الشيخ بلوهراني هو فقيه ورجل صالح وذهب الى الشام وكان إماما فيها وجال في مناطق الشرق الاوسط وله مؤلفات ... ومن مؤلفاته كتاب المنامات الذي هذه القصيده من التنبؤات وهو منام رآه وترجمه في قصيده ... وكتابه المنامات في امريكا في كاليفونيا
أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه. اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله مشاءالله كان ولم يشا لم يكن ألله اكبر كبيرا والحمد لله كترا وسبحان الله بكرتن واصيلا
يضحاو امخلطين لا سنة لا دين لحباب الطيبين درقوا فالحنضل = الحالة المزرية التي تتدهور فيها طبقات المجتمع لا تمييز بين عالم او جاهل و لا ظالم من مظلوم الى اخره و الحنضل شجر مر الطعم او كريه الرائحة - الناس التاقيين يضحاو مكروهين و الناس الفاجرين هدرتهم عسل = انها السنين الخداعة يكذب فيها الصادق و يامن الكذوب - حزب الشيطان نصروه العربان العلم و القران جمعهم يقل - يلتم الناس انذاك سوى على المفيد لا قبل لهم بالعلم و لا حتى بالقران - يبوحوا بالمكروه و الحرام يشروه الصبي في امه و باباه يزعف و ينعل - ما هو مكروه يصبح جائز و مباح و ما هو حرام يعني اكثر من مكروه يشترى بالمال حتى اصبح الماكل و الملبس كله حرام من حرام فان يستجاب لهم و حتى الذريتهم اصبحت مستعصية بل عدوة لؤلائك الناس و العياذ بالله فالصبي يلعن والداه عندما يغضب عذاب الله سبحانه - يلجوا بالحرام في كل مقام و يتحزب الاسلام و الخصلة تسفل = ترجع الناس الى الجاهلية المعرفة و المحسوبية و الرشوة طاق على من طاق الجاه و الشخصيات هم الاخساء جواسيس المحتل و يا سعد من نال من هوانهم ذاك حتى يتفدى العذاب او الموت حتى رجال الدين اغلبهم صماصرة لا يستحيون و الخصلة هي التكرم كالعفو عند المقدرة و غيره لا يبقى لها اعتبار يهوموا لبنات و يضحاو متفارقات ما تبقى شايفات كل امرءة هاجل = البنات يبقاو بدون خبرة النساء ذوات الخبرة اللواتي كانتا ترشدهن و الواتي يتعلمن منهن بناء الاسرة و اللواتي اصبحن ارامل و قد كثر في ازواجهن القتل و النفي و غير ذلك من الهموم - لبنات الي عزاز ما صابوا لزاز يعد النفخة تنحاز و تترك الرجل = البنات صاحبات الشئن من الاسر المتوسطة او المترفهة لمكابرتهن يستبدلن بعولتهن عن شرط او بغيره المهم هو الملموس - تسوق لسوق و الخلقة مطبوق مكيف بالرشوق و الراي امقبل = السوق مكتض و البيع راكد الي ما اشترى يتنزه كما يقال يشوف و قد اعجبته تلك النغمة - يبوحوا بالحرام فالحوانت و الخيام و يتبدل الكلام و يعيم الجهل = الزنى في الداكن و كذلك في المنازل و يصبح لذلك مفردات او لغة خاصة باهل البغي و يعم الجهل في المجتمع - راهم يعطوا ايام بيض مع الاسلام الى تتبدل لحكام راه يصول الذل = تغيير قوانين الاسلام شيئ فشيئ الى ان تتبدل بالكامل بقوانين دستور الذل و الاضطهاد و خلق طبقة ثم ردم اخر - الرجل يشوف و زوجو مكشوف السوط مع الطوف يدوه مسلسل = سياسة النفي و التهجير و العقاب و السجن لتطويع المجتمع او ترويعه ما باقي غير ينوح و الخاطر مجروح ما له وين يروح شاين ما يعمل = اخرها الخضوع للجلاد طاعة بالعبودية و الركون السدات بغاو و بهم ارضاو السابق في شيئ عمره ما يرجل = السادات مقصود منها اصحاب القرار هل هم الحكام العثمانيين ام الحكام الجدد الدين عينتهم الادارة العسكرية المحتلة و الذين ان كان الداي المخذول الذي همته نفسه و امواله او الجدد اؤلائك الخساسين مختلسي المناصب اصحاب الامانة غنيمة -
الغمامة الحمرا يقصد بها ظهور المذنب وهو آية ظهور المهدي وهو قاب قوسين أو أدنى من ذلك وأكاد أجزم والله أعلم مابين 2024إلى2030,لأنه لم يتبقى على أجل أمة محمد صلي الله عليه وسلم إلا القليل والتي عمرها على حسب أقوال العلماء والاحاديث 1500سنة هجرية ،هذا والله أعلم
@@elhadiziat764 رأيت رؤية و الله أعلم اما محتواها ففي رؤية وليت اليوم 20 ديسمبر و بعد كذا يوم رأيت العام2024 هذا و الله أعلم اما حالي فلست صواما و لا قواما من العوام
سلام عليكم ...من قال ثمانين وثمانية ....ربما يقصد عام 1988 والعشرية السوداء حتى سنة 1999 الهلاك هو الارهاب واليلام هو افلاس وتصفية المؤسسات والناس كل اضحوا دون وظائف ولا سلاك
من بعد ميا و عام يظهر هاذ الكلام....ترجع الأحكام بأقوال المحفل من ڨال ثمانين وثمانية باقيين....احدى عشر واثنين فوقه ولا أسفل غير الهلاك ما فيهم سلاك ......إحذر وبلاك فيهم تنتكل يا غلبة القوم من يامس لليوم ...والنهار المعلوم يكمل الأجل ما رادو تشتات مارادو زڨوات.......السدات بغات عشرين سنة ذل هدرو بإتفاق في يوم الفراق... بحق الخلاق واحد ما يرحل و يجي مولاها يعشي مالكها.... او للعدو يمدوها أمسڨم وأمعدل ويهومو كي الجراد ويغيبو لفذاذ...وتضياق البلاد والمعيشة تتمل تتذمر الناس والحيا ينقاس...ما يعزم فارس ما يعزم بطل تتدفڨ السودان في بلاد العربان.... تتلم الخزيان كي جبح النحل معتاها فوضى على العرجا البيضا...يسعى لي يرضى ويروح يقاتل ولي بغا الحصة يروح عند المرسى.... يجبر الخلقة متراصة عسكر وزمل والترك العجرود ما يوصلهم مسعود....تتهد السدود وغبار كحل وبنيان تلمسان ينهدم يا الاخوان.....يضحاو الرعيان تحت الشجور تڨيل لبنات الزايخات يضحاو مكشوفات...يرتاح من مات والباقي يهمل يجرو بالعشرة يقصدو الشجرة...يبقاو في حيرة كي ما يصيبو راجل ما اعتاه غبار في بلاد ولاد نهار...ما بين الكفار والعرب والقبايل تمرڨ الڨومان من تموشنت لتلمسان...لبني وزان للقصر لبني ونجل ما بين الارض وسما الف غمامة..ملوك مشومة علي باب المقتل في العاشر من الشهور يظهر المنصور...بعد صلاة الضهر لفرسانه يستقبل يركب ناڨة مسرولة كي الخفاڨة...ما تلحڨ سابڨة بناڨة ذا الراجل يوصل مكة وينتصر بلا مشقة....ويجيبب البركة وسر رب المرسل سباب الهلاك يبدأ من الاتراك...احسن يا من راك في الحق تبدل كي يبدأ الحرب كافر ما يهرب...وألي إيخرب دين محمد يفشل يقراو القرآن ويعبدو الاوثان...مسلم بالسان والضمير اكحل يا من عجبك دين هذا المشركين...دبر ضروك دين!! مول الحق أوصل دبر وين تهوم ما يدوك الروم ....كرهت المعصوم شكون أتوكل كي يمٌضِي الخارجين يظهر هنا حين..........آ…سعد المسلمين صاعبتهم تسهل وتريح العرب هكذا ڨال الكاتب...النو تصب والقوافل مڨيل ويجبر ثم شلة جناس ملثمة ....وعلي وجوه مڨسمة باغيا المقتل حراسة عليهم واڨفة كي الخطافة....سعد لي خاطرو صفا ما يتهول ويصلي بالجميع ويفتح التشريع..... التاج مع؟؟؟؟؟؟ وزوج؟؟؟؟؟ بعد ما يوجب الركوب تهيب به القلوب...وألي محجوب بنيتو فيه يحلل ألي ما يصدق به يكاشف عليه....راسه يا الخاوا بالخذمي مايتمهل يعرف الصافيين مغبوطين الدين...ولي مخوظين بيهم ما يحفل هدرولي ناس رحال في هذا المقال...ڨالولي ما زال بنية ما يرحل هذا الوزاني من نظم الوهراني....يا من تعرفني ماوسة بها نازل مريد السلطان مولي وزان...مظمون الظمان في فضل الفاظل ناظم ذو الأبيات خبروه السدات...بشهر البركات مولد المرسل في الالف ومئتين وثنين وعشرين....نوري للعارفين وقيد يا الڨايل وارحمني يا رحيم بجودك يا كريم.....وإجعل قلبي ما يدخل فيه غل تمت القصيدة والله يرحم السادات الاولياء الصالحين الي ماتو ولي حيين
هذا الولي الصالح من المفروض يصنف عالميا كاكبر متنبا و لن يصل له لا نوستراداموس ( الذي معظم كلامه غامض و مع ذالك جعلوه من اكبر المتنبئين ولا العمياء فانغا ) الشيخ بلوهراني ولي صالح كشف الله له الحجاب ليطلع علئ اسرار المستقبل التي راها مرائ العين ( اختراع الطائرات -- الهواتف السلكية --- ادوات الاتصال اللاسلكية --- الاسلحة و الشرطة -- و الحكام العرب الخاضعين للكفار --- ظهور العملة الورقية --- الاكل السريع --- تبرج النساء المسلمات --- الحروب الخ ثم ظهور المهدي ) لو يقوم فلاسفة و متخصيين بدراسة هذه القصيدة بطريقة علمية راح يكتشفون العجائب بل سيكونو علئ علم بما هو ات بشكل مسبق
كب ماقلته حقيقة، لكني اختلف مع من يعتقد ان المهدي يخرج من الجزائر، بل سيخرج من مكة، ربما المنصور الذي سيخرج من الجزائر احد وزراءه او الممهد له، والمرعب في كل اقوال الصالحين سواء بلوهراني، الزناڨي، بن عياد، بوضياف(نواحي بوسعادة)،، هو دمار تلمسان، وخلوها من الرجال وكثرة الارامل والعوانس، والغزو الغربي على الجزائر خاصة مدن الغرب، ماهي الفوضى التي ستحدث في بلادنا حتى يتمكن لعدو من الغزو، هل يتم قتل الرئيس وتحدث بعدها الفوضى، امفوضى بعد وفاته؟.
