很喜欢听陶先生讲课
佩服淘杰才子1.!谢谢你!
【虎父无犬子,血债血偿】民国六年(1917),曾任中华民国袁世凯大总统秘书的洪述祖出现在上海滩。此时17岁的宋教仁儿子默默地跟在他身后,这位少年已经寻找洪述祖四年了。说时迟,那时快,就在洪述祖抬腿上车之际,他一个箭步蹿上去,两臂如铁钳般地将洪拦腰缚住。宋振吕之所以历尽艰辛捉拿洪述祖,为的是报洪述祖的杀父之仇。
至此,参与刺杀宋教仁的凶手都已得到制裁!
1.武士英,刺杀宋教仁的枪手,在狱中被毒死。
2.应桂馨,在北京被袁世凯处死
3.赵秉钧,在家中毒身亡
4.袁世凯,称帝被天下人唾骂活活气死
5.洪述祖,被宋教仁儿子捉拿归案,判处绞刑
懷念大學問家胡適先生 , 中國的良心 !
可惜。民主自由制度不只是對人民好,對政府也是好的。在將政權回歸於人之時,又起到糾正政府行政和濫權擴張的功效(統治和被统治的二元對立化解)。可惜,中華文化聞自由色變,其歸根於對民主,自由,科學的解讀錯誤!
@@xinjizhu1938 中華文化早就走味了....一個長期不尊重多元思想和公開言論的社會,還談啥文化?從秦朝大一統開始,就注定中華文化的式微和一攤死水...淪為君王統治的工具,或有振弊者也只能是曇花一現.....讀書為科舉,科舉為當官,當官為皇上...皇上要你思想上和身體跪下......所以讀的發展的盡是跪下的文章居多....生活制度上也不惶多讓......
現代西方讀書不是為了政府....因為政府是為人民服務的機關受人民監督,才能有多元發展....
而中共依然是專制國家,自然是一攤死水...和數千年比毫無差別,至於周邊國家地區雖進入民主自由時代,實則教育上還不能擺脫固有文化的桎梏......
文化是活的,如果數千年來文化從沒變動過那大概就要像恐龍一樣......滅絕了....沒有滅絕?因為多數人腦子還沒轉變過來,還在擁護恐龍.......哈哈
Thank you very much for sharing! Much appreciated!
歷史講得好👍
陶老師:多謝🙏賜教,你學識之淵博,真使我一輩人汗顏。但我們會繼續努力💪,跟你學習。
呢兩位加上林語堂都係先知先覺 ..👍
在国内看不见中国真正的历史和传统文化,感谢陶教授
我是八十年代的大学生,上了十几年学,现在五十几岁了,才开始明白中国历史,而且现在才悟到,当初在学校学的那些历史都是经过严格挑选和编辑造假了的。全部都是以中国共产党为圆心,以党的政权为半径,画出的一个伪历史圆圈。真丅M无语……
陶杰先生,我真的要封你为神!!今天要想有机会听到真正的中国近代文学史实就只有听陶杰先生的频道了。希望陶先生能多做点这类的节目,让我们也分享一下。
深圳翻墙来看陶杰
好!欣賞閣下是一個少數開明有獨立思考有主見不人云亦云有高水平判斷力的一條大陸好漢!
完全不像很多大陸人一樣被政府洗腦完全相信官方單方面的新聞卻固執己見大陸政府的說法一定對!中國多一點像你這種人才國家有救了!
好,加油
陶先,一定睇!
最後的四個字[屈屈而終]最動人!!
胡適提倡德先生 (democracy) 和賽先生 (science) 很有道理,但要兩者同時來。所為 science 並不是指物理化學生物的教育,而是指 scientific principle 這種辨別真偽的求真方法,針對著「差不多先生」思維的致命弱點。沒有 scientific principle 作為個人以至集體思維的「操作系統」的基本部分, democracy 也就難以建立起來。
不僅是胡適,不少學者的貢獻的確很大,但若未能精通廣東話,就未能達其堂奧。
香港特首讀死書有Q用咩?人哋陶生睇多佢幾多書本思考分析溝句嘢差幾遠。所以求學不是求分數,林鄭所謂續書時期考試考第一過對人就西口西面品行真係唔多掂。
@@linkjocob6099 你若果不服陶先生就請閣下提出更加既全面又深入的見解來證明自己比陶先生更高明!又拿不出更高明見解又要批評別人!? 你這樣和一個既要交白卷又想拿滿分的學生有何分別?
