Sin pataleo,esa música es originalita de la mayor de las Antillas,eso es mucha clase musical, que es una presiosura con los pocos recursos de la época y denotan tremenda calidad
Lo más grande que ha existido es la música cubana...en México, hoy día, 24 de febrero del año 2024, se sigue disfrutando intensamente en toda la república... abrazo a todos nuestros queridos hermanos latinoamericanos!!!!
Que maravilla de nuestra música , ya no existen esos músicos con esa maestría ,claro ese tema de los nuevos instrumentos ha Sido fatal,gloria eterna a esos grandes
Roberto faz no fue Segundo de nadie ni del mismisimo Benny more simplemente se Adelanto a su epoca todo un fuera de serie y su orquesta toda una sensacion
Que bárbaro, como dicen en mi pais Colombia este maestro Roberto Faz y sus músicos eran unos VERRACOS (fuera de serie) nada de pistas musicales, todo en vivo y en directo e improvisando, como buenos soneros. Q.E.P.D. El maestro Roberto Faz y de seguro muchos de estos músicos también ya habrán partido. VIVA CUBA POR SIEMPRE.
La dupla perfecta en los bailes populates donde su presencia se hacia obligada benny more y Roberto. Faz los disfrute mucho hablo con conocimiento pues tengo 82 abriles EPQ estos grandes de la epoca de oro de la musica cubana
Un día como hoy, 18 de septiembre de 1914, nació en Regla, Cuba, el Gran Sonero, percusionista y director de orquesta Roberto Faz Monzón. Maestro, lo seguimos extrañando. 🎵🎤🪘🎶😢😢😢😢😢
La verdad es que ningún arreglo e salsa podrá superar nuestra música cubana. Esta pieza fue mucho antes que Harlow y que Palmieri y que Pacheco, y suena con más calidad y auténtica. Esta es mi música cubana.
Amigos no podemos negar el aporte de Cuba a nuestra música latinoamericana, pero tampoco los cubanos pueden dejar de reconocer que mientras estuvieron ocupados con la revolución descuidaron la música, no evolucionaron, ejemplos el danzón los mejicanos la adoptaron, si no fuera por ellos posiblemente sería escuchado por personas mayores, pero allá mantienen vigente el danzón, hay salones de baile y concursos; con relación a la guaracha disfruto de ella como no tienen idea y reconozco a don Roberto Faz como el mejor sonero que he escuchado; pero los portorriqueños ocuparon el espacio que los cubanos dejaron, imponiendo un nuevo estilo más popular y definitivamente lograron el éxito que todos conocemos, hasta como todo en la vida y cono dice la canción todo tiene su fina, nada duda para siempre fue desplazado por otros ritmos; pero de verdad disfruto de la música cubana danzón, son , boleros, la música campesina y otros pero de los músicos antiguos ahora no pasa nada, saludos, abrazos y a seguir disfrutando.
@@isaacferrolozano1471 si asta es zapateo es cubano y el que imita fracasa la musica de los purtorriqueños es la plena y la bomba no tienen otra musica que esa
Bueno el que ignora la verdad jamas estara de acuerdo existen los argumentos bien solidos y fundamentados que esta Musica se creo, desarrollo y evoluciono en Cuba a las pruebas empiricas me remito hechos concretos no artificios de aquellos que por orgullo artistisco no reconocen la Madre musical CUBA 🇨🇺
Este es un tremendo tema, difícil de obtener.Si no me equivoco el cantante es Panchito Riset.Muchas gracias por darnos la oportunidad de escuchar estás panelas de los grandes músicos de la edad de oro de la música cubana.
Eso sí era melodía maestro. No como la basura vulgar que hoy se consume. Saludos cordiales desde Cúcuta en la frontera colombo venezolana 🇨🇴🇻🇪 Sur América
El origen de todo lo que después del 74 decidieron mal llamar SALSA por un afán comercial, la mejor música, los mejores cantantes y los mejores coros...................la música cubana es lo mejor de lo mejor, qué talentosos que son !!!!
¡Tremendo vídeo del recuerdo! Un día como hoy, 26 de abril de 1966, falleció en La Habana, Cuba, el Gran Sonero, percusionista y director de orquesta Roberto Faz Monzón. Maestro, lo seguimos extrañando. 🎵🎤🪘🎶😢😢😢😢😢
lo escuche en pleno parque de rebla su ciudad natal cuando aun yo tenia 12 años tocando esa interpretacion llamada sonerito toca tu bombo,como el la interpretaa nadie mas
Mea culpa! Hasta ahora descubro a Roberto Faz!!! Qué grupo! Qué acordes! Qué interpretación! Duele no haber vivido su época para disfrutarlos. Me dedicaré a buscar su legado para conocerlo. Ahora entiendo la grandeza de la salsa...definitivamente Arsenio, Benny, Roberto y tatos otros que no conozco (pero que trataré de descubrii) alzaron en sus hombros al resto que sí he conocido
Así es mi amigo.la música cubana es lo mejor..lo de más es copia...de Cuba nace .el mambo con Pérez Prado y Beny More.el bárbaro del ritmo...nace el guaguanco .la salsa.la guajira.el son.la columpia.guaracha.bolero.el bolero son..el yambu..el danzón..y nacieron los mejores compositores..y cantantes..la gran sonora Matancera..cubaaaa es y será la mamá del ritmo...arriba Cuba...Roberto faz.orquesta Aragón..areito y su conjunto. Roberto Torres.monguito.miguelito puni.la india de oriente.linda leída.celia cruz.angello vailanty.Miguel quintana.conjunto crema.conjunto yumuri.alfredo valdez.alfredo chocolate armenteros...conjunto impacto.sar All star.charly romero.justo Betancourt.mongo santa maría..Alfredo de la fe..Pupi legarreta..celio gonzales.el bigote q canta el gran . Bienvenido Granda..Javier Vázquez..welfo..ufffff y muchisimos masssss..arriba cubaaaaa...es lo mejor...como Cuba nadie....de hay nace el son ..Cuba el papasito del son montuno...me faltaron de nombrar muchos más.toña la negra....hay na ma jjjii😜😁😂😂
Aunque en Cuba no hubiera habido una revolución politica y social, ya en Nueva York los boricuas venian creando una revolución musical. Ellos estaban jugando con los ritmos como niños creativos que querian crear su propio sonido, y así fué. Para el 1965-70 habian 1,429,000 boricuas en Nueva York y no más de 30,000 cubanos una proporción de más de 40 por cada 1 (uno). Los boricuas parecian como hongos que estaban en todas partes, eran como algo que crecia de la tierra y brotaban solos, fueron entonces ellos, los responsables más que nadie de este nuevo sonido y estilo emergente, viniendo a ser, los protagonistas y creadores de LA SALSA. Solo habia una orquesta en Nueva York "alegadamente" cubana y era la de Frank (Machito)" Grillo y sus Afrocubans Boys, los que resultaban ser en más de un 60% boricuas. Machito por su lado, habia nacido en Tampa Florida, viviendo en el Barrio puertorriqueño de Nueva York, con su esposa la boricua Hilda Torres. Machito fue llevado a Cuba de niño por sus padres y cuando regresó ya de adulto para finales de los años 30's, se inicio como cantante con la orquesta del puertorriqueño Noro Morales.
Orquesta del Boricua Noro Morales para 1938, canta Machito.
Entonces desapareciendo Cuba y los cubanos para los años 1960's como una opción musical, como una explosión comienzan los boricuas a hacer en Nueva York una mezcla de ritmos y es así como surge lo que es la Salsa. Música que ni es típicamente boricua, ni es cubana ni norteamericana, es una música mulata o si se quiere mestiza, creada por músicos puertorriqueños.
Datos relevantes Al hablar de la música Salsa, lo importante es su momento de nacimiento y quien fué o fueron sus creadores inmediatos, irnos a buscar los origenes, inevitablemente nos va a llevar al África y a España. Cuando los cubanos hablan de Guaguancó, Rumba o Son, no se refieren a Haiti como lugar inmediato de origen, parten de la premisa de que fueron ellos los que modificaron dichos ritmos rústicos por unos más musicales, no se refieren nunca a los origenes. La primera vez que se utiliza la palabra Salsa para referirse a un nuevo genero musical que no caía en una categoría o ritmo particular, se uso en Venezuela en 1966 para referirse a la música de los puertorriqueños Ricihe Ray y Bobby Cruz, como una indefinible. Por lo que su origen para referirse a un estilo de música o sonido nuevo fue mucho antes que el lanzado por la Fania para 1975, aunque internacionalizado posteriormente por ellos. [Ver]
Origen de la palabra Salsa como genero musical En una visita reciente a la ciudad de Medellín Colombia, Bobby Cruz el popular cantante boricua les concedió la siguiente charla a Edwin Osorio y Juan Carlos Ángel, director de El Sonero de Barrio de la cual tomamos estos extractos. ¿Maestro, hay muchos rumores que de dónde viene la palabra salsa, para usted de donde proviene? -Hay que distinguir entre la palabra salsa como ingrediente de comida y la música que se llama salsa. Siempre existió música afrocubana básicamente esta tenia unos ritmos muy definidos. Sin embargo la palabra que es la que define el termino musical que se conoceria como "Salsa" nace básicamente alrededor de Richie Ray y yo, y no porque nosotros lo hayamos pensado asi.- Estábamos siendo entrevistados por el señor Phidias Danilo Escalona que le decían el Loco Phidias en Caracas Venezuela, Phidias en la radio mientras nos entrevistaba dijo: “mira a mí me dicen el Loco, pero la música que ustedes tocan esta mas loca que yo, ya que eso no es Mambo no es Chachachá no es Guaracha ni Guaguanco ni tampoco Pachanga que es esa jerga que ustedes tocan” y Richie en broma le dijo “eso es como un Keetchup” y Phidias le dice: “yo no estornude” ¿que quieres decir con Keetchup? Y Richie le dice “Keetchup es la salsa que se le echa a las hamburguesas para que cojan sabor” entonces Phidias le dijo: “ ahhh... pues ya lo oyeron amigos radio escuchas” la música de Richie Ray y Bobby Cruz; “se llama SALSA” (pegando un grito de jubilo y sorpresa)
La razón de su grito al aire, es la emoción que le causo al tener un programa radial que era promovido por la empresa Pampero, productores de distintos tipos de Salsa en Venezuela, y a la coincidencia de que su programa se llamara "La hora de la Salsa" la emoción que creo esa sinergía en Phidias, fue más que evidente. Hoy día Phidias, es conocido como en Venezuela como "El padre de la Salsa" sin embargo dicho termino es incorrecto, Phidias seria mas bien "El Padrino de la Salsa" ya que fue quien la bautizó, pues la criatura tenia a sus padres en los músicos de Nueva York y Puerto Rico.
@@omarpareja2242 HÉCTOR LAVOE nace en PONCE un día como HOY hace 73 años. Un músico y cantante de primera que enamoró al hemisferio con su voz. Su talento lo convirtió en un ÍCONO de la música tropical, excelente exponente de plena y salsa. Todo lo que cantaba, PEGABA; todo era un éxito. Cuando HÉCTOR murió, realmente se convirtió en una LEYENDA, realmente se INMORTALIZÓ como pocos cantantes tropicales lo han logrado. Su fama no muere, todo lo contrario, CRECE. Su música es famosísima y recordada en las comunidades hispanas de EE.UU., en América Latina (Venezuela, República Dominicana, México, Cuba, Panamá, Colombia,) y sobre todo en su Patria, PUERTO RICO. Hoy cualquier trabajo de HÉCTOR LAVOE es considerado PIEZA DE COLECCIÓN, y posiblemente no le resulte nada barato. En EL PERÚ es otra cosa, se oye su música, lo honran con murales y estatuas, pero más importante aún para nosotros los BORINCANOS es saber que los hermanos PERUANOS, lo quieren. Un día como HOY, PONCE le regaló a TODA LA NACIÓN un GRAN MOTIVO DE ORGULLO. Lo que le diga cualquier puertorriqueño sobre LAVOE puede interpretarse como un lucimiento NACIONAL por ser BORICUAS; así que compartimos el sentir espontáneo de alguien que NO LO ES. Hace un tiempo, hablando sobre este tema, nos escribió (medio lucío, jeje) un hermano PERUANO, Diego Torres Pimentel y creo que sus palabras hablan por sí solas ........... “la primera escultura, estatua o busto que se hizo en honor al GRAN e INIGUALABLE salsero puertorriqueño HÉCTOR LAVOE, no fue en Puerto Rico, ni en Nueva York, FUE AQUÍ EN MI PAÍS, en EL PERÚ, donde es considerado uno de NUESTROS más grandes ídolos. Con respeto y admiración te digo CON HUMILDAD que LAVOE es tan nuestro, como de ustedes, aquí es IDOLATRADO .... DIOS BENDIGA A PUERTO RICO, NUNCA HE IDO, PERO AMO A ESA TIERRA COMO MÍA ...”