لا غزو الاسبان المغرب بعد حدوث الحرب الاهلية في المغرب بسبب الريف بعد وفاة الملك الحالي واختلاط الحابل بي النابل بين الجيش الجزاءري وحلف الناتو الذي سيكون مع الاسبان وضرب الساحل الغربي بين السعيدية وتلمسان بالنووي
ڨالها سيدي محمد بلوهراني في1802م الموافق ل1222هجري ياشيخ يا شيخ دنڨ واش يصير...يا شيخ يا شيخ في هاذ الجيل المهمل نخبركم واش جاي وڨبضو في ذا الراي...ماباقي باي ولا باشا يعدل سلطان الإسلام ما عنده مقام....سلطان الإسلام يطردوه ويتحول سلطان الإسلام ما عنده مقام... إذا عطاوه ايام يحكم بالقل راهم إيجو الروم يملكو ذا القوم....من هو محترم يعود مبهدل يدخلو شي ناس يمشو بالترباص...من هو جوساس عندهم يضحى واصل يملكو هاذ البر والهوا والبحر....ولي يلحڨ هاذ الخبر عمره طااايل الحكم يدووه للعرب بالتشبوه .....راهم إيطوعوه منظومة كامل تطوع الجبال بوعارها وسهال... والخلقة كيال فالكاغط تأكل من الخضرة للسوس تتواصل الرؤس ..وتضحى مخصوص عيشتها توحل يضحاو مخلطين لا سنة لا دين...الاحباب الطيبين درڨو في الحنظل الناس التقات يضحاو مكروهين...و الناس الفاجرين هدرتهم أعسل حزب الشيطان نصروه العربان...و العلم مع القرآن جمعهم أيقل يبوحو بالمكروه والحرام ينشروه ...والصافي من بوه يزعف وينعل إيلوحو بالحرام في كل مقام....يتخرب الاسلام والفظيلة تسفل يهومو لبنات يضحاو متفارقات...ما تبقى شابات كل إمرءة هاجل لبنات لي عزاز ما صابو لزاز...من بعد النفخة تنحاز وتترك الراجل تتسوڨ للسوڨ والخلقة مطبوڨ...تتكيف بالرشوڨ والراي مخبل يبوحو بالحرام في الحوانت والخيام...يتبدل الكلام ويعوم الجهل راهم يعطو أيام بيض مع الاسلام... تتبدل الاحكام و يصول الذل الراجل يشوف وزواجه مكشوف...الصوط مع الطوف يدوه مسلسل باقي غير ينوح والخاطر مجروح...ما ليه وين يروح.شئ ما يعمل السدات بغاو و بيهم أرضاو.....والسابڨ فييي شاو عمره ما يرجل كبار الدايرة يبقاو في حيرة....هدرتهم بايرة على حكم الباطل كل من يبغض أخاه .امه وأباه.....يڨولو واه هذا راجل امفضل ألي ينصر العرب في قوله كاذب....ما يسوى ماينحب و يڨولو راه اهبل كاغط الحنة يولي سكتنا.......الفضة تفنى والدبلون اهمل تنذل الأسود و تفوز اليهود.....يصعاب البارود على من هو صايل تتفك العدة لرياس الوكدة...تضحى مشدودة على حرص القابل و تولي تبيين عند المقبولين....يا من كنت فطين حاسب وإمتثل لبنات التايقين يضحاو ڨراصين.....عند الذمييين بالجيفة تحمل ويتغير الدين ما له نهايين....من هو أمين ما بييده يفعل تكثر الفجار في سوڨ التجار..... ويبطل الدٌبار وتڨيطن الكل يقنط من لو الضيڨ ما يحتاج ارفيڨ ...المرءالصديق بالغل مجلل تفرح الكفار لأمة المختار....ويعطوهم الاخبار من فينا يدخل تدركهم عبرة من بني مرة....النار الحمرة من الهوا تشعل أجميع الرياس يدركهم إفلاس....ما يبقي ڨنطاس في وكره نازل الموال مقهور في وطاه وإيدور ..المطمورة محفور من بكري كامل يدركهم هول فات كل علول.....والفلاح يڨول لا باه أنكيل إيعيشو في زواجهم وذراريهم....اززلط يعميهم ڨد ما يعمل المسكين يشوف عايش بالتكلوف....حاصل وملهوف ما بيدو ما يعمل الشريعة تغيب ويبوحو بالعيب....ما فيهم من يهيب ولا من يحلل إيعيشو في زواجهم وذريتهم....والزلة ما تهمهم كيما تحمل هذو ماتو ڨلوبهم لا من يحنيهم....غير لي يصيبهم غرقو في ذا الجهل وتصيب الناس شارطة في البريطة....و تجبر عيطة في الكفر أدخل دخلو الحانات وتبرأو من اللبات....شمتهم تشمات إبليس المنتل وألي متزوجين زواج القسيس... عليهم حارمين ما يفتيلك عادل وصحاب الشراب تركبهم لكراب...نهار العقاب فيهم كل علايل يا ويح المسكين في شلا سنين ....ما ليه ڨلب حنين فالخلقا كامل و لي ماله زاد كل كلاه الواد...ويبطل الميعاد في عمره يحصل ويطول المعتاد ويروحو لولاد.....آ..كيت العباد تمشي و تحوقل تدركهم كشفة بيهم ظعفا....ما اعتاها كشفة علي الخلقة كامل تتبدل الاسعار ويريبوا لسوار...لا شايب يوقار لا عارف يفصل يطلع بابور للسما رافد الكور...بجنحيه كي النسور حسه يججفل تونس و تلمسان هدرة باللسان ...في وسط الخيطان عوض لي راه متڨابل وتجي حاجة وحدا اخرى تخطف الهدرة...بالناعورة تحيير في ذا المسايل ويجي من راك تشوفه ويشوفك...كان انت ضحكت تتسما باسل و تجي الإشارة غمامة حمرة تتورا للحاضر...منها صهد و ضل (عمر الواري على باب الحمري...يدخلها (كاري ويدييها بآطل داروها فرجة وهي مرهوجة ....ماتبقى زوجة في عنڨ راجل وهران و دزاير راهم فالمشاور ...عشرة ولا اكثر رأيهم مخبل ترجع الهدرة لناس المشورة...وتجي اجناس أخرى خديعة للأول و يجيهم فارس مشهور و رايس....كل بطل يفلس ما يفظل أحمل تطفا النار لي كانت تكوي بشرار....و الريح الصرصار في وسطه تاكل
انا من تلمسان قرات دمار تلمسان فب بلوهراني والطارق على السندان وماهي القصيدتين الاخرتين ؟اين نذهب ولماذا تدمر ؟ اليس هناك من دس ابيات في القصاءد لان اليهود يقولون انها مدينتهم المقدسة
نعم الدمار سيكون بسبب قيام العسكر بالهجوم على الحيش المغربي في الصحراء المغربية .. انداك سيزحف جيش اهل المغرب ولباس الصوف للسيطرة على الزريبة الجزاءر والاطاحة بالكابرانات ونزع الزريبة بالقوة من فرنسا والزحف على تونس وليبيا ومهما بالقوة قبل المشاركة في معركة الإسكندرية زمن قدوم قواة حاف الناتو زمن حصار مصر وغلق مضيق هرمز وقناة السويس وباب المندب .. يعني الشعب الجزاءري لا بد له ان يستعد للمبابعة . للاعرج الكندي الذي شوهد يعرج في فرنسا بعد مبايعته على شط المحيط الأطلسي في مسجد ماسنة بالرباط ... هو من سينقد الزريبة الجزاءر من حمام دم بتدبير العسكر كلاب فرنسا وتحرير الزريبة من الاستعمار الفرنسي .. ااسهوب الف يقية بدات فعلا تبايعه وترفع رايته .. لانها راية بيضاء وذهبية بها فتح عيون الأفارقة المستضعفين لاجل استعادة كنوزهم من يد الصهاينة الافرنجة ... بيضاء فيها كلمات لا الاه الا الله محمد رسول .. بالمحب وعلى سنة الله ورسوله نوحدكم ويجمعكم ونضرب رقاب الجبابرة من المتجبرين من حكام ومستثمرين متسلطين بالقوة او بالاغراق بالديون ... الأفارقة فتحت أعينهم وهم الان ضد الكابرات كلاب فرنسا .. كلهم سيبايعون ق يبا وهدا سبجعل السعوب الاخرى تبايع بدورها .. فبعد الشهب الحر الحزاءري سيبايع الشعب التونسي والليبي والسوداني وشعوب دول الساحل .. لان المغرب الان يستتر على علوم لا ذنية من اسلحة لا تخطر على بال احد ..انه نفق المعجزات .. استعدوا ادا للمبايعة قريبا .. وابتهدوا عن الخرافات والدجل الذي يدخلكم فيه الكابرانات ...