李春阳先生(号东君)曾撰写论文一篇,名曰《白话文运动的危机》。其中序言部分,读之感慨良多,恰与陶公暗合。诸位有意,不妨拜读。
背景音樂有點亂,希望可以改善,謝謝
说的东西通俗易懂,有才者也
我不太赞同陶杰先生的一些观点,胡适先生对文学改革的思考在他留学期间就开始了,这一过程可以从胡适先生的《四十自述》中清楚的知道,并不是归国后才开始的,而且胡适先生从小读私塾,读的大部分都是文言的,后来十几岁开始读小说,在中国公学又经过做主编的锻炼,对文言和白话文不可谓认识不深刻,在留学期间和梅光迪等人就文学应使用文言和白话也做了充分的辩论和思考。另外胡适先生在20世纪20年代只是提倡白话文,但并不倾向什么主义,他提倡少提些主义,多注意些问题,这都是他的主要思想;那个年代思想开放,有些人如李大钊陈独秀还有很多青年学生选择相信共产主义,那是他们的选择,并不是胡先生的错。胡适之所以选择去台湾,可能对蒋介石还抱有希望,他在蒋介石第三次选总统对蒋的劝诫可以看出,他还觉得蒋介石能够实现民主,这一点他看走眼了。
中国到了今日这般田地,的确与当年文化激进主义有莫大关系。现下鼎革之际再临,殷鉴不远矣!
陶杰先生令人敬佩敬仰
陶先生果然是才子 收益良多
老 看看我來啦啦啦啦啦啦啦?、 快快樂樂
胡適,真謙謙君子!
那个可以跟我说一下怎么屏蔽吗
節哀順變陶生
最后一课,是我初一学的。
絕對唔止一百年 唔信就睇埋落去
明代小品甚多佳作
才子即是才子;只有你能說出紅樓夢係文言,白話交雜作品。
其實每篇紅樓夢都充滿廣東話:
工夫,起身,喫飯,息了燈,快跟我走罷,挽着,襯着那,也不值得這麽着呀!索性不理他,鬼混,勸我,你就不理我,叫人揀了去,服侍,斟酒,把他這個話惹出來,使錢。使錢兩字,香港至今仍流行;使大咗,識使錢 唔識賺錢,啲錢使水咁使!
曹雪芹🏆👑🏆👑🏆
活脱脱就係香港人哇😆😆😆
胡適唔係叫知識基礎唔夠,而係叫做知識面唔夠。精通幾樣,其他野唔lun識。知識拼圖缺乏造成世界觀缺憾,盲人摸象,對事件形成錯判。
😋😋陶先生知识甚广呢🙂
这集听的感到想哭。完全认同陶杰先生的观点。完完全全的白话文让中国人失去了文字意境之美,更让国人失去了文字传承自我认同的精神家园。把大陆搞的不中不西。究竟什么是中国?究竟什么是中国人?什么文化传统代表中国人?
切断中华文化传统到中共趁虚而入这段有没有更具体的叙述?谁发个链接给我,谢谢!
對於白話文運動有一些不一樣的看法,語文與文字是文化的載體也是文明發展的工具,現代人繼承希臘文明的成果卻不再使用古希臘語言文字,日本韓國越南放棄了漢字仍可以發展出自己的文化特色。保存文化特色與文明發展的取捨應以後者為重,這也是推行白話文運動的原因。
盲的🙈
教了
也不會開眼👀
多謝陶傑
你口說我心。
香港仁
中國❤
加油💧💧💧
陶生好似胡适😃
Are you happy if this is case, yes ,such like kind of DNA
03 年沙士在中國爆發,十七年之後又在中國爆發!完全沒有吸取歷史教訓!03年又是這副模樣,十七年後又是這樣!而且比上次更嚴重!完全沒有進步!