LA GUARACHA SALSOSA lOS BORICUAS, HEMOS CREADO UNA SONORIDAD ÚNICA
WILLIE COLÓN Y HÉCTOR LAVOE
En 1967 Héctor Pérez aceptó grabar el disco El Malo para complacer a Johnny Pacheco, director de grabación y cofundador de Fania Records. La verdadera historia es que el presidente de Fania, Jerry Masussi acordó editar los primeros álbumes de la banda de Willie Colón con la condición de que entre sus filas tuviera un cantante polifacético, versado y de un timbre y una tesitura más agradable que la de Tony Vázquez, su primer vocalista. Pacheco se lo presentó a Colón y al comienzo de la colaboración Héctor pensó que su estadía en la banda sería breve porque opinaba que, en comparación con otras orquestas de la época, como La Perfecta de Eddie Palmieri, la agrupación de Willie sonaba mal y carecía de identidad. Dos años después su relación con Willie se comenzó a consolidar, al extremo de que el LP “Guisando” fue el primero en que compartieron los créditos y la foto de la carátula. El nombre de Lavoe, apodado así por Arturo Franklyn, comenzó a resonar en países como Panamá, Colombia, París y Venezuela, gracias a las giras internacionales que organizó Richie Bonilla, entonces manejador del juvenil binomio que en 1969 rendía a sus pies a los bailadores que, cansados del boogaloo y el shing-aling, ansiaban la cadencia afrocaribeña y desbordaban los clubes de Manhattan en que Federico Pagani presentaba sus shows.
“Guisando(Doing A Job)” capitaliza al máximo la imagen de malotes de The Hustle, en cuya foto principal Willie comparte una partida de billar con los músicos de su orquesta. Si bien en este aparecen escalando la caja fuerte de un banco, la imagen de malotes -reforzada posteriormente en las carátulas de Izzy Sanabria y Ron Levine para La Gran Fuga y Lo Mato- se limitaba al aspecto visual, como parte de una estrategia para promover la banda de jóvenes músicos decididos a revolucionar la escena niuyorquina tras la decadencia del mambo y el descenso en la popularidad de las grandes orquestas de Machito, Tito Puente y Tito Rodríguez. Contrario a la correspondencia existente hoy entre los conceptos de presentación y los contenidos de gran parte de la música urbana contemporánea, Willie & Héctor nunca incitaron a la juventud a asaltar bancos, a traficar con drogas y a asesinar a la gente. Como exponentes de la salsa urbana, su discurso sociocultural fue cimentado en sus observaciones de la vida en los barrios y comunidades de mayor concentración puertorriqueña o latina de Nueva York.
Sus letras abordan, a veces con humor, las historias de carteristas o ladrones como el personaje Vicente de “Guisando” que, tarde o temprano, no se escapan de la justicia. En “No Me Den Candela” enfocan la realidad del chisme, el mal de ojo, la envidia, la maldad y la santería que matizaron la competencia entre parte de las bandas de la época y la vida misma en las comunidades marginadas del Bronx y el Barrio. Así, la historia del jugador compulsivo que apuesta hasta el alma y se marcha sin pagar; el saoco del binomio que viene con la herencia de Borinquen a renovar el ambiente afirmando que aparte de Willie Colón no hay otra banda con la cual se baile mejor y la situación del bolitero y traficante de marihuana que es perseguido por la jara o la policía encuentran terreno fertil en las composiciones del binomio. “Guisando” es realmente el primer disco de salsa de la pareja. Al margen del decadente boogaloo, en “Guisando”, “No Me Den Candela”, “El Titán”, “Oiga Señor”, “I Wish I Had A Watermelon” (respuesta de Willie al éxito Watermelon Man de Herbie Hancock que grabó Mongo Santamaría) “Te Están Buscando” del pianista Mark Dimond y en “Se Baila Mejor” el binomio se acerca a la guaracha, la guajira, el son, la bomba puertorriqueña, el jazz latino, con fusiones bastante atrevidas e ingeniosas en una etapa en que los arreglistas de bandas pequeñas, como las de Joey Pastrana y Pete Rodríguez, componían de una manera circular y sin riesgos. Con “Guisando” Colón y Lavoe proponen un estilo rebelde, agresivo e irreverente de hacer música Salsa revolucionaria en que se perciben el olor de la basura acumulada en la esquina del ghetto, el aroma arrebatador de la marihuana, los gritos de los niños desnudos en el callejón, los insultos de las putas a los chulos y los anhelos de felicidad de la diáspora boricua discriminada en la Babel de Hierro.
GRACIAS 👍 COLOMBIA🥰 HONRAR ...HONRRRA!!! SALUDOS a Joe Arroyo😅EPD💐 a Frukoooo....todas las 🌟del grupo Niche incluyendo a toda Colombia 🇨🇴😂👍👉🇨🇺 DESDE EL EXILIO EN MIAMI 👍
ESTUPENDO DIRECTOR,COMPOSITOR Y CANTANTE CUBANO;ROBERTO FAZ,DEBEN CONOCERLO LAS NUEVAS GENERACIONES UNO DE SUS EXITOS MAS POPULARES FUE,PITA CAMION QUE SALE EN LA COLECCION NOSTALGIA HABANERA,TENGO 52 AÑOS PERO AMO LA SALSA BRAVA Y ESTE CANTANTE ES PIONERO DE EÑ SON Y LA SALSA.DESDE VARGAS-VENEZUELA LUIS GUILLERMO ECHARRI UGUETO
Yo soy de Puerto Rico pero reconozco que lo que llaman Salsa es música Cubana. Los mismos Cubanos no han sabido defender eso cuando alegan que la salsa es un genero distinto..
es guaracha no salsa el mismo maestro lo dijo, salsa es un termino comercial que se uso para q el que no sabe de eso pueda digerir tanta diversidad, llamemos alas cosas por su nombre y asi es que se aprende a identificar , vamos a culturizarnos , Sin miedo@@geyrod1613
@@edgardojuancsoy cubana y esto no tiene nada que ver con política pero si con $$$$$ ! Lo borraron porque así lo decidieron las compañías disqueras y los promotores. El comunismo en Cuba y su aislamiento sólo le hicieron todo más fácil. Piensa, que les impedía a los que estaban fuera de Cuba decir la verdad y ilustrar al público? Aunqu no lo creas yo creci escuchando a Benny, Roberto Faz , Pacho Alonso,Pello el Afrokan en la radio. Habian programas radiales dedicadaa esa musica y boleros. Como en tods partes la juventud preferiría lo moderno , pero ya eso es un problema generacional ,no politico. En los 70 y 80s hubo mucha influencias de Rock y musica disco, sin embargo hubo tambien tendencia a fusionar la musuca cubana con la nueva tendencia, adi surgieron los Irakere y los Van Van entre otros. Nadie le pide a la juventud en otros paises bailar la musica de sus abuelos y la mayoriani siquiera la conoce, entonces porque exigirlo en Cuba? No dejemos que la politica nos impida ser justos.
Mis mayores respetos angel salsa es un nombre comercial dice yonny pacheco.se le argudico.a.todos los ritmos caribeños.ahora.te.are una pregunta ay está antes de k.la.fania surguiera k ritmo de escucha en ese tema
Si hermano no te puedo contestar ahora porque soy policía en Puerto Rico y estoy trabajando. Pero mañana Dios mediante con pruebas de lo voy a demostrar.Saludos y bendiciones.
Salsa no es mas que un nombre que le dieron en los 60s en New York city a un estilo cubano propio de la Habana 1940s que navega entre el son montuno ,el guaguanco y mambo , llamado Guaracha eso es todo ....Este y otros videos son evidencias gráficas de la raiz de la salsa aka simplificado : SON!
MUSICOTA DEL AYER QUE TODAVIA, HOY RECORDAMOS.........ESA CALIDAD Y SOBREACTUACION DE LOS MUSICOS DE ANTAÑO, LE DAN UN CORTE DE NATURALIDAD QUE NOS DICE QUE LA MUSICA DEL AYER ERA MEJOR........!!!!!!!!!
Como italiano soy encantado por éstos talentos, la historia de la música cubana está lleno de estos artistas únicos y irripetibles, una historia que en un siglo supe generar una sorprendente mezcla de ritmos y melodías africanas y europeas partiendo con el Changüí o Son montuno hasta la Salsa y el Cuba Jazz de los Irakere por ejemplo, por elencarlos todos necesitaría una enciclopedia.
La musica cubana es la madre de todos los ritmos guaguanco,guaracha,son,guajira,rumba,mambo,danzon,songo,y muchos mas, los salseros solo hacen tomar los ritmos cubanos y adicionarlos a unas baladsas lastimeras que le han llamado salsa,pero el sabor de verdad esta en los ritmos cubanos autenticos,los grandes del son Beny More,Ignacio Piñeiro,Miguel >Matamoros,Roberto Faz,el unico defensor y que siempre ha reconocido a la muscia cubana es precisamente el mejor salsero de todos,Oscar de Leon.
En toda la historia de lo que ahora se llama Salsa, Robeto Faz debe estar al lado de Arsenio Rodriguez, definitivamente la Guaracha al estilo de Roberto Faz ahora lo llaman Salsa, Gloria eterna al Sonero Mayor
Guaracha Cubana!....el nombresito de Salsa fue una pendejada de un grupito de vivos en NYC y en Puerto Rico. La historia no miente. Ahi esta el record videografico.
Verdad que como esa música caribeña, de cuba no habrá otra, x eso cuba estuvo llena antes del 59 x tantas figuras que contantemente visitaba cuba y residían allí, orgullo para cuba . Que ritmo no ay otro como ese las ruedas de casino 1970 unas bailes nato de la juventud de cuba.
Roberto Faz Monzón (September 18, 1914 - April 26, 1966) was a Cuban singer who reached the height of his popularity during the 1950s and early 1960s.Like his contemporary Benny Moré, he specialized in many forms of Cuban music such as son, guaracha and bolero. He was a member of the Conjunto Kubavana for three years before joining the Conjunto Casino in 1944. At the Casino he sang alongside Agustín Ribot and Roberto Espí, achieving great success. In 1956 he left the Casino to establish his own conjunto, where he sang with Orlando Reyes and Roeangel Rodríguez "Rolito". He continued to tour and record with his band until his death in 1966
Es que no es solo la canción que siempre estuvo del putas, es el show tan sabroso de esa noche: el atuendo, la introducción de la senorita y la mamadera de gallo al comienzo... que risa. Curiosamente el video comienza con el final "échale salsita" de Pineiro. :) Mis hermanos, no se peleen. A Dios lo que es de Dios, y al Cesar lo que es del Cesar. Todos los musicos, incluyendo los que se inventaron la palabra "Salsa" para la música cubana, siempre han sabido que es eso, música Cubana. Pero con el paso del tiempo, Cuba y su música se regó en todas nuestras tierras, que contaban con ritmos e instrumentación parecida: Puerto Rico, Colombia, Venezuela, etc. Si no fuera por esto, estaríamos solo escuchando rock y "bailando" como en las discos europeas o estadounidenses. Cuba somos todos los Latinoamericanos, Cuba es toda Latino América (y bueno, miami tambien :))
Soy español me encanta este tema, lo bien que lo interpreta Roberto Faz, reminiscencias del folclore español muy bien armonizado sobre los ritmos africanos, la música cubana.
Nada que ver Roco. Los ritmos españoles no tienen que ver nada con la SALSA.. De España se tomaron algunos instrumentos pero el los años 60 del siglo pasado. A la guitarra se le quitaron o pusieron cuerdas, ni la flauta ni los tambores son españoles. De España musicalmente queda parte de la Guabina y algunos ristmos mas . De la SALSA no tienen nada ... absolutamente NADA....
@@jaimetejada1950 Esta no es salsa, es guaracha, esta en español por lo tanto tiene raices de españa, hasta la vestimenta del conjunto es de gitano español, claro que el ritmo es cubano.
ROCO JA GM........" reminiscencias del folklore espanol " ?........mas respeto por favor...MAS RESPETO..gracias....Esta musica DESCIENDE de AFRICA Y PUNTO.
Este conjunto es una gloria de cubaellos me recuerdan todos los momentos lindos de los bailables y de sus guardias y boleros no se si están tocando en algún lugar pero ellos dejaron mucho de wue hablar debían de seguirlo y continuar con ese nombre yo los admiro mucho
Grande Roberto Faz. Tuve el gusto de que Bárbaro Vidal (Jabuco) el conguero me ayudara en mis primeros pasos como músico. Gózaaaalo donde quiera que estés.
"èchale salsita"...frase cèlebre que nos hace entender como la palabrita "Salsa" hacìa muchos años que ya se usaba en mi Cuba Linda, antes que el grande Maestro Johnny Pacheco la hiciera famosa por el mundo ;-) Ademàs, escuchen bien al grande maestro CUBANO Roberto Faz, para que entiendan que esa es NUESTRA mùsica cubana y no de Puerto Rico !!! LA IGNORANCIA MATA A LOS PUEBLOS !!!!