السلام عليكم ورحمة الله هو فعلا معسكري ولقب ب بلوهراني لانه درس في وهران وقد قالها في آخر بيت للقصيدة رحمه الله وهو( ماوسة بها انا نازل ) .بالمناسبة هل انت من اولاد سيد احمد بن علي انا من دوار المحافيض معرفة خير انشاء الله
انا ما لفت نظري ان امم ومدن تهدمت ولم يرد ذكرها في القصاءد او الرءى فلماءا تلمسان بالتحديد ذكرت وانا اعلم ان اليهود يتتبعون الاخبار فلماذا سكنوها بل يقولون انها مدينتهم المقدسة ويريدون ان يستعدوها ان الامر فيه إن لقد كذبوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام ودسوا احاديث مكذوبة فكيف لا يدسون ابيات في الاشعار ليبعدوا الناس عنها وهم من يستولي عليها تقول خبيرة فرنسية لو ذهب الماء من العالم لا يذهب من تلمسان وستكون المياه ازمة اخر الزمان فكما جاء في الاثر بقية الماء والمؤمنين بالشام او المسلمين لا أذكر جيدا .والله اني لاحتار انا من تلمسان ولما اقرا هذا ينتابني هم وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
@@straightfaith2324 لكن قصيدة الطارق على السندان تقول غير هذا تمعن في الابيات يخلفه أحمد يحكم ويهرب تتبعه ثيران بامر وجب يقودهم امير نجمه نشب يدمر تلمسان بنار اللهب ثم الرباط فلا كذب. ولا يتكلم بتاتا عن وهران
@mohammed0030 يا اخي كاين بزاااف كيما بلوهراني وما اكثرهم في ولاية معسكر واصل بلوهراني من معسكر ... المهم خبروني على سادات قالو كلام وتحقق كيما علي بن جادي من منطقة سيدي علي بن عومر
المهدي ليس درويش بل قائد عسكري و حاكم سيقوم بتوحيد كل الامم المسلمة في راية واحدة بعد اسقاط كل الملوك و الحكام العرب الخاضعين للغرب و قتلهم لدرجة ان منهم من يحاول الهرب عند الاوربيين و الامريكان لكن لن يستقبلونهم المهدي يكون حاكم عادل و في نفس الوقت شديد علئ الكفار و المنافقين و الضلمة لا يرحم احد فيهم
hadj aliouane وكيف علمت أن المغرب سوف يعتدي عليكم ؟ أليس مقبوركم بوخروبة هو من اعتدى على المغرب ومول البوليزيرو ولا يزال شنقريحة البوال يدكس الأسلحة لمحاربة المغرب ؟ دمار تلمسان ووهران قد لا يكون على يد المغرب والحلف الأطلسي كما تعتقد بل قد يكون على أيدي القاعدة وتنظيم الدولة وقد يحتلون بالإضافة إلى الجزائر أراضي شاسعة من المغرب ثم بعد ذلك يزحفون نحو الأندلس ويحتلونها إن صدقت الرؤيا والله أعلم
مدونة التوظيف المهدي سيكون خليفة وليس رئيسا و سيبايع في مكة المكرمة بعد صراع على السلطة بين عدة أمراء هناك أما خراب تلمسان ووهران فلن يكون على يد المغرب والحلف الأطلسي كما يعتقد البعض بل الأقرب إلى الصواب والله أعلم أنه سيكون على يد القاعدة وتنظيم الدولة الذين سيحتلون الجزائر وأجزاء واسعة من المغرب ثم يزحفون بعد ذلك نحو الأندلس ويحتلونها والله أعلم
@@mouadeladib8002 إقرا القصيدة جيدا سيكون قائد يبرز في الفتنة العمياء التي تبدأ من العرجة ببشار بحرب ضروس بين المغرب والجزاير ويتدخل الحلف الاطلسي من تموشنت الي تلمسان الى ترك العجرود سعيدية الي بني وزان الي القصر الكبير حتى بني ونجل وتهدم تلمسان ومدن مغربية كثيرة (اولاد نهار) في خظم هذه المعارك يترك هذا القائد المنصور الحرب الغوغائية ويتجه لاجئا الي مكة مع عصبته وهناك يصلحه الله ويسهل بيعته في خظم المعارك التي تكون بسبب اختلاف ابناء الخليفة والله اعلم الا ترى بوادر الحرب التي تتأجج في كل مكان وخاصة الجهة الغربية لبلدنا
@@mouadeladib8002 من بعد ميا و عام يظهر هاذ الكلام....ترجع الأحكام بأقوال المحفل من ڨال ثمانين وثمانية باقيين....احدى عشر واثنين فوقه ولا أسفل غير الهلاك ما فيهم سلاك ......إحذر وبلاك فيهم تنتكل يا غلبة القوم من يامس لليوم ...والنهار المعلوم يكمل الأجل ما رادو تشتات مارادو زڨوات.......السدات بغات عشرين سنة ذل هدرو بإتفاق في يوم الفراق... بحق الخلاق واحد ما يرحل و يجي مولاها يعشي مالكها.... او للعدو يمدوها أمسڨم وأمعدل ويهومو كي الجراد ويغيبو لفذاذ...وتضياق البلاد والمعيشة تتمل تتذمر الناس والحيا ينقاس...ما يعزم فارس ما يعزم بطل تتدفڨ السودان في بلاد العربان.... تتلم الخزيان كي جبح النحل معتاها فوضى على العرجا البيضا...يسعى لي يرضى ويروح يقاتل ولي بغا الحصة يروح عند المرسى.... يجبر الخلقة متراصة عسكر وزمل والترك العجرود ما يوصلهم مسعود....تتهد السدود وغبار كحل وبنيان تلمسان ينهدم يا الاخوان.....يضحاو الرعيان تحت الشجور تڨيل لبنات الزايخات يضحاو مكشوفات...يرتاح من مات والباقي يهمل يجرو بالعشرة يقصدو الشجرة...يبقاو في حيرة كي ما يصيبو راجل ما اعتاه غبار في بلاد ولاد نهار...ما بين الكفار والعرب والقبايل تمرڨ الڨومان من تموشنت لتلمسان...لبني وزان للقصر لبني ونجل ما بين الارض وسما الف غمامة..ملوك مشومة علي باب المقتل في العاشر من الشهور يظهر المنصور...بعد صلاة الضهر لفرسانه يستقبل يركب ناڨة مسرولة كي الخفاڨة...ما تلحڨ سابڨة بناڨة ذا الراجل يوصل مكة وينتصر بلا مشقة....ويجيبب البركة وسر رب المرسل سباب الهلاك يبدأ من الاتراك...احسن يا من راك في الحق تبدل كي يبدأ الحرب كافر ما يهرب...وألي إيخرب دين محمد يفشل يقراو القرآن ويعبدو الاوثان...مسلم بالسان والضمير اكحل يا من عجبك دين هذا المشركين...دبر ضروك دين!! مول الحق أوصل دبر وين تهوم ما يدوك الروم ....كرهت المعصوم شكون أتوكل كي يمٌضِي الخارجين يظهر هنا حين..........آ…سعد المسلمين صاعبتهم تسهل وتريح العرب هكذا ڨال الكاتب...النو تصب والقوافل مڨيل ويجبر ثم شلة جناس ملثمة ....وعلي وجوه مڨسمة باغيا المقتل حراسة عليهم واڨفة كي الخطافة....سعد لي خاطرو صفا ما يتهول ويصلي بالجميع ويفتح التشريع..... التاج مع؟؟؟؟؟؟ وزوج؟؟؟؟؟ بعد ما يوجب الركوب تهيب به القلوب...وألي محجوب بنيتو فيه يحلل ألي ما يصدق به يكاشف عليه....راسه يا الخاوا بالخذمي مايتمهل يعرف الصافيين مغبوطين الدين...ولي مخوظين بيهم ما يحفل هدرولي ناس رحال في هذا المقال...ڨالولي ما زال بنية ما يرحل هذا الوزاني من نظم الوهراني....يا من تعرفني ماوسة بها نازل مريد السلطان مولي وزان...مظمون الظمان في فضل الفاظل ناظم ذو الأبيات خبروه السدات...بشهر البركات مولد المرسل في الالف ومئتين وثنين وعشرين....نوري للعارفين وقيد يا الڨايل وارحمني يا رحيم بجودك يا كريم.....وإجعل قلبي ما يدخل فيه غل تمت القصيدة والله يرحم السادات الاولياء الصالحين الي ماتو ولي حيين
@@Mohammed.wy6ew عجبا تتحدث و كأنك مدير موارد البشرية !! كيف يمكنك الحكم على الإنسان من خلال جملة مفيدة !!!!!! احترم آراء الآخرين !! وين تعرفني حتى تقول فيلسوف !!! لا حول و لا قوة إلا بالله !!! أرواح يا بلى ولا انجي ليك ...