陶先生:回归前,你在翡翠台一个节目里最后一句话是“我地好庆幸,在我地有生之年睇到中国即将迎来另一个盛世” 想请教一下,如今你怎么看待这个盛世?
胡适先生一个人的力量太薄弱了情有可原
西安人民支持陶老师,有大家风范,看看墙内的局座一类,说话把人能笑死
那地改变不了的,放弃吧,上帝必须来一次清晰,否则亡族
跟陶傑學好多嘢!
英文也不是我手寫我口, 看看醫學文件或法 律文件就知道了
對!中國人性格馬虎苟且的劣根性百年之後依然未根治!武漢肺炎就是一個有力証明!
03 年沙士在中國爆發,十七年之後又在中國爆發!完全沒有吸取歷史教訓!03年又是這副模樣,十七年後又是這樣!而且比上次更嚴重!完全沒有進步!
社會的激勵制度和目的出了問題,天朝向世界輸出了不少好學生,聰明的都是知道劣幣驅逐良幣厲害,知識分子不出去很難出頭。
何止一百年?看不到頭
陶傑寫文只為錢和名氣,以精英姿態投香港憤青所好,令憤青誤以為陶傑他真心為香港人指點明燈。
其實陶傑從未將他的受眾放在眼內,他早已從這幫人身上獲取利益,自己晉升上等階級。文章隨便寫寫,加上幾個煽動性論點,就能收錢。他也從來不把自己和民眾在文章中放在同一陣線,理由顯易而見。正如梁文道說過,他梁文道自已從來不把觀眾當白痴。陶傑所為,正是相反。
他很少提及中國外其他國家的問題,不是他不知道。而是他明白他的觀眾對這點事情根本沒有興趣。
陶傑喜好將民族性掛在嘴邊,什麼小農DNA,這種說法朗朗上口,容易理解和傳播。讀他的文章,不用帶腦子。其實他的寫文水平很高,又傳承了英國幽默。我看他文章從來都是邊看邊笑著看,是輕鬆讀物。
在他的文章下國家被人格化更是經常的事,法國浪漫,意大利懶惰,德國嚴肅等等,數據統計什麼的,不存在的。他筆口下的政治經濟,如同肥皂劇一樣可笑精彩和戲劇化。
中國有的問題,其他國家都有過。這些都是發展中國家會面對的問題,我們無法避免,更無法洗白。試問哪個國家的飯在一推出便是新幹線水平,這是我們悲慘的命運。
其實回到問題根源,正是階級出身問題,如同當年庄園主不屑暴發商人一樣。陶傑以出身好和身在發展地區的身份嘲笑並不屑出正在向上爬的人。
他經常不屑中國大媽在世界各地的行為,但我認為大媽沒有接受過高等教育,窮了大半子之後突然暴發,他們的行為值得理解。我也認同這些行徑實在不文明,需要改善,但比起動筆譏笑,我建議陶先生還是沉默是金比較好。
如他經常以歐洲帝國老精英的好品味沾沾自喜,對美國硅谷的新貴來說,這些老套和精英主義的階級玩意根本不值一提。
結論陶傑是一個偽精英,沒有生產力,更沒有有價值的文化影響力。他的存在反映了香港自媒體文化的落後,以及網絡使用者的單一化和不普及。
讓洋人來培訓,把你骨子裏的奴性,用在良性的渠道,一切只管執行,中國人就會安居樂業。(转发)
(讓洋人來培訓,把你骨子裏的奴性,用在良性的渠道,一切只管執行,中國人就會安居樂業)
陶杰老师的一生便是在身体力行地证明着这句话,故也不能对他的深信不疑太过苛责,毕竟此等没有民族脊梁之人,简直是叹为观止
push
陶杰先生如果再做胡适先生的节目,建议多做做功课,否则也成了差不多先生了,视频中一般人听不出来,如果看看关于胡适先生的书,就会发现有很多的错误,举个例子,胡适26、27岁暴得大名,自有其原因,具体可以看看余英时先生关于胡适的书;另外胡适晚年曾发表过“中国传统及其将来“的著名演讲,那更是为了说明中国文化中的人文精神和理性精神足以构成接引民主与科学的”中国根底”。
可能喺冥冥中有主宰、人算不如天算、
張詢說:中國正是被魯迅這些左派的文人害死
观察者网
内地马戏团狮子食马竟是因为猪肉涨价?!