Perdón y con mucho respeto, "Échale Salsita" fue tomado por Ignacio Pineiro de un vendedor de butifarras que pregonaba así, el término Salsa fue dado por Willie Colón junto con Héctor Lavoe (ver la película "El Cantante" ua-cam.com/video/x-kL9sNLC-4/v-deo.html
Francisco Balmaseda Hola, amigo. Gracias por dejar tu comentario. Ese detalle de I.Piñeiro y el Vendedor, no la conozco. Sin embargo, Te puedo asegurar que ese término no fue inventado por Willie Colón, ni mucho menos por Hector Lavoe. Sigo las declaraciones públicas y oficiales del Maestro Dominicano Johnny Pacheco, quien junto al Abogado Italiano Jerry Massuci crearon el término “Salsa”, teniendo en consideración que la MÚSICA CUBANA en ese momento necesitaba un nombre más comercial y digerible para aquellos lugares que visitaban en Concierto, donde nuestra música no era muy conocida. Como tocaban de todo y la salsa es un condimento que lleva varias especies y aromatizantes pues la decisión de ponerle “Salsa” a la música Cubana. Que luego enriquecieron con nuevos giros armónicos e innovaciones en sus arreglos. Además de llevarla a todos o casi todos los continentes. Reitero mis agradecimientos por su tiempo. Un cordial saludo.
@@FranciscoBalmaseda lo que diga una pelicula no vale nada. No me parece que en este tiempo nadie le llamara salsa a esta música. El nombre de salsa vino después y es mas una desgracia para la cultura cubana que otra cosa. He oído por ahi que la timba es la "salsa cubana". Si este señor del video revive se vuelve a morir de la rabia que le da.
@@FranciscoBalmaseda haha...otro ignorante e inculto hermano Latinoamericano. Echale Salsita, cancion cubana del Trio Matamoros compuesta en Chicago, IL en el 1930. Estudia un poquito antes de ser un hazme reir mundial. Quieres? En los 50s en Cuba se usaba el termino por todos lados en el contexto de describir estos ritmos. Pacheco&Co incluyendo a Willie Colon, Hector Lavoe llegaron tarde a esta fiesta e infestaron a la fanaticada con la FARSA Y LA MENTIRA mentira de que habian inventado algo en NYC. Educate, te hace falta.
@@WillieDeCuba Willie...los maestros no se prestan para esas mierdas. Ese cuento de que fue con el objetivo de educar a la fanaticada fue una movida para sacar a los cubanos del juego musical en el mercado Americano y hacer un rebranding de Cuba y su musica en un momento vulnerable y de vacio despues del 59. A Celia inclusive, la metieron en esa rola en un momento de vulnerabilidad. La historia no miente y el record videografico existe. Se que esto es obvio, pero lo destaco para lo que no conocen la historia. Despues empezaron a recoger pita y a tratar de dar credito. Presentaban en los conciertos vociferando: musica de Puerto Rico y ni mencionaban a Cuba. Para que contar. Esa no se olvida. Incluyendo al Canario que todavia a estas alturas dice que ne NY evolucionaron la musica Cubana, que el toca musica Cubana refinada y que la Timba es algo pasajero. Todo lo Cubano les olia a mierda, incluyendo Willy Chirino, el cual a pesar de su excelencia no lo dejaron entrar en Puerto Rico. O acualmente cuando quieren reagenciarse la Timba Cubana despues que lleva 30 a~os rodando por el mundo, y cambiandole el nombre a Salsa Brava.....Esta es la mentalidad de este grupito.
en realidad es una de las personalidades mas grandes representado nuestra musica. En la historia de la musica cubana (salsa) el es unos de los mejores.
Recordando… Maelo! Su Grito De Batalla ¡Ecuajey!🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷 Ismael Rivera desarrolló un estilo único de "soneo" mediante el cual rompía con la clave para poder acomodar más versos pero lo hacía de una forma que luego de romper la clave, se reintegraba a la misma sin perder el compás. Además, su acentuación, o lo que llaman cadencia, combinación de ritmo y voz, hacía sonar en muchas ocasiones su voz como si fuera un instrumento. Artistas como Héctor Lavoe y Rubén Blades han admitido tener influencia directa del Sonero Mayor. En la actualidad, cantantes más contemporáneos como Gilberto Santa Rosa y Víctor Manuelle han mencionado a Ismael Rivera como una gran influencia en su estilo de cantar. La experiencia puertorriqueña tiene muchos de los mismos incidentes con sus homólogos cubanos, muchos de los músicos, cantantes y arreglistas puertorriqueños evolucionaron. Con los años 30 y 40 a menudo en Puerto Rico y Nueva York, se han mezclado con una manera similar y han proporcionado igualmente su propio estilo de Fusiones con diferencias y similitudes a sus estilos de músicos cubanos homólogos en los sinópticos que los músicos cubanos que a menudo postulan que Boricuas estaban copiando su forma de sonidos cubanos pero la Evolución de la música puertorriqueña tenía más sofisticado que a su vez causó el desarrollo directo de su propio estilo de Salsa. La mayoria de las bandas cubanas en los 40's tenian musicos y cantantes boricuas en la ciudad de Nueva York donde la poblacion de puertorriqueños superaba en numero al resto de los latinos especialmente a los cubanos. Y por supuesto todas esas otras bandas de salsa que eran 100% puertorriqueñas. Antes de que Celia Cruz se uniera a la Sonora matancera, Milta Silva, Bobby Capo, Daniel Santos, Yayo el Indio todos boricuas, cantaban con la sonora mantancera. Jose curbelo siempre utilizaba músicos puertorriqueños en los 40's...Cantantes como Tony Molina, Tito Rodriguez, Yayo el indio, y sabu Martinez en las congas, Tito puente en los timbales. Así que la experiencia puertorriqueña tuvo un acceso directo a algunas de las mejores salsas jamás realizadas.
@@salsero3982ay señor, no percibe lo patético que se lee? No sé cuántas veces me lo he encontrado en videos de música cubana escribiendo sandeces, es un nacionalista bien burdo que tiene muy creída su mentira y lejos de hacer quedar bien a su cultura o a su país da mucha vergüenza.
My daddy once told me to “ píntate el josico y olvídate de todo” I never knew this song existed. That was his advice to me to help me overcome my depression. This is performed in Spain, my secret passion is flamenco.... this song this video saved my life...
Eso si es una Sra Orquesta como la mayoria de esa epoca no como ahora que solo copian las versiones viejas y las echan a perder, como decimos por aca ahi les dejo ese trompo a ver si lo bailan en la uña (Y).
Roberto un fenómeno ,baile mucho con él en él dentro Montañe y sabía compartir con su público ,ojalá tuviera la máquina del tiempo para regresar a esos momentos
Esto fue en 1964 ni la fania ,ni gran combo ni ponceña existian ese fue el patron que escojio el musico Johnny pacheco para lanzarlo al mundo desde new York como salsa la guaracha son de cuba
@@adonismaikermadrid negativo esta presentacion fue en 1964 para noche buena o navidades serian las ultimas dicho sea de paso fueron eliminadas por el regimen dictatorial castro comunista hasta que el papa juan pablo fue a cuba y empezaron a celebrarse nuevamente aunque sin brillo la locutora era la celebre consuelito vidal .fue la guaracha son de Roberto faz el patron musical que es escojio Johnny pacheco con fania para ponerle el nombre comercial salsa que siempre fue y ha sido musica cubana!
hermano oliveras.casi el 98% de los toques ,sonidos, acordes de la salsa ya habian sido creados por musicos cubanos en cuba y en nueva york lo que cambia son los tiempos e instrumentos nuevos y tecnologia de grabacion la predileccion de la percusion metalica de los puerto riquenos fue solamente una de las variante y estilos de la musica cubana dicho sea aprendida por los jovenes new yorican fueron en orquestas cubanas en nueva york,como javier cugat,jose curvelo,mario bauza,machitoy ,arsenio rodriguez y la gran influencia que venia de directa de cuba hacia puerto rico o nuevayork,ejemplo tito rodriguez y tito puente que se nutrieron de estas orquestas que muchos de sus musicos eran de origen boricua lo que tocaban era musica cubana,por cierto si escuchas la mayoria de canciones hasta mediados de los 60s todos los musicos boricuas o casi todos le cantaban a cuba o de cuba,sino oi a tito rodriguez,es indiscutible que la musica es de origen cubano con aportes tambien de otras nacionalidades ,sobre la misma base ritmicas cubanas
Como en un buen guiso, en las páginas de "Cocinando Suave: ensayos de salsa en Puerto Rico", hay una fusión de sabores. Dulzura en el recuerdo de una época dorada para el género. Amargo en la alusión a las tragedias personales de algunos músicos. Leer es meter la cuchara en la olla para probar a sorbos el manjar de la música. El libro, editado por César Colón Montijo, se acaba de lanzar en su segunda edición, muy similar a la primera, gracias a una colaboración entre Ediciones Callejón y El Perro y La Rana. “Cocinando Suave” reúne 18 textos escritos por académicos, investigadores y periodistas conocedores del género, que lo abordan desde diferentes esquinas para dejar al lector satisfecho o, quizás, con ganas de un segundo plato, porque de la salsa y de los salseros siempre habrá más que contar. Por lo pronto, las temáticas tocadas en el libro son una oportunidad para destapar otros asuntos más allá de la música, tales como la migración, la guerra contra las drogas, la “ruina” del país y muchas otras, tal como como cuenta Colón. PUBLICIDAD ¿A quién va dirigido este libro? -Quiero acercarme a distintos públicos. No quiero negarle la posibilidad a quien lea el libro de relacionarse con textos académicos densos que quizás para algunas personas son más difíciles de digerir. No creo que me toque a mí negarle la oportunidad a quien lee de acercarse a esos textos, al contrario, me gusta la posibilidad de compartir el trabajo de colegas que producen diversos tipos de escritura en el ambiente académico. Me gusta la oportunidad de combinar sus trabajos con otras formas de escritura salsera. Para mí es sumamente importante que el libro refleje distintas formas de pensar y de escribir sobre la salsa. ¿Cuándo decides empezar a investigar formalmente la salsa? - Me crié con mis tíos escuchando esta música y desde chamaquito me gustaba aprenderme las canciones de El Gran Combo, La Selecta. En un momento mientras hacía mi maestría en antropología visual en la Universidad de Barcelona decidí hacer un documental sobre Maelo, pero no sabía exactamente qué hacer. Luego trabajé en Radio Universidad y en 2006, fui al Foro Social Mundial en Caracas a trabajar. Allí conocí al grupo de amigos Los Macropanas y tripié con esa gente. Ellos escuchan la música de Maelo en el contexto del proceso bolivariano. Incorporan fragmentos de su música en su modo de hablar. Por ejemplo, ellos tienen el concepto de "la presohumildad", que lo trabajan a partir de la frase que Maelo dice en la canción Las Tumbas, "Dale pa' alante preso humilde". Entonces ellos conceptualizan la presohumildad como un concepto político, de vida, hasta filosófico. Cuando conocí a este grupo decidí que ese sería mi proyecto de Maelo, que primero fue pensado como un documental y luego se convirtió en mi proyecto de doctorado, de la tesis doctoral que ahora mismo trabajo en Columbia University. Paralelo a esto trabajé produciendo el programa Salsoteca en Radio Universidad con Josian Emanuel Bruno, de 2007-2011. En ese proceso de producción de un espacio radial semanal, empecé a estructurar todo lo que había escuchado como chamaquito, porque yo, nerd al fin, me la pasaba también leyendo sobre el tema. Mi tío Quique me regaló temprano El Libro de la Salsa, del venezolano César Miguel Rondón. Y en Salsoteca yo empecé a darle orden a todo ese conocimiento acumulado. Además, de que con Josian hicimos entrevistas a Roberto Roena, Cheo Feliciano, Junior González, Ismael Rivera, Jr., y Raphy Leavitt con Sammy Marrero, por mencionar algunas leyendas salseras. ¿Por dónde se empieza a investigar sobre salsa? ¿Cuán difícil es conseguir información? - Es súper difícil, especialmente conseguir fuentes fiables. Una fuente importante son las notas en los discos, ahí hay mucha información fundamental, como descripciones de los músicos sobre los proyectos, descripciones del productor que te permiten saber cómo pensaba. Nombres de los músicos que participaban, eso cuando se les daba el crédito porque a veces no se le daba. El diseño de las carátulas también es una referencia de la estética y el estilo del momento. PUBLICIDAD Otra fuente importante es el coleccionista, esa gente son un archivo de lo más valioso para mí. Con ellos es delicado trabajar también. A veces la gente no quiere compartir la información. A veces quieren tanto a estos músicos, el afecto es tan profundo, que hay una idealización, son puestos en un altar, y en eso, me incluyo. Cuando uno se pone a indagar un poco más, muchas veces encuentra versiones exageradas o mitificadas. Es algo que pasa mucho con Maelo. La gente lo adora en Venezuela, en Panamá. Yo juego con ese mito. Yo no sé cuánto de lo que me han contado es cierto o no. ¿Cómo que juegas? -Los cuentos de Maelo con relación al Nazareno en Panamá son intensos. Uno va a Portobello y su cara se ve muchas veces al lado del Cristo en imágenes populares durante las fiestas en octubre. Es impresionante porque cómo uno cuenta eso, cómo uno se relaciona con esa devoción, cómo uno respeta la representación que la gente tiene de él y su música, o cómo uno la pone en perspectiva. No me interesa romper el mito, me interesa saber por qué hay un mito y contarlo. Hay otro tema que se me ocurre al hablar de esa cuestión del mito y de lo delicado que es manejar muchas de estas historias que uno escucha. Es el caso del tema de las drogas con los músicos. Y también el tema de la cárcel. A mucha gente no le gusta hablar de estos temas porque hay dolor, se perdieron amigos, músicos, familiares, pero me parece importante abordar estas bregas para pensar la salsa, para ponerla en perspectiva. En el libro incluyo unos textos que bregan con estos temas. El ensayo de Chris Washburne estudia la relación de la industria de la cocaína con la industria salsera en Nueva York. El texto de Juan Carlos Quintero-Herencia habla sobre las marcas del sistema penitenciario en la voz y en la escucha salsera. Están también los poemas de Gallego. Son temas que a mí me parecen urgentes para pensar al país, para pensar la salsa. Y que se relacionan con eso que hablamos sobre el mito, sobre las historias que uno escucha investigando, estas bregas salseras. ¿Hay mucha nostalgia con la época dorada de la salsa ¿qué opinas de la música que se está creando actualmente? - Yo pienso que hay salsa de calidad, de sobra. Pienso que no es igual a la de la llamada época dorada pero no tiene porque serlo. Esa salsa surgió con esa fuerza y esa energía por las condiciones en las que se produjo. Ahora las condiciones son diferentes. La música que expresa un contexto similar ahora es el reggaetón y el hip hop, nos guste o no. En términos de calidad, pienso que hay buena música producida recientemente, no es que toda me encante, pero no quiere decir que no está bien hecha. Juan Pablo Díaz, Macabeo y Pirulo son los que más me gustan. En Colombia también hay muchas orquestas excelentes, haciendo un buen trabajo con distintos acercamientos.
