Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
โมทนาบุญสาธุสาธุค่ะหลวงพ่อ
กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุค่ะ,ห
สาธุค่ะ
สาธุ
กราบสาธุค่ะ
สาธุสาธุค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุคะ
กราบอนุโมทนา...สาธุค่ะ
สาธุครับ น้อมกราบหลวงพ่อด้วยเศียรเกล้า🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
สาธุๆๆครับ
กราบนมัสการสาธุค่ะ
ขอน้อมกราบนมัสการหลวงพ่อผมเอามาฝึกรู้ฝึกดูก็ขอให้รู้แจ้งในทุกข์ในธรรมตามคำสอน สาธุ
สาธุ์เจ้าค่ะ
42:14 เหมือนดาบผ่าลงกลางใจที่สุด เฉียบขาดสมกับเป็นนักรบของพระพุทธเจ้าโดยแท้..สาธุ
คลิปนี้ดีมากๆครับ สรุปคือเมื่อไหร่ที่"เรา"สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงของจิต เกิดดับไม่ว่าทางด้านดี หรือไม่ดี "เรา"ที่มองสภาวะการเปลี่ยนแปลงอยู่ก็คือจิตผู้รู้นั่นเอง แต่"เรา"มันก็เกิดและดับอยู่ด้วยเช่นกัน จิตผู้รู้จึงเกิดและดับตลอดเวลาเหมือนกัน คือรับรู้บ้าง ไม่รับรู้บ้าง คนเราจึงต้องฝึกให้เห็นสภาวะของจิต และจึงจะเห็น"เรา"เป็นผู้สังเกตการเกิดดับของจิตและคนเราจึงจะเห็นการเกิดดับของ"เรา" "ผู้ใดเห็น"ธรรม"ผู้นั้นเห็น"เรา" ผู้ใดเห็น"เรา"ผู้นั้นเห็น"ธรรม"" "เรา"ก็คือจิตผู้รู้นั่นเอง และ"เรา"นั้นเกิดและดับ มันจึงเป็นทุกข์อีกตัวนึงเช่นกัน
ศีลจึงสำคัญเพราะถ้าผิดศีลจิตใจก็จะฟุ้งซ่าน จิตใจฟุ้งซ่านก็จะทำสมาธิยาก เมื่อไม่มีสมาธิก็จะไม่เห็นจิต ไม่เห็นจิตผู้รู้ ขอให้ผู้ที่ไฝ่ที่จะบรรลุธรรม มองเห็นธรรม มองเห็นทุกข์ เกิดมาชาตินี้ยังมีธรรมให้เรียน ถือว่าเป็นบุญแค่ไหนแล้ว เห็นแต่สุข ย่อมไม่เห็นธรรม เห็นแต่ทุกข์ย่อมไม่เห็นธรรม โลกนี้ที่มีทั้งสุขทั้งทุกข์จึงเป็นโลกที่บรรลุธรรมง่ายสุด เป็นพระมีข้อเสียคือเห็นสภาวะจิตที่โลภโกรธหลงน้อย ส่วนคราวาสข้อเสียคือ ศีลกับสมาธิทำลำบาก การที่เป็นคราวาสที่มีศีลและสมาธิ ผมว่าเป็นจุดที่บรรลุธรรมง่ายสุด เพราะมีความไม่เที่ยงแห่งจิตให้รู้ให้เห็นในชีวิตประจำวันมากกว่า
คำว่าทุกข์ทางโลกกับทุกข์ทางธรรมมีความหมายคนละอย่าง ทุกข์ทางโลกก็คือทุกข์ที่เราเข้าใจและเผชิญอยู่ทุกวัน ส่วนทุกข์ทางธรรมคือ"อะไรก็ตาม"ที่เปลี่ยนแปลงได้ มันคือทุกข์ทางธรรม เพราะมันทุกข์มันจึงพยายามเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเปลี่ยนจากสุขไปเฉย จากเเฉยไปทุกข์ จากทุกข์มาเฉย หรือเฉยไปสุข หรือสุขไปทุก หรือทุกข์ไปสุข นี่คือทุกข์ทางธรรมของจิต ส่วนของทางกายภาพมันเปลี่ยนตลอดเวลาอยู่แล้ว มันเลยทุกข์เสมอ วัตถุทุกอย่างล้วนเป็นทุกข์ ไม่เคยอยู่นิ่ง ไม่ว่าจะมองลึกหรือเล็กแค่ไหนมันจะเปลี่ยนสภาวะเสมอ ในทางวิทยาศาสตร์จะได้กล่าวไว้ว่า ศูนย์องศาสมบูรณ์มันทำไม่ได้ ทำได้แค่ใกล้เคียง ใกล้แค่ไหนก็แค่ใกล้เคียง ไม่มีใครทำได้ 0 องศา เพราะธรรมชาติมันไม่เปิดโอกาสให้เกิดขึ้น
สาธุ สาธุ สาธุ🙏
นมัสการค่ะหลวงพ่อลูกอยู่มุกดาหารวันนี้29ส- ค62 วันพระขณะลูกนั่งกินข้าวตามองเห็นอาหารใจ มันโลภอยากได้ตัวรู้เห็นว่ามันโลภ