القصيدة هذه سمعتها منذ الصغر كان يرويها جدي عليه رحمه الله وفهمني فيها الحمد لله إلا حاجة وحدة مافهمتهاش وماعرفتش وين جاية أقصد المكان المسمى (بني مرة)وين جاي من فضلك اذا عندك علم.
هذا ما نعيشه اليوم مع جنرالات فرنسا وشيوخ يودون لو يعمرون الف سنة. والجزائر ستعود إلى صاحبها الذي سيعيد المجد لكل الشهداء الموتى والاحياء باذن الله وهو ذي القرنين وهو وريث كل الانبياء من حاربه فقد ظلم نفسه وهو مؤيد من الله عزوجل.
يضحكو مختلطين لا سنة لا دين---- لحباب طيبين درقو في حنظل---الناس تايقين يضحكومكروهين و ناس الفاجرين هدرتهم عسل- و الله عندو حق واش راهو صاير خلطة و طيب منبوذ و بعيد و لي تهدر او يهدر بتطياح او سب رب او الدين محبوب عندهم سماعه الله يلطف بينا و ينجينا امين
كلام كلهو فارغ ومن وحي الصوفية المتلبسين بي تلبيس إبليس وهملتم ماقال الرسول صلا عليه وسلم والقرأن والعقيدة الصحيحة دهبة الا ناس وكأنهم يعلمون الغيب لا حولا ولا قوة الا بالله
كل كلامه مأخوذ من نبؤات امام الانبياء والمرسلين (ص)والجفر ومخالطته الجن المسلمين وماكان يخطط له الشيطان واليهود والنصارى والعرب المشركين المنفكين واطلاعه على التاريخ الاسود للعرب وحلفاءهم منذ القدم ومايخططون الى يومنا هذا وتناسوا ماذكروا به واعراضهم عني الحق وويل للعرب وحلفاءهم من شر قد اقترب واصبحنا فيه اليوم وافسادهم في الارض بعد اصلاحها وتزويرهم التاريخ
الغباء. حين يتكلم. ادا فرنسا احتلت. الحجر والشجر فقط. والدوله العثمانيه. من استنجد بها. اليست الجزاير. حتى في مسليل التىكي. عن سليمان القالوني سلطان الدوله العثمانيه. دكرو الجزاي. واسطولها. اغبياء لا تفقهون لا في التاريخ ولا الدين فقط الركوع للملوك و تطبيع مع اليهود
هاذي عند مجهولي نسب وحضارة ما قبل آدم اسم الجزائر ضارب في تاريخ بحضارة عربية قبل الإسلام ولا زالت وشيخ بلوهراني جدي الأكبر كان عندنا عرش وهران واسم وهران منذ القدم وليس خرطي تاع هران واسدان وهذه القصيد قبل حتى ماتخمم فرنسا باه تحتل الجزاىر يعني 1800 اي 30 سنة قبل واسم هنا بلوهراني من وهران ووهران من جزائر والجزائر كانت موجودة قبل
الملك لله الواحد القهار.
عظيم هو هو الله
الشيخ بلوهراني هو فقيه ورجل صالح وذهب الى الشام وكان إماما فيها وجال في مناطق الشرق الاوسط وله مؤلفات ... ومن مؤلفاته كتاب المنامات الذي هذه القصيده من التنبؤات وهو منام رآه وترجمه في قصيده ... وكتابه المنامات في امريكا في كاليفونيا
أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه. اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله مشاءالله كان ولم يشا لم يكن ألله اكبر كبيرا والحمد لله كترا وسبحان الله بكرتن واصيلا
كل الرياس يدركهم فلاس حتى واحد ما يبقى في وكره نازل واصحاب الشراب يدركهم كراب واصحاب الدايرة يڨعدوا في حايرة وتڨعد كلمتهم بايرة.
يضحاو امخلطين لا سنة لا دين لحباب الطيبين درقوا فالحنضل = الحالة المزرية التي تتدهور فيها طبقات المجتمع لا تمييز بين عالم او جاهل و لا ظالم من مظلوم الى اخره و الحنضل شجر مر الطعم او كريه الرائحة -
الناس التاقيين يضحاو مكروهين و الناس الفاجرين هدرتهم عسل = انها السنين الخداعة يكذب فيها الصادق و يامن الكذوب -
حزب الشيطان نصروه العربان العلم و القران جمعهم يقل - يلتم الناس انذاك سوى على المفيد لا قبل لهم بالعلم و لا حتى بالقران -
يبوحوا بالمكروه و الحرام يشروه الصبي في امه و باباه يزعف و ينعل - ما هو مكروه يصبح جائز و مباح و ما هو حرام يعني اكثر من مكروه يشترى بالمال حتى اصبح الماكل و الملبس كله حرام من حرام فان يستجاب لهم و حتى الذريتهم اصبحت مستعصية بل عدوة لؤلائك الناس و العياذ بالله فالصبي يلعن والداه عندما يغضب عذاب الله سبحانه -
يلجوا بالحرام في كل مقام و يتحزب الاسلام و الخصلة تسفل = ترجع الناس الى الجاهلية المعرفة و المحسوبية و الرشوة طاق على من طاق الجاه و الشخصيات هم الاخساء جواسيس المحتل و يا سعد من نال من هوانهم ذاك حتى يتفدى العذاب او الموت حتى رجال الدين اغلبهم صماصرة لا يستحيون و الخصلة هي التكرم كالعفو عند المقدرة و غيره لا يبقى لها اعتبار
يهوموا لبنات و يضحاو متفارقات ما تبقى شايفات كل امرءة هاجل = البنات يبقاو بدون خبرة النساء ذوات الخبرة اللواتي كانتا ترشدهن و الواتي يتعلمن منهن بناء الاسرة و اللواتي اصبحن ارامل و قد كثر في ازواجهن القتل و النفي و غير ذلك من الهموم -
لبنات الي عزاز ما صابوا لزاز يعد النفخة تنحاز و تترك الرجل = البنات صاحبات الشئن من الاسر المتوسطة او المترفهة لمكابرتهن يستبدلن بعولتهن عن شرط او بغيره المهم هو الملموس -
تسوق لسوق و الخلقة مطبوق مكيف بالرشوق و الراي امقبل = السوق مكتض و البيع راكد الي ما اشترى يتنزه كما يقال يشوف و قد اعجبته تلك النغمة -
يبوحوا بالحرام فالحوانت و الخيام و يتبدل الكلام و يعيم الجهل = الزنى في الداكن و كذلك في المنازل و يصبح لذلك مفردات او لغة خاصة باهل البغي و يعم الجهل في المجتمع -
راهم يعطوا ايام بيض مع الاسلام الى تتبدل لحكام راه يصول الذل = تغيير قوانين الاسلام شيئ فشيئ الى ان تتبدل بالكامل بقوانين دستور الذل و الاضطهاد و خلق طبقة ثم ردم اخر -
الرجل يشوف و زوجو مكشوف السوط مع الطوف يدوه مسلسل = سياسة النفي و التهجير و العقاب و السجن لتطويع المجتمع او ترويعه
ما باقي غير ينوح و الخاطر مجروح ما له وين يروح شاين ما يعمل = اخرها الخضوع للجلاد طاعة بالعبودية و الركون
السدات بغاو و بهم ارضاو السابق في شيئ عمره ما يرجل = السادات مقصود منها اصحاب القرار هل هم الحكام العثمانيين ام الحكام الجدد الدين عينتهم الادارة العسكرية المحتلة و الذين ان كان الداي المخذول الذي همته نفسه و امواله او الجدد اؤلائك الخساسين مختلسي المناصب اصحاب الامانة غنيمة -
وڨالو يدفع السودان في بر العربان وتلتم الخزيان كي الجلد الناحل ،.... وهذه العلامة بدأت في هذه الأيام .
صح حتى انا تفكرت القصيده سبحان الله
وقال يجو سنين بلكثرة كحلين هنا نعطيك مثل ولقد حصل هذا الأمر في هجرة الأفارقة للمغرب وتونس الجزائر
السودان ربما يعني به سكان إفريقيا السوداء وهذا واقع حاليا ويزدادون يوما عن يوم خصوصا في شمال إفريقيا
@@mouadeladib8002دول الساحل الأفريقي (النيجر مالي... )تسمى قديما بلاد السودان لبشرتهم السوداء
كاغط الحنة يولي سكتنا ...بمعنى يُسَك كما تسك عملة الفضة و الذهب آن ذاك.
يقال سك العملة .