@@oliverassammy9794 Y ... cuántos de ellos fueron músicos antes que Roberto Faz?. Roberto Faz muere en el 1966, ya había dejado su marca en la música popular, tus ejemplos o los ejemplos del libro al que haces referencia datan de la década del 70, muchos años despues de Roberto Faz, o Benny Moré por solo mencionar algunos. Lo mismo pasa con la forma en que se baila la salsa, el casino cubano o la rueda de Casino se remonta a la década de los 50, luego ustedes lo tomaron y les cambiaron el nombre por "salsa".
@sabor21 "Hay gente que anda diciendo por ahí que la Salsa vino de Nueva York. No señor, la Salsa tiene su raíz cubana y eso nadie lo ha podido cambiar hasta hoy; esto es lo que excita más al bailador. Sé que Cuba sigue echando pa´lante en sus diferentes formas de interpretación musical. Los congresos de Salsa mantienen hoy la memoria viva de esta música en diferentes partes del mundo. Esto ha ayudado mucho a conservar también el arte del baile." - Eddie Palmieri, Jajajajaja. :)
Carlos usted ha indicado algo muy importante a lo mejor sin querer: LA SALSA TIENE SU RAIZ CUBANA y esto es así. Ese termino Salsa que le dió o popularizó el Sr Phidias Danilo Escalona a todo el conglomerado de canciones con ritmos afrolatinos o afrocatŕibeños nacieron en Cuba, sin discusión.
@@horamoraginhoramoragin7422 Para inicios de los años 60's la música de los pasados treinta (30) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria. El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa". Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana. Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...
@@salsero3982 muy interesante su comentario, el tiempo va cambiando lo establecido pero ... Todo Tiempo Pasado ... fue mejor, quizás la nostalgia nos hace pensar así. Gracias.
@@salsero3982 deja la MUELA y pónganse a crear .. sonido puerto Riqueno ni sonido puerto riqueno !! que sonido ? ustedes lo que siempre han hecho es sacarle plata a la música Cubana y Dominicana. De ritmos NO saben nada … obvio un son de Matamoros no suena igual al del Cuarteto Patria y este no suena igual al del Conjunto Kubavana ni este suena igual que el de Arsenio ni este suena igual al de Son 14 ni este igual al de Adalberto Álvarez y su son .. que quiere decir esto ? que porque ellos tocan el son a su manera y físicamente de un trío se salta a un conjunto o a una orquesta NO es música Cubana ? no me hagan reír. Todos todos ustedes aprendieron de los Cubanos y hoy en día NO hacen nada más que regeton saben por que ? porque no tienen base cultural sólida para mantener lo que adoptaron. Constantemente los músicos de PR van a Cuba. Año tras año de Hidalgo, Todos los de la Sonora Poncena se la pasan en Santiago de Cuba, Víctor Manuel etc etc etc todos van muchas muchas veces a aprender de la música y cultura Cubana. Siempre he dicho que si le quitas a lo que ustedes llaman “salsa” los ritmos Cubanos NO suena la Orquesta y punto el que sabe de música lo sabe, desde el 1-2-3 ahhh para empezar tienes que empezar con ritmos Cubanos de PR no hay absolutamente nada. Obvio en NY formaron bandas u Orquestas grandes y tomaban números de conjuntos o tríos Cubanos le hacían 2-3 arreglos lo montaban le pusieron salsa y crearon algo nuevo ? NO me hagan reír !! Por algo Benny More siempre quiso hacer su Banda Gigante para que NADIE le pasara por arriba, el tocó y canto de TODO y siempre aunque innovó mantuvo su sello Cubano y se lo gritaba al mundo entero … Sin música Cubana NO hay “salsa” y sin música de Puerto Rico pues siempre habrá “salsa” pues de ustedes en la salsa rítmica y musicalmente hay si acaso un 2% el que sabe de ritmos lo sabe pero el que sabe solo de “salsa” pues que carajo va a saber ? pues nada … PD: Se la pasan copiando de la Internet y pegando manuscritos en UA-cam sin saber de música ni ritmos ni de cultura .. COPIONES.
I never knew of Roberto Faz when I was in Cuba ... That country media is so controlled on those days.. I really learn lots about me Cuba while I am here ...
a disfrutar, no queda otra, despues hicieron nuevas versiones, como la de la charanga habanera, quedo buena, pero esto es UNA JOYA MUSICAL.... una delicia a los oidos...
Tuve la suerte de bailar en Cuba el Conjunto de Roberto Faz , en el Cacino de la Playa entonces éramos muy jóvenes y lo seguíamos por toda La Habana, q tiempos aquellos ❤❤ q felices heramos a pesar de la situación tan horrible de entonces, recuerdo tener un enamora q me contaba esta canción q se me quedó grabada para siempre en mi memoria, toda Cuba lloró la muerte de Roberto Faz segun se dijo le dio como una especie de Infarto y lo declararán por muerto , al tiempo cuando fueron a ex sumar los restos, el cristal de la caja estaba arañado se habló mucho de eso y no volvimos a saber más del terrible suceso no dieron más información sobre el casó fue mi triste para todos nosotros, en está canción el lanza un mensaje donde dice q él quiere su libertad cómo el pajarillo, prestenle atecion a la canción ahí el pide la libertad para Cuba del régimen Comunista y Castrista de Cuba se lo cuento tal cómo lo viví. Gracias aquellos q han pedido información y por interesarse por la historia de éste gran músico Cubano . ❤
creador del ritmo bravo (guaracha -son)un sonido muy progresivo que invento a finales de los 50's y principios de los 60's laa palabra salsa no existia sin dudas este ritmo rapido y progresivo fue la base de lo que hoy llaman salsa si escuchas bien no existe diferencia entre este numero a los que hacian Oscar,la fania y muchos mas en los 70's cuanto a metrica llena de ritmo y sonoridad muy exijente al bailador aqui vemos de donde nacio la salsa actual!!
Qué bien viven los cubanos en los: "Estados Unidos" "España" "México" "Perú" "Ecuador" "Honduras" "Guatemala" "Italia" "Alemania" Puerto Rico en fin en cualquier lugar que “Exista Libertad” y por supuesto que no sea CUBA… CUBA UNA MENTIRA AL MUNDO UN GOBIERNO QUE DESGOBIERNA UNA DICTADURA QUE TORTURA UN PUEBLO QUE SUFRE VIVA CUBA LIBRE SIN LOS ASESINOS CASTROS.
@@ivancepeda7588 Ciertamente otro se llamaba.... Salsa Negra. Los vivos de NYC no hicieron mas nada que copiar y plagiar incluyendo Pachelo y los de la Fania...que por cierto el nombre Fania es de Cuba tambien. No inventaron ni ostia solo copia y plagio, son cientos de temas los que plagiaron segun tengo entendido.
Donde hubiera salido de Cuba comio lo hizo la Sonora Matancera,sin lugar a dudas RF seria considerado como una de las mejores orquestas en la musica cubana!
esto es , realmente ''violento'''' de mi artista preferido'',mil gracias, espero mas adelante que subas (mi bombolaye) es otro numero preferido, bailalooooo!!!
Sin pataleo,esa música es originalita de la mayor de las Antillas,eso es mucha clase musical, que es una presiosura con los pocos recursos de la época y denotan tremenda calidad
TREMENDO SONERO DE LA MATA CUBANA TENGO UN PAR DE AÑOS Q SUPE DE ROBERTO FAZ MIS GRANDES RESPETO Y QEPD VIVA LA MUSICA CUBANA Y DE HABLAHISPANA
Simplemente roberto faz una super estrella
asi se llama guaracha o son cubano eso de salsa no existe ,la salsa no existe como genero musical
Lo más grande que ha existido es la música cubana...en México, hoy día, 24 de febrero del año 2024, se sigue disfrutando intensamente en toda la república... abrazo a todos nuestros queridos hermanos latinoamericanos!!!!
7th Avenue. 😢5 no
Quien como yo escuchando a Roberto faz en noviembre de 2024😊
DEMASIADO ADELANTADOS A SU ÉPOCA!
Que maravilla de nuestra música , ya no existen esos músicos con esa maestría ,claro ese tema de los nuevos instrumentos ha Sido fatal,gloria eterna a esos grandes
Puro duro , que orquesta DIOS mio.
Roberto faz no fue Segundo de nadie ni del mismisimo Benny more simplemente se Adelanto a su epoca todo un fuera de serie y su orquesta toda una sensacion
Que bárbaro, como dicen en mi pais Colombia este maestro Roberto Faz y sus músicos eran unos VERRACOS (fuera de serie) nada de pistas musicales, todo en vivo y en directo e improvisando, como buenos soneros. Q.E.P.D. El maestro Roberto Faz y de seguro muchos de estos músicos también ya habrán partido. VIVA CUBA POR SIEMPRE.
Tremendo temazo ❤
Son montuno. Del monstruo de regla. Roberto faz. Abrazos desde cartagena de indias.
La dupla perfecta en los bailes populates donde su presencia se hacia obligada benny more y Roberto. Faz los disfrute mucho hablo con conocimiento pues tengo 82 abriles EPQ estos grandes de la epoca de oro de la musica cubana
El que sabe, sabe. Mis respeto para usted.
PINTATE LOS LABIOS MARIA, TODA UNA NOTA MUSICAL..........INSUPERABLE MUSICA DE ANTAÑO, CUANDO HABIAN RUMBEROS DE VERDAD...............!!!!!!!!!
Un día como hoy, 18 de septiembre de 1914, nació en Regla, Cuba, el Gran Sonero, percusionista y director de orquesta Roberto Faz Monzón. Maestro, lo seguimos extrañando. 🎵🎤🪘🎶😢😢😢😢😢
Tremendo audio y sin computadoras todo a pulmón
Un adelantado En el l tiempo don Roberto 🎉
Que. Verraquera. De. Orquesta. Y. Salsa. Ay, na. Ma. UF. Me. Acuerdo. De. Mi. Séptimo. Cielo. Calidad. Colombiano
La verdad es que ningún arreglo e salsa podrá superar nuestra música cubana. Esta pieza fue mucho antes que Harlow y que Palmieri y que Pacheco, y suena con más calidad y auténtica. Esta es mi música cubana.
Palmieri y harlow eran fanaticos de nuestra musica y lo que hicieron fue copiar y hacer versiones de estas canciones y sin pagar derecho de autor
Amigos no podemos negar el aporte de Cuba a nuestra música latinoamericana, pero tampoco los cubanos pueden dejar de reconocer que mientras estuvieron ocupados con la revolución descuidaron la música, no evolucionaron, ejemplos el danzón los mejicanos la adoptaron, si no fuera por ellos posiblemente sería escuchado por personas mayores, pero allá mantienen vigente el danzón, hay salones de baile y concursos; con relación a la guaracha disfruto de ella como no tienen idea y reconozco a don Roberto Faz como el mejor sonero que he escuchado; pero los portorriqueños ocuparon el espacio que los cubanos dejaron, imponiendo un nuevo estilo más popular y definitivamente lograron el éxito que todos conocemos, hasta como todo en la vida y cono dice la canción todo tiene su fina, nada duda para siempre fue desplazado por otros ritmos; pero de verdad disfruto de la música cubana danzón, son , boleros, la música campesina y otros pero de los músicos antiguos ahora no pasa nada, saludos, abrazos y a seguir disfrutando.
@@isaacferrolozano1471 si asta es zapateo es cubano y el que imita fracasa la musica de los purtorriqueños es la plena y la bomba no tienen otra musica que esa
Bueno el que ignora la verdad jamas estara de acuerdo existen los argumentos bien solidos y fundamentados que esta Musica se creo, desarrollo y evoluciono en Cuba a las pruebas empiricas me remito hechos concretos no artificios de aquellos que por orgullo artistisco no reconocen la Madre musical CUBA 🇨🇺
Todos los cubanos debemos oír, cantar y bailar nuestra música que es eterna y hermosa. Gracias por ella.