香港专栏作家陶杰,今日(14日)在脸书贴文称,“因为猪肉涨价”,内地沧州一个马戏团的老虎长期饥饿,在表演时扑食同团的活马。还声称“因人道原因”,提醒谨慎观看自己发布的视频。
经观察者网查证,陶杰脸书发布的视频确有发生,但事件与所谓“猪肉涨价”毫无关联。张冠李戴、移花接木,昔日“才子”如今用这种粗制拙劣的手段对内地抹黑。
据看看新闻报道,事件发生地是河北省沧州市的一家马戏团。去年1月11日,该马戏团在排练节目“狮子骑马”时,马突然踢了狮子一脚引得狮子大怒,狮子一口咬住马不肯松口。正当工作人员将狮子赶回笼子时,由于狮子和老虎是在同一个笼舍,笼中的老虎趁机逃出笼子,对马进行围攻。
所幸白马没有大碍,受了一些皮外伤,也没有人员伤亡。
事件从头到尾与所谓“猪肉涨价”无任何关系。有香港和内地网友指出陶杰将事件搞错,该新闻发生在去年1月份,而猪肉涨价始于去年下半年。
陶杰未有理会,却引来网民激辩。对于小部分陶杰支持者的蛮横狡辩,多地理性网民据理力争:
“突然在马来西亚群看到这个post(贴文),然后来看下留言。看到有你这种香港人真好。这种所谓的香江才子这个post完美证明他的水准。”
“将一个Phenomenon(现象)硬加上一个原因,就是陶杰喜欢的一贯手法。”
陶杰,原名曹捷,与梁文道、萧若元、刘细良、王慧麟、马家辉等被香港传媒并称为“香江才子”,后被梁文道封为“香江第一才子”。
不知是轻信“朋友圈”网文,还是故意将假新闻“张冠李戴”,让人不免想起台湾媒体报道的大陆人吃不起茶叶蛋、涪陵榨菜等“大陆人吃不起”系列。
总之,昔日的“香江第一才子”如今化身“网瘾老年”,在脸书继续洋洋洒洒输出荒诞惊奇的价值观,在“修例风波”中多次中伤香港警察、颠倒是非。19年9月,一则将14岁少女被暴徒诱骗“献身”美化为“两情相悦”的贴文,更是激怒不少香港家长,直指其“衣冠禽兽”。
未成年少女被诱骗,陶杰粉饰为“你情我愿”
9月底,香港行政会议成员罗范椒芬参加节目时,发表“有少女被迷惑误导后为暴徒‘献身’”的指控,尤其提到受害者是一名14岁未成年少女,引发轩然大波。
陶杰却对此有自己的理解,在脸书发表长篇大论称,这是“双方你情我愿,无所谓谁误导谁”,不存在误导导致的“免费性服务”,还以已婚人士的婚姻生活举例证明。对于在酒精和毒品刺激下发生的滥交行为,他甚至表示只需做好措施即可。
一位素有“才子”之名的知名作者,一位年长者,却讲出如此言论,香港家长表示不能容忍:“才子果然思想好解放,衣冠禽兽无底线之余,连底裤都无。”
“身为一个公众人物,我真心不明白阁下的出发点为何。敬希阁下作为一个公众关心的人物,不要因一时的政见而误导年青人对性爱这件事的看法。毕竟我们为人父母都要想自己的子女对性爱会是经过深思熟虑下而做出的选择!”
“很意外、很遗憾!陶生竟出此番言论!实在再度颠覆对你的认知!”
但係好多契丹人都唔敢認呢個事實,我寧願做歐美人生殖器都唔做契丹人
每個與中華文化漸行漸遠的亞洲國家都發展得愈來愈好
我懷疑中華文化自古就有問題
@@hinxlinx
你還是多研究中華文化到底哪裡出問題吧
清朝末年就已經證實的事情
需要我拿出來提醒你?
日韓傳承中華文化是幾百年前的事情
現在還敢拿出來說嘴?