و لا تعني ..يسكتنا كما قلت بارك الله فيك
الابيات الهامة لم تشرحها مع انه ظاهر شرحها الحمدلله اني لقيت القصيدة شرحتها الحمدلله تنطق بعض الاخطاء يا صاحب القناة
اين وجدت شرحها دلنا عليه وشكرا
هذه القصيدة سمعتها على الاب نتاعي عنده 85 والله على مااقول وكيل
صح جدي الله يرحمو كان حافضها وحفظها لولاده وبابا حافض منها اجزاء كلامك صح
قولنا شرحها من فضلك
الغمامة الحمرا يقصد بها ظهور المذنب وهو آية ظهور المهدي وهو قاب قوسين أو أدنى من ذلك وأكاد أجزم والله أعلم مابين 2024إلى2030,لأنه لم يتبقى على أجل أمة محمد صلي الله عليه وسلم إلا القليل والتي عمرها على حسب أقوال العلماء والاحاديث 1500سنة هجرية ،هذا والله أعلم
حسب منامي و الله أعلم20 ديسمبر2024
@@elhadiziat764 رأيت رؤية و الله أعلم
اما محتواها ففي رؤية وليت اليوم 20 ديسمبر
و بعد كذا يوم رأيت العام2024
هذا و الله أعلم اما حالي فلست صواما و لا قواما من العوام
2025
@@عشقانميرياضة رؤياك قد تكون حق و الله اعلم
@@عشقانميرياضة😊
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا اعلم لماذا لم تكمل القصيده انهو الكبر او انه ضركم ما علمتم اذا كنت لم تستطع فهمها ما حملك على ذلك اكملها خير لك
فرق كبير بين أقوال بلوهراني وشرحها،استشر من له معرفة ودراية بهذه الخواطر .
هذه التكنولوجيا تظهر للناس بأنها فرجة ولكنها مرهوجة يعني ظاهرها خير وباطنها شر.
كدس السم في العسل.
سلام عليكم ...من قال ثمانين وثمانية ....ربما يقصد عام 1988 والعشرية السوداء حتى سنة 1999 الهلاك هو الارهاب واليلام هو افلاس وتصفية المؤسسات والناس كل اضحوا دون وظائف ولا سلاك
من بعد ميا و عام يظهر هاذ الكلام....ترجع الأحكام بأقوال المحفل
من ڨال ثمانين وثمانية باقيين....احدى عشر واثنين فوقه ولا أسفل
غير الهلاك ما فيهم سلاك ......إحذر وبلاك فيهم تنتكل
يا غلبة القوم من يامس لليوم ...والنهار المعلوم يكمل الأجل
ما رادو تشتات مارادو زڨوات.......السدات بغات عشرين سنة ذل
هدرو بإتفاق في يوم الفراق... بحق الخلاق واحد ما يرحل
و يجي مولاها يعشي مالكها.... او للعدو يمدوها أمسڨم وأمعدل
ويهومو كي الجراد ويغيبو لفذاذ...وتضياق البلاد والمعيشة تتمل
تتذمر الناس والحيا ينقاس...ما يعزم فارس ما يعزم بطل
تتدفڨ السودان في بلاد العربان.... تتلم الخزيان كي جبح النحل
معتاها فوضى على العرجا البيضا...يسعى لي يرضى ويروح يقاتل
ولي بغا الحصة يروح عند المرسى.... يجبر الخلقة متراصة عسكر وزمل
والترك العجرود ما يوصلهم مسعود....تتهد السدود وغبار كحل
وبنيان تلمسان ينهدم يا الاخوان.....يضحاو الرعيان تحت الشجور تڨيل
لبنات الزايخات يضحاو مكشوفات...يرتاح من مات والباقي يهمل
يجرو بالعشرة يقصدو الشجرة...يبقاو في حيرة كي ما يصيبو راجل
ما اعتاه غبار في بلاد ولاد نهار...ما بين الكفار والعرب والقبايل
تمرڨ الڨومان من تموشنت لتلمسان...لبني وزان للقصر لبني ونجل
ما بين الارض وسما الف غمامة..ملوك مشومة علي باب المقتل
في العاشر من الشهور يظهر المنصور...بعد صلاة الضهر لفرسانه يستقبل
يركب ناڨة مسرولة كي الخفاڨة...ما تلحڨ سابڨة بناڨة ذا الراجل
يوصل مكة وينتصر بلا مشقة....ويجيبب البركة وسر رب المرسل
سباب الهلاك يبدأ من الاتراك...احسن يا من راك في الحق تبدل
كي يبدأ الحرب كافر ما يهرب...وألي إيخرب دين محمد يفشل
يقراو القرآن ويعبدو الاوثان...مسلم بالسان والضمير اكحل
يا من عجبك دين هذا المشركين...دبر ضروك دين!! مول الحق أوصل
دبر وين تهوم ما يدوك الروم ....كرهت المعصوم شكون أتوكل
كي يمٌضِي الخارجين يظهر هنا حين..........آ…سعد المسلمين صاعبتهم تسهل
وتريح العرب هكذا ڨال الكاتب...النو تصب والقوافل مڨيل
ويجبر ثم شلة جناس ملثمة ....وعلي وجوه مڨسمة باغيا المقتل
حراسة عليهم واڨفة كي الخطافة....سعد لي خاطرو صفا ما يتهول
ويصلي بالجميع ويفتح التشريع..... التاج مع؟؟؟؟؟؟
وزوج؟؟؟؟؟
بعد ما يوجب الركوب تهيب به القلوب...وألي محجوب بنيتو فيه يحلل
ألي ما يصدق به يكاشف عليه....راسه يا الخاوا بالخذمي مايتمهل
يعرف الصافيين مغبوطين الدين...ولي مخوظين بيهم ما يحفل
هدرولي ناس رحال في هذا المقال...ڨالولي ما زال بنية ما يرحل
هذا الوزاني من نظم الوهراني....يا من تعرفني ماوسة بها نازل
مريد السلطان مولي وزان...مظمون الظمان في فضل الفاظل
ناظم ذو الأبيات خبروه السدات...بشهر البركات مولد المرسل
في الالف ومئتين وثنين وعشرين....نوري للعارفين وقيد يا الڨايل
وارحمني يا رحيم بجودك يا كريم.....وإجعل قلبي ما يدخل فيه غل
تمت القصيدة والله يرحم السادات الاولياء الصالحين الي ماتو ولي حيين
من فضلك المعنى تاع تمرڨ الڨومان من تموشنت... لبني وزان للقصر لبني ونجلح
يقراو القران ويعبدوا الاوتان
مسلم باللسان والضمير كحل
والله النروكي يقرا القران ويعبد الضرايح في كل قرنيه ضريح
يقولك خويا وهو منافق وقلبوا كحل
بدا القصيدة بالساطان الاسلام الدولة العثمانية و هو وصف مرحلة العالم قبل احتالال فرنسا للجزاءر
وتجي اشارة غمامة حمرا وتري للحضرة فيها صهد وضل ، بيت هذا يقصد تكنولجيا جديدة خاصة بالاتصلات لان هذا البيت تتابع لابيات تكنولجيا الاتصالات
يقصد المكيف اشارة حمرا يشوفوها الحاضرين فيه صهد وظل يعني السخانة ولبرود
هذا الشاعر من معسكر .وهو دفين سيدي احمد بن على
لو نزعت صدى الصوت كان افضل
هذا الولي الصالح من المفروض يصنف عالميا كاكبر متنبا و لن يصل له لا نوستراداموس ( الذي معظم كلامه غامض و مع ذالك جعلوه من اكبر المتنبئين ولا العمياء فانغا ) الشيخ بلوهراني ولي صالح كشف الله له الحجاب ليطلع علئ اسرار المستقبل التي راها مرائ العين ( اختراع الطائرات -- الهواتف السلكية --- ادوات الاتصال اللاسلكية --- الاسلحة و الشرطة -- و الحكام العرب الخاضعين للكفار --- ظهور العملة الورقية --- الاكل السريع --- تبرج النساء المسلمات --- الحروب الخ ثم ظهور المهدي ) لو يقوم فلاسفة و متخصيين بدراسة هذه القصيدة بطريقة علمية راح يكتشفون العجائب بل سيكونو علئ علم بما هو ات بشكل مسبق
كب ماقلته حقيقة، لكني اختلف مع من يعتقد ان المهدي يخرج من الجزائر، بل سيخرج من مكة، ربما المنصور الذي سيخرج من الجزائر احد وزراءه او الممهد له، والمرعب في كل اقوال الصالحين سواء بلوهراني، الزناڨي، بن عياد، بوضياف(نواحي بوسعادة)،، هو دمار تلمسان، وخلوها من الرجال وكثرة الارامل والعوانس، والغزو الغربي على الجزائر خاصة مدن الغرب، ماهي الفوضى التي ستحدث في بلادنا حتى يتمكن لعدو من الغزو، هل يتم قتل الرئيس وتحدث بعدها الفوضى، امفوضى بعد وفاته؟.
