Ильич + Спаси Господи люди Твоя и благослови достояние Твое +
Спаси Господи и помилуй!..
Спасибо Алексей Ильич
Господи Иисусе Христе помилуй меня.
Спасибо!
Супер проповеди!
И смешно, и грешно. ☀🌠❤МНОГАЯ ЛЕТА, ДОРОГОЙ АЛЕКСЕЙ ИЛЬИЧ!❤🌠☀
Благодарю Вас!
❤❤❤
👍
Господи помилуй нас грешных. Аминь.
Мне эта молитва помогает в трудный час. Плохое забывается. Виден свет в конце туннеля.
Молитва: как и вера, это личное дело каждого Христианина в общении с Богом своими словами.
Слава Богу нашему Иисусу Христу! 🙏🙏🙏
Господи! Спаси, сохрани и помилуй, нас рабов твоих грешных!
Спасибо за ответ
Алексей Ильич, слушать вас одно удовольствие.🤗🤗🤗Меня мучает давно один вопрос,если вам не трудно ответьте пожалуйста как знающий человек.Если я молюсь про себя ,а не вслух слышат ли мои молитвы?Часто разговариваю с Богом и Богородицей про себя,но ловлю себя на мысли,что меня все равно никто не слышит.🤔🤔🤔
Стенограмма лекции:
Спрашивающий:
Сейчас очень много литературы посвящённой молитве Иисусовой. По учению святых отцов, чтоб войти в царствие небесное, необходимо уже здесь на земле соединиться с Богом. Условия в которых святые отцы постигали это состояние совершенно иные чем те в которых мы находимся ныне, пребывая в миру. Есть ли опыт когда простой человек живя в сегодняшнем миру, именно в наше суетное время, достигает соединения с Богом. Как это единение человек может ощущать? Какие качества он обретает.
Ответ Осипова А.И.:
Прежде всего, если таковая возможность, конечно нужно поговорить о том как совершается молитва Иисусова и что это такое. Потому что мы иногда так говорим "молитва, молитва, молитва...", а мы должны знать, знать что в неправильной молитве люди впадают в то что называется на аскетическом языке "прелестью". Т.е. буквально впадают подчас в сумасшествие, сходят с ума - даже в прямом смысле слова. Впадают в гордыню, фанатиками становяться и т.д. Все католические подвижники, вы слышите, вот эти великие, особенно великие ... о них пишут, это не от себя я говорю - о них пишут наши великие святые: Брянчанинов Игнатий, Феофан Затворник, оптинские старцы об этом говорят - все они оказались в прелести. Почему? Не знали как молиться. Так что первое что нужно узнать - как молиться. А то вот так легко мы говорим - "молиться, молиться, молиться...".
Кстати, я вам сейчас прочту нечто Исаака Сирина: "Не будь безрассуден в прошениях твоих, что бы не прогневить Бога малоумием своим. Просящий у Царя царей чего нибудь ничтожного, уничижает его. Ищущий в молитве своей тленных земных благ, возбуждает против себя негодование небесного Царя." Вы слышите? И он приводит образ такой, говорит "Что бы сделал царь с тем нищим, который наконец добился приёма у него, пробрался бы к нему и стал просить у него ... гноя". Исаак Сирин показывает - когда мы обращаемся к Богу с просьбой об этих земных вещах, этим самым мы что показываем? Мы не верим что Ты любовь есть, что Ты всё знаешь, что Ты нас любишь и знаешь и что готов нам дать всё что только можно нам дать. Надо просить не гноя, а надо просить очищения души своей, прощения грехов, очищения совести, совести своей. Надо понять ведь простую вещь, что именно состояние духа нашего - чёрное или белое, или серое порождает соответствующее и следствие во всей нашей жизни. Мы же заботимся о том что очень скоро отнимется. Сегодня я выпросил, а завтра меня похоронили. Представьте если со стороны смотрят и кто то... и знает что завтра он умрёт, а о сегодня с ума сходит, просит "Дай мне, вот дай мне, дай мне". Скажут: "Какой безумный! Он даже не понимает. Разве этого надо просить!? Он не верит что Бог есть любовь. Он не верит!". Бог готов нам дать всё, и небесное, и земное. Вот сейчас, вот в любой момент, сейчас. "Но дай мне только дар чудотворения. И я знаю что я сделаю. Я то знаю. Я покажу всем этим мерзавцам и прочее... Я весь мир переверну! Вот так. И узнают тогда по чём фунт лиха. Таких чудес наделаю, что ой-ой-ой". "Боже мой, дай мне богатства!" - каждому ли можно дать, что со мной будет? Грешный человек превратиться в скотину или ещё что нибудь. Одним словом - это я вам сказал о такой элементарной вещи. Есть и другое - тот кто в молитве ищет каких то состояний, переживаний, какой то благодати, т.е. ищет не милости божией а ищет наслаждений - бедный человек. Убивает сам себя. Какой должна быть молитва? Само слово "молитва" - моление. Когда мы начинаем умолять? Когда с нами очень плохо. Кто больше всего умоляет? Тонет человек, кричит "Спасите, я тону!". Он думает о каких нибудь наслаждениях, интересно? Он думает о каких нибудь благах - "Сейчас меня вытащат и я попирую, сходим в ресторанчик!", да? Какая глупость. Надо же понять, надо же понять что такое молитва. Молитвой называется только то состояние души... Первое - полное внимание. Внимание! Нужно понимать что я читаю или говорю. Второе, второе - надо же понять что если Христос, сам Христос, Бог, пришёл на землю для спасения, каково же моё состояние? Да и потом, ну только уже совсем безумный, только считает себя без греха. Поэтому о чём надо молиться? Чтоб Господь исцелил меня от этих язв греховных, от страстей. Внимание и покаяние, вот оказывается какие вещи должны наполнять содержание молитвы. Если этого не будет - лучше и не молись, чтобы не впасть в ещё худшее. Вот, это первое о чём идёт речь.