Tiene usted mucha razón 😊
Que ricura. ❤❤❤❤❤
Esa si es la música cubana
Candela para el Mundo Roberto Faz un extraterrestre un fuera de liga que Manera de aportar ritmo y sabrosura y inprovisacion.
Este es un tremendo tema, difícil de obtener.Si no me equivoco el cantante es Panchito Riset.Muchas gracias por darnos la oportunidad de escuchar estás panelas de los grandes músicos de la edad de oro de la música cubana.
Eso sí era melodía maestro. No como la basura vulgar que hoy se consume. Saludos cordiales desde Cúcuta en la frontera colombo venezolana 🇨🇴🇻🇪 Sur América
En Colombia y especialmente en nuestra Cali son himnos inmortales, nuestro guateque, la música que más nos gusta !!!
El origen de todo lo que después del 74 decidieron mal llamar SALSA por un afán comercial, la mejor música, los mejores cantantes y los mejores coros...................la música cubana es lo mejor de lo mejor, qué talentosos que son !!!!
Salsa ni salsa son cubano cuba es la mata de muchos generos y tienen que reconocerlo para hablar de musica
Guao que joya del ayer!!!! Gracias gracias gracias y mil gracias, una reliquia!!
¡Tremendo vídeo del recuerdo!
Un día como hoy, 26 de abril de 1966, falleció en La Habana, Cuba, el Gran Sonero, percusionista y director de orquesta Roberto Faz Monzón. Maestro, lo seguimos extrañando. 🎵🎤🪘🎶😢😢😢😢😢
Dios se lo llevó en buena hora..imaginemos el coraje que iba hacer ...que lo que el interpretará le llamarán salsa
lo escuche en pleno parque de rebla su ciudad natal cuando aun yo tenia 12 años tocando esa interpretacion llamada sonerito toca tu bombo,como el la interpretaa nadie mas
El.genero.salsa.biene.de.cuba.alli.nacio este.genero.maravilloso.gue.rico
POR QUE SE PELEAN TANTO SI LA MUSICA ES UNIVERSAL Y CADA PUEBLO HACE MARAVILLAS AL AGREGARLE SUS SENTIMIENTOS!!!!!!
La musica es universal mientras una cultura no quiera robarsela descaradamente a otra. Educate. TODO IMPORTA.
@@usergvhhyu1223 "Patán"
@@ivancepeda7588el patán eres tu.
Grande entre los grandes del universo, bendiciones para todos ustedes,, Raleigh, NC usa.
Mea culpa! Hasta ahora descubro a Roberto Faz!!! Qué grupo! Qué acordes! Qué interpretación! Duele no haber vivido su época para disfrutarlos. Me dedicaré a buscar su legado para conocerlo. Ahora entiendo la grandeza de la salsa...definitivamente Arsenio, Benny, Roberto y tatos otros que no conozco (pero que trataré de descubrii) alzaron en sus hombros al resto que sí he conocido
@@adonismaikermadrid Matamoros Septeto Habanero La Aragon las damas como María Teresa Vera Xiomara Alfaro y muchisim@ más
@@adonismaikermadrid Ciertamente....
La musica Cubana es la raiz de muchos generos en Latino America, llamece como se llame. Saludos de Colombia.
Así es mi amigo.la música cubana es lo mejor..lo de más es copia...de Cuba nace .el mambo con Pérez Prado y Beny More.el bárbaro del ritmo...nace el guaguanco .la salsa.la guajira.el son.la columpia.guaracha.bolero.el bolero son..el yambu..el danzón..y nacieron los mejores compositores..y cantantes..la gran sonora Matancera..cubaaaa es y será la mamá del ritmo...arriba Cuba...Roberto faz.orquesta Aragón..areito y su conjunto. Roberto Torres.monguito.miguelito puni.la india de oriente.linda leída.celia cruz.angello vailanty.Miguel quintana.conjunto crema.conjunto yumuri.alfredo valdez.alfredo chocolate armenteros...conjunto impacto.sar All star.charly romero.justo Betancourt.mongo santa maría..Alfredo de la fe..Pupi legarreta..celio gonzales.el bigote q canta el gran . Bienvenido Granda..Javier Vázquez..welfo..ufffff y muchisimos masssss..arriba cubaaaaa...es lo mejor...como Cuba nadie....de hay nace el son ..Cuba el papasito del son montuno...me faltaron de nombrar muchos más.toña la negra....hay na ma jjjii😜😁😂😂
Aunque en Cuba no hubiera habido una revolución politica y social, ya en Nueva York los boricuas venian creando una revolución musical. Ellos estaban jugando con los ritmos como niños creativos que querian crear su propio sonido, y así fué. Para el 1965-70 habian 1,429,000 boricuas en Nueva York y no más de 30,000 cubanos una proporción de más de 40 por cada 1 (uno). Los boricuas parecian como hongos que estaban en todas partes, eran como algo que crecia de la tierra y brotaban solos, fueron entonces ellos, los responsables más que nadie de este nuevo sonido y estilo emergente, viniendo a ser, los protagonistas y creadores de LA SALSA. Solo habia una orquesta en Nueva York "alegadamente" cubana y era la de Frank (Machito)" Grillo y sus Afrocubans Boys, los que resultaban ser en más de un 60% boricuas. Machito por su lado, habia nacido en Tampa Florida, viviendo en el Barrio puertorriqueño de Nueva York, con su esposa la boricua Hilda Torres. Machito fue llevado a Cuba de niño por sus padres y cuando regresó ya de adulto para finales de los años 30's, se inicio como cantante con la orquesta del puertorriqueño Noro Morales.
Orquesta del Boricua Noro Morales para 1938, canta Machito.
Entonces desapareciendo Cuba y los cubanos para los años 1960's como una opción musical, como una explosión comienzan los boricuas a hacer en Nueva York una mezcla de ritmos y es así como surge lo que es la Salsa. Música que ni es típicamente boricua, ni es cubana ni norteamericana, es una música mulata o si se quiere mestiza, creada por músicos puertorriqueños.
Datos relevantes
Al hablar de la música Salsa, lo importante es su momento de nacimiento y quien fué o fueron sus creadores inmediatos, irnos a buscar los origenes, inevitablemente nos va a llevar al África y a España. Cuando los cubanos hablan de Guaguancó, Rumba o Son, no se refieren a Haiti como lugar inmediato de origen, parten de la premisa de que fueron ellos los que modificaron dichos ritmos rústicos por unos más musicales, no se refieren nunca a los origenes.
La primera vez que se utiliza la palabra Salsa para referirse a un nuevo genero musical que no caía en una categoría o ritmo particular, se uso en Venezuela en 1966 para referirse a la música de los puertorriqueños Ricihe Ray y Bobby Cruz, como una indefinible. Por lo que su origen para referirse a un estilo de música o sonido nuevo fue mucho antes que el lanzado por la Fania para 1975, aunque internacionalizado posteriormente por ellos. [Ver]
Origen de la palabra Salsa como genero musical
En una visita reciente a la ciudad de Medellín Colombia, Bobby Cruz el popular cantante boricua les concedió la siguiente charla a Edwin Osorio y Juan Carlos Ángel, director de El Sonero de Barrio de la cual tomamos estos extractos.
¿Maestro, hay muchos rumores que de dónde viene la palabra salsa, para usted de donde proviene?
-Hay que distinguir entre la palabra salsa como ingrediente de comida y la música que se llama salsa. Siempre existió música afrocubana básicamente esta tenia unos ritmos muy definidos. Sin embargo la palabra que es la que define el termino musical que se conoceria como "Salsa" nace básicamente alrededor de Richie Ray y yo, y no porque nosotros lo hayamos pensado asi.- Estábamos siendo entrevistados por el señor Phidias Danilo Escalona que le decían el Loco Phidias en Caracas Venezuela, Phidias en la radio mientras nos entrevistaba dijo: “mira a mí me dicen el Loco, pero la música que ustedes tocan esta mas loca que yo, ya que eso no es Mambo no es Chachachá no es Guaracha ni Guaguanco ni tampoco Pachanga que es esa jerga que ustedes tocan” y Richie en broma le dijo “eso es como un Keetchup” y Phidias le dice: “yo no estornude” ¿que quieres decir con Keetchup? Y Richie le dice “Keetchup es la salsa que se le echa a las hamburguesas para que cojan sabor” entonces Phidias le dijo: “ ahhh... pues ya lo oyeron amigos radio escuchas” la música de Richie Ray y Bobby Cruz; “se llama SALSA” (pegando un grito de jubilo y sorpresa)
La razón de su grito al aire, es la emoción que le causo al tener un programa radial que era promovido por la empresa Pampero, productores de distintos tipos de Salsa en Venezuela, y a la coincidencia de que su programa se llamara "La hora de la Salsa" la emoción que creo esa sinergía en Phidias, fue más que evidente. Hoy día Phidias, es conocido como en Venezuela como "El padre de la Salsa" sin embargo dicho termino es incorrecto, Phidias seria mas bien "El Padrino de la Salsa" ya que fue quien la bautizó, pues la criatura tenia a sus padres en los músicos de Nueva York y Puerto Rico.
@@omarpareja2242 HÉCTOR LAVOE nace en PONCE un día como HOY hace 73 años. Un músico y cantante de primera que enamoró al hemisferio con su voz.
Su talento lo convirtió en un ÍCONO de la música tropical, excelente exponente de plena y salsa. Todo lo que cantaba, PEGABA; todo era un éxito. Cuando HÉCTOR murió, realmente se convirtió en una LEYENDA, realmente se INMORTALIZÓ como pocos cantantes tropicales lo han logrado. Su fama no muere, todo lo contrario, CRECE. Su música es famosísima y recordada en las comunidades hispanas de EE.UU., en América Latina (Venezuela, República Dominicana, México, Cuba, Panamá, Colombia,) y sobre todo en su Patria, PUERTO RICO. Hoy cualquier trabajo de HÉCTOR LAVOE es considerado PIEZA DE COLECCIÓN, y posiblemente no le resulte nada barato.
En EL PERÚ es otra cosa, se oye su música, lo honran con murales y estatuas, pero más importante aún para nosotros los BORINCANOS es saber que los hermanos PERUANOS, lo quieren.
Un día como HOY, PONCE le regaló a TODA LA NACIÓN un GRAN MOTIVO DE ORGULLO. Lo que le diga cualquier puertorriqueño sobre LAVOE puede interpretarse como un lucimiento NACIONAL por ser BORICUAS; así que compartimos el sentir espontáneo de alguien que NO LO ES.
Hace un tiempo, hablando sobre este tema, nos escribió (medio lucío, jeje) un hermano PERUANO, Diego Torres Pimentel y creo que sus palabras hablan por sí solas ...........
“la primera escultura, estatua o busto que se hizo en honor al GRAN e INIGUALABLE salsero puertorriqueño HÉCTOR LAVOE, no fue en Puerto Rico, ni en Nueva York, FUE AQUÍ EN MI PAÍS, en EL PERÚ, donde es considerado uno de NUESTROS más grandes ídolos. Con respeto y admiración te digo CON HUMILDAD que LAVOE es tan nuestro, como de ustedes, aquí es IDOLATRADO .... DIOS BENDIGA A PUERTO RICO, NUNCA HE IDO, PERO AMO A ESA TIERRA COMO MÍA ...”
LA GUARACHA SALSOSA
lOS BORICUAS, HEMOS CREADO UNA SONORIDAD ÚNICA
WILLIE COLÓN Y HÉCTOR LAVOE
En 1967 Héctor Pérez aceptó grabar el disco El Malo para complacer a Johnny Pacheco, director de grabación y cofundador de Fania Records. La verdadera historia es que el presidente de Fania, Jerry Masussi acordó editar los primeros álbumes de la banda de Willie Colón con la condición de que entre sus filas tuviera un cantante polifacético, versado y de un timbre y una tesitura más agradable que la de Tony Vázquez, su primer vocalista. Pacheco se lo presentó a Colón y al comienzo de la colaboración Héctor pensó que su estadía en la banda sería breve porque opinaba que, en comparación con otras orquestas de la época, como La Perfecta de Eddie Palmieri, la agrupación de Willie sonaba mal y carecía de identidad. Dos años después su relación con Willie se comenzó a consolidar, al extremo de que el LP “Guisando” fue el primero en que compartieron los créditos y la foto de la carátula. El nombre de Lavoe, apodado así por Arturo Franklyn, comenzó a resonar en países como Panamá, Colombia, París y Venezuela, gracias a las giras internacionales que organizó Richie Bonilla, entonces manejador del juvenil binomio que en 1969 rendía a sus pies a los bailadores que, cansados del boogaloo y el shing-aling, ansiaban la cadencia afrocaribeña y desbordaban los clubes de Manhattan en que Federico Pagani presentaba sus shows.
“Guisando(Doing A Job)” capitaliza al máximo la imagen de malotes de The Hustle, en cuya foto principal Willie comparte una partida de billar con los músicos de su orquesta. Si bien en este aparecen escalando la caja fuerte de un banco, la imagen de malotes -reforzada posteriormente en las carátulas de Izzy Sanabria y Ron Levine para La Gran Fuga y Lo Mato- se limitaba al aspecto visual, como parte de una estrategia para promover la banda de jóvenes músicos decididos a revolucionar la escena niuyorquina tras la decadencia del mambo y el descenso en la popularidad de las grandes orquestas de Machito, Tito Puente y Tito Rodríguez. Contrario a la correspondencia existente hoy entre los conceptos de presentación y los contenidos de gran parte de la música urbana contemporánea, Willie & Héctor nunca incitaron a la juventud a asaltar bancos, a traficar con drogas y a asesinar a la gente. Como exponentes de la salsa urbana, su discurso sociocultural fue cimentado en sus observaciones de la vida en los barrios y comunidades de mayor concentración puertorriqueña o latina de Nueva York.