لا غزو الاسبان المغرب بعد حدوث الحرب الاهلية في المغرب بسبب الريف بعد وفاة الملك الحالي واختلاط الحابل بي النابل بين الجيش الجزاءري وحلف الناتو الذي سيكون مع الاسبان وضرب الساحل الغربي بين السعيدية وتلمسان بالنووي
يخرج من المزيفة نعم انت منوم@@khawladz9523
سبحان الله
لم تعحجبني الترجمة
صحيح وما نعيشه خير دليل
الحكم الجبري وطلوع قرن الشيطان
ڨالها سيدي محمد بلوهراني في1802م الموافق ل1222هجري
ياشيخ يا شيخ دنڨ واش يصير...يا شيخ يا شيخ في هاذ الجيل المهمل
نخبركم واش جاي وڨبضو في ذا الراي...ماباقي باي ولا باشا يعدل
سلطان الإسلام ما عنده مقام....سلطان الإسلام يطردوه ويتحول
سلطان الإسلام ما عنده مقام... إذا عطاوه ايام يحكم بالقل
راهم إيجو الروم يملكو ذا القوم....من هو محترم يعود مبهدل
يدخلو شي ناس يمشو بالترباص...من هو جوساس عندهم يضحى واصل
يملكو هاذ البر والهوا والبحر....ولي يلحڨ هاذ الخبر عمره طااايل
الحكم يدووه للعرب بالتشبوه .....راهم إيطوعوه منظومة كامل
تطوع الجبال بوعارها وسهال... والخلقة كيال فالكاغط تأكل
من الخضرة للسوس تتواصل الرؤس ..وتضحى مخصوص عيشتها توحل
يضحاو مخلطين لا سنة لا دين...الاحباب الطيبين درڨو في الحنظل
الناس التقات يضحاو مكروهين...و الناس الفاجرين هدرتهم أعسل
حزب الشيطان نصروه العربان...و العلم مع القرآن جمعهم أيقل
يبوحو بالمكروه والحرام ينشروه ...والصافي من بوه يزعف وينعل
إيلوحو بالحرام في كل مقام....يتخرب الاسلام والفظيلة تسفل
يهومو لبنات يضحاو متفارقات...ما تبقى شابات كل إمرءة هاجل
لبنات لي عزاز ما صابو لزاز...من بعد النفخة تنحاز وتترك الراجل
تتسوڨ للسوڨ والخلقة مطبوڨ...تتكيف بالرشوڨ والراي مخبل
يبوحو بالحرام في الحوانت والخيام...يتبدل الكلام ويعوم الجهل
راهم يعطو أيام بيض مع الاسلام... تتبدل الاحكام و يصول الذل
الراجل يشوف وزواجه مكشوف...الصوط مع الطوف يدوه مسلسل
باقي غير ينوح والخاطر مجروح...ما ليه وين يروح.شئ ما يعمل
السدات بغاو و بيهم أرضاو.....والسابڨ فييي شاو عمره ما يرجل
كبار الدايرة يبقاو في حيرة....هدرتهم بايرة على حكم الباطل
كل من يبغض أخاه .امه وأباه.....يڨولو واه هذا راجل امفضل
ألي ينصر العرب في قوله كاذب....ما يسوى ماينحب و يڨولو راه اهبل
كاغط الحنة يولي سكتنا.......الفضة تفنى والدبلون اهمل
تنذل الأسود و تفوز اليهود.....يصعاب البارود على من هو صايل
تتفك العدة لرياس الوكدة...تضحى مشدودة على حرص القابل
و تولي تبيين عند المقبولين....يا من كنت فطين
حاسب وإمتثل
لبنات التايقين يضحاو ڨراصين.....عند الذمييين بالجيفة تحمل
ويتغير الدين ما له نهايين....من هو أمين ما بييده يفعل
تكثر الفجار في سوڨ التجار..... ويبطل الدٌبار وتڨيطن الكل
يقنط من لو الضيڨ ما يحتاج ارفيڨ ...المرءالصديق بالغل مجلل
تفرح الكفار لأمة المختار....ويعطوهم الاخبار من فينا يدخل
تدركهم عبرة من بني مرة....النار الحمرة من الهوا تشعل
أجميع الرياس يدركهم إفلاس....ما يبقي ڨنطاس في وكره نازل
الموال مقهور في وطاه وإيدور ..المطمورة محفور من بكري كامل
يدركهم هول فات كل علول.....والفلاح يڨول لا باه أنكيل
إيعيشو في زواجهم وذراريهم....اززلط يعميهم ڨد ما يعمل
المسكين يشوف عايش بالتكلوف....حاصل وملهوف ما بيدو ما يعمل
الشريعة تغيب ويبوحو بالعيب....ما فيهم من يهيب ولا من يحلل
إيعيشو في زواجهم وذريتهم....والزلة ما تهمهم كيما تحمل
هذو ماتو ڨلوبهم لا من يحنيهم....غير لي يصيبهم غرقو في ذا الجهل
وتصيب الناس شارطة في البريطة....و تجبر عيطة في الكفر أدخل
دخلو الحانات وتبرأو من اللبات....شمتهم تشمات إبليس المنتل
وألي متزوجين زواج القسيس... عليهم حارمين ما يفتيلك عادل
وصحاب الشراب تركبهم لكراب...نهار العقاب فيهم كل علايل
يا ويح المسكين في شلا سنين ....ما ليه ڨلب حنين فالخلقا كامل
و لي ماله زاد كل كلاه الواد...ويبطل الميعاد في عمره يحصل
ويطول المعتاد ويروحو لولاد.....آ..كيت العباد تمشي و تحوقل
تدركهم كشفة بيهم ظعفا....ما اعتاها كشفة علي الخلقة كامل
تتبدل الاسعار ويريبوا لسوار...لا شايب يوقار لا عارف يفصل
يطلع بابور للسما رافد الكور...بجنحيه كي النسور حسه يججفل
تونس و تلمسان هدرة باللسان ...في وسط الخيطان عوض لي راه متڨابل
وتجي حاجة وحدا اخرى تخطف الهدرة...بالناعورة تحيير في ذا المسايل
ويجي من راك تشوفه ويشوفك...كان انت ضحكت تتسما باسل
و تجي الإشارة غمامة حمرة تتورا للحاضر...منها صهد و ضل
(عمر الواري على باب الحمري...يدخلها (كاري ويدييها بآطل
داروها فرجة وهي مرهوجة ....ماتبقى زوجة في عنڨ راجل
وهران و دزاير راهم فالمشاور ...عشرة ولا اكثر رأيهم مخبل
ترجع الهدرة لناس المشورة...وتجي اجناس أخرى خديعة للأول
و يجيهم فارس مشهور و رايس....كل بطل يفلس ما يفظل أحمل
تطفا النار لي كانت تكوي بشرار....و الريح الصرصار في وسطه تاكل
البابور يصعد للسماء، الله واعلم الطائرة
دمار تلمسان ذكر في اربع قصائد....منها طارق السندان. تلمسان مدينة كنز آخر الزمان.
missile nucléaire
بسبب شاب من شرق الجزائر
انا من تلمسان قرات دمار تلمسان فب بلوهراني والطارق على السندان وماهي القصيدتين الاخرتين ؟اين نذهب ولماذا تدمر ؟ اليس هناك من دس ابيات في القصاءد لان اليهود يقولون انها مدينتهم المقدسة
لم افهم كلامك اشرح لنا لو تفضلت@@عبيدواللهبلكحل
الله يحفظ كل شبر من ارض الجزائر. الله الأعلم بما كان و يكون. ..@@mohammed0030
دنق هي كلمة من سطيف
بوركتم
يحكم بالشريعة التاج مع الذريع هذه هي الكلمات التي تنقص في اليت الذي وضع فيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم الدمار سيكون بسبب قيام العسكر بالهجوم على الحيش المغربي في الصحراء المغربية .. انداك سيزحف جيش اهل المغرب ولباس الصوف للسيطرة على الزريبة الجزاءر والاطاحة بالكابرانات ونزع الزريبة بالقوة من فرنسا والزحف على تونس وليبيا ومهما بالقوة قبل المشاركة في معركة الإسكندرية زمن قدوم قواة حاف الناتو زمن حصار مصر وغلق مضيق هرمز وقناة السويس وباب المندب .. يعني الشعب الجزاءري لا بد له ان يستعد للمبابعة . للاعرج الكندي الذي شوهد يعرج في فرنسا بعد مبايعته على شط المحيط الأطلسي في مسجد ماسنة بالرباط ... هو من سينقد الزريبة الجزاءر من حمام دم بتدبير العسكر كلاب فرنسا وتحرير الزريبة من الاستعمار الفرنسي .. ااسهوب الف يقية بدات فعلا تبايعه وترفع رايته .. لانها راية بيضاء وذهبية بها فتح عيون الأفارقة المستضعفين لاجل استعادة كنوزهم من يد الصهاينة الافرنجة ... بيضاء فيها كلمات لا الاه الا الله محمد رسول .. بالمحب وعلى سنة الله ورسوله نوحدكم ويجمعكم ونضرب رقاب الجبابرة من المتجبرين من حكام ومستثمرين متسلطين بالقوة او بالاغراق بالديون ... الأفارقة فتحت أعينهم وهم الان ضد الكابرات كلاب فرنسا .. كلهم سيبايعون ق يبا وهدا سبجعل السعوب الاخرى تبايع بدورها .. فبعد الشهب الحر الحزاءري سيبايع الشعب التونسي والليبي والسوداني وشعوب دول الساحل .. لان المغرب الان يستتر على علوم لا ذنية من اسلحة لا تخطر على بال احد ..انه نفق المعجزات .. استعدوا ادا للمبايعة قريبا .. وابتهدوا عن الخرافات والدجل الذي يدخلكم فيه الكابرانات ...
حسب مافهمت منك أنك تتحدث عن المهدي المنتظر
بلوهراني لمعسكري من سيد حمد بن علي رحمه الله❤❤
السلام عليكم ورحمة الله هو فعلا معسكري ولقب ب بلوهراني لانه درس في وهران وقد قالها في آخر بيت للقصيدة رحمه الله وهو( ماوسة بها انا نازل ) .بالمناسبة هل انت من اولاد سيد احمد بن علي انا من دوار المحافيض معرفة خير انشاء الله
@@alisouici6401 غالبية السادات من ولاية معسكر فيها رجال الله .. كل قندولة بوالي
مخصوص
انا ما لفت نظري ان امم ومدن تهدمت ولم يرد ذكرها في القصاءد او الرءى فلماءا تلمسان بالتحديد ذكرت وانا اعلم ان اليهود يتتبعون الاخبار فلماذا سكنوها بل يقولون انها مدينتهم المقدسة ويريدون ان يستعدوها ان الامر فيه إن لقد كذبوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام ودسوا احاديث مكذوبة فكيف لا يدسون ابيات في الاشعار ليبعدوا الناس عنها وهم من يستولي عليها تقول خبيرة فرنسية لو ذهب الماء من العالم لا يذهب من تلمسان وستكون المياه ازمة اخر الزمان فكما جاء في الاثر بقية الماء والمؤمنين بالشام او المسلمين لا أذكر جيدا .والله اني لاحتار انا من تلمسان ولما اقرا هذا ينتابني هم وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
على حسب إستقراء المحدثين الصالحين أن الجزائر ستتعرض لهجوم من الناحية الغربية وتلمسان ووهران أول المستهدفين من هذا الغزوة.