要不要順便把四大發明再拿出來說一遍給全世界聽聽?
現在亞洲每一個和中華文化脫鉤的國家
每一個都成長得多好你看不見?
需要我拿日本出來打你臉嗎?
日本爛的地方還可以看到中華文化的痕跡咧
@釋放你的么兩洞
事實是如此嗎?因為恐共仇中,您對自己祖家文化有著相當深的偏見。
為何不能提四大發明?您所謂的「懷疑中華文化自古就有問題」,是完全謬誤。
講科技,老祖宗的四大發明,指南針,造紙,印刷,火藥,對世界發展至今有著不可磨滅的貢獻。易經二進位亦是電腦的根本。
論哲學,儒釋道及春秋戰國百家思想亦仍是今天無數偉人思想啓發的橋樑。
談戰術,孫子兵法是如今世界各國軍事將領及商業領袖必讀的書籍。
提娛樂,中國圍棋是堪稱變化可能最廣的遊戲,Google人工智能學習圍棋的突破是人工智能技術的里程碑。
說飲食,中國菜色五花八門,全世界各地都可以找到形形色色的中國餐館。
中華文化自古有何問題?唯一的問題是子孫不肖,有太多不肯青出於藍,而反而怪罪自己文化的敗類於我們之中。
中國人有幾句智慧古語適合和您分享:
(一)引水思源。您今天的身體髮膚可是您的中國人祖宗給予您的。善用人生,好好為自己,為家族,為華人,為世界努力做些有用的事。沈浸在錯誤的偏見來恨自己的根是毫無意義的。
(二)知恥近乎勇。請謹言慎行,若此番言論您仍引以自己文化為恥,那請停止使用中文,若您是台獨或港獨分子,那連來自中國的閩南語及廣東話也停止使用。離開有中國人的地方,可別苟且偷生,做個丟人現眼自恨自殘的人渣。
hinxlinx
可笑至極
中華文化食古不化
幾千年來只會吹自己多厲害
從來不思考什麼地方需要改進
其中心思想可謂空泛到沒人講得出任何東西
就如同中國人口口聲聲愛中國
卻不愛鄰舍、整天叫別人為中國犧牲卻從來不犧牲自己一樣可笑
hinxlinx
中華文化的愛護者就如同你一般
幾千年來不能質疑不能討論不能重新定義不能比較不能延伸解釋
整天吹多好多好棒老祖宗多厲害
然後呢?
沒有然後了
幾千年來死抓著不放
你如果看過西方人對聖經對希臘哲學對古書的研究就會發現
中華文化的擁護者真的是可悲到無藥可救
當傳家寶死守,對外整天吹捧
中華文化如此空泛難怪會讓馬列思想趁虛而入
小說,歡喜冤家(明朝)南京事情,也算白話
陶生窮的只剩下才華了^_^
白話文唔係拒絕用典故、用成語呀,大佬,
最基本係唔好用通假字、注重語法。
查下「向隅」的典故先出來開講啦!
试看将来的环球,必是赤旗的世界----李大钊
到今日都仲係啱,死未
造孽千年,洗脫百年
胡適應該話如果個個好似陶傑你去咗公主號又唔隔離周圍走淨係識得話人,全世界有病都係多得你呢類人
才子有冇隔离啊?刁,你唔系去过邮轮咩?
仲有傅斯年。。。不過死得太早。。。
中国人根本不明白什么是“人”。浑身一股兽性。权力,金钱,女人。
真的,文言文一旦被抹滅,很難被恢復,有時自由要有度,自由與傳統應該並進,過頭了就有麻煩。古時中國人一直有敬祖畏天的特性,去掉了所謂的舊學,使得共產主義便有機會大肆入侵,種下禍根。
地上的事是天上定的,人的事是上帝定的。所以只有一件事是值得您關注的。那就是當那一天到來時,您靈魂永恆的家在哪裡?請您平心靜氣地看完下文后再答復我!
