【台灣大代誌 精選】最氣質媽祖代言人！替母報神恩 美容師變乩童

[@ox6542]

五代那個真的很扯... 如果沒有下一代就是天命未完成，會變成罪過，所以神明會幫你找伴侶，找投胎靈，你只需要物理上把他生下來養大然後接替你的工作...

[@taylorswiftperformence133]

Love you so much,long girbert

[@在仁陳]

還使命,加油!加油!媽祖娘娘,受弟子三叩首!

[@小白目霹靂]

當你遇到困難的事,總希望有奇跡出現,如果沒出現就只好放棄,無人神相助,就不會有人自願負 出。

[@nasadeep]

恳请大神保佑我平安健康，财源滚滚来，谢谢

[@aoatw8537]

香爐灰超滿主人煩,取出至7~8分吉祥！

[@林順益-f4l]

其實我比較不懂的是原來李府千歲還比媽祖小...真的第一次聽

[@wenstephy9475]

怎么放来放去都是久的！！都看过了

[@林今彩]

希望宮廟 地址

[@Taovsky-Shiue-928]

7:10 有顯示宮的廟名
北巡順天宮，Google 一下就有

[@sakyamunibuddha0408]

「乩童」這種誤人子弟的法術 只配得上叫做「 *魔教* 」！根本就不是真正正統的道教！以為冒用道教神明的名義、添加了一些道教的「元素」就自以為是正統的「道教」，更何況乩童這種邪術 是來自於東亞國家的巫術，難道你會說，增加佛教元素的「妙殘」、「法輪功」、「一貫道」或是「男女雙修（和合大定）法門」就真的是純正的佛教、佛法嗎？！
*台灣人被騙了幾十年、被乩童迷得團團轉，到現在很多人都還不知道，神、魔分不清，以為只要是「會顯神蹟的」、占卜很準的 或是會替信徒指點迷津、行一點小善的，就一定是佛菩薩、正神下凡附身* 。如果你自己或是你的家人，是虔誠信仰佛教、道教的善男信女，並且原本就有在接觸乩童的話，勸你們要儘快遠離乩童（及相關的影片）；如果本來沒有的接觸乩童的 則不要去接觸，並且要時常持誦「大佛頂首楞嚴神咒」。
《楞嚴經》早已說明了 會附在人身上並且幫人占卜吉凶禍福的 是一種叫做「傳送鬼」的靈鬼。神佛是不會附身的， *附在「乩童」身上的都是靈鬼* ！！
《大佛頂首楞嚴經》卷八，其中描述十種鬼道眾生中的最後一類： 「貪黨為罪，是人罪畢，遇人為形，名傳送鬼。」
以貪黨為主罪：貪黨為喜好結黨打官司。專門喜歡上法院的、傳訴訟的。訟習純情墮地獄，減輕到七情三想受鬼身時，訟習仍是主導業。訟習交諠，發於藏覆。此人地獄罪受盡後，受此牽引，遇到人間巫祝便附著為形，成為遇人成形之鬼，即 *附在人身上* ，比如： *乩童、巫師、神靈附身、開沙盤、降壇，會起乩的那些多是這類鬼附身* 。傳送，因為人沒有辦法跟鬼、靈界講話， *要透過乩童等等，鬼就附身了。*
給人傳達靈界、吉凶禍福的信息，叫做「傳送鬼」。
現今內地(中國大陸)、臺灣、南洋等地，都有不少民間神廟存在請神上身的儀式，雖然他們自稱那是道教內容，但其實正信道教並沒有神上身這種作法。道經上已經說得非常清楚：「 *正神不附體，附體非正神* 。」扶乩上身，根本不屬於道教。
某些危言聳聽的人士，甚至亂引和曲解三洞經文，說什麼乩童是得道寶的人，如此亂套和褻瀆三洞真經，難道不知道這是在自作惡業、罪及七祖嗎？褻瀆真經，其罪非輕，再不悔改，就會像張三豐所說的難逃天罰！
扶乩跳童絕對不是正神的代表。試想想，一位有道之正神，豈可赤裸上身、搖頭晃腦、自殘流血、滿口胡言？一位正神，豈能違背因果承負，妄言禍福？
扶乩，多屬外道或沒有得道的低級鬼神附體，這些低級鬼神為求香火、血食(豬牛雞鴨魚肉)的祭祀，故而偽託為某某神靈，例如自稱玄天上帝或者自稱關聖帝君，一些女性自稱觀音或者天上聖母，更有甚者自稱王母、金母或玉皇上帝附體，來為人辦事。因為，低級鬼神亦有一定的神通，如果是在陽間有修行，或者服食過仙方、仙藥的，就有更大的神通。他們因為長期附著在神像上，接受香火膜拜，所以神通日益增加，故而知曉不少人間之事。但是，他們終究不是得道正神，因此亦有生有死，也有貪嗔癡愚的煩惱，更需要吸取乩童、弟子的福報作為代價。故而，他們不值得敬拜，更不可皈依。三洞經及祖師們是如何看待神上身？
張天師想爾注：「諸附身者，悉世間常偽伎，非真道也！」第43代張天師道門十規中說：「圓光、附體、降將、附箕、扶鸞、照水諸項邪說，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，誘眾害道！」
太上天壇玉格說：「一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，不正之鬼。」又說：「或稱上真降駕，憑附生人…遂為天魔外道五路大鬼侵入法壇。」故豈可不慎之！
白玉蟾說：「漢天師有云：今之學法之士，不本乎道，不祖乎心，人自為師，家自為學，以開光附體為奇，以影跡夢想為妙，其所召之將吏，則千百姓名；其所補之法職，則真人使相。或以師巫之訣而雜正法，或以鬼仙降筆而謂秘傳，問之則答為依科，別之則執為真授，嘻！邪師過謬，非眾生咎，一盲引眾，迷以傳迷。哀哉！」
張三豐曰：「乩，假術也，自古真人皆斥為方士之行。仙家不近之，況其冒瀆乎？隨其乩而簸弄之，妄用符咒，反教引鬼入室也！此術士之所以欺愚人，仙家之所以惡術士也。吾生平不喜人求簽問卦、扶鸞請乩，止願人個個修德，時時內省而已矣。聞有設乩求地理、請乩論天心之輩者，此皆方士遺風，上界正神察其奸詐，未有能逃天罰者！」
由此可見，道教是明文規定沒有仙真上身這回事的。如今所謂的「請神上身」，是否真的是神也應存疑。因為靈體上身必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身，但人的元神好獨主，不甘受控，故上身時其人必頭搖，乃至全身震動，直至元神全被包，身體便受外界所控制。
真正的道教徒，要虔誠皈依道、經、師三寶，以經教為師、以戒律為師，不信低級鬼神亂說禍福、不信乩童妄言，一心奉持太上無極大道的清靜教法，自然鬼神亦不能奈何於我們，鬼神亦不敢肆意掠奪我們身上的福報，反而欽崇我們的戒行，護持我們的修行。
祖師們傳授經典戒規，正是要破迷顯正，如果上身確可傳法語，那麼神仙便不用傳經，大可上身告知。試想想，凡人都是六根不淨，清淨聖潔的正神又怎能附身在這樣的俗人身上呢？因此，凡正統道教徒都不應該進行請神上身，以免著迷、引來外物及壞亂經典之罪。須知讀經是要弘揚正確信仰，而不是透過歪曲經典來鼓吹迷信，使信徒難遇正法。