Sus letras abordan, a veces con humor, las historias de carteristas o ladrones como el personaje Vicente de “Guisando” que, tarde o temprano, no se escapan de la justicia. En “No Me Den Candela” enfocan la realidad del chisme, el mal de ojo, la envidia, la maldad y la santería que matizaron la competencia entre parte de las bandas de la época y la vida misma en las comunidades marginadas del Bronx y el Barrio. Así, la historia del jugador compulsivo que apuesta hasta el alma y se marcha sin pagar; el saoco del binomio que viene con la herencia de Borinquen a renovar el ambiente afirmando que aparte de Willie Colón no hay otra banda con la cual se baile mejor y la situación del bolitero y traficante de marihuana que es perseguido por la jara o la policía encuentran terreno fertil en las composiciones del binomio. “Guisando” es realmente el primer disco de salsa de la pareja. Al margen del decadente boogaloo, en “Guisando”, “No Me Den Candela”, “El Titán”, “Oiga Señor”, “I Wish I Had A Watermelon” (respuesta de Willie al éxito Watermelon Man de Herbie Hancock que grabó Mongo Santamaría) “Te Están Buscando” del pianista Mark Dimond y en “Se Baila Mejor” el binomio se acerca a la guaracha, la guajira, el son, la bomba puertorriqueña, el jazz latino, con fusiones bastante atrevidas e ingeniosas en una etapa en que los arreglistas de bandas pequeñas, como las de Joey Pastrana y Pete Rodríguez, componían de una manera circular y sin riesgos. Con “Guisando” Colón y Lavoe proponen un estilo rebelde, agresivo e irreverente de hacer música Salsa revolucionaria en que se perciben el olor de la basura acumulada en la esquina del ghetto, el aroma arrebatador de la marihuana, los gritos de los niños desnudos en el callejón, los insultos de las putas a los chulos y los anhelos de felicidad de la diáspora boricua discriminada en la Babel de Hierro.
GRACIAS 👍 COLOMBIA🥰
HONRAR ...HONRRRA!!!
SALUDOS a Joe Arroyo😅EPD💐
a Frukoooo....todas las 🌟del grupo Niche incluyendo a toda Colombia 🇨🇴😂👍👉🇨🇺 DESDE EL EXILIO EN MIAMI 👍
ESTUPENDO DIRECTOR,COMPOSITOR Y CANTANTE CUBANO;ROBERTO FAZ,DEBEN CONOCERLO LAS NUEVAS GENERACIONES UNO DE SUS EXITOS MAS POPULARES FUE,PITA CAMION QUE SALE EN LA COLECCION NOSTALGIA HABANERA,TENGO 52 AÑOS PERO AMO LA SALSA BRAVA Y ESTE CANTANTE ES PIONERO DE EÑ SON Y LA SALSA.DESDE VARGAS-VENEZUELA LUIS GUILLERMO ECHARRI UGUETO
Waooo soy cubano y nunca havia escuchado esto, es una locura lo bien q suena esto, me parece q este hombre se adelantó a su tiempo , descomunal
Yo soy de Puerto Rico pero reconozco que lo que llaman Salsa es música Cubana. Los mismos Cubanos no han sabido defender eso cuando alegan que la salsa es un genero distinto..
Esto es historia borrada con toda intencion, para que los cubanos nacidos despues de estos tiempos pensaramos que nunca existio una Cuba mejor.
es guaracha no salsa el mismo maestro lo dijo, salsa es un termino comercial que se uso para q el que no sabe de eso pueda digerir tanta diversidad, llamemos alas cosas por su nombre y asi es que se aprende a identificar , vamos a culturizarnos , Sin miedo@@geyrod1613
@@edgardojuancsoy cubana y esto no tiene nada que ver con política pero si con $$$$$ ! Lo borraron porque así lo decidieron las compañías disqueras y los promotores. El comunismo en Cuba y su aislamiento sólo le hicieron todo más fácil. Piensa, que les impedía a los que estaban fuera de Cuba decir la verdad y ilustrar al público? Aunqu no lo creas yo creci escuchando a Benny, Roberto Faz , Pacho Alonso,Pello el Afrokan en la radio. Habian programas radiales dedicadaa esa musica y boleros. Como en tods partes la juventud preferiría lo moderno , pero ya eso es un problema generacional ,no politico. En los 70 y 80s hubo mucha influencias de Rock y musica disco, sin embargo hubo tambien tendencia a fusionar la musuca cubana con la nueva tendencia, adi surgieron los Irakere y los Van Van entre otros. Nadie le pide a la juventud en otros paises bailar la musica de sus abuelos y la mayoriani siquiera la conoce, entonces porque exigirlo en Cuba? No dejemos que la politica nos impida ser justos.
@@edgardojuanc a mi me blokean todo el tiempo
LOS MEJORES
Que tiempos aquellos cuando los Cubanos podían vivir en su tierra🥲
Roberto das 50 y60 uno de los mejores al improvisar
😀😀😀 CUANDO ME ESTÉ MURIENDO PENSARÉ QUE VOY A ENCONTRARME CON ESTOS GRANDES MÚSICOS 😋 AL OTRO LADO HAY GENTE MUY INTERESANTE 😘
Tremendo conjunto y que voces.
Eso fue en los años 50s programa de tv
Yo soy de Puerto Rico, pero la salsa se origino en Cuba.
Mis mayores respetos angel salsa es un nombre comercial dice yonny pacheco.se le argudico.a.todos los ritmos caribeños.ahora.te.are una pregunta ay está antes de k.la.fania surguiera k ritmo de escucha en ese tema
Gracias a los latinos y boricuas por seguir la tradición porque la dictadura cubana no dejó salir más nada d cuba bendiciones
Si hermano no te puedo contestar ahora porque soy policía en Puerto Rico y estoy trabajando. Pero mañana Dios mediante con pruebas de lo voy a demostrar.Saludos y bendiciones.
@@willaragon6508los cubanos siguieron tocando en Cuba, no había necesidad de intentarse robar un género entero
la musica que tienen los puerto riqueños son la plena y la bomba de hay no tienen mas otra musica
Mi gente miren y aprenden lo que es la fundación de la Salsa y uno de los pioneros geniales. Roberto Faz era lo máximo!
Salsa no es mas que un nombre que le dieron en los 60s en New York city a un estilo cubano propio de la Habana 1940s que navega entre el son montuno ,el guaguanco y mambo , llamado Guaracha eso es todo ....Este y otros videos son evidencias gráficas de la raiz de la salsa aka simplificado : SON!
En los 70 fué cuando los copiones comenzaron a tocar la musica cubana.
Por culpa de los Castro se perdió esa música hasta los 70.
MUSICOTA DEL AYER QUE TODAVIA, HOY RECORDAMOS.........ESA CALIDAD Y SOBREACTUACION DE LOS MUSICOS DE ANTAÑO, LE DAN UN CORTE DE NATURALIDAD QUE NOS DICE QUE LA MUSICA DEL AYER ERA MEJOR........!!!!!!!!!
Como italiano soy encantado por éstos talentos, la historia de la música cubana está lleno de estos artistas únicos y irripetibles, una historia que en un siglo supe generar una sorprendente mezcla de ritmos y melodías africanas y europeas partiendo con el Changüí o Son montuno hasta la Salsa y el Cuba Jazz de los Irakere por ejemplo, por elencarlos todos necesitaría una enciclopedia.
La musica cubana es la madre de todos los ritmos guaguanco,guaracha,son,guajira,rumba,mambo,danzon,songo,y muchos mas,
los salseros solo hacen tomar los ritmos cubanos y adicionarlos a unas baladsas lastimeras que le han llamado salsa,pero el sabor de verdad esta en los ritmos cubanos autenticos,los grandes del son Beny More,Ignacio Piñeiro,Miguel >Matamoros,Roberto Faz,el unico defensor y que siempre ha reconocido a la muscia cubana es precisamente el mejor salsero de todos,Oscar de Leon.
Roberto faz grande entre los grandes del son para que aprendan los salseros ese conjunto sonaba macho. De verdad
Único, maestro de maestro, este no es segundo de nadie,ha ido más haya de su tiempo.
Saludos cordiales desde Medellín Antioquia Colombia Suramérica.
En toda la historia de lo que ahora se llama Salsa, Robeto Faz debe estar al lado de Arsenio Rodriguez, definitivamente la Guaracha al estilo de Roberto Faz ahora lo llaman Salsa, Gloria eterna al Sonero Mayor
GUARACHA CUBANA!
Guaracha Cubana!....el nombresito de Salsa fue una pendejada de un grupito de vivos en NYC y en Puerto Rico. La historia no miente. Ahi esta el record videografico.
@@davidalen9279 👍🏻👍🏻👍🏻💯💯💯👏🏻👏🏻👏🏻
@@usergvhhyu1223 asi mismo, nunca mejor dicho💯🇨🇺💯🇨🇺💯🇨🇺👏🏻👏🏻👏🏻
Acabo de encontrar esta versión de esta canción. Me imagino que es la original. Me encantó! Qué música la de Roberto Faz!
ESTE VIDEO PARA MI ES EL MAS GENIAL QUE YO HE VISTO, ROBERTO FAZ Y SU CONJUNTO BOTARON LA PELOTA EN ESTE NUMERITO, FANTASTICO TODO EL GRUPO.
SIN DUDA ROBERTO FAZ UNO DE LOS MAS GRANDES CABALLOS NACIDOS EN CUBA
Grande Consuelito Vidal que será de su hija que era modelo en cuba que jovial Consuelito.
Verdad que como esa música caribeña, de cuba no habrá otra, x eso cuba estuvo llena antes del 59 x tantas figuras que contantemente visitaba cuba y residían allí, orgullo para cuba . Que ritmo no ay otro como ese las ruedas de casino 1970 unas bailes nato de la juventud de cuba.
Llego la plaga que quiere la plaga,y mando a parar.
Campeon de Campeones.
JODER CHICO MUY PERO MUY BIEN DICHO!!!
Roberto Faz Monzón (September 18, 1914 - April 26, 1966) was a Cuban singer who reached the height of his popularity during the 1950s and early 1960s.Like his contemporary Benny Moré, he specialized in many forms of Cuban music such as son, guaracha and bolero. He was a member of the Conjunto Kubavana for three years before joining the Conjunto Casino in 1944. At the Casino he sang alongside Agustín Ribot and Roberto Espí, achieving great success. In 1956 he left the Casino to establish his own conjunto, where he sang with Orlando Reyes and Roeangel Rodríguez "Rolito". He continued to tour and record with his band until his death in 1966
linda nuestra musica cubana ,autentica y alta como las palmas ,hermosa ,gracias
Es que no es solo la canción que siempre estuvo del putas, es el show tan sabroso de esa noche: el atuendo, la introducción de la senorita y la mamadera de gallo al comienzo... que risa. Curiosamente el video comienza con el final "échale salsita" de Pineiro. :)
Mis hermanos, no se peleen. A Dios lo que es de Dios, y al Cesar lo que es del Cesar. Todos los musicos, incluyendo los que se inventaron la palabra "Salsa" para la música cubana, siempre han sabido que es eso, música Cubana. Pero con el paso del tiempo, Cuba y su música se regó en todas nuestras tierras, que contaban con ritmos e instrumentación parecida: Puerto Rico, Colombia, Venezuela, etc. Si no fuera por esto, estaríamos solo escuchando rock y "bailando" como en las discos europeas o estadounidenses. Cuba somos todos los Latinoamericanos, Cuba es toda Latino América (y bueno, miami tambien :))
Claro que siii .. Toda latinoamérica unidaaaa.
La palabra Salsa en el contexto musical y describiendo estos ritmos salio de Cuba tambien.
Yo como español, me siento tan identificado con esta música como si fuera flamenco, gracias por hacer esta música tan sabrosona
el Flamenco es otro estilo
Soy español me encanta este tema, lo bien que lo interpreta Roberto Faz, reminiscencias del folclore español muy bien armonizado sobre los ritmos africanos, la música cubana.
Nada que ver Roco. Los ritmos españoles no tienen que ver nada con la SALSA.. De España se tomaron algunos instrumentos pero el los años 60 del siglo pasado. A la guitarra se le quitaron o pusieron cuerdas, ni la flauta ni los tambores son españoles. De España musicalmente queda parte de la Guabina y algunos ristmos mas . De la SALSA no tienen nada ... absolutamente NADA....
@@jaimetejada1950 no se aprecian reminiscencias del folclore español...? unnh.
@@jaimetejada1950 Esta no es salsa, es guaracha, esta en español por lo tanto tiene raices de españa, hasta la vestimenta del conjunto es de gitano español, claro que el ritmo es cubano.
@@rocojagm5571 claro que si, es lógico, soy cubano y te lo digo.
ROCO JA GM........" reminiscencias del folklore espanol " ?........mas respeto por favor...MAS RESPETO..gracias....Esta musica DESCIENDE de AFRICA Y PUNTO.