والله أعلى وأعلم.
@@straightfaith2324 لكن قصيدة الطارق على السندان تقول غير هذا تمعن في الابيات يخلفه أحمد يحكم ويهرب تتبعه ثيران بامر وجب يقودهم امير نجمه نشب يدمر تلمسان بنار اللهب ثم الرباط فلا كذب. ولا يتكلم بتاتا عن وهران
@@mohammed0030 قال واحد من الدراويش ... وهران وتلمسان تولي مسرح للرعيان... الجواب كيف الله اعلم
@@ghrissifodil9858 لا يعلم الغيب الا الله وقصبدة بلوهراني في رؤيته لم يتحدث عن وهران فقط قال وبنيان تلمسان ينهدم يا لخوان يضحى للرعيان تحت الشجور تڨيل
@mohammed0030 يا اخي كاين بزاااف كيما بلوهراني وما اكثرهم في ولاية معسكر واصل بلوهراني من معسكر ... المهم خبروني على سادات قالو كلام وتحقق كيما علي بن جادي من منطقة سيدي علي بن عومر
من هو محترم يعود مبهدل
أخي من الذي يدخل وهران على باب حمري يدخلها كاري ويهدمها بطل من يقصد هنا
يقال من أقوال الصالحين والله أعلم أن وهران وتلمسان مدينتان ستتضرر من غزو غربي للأمريكان
تفسيرك أغلبه خاطئ اذا حبيت تفسير صحيح لي قالهلي جدي عليه رحمة الله اتصل بي
ما هو التفسير الصحيح
اخويا قوله لنا ربي يحفظك... عيت نحوس على واحد كبير يعرفه ومالقيت
انا ثاني عمي قال ليا شرح
@@alibenabdellah9221 قولينا الله يرضى عليك
قولنا الشرح يرحم والديك@@alibenabdellah9221
تهدم وهرن وتلمسان تبقى مسرح لرعيان ربما زلزال او حرب هكذا ذكر في قصيدة اخرى
ربما تحالف مروك مع إسرائيل لضرب الجزائر
المرأة الهاجل أو الهجال هي التي توفي زوجها يقصد ،،نساء الشهداء،،
المرأة الهاجل معناها الفاجرة والمسترجلة في اللغة العربية
نعم فالشرق تقولو على الأرملة الهجالة
أين اجد القصيدة
موجودة عادي لي محركات البحث
نوميدية ازول عسل
كثير من الأخطاء في القراءة وفي الشرح .. مثلا كاغط الحنة يولي سكتنا من السكة أو صك العملة مش يسكتنا من السكوت ..الخ
❤❤
تنهدم وهران وتلمسان وتڨعد مسرح لرعيان.
ناس بكري تاع تلمسان يڨولو كتلصڨ تلمسان معا لحنايا تلمسان تخلى .هذي حنايا دايرة شوية بعيدة علا تلمسان و تلمسان راها كلعام تزيد لبنيان وتكبر وقريب توصلها
راها قريب تلصق
أنا من تلمسان
@@ByteNetworkerانا ايضا من تلمسان تقبطني الغمة كي نقراها فاين نمشوا ربي يجيب الخير الدعاء يغير القضاء ويرفع البلاء
@@mohammed0030هناك رؤى من اهل المنطقةمغنية تفيد بوقوع احداث نسال الله العافية
@@Mohamad-dc5ou عن ماذا تتحدث الرءى لو تفضلت قصها علينا
الرؤية لا اتذكرهاالان لكن تفيد بوقوع احداث خطيرة@@mohammed0030
"سكتنا "يعني عملتنا وهي السكة
السك يعني العُمْلَة
السكت وليس الصك
لاكن مهدي كيف سيصبح رئيس
المهدي ليس درويش بل قائد عسكري و حاكم سيقوم بتوحيد كل الامم المسلمة في راية واحدة بعد اسقاط كل الملوك و الحكام العرب الخاضعين للغرب و قتلهم لدرجة ان منهم من يحاول الهرب عند الاوربيين و الامريكان لكن لن يستقبلونهم المهدي يكون حاكم عادل و في نفس الوقت شديد علئ الكفار و المنافقين و الضلمة لا يرحم احد فيهم
hadj aliouane
وكيف علمت أن المغرب سوف يعتدي عليكم ؟
أليس مقبوركم بوخروبة هو من اعتدى على المغرب ومول البوليزيرو ولا يزال شنقريحة البوال يدكس الأسلحة لمحاربة المغرب ؟
دمار تلمسان ووهران قد لا يكون على يد المغرب والحلف الأطلسي كما تعتقد بل قد يكون على أيدي القاعدة وتنظيم الدولة وقد يحتلون بالإضافة إلى الجزائر أراضي شاسعة من المغرب ثم بعد ذلك يزحفون نحو الأندلس ويحتلونها إن صدقت الرؤيا والله أعلم
مدونة التوظيف
المهدي سيكون خليفة وليس رئيسا و سيبايع في مكة المكرمة بعد صراع على السلطة بين عدة أمراء هناك
أما خراب تلمسان ووهران فلن يكون على يد المغرب والحلف الأطلسي كما يعتقد البعض بل الأقرب إلى الصواب والله أعلم أنه سيكون على يد القاعدة وتنظيم الدولة الذين سيحتلون الجزائر وأجزاء واسعة من المغرب ثم يزحفون بعد ذلك نحو الأندلس ويحتلونها والله أعلم
@@mouadeladib8002 إقرا القصيدة جيدا سيكون قائد يبرز في الفتنة العمياء التي تبدأ من العرجة ببشار بحرب ضروس بين المغرب والجزاير ويتدخل الحلف الاطلسي من تموشنت الي تلمسان الى ترك العجرود سعيدية الي بني وزان الي القصر الكبير حتى بني ونجل وتهدم تلمسان ومدن مغربية كثيرة (اولاد نهار)
في خظم هذه المعارك يترك هذا القائد المنصور الحرب الغوغائية ويتجه لاجئا الي مكة مع عصبته وهناك يصلحه الله ويسهل بيعته في خظم المعارك التي تكون بسبب اختلاف ابناء الخليفة والله اعلم
الا ترى بوادر الحرب التي تتأجج في كل مكان وخاصة الجهة الغربية لبلدنا
@@mouadeladib8002 من بعد ميا و عام يظهر هاذ الكلام....ترجع الأحكام بأقوال المحفل
من ڨال ثمانين وثمانية باقيين....احدى عشر واثنين فوقه ولا أسفل
غير الهلاك ما فيهم سلاك ......إحذر وبلاك فيهم تنتكل
يا غلبة القوم من يامس لليوم ...والنهار المعلوم يكمل الأجل
ما رادو تشتات مارادو زڨوات.......السدات بغات عشرين سنة ذل
هدرو بإتفاق في يوم الفراق... بحق الخلاق واحد ما يرحل
و يجي مولاها يعشي مالكها.... او للعدو يمدوها أمسڨم وأمعدل
ويهومو كي الجراد ويغيبو لفذاذ...وتضياق البلاد والمعيشة تتمل
تتذمر الناس والحيا ينقاس...ما يعزم فارس ما يعزم بطل
تتدفڨ السودان في بلاد العربان.... تتلم الخزيان كي جبح النحل
معتاها فوضى على العرجا البيضا...يسعى لي يرضى ويروح يقاتل
ولي بغا الحصة يروح عند المرسى.... يجبر الخلقة متراصة عسكر وزمل
والترك العجرود ما يوصلهم مسعود....تتهد السدود وغبار كحل
وبنيان تلمسان ينهدم يا الاخوان.....يضحاو الرعيان تحت الشجور تڨيل
لبنات الزايخات يضحاو مكشوفات...يرتاح من مات والباقي يهمل
يجرو بالعشرة يقصدو الشجرة...يبقاو في حيرة كي ما يصيبو راجل
ما اعتاه غبار في بلاد ولاد نهار...ما بين الكفار والعرب والقبايل
تمرڨ الڨومان من تموشنت لتلمسان...لبني وزان للقصر لبني ونجل
ما بين الارض وسما الف غمامة..ملوك مشومة علي باب المقتل
في العاشر من الشهور يظهر المنصور...بعد صلاة الضهر لفرسانه يستقبل
يركب ناڨة مسرولة كي الخفاڨة...ما تلحڨ سابڨة بناڨة ذا الراجل
يوصل مكة وينتصر بلا مشقة....ويجيبب البركة وسر رب المرسل
سباب الهلاك يبدأ من الاتراك...احسن يا من راك في الحق تبدل
كي يبدأ الحرب كافر ما يهرب...وألي إيخرب دين محمد يفشل
يقراو القرآن ويعبدو الاوثان...مسلم بالسان والضمير اكحل
يا من عجبك دين هذا المشركين...دبر ضروك دين!! مول الحق أوصل
دبر وين تهوم ما يدوك الروم ....كرهت المعصوم شكون أتوكل
كي يمٌضِي الخارجين يظهر هنا حين..........آ…سعد المسلمين صاعبتهم تسهل
وتريح العرب هكذا ڨال الكاتب...النو تصب والقوافل مڨيل
ويجبر ثم شلة جناس ملثمة ....وعلي وجوه مڨسمة باغيا المقتل
حراسة عليهم واڨفة كي الخطافة....سعد لي خاطرو صفا ما يتهول
ويصلي بالجميع ويفتح التشريع..... التاج مع؟؟؟؟؟؟
وزوج؟؟؟؟؟
بعد ما يوجب الركوب تهيب به القلوب...وألي محجوب بنيتو فيه يحلل
ألي ما يصدق به يكاشف عليه....راسه يا الخاوا بالخذمي مايتمهل
يعرف الصافيين مغبوطين الدين...ولي مخوظين بيهم ما يحفل
هدرولي ناس رحال في هذا المقال...ڨالولي ما زال بنية ما يرحل
هذا الوزاني من نظم الوهراني....يا من تعرفني ماوسة بها نازل
مريد السلطان مولي وزان...مظمون الظمان في فضل الفاظل
ناظم ذو الأبيات خبروه السدات...بشهر البركات مولد المرسل
في الالف ومئتين وثنين وعشرين....نوري للعارفين وقيد يا الڨايل
وارحمني يا رحيم بجودك يا كريم.....وإجعل قلبي ما يدخل فيه غل
تمت القصيدة والله يرحم السادات الاولياء الصالحين الي ماتو ولي حيين
يجيهم فارس مشهور ورايس ماشي مسرار
مراك عارف والو ف التفسير.. كلام بالوهراني عام 1729....