[@a53772000]

不好意思我分享我的經歷我不造口業尊重你的觀點，我接觸的宗教佛道信仰從來不會去批評別人的宗教信仰及處理辦事過程，萬物皆有靈彼此間互相尊重，它只會做給你看由眾生自己體會且不收費用，只要是勸善去惡宗教信仰都可以參考，但也不能太依賴而迷失自己判斷能力

[@sakyamunibuddha0408]

@@a53772000 有的乩童替信徒替問事不收費用，甚至標榜功德金是要拿去做公益。這樣是沒有拿到他人的好處是沒錯，但是 *冒用神明的名義，假裝自己哪位神佛下凡附身是五逆重罪* ，冒充神佛的身分將來的下場是要下無間地獄的。《楞嚴經》裡有這樣的比喻，假裝自己是哪位聖人下凡或是附身，來欺騙、誤導信徒，就好比是一個路邊乞丐趕自稱自己是帝王，下場是要被砍頭的，這是 *大妄語* 重罪。
會附在人體身上的不是低階的靈鬼，就是高階的天魔，神佛不會附身，這是不爭的事實，因為真正的道經已經有說明了，不只如此，連神明也賜連續三個聖杯表明確實「正神不附體，附體非正神」。連佛經也有註明 *佛菩薩、阿羅漢如果化現在世間，不會洩漏自己的真實身分給世人知道（洩佛密因），除非自己的身分被暴露後就要馬上離開人世間或坐化圓寂* （連「乩童」這種法術都滲透到佛教來了，「觀世音菩薩」最慘，被冒用身分最多次）
奈何很多人無法接受這樣的事實，因為道教系統、道經沒有一個統一的創始人、作者，而且道經在社會上非常冷門，有提到「正神不附體」的道經更是幾乎沒有流通，加上台灣社會對於乩童的觀念、認同感已經定型、深根蒂固了，想要短時間內改變這樣的觀念想當然是非常困難的。很多正信佛弟子比一般人更容易辨別真假 是因爲可以依據佛經經典（佛教的創始人-釋迦牟尼佛的教誨）來分辨什麼樣是佛，什麼樣才是魔（照妖鏡）。
乩童自稱自己是哪位神明固然不一定是人（乩身）的錯（因為確實有的乩童不受費用），但是「乩童」這個法術本身就是錯誤（我本來的文章本身就是對事不對人），因為靈鬼、魔（有的靈鬼有鬼通，高級的魔本身則是跟神有同等程度的神通）會托夢給人，讓人誤以為真的是神明欽點他來當他的神明代言人或乩身。很多乩童辦事以為自己在替天行道，殊不知自己被靈鬼欺騙 傻傻的被利用（當然也有的乩童是真的自己在自導自演的，而不是被附身）。如果真的想要行善、傳法，大可持五戒十善、佈施忍辱，或是為人講「道經」就好，為什麼一定要當「乩童」？！以行小善的名義來犯無間罪？？
也好心勸你如果可以的話，要多多研究「大佛頂首楞嚴經」，或是去古蹟大廟博杯問神佛這方面的問題，並且常持誦「楞嚴神咒」。
以上。南無阿彌陀佛🙏

[@李哲安-h7s]

又一個自以為看了幾本彿經典籍就以為自己 什麼都懂的可憐人了 其實你所知道的真的少的可憐