انت بتقول اية! حد يبعتة لتكوين بسرعة عايزين حد ينور معاهم يوسف زيدان إبراهيم عيسى إسلاح البحيدي ألفة يوسف نايلة أبي نادر فراس السواح كلم اي حد فيهم هيخيلك تنور
بلاش تلمح ان علماء المسلمين واللغة على مدار قروون فاتت انهم مايعرفوش او مانتبهوش لحاجة معينة وانك انت اللي فاااهم وعارف اكتر منهم وجبت الديب من ديله.......التفسير زي ما قال عبدالله رشدي هي حاجة من ربنا سواء شافها بعينه او فعقله....ربنا لم يذكر هي ايه بالضبط تبقى حاجة مش مهمة للقصة....المهم النتيجة وما بعدها....
هههههههه سبحان الله! يعني العلماء و المفسرين من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم غلطانين و مش فاهمين وانت جاي بعد ١٤٠٠ سنة تفهمهم و تعلمهم؟😮 عجبت لك يا زمن!
طب لما راي زوجها ازاي زوجها مشفهاش وهيا بتقطع قميصه وازاي في الايه بتقول انه زوجها كان عند الباب اصلا وربنا غير متعلق بزمن ماشي بس هو شاف علامه من ربنا ولازم تيجي في وقت محدد اي في زمن مش ربنا نفسه اللي ظهرله اتقي الله
من جمال الشيوخ انهم يعرضون لك جميع الاراء التي تصل إليهم ولا يحاولون إقصاء اي فكرة او يسخروا منعا ...اما ما تحاول انت فعله هو انك تحاول أن تسفه آراء من اجتهد وقال رأيه بالمسالة وان كان مخطئا ... وهذه سلبيه سيئه
البرهان هو ذلك الصبي الذي سيشهد معه فالله سبحانه قد أوحى الى يوسف في تلك اللحضة ان هناك شاهد على انها المذنبة لان سيدنا يوسف كان يفكر كيف سيبرأ نفسه والله عالم بذلك فاوحى اليه بان الصبي سيكون الشاهد هذا اجتهاد مني والله أعلم
فعلا لو استخدمت قليلا من العقل فإن أيضا ما تقوله ليس منطقي ...فبرهان ربه لا يمكن ان يكون مجئ سيده ... لان فعل رأى يوحي انه ابصر شيئا فهل يوسف عليه السلام ابصر سيده قادما ...؟؟؟ كلام متناثض .... والصحيح ان امرأة العزيز حين ردها يوسف عليه السلام غضبت فارادت ان تؤدبه فلما رأى ذلك أراد يوسف عليه السلام ان يدفعها بقوة ويضربها حتى تنتهي ... فأدرك يوسف عليه السلام انه لو فعل فسيعير بفعله ذلك لانه من السوء ان يضرب رجلا امرأة الا في تأديب مثل زوجته او ابنته فلذلك رأى يوسف عليه السلام الوسيلة الوحيدة من هذا المازق ان يحاول الخروج من الدار فاستبقا الباب ... ولذلك قال تعالى "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء" السوء هو ضرب امرأة...ويرهان ربه اي ان الله بصره انه ان ضربها فسيكون ذلك شاهدا عليه في انه ارتد ان يواقعها
هههههههههههه البرهان حضور زوجها كنت فاكر هتقول حاجه مفيده كتها خيبه 😂😂😂 عامل فيها فيلسوف وبتقارن بينك وبين عبد الله رشدي وكمان قصيت من المقطع روح اقراء واتعلم الاول
اتقان اللغة العربية اولًا ثم تعلم العلم الشرعي ثم تعلم فهم صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام للقرآن وبعد ما تتم تعلم كل ذلك تذهب لتسأل العلماء ماذا تفعل حتى تكون مؤهل لتفسير القرآن وستجد في النهاية انك فسرته كما فسره الصحابة وستعلم كم ان معتدقك الآن يحتاج الى تصحيح كبير في طريقة التعامل مع كلام الله وستلعم انك يجب ان تتحرى الدقة لاقصى درجة في كل ما تقوله لان الله سيحاسبك عليه وان كان به ضلال وانت علمت انه به ضلال واستمريت فهذا اثم كبير عليك. ادعوك يا صديقي ان تتعلم علمًا صحيحًا وتدعو الناس دعوة حق، لا احد يستطيع ان يتحمل عذاب الله ولا شيئ في الدنيا يستحق التضحية من اجله ... ارجع لله يا صديقي وصدقني ان نويت نية حسنة سيعينك الله للحق والصواب والصلاح، الباب مفتوح امامك دائمًا للعودة للطريق الصواب لا تضيع الفرصة صدقني لا شيئ في الدنيا يستحق. وسأدعوا لكم بالهداية والمغفرة عسى ان يهدينا الله جميعًا