QUE CLASE DE VOLEDISTA SOLO SE DIO EN MI PAIS DIOS VENDIGA A MI CUBA LO MEJOR DE LO NUESTRO....
Este conjunto es una gloria de cubaellos me recuerdan todos los momentos lindos de los bailables y de sus guardias y boleros no se si están tocando en algún lugar pero ellos dejaron mucho de wue hablar debían de seguirlo y continuar con ese nombre yo los admiro mucho
Pero que Meneee !!!! Que obra de arte Dios mio !!!! Gracias totals a los Cubanos por su musica arte y estampa
Grande Roberto Faz. Tuve el gusto de que Bárbaro Vidal (Jabuco) el conguero me ayudara en mis primeros pasos como músico.
Gózaaaalo donde quiera que estés.
Roberto le echo salsita a la salsa, que sonero compay. Dios te llevo muy temprano.
Salsa, en los últimos minutos de la canción es inconfundible.
"èchale salsita"...frase cèlebre que nos hace entender como la palabrita "Salsa" hacìa muchos años que ya se usaba en mi Cuba Linda, antes que el grande Maestro Johnny Pacheco la hiciera famosa por el mundo ;-)
Ademàs, escuchen bien al grande maestro CUBANO Roberto Faz, para que entiendan que esa es NUESTRA mùsica cubana y no de Puerto Rico !!! LA IGNORANCIA MATA A LOS PUEBLOS !!!!
Perdón y con mucho respeto, "Échale Salsita" fue tomado por Ignacio Pineiro de un vendedor de butifarras que pregonaba así, el término Salsa fue dado por Willie Colón junto con Héctor Lavoe (ver la película "El Cantante" ua-cam.com/video/x-kL9sNLC-4/v-deo.html
Francisco Balmaseda Hola, amigo. Gracias por dejar tu comentario. Ese detalle de I.Piñeiro y el Vendedor, no la conozco. Sin embargo, Te puedo asegurar que ese término no fue inventado por Willie Colón, ni mucho menos por Hector Lavoe. Sigo las declaraciones públicas y oficiales del Maestro Dominicano Johnny Pacheco, quien junto al Abogado Italiano Jerry Massuci crearon el término “Salsa”, teniendo en consideración que la MÚSICA CUBANA en ese momento necesitaba un nombre más comercial y digerible para aquellos lugares que visitaban en Concierto, donde nuestra música no era muy conocida.
Como tocaban de todo y la salsa es un condimento que lleva varias especies y aromatizantes pues la decisión de ponerle “Salsa” a la música Cubana. Que luego enriquecieron con nuevos giros armónicos e innovaciones en sus arreglos.
Además de llevarla a todos o casi todos los continentes.
Reitero mis agradecimientos por su tiempo. Un cordial saludo.
@@FranciscoBalmaseda lo que diga una pelicula no vale nada. No me parece que en este tiempo nadie le llamara salsa a esta música. El nombre de salsa vino después y es mas una desgracia para la cultura cubana que otra cosa. He oído por ahi que la timba es la "salsa cubana". Si este señor del video revive se vuelve a morir de la rabia que le da.
@@FranciscoBalmaseda haha...otro ignorante e inculto hermano Latinoamericano. Echale Salsita, cancion cubana del Trio Matamoros compuesta en Chicago, IL en el 1930. Estudia un poquito antes de ser un hazme reir mundial. Quieres? En los 50s en Cuba se usaba el termino por todos lados en el contexto de describir estos ritmos. Pacheco&Co incluyendo a Willie Colon, Hector Lavoe llegaron tarde a esta fiesta e infestaron a la fanaticada con la FARSA Y LA MENTIRA mentira de que habian inventado algo en NYC. Educate, te hace falta.
@@WillieDeCuba Willie...los maestros no se prestan para esas mierdas. Ese cuento de que fue con el objetivo de educar a la fanaticada fue una movida para sacar a los cubanos del juego musical en el mercado Americano y hacer un rebranding de Cuba y su musica en un momento vulnerable y de vacio despues del 59. A Celia inclusive, la metieron en esa rola en un momento de vulnerabilidad. La historia no miente y el record videografico existe. Se que esto es obvio, pero lo destaco para lo que no conocen la historia. Despues empezaron a recoger pita y a tratar de dar credito. Presentaban en los conciertos vociferando: musica de Puerto Rico y ni mencionaban a Cuba. Para que contar. Esa no se olvida. Incluyendo al Canario que todavia a estas alturas dice que ne NY evolucionaron la musica Cubana, que el toca musica Cubana refinada y que la Timba es algo pasajero. Todo lo Cubano les olia a mierda, incluyendo Willy Chirino, el cual a pesar de su excelencia no lo dejaron entrar en Puerto Rico. O acualmente cuando quieren reagenciarse la Timba Cubana despues que lleva 30 a~os rodando por el mundo, y cambiandole el nombre a Salsa Brava.....Esta es la mentalidad de este grupito.
Excelente video. El auténtico sabor de Cuba. Músicos de puro corazón.
en realidad es una de las personalidades mas grandes representado nuestra musica. En la historia de la musica cubana (salsa) el es unos de los mejores.
Ay mi Cuba bella! Tu música será eternamente la melodía del Paraíso 🎼
Yo debí haber vivido en esa época 😢😢😢 Que sabor, Saludos desde Popayán Colombia 😋 Donde ésta música nunca pasa de moda 🎶🎶🎶
Recordando…
Maelo!
Su Grito De Batalla ¡Ecuajey!🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷
Ismael Rivera desarrolló un estilo único de "soneo" mediante el cual rompía con la clave para poder acomodar más versos pero lo hacía de una forma que luego de romper la clave, se reintegraba a la misma sin perder el compás. Además, su acentuación, o lo que llaman cadencia, combinación de ritmo y voz, hacía sonar en muchas ocasiones su voz como si fuera un instrumento. Artistas como Héctor Lavoe y Rubén Blades han admitido tener influencia directa del Sonero Mayor. En la actualidad, cantantes más contemporáneos como Gilberto Santa Rosa y Víctor Manuelle han mencionado a Ismael Rivera como una gran influencia en su estilo de cantar.
La experiencia puertorriqueña tiene muchos de los mismos incidentes con sus homólogos cubanos, muchos de los músicos, cantantes y arreglistas puertorriqueños evolucionaron. Con los años 30 y 40 a menudo en Puerto Rico y Nueva York, se han mezclado con una manera similar y han proporcionado igualmente su propio estilo de Fusiones con diferencias y similitudes a sus estilos de músicos cubanos homólogos en los sinópticos que los músicos cubanos que a menudo postulan que Boricuas estaban copiando su forma de sonidos cubanos pero la Evolución de la música puertorriqueña tenía más sofisticado que a su vez causó el desarrollo directo de su propio estilo de Salsa. La mayoria de las bandas cubanas en los 40's tenian musicos y cantantes boricuas en la ciudad de Nueva York donde la poblacion de puertorriqueños superaba en numero al resto de los latinos especialmente a los cubanos.
Y por supuesto todas esas otras bandas de salsa que eran 100% puertorriqueñas.
Antes de que Celia Cruz se uniera a la Sonora matancera, Milta Silva, Bobby Capo, Daniel Santos, Yayo el Indio todos boricuas, cantaban con la sonora mantancera.
Jose curbelo siempre utilizaba músicos puertorriqueños en los 40's...Cantantes como Tony Molina, Tito Rodriguez, Yayo el indio, y sabu Martinez en las congas, Tito puente en los timbales.
Así que la experiencia puertorriqueña tuvo un acceso directo a algunas de las mejores salsas jamás realizadas.
@@salsero3982ay señor, no percibe lo patético que se lee? No sé cuántas veces me lo he encontrado en videos de música cubana escribiendo sandeces, es un nacionalista bien burdo que tiene muy creída su mentira y lejos de hacer quedar bien a su cultura o a su país da mucha vergüenza.
My daddy once told me to “ píntate el josico y olvídate de todo” I never knew this song existed. That was his advice to me to help me overcome my depression. This is performed in Spain, my secret passion is flamenco.... this song this video saved my life...
Otro Grande de la Música Cubana Roberto Faz Otra estrella al paseo de la Fama! ✌🏾🇨🇺🎶💕
sin dudarlo los pioneros de la salsa son los cubanos. Roberto faz .con su conjunto rebaso los limites de la excelencia musical
DE AYER A HOY. Q DIFERENCIA. CUBITA LA BELLA. MURIO. ❤
Eso si es una Sra Orquesta como la mayoria de esa epoca no como ahora que solo copian las versiones viejas y las echan a perder, como decimos por aca ahi les dejo ese trompo a ver si lo bailan en la uña (Y).
Roberto un fenómeno ,baile mucho con él en él dentro Montañe y sabía compartir con su público ,ojalá tuviera la máquina del tiempo para regresar a esos momentos
Esto si es musica cubana!
Increíble música linda, bailable y tan antigua, es la primera vez que escucho a este grupo cubano quedo fascinada
Esto fue en 1964 ni la fania ,ni gran combo ni ponceña existian ese fue el patron que escojio el musico Johnny pacheco para lanzarlo al mundo desde new York como salsa la guaracha son de cuba
@@adonismaikermadrid negativo esta presentacion fue en 1964 para noche buena o navidades serian las ultimas dicho sea de paso fueron eliminadas por el regimen dictatorial castro comunista hasta que el papa juan pablo fue a cuba y empezaron a celebrarse nuevamente aunque sin brillo la locutora era la celebre consuelito vidal .fue la guaracha son de Roberto faz el patron musical que es escojio Johnny pacheco con fania para ponerle el nombre comercial salsa que siempre fue y ha sido musica cubana!
Simplemente espectacular Roberto fax que viva cuba
Qué gran joya pieza musical!!!! LOL Muchos dicen que Roberto Faz es el padre "musical" de Héctor Lavoe.
Si Señor.
hermano oliveras.casi el 98% de los toques ,sonidos, acordes de la salsa ya habian sido creados por musicos cubanos en cuba y en nueva york lo que cambia son los tiempos e instrumentos nuevos y tecnologia de grabacion la predileccion de la percusion metalica de los puerto riquenos fue solamente una de las variante y estilos de la musica cubana dicho sea aprendida por los jovenes new yorican fueron en orquestas cubanas en nueva york,como javier cugat,jose curvelo,mario bauza,machitoy ,arsenio rodriguez y la gran influencia que venia de directa de cuba hacia puerto rico o nuevayork,ejemplo tito rodriguez y tito puente que se nutrieron de estas orquestas que muchos de sus musicos eran de origen boricua lo que tocaban era musica cubana,por cierto si escuchas la mayoria de canciones hasta mediados de los 60s todos los musicos boricuas o casi todos le cantaban a cuba o de cuba,sino oi a tito rodriguez,es indiscutible que la musica es de origen cubano con aportes tambien de otras nacionalidades ,sobre la misma base ritmicas cubanas
b
Como en un buen guiso, en las páginas de "Cocinando Suave: ensayos de salsa en Puerto Rico", hay una fusión de sabores. Dulzura en el recuerdo de una época dorada para el género. Amargo en la alusión a las tragedias personales de algunos músicos. Leer es meter la cuchara en la olla para probar a sorbos el manjar de la música.
El libro, editado por César Colón Montijo, se acaba de lanzar en su segunda edición, muy similar a la primera, gracias a una colaboración entre Ediciones Callejón y El Perro y La Rana.
“Cocinando Suave” reúne 18 textos escritos por académicos, investigadores y periodistas conocedores del género, que lo abordan desde diferentes esquinas para dejar al lector satisfecho o, quizás, con ganas de un segundo plato, porque de la salsa y de los salseros siempre habrá más que contar.
Por lo pronto, las temáticas tocadas en el libro son una oportunidad para destapar otros asuntos más allá de la música, tales como la migración, la guerra contra las drogas, la “ruina” del país y muchas otras, tal como como cuenta Colón.
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¿A quién va dirigido este libro?
-Quiero acercarme a distintos públicos. No quiero negarle la posibilidad a quien lea el libro de relacionarse con textos académicos densos que quizás para algunas personas son más difíciles de digerir. No creo que me toque a mí negarle la oportunidad a quien lee de acercarse a esos textos, al contrario, me gusta la posibilidad de compartir el trabajo de colegas que producen diversos tipos de escritura en el ambiente académico. Me gusta la oportunidad de combinar sus trabajos con otras formas de escritura salsera. Para mí es sumamente importante que el libro refleje distintas formas de pensar y de escribir sobre la salsa.
¿Cuándo decides empezar a investigar formalmente la salsa?
- Me crié con mis tíos escuchando esta música y desde chamaquito me gustaba aprenderme las canciones de El Gran Combo, La Selecta. En un momento mientras hacía mi maestría en antropología visual en la Universidad de Barcelona decidí hacer un documental sobre Maelo, pero no sabía exactamente qué hacer. Luego trabajé en Radio Universidad y en 2006, fui al Foro Social Mundial en Caracas a trabajar. Allí conocí al grupo de amigos Los Macropanas y tripié con esa gente. Ellos escuchan la música de Maelo en el contexto del proceso bolivariano. Incorporan fragmentos de su música en su modo de hablar. Por ejemplo, ellos tienen el concepto de "la presohumildad", que lo trabajan a partir de la frase que Maelo dice en la canción Las Tumbas, "Dale pa' alante preso humilde". Entonces ellos conceptualizan la presohumildad como un concepto político, de vida, hasta filosófico. Cuando conocí a este grupo decidí que ese sería mi proyecto de Maelo, que primero fue pensado como un documental y luego se convirtió en mi proyecto de doctorado, de la tesis doctoral que ahora mismo trabajo en Columbia University.