عندك قصائد تاوعه
روح لماوسة و ابحت عن العايلة و الكلمات
لماذا الموسيقى في مثل ھذا المقام الذي لا بد أن يحترم ( بضم الياء ) !!! غفر الله لنا و لكم ...
لا يوجد موسيقى في المقطع ويجب التفريق بين الموسيقى والآهات التي هي مجرد أصوات بمقامات خالية من المعازف.
مزية قلتلنا يحترم بضم الياء يا فيلسوف زمانك
@@Mohammed.wy6ew عجبا تتحدث و كأنك مدير موارد البشرية !! كيف يمكنك الحكم على الإنسان من خلال جملة مفيدة !!!!!! احترم آراء الآخرين !! وين تعرفني حتى تقول فيلسوف !!! لا حول و لا قوة إلا بالله !!! أرواح يا بلى ولا انجي ليك ...
شارطة ماشي شرطة راك غي تخلط
الغيب يعلمه الا الله
كدب المنجمون و لو صدقوا
Bou Kamel
هذه رؤيا منامية وليست تنجيما أخي الكريم
هذه رؤية راها اتقي الله
كاعط حنة هي ورقة 1000دج و 2000دج
القصيدة هذه سمعتها منذ الصغر كان يرويها جدي عليه رحمه الله وفهمني فيها الحمد لله إلا حاجة وحدة مافهمتهاش وماعرفتش وين جاية أقصد المكان المسمى (بني مرة)وين جاي من فضلك اذا عندك علم.
على ما أضن يقصد أبناء الشيطان إبليس لأنه مكنا بي إبن مرة
أبناء مرة هم ابناء الشيطان. وهذا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم اذ أسما الشيطان ابا مرة
بني مره هم الاعراب
أبو مرة وهي كنية ابليس اللعين
ربما يقصد ببني مرة أعوان ابليس والله أعلم
ياو نتا قولنا واش قالك جدك الله يرحمه ... لان كلام الدرجه كانو يفهموه هوما اكثر
هذا ما نعيشه اليوم مع جنرالات فرنسا وشيوخ يودون لو يعمرون الف سنة. والجزائر ستعود إلى صاحبها الذي سيعيد المجد لكل الشهداء الموتى والاحياء باذن الله وهو ذي القرنين وهو وريث كل الانبياء من حاربه فقد ظلم نفسه
وهو مؤيد من الله عزوجل.
نعم صحيح والعائلة اليهودية التي تحكم المغرب الممثلة في الملك شادس اليهودي
عائلة المغرب تابعة لي الماسونية الشيطانية
@@المهم-م2ض المشكل انهم يشوفوا ملكهم ملاك منزل من سماء راه كل شيء كيف كيف كامله مضيعين شعب كي رايس كي الملك
جنرالات اسيادك
خلاص الجنرالات راهم محافظين عليها حتى يجي ذي القرنين.😮
يولي سكتنا يعني سكتنا من المسكوكات
السكت وليس الصك !
@straightfaith2324 المسكوكات بالسين مش بالصاد يا الاخ
@straightfaith2324 سكتنا يعني عملتنا اي العملة الورقية
@@AbdoTe-h7p شكر نعما النصيحة ولعلها تحمل الإحتمالين إلا أن كلمة السك مخصوصة بالعملات المعدنية فقط أما الصك يخص التشكيل على الورق فقط والله أعلم.
أين البرهان على صدق هذه القصيدة أين مخطوطها
ربما كتبت هذه الأعوام فقط
جدي مين كان صغير كان يحفظها و يعرفوها جميع الناس في الغرب مند القدم بلاك انت من شرق ولا صحراء متسمعش بشيخ لوهراني😂
ياخي ابي مات منذ 20سنة وهو في عمره 89سنة كان يرويلي هذه القصة لؤية الشيخ محمد بالوهراني رؤية صحيحة
كفاش كانوا يعرفون المستقبل، لم يكونوا انبياء ام رسل؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم الرؤيا جزء من ستتة وأربعون جزءا من النبوة يراها المؤمن أو ترى له
هذه رؤيا الصالحين وليس علم بالغيب
@@ghrissifodil9858هذا علم قاءم بذاته علم الجفر
وبجيكم صندوق يحلالكم في الدوق وهوا التلفزة هااااايت شنقريحة
قصيدة الزناقي تلميذ بلوهراني أطول و شرحها أدق
حزب فرنسا سعيد سعدي
يضحكو مختلطين لا سنة لا دين---- لحباب طيبين درقو في حنظل---الناس تايقين يضحكومكروهين و ناس الفاجرين هدرتهم عسل- و الله عندو حق واش راهو صاير خلطة و طيب منبوذ و بعيد و لي تهدر او يهدر بتطياح او سب رب او الدين محبوب عندهم سماعه الله يلطف بينا و ينجينا امين
انت متطفل على القصيدة ...لا علاقة لك بالعربية
😂😂
تفسيرك راه مكسر أخي راك غي تقرا
كلام كلهو فارغ ومن وحي الصوفية المتلبسين بي تلبيس إبليس وهملتم ماقال الرسول صلا عليه وسلم والقرأن والعقيدة الصحيحة دهبة الا ناس وكأنهم يعلمون الغيب لا حولا ولا قوة الا بالله
ولتعلمنه بعد حين
كل كلامه مأخوذ من نبؤات امام الانبياء والمرسلين (ص)والجفر ومخالطته الجن المسلمين وماكان يخطط له الشيطان واليهود والنصارى والعرب المشركين المنفكين واطلاعه على التاريخ الاسود للعرب وحلفاءهم منذ القدم ومايخططون الى يومنا هذا وتناسوا ماذكروا به واعراضهم عني الحق وويل للعرب وحلفاءهم من شر قد اقترب واصبحنا فيه اليوم وافسادهم في الارض بعد اصلاحها وتزويرهم التاريخ
هذه كرامات الرؤى وليس فيها شيء من الجن والله أعلم
ليست إبراطورية بل خلافة العثمانية
نسف التفسير انتعك علظ
متعرفش حتى تقرى 😂 عيب والله
لم تكون دولة اسمها الجزاءير الا مع الاستعمار الفرنسي.
هههههههه هههههه هههههه
مملكة الدزاير هي كل شمال افريقيا بلاد اجدودك يا المروكي
روح بعد علينا يا مروكي...
الغباء. حين يتكلم. ادا فرنسا احتلت. الحجر والشجر فقط. والدوله العثمانيه. من استنجد بها. اليست الجزاير. حتى في مسليل التىكي. عن سليمان القالوني سلطان الدوله العثمانيه. دكرو الجزاي. واسطولها. اغبياء لا تفقهون لا في التاريخ ولا الدين فقط الركوع للملوك و تطبيع مع اليهود
هاذي عند مجهولي نسب وحضارة ما قبل آدم
اسم الجزائر ضارب في تاريخ بحضارة عربية قبل الإسلام ولا زالت
وشيخ بلوهراني جدي الأكبر كان عندنا عرش وهران واسم وهران منذ القدم وليس خرطي تاع هران واسدان
وهذه القصيد قبل حتى ماتخمم فرنسا باه تحتل الجزاىر يعني 1800 اي 30 سنة قبل واسم هنا بلوهراني من وهران ووهران من جزائر والجزائر كانت موجودة قبل
خرافات
خوي راك تخرط
انت جاهل
انضر لي حال المجتمع في الجزائر
كل مقالها صحيح ونعيشها
مكانش مكان هنا للأطفال وعظيمي النسب ومجهولي االهوية
هذا جدي الأكبر ولوكان نوريك كتب بخط يده لصعقت
@@Belsid
راك مسامح دنيا وآخرة
@@Belsid
شفت بعثلي تلفون تاعك وما وصلش
انا هكذا صرالي
هاذا ما تقوله موجود في المغرب
حبيت تسرق كلام الشيخ محمد بالوهراني هو شيخ صالح من وهران