تفسير حضرتك مضحك جداً ولا يمكن ان يندرج تحت معنى الاجتهاد وبعدين أزاي برهان ربه لاتعود على اسمه جل جلاله ؟ لان ما فيش من ربه امال إيه مفهوم المضاف إليه في علم النحو يعني مثلاً لوذكرنا الآية الكريمة " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء" يبقى الفضل هنا مش من الله لان الآية ما قالتش ذلك فضل من الله ؟ 😅
يعني انت بتحاول توهم نفسك انهم شافوا جوزها عند الباب ... طب ليه شهد شاهد من اهلها ما دام جوزها شافهم فعلا محتاجين لشاهد ليه .. في قوله تعالى (قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (26) وَإِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ (27))
علشان تعرف انك قريت وفهمت غلط راجع نفسك ودينك
نفسى اسمع جملة مفيدة
دمك خفيف 😂😂
انت بتقول اية! حد يبعتة لتكوين بسرعة عايزين حد ينور معاهم
يوسف زيدان
إبراهيم عيسى
إسلاح البحيدي
ألفة يوسف
نايلة أبي نادر
فراس السواح
كلم اي حد فيهم هيخيلك تنور
بلاش تلمح ان علماء المسلمين واللغة على مدار قروون فاتت انهم مايعرفوش او مانتبهوش لحاجة معينة وانك انت اللي فاااهم وعارف اكتر منهم وجبت الديب من ديله.......التفسير زي ما قال عبدالله رشدي هي حاجة من ربنا سواء شافها بعينه او فعقله....ربنا لم يذكر هي ايه بالضبط تبقى حاجة مش مهمة للقصة....المهم النتيجة وما بعدها....
هههههههه
سبحان الله!
يعني العلماء و المفسرين من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم غلطانين و مش فاهمين وانت جاي بعد ١٤٠٠ سنة تفهمهم و تعلمهم؟😮
عجبت لك يا زمن!
طب لما راي زوجها ازاي زوجها مشفهاش وهيا بتقطع قميصه
وازاي في الايه بتقول انه زوجها كان عند الباب اصلا
وربنا غير متعلق بزمن ماشي
بس هو شاف علامه من ربنا ولازم تيجي في وقت محدد اي في زمن
مش ربنا نفسه اللي ظهرله
اتقي الله
يعني شاف زوجها وبعدين اتهمته وهو دافع عن نفسه بعدها بانها امسكته وهي امسكته وهي شايفة زوجها . ياعم انت مغيب ؟؟؟
اذا كان زوجها على قولك فلماذا شهد شاهد من اهلها
من جمال الشيوخ انهم يعرضون لك جميع الاراء التي تصل إليهم ولا يحاولون إقصاء اي فكرة او يسخروا منعا ...اما ما تحاول انت فعله هو انك تحاول أن تسفه آراء من اجتهد وقال رأيه بالمسالة وان كان مخطئا ... وهذه سلبيه سيئه
بكل الاحوال والله ما مستواك تعقب وترد علا عبد الله رشدي اخي الكريم عبدالله رشدي حفظه الله انسان متعلم وعلمه ودراساته فاقت آلآف من اصحاب الحى
دا بقى الي اسمه اي طرش، الدليل فين ؟ مين قال بالكلام ده ؟ مين من الأوائل فسر كده؟
لا نقاش ولا غبار على العلامة الشيخ عبدالله رشدي.
استمر
اي كلام في كلام
ليه
@@ahmedhakan العزيز سيدها وليس زوجها , تكفيك هذه ؟
مش فاهم
@@ahmedhakan امرأة العزيز) وليست زوجته , (وألفيا( سيدها) وليس زوجها , هل فهمت ؟
اقول خذلك 3 حبات بندول وتغطي وانت نايم .. وبتقوم زي الفل باذن الله
جدع ياض
هتروح تكوين معهم
انتا بتتكلم في الدين وحاطط موسيقي؟
انت صح لكن ربما كان في سهوه
مش مركز
يعني انت سيبت الموضوع والي بيتكلم فيه ومسكت فى الخيابه بتاعة السلفين
دين مين ياحج دة عبيط
البرهان هو ذلك الصبي الذي سيشهد معه فالله سبحانه قد أوحى الى يوسف في تلك اللحضة ان هناك شاهد على انها المذنبة لان سيدنا يوسف كان يفكر كيف سيبرأ نفسه والله عالم بذلك فاوحى اليه بان الصبي سيكون الشاهد هذا اجتهاد مني والله أعلم
اجرى العب بعيد يااااااض
برهان ،يعني دليل،شو الو علاقه ببره،الفتره الزمنيه ازحط
بالله منين جايب هالتفسير يابرهان،،،،،،،فسر لي ربه،بعدين برهان شو علاقته ببرهه
يارجل من كل عقلك بتحط مكانك بمكان عبدلله رشدي ههههه يا اخي روح نام
اي حاجه بأي حله. يبدو اننا بنهاية العالم لكن يارب اجعل خواتم اعمالنا احسنها
فعلا لو استخدمت قليلا من العقل فإن أيضا ما تقوله ليس منطقي ...فبرهان ربه لا يمكن ان يكون مجئ سيده ... لان فعل رأى يوحي انه ابصر شيئا فهل يوسف عليه السلام ابصر سيده قادما ...؟؟؟ كلام متناثض ....