สาธุ
โมทนาบุญสาธุสาธุค่ะหลวงพ่อ
กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุค่ะ,ห
สาธุค่ะ
สาธุ
กราบสาธุค่ะ
สาธุสาธุค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุคะ
กราบอนุโมทนา...สาธุค่ะ
สาธุครับ น้อมกราบหลวงพ่อด้วยเศียรเกล้า🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
สาธุๆๆครับ
กราบนมัสการสาธุค่ะ
ขอน้อมกราบนมัสการหลวงพ่อผมเอามาฝึกรู้ฝึกดูก็ขอให้รู้แจ้งในทุกข์ในธรรมตามคำสอน สาธุ
สาธุ์เจ้าค่ะ
42:14 เหมือนดาบผ่าลงกลางใจที่สุด เฉียบขาดสมกับเป็นนักรบของพระพุทธเจ้าโดยแท้..สาธุ
คลิปนี้ดีมากๆครับ สรุปคือเมื่อไหร่ที่"เรา"สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงของจิต เกิดดับไม่ว่าทางด้านดี หรือไม่ดี "เรา"ที่มองสภาวะการเปลี่ยนแปลงอยู่ก็คือจิตผู้รู้นั่นเอง แต่"เรา"มันก็เกิดและดับอยู่ด้วยเช่นกัน จิตผู้รู้จึงเกิดและดับตลอดเวลาเหมือนกัน คือรับรู้บ้าง ไม่รับรู้บ้าง คนเราจึงต้องฝึกให้เห็นสภาวะของจิต และจึงจะเห็น"เรา"เป็นผู้สังเกตการเกิดดับของจิตและคนเราจึงจะเห็นการเกิดดับของ"เรา" "ผู้ใดเห็น"ธรรม"ผู้นั้นเห็น"เรา" ผู้ใดเห็น"เรา"ผู้นั้นเห็น"ธรรม"" "เรา"ก็คือจิตผู้รู้นั่นเอง และ"เรา"นั้นเกิดและดับ มันจึงเป็นทุกข์อีกตัวนึงเช่นกัน
ศีลจึงสำคัญเพราะถ้าผิดศีลจิตใจก็จะฟุ้งซ่าน จิตใจฟุ้งซ่านก็จะทำสมาธิยาก เมื่อไม่มีสมาธิก็จะไม่เห็นจิต ไม่เห็นจิตผู้รู้ ขอให้ผู้ที่ไฝ่ที่จะบรรลุธรรม มองเห็นธรรม มองเห็นทุกข์ เกิดมาชาตินี้ยังมีธรรมให้เรียน ถือว่าเป็นบุญแค่ไหนแล้ว เห็นแต่สุข ย่อมไม่เห็นธรรม เห็นแต่ทุกข์ย่อมไม่เห็นธรรม โลกนี้ที่มีทั้งสุขทั้งทุกข์จึงเป็นโลกที่บรรลุธรรมง่ายสุด เป็นพระมีข้อเสียคือเห็นสภาวะจิตที่โลภโกรธหลงน้อย ส่วนคราวาสข้อเสียคือ ศีลกับสมาธิทำลำบาก การที่เป็นคราวาสที่มีศีลและสมาธิ ผมว่าเป็นจุดที่บรรลุธรรมง่ายสุด เพราะมีความไม่เที่ยงแห่งจิตให้รู้ให้เห็นในชีวิตประจำวันมากกว่า
คำว่าทุกข์ทางโลกกับทุกข์ทางธรรมมีความหมายคนละอย่าง ทุกข์ทางโลกก็คือทุกข์ที่เราเข้าใจและเผชิญอยู่ทุกวัน ส่วนทุกข์ทางธรรมคือ"อะไรก็ตาม"ที่เปลี่ยนแปลงได้ มันคือทุกข์ทางธรรม เพราะมันทุกข์มันจึงพยายามเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเปลี่ยนจากสุขไปเฉย จากเเฉยไปทุกข์ จากทุกข์มาเฉย หรือเฉยไปสุข หรือสุขไปทุก หรือทุกข์ไปสุข นี่คือทุกข์ทางธรรมของจิต ส่วนของทางกายภาพมันเปลี่ยนตลอดเวลาอยู่แล้ว มันเลยทุกข์เสมอ วัตถุทุกอย่างล้วนเป็นทุกข์ ไม่เคยอยู่นิ่ง ไม่ว่าจะมองลึกหรือเล็กแค่ไหนมันจะเปลี่ยนสภาวะเสมอ ในทางวิทยาศาสตร์จะได้กล่าวไว้ว่า ศูนย์องศาสมบูรณ์มันทำไม่ได้ ทำได้แค่ใกล้เคียง ใกล้แค่ไหนก็แค่ใกล้เคียง ไม่มีใครทำได้ 0 องศา เพราะธรรมชาติมันไม่เปิดโอกาสให้เกิดขึ้น
สาธุ สาธุ สาธุ🙏
นมัสการค่ะหลวงพ่อลูกอยู่มุกดาหารวันนี้29ส- ค62 วันพระขณะลูกนั่งกินข้าวตามองเห็นอาหารใจ มันโลภอยากได้ตัวรู้เห็นว่ามันโลภ
สาธุ