Paralelo a esto trabajé produciendo el programa Salsoteca en Radio Universidad con Josian Emanuel Bruno, de 2007-2011. En ese proceso de producción de un espacio radial semanal, empecé a estructurar todo lo que había escuchado como chamaquito, porque yo, nerd al fin, me la pasaba también leyendo sobre el tema. Mi tío Quique me regaló temprano El Libro de la Salsa, del venezolano César Miguel Rondón. Y en Salsoteca yo empecé a darle orden a todo ese conocimiento acumulado. Además, de que con Josian hicimos entrevistas a Roberto Roena, Cheo Feliciano, Junior González, Ismael Rivera, Jr., y Raphy Leavitt con Sammy Marrero, por mencionar algunas leyendas salseras.
¿Por dónde se empieza a investigar sobre salsa? ¿Cuán difícil es conseguir información?
- Es súper difícil, especialmente conseguir fuentes fiables. Una fuente importante son las notas en los discos, ahí hay mucha información fundamental, como descripciones de los músicos sobre los proyectos, descripciones del productor que te permiten saber cómo pensaba. Nombres de los músicos que participaban, eso cuando se les daba el crédito porque a veces no se le daba. El diseño de las carátulas también es una referencia de la estética y el estilo del momento.
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Otra fuente importante es el coleccionista, esa gente son un archivo de lo más valioso para mí. Con ellos es delicado trabajar también. A veces la gente no quiere compartir la información. A veces quieren tanto a estos músicos, el afecto es tan profundo, que hay una idealización, son puestos en un altar, y en eso, me incluyo. Cuando uno se pone a indagar un poco más, muchas veces encuentra versiones exageradas o mitificadas. Es algo que pasa mucho con Maelo. La gente lo adora en Venezuela, en Panamá. Yo juego con ese mito. Yo no sé cuánto de lo que me han contado es cierto o no.
¿Cómo que juegas?
-Los cuentos de Maelo con relación al Nazareno en Panamá son intensos. Uno va a Portobello y su cara se ve muchas veces al lado del Cristo en imágenes populares durante las fiestas en octubre. Es impresionante porque cómo uno cuenta eso, cómo uno se relaciona con esa devoción, cómo uno respeta la representación que la gente tiene de él y su música, o cómo uno la pone en perspectiva. No me interesa romper el mito, me interesa saber por qué hay un mito y contarlo.
Hay otro tema que se me ocurre al hablar de esa cuestión del mito y de lo delicado que es manejar muchas de estas historias que uno escucha. Es el caso del tema de las drogas con los músicos. Y también el tema de la cárcel. A mucha gente no le gusta hablar de estos temas porque hay dolor, se perdieron amigos, músicos, familiares, pero me parece importante abordar estas bregas para pensar la salsa, para ponerla en perspectiva. En el libro incluyo unos textos que bregan con estos temas. El ensayo de Chris Washburne estudia la relación de la industria de la cocaína con la industria salsera en Nueva York. El texto de Juan Carlos Quintero-Herencia habla sobre las marcas del sistema penitenciario en la voz y en la escucha salsera. Están también los poemas de Gallego. Son temas que a mí me parecen urgentes para pensar al país, para pensar la salsa. Y que se relacionan con eso que hablamos sobre el mito, sobre las historias que uno escucha investigando, estas bregas salseras.
¿Hay mucha nostalgia con la época dorada de la salsa ¿qué opinas de la música que se está creando actualmente?
- Yo pienso que hay salsa de calidad, de sobra. Pienso que no es igual a la de la llamada época dorada pero no tiene porque serlo. Esa salsa surgió con esa fuerza y esa energía por las condiciones en las que se produjo. Ahora las condiciones son diferentes. La música que expresa un contexto similar ahora es el reggaetón y el hip hop, nos guste o no. En términos de calidad, pienso que hay buena música producida recientemente, no es que toda me encante, pero no quiere decir que no está bien hecha. Juan Pablo Díaz, Macabeo y Pirulo son los que más me gustan. En Colombia también hay muchas orquestas excelentes, haciendo un buen trabajo con distintos acercamientos.
MUSICA CUBANA Y PUNTO. ACEPTALO. NO PUEDES CAMBIAR LA HISTORIA.
Todo el mundo sabe que la salsa viene del Son Havanero, hay que ser ignorante para no entenderlo. El mismo Johnny Pachelo lo admite.
@@oliverassammy9794 Y ... cuántos de ellos fueron músicos antes que Roberto Faz?. Roberto Faz muere en el 1966, ya había dejado su marca en la música popular, tus ejemplos o los ejemplos del libro al que haces referencia datan de la década del 70, muchos años despues de Roberto Faz, o Benny Moré por solo mencionar algunos. Lo mismo pasa con la forma en que se baila la salsa, el casino cubano o la rueda de Casino se remonta a la década de los 50, luego ustedes lo tomaron y les cambiaron el nombre por "salsa".
@sabor21
"Hay gente que anda diciendo por ahí que la Salsa vino de Nueva York. No señor, la Salsa tiene su raíz cubana y eso nadie lo ha podido cambiar hasta hoy; esto es lo que excita más al bailador. Sé que Cuba sigue echando pa´lante en sus diferentes formas de interpretación musical. Los congresos de Salsa mantienen hoy la memoria viva de esta música en diferentes partes del mundo. Esto ha ayudado mucho a conservar también el arte del baile." - Eddie Palmieri,
Jajajajaja. :)
Carlos usted ha indicado algo muy importante a lo mejor sin querer: LA SALSA TIENE SU RAIZ CUBANA y esto es así. Ese termino Salsa que le dió o popularizó el Sr Phidias Danilo Escalona a todo el conglomerado de canciones con ritmos afrolatinos o afrocatŕibeños nacieron en Cuba, sin discusión.
@@horamoraginhoramoragin7422
Para inicios de los años 60's la música de los pasados treinta (30) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria.
El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa".
Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana.
Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...
@@salsero3982 muy interesante su comentario, el tiempo va cambiando lo establecido pero ... Todo Tiempo Pasado ... fue mejor, quizás la nostalgia nos hace pensar así. Gracias.
@@salsero3982 deja la MUELA y pónganse a crear .. sonido puerto Riqueno ni sonido puerto riqueno !! que sonido ? ustedes lo que siempre han hecho es sacarle plata a la música Cubana y Dominicana. De ritmos NO saben nada … obvio un son de Matamoros no suena igual al del Cuarteto Patria y este no suena igual al del Conjunto Kubavana ni este suena igual que el de Arsenio ni este suena igual al de Son 14 ni este igual al de Adalberto Álvarez y su son .. que quiere decir esto ? que porque ellos tocan el son a su manera y físicamente de un trío se salta a un conjunto o a una orquesta NO es música Cubana ? no me hagan reír. Todos todos ustedes aprendieron de los Cubanos y hoy en día NO hacen nada más que regeton saben por que ? porque no tienen base cultural sólida para mantener lo que adoptaron. Constantemente los músicos de PR van a Cuba. Año tras año de Hidalgo, Todos los de la Sonora Poncena se la pasan en Santiago de Cuba, Víctor Manuel etc etc etc todos van muchas muchas veces a aprender de la música y cultura Cubana. Siempre he dicho que si le quitas a lo que ustedes llaman “salsa” los ritmos Cubanos NO suena la Orquesta y punto el que sabe de música lo sabe, desde el 1-2-3 ahhh para empezar tienes que empezar con ritmos Cubanos de PR no hay absolutamente nada. Obvio en NY formaron bandas u Orquestas grandes y tomaban números de conjuntos o tríos Cubanos le hacían 2-3 arreglos lo montaban le pusieron salsa y crearon algo nuevo ? NO me hagan reír !! Por algo Benny More siempre quiso hacer su Banda Gigante para que NADIE le pasara por arriba, el tocó y canto de TODO y siempre aunque innovó mantuvo su sello Cubano y se lo gritaba al mundo entero … Sin música Cubana NO hay “salsa” y sin música de Puerto Rico pues siempre habrá “salsa” pues de ustedes en la salsa rítmica y musicalmente hay si acaso un 2% el que sabe de ritmos lo sabe pero el que sabe solo de “salsa” pues que carajo va a saber ? pues nada …
PD: Se la pasan copiando de la Internet y pegando manuscritos en UA-cam sin saber de música ni ritmos ni de cultura .. COPIONES.
@@Jcauto-t4r No sólo COPIONES sino plagiadores.
este gran musico se adelanto a su tiempo solo una palabra a el y su grupo maestros y ojo con el tumbadora el piano y los vientos todos excepcionales
Tremenda Guaracha de Roberto este son los principios de de llamada salsa tremenda descarga Cubans buen sonero
I never knew of Roberto Faz when I was in Cuba ... That country media is so controlled on those days.. I really learn lots about me Cuba while I am here ...
a disfrutar, no queda otra, despues hicieron nuevas versiones, como la de la charanga habanera, quedo buena, pero esto es UNA JOYA MUSICAL.... una delicia a los oidos...
Q bonito tocaban estas orquestas de aquellos tiempos cuanto talento y alegria
Loved to have seen this in person...
que buena música la que se escuchaba en aquella epoca
gran roberto....tiempos añoradosss......regreseeeeeeeeeeennnnnn..
Tuve la suerte de bailar en Cuba el Conjunto de Roberto Faz , en el Cacino de la Playa entonces éramos muy jóvenes y lo seguíamos por toda La Habana, q tiempos aquellos ❤❤ q felices heramos a pesar de la situación tan horrible de entonces, recuerdo tener un enamora q me contaba esta canción q se me quedó grabada para siempre en mi memoria, toda Cuba lloró la muerte de Roberto Faz segun se dijo le dio como una especie de Infarto y lo declararán por muerto , al tiempo cuando fueron a ex sumar los restos, el cristal de la caja estaba arañado se habló mucho de eso y no volvimos a saber más del terrible suceso no dieron más información sobre el casó fue mi triste para todos nosotros, en está canción el lanza un mensaje donde dice q él quiere su libertad cómo el pajarillo, prestenle atecion a la canción ahí el pide la libertad para Cuba del régimen Comunista y Castrista de Cuba se lo cuento tal cómo lo viví. Gracias aquellos q han pedido información y por interesarse por la historia de éste gran músico Cubano . ❤
😃👍🏼muchas gracias por tu comentario.
creador del ritmo bravo (guaracha -son)un sonido muy progresivo que invento a finales de los 50's y principios de los 60's laa palabra salsa no existia sin dudas este ritmo rapido y progresivo fue la base de lo que hoy llaman salsa si escuchas bien no existe diferencia entre este numero a los que hacian Oscar,la fania y muchos mas en los 70's cuanto a metrica llena de ritmo y sonoridad muy exijente al bailador aqui vemos de donde nacio la salsa actual!!
Buen comentario, pero en Cuba habia orquesta usando el nombre de Salsa ya en esa epoca. Hay un video por ahi.
Qué bien viven los cubanos en los:
"Estados Unidos" "España" "México" "Perú" "Ecuador" "Honduras" "Guatemala" "Italia" "Alemania" Puerto Rico en fin en cualquier lugar que “Exista Libertad” y por supuesto que no sea CUBA…
CUBA UNA MENTIRA AL MUNDO
UN GOBIERNO QUE DESGOBIERNA
UNA DICTADURA QUE TORTURA
UN PUEBLO QUE SUFRE
VIVA CUBA LIBRE SIN LOS ASESINOS CASTROS.
@@usergvhhyu1223 Claro que si "échale salsita" ignacio piñeiro, Cheo Marquetti y sus salseros llamaba su conjunto
@@ivancepeda7588 Ciertamente otro se llamaba.... Salsa Negra. Los vivos de NYC no hicieron mas nada que copiar y plagiar incluyendo Pachelo y los de la Fania...que por cierto el nombre Fania es de Cuba tambien. No inventaron ni ostia solo copia y plagio, son cientos de temas los que plagiaron segun tengo entendido.
A varios portorros no les gusto este comentario
Super este video, mucha rumba de la época, ojalá tuvieramos un poco de ese sabor en este momento
Lo bueno no pasa. La siempre grande. Consuelito Vidal. Epd. ❤
Qué orgullo llamarse María. 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼❤️
A mi solo me queda decir .que en el presente y el futuro está hermosa música no desaparecerá .viva la salsa 🎇🎇🍻📻🪄🎹📀📱🎼🎵
Donde hubiera salido de Cuba comio lo hizo la Sonora Matancera,sin lugar a dudas RF seria considerado como una de las mejores orquestas en la musica cubana!
Esta musica me emocionó. Roberto se nos fue a destiempo. Disfrutamos tu musica y asi no morira jamas.
esto es , realmente ''violento'''' de mi artista preferido'',mil gracias, espero mas adelante que subas (mi bombolaye) es otro numero preferido, bailalooooo!!!