Второе. Второе - можно ли в наших условиях заниматься молитвой Иисусовой и чего то достичь? Пример вам прям рассказываю, на моих глазах, вот на моих глазах, я ещё был совсем мальчишкой. Пришла женщина из деревни к игумену Никону Воробьёву, может быть слышали, - "Батюшка не могу, я не могу мне до чего скучно, никого нет никого родных, я прям с тоски умираю не знаю что мне делать!". Ну вобщем бедная женщина, и плачет и страдает действительно, и никого нет, и друзей нет. Он говорит: "Ты знаешь что матушка, я вот дам тебе такой совет, ты попробуй. Вот ты постарайся внимательно, спокойно, ты ж говоришь одна, никто не ходит к тебе, говори себе "Господи Иисусе Христе, сыне божий, помилуй меня грешную". И старайся это делать как можно чаще. Но старайся с вниманием, и говори именно "помилуй" ". Вот так, это при мне было. Примерно через год, я точно не помню, она же приходит, но как приходит! Она приходит с такими слезами благодарности, что это удивительно - "Батюшка да я теперь не знаю где я живу, да мне никого и не нужно уже. Я нахожусь всегда в таком мире, такая у меня радость на душе!" И я помню как он сказал "Впервые за свою жизнь я увидел человека, который послушал этого совета, принял и использовал. Посмотрите какое благо он получил. Впервые!" И другой случай, тоже с ним, тоже на моих глазах - ушла женщина на пенсию, кандидат медицинских наук - "Батюшка, дайте мне правило молитвы Иисусовой". Он говорит - "Нет, я никому никаких правил не даю, вы знаете всё, я отказываюсь". Он откзывался вообще руководить что... "Нет батюшка, я всё таки прошу Вас. Вы не хотите - это Вы по смирению". Ну вобщем знаете как... началось. Ответ: "Ну ладно, ну хорошо, ну хорошо. Ну вот Вам - делайте десять молитв Иисусовых в день". Она вспылила - "Вы надо мной издеваетесь да?! Вы смеётесь?! Десять молитв?! Иисусовых?! В день?!". "Да - он говорит - десять молитв. Но вот так только, только делайте их правильно - с вниманием, благоговением, сокрушением". "Ну батюшка! Хорошо!"[изображает истерические нотки], такая была знаете, "Хорошо,ладно, хорошо!". Проходит неделя, приходит - "Вы знаете!"[опять же говорит с надрывом, изображая возмущение и негодование], он улыбается, на моих глазах это было "Вы знаете, я вот утром, ну ... не могу, я говорю "Я днём сделаю", днём... ну я не могу, "Я вечером сделаю", вечером я хочу спать я не могу. Я не могу сделать этих десяти молитв Иисусовых!!!". Это вообще была сцена я вам скажу невероятная. Причина там была ясна, вы видите как уже была встречена - самомнение такое, тщеславие - "Это Вы мне говорите "десять молитв"!!!". Она то думала сейчас он ей скажет: "Три тысячи в день, не меньше", наверно. Так. А он - "Десять". Вот это вот тщеславие, вот это самомнение, вот эта надежда на какие то свои успехи - всё полностью подрубает под корень, эту молитву Иисусову. Там где нет действительно понимания того кто я есть, а пророк Давид хорошо сказал - "я червь, а не человек". Действительно, "пресмыкаемся по земле" - только земное нам надо и больше ничего, это ж беда сущая. Оказывается молитвой Иисусовой можем мы заниматься. Слышите - можем! Но заниматься как надо? В простоте души! В искании именно очищения от грехов, а не искании чего то великого. Так. И тогда молитва, тогда молитва действительно принесёт великое благо человеку. Скажу вам так - молитва Иисусова великое дело! Надо находить прям минуту, две минуты, от всей души, но произнести одну, две, три, пять... Тот кто этим займётся достаточно скоро увидит какое благо для души он получит. Так что надо ею заниматься. Это божественная молитва, это великая помощь нашей жизни. Она спасёт нас от великих бед. Спасёт чем? Она умиротворяет душу, она приносит успокоение, успокаивает даже наш ум, наши страсти. Мы совершенно иначе будем реагировать на всё то что происходит с нами и с окружающим миром. Великое благо это. Но надо совершать её правильно.
Ьшнош
577г4рь шреггетгн
Р
5
Благодарю за прекрасный видеоролик. Хочу ещё порекомендовать от себя всем кто верит в Иисуса Христа, совсем недавно на канале Кассиопея вышел ролик общения с Христом, где он ответил на многие важные а также его бытовые вопросы. Рекомендую)
Любовь к себе правильная какая???
Многие молитвы были созданы изначально на древнегреческом языке. Отче Наш, Христос Воскресе, Богородице Дево - вот наиболее известные из них. Литургия Иоанна Златоуста так же древнегреческий язык. Современные греческие монахи Афона читают на древнегреческом . Древнегреческий язык - основа православной культуры. Псалмы на церковнославянском языке являются переводом с древнегреческого, а не с древнееврейского оригинала. Εἰρήνη πᾶσι
У католиков просто другая школа молитвы. Она не плоха, просто другая. То, что актуально для греческой молитвенной традиции может быть неактуальным для различных видов латинской и наоборот. Нельзя поспешно судить, глядя только на поверхностные формы аскетизма. Всякая аскетика оценивается в своем контексте. Его не знали православные подвижники, судили, перенося в свой контекст. Перец - хорошая специя, но его не нужно оценивать, добавляя в компот.