شكراً لكم على هذه المحاضرة القيمة التي تدخل ضمن سلسلة النشاطات المعرفيه المفيدة التي يتولاها غاليري مجيد وشكراً للاستاذ الاخ سعدون محسن على الجهد المبذول من قبلهِ وطروحاتهِ النافعة
"لا يستطيع الإنسان أن يدرك موضوعاً خارج حدود الوعي البشري. فالانسان لا يستطيع أن يدرك الإله الا من خلال وعيه، وبهذا الوعي يسقط ما يعرفه على ما لا يعرفه لذلك ترى الإله يتكلم ويسمع ويرى ويغضب... الخ. "
المحاضرة مبنية على ارتباك وتشويش؛ لماذا الاصرار على عدم التفريق بين الدماغ والعقل؟ لماذا الاصرار على جعل الحواس مصادر المعرفة فقط؛ في حين ان الحواس قابلة للتوهم كما في الخداع البصري وغيره. عموما المحاضرة مبنية على نسق آديولوجي لإقصاء العقل ككيان ادراك مجرد له معاييره التي منها البديهيات التي لا تحتاج إلى برهان. وهنا تتعدى المعرفة غاية ضرورات البقاء. و الفت نظر الجميع إلى أن نقل الاستاذ سعدون عن السيد محمد باقر الصدر وكتاب الاسس المنطقية نقل غير صحيح؛ الصدر يقول: المعرفة بالمنطق الذاتي تصل إلى مئة بالمئة وتتعدى إلى اكثر من ذلك؛ وهي معرفة يقينية قد تصل في ذروتها أسماها ( حق اليقين). هذا فضلا عن الكثير من الملاحظات الاخرى على المحاضرة.
شكراً لكم على هذه المحاضرة القيمة التي تدخل ضمن سلسلة النشاطات المعرفيه المفيدة التي يتولاها غاليري مجيد وشكراً للاستاذ الاخ سعدون محسن على الجهد المبذول من قبلهِ وطروحاتهِ النافعة
⚘👍
"لا يستطيع الإنسان أن يدرك موضوعاً خارج حدود الوعي البشري.
فالانسان لا يستطيع أن يدرك الإله الا من خلال وعيه، وبهذا الوعي يسقط ما يعرفه على ما لا يعرفه لذلك ترى الإله يتكلم ويسمع ويرى ويغضب... الخ. "
رباط السالفه ..وين
وين تكون هذه القاعه بغداد وشكرا
بالموفقية
اذا كان العقل لا يستطيع أن يبين صحة أفكارنا، فهذا دليل على حاجة الانسان للوحي والنبوة ،
مع احترامي للاستاذ سعدون... المحاضره سطحية ولا جديد...
المحاضرة مبنية على ارتباك وتشويش؛ لماذا الاصرار على عدم التفريق بين الدماغ والعقل؟
لماذا الاصرار على جعل الحواس مصادر المعرفة فقط؛ في حين ان الحواس قابلة للتوهم كما في الخداع البصري وغيره.
عموما المحاضرة مبنية على نسق آديولوجي لإقصاء العقل ككيان ادراك مجرد له معاييره التي منها البديهيات التي لا تحتاج إلى برهان.
وهنا تتعدى المعرفة غاية ضرورات البقاء.
و الفت نظر الجميع إلى أن نقل الاستاذ سعدون عن السيد محمد باقر الصدر وكتاب الاسس المنطقية نقل غير صحيح؛ الصدر يقول: المعرفة بالمنطق الذاتي تصل إلى مئة بالمئة وتتعدى إلى اكثر من ذلك؛ وهي معرفة يقينية قد تصل في ذروتها أسماها ( حق اليقين).
هذا فضلا عن الكثير من الملاحظات الاخرى على المحاضرة.
انت دايخ بين العلوم وماتعرف شلون تطلع.... اقرا هيجل وماركس وانشتاين و گامو وسارتر ومحمد باقر الصدر وشريعتي وآدم سميث ودافيد ريكاردو...