信耶穌的人有真平安,有喜樂,更有永生的盼望。新約聖經啟示錄的第21章第8節這樣寫道:惟有膽怯的、不信的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的,他們的份就在燒著硫磺的火湖里,這是第二次的死。滅亡的“滅”裡面為什麼有“火”字,簡體字“灭”里也有“火”,來源就在這裡。在第20章和聖經的其它章節里也多次提到火湖。
其實對我們每個人最重要的日子只有兩個,一個是今日,另一個是那日。昨日不重要因為您不能改變它。每個人的那日是上帝所定的。中國人常說生死在天,富貴在命。這個天就是上帝,這個命也是上帝所賜的。耶穌是上帝以人的形象來到人間,祂道成肉身,降世為人,為祂的兒女(包括您,我和所有的人)而來,為我們的罪被釘死在十字架上(這是人類最羞辱,最痛苦的死亡方式),為我們第三日從死裡復活(因為祂是神),勝過罪惡與死亡,為我們去準備了天堂,祂還要再來這個世界接信祂的兒女回天堂/家,並審判這個世界(指不信祂的兒女)。那一天被成為世界末日。新約聖經約翰福音第3章第16節寫到:上帝/神愛世人(指我們所有的人),甚至將祂的獨生子(耶穌基督)賜給他們,叫一切信(不是單靠行為)祂的不至滅亡,反得永生。人的死是肯定的(因為罪,每個人都有罪,我們最大的罪就是不信上帝),死後且有審判,那也是肯定的,因為那是上帝說的(記載在新約聖經希伯來書第9章第27節)。上帝已將審判的大權交在耶穌手裡,祂將按照我們每個人在世時所做的選擇進行審判,信(不是單靠行為)祂的將在天堂享有永生,不信的將被扔進地獄,在火湖裡受永刑。您今日所信並遵行的一定會決定您那日在上帝面前交帳的結果。
您現在就必須做一個選擇。否则就晚(完)了。您願意現在就信耶穌嗎?
如您願意,請加我入您的微信或臉書!我的微信是WilliamCWei,我的臉書是William Wei。先謝您了!耶穌基督的僕人韋慈健
不管是北洋政府,还是国民政府,都是专制无自由的,为什么有那么多思想家存在?其实思想家在当时是东奔西逃的,而那些政府,没有足够的管控力,并不是他们比较包容和民主!
冷血反骨
成日讲自由民主,呢个度点分得清楚,来来去去米为左d钱同女,好似星爷话斋反清复明就系多块鱼。
Funny day 做甘多野,出于咩目的先,好似你地成日讲光复香港,米又系为左钱同女,包装后米话自由民主罗,你地应该学中国以前甘,去斗地主,去叼啊成哥,香港班富豪,抢翻d钱同女,到时就可以自由民主噶啦。
为什么要用西方为标准呢?陶杰也是一样的都是以西方标准来衡量中国,当然有不同的睇法,讲起来当然也滔滔不绝!陶杰离开了香港或小圈子,什么都不是,纯吹水佬!进步有过程,宽容点吧!
共产主义不是胡适引入中国咯,历史只有时间关系,冇逻辑关系咯
唔知陶笑乜嘢
食我无产阶级铁锤
胡適斷過乜嘢症?定係想話佢斷錯症?語無倫次!
竟然仲擁護文言文,難怪被蕭若元取笑欺世盜名,實太不學無術!
試下用文言寫篇科學、哲學、社會文章俾大家睇下,幼稚得淒涼!
@@jacksonchan3631 連語理分析「真,但多餘!」咁簡單都唔識?
除褲放屁之作,呃無文化嘅人就得。
「唔好完全抵制文言文」
唔該去搵一篇用文言寫嘅哲學、科學論文出唻睇下,
連政府公文都無文言文,唔駛抵制都自行淘汰囉!
@@jacksonchan3631 驚你哋唔識文言文,再重複:
唔用文言,並不是唔用古代典故、成語,
陶傑的例子「欲免向隅,請早定坐」
只是廣告短句,並非文言寫作。
陶傑想利用胡適來幫中國斷症,
講民主就應該用社會學原理,
講科學就應該先去讀理科,
不應利用文學 來亂吹水!
胡適先生太樂觀了,實際上中國人胡混了兩千多年,病了很多次,而近來的病已經持續了近二百年了。