والصحيح ان امرأة العزيز حين ردها يوسف عليه السلام غضبت فارادت ان تؤدبه فلما رأى ذلك أراد يوسف عليه السلام ان يدفعها بقوة ويضربها حتى تنتهي ... فأدرك يوسف عليه السلام انه لو فعل فسيعير بفعله ذلك لانه من السوء ان يضرب رجلا امرأة الا في تأديب مثل زوجته او ابنته فلذلك رأى يوسف عليه السلام الوسيلة الوحيدة من هذا المازق ان يحاول الخروج من الدار فاستبقا الباب ... ولذلك قال تعالى "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء" السوء هو ضرب امرأة...ويرهان ربه اي ان الله بصره انه ان ضربها فسيكون ذلك شاهدا عليه في انه ارتد ان يواقعها
أتفق معك نسبيا
العب بعيد يلا
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اي هري وخلاص
كيف البرهان هو زوجها
زليخة غلقت الابواب والبرهان حدث قبل ان يراهم زوجها الابواب مغلقة كفاكم تحريف لكلام الله
بسم الله مشاء الله عليك بتقرأ قرأن علي موسقي ده رقم رقم 2 انت مش طالع تشكك في القران ملحد جديد بأسم الدين حسبنا الله فيك وفي الزيك
ما هذا الهبد .. جماعة تكوين محتاجينك ضروري 😂😂😂
هههههههههههه البرهان حضور زوجها
كنت فاكر هتقول حاجه مفيده
كتها خيبه 😂😂😂
عامل فيها فيلسوف وبتقارن بينك وبين عبد الله رشدي وكمان قصيت من المقطع
روح اقراء واتعلم الاول
وانت ماهو تكوينك العلمي حتى تفسر القران
ماهو التكوين العلمى المراد للتفسير ؟
اتقان اللغة العربية اولًا ثم تعلم العلم الشرعي ثم تعلم فهم صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام للقرآن وبعد ما تتم تعلم كل ذلك تذهب لتسأل العلماء ماذا تفعل حتى تكون مؤهل لتفسير القرآن وستجد في النهاية انك فسرته كما فسره الصحابة وستعلم كم ان معتدقك الآن يحتاج الى تصحيح كبير في طريقة التعامل مع كلام الله وستلعم انك يجب ان تتحرى الدقة لاقصى درجة في كل ما تقوله لان الله سيحاسبك عليه وان كان به ضلال وانت علمت انه به ضلال واستمريت فهذا اثم كبير عليك.
ادعوك يا صديقي ان تتعلم علمًا صحيحًا وتدعو الناس دعوة حق، لا احد يستطيع ان يتحمل عذاب الله ولا شيئ في الدنيا يستحق التضحية من اجله ... ارجع لله يا صديقي وصدقني ان نويت نية حسنة سيعينك الله للحق والصواب والصلاح، الباب مفتوح امامك دائمًا للعودة للطريق الصواب لا تضيع الفرصة صدقني لا شيئ في الدنيا يستحق.
وسأدعوا لكم بالهداية والمغفرة عسى ان يهدينا الله جميعًا
@@عمارمبارك ولما انت مش عارف بتهري لية
بعيدا عن التفسير... عك مزخرف في اللغة العربية... ينفع تفتح فرع جديد للغة .. اختراااع
تفسير حضرتك مضحك جداً ولا يمكن ان يندرج تحت معنى الاجتهاد وبعدين أزاي برهان ربه لاتعود على اسمه جل جلاله ؟ لان ما فيش من ربه امال إيه مفهوم المضاف إليه في علم النحو يعني مثلاً لوذكرنا الآية الكريمة " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء" يبقى الفضل هنا مش من الله لان الآية ما قالتش ذلك فضل من الله ؟ 😅